Psychopathia sexualis különös tekintettel a rendellenes nemi érzésre.

PSYCHOPATHIA 

SEXUALIS 

KÜLÖNÖS TEKINTETTEL 

A RENDELLENES NEMI ÉRZÉSRE 

TÖRVÉNYSZÉKI ORVOSI TANULMÁNY 

ORVOSOK ÉS JOGÁSZOK SZÁMÁRA 

ÍRTA 

BÁRÓ D R KRAFFT-EBING, R. 

az elmegyógyászat és idegbajok ny. r, tanára a gráci, utóbb a bécsi egyetemen 

XII. BŐVÍTETT ÉS JAVÍTOTT KIADÁS UTÁN 

MAGYARRA FORDÍTOTTA 

D R S. K. M. 

gyakorló orvos Budapesten 

II. JAVÍTOTT KIADÁS

Ez a könyv a 

NOVA IRODALMI INTÉZET 

(Budapest, VI, Andrássy út 32) kiadásában 

1926. évben jelent meg 

* 

Nyomtatta az 

„ÚJSÁGÜZEM” KÖNYVKIADÓ ÉS NYOMDA RT. 

*

Előszó az első kiadáshoz 

Igen kevesen lesznek teljes tudatában annak az óriási befo- 

lyásnak, amelyet a nemi élet úgy az egyéni, mint a társadalmi élet- 

ben az érzésre, gondolkodásra és cselekvésre gyakorol. Felismerte e 

tényt már Schiller „A világbölcsek” című költeményében, mikor azt 

mondja: „Einstweilen bis den Bau der Welt Philosophie zusammen- 

hält, erhält sie das Getriebe durch Hunger und durch Liebe”. 

Csodálatosképpen a bölesélkedők részéről is csak nagyon alá- 

rendelt jelentőség jutott osztályrészül a nemi életnek. 

Schopenhauer (Die Welt als Wille und Vorstellung című mű- 

vében III. kiadás, 2. kötet, 586. laptól folytatva) éppenséggel külö- 

nösnek találja, hogy a szerelem eddig csak a költészetnek képezte a 

tárgyát és – Plató, Eousseau, Kant fogyatékos vizsgálataitól elte- 

kintve – nem egyszersmind a bölcsészetét. 

Schopenhauer és utána Hartmann Ε., „Az ismeretlen bölcsé- 

szete” írójának a nemi viszonyokról kifejtett nézetei annyira hibá- 

sak és következményeikben annyira ízléstelenek, hogy eltekintve 

egy Michelet (L'amour) és Mantegazza-nak (A szerelem élettana) 

nem annyira tudományos fejtegetéseknek, mint inkább szellemes 

csevegésnek tekinthető értekezéseitől – úgy a tapasztalati lélektan, 

mint az emberi lét nemi vonatkozásainak metafizikája, úgyszólva 

teljesen szűzi (érintetlen) tudományos talaj gyanánt tűnnek fel. 

Mintha a költők jobb psychologusok lennének, mint a szak- 

avatott lélekbúvárok és bölcselkedők, ámde ők az érzelem és nem az 

ész emberei és enyhén szólva, egyoldalúak a tárgy szemlélésénél. 

Ők a tápláló szövet fényén és napsugaras melegén keresztül nem 

veszik észre annak a sötét árnyékait! Bármennyire igaz is, hogy a 

költészet termékei minden időben és valamennyi népnél kiapadha- 

tatlanul sok anyagot szolgáltatnak a „Szerelem psychologiája” meg- 

írójának, mégis ezt a nagy feladatot csak a természettudományok és 

elsősorban különösen az orvostudomány segítségével lehet meg- 

oldani, amely utóbbi a lélektani alapot annak anatomieo-physio- 

logiai forrásából meríti és ahhoz mindig hű marad. 

Emellett sikerül talán az orvostudománynak egy közvetítő

4 

álláspontot nyernie a philosophiai felfogás számára, amely époly 

távol áll a Schopenhauer; Hartmann vigasztalan világnézletétől” 

mint a költők naiv, derűs gondolkodásmódjától. 

Szerzőnek nem áll szándékában, hogy köveket hordjon össze 

a nemi élet psychologiájához, ámbár a psychopathologiából kétség- 

telenül sok fontos ismeretforrás keletkezhetnék a psychologia szá- 

mára. 

Ε munkának célja: a nemi élet psychopathologikus jelenségei- 

nek megismerése és ezen jelenségeknek a törvényszerű feltételekre 

való visszavezetésének a megkísérlése. A munka nagy nehézséggel 

jár és dacára sok évi tapasztalataimnak, amelyekre mint psychiater 

és törvényszéki orvos szert tettem, meg vagyok róla győződve, hogy 

nem nyújthatok tökéleteset. 

A tárgynak a közérdek és különösen az igazságszolgáltatás 

terén mutatkozó fontossága megköveteli annak tudományos vizsgá- 

latát. Ily kísérlet jelentőségét, hogy t. i. irányító szempontokat állít- 

son fel e téren, csak az tudja kellőképpen mérlegelni, aki mint tör- 

vényszéki orvos abban a helyzetben volt, hogy embertársairól, akik- 

nek élete, szabadsága és becsülete forgott kockán, mondjon ítéletet 

és aki igen kellemetlen módon jutott annak tudatára, hogy mily 

tökéletlenek ismereteink a nemi élet pathologiájának terén. 

A sexuális bűntények terén még igen téves felfogások ural- 

kodnak és így hibás ítéletek származnak, aminthogy a büntetőtör- 

vénykönyvek és a közvélemény is azok hatását érezheti. 

Aki a nemi élet psychopathologiáját tudományos foglalkozás 

tárgyául választja, az az emberi élet egy árnyoldalával és nyomo- 

rúságával találja magát szemben, amelynek árnyékában a költőnek 

ragyogó istenképe gyalázatos torzképpé lesz és erkölcs és ízlés „Isten 

hasonmásán” nem lelnék föl helyöket. 

Az orvostudománynak és főleg a psychiatriának szomorú elő- 

joga, hogy állandóan az emberi élet árnyoldalaival, az emberi gyön- 

geséggel és hitvány lelkűség gel kell foglalkoznia. 

Talán vigasztalást meríthet nehéz hivatásából és az ethikust 

és aesthetikust azzal kárpótolja, hogy mindazt, ami a jóízlést és az 

erkölcsi érzéket sérti, sokszorosan tudja (beteges) kóros föltételekre 

visszavezetni. Ezáltal kezébe veszi az egész emberiség becsületmen- 

tésének ügyét az erkölcs ítélőszéke előtt és egyesekéit bíráik és em- 

bertársaik előtt. Az orvosi tudománynak jogát és kötelességét ezek- 

nek tanulmányozására a minden emberi kutatásnak magas célja 

utáni vágy, az igazság adja meg. 

Szerző Tardieu szavaival él (des attentats aux moeurs): „Sem- 

miféle physikai vagy erkölcsi nyomorúság, semmiféle fekély, bár- 

mennyire visszataszító legyen is, nem szabad, hogy megfélemlítse-

5 

azt, aki az emberismeret és az orvostudomány szent hivatására adta 

magát, neki mindent kell látnia, mindent ki szabad mondania”. 

A következők az igazságszolgáltatás és természettudományok 

komoly búvárai számára íródtak. Hogy arra nem hivatottaknak no 

képezze sorakoztató olvasmány tárgyát, ez indította a szerzőt arra, 

hogy csak a szakember számára érthető címet válasszon és lehetőség 

szerint in terminis technicis beszéljen. Azonkívül szükségesnek mu- 

tatkozott egyes feltűnően kritikus helyeket a német nyelv helyett 

latinul megírni. 

Vajha kedvező fogadtatásra találna e kísérlet, amely az orvos- 

nak és jogásznak jelentőségteljes életnyilvánulásokról akar felvilá- 

gosítást adni s pótolhatna egy valóságban fennálló hiányt irodal- 

munkban, amely egyes cikkeken, casuistikákon kívül csak Moreau 

és Tarnowsky-nak egyes részleteket tárgyaló irataira szorítkozik. 

Előszó a 12-ik kiadáshoz 

A jelen 12-ik kiadás gondosan átnézett, javított és bővített 

kiadás. Az a kivétel nélkül kedvező fogadtatás, amelyben e mü eddig 

jogászi körökben részesült, biztosítékul szolgál a szerzőnek arra, 

hogy az igazságszolgáltatásra és törvényhozásra nem marad hatás- 

nélküli, és hozzá fog járulni sok évszázados tévedés és balítélet ki- 

küszöböléséhez. 

A várakozáson felüli nagy könyvforgalmi eredmény egyszer- 

smind legjobb bizonyítéka annak, hogy számtalan sok olyan szeren- 

csétlen van, akik ezen különben csak tudományos férfiak számára 

írt könyvben felvilágosítást és vigaszt kerestek és nyertek bizonyos 

a saját nemi életükben nyilvánuló rejtélyes jelenségekhez. Az a szám- 

talan írás, amelyeket a természet eme mostohagyermekei minden 

országból a szerzőhöz juttattak, bizonyítja, hogy e felfogás jogosult. 

Ε levelek olvasása, amelyeknek írói többnyire szellemi és társadalmi 

tekintetben magasan álló és gyakran igen finom érzékkel bíró egyé- 

nek, a legmélyebb szánalmat keltik fel bennünk. Hiszen ezek olyan 

lelki szenvedések, amelyek itt megnyilvánulnak, hogy velük szem- 

ben minden más, amivel a végzet sújt, a semmiségbe vész el. 

Vajha e könyv továbbra is vigaszt és erkölcsi elégtételt nyúj- 

tana az ilyen szerencsétleneknek! 

Hogy arra nem hivatottak olvasmányai megnehezíttessenek a 

terminus technicus-ok és a latin nyelv lehetőleg gyakran szerepel-

6 

nek. Újabb, azaz a 11-ik kiadásban elő nem forduló megfigyelések 

a jelen kiadásban a következők: 24, 60, 61, 86, 115, 135, 139, 160, 168. 

számúak. 

Remélhetőleg ennek a kiadásnak is az a kedvező fogadtatás 

jut osztályrészül, amelynek az előzők örvendhettek. Vajha hasznosnak 

bizonyulna e könyv a tudomány, jog és emberszeretet terén. 

Graz, 1902 december havában. 

A szerző 

Ε mű 12. kiadásának megszerkesztése és az anyagnak egy 

esetleges 13. újból javított kiadás számára való rendezése volt az 

elhunyt mester utolsó munkája. Röviddel megbetegedése előtt már 

nyomtatásra készen állt jelen kiadás, de annak átnézését már nem 

eszközölhette a nagy mester, a változhatatlan végzet hamarább el- 

szakította őt tőlünk. A család megbízásából tehát mi, tanítványai 

és hosszú időn át munkatársai eszközöltük ezt. 

Dr. Gugl, Dr. Stiehl

Tartalom. 

I. A nemi élet psychologiájának töredéke.................................................................... 9 

A nemi ösztön hatalma 9. A nemi ösztön mint erkölcsi érzések alapja 

9. A szerelem mint szenvedély 10. A nemi élet művelődéstörténeti fej- 

lődése 10. Szemérmesség 10. Kereszténység 11. Egynejűség 12. A nő 

lielyzete az izlamban 12. Érzékiség és erkölcsösség 13. A nemi élet kul- 

turális erkölcsösítése 14. Erkölcsi süllyedés epizódjai a népek éledé- 

ben 14. A nemi érzések kifejlődése az egyénben. Pubertás időszaka 15. 

Érzékiség és vallási rajongás 15. Vallási és nemi téren felmerülő vo- 

natkozások 16. Érzékiség és művészet 17. Az első szerelem idealizáló 

jellege 18. Valódi szerelem 18. Érzelgősség 18. Plátói szerelem 19. Sze- 

relem és barátság 19. A férfi és nő szerelmében mutatkozó különbsé- 

gek 20. Cölibátus 21. Házasság 21. Csinosítás szenvedélye 22. A physio- 

logikus fetischismus tényei 23. Vallási és szerelmi fetischismus 23. 

A nő haja, keze, lába, mint fetisch 25. A szem, szag, hang lelki tulaj- 

donságok, mint fetisch 28. 

II. Physiologikus tények ......................................................................................... 29 

Nemi érettség 29. A nemi élet időbeli határolódása 29. Nemi érzék 30. 

Annak localisatiója 31. A nemi élet physiologikus fejlődése 31. Erectio. 

A merevedés centruma 32. A nemi sphaera és a szagérzés 33. Korbá- 

csolás mint a nemi érzést fölkeltő befolyás 36. A flagellansok sektája 

36. Erogén zónák 39. A nemi ösztön fölötti uralkodás 40. A cohabitatio 

actusa 40. Ejaculatió 41. 

III. Anthropologiai tények ................................................................................. 41 

A nemi bélyegek 42. Rendellenes nemi bélyegek 43. Gynecomastia 42. 

A psychikus nemi jelek függése centrális területektől 43. Az ivarmiri- 

gyek pusztulásának következményei 44. Az eunuchoknál szerzett ta- 

pasztalatok 45. 

IV. Általános (neuro- és psycho-) pathologia.............................................................. 46 

Pathol. jelenségek gyakorisága és fontossága 46. A sexuális neurosisok 

sehémája 47. A merevedés centrumának izgalmi állapota 47. Annak 

bénulása 47. Gátlások 48. Izgalmi gyengeség 48. Az ejaculatio centru- 

mának bántalmai 48. Központi eredésü neurosisok 49. Paradoxia. 

Gyermekkorban fellépő nemi ösztön 52. Az aggkorban újból felébredő 

nemi ösztön 53. Anästhesia sexualis (nemi ösztön hiánya) 56. Mint 

veleszületett anomália 56. Szerzett anästhesia 61. Hyperästhesie. 

(kórosan fokozott nemi ösztön 62. A nemi érzés parasthesiáia (a nemi 

ösztön perversioja) 70. Perversio ée perversitás 70. Sadismus 71. A 

Sadismus magyarázata 72. Kéjgyilkosság 77. Anthropophagia 82. 

Hullagyalázók 85. Nők kínzása (véresre szúrás, korbácsolás) 90. Női 

személyek beszennyezése 95. Egyéb erőszak elkövetése nőkkel szemben 

99. Eszményi sadismus 100. Tetszés szerinti tárgyon elkövetett sadis- 

Oldaî

mus. Gyermekkorbácsolás 102. Állatokon elkövetett sadistikus műve- 

letek 105. A nő sadismusa 108. Masochismus 110. Bántalmazás és meg- 

alázás keresése nemi kielégítés céljából 112. Passiv flagellatio és 

masochismus 118. Symbolikus masochismus 132. Ideális masochismus 

133. Rejtett masochismus 143. Láb- és cipőfetischismus 144. Rejtett ma- 

sochismus. Koprolagnia 153. A nő masochismusa 161. A masochismus 

magyarázata 165. Masochismus és Sadismus 174. Fetischismus 178. Női 

testrész mint fetisch 182. Testi hiba mint fetisch 190. Haj mint fetisch 

194. Hajfonatlevágók 195. Női ruhadarab mint fetisch 199. A női zseb- 

kendő mint fetisch 204. Női cipő mint fetisch 208. Bizonyos szövet mint 

fetisch 214. Szőrme- és selyem-fetischiszták 215. Kesztyűfetischismus 

220. Állatfetischismus 223. Rendellenes nemi érzés 224. A homosexualis ér- 

zés 226. A nemi érzés egyszerű megfordulása 229. Eviratio és def eminatio 

234. Skytha-őrület 238. Mujerados 239. Átmenet a metamorphosis sexualis 

paranoieához 240. Metamorphosis sexualis paranoica 257. A rendellenes 

nemi érzés mint veleszületett jelenség 262. A férfinél mutatkozó veleszü- 

letett rendellenes nemi érzés 273. Ppychikai hermaphrodisia 274. Homo- 

sexualis egyének vagy urningok 283. Effeminatio 297. Androgynia 302. 

A veleszületett rendellenes nemi érzés a nőnél 306. Rendellenes nemi 

érzésnél fölmerülhető komplikációk 339. A rendellenes nemi érzés 

diagnózisa, prognózisa és therapiája 341. 

8 

V. Részletes pathologia ................................................................... 359 

Psychikai fejlődési gátlások 359. Szerzett szellemi gyengeség állapota 

361. Psychosisok követk. beálló szellemi gyengeség 362. Apoplexia után 

fellépő gyengeelméjűség 362. Fejsérülések után beálló gyengelméjű- 

eég 362. Lues által szerzett gyengeelméjűség 363. Dementia paralytica 

363. Epilepsia 364. Időszakos elmezavar 371. Mania 373. Nymphomania 

és satyriasis 374. Melancholia 381. Hysteria 382. Paranoia 383. 

VI. A kóros nemi élet a törvény ítélőszéke előtt.............................. 385 

A nemi bűntények veszedelme a közérdekre 385. Statisztika 386. Exhi- 

bicionálás 390. Frotteurok 402. Szoborgyalázók 404. Nemi erőszak és 

kéjgyilkosság 405. Testi sértés, tárgyak rongálása, kéjgyilkosság 410. 

Masochismus és nemi függőséig' 414. Testi sértés, rablás, lopás, feti- 

schismus alapján 416. Kényszerképzelődéseken alapuló nemi bűntények 

beszámíthatósága 420. Heterosexuális egyéneknél 422. Homosexualis 

egyéneknél 423. 14 éven aluli individuumokkal űzött erkölcstelenkedés 

426. Psychopathologiai esetek 428. Természetellenes erkölcstelenkedés 

(sodomia) 433. Állatgyalázás 433. Päderastia 439. A nevelt, nem kóros 

päderastia 450. A nőgyűlölők bálja 453. Amor lesbicus 465. Nekrophilia 

468. Incestus 468. Gyámoltakon elkövetett erkölcstelen cselekedetek. 

Elcsábítás 470. 

Tárgymutató ......................................................................................................... 471 

Szakkifejezések szótára……………………………………………… 475

I. A nemi élet psychologiájának töredéke 

Az emberi nem szaporítása nincs valamely véletlenhez avagy 

az egyének szeszélyéhez kötve, hanem egy természetes ösztön tartja 

fönn, amely mint a leghatalmasabbak egyike, túlerővel vágyik 

kielégítésre. Ennek a természeti ösztönnek kielégítésében nemcsak 

érzéki élvezetek és a testi jólét forrásai rejlenek, hanem az elégtétel- 

nek bizonyos magasztosabb érzései, melyeket az a tudat vált ki, 

hogy saját mulandó létezésünket, szellemi és testi tulajdonságaink- 

nak minden idő- és térbeli korláton túl új lényekbe való átszármaz- 

tatása útján tovább folytatjuk. A durva értelemben vett szerelem- 

ben, abban a kéjes szükségben, hogy a természetes ösztönnek utat 

engedjen, az ember ott áll, ahol az állat, de néki megadatott, hogy 

oly magaslatra emelkedhessek, ahol a természeti ösztön őt nem tudja 

többé mint akaratnélküli rabszolgát lenyűgözni, hanem e hatalmas 

érzés és ösztön magasztosabb, nemesebb érzéseket kelt fel benne, 

melyek anélkül, hogy érzéki szülőforrásukat megkárosítanák, a 

szépnek, fenségesnek, erkölcsösnek világát tárják elébe. 

Ezen a magaslaton az ember jóval fölötte áll a természeti ösz- 

tönnek, a kiapadhatatlan forrásból merít erőt és buzdítást nemesebb 

élvezetek számára, komoly munkára és ideális célok elérésére. Jogo- 

san jelöli meg Maudsley (Deutsche Klinik 1873. 2. 3.) a nemi érzést, 

mint a társadalmi érzelmek fejlődésének alapját, mikor azt mondja: 

„Wäre der Mensch des Fortpflanzungstriebes beraubt und alles 

dessen, was geistig daraus entspringt, so würde so ziemlich alle 

Poesie und vielleicht auch die ganze moralische Gesinnung aus 

seinem Leben herausgerissen sein”. 

Mindenesetre a nemi élet hatalmas tényező az egyéni és társa- 

dalmi életben, a leghatalmasabb buzdító eszköz az erő foglalkoztatá- 

sára, javak szerzésére, házi tűzhely alapítására, altruisztikus érzel- 

mek felkeltésére, elsősorban egy más nembeli személy, aztán a gyer- 

mekek, és tágabb értelemben véve az egész emberiség iránt. 

Így válik a nemi érzelmek jelenléte végelemzésben az egész 

ethikának, sőt jórészben az aesthetikának és a vallásnak gyökerévé. 

De amennyire a nemi élet a legnagyobb erények kútforrása

10 

lehet – egészen az „én” feláldozásáig, úgy viszont érzéki hatalmában 

azt a veszélyt is rejtegeti, hogy hatalmas szenvedéllyé fajuljon el és 

a legsúlyosabb terheltségek kifejlődésére szolgáltasson okot. 

A szerelem, mint bilincseitől felszabadított szenvedély, hasonlít 

a tűzhányóhoz, mely mindent elhamvaszt és elemészt, a feneketlen 

mélységhez, mely mindent elnyel, – becsületet, vagyont, egészséget. 

Physiologiai szempontból nagyérdekűnek Ígérkezik a fejlődés 

különböző fázisainak figyelemmel követése, melyeken keresztül az 

emberiség kulturális fejlődése folyamán a nemi élet mai erkölcséig 

és erkölcsi felfogásáig eljutott. A kezdetleges fokozaton az emberek 

nemi szükségleteinek kielégítése olyannak mutatkozik, mint az 

állatoké. A nemi aktus nem húzódik félre a nyilvánosság elől és férfi 

és nő nem szégyenlenek mezítelenül járni. A fejlődésnek eme fokán 

találjuk még ma is (Ploss) a vad népeket, amilyenek pl. az ausztrá- 

liaiak, polynéziaiak, malájok a Fülöp-szigeteken. Itt a nő a férfiak 

közös java, időnkinti zsákmánya a leghatalmasabbnak, a legerősebb- 

nek. Ez a másik nem legszebb egyénei után vágyik s ez által öntu- 

datlanul is a nemi tökéletesedés bizonyos fajának hódol. 

Ε mellett a nő mozgó áru, adás-vevés, csere, ajándék tárgya, a 

munka érzéki jutalma. Újabban azonban Müller J. fontos érveket 

hoz fel arra, hogy az ősembernek eredeti tulajdona a monogámia 

volt s hogy a nemi életnek már ezen a fejlődési fokon észlelhető 

durva kinövései inkább egy előbbrehaladott kor elfajulási tüneteinek 

minősítendők, mint egy magasabb kultúra előlépcsőinek. 

A nemi élet erkölcsösödésének kezdetét a szeméremérzésnek 

föllépte képezi, mely a természeti ösztönnek kifejezésében és kielégí- 

tésében a társadalommal szemben megnyilvánul és a két nem egy- 

mással való érintkezésében mutatkozó szemérmetesség. Ebből fejlő- 

dött az a törekvés, hogy a szeméremrészeket elfedjék („Sie erkannten, 

dass sie nackt waren”) és a nemi aktusokat rejtett helyen végezzék. 

A művelődés eme fokának kifejlődését kedvezően befolyásolta 

a hideg éghajlat és a test befedésének ezáltal támadt szüksége. Ez 

magyarázza meg részben azt, hogy a szemérmetességet anthropolo- 

giailag korábban lehet kimutatni az északi, mint a déli népeknél. 

További jelenség a nemi élet kulturális fejlődésében, hogy a nő 

megszűnik mint gazdát változtató tulajdon szerepelni. Személlyé 

lesz, és ha hosszú ideig társadalmilag a férfi alá rendelt is, mégis 

utat tör magának az a fölfogás, hogy a nőnek megvan a rendelke- 

zési joga önmaga és szerelme fölött és ezáltal a férfi versengésének 

tárgyává lesz. 

A nemi szükségletek durván érzékies tartalmához erkölcsi 

érzések homályos sejtelmei társulnak. Az ösztön lelki tartalmat nyer. 

Megszűnik az asszonyközösség. A nemileg különböző egyének testi

11 

és lelki kiválóságaik folytán rokonszenvet éreznek egymás iránt s 

szerelmükkel csak egymást boldogítják. A nőben ilyenkor az az 

érzés támad, hogy bájai kegyeltjének kizárólagos tulajdonai s érde- 

kében áll, hogy azokat mások elől elrejtse. Így sorakozik a szemér- 

metesség mellé az ártatlanság és a hitvesi hűség, amíg a szerelmi 

szövetség tart. 

Hamarább éri el a nő ezt a társadalmi rangot ott, ahol az 

előbbi nomád életet állandó letelepülés váltja fel, mely házat, családi 

tűzhelyet állít fel az embereknek és szükségét kelti a férfiben annak, 

hogy a nőben élettársát, háztartásának vezetőjét ismerje fel. 

Ezt a fokot hamar érték el a kelet népei közül az ókori egyip- 

tomiak, az izraeliták és a görögök, a nyugat népei közül a germánok. 

A szűziesség, ártatlanság, szemérmetesség és hitvesi hűség nagy becs- 

nek örvend e népek között, ellentétben másokkal, melyeknél a féru 

házibarátnőjét nemi élvezetre engedte át a barátjának. Hogy a 

nemi élet erkölcsösödésének ez a foka meglehetősen magas s hogy 

sokkal később szokott mutatkozni, mint más művelődési formák, 

bizonyítják a japánok, akiknél még pár évtized előtt minden nem 

férjezett nő prostituálhatta magát anélkül, hogy ez később a feleség- 

nek bármilyen ártalmára is lett volna. 

A nemi érintkezés erkölcsösödése hatalmas lendületet nyert a 

kereszténység által, amely a nőt a férfivel azonos társadalmi állásba 

emelte és a köztük fentálló szerelmi viszonyt valláserkölcsi intéz- 

ménnyé alakította át. 1 

1 Ezen általánosan elterjedt és számos művelődéstörténész által megerősített 

nézet némi korlátozásra szorul, amennyiben a házasságnak symbolikus és iszent 

jellegét csak a trienti zsinat mondotta ki nyíltan, bár a kereszténység eszméiben 

már kezdettől fogva uralkodott az a szellem, hogy a nőt fel kell szabadítani és 

kiemelni abból az alacsony társadalmi állásból, amelyet az ókorban és az ótesta- 

mentumban elfoglalt. 

Hogy ez a valóságban oly későn történt csak meg, az részben a teremtés 

kezdeti traditióiban leli magyarázatát, abban, hogy a nő másodlagosan teremtő- 

dött a férfi bordájából, a nő szerepében a bűnbeesésnél és az azt követő átokban: 

„akaratod legyen mindig a férfinek alárendelve”. Amennyiben a bűnbeesés, 

amelyért a szentírás a nőt teszi felelőssé, alapjává lett az egyházi tan egész épü- 

letének, a nő társadalmi állásának is alacsonynak kellett maradnia mindaddig, 

míg a kereszténység szelleme nem győzedelmeskedett a traditio és a scholasztika 

fölött. Említésre méltó, hogy az evangéliumok – a nő eltaszításának megtiltásától 

eltekintve – semmi olyat nem tartalmaznak, ami a nő előnyét szolgálná. Alap» 

jában véve a házasságtörő nővel szemben tanúsított elnézés és a bűnbánó Mag- 

dolna iránt tanúsított részvét nem változtatnak a nő helyzetén. Pál apostol levelei 

pedig nyomatékosan hangsúlyozzák, hogy a nő helyzetén semmi sem változta- 

tandó (III. korinthusi 11, 3-12), Ephesusi 5, 22, „a nők legyenek a férfiak alá- 

rendeltjei” és 23, „a nő féljen a férfitől”. 

Hogy milyen előítélettel viseltetnek az egyházatyák Éva bűne miatt a nővel 

szemben, arra mutatnak Tertulliánnak következő helyei: „Asszony, neked örökké 

gyászban és szégyenben kéne járnod, szemeidnek könnyel telve lenniök; te tetted

12 

Ezáltal szentesítést nyert az a tény, hogy a szerelem a művelt- 

ség magasabb fokán csak monogamikus lehet, és állandó szerződésre 

kell támaszkodnia. Ha a természet tisztán a szaporítást kívánja is, 

még sem állhat fönn valamely közösség (pl. család, állam) anélkül, 

hogy biztosítéka volna arra, hogy az ivadékok physikailag, erkölcsi- 

leg és értelmileg fejlettek lesznek. S a keresztény népek szellemi és 

hatalmi fölénye a polygam népek, főleg az izlámmal szemben, a nő 

egyenrangúságának, a monogam-házasság életbeléptetésének és a 

házasság jogi, vallási és erkölcsi kötelékek által való megerősítésé- 

nek köszönheti. 

Ha Mohammed a nőt, mint az érzéki élvezet rabszolgáját és 

eszközét, igyekezett is e helyzetében magasabb fokra emelni, mégis 

sokkal alantabb állott a nő az izlam-világban, mint a férfi, mert 

csak ennek állott jogában az elválás, ami amellett még igen meg volt 

könnyítve. 

Az izlam kizárta a nőt minden körülmények közt a nyilvános 

életből és ezáltal gátat vetett értelmi és erkölcsi fejlődésének útjába, 

úgyhogy a muzulmán nő lényegében csak eszköze maradt az érzéki 

élvezetnek és fajfentartásnak, míg azalatt a keresztény nőnek, mint 

a háziasszonynak, a gyermekek nevelőjének, a férj egyenrangú élet- 

társának erényei és tehetségei pompásan kifejlődhettek, tgy helyez- 

kedik az izlam polygamiájával és háreméletével merő ellentétbe a 

keresztény világ monogamiájával és családi életével szemben. 

Ugyanez az ellentét alakul ki, ha a két vallásnak túlvilági fel- 

fogásait vetjük egybe; a túlvilági életet a keresztény hivő minden 

földi érzékiségtől ment, tisztán lelki gyönyöröket igérő paradicsom- 

nak képzeli, míg a muzulmán képzelete azt pompás, hurik alkotta 

kéjes háremképeivel színezi ki. 

De dacára azon sok segítségnek, melyeket vallás, törvény, 

tönkre az embert”. Szt. Hieronymus meg éppenséggel nem nyilatkozik hízel- 

gően, mikor azt mondja: „Az asszony az ördög kapuja, az igazságtalanság útja, 

a skorpiók tövise”. (De cultu feminarum 1. 1.) 

A kánoni jog azt mondja: „Csak a férfi teremtődött Isten képére, a nő 

nem; azért szolgálja őt és legyen cselédje!” 

A maconi tartományi zsinat pedig komoly vitába ereszkedett afölött, vajjon 

a nőnek van-e egyáltalán lelke. 

Az egyháznak ezen nézetei megfelelőképpen hatottak azon népekre, melyek 

á : kereszténységet felvették. A germánoknál az új hit felvétele után a nő értéke 

- amelyet naívul Wehrgeldnek neveztek – leszállott, éppen a fentebbi okok 

folytán. A két nem becséről a zsidóknál lásd Mózes III. k. 27. 3-4. 

A polygamiát, mely az ó testamentumban nyíltan elismert (II. 21. 15.), az 

új testamentum sem törli el határozottan. Tényleg polygamiában él több keresz- 

tény fejedelem (pl. a merovingi királyok, I. Chlotar, I. Charibert, I. Pipin és sok 

más előkelő frank) és az egyháznak ez ellen akkor nem volt kifogása. (L. Wein- 

hold: Die deutschen Frauen im Mittelalter II. r. 15., lásd még: Unger: Die Ehe és 

Louis Bridel: La femme et le droit, Párizs, 1884.)

13 

nevelés, erkölcs a kultúrembernek érzéki ösztönei fékezésében nyúj- 

tanak, mégis folyton az a veszély környékezi, hogy a tiszta, szűzi 

szerelemnek ragyogó magaslatáról a közönséges kéj mocsarába 

süllyedhet. 

Hogy e magaslaton megmaradhasson, állandó küzdelemnek 

kell folynia a természeti Ösztön és a jó erkölcs, az érzékiség és erköl- 

csösség között. Csak a szilárd jellemeknek adatott meg, hogy az érzé- 

kiség bilincseiből magukat kiszabadítva, ama tiszta szerelemnek 

váljanak részeseivé, melyből az emberi lét legnemesebb örömei 

származnak. 

Vitatkozni lehetne arról, vajjon az emberiség az utolsó évszá- 

zadok folyamán erkölcsösebb lett-e. Kétségtelenül szemérmesebb lett 

és az állatiasan érzéki szükségletek elrejtése mindenesetre oly enged- 

mény, melyet a bűn az erénynek tett. 

Scherr művének (Deutsche Kulturgeschichte) olvasása min- 

denkiben azt a benyomást kelti, hogy erkölcsi felfogásaink a közép- 

koréhoz képest tisztultabbak lettek, bár el kell ismerni, hogy igen 

gyakran az előbbi bárdolatlan és nyers kifejezések helyébe csak fino- 

mabb szokások léptek az erkölcsösség minden emelkedése nélkül. 

De ha egymástól távoleső időszakokat és művelődési perióduso- 

kat egybevetünk, nem foroghat fenn kétség az iránt, hogy a köz- 

erkölcs, dacára egyes epizodikus visszaeséseknek, a kulturális fejlő- 

dés közepette föltartóztathatatlan emelkedést mutat, s hogy az 

erkölcsi haladás leghatalmasabb emeltyűje a kereszténység. 

Manapság már magasan felette állunk olyan nemi állapotok- 

nak, amilyenek a sodomai valláséletben, az ókori görögök népéleté- 

ben, törvényhozásaiban és vallási szokásaiban nyernek kifejezést, 

nem is említve az athéniek és babilóniaiak phallus és priapus kultu- 

szát, az ókori Róma bacchanáliát és azt az előkelő társadalmi állást, 

melyet e népeknél a hetaerák elfoglaltak. 

Annak a lassú, gyakran észre sem vehető fellendülésnek, me- 

lyet az emberi erkölcs és erkölcsösödé» mutatnak, keretein belül in- 

gadozások, fluktuációk észlelhetők, éppen úgy, mint az egyéni élet 

nemi oldalán is ár és apály váltakoznak. 

Az erkölcsi süllyedésnek a népek életében mutatkozó epizódjai 

rendszerint az elpuhulás, bőség és fényűzés idejével esnek egybe. 

Ezek a jelenségek csak az idegrendszer fokozott igénybevétele mel- 

lett képzelhetők el, mely a munkatöbbletért szükségleteiben keres 

kiegyenlítést, fokozott idegesség kíséretében az érzékiség növekedése 

jelenik meg s amennyiben ez a néptömegek fajtalankodásához vezet, 

aláássa a társadalom alapköveit, a családi élet erkölcsösségét és tisz- 

taságát. S ha a paráználkodás, házasságtörés, fényűzés megmételyezi 

ezeket, úgy az állami élet megsemmisülése, anyagi és erkölcsi romba-

14 

dőlése kikerülhetetlen. Óva intenek erre a római állam, Görögország 

és Franciaország példája XIV. és XV. Lajos alatt. 1 Az állami süllye- 

dés ilyen időszakaiban gyakran a nemi életnek megbotránkoztató 

elfajulásai lépnek fel, amelyek azonban részben a népesség psycho- 

vagy legalábbis neuro-pathologikus állapotaira» vezethetők vissza. 

Hogy a nagyvárosok fészkei az idegességnek és elfajult érzéki- 

ségnek, azt bizonyítja Babylon, Ninive, Róma története, valamint a 

modern nagyvárosi élet mysteriumai. Említésre méltó az a tény, 

amely Ploss művének olvasásakor ragadja meg figyelmünket, t. i. 

hogy a nemi ösztön elfajulásai (kivévén az aleutákat, továbbá a 

masturbatio egyes alakjait üző keleti nőket és a namahottentotta 

nőket) műveletlen, vagy alacsonyműveltségű népeknél nem fordul- 

nak elő. 2 

Az egyén nemi életének vizsgálata kezdődjék annak a pubertás 

idején kezdődő fejlődésével és követni kell azt különböző fázisaiban 

egészen a nemi érzések teljes megszűnéséig. 

Szépen jellemzi Mantegazza „A szerelem élettaná”-ban az 

ébredező nemi élet vágyakozásait, melyeket a pubertás kifejlődése 

előtt homályos sejtelmek, bizonytalan érzések előznek meg. Ez a kor- 

szak lélektanilag a legjelentőségesebb. Az érzéseknek és eszméknek 

nagy tömege, mely a nemi élet gazdag forrásából veszi eredetét, bizo- 

nyítja leginkább utóbbinak a lelki életre gyakorolt nagy jelen- 

tőségét. 

Ama, kezdetben homályos, szinte érthetetlen hajlamok oly 

érzelmek szülöttei, melyeket bizonyos, eddigelé fejletlen szerveknek 

az öntudatra gyakorolt hatása vált ki és az érzelmi világnak foko- 

zott izgatottságát vonják maguk után. 

A nemi ösztönnek az érettség időszakában a lelki világra gya- 

korolt visszahatása igen változatos jelenségekben mutatkozik, me- 

lyeknek közös jellemvonásuk a lélek fogékonysága és az a vágy, 

hogy ezt az idegenszerű kedélyhangulatot mindenáron kifejezésre 

juttassa, megérzékítse. Kedvező alkalmul kínálkoznak erre a vallás 

és ar költészet, melyek maguk is, mivel a nemi fejlődés ideje elmúlt 

s ama, eredetileg érthetetlen hangulatok és ösztönök kitisztultak, a 

nemi élettől hatalmas lendületet nyertek. 

Aki kételkednék ezen, annak jusson eszébe, mily gyakori a 

1 Lásd: Friedländer: Sittengeschichte Roms. Wiedemeister: Der Caesaren- 

wahnsinn. Sultonius. Moreau: Des aberrations du sens généslque. 

2 Ezek az adatok azonban ellentétben állanak Friedreich-chal (Hdb. der 

gerichtsärztl. Praxis 1843. I. R. 271. 1.), aki szerint a paederastia Amerika vad 

népeinél igen gyakori, továbbá Lombroso-val (Op. cit. 42. 1.) és Bloch-chsd, Bei- 

träge zur Aethiologie der Psychopatbia sexualis II. r. 1903.

15 

pubertás idején a vallási rajongás, mily gyakoriak a szentek 1 életé- 

ben a nemi meghasonlások és micsoda undorító jelenetekké, valósá- 

gos orgiákká fajultak az ókor vallási ünnepei, nem kevésbé az újkor 

bizonyos szektáinak vallásos gyülekezetei, nem is szólva arról a kéjes 

mystikáról, amely az ókori népek istenkultuszaiban uralkodik. 

Viszont, megfordítva azt látjuk, hogy ki nem elégített érzékiség igen 

gyakran vallási rajongásban keres és talál kárpótlást. 2 

De ez a vallási és nemi érzések közt fönnálló vonatkozás, két- 

ségtelen, psychopathikus alakot is ölthet. Legyen elég rámutatnom 

arra a hatalmasan megnyilvánuló érzékiségre, amely sok vallási 

őrültnek beteges meséiben jut kifejezésre, a vallási és nemi delírium 

tarka keveredésére, amint azt a psychosisok esetében oly gyakran 

lehet észlelni (pl. mániákus nőknél, akik az isten szülőanyjának 

hiszik magukat), de különösen a masturbatorikus alapon fejlődő 

psychosisoknál; végül utalok azon kegyetlen kéjjel véghezvitt önkin- 

zásokra, önkiherélésekre, sőt keresztrefeszítésekre, melyeket kóros 

nemi-vallási érzések alapján észleltek. 

A vallás és szerelem közt mutatkozó lelki vonatkozások meg- 

magyarázása nehézségekbe ütközik. Analógia azonban bőven 

kínálkozik. 

A nemi vonzalom érzése és a vallási érzés (mint psychologiai 

tény), külön-külön két elemből állanak. 

A vallási téren első a függőség érzete, oly körülmény, melyet 

Schleier macher fedezett fel, jóval előbb, mint az újabb anthropolo- 

giai és ethnographiai kutatás a kezdeti állapotok vizsgálata alapján 

ugyanerre az eredményre jutott. Csak a művelődés magasabb fokán 

lép a második és tulajdonképpeni erkölcsi elem – az istenség iránti 

szeretet – a vallás érzelmébe. A természetimádó népek gonosz 

démonjai helyébe a komplikáltabb mythologiák kétarcú, majd békés, 

1 Lásd: Friedrich: Hdb. der gerichtsärztl. Praxis 389. 1., ki számos példát 

gyűjtött, így pl. Blandekin apácát folytonosan az a gondolat gyötörte, hogy mi 

történhetett azzal a testrésszel, amely Krisztus körülmetéltetésekor elveszett. 

A II. Pius pápa által boldoggá avatott Veronika Juliani az isteni bárányka 

iránti ájtatosságból egy földi báránykát vitt az ágyába, csókolgatta azt, emlőin 

szoptatta és egy pár csepp tejet is adott ki. 

A génuai Szt. Katalint gyakran oly belső tűz emésztette, hogy magát lecsil- 

lapítandó, a földre vetette magát és így kiabált: „Szerelem, szerelem, nem bírom 

tovább!” Ε mellett különös vonzalommal viseltetett gyóntatója iránt. Egy napon 

annak kezét orrára tette és ekkor oly illatot érzett, mely szívéig hatolt. „Mennyei 

illatot, melynek kelleme holtakat életre ébreszthet”. 

Hasonló nemi vággyal gyötörte a gyermek Jézus a szent Armellát és szent 

Erzsébetet. Ismeretesek Páduai Szt. Antal kísértései. Jellemző egy régi protestáns 

ima: „Oh, ha megtalálnálak, te üdvözítő Emanuel, oh ha ágyamban bírnálak, 

újjongana testem, lelkem. Jer, térj be hozzám, szívem legyen a te hajlékod”. 

2 Lásd: Friedreich: Diagnostik der psych. Krankheiten 247. 1.-tól folytatva, 

Neumann: Lehrbuch der Psychiatrie. 80. 1.

16 

majd haragvó istenalakjai lépnek, míg végre a jóságos Istent, mint 

az örök üdv adományozóját tisztelik, bár ezt az örök üdvöt Jehová- 

tól, mint földi boldogságot, Allahtól, mint a paradicsomban székelő 

fizikai boldogságot, Krisztustól, mint mennyei üdvözülést, Buddhától 

a Nirwana alakjában remélik. 

A nemi vonzalomban a szerelem, mint túláradó boldogságra 

való remény, az első elem. Másodlagosan lép hozzá a függőség érzete. 

Ez az érzés csirájában él mindkét félben, amennyiben az egyik le 

tud mondani a másik javára. De rendszerint a nőben van erősebben 

kifejlődve és pedig a fajföntartás és a társadalmi viszonyok rá rótta 

passzív szerepénél fogva, kivételesen előfordul férfiaknál is, akiknek 

nőies hajlamaik vannak. 

A szerelem mindkét esetben, úgy a vallási, mint a nemi téren, 

mystikus és trancendens, azaz a szerelemnél nem is jut öntudatra a 

nemi ösztön tulajdonképpeni célja, a faj szaporítása és a fölindulás- 

nak az ereje nagyobb, semhogy egy nemi kielégítésnek gondolata 

ahoz jogosultságot adhatna. Vallási téren azonban a kívánt üdv épp 

az imádat tárgyának természeténél fogva úgy van megalkotva, hogy 

az az anyagi megismerésre hozzáférhetetlen. Éppen ezért mindkét 

lelki folyamat tág teret nyújt a fantázia játékainak. 

De van mindkettőben valami, ami „végtelen”, amennyiben a 

nemi ösztön elénk varázsolta boldogság minden más jó érzés mellett 

mérhetetlennek és összehasonlíthatatlannak tűnik föl és ugyanez áll 

a vallás ígérte üdvökről, melyeknek sem idejét, sem alakját elkép- 

zelni nem tudjuk. 

Az a körülmény, hogy e két öntudati állapot nagyságra így 

egyezik, magyarázza meg, hogy gyakran fékezhetetlen szenvedéllyé 

hatalmasodnak és minden más ellenindulatot legyőznek. S hogy 

tulajdonképpeni tárgyuk egyenlően megfoghatatlan, ez teszi érthe- 

tővé, hogy mindkettő zavaros képzelődésbe mehet át, melyben az ér- 

zelmek elevensége túlságosan elhomályosítja a képzelet világos kör- 

vonalait. Ε rajongásban a megfoghatatlan szerencsére való várako- 

zás mellett mindig a határtalan alárendeltség szükségének is sze- 

rep jut. 

Mindkét rajongásnak eme többszörös hasonlatosságából ma- 

gyarázható, hogy erős elhatalmasodás mellett egyik a másikat viea- 

riálólag pótolhatja, vagy hogy az egyik mellett a másik érzés is elő- 

térbe lép, amennyiben a lelki életben valamely érzéselem hatalmas 

megnövekedése környezetét is magával ragadja. Az állandó érzés 

tehát azokból a képzeleti körökből, melyekkel kapcsolatban van, 

majd az egyiket, majd a másikat hozza az öntudatba. Mindkét lelki 

izgalom azonban a kegyetlenségnek (active űzött vagy passive szen- 

vedett) ösztönébe is csaphat át.

17 

A vallási életben az áldozatok alakjában kerül erre a sor. Eze- 

ket kezdetben azzal a gondolattal hozták, hogy az istenség azt anya- 

gilag élvezi, majd később mint ajándékot, a hódolat jele gyanánt 

hozták az Isten tiszteletére; végül abban a hiszemben, hogy az isten- 

ség ellen elkövetett bűnt és vétket kiengeszteli és üdvözülést hoznak 

az emberiség számára. 

De ha az áldozat önkínzásból áll, mint ez minden vallásban elő- 

fordul, akkor a vallási szellemtől könnyen hevülő természetek benne 

nemcsak az alárendeltség szimbólumát látják és a jelenlegi szenve- 

déseket a jövő örömeinek cseredíja gyanánt veszik, hanem mindent* 

amit a végtelenül szeretett istenségtől származónak gondolnak, min- 

dent, ami az Ő parancsára, az Ö tiszteletére történik, egyenesen élve- 

zetnek tekintenek. A vallási rajongás ilyenkor extasishoz vezet, oly 

állapothoz, melyben psychikus mámorok annyira igénybe veszik az 

öntudatot, hogy az eltűrt szenvedések képzeletét is csak annak fáj- 

dalmas mivolta nélkül tudja fölfogni. 

A vallási rajongás exaltációja active is mások feláldozásán 

való örömig fokozódhatik, ha az idegen fájdalom iránti részvétet a 

vallási mámor elnyomja. 

Hogy a nemi élet terén hasonló jelenségek mutatkozhatnak, 

bizonyítja a Sadismus, és különösen a masochizmus (1. ott.) 

A vallás, kéjelgés és kegyetlenség 1 közt gyakran észlelhető 

hasonlóság tehát a következőkben foglalható össze: Vallási és nemi 

érzés fejlődésük tetőpontján egyeznek az izgalom nagyságára és 

minőségére nézve és ezért alkalmas ^körülmények között helyettesít- 

hetik egymást. Mindkettő kóros viszonyok között kegyetlenkedésbe 

csaphat át. 

A nemi tényező hasonló nagy befolyásúnak mutatkozik aesthe- 

tikai érzelmek felkeltésében. Ugyan mivé lenne a képzőművészet sexua- 

lis alap nélkül. Az érzéki szerelem adja meg neki a fantázia ama 

melegségét, mely nélkül valódi művészet megteremtése nem képzel- 

hető és az érzéki érzelmek tüzében tartja fenn a képzelet izzó mele- 

gét. Innen érthető, hogy a nagy költők és művészek érzékies termé- 

szetűek. 

Az eszményeknek e világa a nemi fejlődési folyamatok meg- 

jelenésével tárul fel. Aki ebben az időben nem tudott lelkesedni 

azért, ami nagy, nemes, szép, az egész életében philister marad. Hisz 

a nem költőnek született egyén is verseket gyárt ez időszakban! 

1 Ez a trivium a valódi életnek nemcsak fönt vázolt jelenségeiben nyer ki- 

fejezést, hanem az erkölcsileg süllyedt időszakok jámborkodó irodalmában és 

képzőművészetében is. Ε tekintetben híres pl. Bernini „Szt. Teréz” szobra, aki 

„hisztérikus aléltságában márványfelhőre dől, miközben egy parázna angyal az 

isteni szerelem nyilát szívébe röpíti”. (Lübke.)

18 

A pubertás kifejlődésével együtt járó physiológikus reactió- 

hoz közel állanak bizonyos folyamatok, ahol ama bizonytalan kéj- 

sóvár hangulatok egész az életuntságig fokozódó pesszimizmussá ala- 

kulnak, és sokszorosan örömet okoznak mások fájdalmának előidé- 

zése által. (A kéj és kegyetlenség között mutatkozó psychológiai 

összefüggés gyönge analógiái ezek.) 

Az első ifjúság szerelme romantikus idealizáló vonást mutat. 

A szerelem tárgyát apoteozis-szerűen dicsőíti. Kezdetben plátói jel- 

legű és szívesen fordul a történelem, a költészet alakjaihoz. Az érzé- 

kiség felébredésével az a veszély fenyegeti, hogy ezt az eszményíté- 

sét a másik nem oly személyeire alkalmazza, akik szellemileg, testi- 

leg és társadalmilag legkevésbé érdemesek arra. Ebből aztán me- 

sallianee-ok, elcsábítások, és egyéb ballépések származhatnak, a szen- 

vedélyes szerelem tökéletes tragikumának kíséretében, mert össze- 

ütközésbe jut a születés és az erkölcs törvényeivel és néha az öngyil- 

kosság, vagy kettős öngyilkosság komor fináléjával nyer befejezést. 

A túlérzéki szerelem rendszerint amolyan röpke szalmaláng, 

nem egyéb, mint valamely szenvedély kitörése. 

Valódi, igaz szerelem csak az, mely a szeretett egyén erkölcsi 

kiválóságainak méltánylásán alapul, amely nem csupán örömöket 

hajhász, hanem az imádott kedvéért szenvedni is kész és érte min- 

dent föláldozni hajlandó. A valódi férfi, szerelme nem hátrál meg 

semmi nehézség és veszély elől, ha arról van szó, hogy szerelme tár- 

gyát magának biztosítsa és megtartsa. 

Halálmegvetés, hősi cselekedetek jellemzik őket. Ilyen szere- 

lem azonban azzal a veszéllyel járhat, hogy bizonyos körülmények 

között, ha az erkölcsi alap nem szilárd, gonosztettől sem riad vissza. 

Ocsmány foltja az ilyen szerelemnek a féltékenység. A gyönge em- 

ber szerelme szentimentális. Öngyilkosságra vezethet, ha viszonzásra 

nem talál, vagy akadályokba ütközik, míg az erős férfi hasonló kö- 

rülmények között bűnössé válhatnék. 

A szentimentális szerelem könnyen karrikaturává lehet, neve- 

zetesen akkor, ha gyönge benne az érzéki elem (a toggenburgi lova- 

gok, Don Quijote, a középkor sok minnesängerje és troubadourja). 

Az ilyen szerelemnek egyhangúan édeses mellékíze van. Ez- 

által csaknem nevetségessé válhatik, holott különben a férfikebel e 

hatalmas érzelmének nyilvánulásai majd rokonszenvet, majd tiszte- 

letet, majd félelmet ébresztenek. 

Ez a gyönge szerelem gyakran más térre kívánkozik, – a köl- 

tészetre, melynek azonban ilyenkor édesen fanyar íze lesz, az aesthe- 

tikára, mely ekkor fölületesnek mutatkozik, a vallás terére, ahol az- 

tán a mystikának és vallási rajongásnak, sőt hatalmasabb érzéki 

szenvedély mellett a szekta-rendszer vallási őrületének esik áldoza-

19 

tul. A pubertás korának éretlen szerelme magán viseli némileg mind- 

ezek jellegét. Az ilyen korban írt versek közül csak a született köl- 

tőnek versei olvashatók el. 

De mindama erkölcsi tartalom mellett, melyre a szerelemnek 

szüksége van, hogy valódi és tiszta alakjáig emelkedjék fel, mégis 

leghatalmasabb tápláló gyökere az érzékiség. 

A plátói szerelem esztelenség, önámítás, rokonérzelmek hamis 

megnevezése. 

A szerelem nemileg különböző és nemi érintkezésre képes 

egyéneknél csak akkor képzelhető el normálisnak, ha érzéki vágy 

lebeg előtte. Ha ezek a föltételek hiányzanak, vagy veszendőbe men- 

nek, akkor a szerelem helyét barátság foglalja el. 

Figyelemreméltó az a szerep, mellyel a férfiben a nemi functiók 

állapota az öntudat fölkeltésében és ébrentartásában bír. A férfias- 

ságnak és önbizalomnak az a megfogyása, melyet a gyönge idegzetű 

onanista és az impotenssé vált férfi mutatnak, eléggé igazolják e té- 

nyező fontosságát. 

Nagyon helyesen mondja Gyurkovechky (Männl. Impotenz 

Wien, 1889), hogy öreg és fiatal férfiak lelkileg tulajdonképpen csak 

a potentia változásai szerint különböznek és hogy az impotentia ká- 

ros befolyással van az életkedvre, szellemi frisseségre, akaraterőre, 

önbizalomra és a képzelet csapongására. Ez a működésbeli hiány 

annál jobban kifejezett, minél fiatalabb korban veszti el a férfi po- 

tentiáját s mennél érzékibb hajlamú volt. 

A potentia hirtelen elveszte ily egyéneknél súlyos melancholiá- 

hoz, sőt öngyilkossághoz is vezethet, mert ezek számára az élet szere- 

lem nélkül elsivelhetetlen. 

De ott is, ahol ez a változás nem történik oly hirtelen, a poten- 

tia jában meggyöngült egyén többnyire mogorva, rosszakaró, önző, 

féltékeny, erélytelen, gyáva, se önérzete, se becsületérzete. 

Hasonlót találunk a skopzoknál, kik férfijellegük elvesztése 

után, jellemüket is megváltoztatják in pejus. 

Még élénkebben nyilvánul meg a potentia kiesése bizonyos 

terhelt egyéneknél formális effeminatio alakjában. (L. ott.) 

Psychologiailag kevésbé szembetűnő, de azért mégis érdekes 

a helyzet a nőnél, aki nemi szerepét lejátszotta, amennyiben matró- 

nává lett. Ha nemi életének most már a múlt emlékeivé váló perió- 

dusa kielégítő volt, ha az öregedő anya szívét gyermekek örvendez- 

tetik, úgy biológiai lényének eme változása alig jut öntudatra. Más 

;a helyzet ott, ahol a terméketlenség, vagy a körülmények indokolta 

abstinentia a nő természetes hivatásának betöltésétől, e szerencsét 

megvonták tőle. 

Ε tények hivatvák arra, hogy megvilágítsák azokat a kü-

20 

lönbségeket, melyek a férfi és a nő nemi életének psyehologiájában 

fennállanak, hogy föltüntessék, mennyire különböző a nemi érzés 

és vágy mindkettőnél. 

A férfi kétségtelenül élénkebb nemi szükségletet érez, mint a 

nő. Hatalmas nemi ösztönnek eleget teendő, bizonyos kortól fogva, 

vágyik a nő ntán. Érzékiesen szeret, választásában testi előnyök be- 

folyásolják. A természet hatalmas ösztönének rabja lévén, szerelmi 

hódításában támadó és erőszakos. Ámbár a természet parancsa nem 

tölti el teljesen psychikus lényét. Ha vágyát kielégítette, akkor sze- 

relme más, vitális és társadalmi érdekek mögött egyidőre háttérbe 

szorul. 

Máskép az asszony. Ha szellemileg normálisan fejlődött és jól 

nevelt, akkor nemi vágya kisfokú. Ha nem volna így, akkor az egész 

világnak bordéllyá kellene lennie és házasság és család el sem vol- 

nának képzelhetők. Férfi, aki irtózik a nőtől és a nő, aki hajhássza 

a nemi élvezetet, mindenesetre abnormis jelenségek. 

A nőt kegyeiért ostromolják. Ő passzíve viselkedik. Ez nem- 

csak a jó erkölcs diktálta törvényeken alapszik, hanem a nő nemi 

organisatiójából is következik. 

Pedig a nő öntudatában a nemi irányzat sokkal inkább elő- 

térbe nyomni, mint a férfiéban. A szerelem utáni vágya sokkal erő- 

sebb, mint ennél és állandó, nem időszakos. De ez a szerelem inkább- 

lelki, mint érzéki jellegű. Míg a férfi a nőben először nejét és csak 

másodsorban gyermekei anyját szereti, addig a nő érzésvilágában, 

gyermekének atyja áll előtérben; és csak aztán a férj. A nőt élet- 

társának megválasztásában sokkal inkább lelki, mint testi tulajdon- 

ságok befolyásolják. S miután anya lett, megosztja szerelmét gyer- 

meke és férje között. Az anyai szeretetből eltűnik az érzékiség. A 

házasság további folyamán a nő a nemi érintkezésben nem annyira 

érzéki kielégítést, mint inkább a férj szerelmének és vonzalmának 

jelét látja. 

A nő lelke teljes hevével szeret. A szerelem előtte maga az, 

élet, a férfi előtt csak az élet gyönyöre. Szerencsétlen szerelem ez 

utóbbin sebet ejt. De a nőnek életébe vagy legalább is boldogságába, 

kerül. Érdemes volna megvitatni azt a psychologiai kérdést, vajjon 

a nő szerethet-e igazán kétszer életében. Lelki hajlama mindenesetre 

monogam, míg a férfi a polygamiához húz. 

A nemi szükségletek hatalmas volta fegyver a nő kezében a 

férfi ellen. Ezért függ a férfi a nőtől és pedig annál erősebben, mi- 

nél érzékibb. Innen érthető az a tény, hogy az ellankadás és élvezet- 

hajhászás idejében az érzékiség buján tenyészik. De ilyenkor fenye- 

geti a társadalmat az a veszély, hogy maitresse-ek és kíséretük kor-

21 

mányozzák az államot, úgyhogy ez tönkremegy. (XIV., XV. Lajos 

korabeli maitresse-uralom, az ókori Görögország hetaerái.) 

Számos államférfiú életrajza – úgy az ó- mint az új korból - 

^.rra tanít, hogy azok a nők rabszolgái voltak azon fokozott érzéki- 

ség következtében, melyet viszont neuropathiás elváltozások magya- 

ráztak meg. 

Az emberiség psychologiai éleslátására vall az, hogy a kato- 

likus egyház papjait nőtlenségre (coelibatus) kötelezi és ezáltal az 

érzékiség alól emancipálni óhajtja, hogy teljesen hivatásuknak szen- 

telhessék magukat. 

Kár csak az, hogy a coelibatusban élő pap nem válhatik ré- 

szesévé annak a nemesítő befolyásnak, melyet szerelem s ezáltal a 

házasság a jellemfejlesztésre gyakorol. 

Minthogy a természet a férfinek aggresszív jellegű szerepet 

juttatott a nemi életben, könnyen az a veszedelem érheti, hogy az 

«rkölcs- és törvényszabta határokat túllépi. 

Végtelenül súlyosabb erkölcsi és törvényi (jogi) megítélés alá 

kell hogy essék a nő házasságtörése a férfivel szemben. A házasság- 

törő nő nemcsak önmagát becsteleníti meg, hanem férjét és egész 

családját is, nem is szólva a „páter incertus” okozta gyalázatról. 

Természeti ösztöne és társadalmi állása könnyen tévútra vezethetik 

a férfit, míg a nőnek sok körülmény biztosít védelmet. 

A házasságon kívül élő nőnél is egész más elbírálás alá esik 

a nemi élet, mint a férfinél. A társadalom a nőtlen férfitől erkölcsös 

életmódot követel, a nőtől ezenfelül szüzességet is. A mai társadalmi 

élet kulturális magaslatán a nőnek nemi helyzete, mely egyszersmind 

a szociális és erkölcsi érdekekkel is számol, nem képzelhető el más- 

képpen, csak mint hitvestársé. 

A nőnek, még a becstelen, bűnbeesett nőnek is eszménye, vég- 

célja a házasság és mindig az is marad. Helyesen jegyzi meg Mante- 

gazza, hogy a nő nemcsak nemi ösztönének kielégítésére vágyik, de 

védelmet és eltartást is keres a maga és gyermekei számára. Jobb 

érzésű férfi, bármennyire érzéki is, feleségül oly nőt óhajt, aki szűz. 

Ε célnak, mely egyedül méltó hozzá, elérésben védőpajzsa és 

dísze a nőnek a szemérmetesség. Mantegazza ezt igen finoman „a 

physikai önbecsülés egy formájának” nevezi. 

Nem itt a helye, hogy a nő ezen legszebb díszének fejlődését 

kutassuk anthropologiai-történeti alapon. Valószínű, hogy a női sze- 

mérmetesség a kulturális fejlődés gyümölcse, mely átöröklés által 

tenyészik tovább. 

Csodálatos ellentétben áll vele a testi bájaknak alkalomadtán 

való kifejezésre juttatása, amit a divat törvényei és a közmegegye- 

zés szentesítettek; hisz a legtartózkodóbb hajadon is szeret tetszeni

22 

a bálteremben. Ennek oka kézenfekvő. Szerencsére azonban a szűz: 

leánynak ez okok époly kevéssé jutnak öntudatába, mint az időnként 

visszatérő divat azon motívumai, hogy bizonyos testrészek plaszti- 

káját kidomborítsa („culs”) nem is szólva a fűző viseléséről és sok 

más egyébről. 

A nő minden időben és valamennyi népnél hajlamot mutatott 

arra, hogy magát ékesítse és bájait feltüntesse. Az állatvilágban a 

természet a hímet általában szebbnek alkotta meg, mint a nőstényt. 

A férfiak mégis a nőt nevezik a szép nemnek. Ez az udvariasság 

nyilván a férfi nemi szükségletében leli magyarázatát. Amíg ez a 

szépítés öncél, vagy a tetszeni akarásnak psychologiai alapja isme- 

retlen a nő előtt, addig nem eshetik kifogás alá. Ha öntudatos ez a 

cselekvés, akkor tetszésvágyról beszélünk. 

Férfi, aki nagyon csinosítja magát, minden körülmények közt 

nevetségessé válik. A nőnél azonban megszoktuk ezt a kis gyönge- 

séget, és nem hibáztatjuk addig, amíg egy részjelenséggé nem alakul 

át, melyet a franciák a koketteria nevével jelölnek meg. 

A nő a szerelem természetes psychologiájában fölötte áll a fér- 

finek, részben az öröklés, részben a nevelés folytán, amennyiben a 

szerelem az δ tulajdonképpeni életeleme, részben azért is, mert a nő 

sokkal finomabb érzésű, mint a férfi (Mantegazza). 

Az erkölcsösség magas színvonaláról sem lehet elítélni a férfit, 

azért, hogy a nőben elsősorban természeti ösztöne kielégítésének 

tárgyát pillantja meg. De az idő folyamán gyökeret ver benne an- 

nak a kötelességnek tudata, hogy csak szíve választottjáé legyen. 

Ez vezetett a jogi államokban kötelező erkölcsi szerződés, a házasság 

keletkezéséhez, és minthogy a nőnek saját maga és utódai számára 

védelemre van szüksége, a házassági jog kifejlődéséhez. 

Nagyértékű és bizonyos később tárgyalandó kóros jelenségek 

értelmezésénél elengedhetetlen azon psychologikus folyamatok ele- 

mezése, amelyek a férfit és nőt egymáshoz vezetik és egybekapcsol- 

ják úgy, hogy ugyanazon nem más egyénei közül egyedül a szere- 

tett férfi vagy nő tűnik fel kívánatosnak. 

Ha a természetben végbemenő folyamatoknak célzatot lehetne 

tulajdonítani, – a célszerűség elvét nem lehet tőlük eltagadni, - 

akkor azt a körülményt, hogy valamely egyént a másik nemnek 

egyetlen személye úgy elbűvöljön, hogy közömbösséget ébreszt benne 

nemének összes egyéb képviselői iránt, aminthogy ez boldog szerel- 

mesek közt így is van, mondom, ezt a körülményt a természet csodá- 

latraméltó berendezésének kell tulajdonítanunk, melynek az a cél- 

zata, hogy a természet magasabb céljait szolgáló monogam össze- 

köttetéseket biztosítsa. 

A kutató azonban nem látja e csodás vonzalomban sem „a lel-

23 

kek harmóniáját”, sem „a szívek szövetségét”, még kevésbé „a lelkek 

mysteriumát”, hanem vissza tudja vezetni legtöbb esetben testi, 

bizonyos körülmények közt lelki tulajdonságokra, amelyek az imá- 

dott személy vonzóerejének kulcsát képezik. 

Ilyenkor aztán fetisch-ről és fetischizmus-ról beszélnek. 

Fetischen oly tárgyakat, vagy tárgy részeket, esetleg azoknak bizo- 

nyos tulajdonságait értjük, amelyek képzettársító vonatkozásaiknál 

fogva oly összképet vagy teljes egyént tudnak mintegy elővará- 

zsolni, amely, illetve aki élénk érzelmeket, meleg érdeklődést kelt, 

de legalább is oly mély hatást ébreszt, amely a külső jeleknek (synv- 

bólum, fetisch) egyáltalán nem megfelelő, 1 mert ezek csak individuá- 

lisan hatnak ily sajátszerűen. 

A fetischizmus fogalma pedig a fetischnek egészen a rajon- 

gásig fokozható azon individuális becsülését jelzi, amely az általa 

befolyásolt egyénre jellemző. Ez a psychologiailag érdekes jelenség, 

melyet empirikus asszociatiós törvény: t. i. egy részletkép vonatko- 

zása az összképhez magyaráz meg, amelynek lényege azonban a rész- 

letképnek sajátságos érzéskeltése, legtöbbnyire kéjérzések alakjában 

- különösen két egymáshoz psychikailag közelfekvő téren – a val- 

lási és erotikus érzések és képzetek terén mutatkozik. A vallási fe- 

tischizmusnak vonatkozásai és jelentősége más, mint a nemié, 

amennyiben annak eredeti motivatióját az a tévhit adta és adja, 

hogy a fetisch gyanánt szereplő tárgynak vagy bálványnak isteni 

tulajdonságai vannak, hogy az nemcsak jelkép, amennyiben babonás 

hittel különös csodatételeket (reliquiák) vagy védőszerepet (amulet- 

tek) tulajdonítanak neki. 

Már az erotikus fetischizmus, melynek psychologikus motivá- 

tiója abban rejlik, hogy bizonyos személy fizikai, esetleg psychikai 

tulajdonságai, sőt egyszerűen használati tárgyai és más hasonló 

dolgok fetisch-sé lesznek, amennyiben ugyanis hatalmas asszociatív 

képzeteket ébresztenek ama bizonyos személy teljes képéhez s ezen- 

felül mindig élénk nemi kéjérzéseket keltenek. A vallási fetischiz- 

mussal mutatkozó analógiái csak annyira szorítkoznak, hogy ennél 

is a körülmények szerint egészen jelentéktelen tárgyak, (körmök, 

hajak) fetisch-sé lesznek és egész az extázisig növekedhető kéjérzó- 

sekkel kapcsolódnak egybe. 

Ami a physiológiai szerelem fejlődését illeti, annak csíráját 

minden valószínűség szerint individuális fetisch varázsában kell ke- 

resnünk, melyet az egyik nem képviselője a másik nemére gyakorol. 

Legegyszerűbb eset az, hogy a másik nem egy egyénének meg- 

1 Lásd Max Müllert, aki a „fetisch” szót etymologice a factitius (mester- 

séges, jelentéktelen dolog) szóból vezeti le.

24 

pillantása nemi felhevüléssel esik egybe, s így ez a megpillantás a 

nemi izgalmat fokozza. 

Az érzési és látási benyomás asszociatív kapcsolatba lépnek 

egymással s ez a kapcsolat oly mértékben szilárdul, amint a vissza- 

térő érzés az optikai emlékképet idézi föl avagy az emlékkép (viszont- 

látás) újabb nemi izgatottságot vált ki, amely aztán orgasmus és 

pollutio (álomkép) alakjában mutatkozhatik. 

Ebben az esetben a teljes testi megjelenés szerepel mint fetisch. 

De Binet és mások szerint az egésznek egyes részei is, puszta 

tulajdonságok – éspedig úgy testiek, mint lelkiek, befolyásolhatják 

fetisch gyanánt a másik nem személyét, ha azoknak megfigyelése 

akár véletlenül is nemi izgalommal esett egybe (vagy ilyet létrehozott). 

A tapasztalat számos példája igazolja, hogy ezen lelki képzet- 

társítás fölött a véletlen dönt, hogy a fetisch tárgya, individuálisan 

igen különböző lehet, hogy belőle a legkülönösebb sympathiák (és 

fordítva antipathiák) származhatnak. 

A fetischismusnak ezen physiológiai ténye adja magyarázatát 

a férfi és nő közti egyéni rokonszenvnek, ez teszi érthetővé, hogy bizo- 

nyos személy előnyben részesül nemének egyéb képviselői előtt. Mint- 

hogy a fetisch teljesen individuális, érthető, hogy csak individuáli- 

san tud hatni. S miután szenvedélyes kéjérzések adnak a fetischis- 

musnak nyomatékot, oda fog vezetni, hogy a szerelem tárgyának 

holmi hibái előtt szemet huny („a szerelem vakká tesz”) s oly exal- 

tatiót idéz elő, mely csak individuálisan indokolt, mások előtt ért- 

hetetlennek, sot a körülményekhez képest nevetségesnek is tűnik föl. 

Innen van, hogy a józan nem tudja megérteni szerelmes em- 

bertársát, mikor az ideálját isteníti, valóságos kultuszt űz belőle, oly 

tulajdonságokat imád benne, melyekkel, ha objective szemléljük, 

egyáltalában nem rendelkezik. Ez szolgáltat támpontot azon kijelen- 

tésre, hogy a szerelem majd szenvedély, majd formálisan kivételes 

lelki állapotnak tűnik föl, melyben az elérhetetlen elérhetőnek, a 

csúnya szépnek, a mindennapi magasztosnak tetszik, melyben min- 

den kötelesség, minden érdek eltűnik. 

Joggal hangsúlyozza Tarde (Archives de l'anthropologie crimi- 

nelle V. évf. 30. sz.), hogy a fetisch nemcsak egyénileg, de a nemze- 

tek szerint is különböző lehet, de az egyetemes szépség ideálja a 

kultúrnépeknél egyazon időben ugyanaz marad. 

Binet nagy érdemeket szerzett magának a szerelem fetischis- 

musának pontos tanulmányozása és elemezése által. 

Ez a fetischismus magyarázza meg a különös sympathiákat. 

Az egyik a karcsú, a másik a kövér, egy harmadik a barna vagy 

szőke szépséghez vonzódik. A szemnek különös kifejezése, a hangnak 

különös csengése, a sajátságos illat (akár mesterséges is pl. párfőm),

25 

vagy a kéz, a láb, a fül, mind szerepelhet fétisen gyanánt, mind 

képezheti kiinduló pontját a lelki folyamatok egy olyan komplikált 

láncának, melyeknek összbenyomása a szerelem, azaz a szeretett 

lény fizikai és lelki birtoklásának vágya. 

Ε tény fontos föltételét mutatja a még physiológiai fetischis- 

mus lehetőségének. A fetisch hosszan megtarthatja jelentőségét, 

anélkül, hogy pathologikussá válnék, de csak akkor, ha a részlet- 

képről az összképre irányul, ha az általa jelképezett szerelem tárgya 

teljes és tökéletes lelki és fizikai személy. 

A normális szerelem csak synthesis, általánosítás lehet. Szelle- 

mesen írja Max Dessoir (pseudonym Ludwig Brunn) 1 : „A fetischis- 

mus a szerelemben” című értekezésében: 

„A normális szerelem ügy tűnik fel nekünk, mint egy sym- 

phonia, mely mindenféle hangból tevődik össze. A legkülönbözőbb 

ingerek táplálják s ennek megfelelőleg polytheistikus. A fetischis- 

mus csak egyetlen egy eszköznek csengését ismeri, csak egy bizonyos 

ingeren alapul, szóval monotheistikus”. 

Aki csak egy kissé gondolkodik, arra a meggyőződésre fog 

jutni, hogy valódi szerelemről (e kifejezést igen gyakran helytelenül 

használják) csak akkor lehet szó, ha az egyén teljességében, úgy tes- 

tileg mint lelkileg hódolat tárgyát képezi. 

Minden szerelemben kell érzéki elemnek lennie, azon ösztön- 

nek, hogy a szerelem tárgyát magáénak mondhassa s vele egyesül- 

ten hódoljon a természet törvényeinek. 

Ha azonban valaki egy más nembeli személyben, csak a testet 

tekinti szerelme tárgyának, ha pusztán érzéki vágyát akarja kielé- 

gíteni, anélkül, hogy annak lelkéhez közelebb akarna férkőzni, akkor 

szerelme époly kevéssé igazi, mint azé a plátóian szeretkezőé, ki csak 

a lelket szereti és az érzéki élvezetet megveti. (Némely rendellenes 

nemi érzésű egyén.) Az egyiknek pusztán a test, a másiknak a lélek 

a fetische s szerelmük csak fetischismus. 

Ezek a jelenségek mindenesetre már átmeneti alakok a patho- 

logikus fetischismushoz. 

És e föltevés támogatásra talál abban, hogy a valódi szerelem to- 

vábbi kritériumát a nemi aktus által okozott lelki megnyugvás képezi. 2 

A fetischismus physiológiai jelenségeinek keretén belül, meg 

1 Deutsches Montagsblatt, Berlin, 20, 8, 88. 

2 Magnan „spinal cerebral postérieur”-je, aki minden nőben élvezetet talál 

s minden nővel megelégszik, csak kéjvágyát elégíthesse ki. A vásárolt, vagy ki- 

erőszakolt szerelem nem tulajdonképpeni, valódi szerelem. (Mantegazza.) Megátal- 

kodott cynikus lehetett az, aki e közmondást kitalálta: „sublata lucerna nullum 

diserimen inter feminas”. A férfi potentiája, mellyel a nemi aktusnak hódoln* 

tud, nem bizonyítja egyszersmind azt is, hogy benne a legnagyobb valódi szerelmi 

élvezetet is megtalálja.

26 

kell emlékeznünk azon érdekes körülményről, hogy azon tárgyak- 

nak óriási tömegében, melyek fetisch szerepét játszhatják, egyes 

olyanok vannak, melyek igen gyakran és sok egyénnél bírnak ezzel 

a jelentőséggel. 

Ilyenek a férfi számára a nő haja, keze, lába, szemének kifeje- 

zése. Közülük egyeseknek a fetischismus pathológiájában jut na- 

gyobb jelentőség. Ε tények nyilván foglalkoztatják a nő lelkét is, 

akár öntudatlanul, akár tudatosan. 

A nőnek főgondját képezi hajának ápolása, melyre gyakran a 

kelleténél több időt és pénzt áldoz. Mily különös gonddal ápolja már 

a kis leány haját az édesanyja. S mily fontos szerepe van a hajzat- 

nak! A haj kihullása fiatal nőket kétségbeejthet. Emlékszem egy hiú 

asszonyra, aki emiatt kedélybeteg lett s önkezűleg vetett véget éle- 

tének. Asszonyok előszeretettel beszélnek hajviseletekről, irigyelnek 

másokat szépnövésű hajukért. 

A szép haj sok ember szemében hatalmas fetisch. A mondabeli 

Lorelejr aranyszőke haja, melyet aranyos fésűvel ápol, fetische az 

embereknek, kiket romlásba dönt. Nem kisebb a kéznek és lábnak 

vonzóereje, ahol aztán meglehetősen gyakran (de nem. mindig)| 

masochistikus és sadistikus érzelmek, különös jelleget kölcsönöznek 

a fetischnek. 

Átvitt értelemben eszmetársítás útján a kesztyű vagy a cipő 

fetisch szerepéhez juthat. 

Jogosan utal Max Dessoir (idézett művében) arra, hogy a 

középkori erkölcsök a lovagiasság és hódolat megnyilatkozásának 

különös jelét látták abban, ha valaki egy szép nő cipőjéből ivott, 

(e szokás Lengyelországban még ma is dívik). A hamupipőkéről 

szóló mesében is nagy szerep jut a cipőnek. 

A szerelem fölkeltésében különösen a szem kifejezése az, mely 

az érzelem tüzét lángralobbantja. Neuropathiás szem sokszor szere- 

pel mint fetisch. „Asszonyom, az ön szép szemeiért meg tudnék 

halni” (Molière). 

Hisz vannak urning-ok, akik a nővel szemben potensek, vannak férfiak, 

akik a feleségüket nem szeretik és ennek dacára meg tudnak felelni férji „köte- 

lességük”nek. Ilyen esetekben legtöbbször a kéjérzés is kimarad, mert hisz ez 

lényegében az onania egy faja, amelyet csak a fantázia segítségül hívása tesz 

lehetővé, amennyiben egy másik szeretett lényt varázsol oda. Ezen ámítás min- 

denesetre kéjérzést fog elő idézni, de ez a tökéletlen lelki megelégedés psychikai 

műfogásból származik, éppen úgy, mint az egyedül véghezvitt onaniánál, ahol a 

fantázia kell, hogy segédkezet nyújtson a kéjérzés létrejöttéhez. Egyáltalában az 

orgasmus oly foka, mellyel kéjérzést lehet kelteni, csak ott mutatkozik eredmé- 

nyesnek, ahol a psyche, a lélek működik közre. 

Ahol psychikus akadályok merülnek fel, (közömbösség, akaratnélküliség, 

undor, fertőzéstől, terhesség előidézésétől való félelem és így tovább), ott a kéj- 

érzés teljesen elmarad.

27 

Bőven van arra példa, hogy a test kigőzölgése is fetisch lehet. 

A nőnek ars amandijában e körülmény is öntudatosan vagy 

öntudatlanul értékesítésre talál. Már az ó-testamentumbeli Ruth is 

azzal igyekezett Boózt meghódítani, hogy szagosította magát. A régi 

és új idők demi-rnondeja sok illatszert használt és használ ma is. 

Jäger „Entdeckung der Seele” című művében utal némiképpen 

a szag által fölkeltett sympathiákra. 

Sok eset ismeretes, ahol valaki csúnya nőt vett el feleségül, 

csak azért, mert annak illata végtelenül rokonszenves volt előtte. 

Bxnet szerint valószínű, hogy a hang is szerepelhet mint fetisch. 

Belot-nak (Les baigneuses de Trouville) című regénye is meg- 

erősíti e véleményt. Binet azt hiszi, hogy sok énekesnővel kötött 

házasság hangjuknak fetisch-varázsa által jött létre. 

Ő még arra az érdekes tényre is figyelmeztet, hogy az éneklő 

madaraknál a hang ugyanolyan nemi jelentőséggel bír, mint a négy- 

lábúaknál a szag. 

A hímek énekükkel csábítgatnak s a legszebb hangú madárhoz 

éjjel odarepül az elcsábított nőstény. 

Hogy lelki tulajdonságok is tágabb értelemben vett fetisch 

gyanánt szerepelhetnek, kitűnik a masochismus és Sadismus patho- 

logikus tényeiből. 

Ez magyarázza meg az idiosynkrasiákat s ez ad létjogosultsá- 

got annak a mondásnak: „de gustibus non est disputandum”. 

A nőnél szereplő fetischismust tudományosan csak sejtjük. De 

hogy analog szerepe van azon fetischismuséval, mely a férfi nemi 

életében s a nő iránti nemi vonzalmának fölkeltésében szerepel, azt 

már abból a körülményből is lehet következtetni, hogy a fetischis- 

mus physiológiai jelenség. Részletesebb betekintésre a nő vita 

sexualisába csak akkor lehet számítanunk, ha orvosnők foglalkoznak 

majd ezzel a tárggyal. 

Bizonyosan a férfiaknak úgy testi mint lelki tulajdonságaik 

hatnak fetisch gyanánt a nők szemében. Legtöbbjénél ugyan a férfi 

testi előnyei 1 bírnak ezzel a jelentőséggel, anélkül azonban, hogy 

ebből egyenesen öntudatos érzékiségre lehetne gondolni. Némely 

esetben azonban nem a testalkat – ez akár nagyon sok kívánni valót 

1 Az aesthetikának nincs ennél a választásnál ezerepe, mert az érzéki szép 

fogalma relatív, egészen egyéni. Itt sokkal inkább a kiegészítésnek öntudatlan 

ösztönéről csík szó, oly sugallatról, mely az élettársban az utódok számára lehető- 

leg kedvező tulajdonságokat keresi: Havelock Ellis-nek igaza lehet, mikor azt 

mondja, hogy a nőnek elsősorban a férfi testi előnyei tűnnek föl. 

Hivatkozik Chateaubriand-ra, aki egyízben a következő kijelentést tette: 

Ismeretes, hogy a nő inkább vonzódik hatalmas, erős férfiihez, mint a gyönge, 

kicsihez s olvastam valahol, hogy egy leány, ha Hercules és Adonis közt kellene 

választania, elpirulna és Herculesnek nyújtaná kezét.

28 

hagyhat maga után, – mint inkább a férfi szellemi képzettsége az, 

ami a nőt vonzza. Az intelligencia és kultúra magas fokán e jelen- 

ség föltűnően gyakori, még ha nem is játssza a közvetítő szerepét a 

szigorúan megszabott nevelés és ízlés és nem is gyakorol vonzóerőt 

a férfi szellemi kiválóságai által elért magasabb élethivatásnak, 

avagy elérendő fényes társadalmi karriernek a gondolata. 

A testnek vagy a léleknek e fetischismusa nem marad jelentő- 

ség nélkül az utódokra, amennyiben kedvezővé teszi a tökéletesítést 

és lehetővé teszi lelki és testi előnyök átöröklését. 

Ami a nőnek a férfinél imponál és tetszik, az a testi erő, bátor- 

ság, nemeslelkűség, lovagiasság, önbizalom, esetleg a pajkosság bi- 

zonyos fokig, de különösen az erős szerepének hangsúlyozása a 

gyönge nemmel szemben. 

A Don Juan renomméja is nagyon érdekessé és vonzóvá teszi a 

férfit a nő előtt, mintha a nő ebben a férfi potentiájának biztosítékát 

látná, de a tapasztalatlan leánynak persze sejtelme sincs arról, hogy 

ezen érdekes bűnössel való nemi egyesülés által micsoda veszélyek 

környékezik őt, lues és chronikus urethritis alakjában. 

Süldő leányzókra, de gyakran érettebb nőkre is elbűvölő hatást 

gyakorol a tömeg kegyében sütkérező színész és énekes, bizonyos 

esetekben cirkuszlovas és athleta is, az efféle művészek a női világ 

rajongásának állandó tárgyai s a szerelmes levelek özönével ostro- 

molják őket. 

Tagadhatatlan a legtöbb női szívnek gyöngéje a hadsereggel 

szemben, hol a lovasnak föltétlenül előnye van a gyalogossal szemben. 

A férfi haja, tudniillik bajusza és szakálla szintén a fetisch 

jelentőségével bír, mint a férfiasság jele és mint kiváló másodlagos 

nemi bélyeg. A nőknek tetszeni vágyó férfiak toalettjében époly fon- 

tos szerep jut a szakáll, és különösen a bajusz ápolásának, mint a 

nőknél a fejhajzat gondozásának. 

Hogy a szem sem közömbös a fetischismus terén, azt bizo- 

nyítja az a feltűnő gyakoriság, mellyel neuropathiás szemű szerel- 

mesek és házasok egymásra szoktak találni. 

A férfi hangjának varázsa is érvényesül a nőnél; híres éneke- 

sek könnyen hódítják meg a női szíveket. A szerelmes levelek nagy 

száma, melyekkel azokat elárasztják, a hangnak fetischszerepe mel- 

lett szólnak. 

Binet (idézett művében) Dumas-nak egy erre vonatkozó meg- 

figyelését közli, amelyet ez utóbbi „La maison du vent” című novel- 

lájában értékesített; olyan nőről szólt, aki egy tenor hangjába úgy 

belészeretett, hogy ezért hűtlen lett urához. A nőnél mutatkozó pa- 

thológiai fetischismusról mindezideig nem tudtam tapasztalatokat 

szerezni.

29 

II. Physiologikus tények. 

Az ivarszervekben végbemenő bonctani és élettani folyamatok 

idején az egyén öntudatában olyan ösztönök mutatkoznak, melyek 

a fajfentartást célozzák. 

A nemi érettség időszakában mutatkozó nemi ösztön physiolo- 

gikus törvényszerűséggel bír. 

A nemi szervekben végbemenő physiologikus folyamatok idő- 

tartama, valamint az ilyenkor érvényesülő nemi ösztön intenzitása 

népenkint és egyénenkint különböző. A race, éghajlat, az örököltségi 

és társadalmi viszonyok bírnak rá döntő befolyással. Közismert do- 

log, hogy a déli népek nemi szükségleteikben nagyobb érzékiséget 

mutatnak, mint az északiak. De már a nemi kifejlődés is sokkal ko- 

rábban mutatkozik a forró égöv lakóinál, mint a mérsékelt vagy 

hideg égöv lakóinál. Míg az északi országok asszonyainál az ovulatio, 

melynek ismertetőjelei a testnek kifejlődése és bizonyos a genitáliák- 

ban periodikusan ismétlődő vérzések (menstruatio), rendszerint a 

13-15. életév között jelenik meg s a férfinél a pubertás kifejlődése 

(melyet a hangnak erősbödése, az arcszőrök és szeméremszőrök nö- 

vése, időközönkint ismétlődő pollutiók stb. jeleznek), rendszerint a 

15. életévtől kezdődőleg vehető észre, addig a déli népek lakóinál 

ugyanezen folyamatok több évvel hamarább, a nőnél alkalmasint 

már a S-ik életévben mutatkoznak. 

Jellemző, hogy a városi lányok körülbelül 1 évvel hamarább 

fejlődnek ki, mint a vidékiek s hogy minél nagyobb a város, ceteris 

paribus annál korábban következik ez be. 

A libidóra és a potentiára nagy befolyással vannak az öröklési 

viszonyok is. Vannak családok, amelyekben hosszú életkor és kiváló 

testi erő mellett erős szenvedély és potentia a legmagasabb életkorig 

maradnak fenn, míg más családokban a vita sexuális későn fejlődik 

ki és korán szűnik meg. 

A nőnél az ivarszervek működésének időszaka szűkebb hatá- 

rok közé vont mint a férfinél, kinél a spermakészítés igen magas 

életkorig állhat fenn. A nőnél az ovulatio a nemi érettség beálltától 

számított körülbelül 30 év múlva szűnik meg. A petefészkek alább- 

hagyó működésének ez időszakát klimakteriumnak nevezik. Ez az 

élettani fázis azonban nemcsak az ivarszervek működésének megszű- 

nésével és azoknak előbb-utóbb elsorvadásával jár, de maga után 

vonja az egész organismus megváltozását. A középeurópai férfi nemi 

érettsége a 18-ik életévben kezdődik. Potentiája a 40-ik életév körül 

éri el tetőfokát, innen aztán lassan csökken.

30 

A férfi poteatia gene randija többnyire a 62-ik életév körül 

szűnik meg, a potentia eoeundi magasabb korig állhat fenn. A nemi 

ösztön állandóan, de változó intenzitással áll fenn a nemi élet idején. 

Normális physiologiai körülmények közt sohasem mutatkozik inter- 

mittens (periodikus alakban) mint az állatnál. Intenzitása a férfinél 

a sperma fölgyülemlése és kiadása szerint emelkedik vagy csökken; 

a nőnél a nemi ösztön fokozódása az ovulatio folyamatával esik 

egybe éspedig olyképpen, hogy a menstruatio után a nemi szenve- 

dély a legnagyobb. 

A nemi ösztön mint érzés és hajlam az agykéreg működési 

körébe tartozik. Kizárólagosan nemi érzéseket és ösztönöket közve- 

títő gócot (nemi érzési centrumot) eddigelé ugyan nem sikerült ki- 

mutatni, de a physiologikus tények megmagyarázása céljából szük- 

séges egy ilyennek a föltevése. Ez a psychosexuális centrum azonban 

nem jelenthet egyebet, mint olyan vezetőpályák kereszteződési pont- 

ját, melyek egyrészt a nemi szervek mozgató és érző végkészülékeivel 

állnak összeköttetésben, másrészt a látási és szaglási centrum azon 

mezőivel, melyek együttesen a „férfi” vagy „nő” képzetének előidé- 

zésében szerepelnek. 

Azok a közeli vonatkozások, melyekben a nemi élet és a szag- 

érzés 1 állanak, arra engednek következtetni, hogy a nemi és az 

olfactorius-sphaera az agykéregben egymáshoz közel vannak elhe- 

lyezve vagy sűrű asszociációs pályák által összekötve. A nemi élet 

kifejlődése a fejlődő ivarmirigyek szervi érzéseivel veszi kezdetét. 

Ezek keltik föl az egyén figyelmét. Olvasmányok s a mindennapi 

életben (manapság sajnos nagyon korán és nagyon gyakran) tett 

megfigyelések e sejtéseket tiszta képekké alakítják. S ezeket sajátos 

kéjérzések kísérik. A kéjérzésektől kísért erotikus képzelődések, azok 

megvalósításának ösztönét fejlesztik ki. 

Így kölcsönös függő viszony fejlődik ki az agykéreg (mint az 

érzések és képzelődések kiindulási pontja) és a nemi szervek között. 

Ez utóbbiak bonctani és élettani folyamatok által (vérbőség, sperma- 

készítés, ovulatio) nemi képeket és ösztönöket váltanak ki. 

Az agykéreg a tudomásul vett és reprodukált nemi képzetek 

által hat a nemi szervekre (Hyperaemia, ondókészítés, erectio, ejacu- 

lation Mindez az edénybeidegzés és ejaculatio centrumainak közvetí- 

tésével történik, melyek az ágyéki gerincvelőben mindenesetre egy- 

máshoz közel székelnek. 

Az erectio centruma az agyvelő és a nemi apparátus közé be- 

1 Az olfactorius centruma gyanánt Ferner (Funktionen des Gehirns) a Gyrus 

uncinatust veszi fel. Zuckerkandl (Über das Bieehzentrum) összehasonlító ana- 

tómiai kutatások alapján az Ammon-szarvba helyezi a szaglás centrumát.

31 

ékelt állomás. Azon idegpályák, melyek az agyvelővel összekötik, 

valószínűleg az agykocsányokon és a hídon haladnak keresztül. Ε 

centrum központi (psychikus és organikus) ingerek által, de vezető- 

pályáinak az agykocsányban, hídban, nyaki gerincvelőben való di- 

rekt ingerlése által is, valamint érző idegek (penis, clitoris) környéki 

ingerlése által is izgalomba juthat. Az akarat közvetlen befolyásá- 

nak nincs alávetve. 

Ε centrum izgalmát az 1-3 sacralis idegekben futó pályák 

vezetik a corpora cavernosába. 

Ezen az erectiót közvetítő nervi erigentes működése gátló jel- 

legű. Gátolják a corpora cavernosákban lévő gangliónos beidegző 

készülék működését, mely a corpora cavernosa sima izomsejtjeire ter- 

jed ki. (Köllicker és Kohlrausch.) A nervi erigentes működése követ- 

keztében, a hímvesszőben levő barlangos testek sima izomsejtjei el- 

ernyednek s azok közt lévő űrök vérrel telnek meg. Egyidejűleg a 

barlangos testek kéreghálózatában lévő kitágult artériák nyomást 

gyakorolnak a penis vénáira és ezáltal a vérnek onnan való vissza- 

folyását meggátolják. Támogatja e működést a musc, bulbo- és 

ischiocavernosus összehúzódása, melyek a penis hátán bőrnyeszerűen 

terjednek szét. 

Az erectio centruma a nagy agy befolyása alatt is áll, mely 

lehet izgató vagy gátló. Izgatólag hatnak sexuális tartalommal bíró 

gondolatok és megfigyelések. Akasztottakon szerzett tapasztalatok 

azt bizonyítják, hogy az erectio centruma a gerincvelő vezetőpályá- 

nak izgatása által is működésbe léphet. De, hogy az agykéregben 

végbemenő izgalmi folyamatok is képesek erre (psychosexuális cen- 

trum?) azt elme- és lelkibetegeken tett megfigyelések bizonyítják. 

Az erectio centruma direkt izgalomba jöhet a lumbalis 1 részt illető 

gerincvelő-megbetegedések korai stádiumában (tabes, különösen 

myelitis). 

Reflectorice izgatólag hatnak a centrumra a nemi szervek 

érző idegeinek peripherikus izgatása, dörzsölés által a húgycső izga- 

tása által (gonorrhoea) a végbél (aranyér, oxyuris), a hólyag izga- 

tása által (vizelettel való megtelés, különösen reggel, hólyagkő általi 

izgatás) az ondóhólyagoknak ondóval való megtelése által, a háton 

fekvés s a beleknek a medence véredényeire gyakorolt nyomása kö- 

vetkeztében a genitáliákban előálló hyperämia által. 

A prostata szövetében tömegesen elhelyezett idegek és dúcok 

1 Müller újabb kutatása (Klin. u. experim. Studien etc. Deutsche Zeitschr. 

f. Ν. Heilkde XX.) igen valószínűvé teszi, hogy az erectio centruma nem a ge- 

rincvelő conus medullarisában, hanem a medence fenekén elhelyezett Sympa- 

thikus ducfonatokban van s így tulajdonképpen Sympathikus reflex.

32 

izgatása (prostatitis, katheter bevezetése stb.) szintén befolyásol- 

hatja a merevedés centrumát. 

Hogy az agyvelő részéről gátló befolyások is érvényesülnek a 

merevedési centrum működésében, bizonyítja Goltz-nak azon kísér- 

lete, mely szerint kutyáknál, melyeknek ágyéki gerincvelejét átmet- 

szette, az erectio könnyebben állott be. 

Ε mellett szólnak az emberen tett azok a tapasztalatok, hogy 

az akarat befolyása lelki izgalmak (amilyen a coitus sikertelensé- 

gétől való félelem, az inter actum sexualem beálló meglepetés stb.) 

meggátolják az erectio létrejövetelét, illetve a már létrejöttét félbe- 

szakíthatják. 

Az erectio időtartama függ az izgató körülmények fönnállásá- 

nak időtartamától, gátló befolyások távolmaradásától, a centrum 

beidegzési energiájától, valamint az ejaculatiónak korábbi vagy 

későbbi beálltától (1. ott). 

A nemi mechanismusnak centralis és legmagasabb közege az 

agykéreg. Sok körülmény jogosulttá teszi, hogy a nemi érzések és 

ösztönök kiváltását az agykéreg bizonyos területének (cerebrális 

centrum) tulajdonítsuk, melyet valamennyi lelki és testi folyamat 

kiindulási pontjának tekintenek. Ε centrum úgy központi, mint peri- 

pherikus izgalmak befolyása alatt áll. 

Centrális izgalmak gyanánt az agykéreg kóros elváltozásaiból 

származó ingerek szolgálhatnak. A physiologikus ingereket lelki 

izgalmak képviselik (emlékképek és érzéki megfigyelések). 

Physiologikus körülmények között az ingerek lényege optikai 

megfigyelések és emlékképek (pl. izgató olvasmányok), továbbá érin- 

tési benyomások (pl. kézszorítás, csók). 

A hallási és szaglási megfigyelések physiologiailag alárendelt 

szereppel bírnak, de pathologikus viszonyok között határozott nemi 

izgató jelentőséggel bírnak. 

Állatoknál a szaglási érzések befolyása a nemi ösztönre két- 

ségtelen. Althaus (Beiträge zur Physiol, u. Pathol, des Olfactorius, 

Archiv für Psych. XII. 1. füz.) fölötte fontosnak mondja a szagér- 

zést a faj szaporítása szempontjából. Azt hangoztatja, hogy a külön- 

böző fajtájú állatok szagbenyomások által vonzódnak egymáshoz s 

hogy majdnem valamennyi állat bagzás idején nemi szerveiből igen 

erős átható szagot áraszt. Ε mellett szól Sciffnek azon kísérlete, 

melyben újszülött kutyák szaglóidegeit kiirtotta s a kifejlődött álla- 

tokon azt tapasztalta, hogy a hím nem ismeri fel a nőstényt. Mante- 

gazzanak egy ellenkező irányban végzett kísérlete, mikor házinyulak 

szemeit eltávolítva e hibából semminemű akadályt, mely a párosítást

33 

befolyásolhatta volna, nem tapasztalt, azt mutatja, hogy mily fontos 

az állatoknál a szagló érzés a vita sexuális szempontjából. 1 

Érdekes, hogy egyes állatok (moschus állat, cibetmacska, hód) 

nemi szerveiben oly mirigyek vannak elhelyezve, amelyek igen átható 

szagú anyagokat választanak el. 

Emberre vonatkozólag Althaus szinte fölemlít vonatkozásokat 

a szag és nemi érzés között. Cloquet-et említi meg, (Osphresiologie. 

Párizs, 1826.) aki a virágok kéjtébresztő illatára figyelmeztetett s 

Rickelieu-re mutatott, aki nemi functióinak fokozása végett, erős 

paríőmiö] áthatott légkörben élt. 

Zippe (Wien. med. Wochenschrift 1879. XXIV. szám) hasonló 

körülményekről tesz említést onanistánál mutatkozó lopásvágy ese- 

tében és Hildebranddal bizonyít, aki népszerű physiológiájában a 

következőket mondja: „Nem tagadható, hogy a szagérzés a nemi be- 

rendezésekkel némi gyönge összefüggésben van. Virágillat gyakran 

kéjes érzést támaszt s ha emlékezetünkbe idézzük Salamon fenkölt 

dalának e helyét: „Myrrhától illatosak kezeim, Myrrha árad ujjaim- 

ból, mikor a lakás zárát érintem”, úgy azt látjuk, hogy már bölcs 

Salamon is tudatában volt e ténynek. Keleten az illatszerek igen 

népszerűek éppen a nemi szervekhez való ezen vonatkozásuknál fogva 

s a szultán háremtermei „minden virágtól illatoznak”. 

Most rostocki tanár a következőket beszéli el (lásd Zippe). 

„Egy kéjvágyó fiatal parasztlegénytől hallottam, hogy ő akárhány 

szemérmes leányzóban kéjvágyat ébresztett és célját is könnyen el- 

érte azáltal, hogy táncközben zsebkendőjét egyideig hóna alatt tar- 

totta s azután táncosnőjének verejtéktől gyöngyöző arcát letörölte”. 

Hogy az ember transspirátiójával való közelebbi megismerke- 

dés szenvedélyes szerelem kifejlődésére alkalmat szolgáltathat, bizo- 

nyítja III. Henrik példája, aki a navarrai királynak Valois Margit- 

tal ült lakodalmi ünnepén Clevéi Mária izzadságtól nedves ingével 

törölte meg arcát. S bár utóbbi Condé hercegének menyasszonya 

volt, Henrik mégis oly szenvedélyes szerelmet érzett iránta, hogy 

nem tudott annak ellentállni és ezáltal Máriát, mint az a történelem- 

ből ismeretes, nagyon szerencsétlenné tette. Hasonlót beszélnek IV. 

Henrikről, kiben a szép Gabriella iránt szenvedély ébredt, azon pil- 

lanattól fogva, midőn egy bálon e hölgy zsebkendőjével törölte meg 

homlokát. 

Ilyesmiről tesz említést Jäger tanár „Entdeckung der Seele” 

1 Lásd Hagen Albertnek nemrégiben megjelent a szagérzésről és annak a 

nemi életre kiható jelentőségéről szóló monographie ját „Die sexuelle Osphre- 

eiologie”, Charlottenburg, 1901. (Barsdorf H. kiadványa), Moll, Untersuchungen 

über Libido sexuális 377. 1. Saját tanulmányaim a szaglóérzésnek nemi ösztönöket 

keltő befolyásáról.

34 

című ismert művében (II. kiadás 1880. XV. fejezet), amennyiben a 

173-ik lapon az izzadságnak fontos szerepet tulajdonít a nemi affec- 

tusok keletkezésében és azt az elcsábítás főeszközének tartja. 1 

Ploss művének (Das Weib) olvasásából is azt a képet merít- 

hetjük, hogy a népek psychologiájában gyakorta megnyilvánul az 

a törekvés, hogy az egyik személy saját kigőzölgése által a másik 

nembelit magához vonzza. 

Ε tekintetben érdekes az a Jagor által ismertetett szokás, mely 

a Fülöp-szigeteken a szerelmes benszülöttek közt uralkodik. Ha ott 

a szerelmeseknek el kell válniok, akkor kölcsönösen saját használatú 

ruhadarabokat adnak át egymásnak, melyek segítségével a hűséget 

biztosítják. Ε tárgyakat gondosan őrzik, csókokkal halmozzák és 

szagolgatják. 

A kicsapongó és érzéki nőknek parfümök 2 iránti előszeretete 

is a szag és nemi érzések közti összefüggésre utal. 

Figyelemre méltó azon Heschl által közölt eset (Wien. Zeit- 

schr. f. praktisch. Heilkunde 1861 márc. 22.), melyben mindkét szag- 

lódomb hiánya mellett, a nemi szervek egyidejű fejletlensége volt 

jelen. 45 éves; különben teljesen kifejlődött egyénnek heréi babnagy- 

ságúak voltak ondócsatornák nélkül s a gégéje női dimensiókat 

mutatott. A szaglóideg minden nyoma hiányzott, a trigona olfactoria 

és az elülső agyi lebeny alsó fölületén levő barázda is csökevényesen 

fejlettek. A rostalemez likjai kevés számúak, idegeik helyett a durá- 

nak idegnélküli nyúlványai haladtak rajta keresztül. Az orrnyálka- 

hártya is hiányt mutatott idegekben. Végül figyelemre méltó az 

elmebetegségeknél kifejezetten észlelhető consensus, mely a szagló 

és nemi szervek közt mutatkozik, amenyiben úgy a mindkét nemnél 

mutatkozó masturbatorikus alapon fejlődő psychosisnál, mint a női 

nemi szervek megbetegedései vagy klimakterikus folyamatok alap- 

ján fejlődő psychosisoknál szaglási hallucinatio igen gyakoriak, 

holott némi elváltozások híjján azok ritkaságszámba mennek. 

Kételkedem abban, vajjon normális embernél a szagérzéseknek 

éppen olyan kiváló szerepe volna a nemi centrum izgatásában, mint 

az állatnál. 3 Minthogy ezen consensusnak pathologikus esetek meg- 

1 További érdekes megfigyeléseket az izzadtság aphrodisiakus hatásáról 

lásd: Féré I'nstinct sexuel (Párizs, 1899.), 127 o. 

3 Lásd Laycock, Nervous diseases of women, 1840, aki a moschus és más 

hasonló parfőmök iránti előszeretetet összefüggésben látta a nemi izgalommal; 

lásd még Leop. Benard „les odeurs dans les romans de Zola”. Montpellier, 1889. 

3 Binet-nek következő megfigyelése e nézettel ellentétben látszik lenni. 

Sajnos, a megfigyelés tárgyának egyénisége felől semmit sem közölt. De a tény 

mindenesetre nagyon jellemző a szag és nemi érzés közti consensusra. D. orvos- 

tanhallgató közhelyen, egy padon ül, miközben szorgalmasan tanulmányoz egy

35 

értésében nagy fontossága van, szükséges, hogy a szagló és a nemi 

érzékek közti vonatkozásokat jobban szemügyre vegyük. 

Ε physiologiai körülmények szempontjából érdekes jelenség, 

hogy az orr és a némi szervek szövettanilag is egyező szerkezetet 

mutatnak, amennyiben (az emlőbimbót is ideszámítva) erectilis szö- 

vetből állanak. 

J. N. Mackenzie (Journal of medical science 1884 april és 1898 

John. Hopkin-nak hospital Bulletinjében, január 82. szám.) csodá- 

latos élettani és klinikai észleletekről számol be. Azt tapasztalta 

ugyanis: 1. hogy oly nők bizonyos részénél, akiknek orra teljesen 

-egészséges volt, a menstruátióval rendszerint az orr barlangos tes- 

tének megdagadása állott be, ami a havi vérzés után ismét eltűnt; 

2. hogy bizonyos vicariáló nasalis menstruatio lép fel, melyet később 

többnyire mély vérzés helyettesít, némely esetben azonban a nemi 

élet egész tartama alatt menstruálisan megismétlődik; 3. hogy nemi 

fölindulás kíséretében alkalmasint az orrban is mutatkoznak izgalmi 

jelenségek, amilyen a tüsszentés stb.; 4. megfordítva az orr meg- 

betegedésénél a nemi tractus jut alkalmasint izgalomba. 

Azt találta továbbá M., hogy sok nőnél, akik orrbajban szen- 

vednek, ez a menstruatio tartama alatt súlyosbodott; hogy kiütések 

in venere hajlandók az orrnyálkahártya gyulladását maguk után 

vonni, vagy egy esetleg már kifejlődött gyulladást fokozni. 

Arra a tapasztalatra is utal, hogy masturbánsoknál orrbajok 

mindennapiak, hogy azok gyakorta szenvednek abnormis szagérzé- 

sekben, hasonlókép rhinorrhagiákban. M. észleletei szerint vannak 

oly természetű orrbajok, melyek minden gyógykezelésnek makacsul 

ellentállanak mindaddig, míg az egyidejűleg fönnálló (alapokot 

szolgáltató!) nemi bajok nem szűnnek meg. 

A consensus narium et genitaliumra vonatkozó ismereteink 

érdekes bővítésre és megerősítésre találnak Fliess-nek egy könyvé- 

ben: „Die Beziehungen zwischen Nase und weiblichen Geschlechts- 

organen” (Wien, 1897), valamint Cerviset művében contribut à 

l'étude du tissu erectile des fosses nasales. Thèse de Lyon, 1887. Joal- 

nal, revue mensuelle de laryngologie 1888 févr. Peyer Münchener 

medic. Wochenschrift, 1889 IV. Endriss Dissertät. Würzburg, 1892. 

Az agykéreg nemi spharáját az ivarszervekben nemi ösztönök 

folytán végbemenő folyamatok is izgathatják. Minden olyan tényező, 

mely centripetális behatás útján az erectio centrumát tudja izgatni, 

izgathatja az agykérget is. (Ilyenek a telt ondóhólyagok ingere, a 

könyvet (a pathologiáról szólót). Hirtelen heves izgalom lepi meg. Fölpillant és 

észreveszi, hogy erősen parfőmözött hölgy a pad másik végén foglalt helyet. D. 

az erectiót csak az öntudatlanul beható szagbenyomásnak tulajdoníthatta.

36 

duzzadt Graf-féle tüszők, a genitáliák környékén valami módon 

előidézett sensibilis izgalom, a nemi szerveknek, különösen a penis 

és clitoris barlangos testei erectilis szövetének bővérűsége és meg- 

dagadása, melyet nyugodalmas, kellemes életmód, hasi vérbőség, ma- 

gas külső hőmérsék, meleg ágyak és ruha, cantharides, borsó és más 

fűszerek élvezete okozhatnak.) 

Az ülő tájék idegeinek izgatása is (megfenyítés, korbácsolás)* 

fölkeltheti a libido sexualist. 1 

Ez a tény fontos bizonyos kóros jelenségek megértésénél. Meg- 

esik, hogy gyermekeknél a podexen való fenyítés ébreszti a nemi 

érzés első izgalmait és ezáltal masturbatiókra ösztönzi; oly tapasz- 

talat, amelyet a nevelők kell, hogy szem előtt tartsanak. 

Sőt tekintve azon veszélyeket, amelyet a fenyítés ezen formája 

okozhat, kívánatos lenne, ha a szülők, tanítók és nevelők teljesen 

felhagynának vele. 

Hogy a passiv flagellatio felkeltheti az érzékiséget, bizonyítja 

a 13-15. században létező flagellansok 2 szektájának története, akik 

részint bűnbocsánatból, részint hogy testük húsát megöljék (hódolva 

az egyház által hirdetett amaz elvnek, hogy a lelket fel kell szaba- 

dítani az érzékiség nyűge alól), korbácsolták önönmagukat. 

Az egyház kezdetben rokonszenvezett e szektával. Minthogy 

azonban a flagellatio még csak fokozta az érzékiséget és ezen tény 

nagyon kellemetlen esetekben árulta el magát, kénytelen volt az. 

egyház a flagellantismus ellen állást foglalni. A korbácsolásnak 

nemileg izgató jelentőségét a következő tények világítják meg, ame- 

lyek két flagellans nőnek, a pazzi-i Maria Magdalénának és a gen- 

toni Erzsébetnek életéből merítvék. Előbbi tekintélyes szülők gyer- 

meke, karmelita-apáca volt Flórencben és önkínzásai következtében 

oly nagy hírre vergődött, hogy az Annalesben említés van róla téve. 

Legnagyobb örömét abban lelte, ha a prior (apáca) kezeit hátára 

köttette és őt a többi testvérek jelenlétében mezítelen csipőin meg- 

korbácsoltatta. 

Ezen korbácsolások, amelyeket már kora ifjúsága óta gyako- 

rolt, idegrendszerét tökéletesen tönkretették és talán egy ilyen 

„hősnő” sem érzett annyi hallucinatiót („mámort”), mint ez. A kín- 

zások alatt főképp a szerelemmel foglalkozott. Ε mellett a belső tűz 

teljes megsemmisítéssel fenyegette; gyakran kiáltott fel így: „Elég! 

1 Meibomius, De flaglorum usu in re medica, London, 1765. – Boileau, The 

history of the flagellants, London, 1783. – Doppet, Aphrodisiaque externe, 

Páriz», 1788. – Cooper, Der Flagellaintisnms und die Flagellanten. – Hansen, 

Stock & Peitscihe im 19-ten Jahrhundert (Dohra, Dresden 2 Bde). 

2 Corvin, Hist. Denkmale des christlichen Fanatismus II. Leipzig, 1847. – 

Förstemann, Die christlichen Geisslergesellsehaften, Halle, 1828.

37 

ne tápláld e láng tüzét, amely engem felemészt. Nem ilyen halált 

kívántam magamnak, mert sok élvezettel és boldogsággal van egy- 

bekötve”. S így ment ez tovább. A tisztátlanság szelleme azonban 

a legbujább és legkéjesebb képzeletet oltotta belé, úgy, hogy sokszor 

csak csekélységen múlt, hogy szűziességét el nem vesztette. 

Így áll a dolog gentoni Erzsébet esetében is. Ebben a korbá- 

csolások valóságos bachansnői indulatot keltettek. Különösen akkor 

tombolt, mikor a szokatlanul erős kínzás abba a gondolatba ringatta, 

hogy „ideál”-jának a felesége. Ez az állapot oly képzeletfölötti bol- 

dogsággal töltötte el, hogy gyakran így kiáltott fel: „Óh szerelem, 

boldogító, végtelen szerelem, óh ti teremtések, kiáltsátok felém: sze- 

relem, szerelem!” Ismeretes azon Taxil által megerősített megfigye- 

lés is, hogy kéjencek csökkent potenciájuk emelése céljából a nemi 

aktus előtt megkorbácsoltatják önmagukat. 

Érdekesen erősíti meg mindezen tényeket Pauluni „Flagellum 

salutis” című művében (1. kiadás 1698, újranyomtatva Stuttgart, 

1847), ahol a következő tapasztalatokról számol be: 

„Vannak népek, amilyenek az orosz és perzsa, ahol (különösen 

a nők) a verést a szerelem és jóakarat jelének tekintik. Az orosz nők 

sohasem boldogabbak és vidámabbak, mint mikor férjüktől jó verést 

kaptak, ahogy ezt Barclarus János igen érdekes története mutatja. 

Egy Jordan nevű német Muscoviába vetődött és mivel az ország 

nagyon megtetszett neki, végleg letelepedett itt és egy orosz nőt 

hozott házába, akit szenvedélyesen szeretett és mindenben nagy 

előzékenységet mutatott iránta. Ő azonban mindig szomorú arcot 

mutatott, lesütötte szemeit s folyton sóhajtozott, jajgatott. A férfi, 

kíváncsi volt, hogy mi ennek az oka? mert nem tudta kitalálni, hogy 

miben szenvedett hiányt az asszony; mire ez így felelt: Ugyan, 

hogy szerethetnél te engem, mikor ennek még semmi jelét sem 

éreztetted velem, ő mitsem sejtve őt átkarolta hevesen és kérte, hogy 

bocsássa meg neki, amit tudta nélkül ellene vétett, ígéri, hogy soha 

többet nem fogja tenni. Nem vétettél ellenem semmivel, nem is 

hiányzik nekem semmi más, mint a korbács, mely a mi országunk 

szokása szerint a szerelem legfőbb jele. Jordan észrevette ezt a diva- 

tot, hozzá is szokott lassan és akkor kezdte csak az asszony szíve 

egész melegével imádni. Hasonló történetet beszél el erlesundi Péter 

Petreus, aki hozzáteszi, hogy a férfiak a lakodalom után rögtön be- 

hozzák az ostort a háziszerek közé”. 

Ezen érdekes könyv 73. oldalán következőkép folytatja a 

szerző: 

„Mirandula hírneves grófja, Picus János azt beszéli egy isme- 

rőséről, hogy az telhetetlen természet volt, de emellett annyira lusta 

és járatlan a szerelem harcaiban, hogy még a legcsekélyebb dolgot

38 

sem tudta keresztülvinni, mielőtt jól helyben nem hagyták. S bár- 

menyire is kívánt vágyának eleget tenni, nem volt erre képes mind- 

addig, míg véresre nem korbácsolták. Végül csináltatott neki külön 

ostort, ecetben áztatta azt egy napig s aztán átadta barátnőjének, 

akit térdreborulva kért, hogy ne üssön rossz helyre, de annál többet. 

Ez az egyetlen ember (így véli a nemes gróf) aki testi élvezeteit ilyen 

kínokban találta. S mivel nem tartozott a legromlottabb lelkűekhez, 

azonnal megismerte és meg is gyűlölte e gyöngeségét. Hasonló tör- 

ténetről tesz említést Coelius Rhodigin és utána Tiraquell András, 

a hírneves jogász. Az ügyeskezű Medici Otto Brunfels idejében élt 

a bajor válaszatófejedelmi székvárosban, Münchenben egy jámbor 

nyárspolgár, aki azonban kötelességét előzetes kemény elpáholás, 

nélkül nem tudta teljesíteni. Barthelin Tamás úr is ismert egy ve- 

lenceit, akit csak ütések által lehetett az együtthálásra ösztönözni. 

Lám, Cupido is jácintvesszővel hajszolja híveit. Néhány évvel ezelőtt 

élt Lübeckben egy sajtkereskedő, a Mühlstrassen lakott, akit 

házasságtörés miatt bevádoltak a hatóságnál s emiatt a várost 

el kellett hagynia. De a céda nő, akivel viszonyt folytatott, elment 

a törvény embereihez és kegyelmet kért számára, azzal a megokolás- 

sal, hogy találkáiból amúgy is kevés élvezete volt. Mert semmit sem 

tudott csinálni, ha előzőleg jól el nem verte. A férfi kezdetben szé- 

gyenből és a gúny kikerülése végett nem akart vallani, de komo- 

lyabb felszólításra nem tudta letagadni a dolgot. Az egyesült Német- 

alföldön is lett volna állítólag egy tekintélyes férfi, aki verés nélkül 

nem tudott közösülni. Amint a hatóság ennek nyomára jött, nem- 

csak szolgálatából bocsátották el, hanem ezenfelül kellőképen 

meg is büntették. Egy előkelő birodalmi város főorvosa, szava- 

hihető férfi, értesített engem, múlt év július 14-én, hogy va- 

lamelyik feslett nő azt beszélte egyik barátnőjének a kórházban,, 

hogy egy férfi őt és egy másik nőt az erdőbe csábította és miután 

hajlottak szavaira, vesszőket vágott le egy fáról és mezítelen hátsó- 

testét elébük tárva, fölszólította őket, hogy üssék derekasan. Köny- 

nyen elképzelhető, hogy mit csinált aztán velük. De az ütlegelés 

nemcsak a férfiakat tüzeli fel és bátorítja, hanem a nőket is, hogy 

minél többet és minél hevesebben érezzenek. Ezért ostoroztatta és 

korbácsoltatta magát a római nő a lupercusok által. Ezt bizonyítják 

Juvenalis következő sorai: 

– – „Steriles moriuntur, et Ulis 

Turgida non prodest condita pyscido Lyde: 

Nec prodest agili palmas praebere Luperco”. 

Elfásult és impotens egyének még ma is korbácsoltatják ma- 

gukat. Évekkel ezelőtt nagy föltűnést keltett egy olyan amateur

39 

esete, aki több prostituált ütlegei alatt pusztult el Moszkvában. 

(Ibankow, Archives d'AnthropoL criminelle. XIV. 697. 1.) 

A bőr és nyálkahártya területeknek egész sorozata van még, 

melyről úgy a férfinél, mint a nőnél erectiot és orgasmust, sőt ejacu- 

latiot is lehet kiváltani. Ilyen „erogén” zónák a nőnél, míg szűz, 

a clitoris, a defloratio beállta után a vagina és a cervix uteri is. 

Különösen erogén hatása van a nőnél az emlőbimbónak Huius 

regionis titillatio, fontos szerepet játszik az ars eroticában. Ismere- 

tes azonban, hogy a genitaliák izgalma is visszahat a mammákra, 

amennyiben ezek nyilván consensusban állanak amazokkal és az 

emlőbimbó erectiója kíséretében kéjes érzéseket közvetítenek. Ügyes 

megfigyelő abból, hogy a nemileg könnyen hevülő asszonyok hogyan 

simulnak táncosaikhoz, következtetéseket állapíthat meg a tánc- 

teremben az erogén zónák individuális jelentőségéről. Hyrtl. Val. 

Hildenbrandt említést tesz topographiai anatómiájában (1865. I. kö- 

tet, 552. lap), aki a nemi ösztönnek különös, általa suctusstupratiónak 

nevezett elfajulását észlelte egy leányon. Ez t. i. udvarlójával emlőit 

szopatta és addig foglalatoskodott ezzel, míg saját szájával közelít- 

hette meg és szophatta ki, ami a legkellemesebb érzéseket keltette 

benne. H. azt is megemlíti, hogy a tehenek a gennyet önmaguk szop- 

ják ki testükből. 

Brunn L. („Über Sinnlichkeit und Nächstenliebe” című érde- 

kes értekezésében Zeitg. f. Literatur etc. des Hamburger Correspon- 

denten 1889, XXI. sz.) kiemeli, hogy milyen buzgalommal fog a szop- 

tatóanya „a gyönge, fejletlen, gyámoltalan iránti szeretetéből” gyer- 

meke szoptatásához. 

Közelálló gondolat annak fölvétele, hogy a föntemlített er- 

kölcsi vonatkozásokon kívül az a körülmény is szerepel a szoptatás- 

nál, hogy az testi kéjérzésekkel van egybekötve. Ε mellett szól 

Brunn-nak további helyes, de egyoldalúlag értelmezett megjegyzése, 

mely szerint Houzeau tapasztalatai értelmében a legtöbb állatfajnál 

az anyaállat és a fiatal közti vonzalom csak a szoptatás idejére szo- 

rítkozik s később teljes közömbösség váltja fel. 

Ugyanezt találták Bastian és mások vad népeknél is. 

Kóros viszonyok között, mint azt Chambard egyik doctori ér- 

tekezéséből láthatjuk, az emlők és a nemi szervek közelébe eső test- 

részek is erogén zónákká lehetnek. 

A férfinél normálisan az egyetlen erogén zóna a glans penis 

és talán a külső nemi szervek bőre is. 

Kóros viszonyok között az anus válhatik erogén területté és 

ez megmagyarázná a nem nagyon ritka analis automasturbatiót és 

passiv paderastiát. (L. Garnier, Anomalies sexuelles, Paris, 514. lap; 

Moll Α. Conträre Sexualempfindung, 3. kiadás 369. 1. Frigerio, Ar-

40 

chivio di Psichiatria 1893; Christiani, Arohivio delle Psicopatie 

sessuali, 182. 1. „autopederastia in un alienato, affetto da follia 

periodica”). 

A nemi ösztönnek nevezett psychophysiologiai folyamat lé- 

nyege a következő tényezőkből áll: 

1. centrálisan vagy periferikusan előidézett képzetekből; 

2. azokkal associálodó kéjérzésekből. 

Ebből alakul aztán a nemi kielégítés ösztöne (Libidó). Ez az 

ösztön olyan arányban nő, ahogyan a cerebrális központ izgalma, 

különféle képzetek és a fantázia játékai által a kéjérzéseket fokozza 

és az erectio centrumának izgatása által a nemi szervek hyperamiá- 

ját eredményezi, ami aztán a tulajdonképpeni kéjérzések kifejlődé- 

séhez vezet. 

Ha az individuálisan kielégítő némi actus véghezvitelére ked- 

vezők a körülmények, akkor a mindinkább növekvő ösztön kielégí- 

tésre talál, ellenkező esetben gátló képzetek léprek közbe, elnyomják 

a nemi vágyat, megakadályozzák az erectio centrumának működését 

s így a nemi actust is. 

Kultúrembernél fontos követelmény, hogy ilyen a nemi ösz- 

tönt elnyomó gondolatok jelen legyenek. Ezeknek számától és erejé- 

től, valamint az azokat kísérő egyéni érzésektől függ az individuum 

erkölcsi szabadsága és annak megítélése, hogy bizonyos körülmények 

között kicsapongásra, sőt bűntettre is kerülhet-e a dolog. A nemi 

ösztön erejére a constitutiónak s általában organikus benyomások- 

nak, az azt elnyomó képzetekére pedig a nevelésnek és önképzésnek 

van hatalmas befolyása. 

A nemi életnek ezen mozgató és gátló erőforrásai változnak 

intenzitásukban. Végzetes e tekintetben a túlságos alkoholélvezet 

hatása, amennyiben a libidó sexualist fölkelti és fokozza és ezzel 

egyidejűleg az erkölcsi ellentállóképességet leszállítja. 

A cohabitatio actusa. 1 

Előfeltétele megfelelő erectio a férfi részéről. Joggal figyel- 

meztet Aujel (Archiv für Psychiatrie, VIII. H. 2.) arra, hogy a nemi 

izgalomban nemcsak az erectio centruma vesz részt, hanem az izga- 

lom átterjed az egész vasomotorikus idegrendszerre. Bizonyítják 

ezt a különböző szerveknek ilyenkor észlelhető megdagadása, a con- 

junctiva belöveltsége a bulbus oculi előredomborodásától kísérve, 

a pupilla tágulása, a szívdobogás (ez utóbbit a nyaki sympathicus- 

ból származó vasomotorikus szívidegek bénulása okozza, amelynek 

következménye a szívarteriák kitágulása lesz és ez az áramlási vér- 

1 Lásd ßoubaud; Traité de l'impuissance et de la stérilité, Paris, 1878.

41 

bőség következtében a szívdúcok erősebb izgalmát vonja maga után). 

A nemi actust kéjérzés kíséri, melyet a férfinél a spermának (a nemi 

szervek részéről reflectorice kiváltott) a húgycsőbe való beömlése 

válthat ki. A kéjérzés hamarabb áll be a férfinél, mint a nőnél, 

lavinaszerűleg nő meg az ejaculatio kezdetén, tetőfokát a teljes eja- 

culatio időpontjában éri el és post ejaculationem gyorsan elmúlik. 

A nőnél később áll be a kéjérzés és lassankint fokozódva több- 

nyire túléli az ejaculatio aetusát. 

A cohabitatio lényeges része az ejaculatio. Ez a működés a 

centrum genito spinale-től függ, amelyet Budge állapított meg a 4-ik 

ágyékcsigolya magasságában. A központ reflectorikus központ; 

ingere a glans penis izgatása folytán az ondóhólyagokból a húgycső 

hártyás részletébe hajtott ondó. Ha ezen fokozódó kéjérzések kísére- 

tében végbemenő ondókiürítés olyan mennyiséget képvisel, hogy az 

az erectio-centrum ingere gyanánt tud hatni, akkor a centrum mű- 

ködésbe lép. Motorikus reflexpályája a 4. és 5. ágyékidegben van. 

Az actio abban áll, hogy a M. bulbocavernosus, amelyet a 4. és 5. 

keresztideg innerval, görcsösen összehúzódik és azáltal a spermát 

kiveti. 

A nőnél is észlelhető nemi és kéjes izgalmának tetőfokán egy 

reflectorikus jellegű működés. A nemi szervek érző idegeinek izgalma 

vezeti be és abban áll, hogy a tubákban és a méhben peristaltikus 

összehúzódások mennek végbe, leterjedve egész a portio vaginalis-ig, 

és ezek kinyomják a kürt és a méhbe foglalt nyálkát. Az ejaculatio 

centrum működését az agykéreg meggátolhatja. (Pl. kedvetlenség 

a coitusnál, kedélymozgalmak, valamint többé-kevésbé az akarat be- 

folyása is.) 

A nemi actus bevégeztével eltűnnek a libido sexualis és az 

erectio, amennyiben a nemi izgalmat és lelki izgatottságot kellemes 

bágyadtság érzete váltja föl. 

III. Antropológiai tények. 1 

Normális nemi fejlődésen keresztül ment individuum olyan testi 

és lelki tulajdonságokat mutat, melyek a tapasztalatok szerint saját 

nemére jellemzők. Ε nemi karaktereket elsődleges (ivarmirigyek és 

nemzőszervek) és másodlagos jellegűekre osztjuk. Az utóbbiak ismét 

testiek és lelkiek. Csak az ivarmirigyek működésének kezdetekor (a 

1 Bardach, Die Physiologie als Erfahrungswissenschaft 1826. 40. Ploss, Das 

Weib, 1891, III. kiadás; Havelock Ellis, „Mann & Weib” Kurella német fordítá- 

sában, 1894; Moll Α., Die conträre Sexualempfindung ΠΙ. kiadás, 3. oldal, ugyan- 

attól „Untersuchungen über Libido eexualis 1897-98.

42 

pubertás idején) fejlődnek ki. Ritka esetekben ez a fejlődés korán 

indul meg, megint más esetekben később. Ez utóbbi tények mindig 

abnormis evolúciós föltételeken alapulnak és pedig rendszerint ideg- 

bajos egyéneknél. 

A másodlagos nemi bélyegek ismertetőjeleket nyújtanak mindkét 

nemnek, specifikus Férfi- és női typust teremtenek. Minél magasabb 

valamely racenak anthropologikus fejlődési foka, annál élesebben 

domborodnak ki ezen különbségek. Minél visszamaradottabb a fejlő- 

désben, annál kevésbbé lépnek előtérbe a férfi és nő közt fennálló ezen 

különbségek. 

A másodlagos nemi bélyegeknek fontos testi megnyilvánulásai 

észlelhetők a koponyán, csontvázon, különösén a medencén, arc 

typusán, a haj növésén, a gége alakulásán (hangon), az emlőkön, 

combon stb. 

A fontosabb psyehikus karaktereket képviselik: a nemi érzés 

(akár a férfi, akár a nő sajátos nemi egyéniségének tudata), ennek 

megfelelő nemi ösztön és nemi érzés alapján fejlődésnek induló 

jellemvonásoknak, lelki dispositioknak, hajlamoknak stb. egész 

sorozata. 

A nemeknek ezen elkülönülése és nemi typusok kifejlődése nyil- 

ván végeredménye egy végtelen sok közbeeső fázist mutató evolutiós 

folyamatnak. A kiindulási pont mindenesetre bisexualitás volt, amint 

azt ma is bizonyos alsóbbrendű állatoknál és fejlődésének első fötális 

hónapjaiban a mai embernél látjuk. Az evolutio mai oka a mono- 

sexualitás typusát viseli és pedig olyan testi és lelki másodlagos 

nemi bélyegek alapjában, melyek az illető ivarmirigyekkel tapaszta- 

latilag összeillenek. 

Tapasztalati tény, hogy a férfi, vagy a nő, tökéletes typusa sok 

esetben csorbát szenved azáltal, hogy a férfi másodlagos nemi karak- 

ter nőnél és nőé a férfinél fordul elő. Elég itt csak oly férfiakra 

rámutatnom, kik női foglalkozásért rajonganak. (Hímzés, ruhavarrás 

és más hasonlók.) Vagy oly nőkre, akik férfisportnak hódolnak (min- 

den nevelési befolyástól menten) és mindkét esetben csodálatos ügyes- 

ségnek adják tanújelét a nem hozzájuk illő foglalkozásban és fel- 

tűnően ügyetlenek a saját nemükhöz tartozó foglalkozásokban. 

Ilyen férfiak kappanhanggal, nők basszushanggal és a gége meg- 

felelő alakulásával, szűk medencével, szakállal, sorvadt emlőkkel, ami 

aztán a nőnél az úgynevezett masculismusig, illetve a férfinél a femi- 

ninizmusig fokozódhat. 

Tudományos szempontból különös érdekűek a gynakomastia 

esetei, amikor férfiegyéneknél fejlődnek ki emlők, amit a herének 

csökevényes kifejlődése szokott kísérni. Már Galen ismerte és le is

43 

írta ezeket. Tőle származik a terminológia. Laurent 1 igen becses 

monographiát írt a gynakomastiáról 1894-ben. 

Ezen állapot mellett a végtagok pubertás idején fejletlenek 

maradnak, az aire sima, a herék csökevényesek. Az illető egyénben 

hiányzanak a másodlagos nemi bélyegek, alig érez nemi vágyat a nő 

iránt, egészben egy fejlődésben elmaradt férfit ábrázol, egyúttal 

azonban hiányos fejlődésű nő képét is keltheti bennünk. A gynä- 

komastia – s ez figyelemreméltó – csak dégénérait idegzetű csalá- 

dokban fordul elő és általában bonctani és funktionális szempontból 

is eifajulási jelenségnek tekintendő. A gynakomasták szellemileg és 

erkölcsileg is alantabb állanak (dégénérés inférieurs). A felnőttek 

castratiója sohasem vezet gynakomastiához. Mirigyállomány ez eset- 

ben is csak kivételesen fejlődik. De a bimbó erectióra képes és erogén, 

éppen úgy, mint a nőnél. Tejelválasztást ritkán észleltek. 

Az involutióval azonban eltűnik az emlő is. Valódi gynäkomastia 

esetén többnyire effeminatió tünetei is észlelhetők, magas, lágy hang, 

a szeméremdomb szőrei, úgymint a nőnél, puha bőr, széles medence, 

a potentia gyenge, de heterosexuális jellegű, a libidó csekély. Nem 

szenvedhet kétséget, hogy itt az evolutióban beálló valamely zavar 

folytán a férfi nemi jeleit női nemi jelek helyettesítik és ez a helyette- 

sítés a többi testi és lelki másodlagos nemi bélyegeknek ezen eltérő 

irányban való kifejlődésére is befolyást gyakorol. Az ilyenkor lehet- 

séges kombinációk rendkívül különbözőkép alakulhatnak. 

Érdekes és fontos kérdés már most az, vajjon min alapul valamely 

individuumnak határozott nemi typus szerint való kifejlődése, amit a 

férfi vagy nő összes ismertető tulajdonságainak jelenléte fejez ki? 

Hajlandók vagyunk a döntő momentumot az ivarmirigyek fejlő- 

désében keresni, ami köztudomás szerint már a foetalis időben követ- 

kezik be és úgy látszik, hogy ez dönt a nem fölött, amennyiben a 

másik nemi kifejlődésére alapul szolgáló állapotok visszafejlődnek és 

tapasztalati törvény szerint a bisexualisan alakult magzatban csak 

egyféle és pedig az ivarmirigyeknek megfelelő nemi jelleg fejlődhetik 

ki (mint elsődleges a nemi szervek alakjában), melyet aztán a puber- 

tás idejéig még rejtve maradó másodlagos nemi bélyegek kifejlődése 

követ. 

Senki sem tagadhatja, hogy az ivarmirigyek igen fontosak a nem 

kialakulásában, de nem döntők; mert látni fogjuk később, hogy a 

másodlagos nemi tulajdonságok, amilyen a nemi érzés» a másik nem 

fizikai és lelki sajátságai által ébresztett vonzalom, a másik nem 

személyeivel való nemi érintkezés vágya) már a nemi fejlődés kez- 

1 Laurent: Les bisexués, Párizs, 1894, ugyanaz, De l'hérédité des gynécom 

Annalee d'hygiène publ. 1890.

44 

detén rendellenesen jelentkeznek (Lásd később „Rendellenes nemi 

érzés” címe alatt). 

Másrészt viszont a gynäkologusok tapasztalatai következőkre 

oktatnak: Hegar (Nothnagel pathologiája XX. 1. rész 371. lap) azt 

állítja, hogy 1. a női typus a petefészkek veleszületett hiánya vagy 

csökevényes kifejlődése dacára teljes kialakulást mutathat; 2. hogy 

a női nemi jellegnek a petefészkektől való relatív függetlenségét a 

hermaphroditismus transversalis jelenségei bizonyítják és egyben 

megdöntik azt a régi közmondást: „propter solum ovarium, mulier est 

quod est”. „A nemi jelleget meghatározó tényező ismeretlen”. S követ- 

kezésképpen a nemi meghatározás Kritériuma gyanánt nem az ivar- 

mirigyek alkotását, hanem a nemi érzést és ösztönt kell fölvennünk. 

Ε tapasztalatok a figyelmet az idegrendszernek a nemi functiók 

szolgálatában álló centrális területeire irányítják, amelyek, mint- 

hogy eredetileg a fötusban bisexuális alakulatot mutattak, lehetővé 

teszik a férfi és a nő teljes, kialakult typusai között helyét foglaló 

neurosexuális állapotok fölvételét akkor, ha az ivarmirigyek jellegé- 

vel megegyező és monosexualitás mai állapotában az evolutió vala- 

mely zavara folytán változások állanak be, ami degenerative neveze- 

tesen örökölt degenerativ alapon oly gyakran szokot megtörténni. 

A nemi apparatus különböző részleteinek egymásra gyakorolt 

kölcsönös befolyására vonatkozólag a mai tudomány kevés positiv 

adat fölött rendelkezik. Ε tekintetben legközelebb áll a gondolat, 

hogy azon befolyást vizsgáljuk, melyet az ivarmirigyek eltávolítása 

vagy tönkremenése a vita sexualis kialakulására gyakorol. Kétség- 

telen, hogy létezik ilyen befolyás, de eme periferikus tényezők érvé- 

nyesülése attól függ, hogy vajjon az ivarmirigyek kizárása a puber- 

tás kifejlődése előtt vagy után történt s emellett nem szabad figyel- 

men kívül hagynunk, hogy a psychikus nemi jellemvonások kiala- 

kulása a fizikai kifejlődés hivatalos időszakát megelőzheti. A tények 

azt mutatják, hogy az ivarmirigyeknek a pubertás beállta előtt való 

elsorvadása egész az asexualitásig gátolhatja meg a másodlagos testi 

és lelki nemi bélyegek kifejlődését. Ez áll úgy a férfira, mint a nőre, 

sőt még a házi álatoknál is érvényesül. 

Másképp áll a dolog e biológiai fázis beállta után. Ilyenkor már 

rendszerint az illető nemnek megfelelő testi és lelki sexualis tulajdon- 

ságokkal találkozunk, csak fejlődésük hátráltatott. Az ivarmirigyek 

elpusztulásának (módja), mikéntje (betegség, sebészi beavatkozás) 

teljesen közömbös, éppen úgy a nem is. A föltétel csak az, hogy a 

másodlagos nemi bélyegek kifejlődése már megindult legyen, mert 

ez nyilvánvalóan centrális területektől függ. Hogy a nemi kifejlődés 

ilyenkor meddig halad, az ezen centrális tényezők fejlődési fokától és

45 

alakulásától függ; s hogy mily irányt vesz e fejlődés, azt ezen bise- 

xuálisan alakult centrumok élettani energiája szabja meg. 

Ha a kifejlődés az ivarmirigyek eltűnése idejéig heterosexualis 

jellegű volt, de nem valami erőteljes, akkor a sexus egyszerűen kárt 

szenved, ha az eredeti bisexuális alakulás még egyik nem javára sem 

dőlt el, de azért mégis erőteljes, akkor a másik nem sexualis charak- 

terei jelenhetnek meg, amelyek alkalmasint rendellenes sexualitásig 

fokozódhatnak. Legtöbbnyire azonban a másik nem tulajdonságainak 

csak részleges kifejlődésére kerül a sor. 

Egészen hasonló tapasztalatokat tettek az ivarmirigyek olyan 

elpusztulási eseteiben, melyek jóval a pubertás után következtek be. 

Így pl. gyakran találtak fiatal szakállas asszonyoknál halál után a 

petefészkek hiányát (Diet, de med. et de chirurg. prat. art. „ovaire”). 

Nőstény fácánoknál a hímnek megfelelő tollazatot és hangot találtak 

degeneralt ovariumok mellett. 1 (Discuss, de la société zoologique de 

Londres.) 

Ismeretes az is, hogy sok nőnél a klimacterium után szakáll kezd 

nőni és a hang mélyebb lesz. Sőt korán beálló klimax esetén, páro- 

sulva erős vitalitással új nem fejlődhetik ki, aminek érdekes példája 

(219. lap) fizikai és lelki szempontból érdemel figyelmet; épp így a 

128. és 129. számú megfigyelések, psychikai szempontból ítélve. 

Az eunuchoknál tett tapasztalatok is élénken tüntetik föl ama 

különbséget, amely a lelki pubertás beállta előtt vagy után végzett 

eastratio között fennáll. Utóbbi esetben a vita sexualis nem hiányzik 

teljesen, a nő iránti nemi érzés és ösztön élnek, de a férfi fizikai és 

psychikai karalitere lesilányított és a feminizmus tünetéig fajulhat. 

Ritka esetekben – nyilván erősen kifejlődött bisexualitás esetén – 

rendellenes sexualitás jelei mutatkozhatnak (Bedor esete Cadixban 

egy eunuehról, kinek emlői fejlődtek). 

Mindezen tények azt bizonyítják, hogy az ivarmirigyeknek nincsen 

kizárólagos befolyásuk a vita sexualis kialakulására és semmiesetre 

sem a psychikus nemi jelek kifejlődésére, mert ezek kizárólag a 

pubertás idején működésbe lépő centrális területektől függenek és 

ezek határozzák meg a nem tulajdonképpeni jeleit, a nemi érzést és a 

nemi ösztönt. 

1 Lásd Moll, Libido sexualis 335-350-ig, ahol igen sok testi és lelki egész a 

rendellenes nemi érzésig fokozódó, ellenkező nemi jelekre vonatkozó példát 

találunk.

46 

IV. Általános (neurο- és psycho-) Pathologia 1 . 

A kultúrembernél igen gyakran abnormis alakot öltenek a nemi 

functiók. Ε körülmény magyarázata részben az ivarszervekkel való 

gyakori visszaélésben, részben ama körülményben keresendő, hogy az 

ilyen működési anomáliák gyakori jelei a központi idegrendszer 

többnyire örökölt, kóros állapotának („funktionális degeneratív 

jelek”). 

Minthogy azonban a nemi szervek fontos működésbeli viszony- 

ban állanak az egész idegrendszerrel, és pedig úgy lelki, mint testi 

vonatkozásaikban érthető a nemi zavarokból szármázó általános 

neurosisok és psychosisok nagy száma. 

1 Irodalom. Parent-Duchatelet, Prostitution dans la ville de Paris, 18S7. – 

Rosenbaum, Entstehung der Syphilis, Halle, 1839. – Ugyanattól, Die Lustseuche 

im Alterthum, Halle, 1839. – Descuret, La médecine des passions, Paris, 1860. 

- Casper, Klin. Novellen I860. - - Bastian, der Mensch in der Geschichte. – 

Friedländer, Sittengeschichte Roms. – Wiedemeister, Cäsarenwahnsinn. – 

Scherr, Deutsche Cultur- und Sittengeschichte, I. kötet, 9. fejezet. – Jeannel, die 

Prostitution, Müller fordításában, Erlangen, 1869. Krafft^ Neue Forschungen auf 

dem Gebiete der Psyehopathia sexualis, 2. kiadás, Stuttgart, 1891. – Taxil La 

prostitution contemporaine, Paris, 1884. – Lydston Frank, Philadelph. med. and 

eurg. reports, 1889. – Urquhardt, Journal of mental science, 1891 január. – 

Antonini Archiv die Psychiatria XII. 1. 2. – Cantarano „La Psychiatria” V. évf. 

3. szám. – Krauss, Psychologie des Verbrechens, 1884. – Kiernan, Medic. 

Standard. 1889. Nov. – Delcourt, Le vice à Paris. 1889. – Lombroso, L'uomo 

delinquente, 2. kiadás, 1878. – Toulmouclie, Annales d'hygiène, 1868. – Giraldès 

et Horteloup, ugyanott, 1876. 419. lap. – Eulenburg, Klin. Handbuch d. Harn- 

und Sexualorgane 1894. 4. rész, 36. lap. – Moll, Untersuchungen über die Libido 

sexualis, 1897. – Archivo delle psicopatie sessuali, Neapel, (1896) volume unico. 

– Tardieu, Des attentats aux moeurs, 7. kiadás 1878. – Emminghaus, Psycho- 

pathol. 98., 225., 230., 232. lap. – Schule, Handbuch der Geisteskrankheiten. 114. 

lap. – Marc, Die Geisteskrankheiten, fordította Ideler, IL r. 128. lap. – Krafft, 

Lehrbuch der Psychiatrie, VI. kiad. I. 77. lap. – Lehrbuch der gerichtl. Psycho- 

pathologie. 3. kiadás, 279. lap. Archiv für Psychiatrie VII. 2. – Moreau, Des 

aberrations du sens génésique, Paris, 1880. – Kirn, Allg. Zeitschr. für Psychiatrie 

39., 2. és 3. füzet. – Lombroso, Geschlechtstrieb und Verbrechen in ihren gegen- 

seitigen Beziehungen. (Goltdammer archívuma, 30 kötet). – Tarnowszky, Die 

Krankhaften Erscheinungen des Geschlechtssinnes, Berlin, 1886. – Ball, La folie 

erotique, Paris, 1888. – Sérieux Becherches cliniques sur les anomalies de l'in- 

stinct sexuel Paris, 1888. – Hammond Sexuelle Impotenz, ford. Sallinger. Berlin, 

1889. – Krafft ,,über sexuale Perversionen”. Leyden's Deutsche Klinik, 1901, VI. 

– Schrenk-Notzing Die Suggestionstherapie 1892. – Ugyanaz Zeitschr. für Hyp- 

notismus, VII. 1. és 2. rész, VIII. 1. rész. – Moll, Die conträre Sexualempfindung, 

3. kiadás 1899. – Ugyanaz, Untersuchungen über die Libido sexualis 1897-98. - 

Hirschfeld, Jahrb. für sexuelle Zwischenstufen, I-IV. évf. – Bloch Beiträge zur 

Aetiologie der Psyehopathia sexualis. IL rész. 1903. – Igen nagy azon francia 

regényírók száma, akik müveikben sexualis perverziókkal foglalkoznak: így pl. 

Catulle, Mendés, Péladan, Lemonnier, Dubut de l-a Forest (L'homme de joie”) 

Huysmans („La bas”}, Zola.

47 

A sexualis neurosisok schemája. 

I. Peripherikus neurosisok. 

1. Sensibilis neurosisok. 

a) Anästhesia, b) Hyperästhesia, c) Neuralgia. 

a) Aspermia, b) Polyspermia. 

2. Secretorikus neurosisok. 

3. Motorikus neurosisok. 

a) Pollutiok (görcs), b) Spermatorrhea (bénulás). 

II. Spinalis neurosisok. 

2. Az erectio centrumának bántalmai. 

a) Izgalom (Priapismus) a periferikus érző ingerek útján reflec- 

torice váltatik ki (pl. gonorrhea), az agyból a centrumig vezető 

pályák organikus ingerlése által direkt módon (az alsó nyaki és felső 

háti gerincvelő spinalis megbetegedései), úgyszintén magának a 

centrumnak direkt ingerlése vagy pedig psychikai ingerek által. 

Utóbbi esetben a; satyriasis áll elő, azaz a libidó által kísért 

erectio abnormis hosszú tartama, ha tisztán reflektorikus vagy orga- 

nikus ingerek hatnak be, akkor a libidó teljesen ki is maradhat és a 

priapismust kellemetlen érzések is kísérhetik. 

b) A központ bénulását a centrum vagy a vezetőútaknak gerinc- 

agyi betegségeknél előforduló elroncsolása vonja maga után (para- 

lytikus impotentia). 

Enyhébb formája a centrum ingerlékenységének csökkenése, 

amely annak túlizgatásából (nemi kicsapongások, különösen onania) 

vagy alkohollal, brómsókkal stb. való intoxicatiójából származhatik. 

összeköttetésben lehet cerebralis anasthesiával, gyakran at nemi szer- 

vek érzéstelenségével. De gyakrabban észlelhető cerebralis hyper- 

esthesia kíséretében (fokozott libidó, kéjsóvárság). 

Az ingerlékenység csökkenésének sajátos alakját azon esetek 

mutatják, ahol a centrum csak bizonyos ingerekre reagál erectióval. 

Így vannak emberek, akiknél az erkölcsös feleséggel való nemi érint 

kezes nem tudja az erectio előidézéséhez szükséges ingert és izgalmat 

kiváltani, amely annál könnyebben áll elő akkor, ha az illetők kéj- 

nővel, vagy pedig valamely természetellenes formában viszik véghez 

az aktust. Amennyiben lelki ingerekről itten szó eshetik, úgy azok 

igen eltérő fokozatokat tüntetnek föl (pl. parästhesia mellett a nemi 

élet perverziója). 

c) Gátlás. Az erectio centrumának működését az agyból jövő

48 

cerebralis befolyások felfüggeszthetik. Ez a gátlás izgalmi folyamat 

(utálat, fertőzéstől való félelem érzése inscenálhatja) vagy pedig a 

gondolat, hogy a potentia elégtelen. 1 Ami az első esetet illeti, vannak 

egyének, akik legyőzhetetlen undorral viseltetnek a nőkkel szemben, 

vagy a nemi infectiótól rettegnek vagy pedig pervers hajlamaik 

vannak; különösen neuropathiás egyének (neuraszteniások, hypo- 

chonderek), vagy gyengült potentiájú onanisták mutatják ezt, akik- 

nek azt hiszik, vagy alapjuk van azt hinni, hogy potentiájuk alá- 

szállt. Az illető lelki folyamat szerepel mindig, mint gátló körül- 

mény és ez teszi á másik nem illető egyénével a nemi aktust, vagy 

bizonyos időre, vagy pedig állandóan lehetetlenné. 

d) Izgalmi gyengeség. A centrum igen könnyen jut izgalomba, 

de ez nagyon gyorsan el is múlik; az izgalom energiája rohamosan 

csökken. Itt úgy a centrum functióbeli zavara, akár a n. erigentes 

gyönge beidegzése, akár a m. ischiocavernosus gyengesége szerepel- 

het ok gyanánt. Az anomáliák következő csoportjához az átmenetet 

azon esetek képviselik, amikor az abnormisan korai ejaculatio az 

erectiót hatástalanná teszi. 

2. Az ejaculatio centrumának bántalmai. 

a) Abnormisan könnyű ejaculatio állhat be, részben a nagy 

psychikus izgalmaik következtében beálló cerebr. gátló működésbeli 

hiány, részben az ejaculatio centrumának túlingerlékenysége esetén. 

Utóbbi esetben alkalmasint elégséges valamely lasciv helyzet puszta 

gondolata arra, hogy e centrumot működésbe hozza, (spinalis neu- 

raszténia súlyos esetei, melyeket főkép nemi visszaélések idéztek 

elő). Egy harmadik lehetőség az urethra túlérzékenysége, melynek 

közvetítésével a kiömlő sperma az ejaculatio centrumának azonnali 

és heves reflex izgalmát váltja ki. Elégséges pl. a nő genitaliá-hoz 

való közeledés, hogy az ejaculatio (ante portam) bekövetkezzék. 

Ha a hyperästhesia urethra szerepel ok gyanánt, akkor az eja- 

culatio kíséretében mutatkozó kéjérzést fájdalomérzés válthatja föl. 

Ez esetben rendszerint a centrum ingerlékenységi fokozódottsága is 

jelen szokott lenni. Mindkét működésbeli zavarnak szerepe jut a 

pollutio nimia és diurna létrehozásában. 

Az ejaculatiót kísérő kéjérzés, kóros esetekben kimaradhat. Ter- 

helt férfiaknál és nőknél szokott ez előfordulni (anästhesia, as- 

* Érdekes esetet hoz fel Magnan, amelyben egy nem sexualis tartalmú kény- 

ezergondolat játszhat szerepet: 21 éves tanuló, öröklés által terhelve, előbb onániát 

űzött: folyton a 13. szám képzetével kell küzdenie; s mihelyt coitálni akar, e 

kényszergondolat meggátolja az erectiót és lehetetlenné teszi a nemi aktust. 

(Ann. med. psych. 1885.)

49 

permia?), továbbá bizonyos betegségek (neurasthenia, hysteria) 

következménye, vagy pedig a túlizgatás által előidézett érzés eltom- 

pulás következménye szokott lenni. A kéjérzés fokától függ a nemi 

aktust kísérő psychikus és motorikus izgalom foka. Kóros viszonyok 

közt ez annyira fokozódhatik, hogy a coitus mozgásai görcsszerű 

jelleget nyerhetnek, sőt általános görcsöket válthatnak ki az egész, 

testben. 

b) Abnormis nehezen létesülő ejaculatio. Oka a centrum inger- 

lékenységének hiányában van (hiányos libido; agyi, gerincagyi meg- 

betegedések okozta hűdése a cetrumnak; működésbeli hűdése sexu- 

ális kicsapongás, marasmus, diabetes, morphinismus esetén), 

ilyenkor rendszerint a genitáliák anasthesiája és az erectio centru- 

mának hűdése szokott csatlakozni. Oka lehet még a reflex pálya 

valamelyes megsértése, periferikus anästhesia (urethrae), vagy az 

aspermia. Az ejaculatio vagy egyáltalán nem, vagy csak később a 

nemi aktus folyamán jön létre, vagy már ezután pollutió alakjában. 

III. Központi eredésű neurosisok. 

1. Paradoxia alatt a nemi szervekben az anatomico-physiolog. 

folyamatok időszakán kívül fellépő sexualis izgalmat értjük. 

2. Anästhesia. (Nemi ösztön hiánya.) Ez állapotban az indivi- 

duumot teljesen hidegen hagyják a nemi szervek részéről mutatkozó 

valamely impulsus, valamint a látás, hallás, szaglás által szerzett 

érzéki benyomások. Ε jelenség physiologiailag a gyermek- és agg- 

korban mutatkozik. 

3. Hyperästhesia. (Fokozott nemi ösztön; satyriasis.) A vita 

sexualisnak kórosan fokozott megnyilvánulása, szerves lelki és érző 

ingerek behatására (igen erős libido, kéj vágy). Az inger lehet köz- 

ponti (nymphomania, satyriasis), vagy periferikus jellegű, működés- 

béli vagy organikus. 

4. Parästhesia. (A nemi ösztön perversiója; azaz a sexualis élet 

ingerlékenysége rendellenes, idegen ingerek által.) 

A parästhesia alfajai a következők: 

a) A Sadismus. Azon alapszik, hogy a kéjérzésnek a kegyetlenség 

képzeteivel normális Öntudatban alig érvényesülő associatiója 

degenerativ psychikus folyamatok útján annyira elhatalma- 

sodik, hogy az ilyen kegyetlenségi gondolatok kéjes érzése hatal- 

mas indulatokká nőheti ki magát. Ezáltal ilyen képzetek meg- 

valósításának ösztöne vár és talál kielégítésre, ha hyperästhesia

50 

okoz complicatiót, vagy pedig gátló erkölcsi képzetek tagadják 

meg a szolgálatot. A sadistikus tettek minősége és jellege első- 

sorban ezen anomália rabjának a potentiájától függ. Ha ez fenn- 

áll, akkor ösztöne a coitust keresi egyszersmind vagy a coitust 

megelőzőleg, vagy ennek tartama alatt, vagy pedig utólag bán- 

talmazza a consors-ot, esetleg ennek meggyilkolására is vetemed- 

hetik (kéjgyilkosság), ez utóbbi esetben rendszerint azért, mert a 

coitus nem tudta még kéjvágyát lecsillapítani. Ha a sadista 

psychikusan vagy spinalisan impotens, akkor coitusnál aequi- 

valens kielégítési formák gyanánt a gyilkolás, véresreszúrás, 

korbácsolás lépnek előtérbe, vagy pedig bizonyos körülmények 

közt meglehetősen bárgyú erőszakoskodások a másik személlyel 

szemben (symbolikus sadismus) esetleg – faut de mieux – bár- 

minő más élő és érző objectumon is (iskolásgyerekek, újoncok, 

tanoncok verése, állatok kínzása stb.). 

b) Masochismus. A sadismus ellentéte, amennyiben azon kéjérze- 

tektől kísért képzeten alapszik, hogy a consorstól képtelenségeket 

eltűrjön, hatalmának korlátlanul alá legyen vetve. Ebből fejlődik 

aztán az a hatalmas szenvedély kísérte ösztön, hogy ezen indivi- 

duálisan olyannyira kéjes helyzetet meg is valósítsa és pedig a 

psychikus és spinalis potentia állapota szerint, vagy mint a 

coitust megelőző, vagy azt kísérő eszköz gyanánt, amely arra 

szolgáljon, hogy a kéjérzést megvalósítsa, a meglevőt növelje; 

esetleg teljesen kárpótolja a ki nem vihető közösülést. Aszerint, 

amint ez a perverz hajlam nagyon elhatalmasodott már, vagy a 

megmentett erkölcsi és aesthetikai ellenmotívumok ereje még 

némileg érvényesülhet, – a legundorítóbb és hihetetlen aktusok- 

tól lecsökkenhet bárgyú cselekedetekig. (Törekvés megaláztatá- 

sokra, szenvedésekre, különösen pedig passzív flagellatio stb.) 

c) A fetischismus. A másik nem egyes testrészeinek, vagy ruha- 

darabjainak képzetein alapszik, sőt azon szövetek, melyekkel az 

illető ruházkodni szokott, szintén kéjt ébreszthetnek. Ε jelenség 

kóros volta többek között abban áll, hogy az egyes testrészek 

fetischizmusa sohasem áll közvetlen vonatkozásban a sexussal, 

hogy a másik nem egyénéről alkotott összképnek valamely rész- 

letbenyomása összpontosítja magában az egész nemi vonzalmat 

és hogy a coitus az individuális fetisch hiánya mellett rend- 

szerint lehetetlen, vagy legalább is megfelelő fantázia-képek 

segítségül vétele mellett vihető csak ki s akkor sem elégít ki. De 

ami különösen kóros színezetű e jelenségben, ez azon körülmény 

hogy a fetischista ösztönét kielégítő végcélnak nem a coitust 

tekinti, hanem a manipulálást a fetisch gyanánt szereplő őt 

érdeklő testrésszel vagy tárggyal. A fetisch egyénileg nagyon

51 

különböző. Mindig valami véletlen esethez kapcsolódik, mely 

éppen ezen egyetlen benyomás vonatkozásait kéjérzésekkel 

jelölte meg. 

d) Rendellenes nemi érzés. Azon állapot, melyben a másik nem irá- 

nyában mutatkozó nemi érzés hiányzik, de ugyanazon nemmel 

szemben él, úgyhogy csak saját nembeli egyének testi és lelki 

tulajdonságai hatnak aphrodisiakusan és keltenek nemi érintke- 

zésre vágyat. Tisztára psychikus anomáliáról van itt szó, 

amennyiben a nemi érzés sem a primär, sem a secundär nemi 

charaktereket nem illeti. Az ilyen férfi amellett, hogy nemi 

typusa tökéletesen differenciálódott, hogy nemi szervei normáli- 

san fejlettek és működnek, mégis a férfihez vonzódik nemileg, 

mert akár tudatosan, akár tudatlanul női érzéssel viseltetik 

iránta. Mutatis mutandis az egyik nő férfi szerepében tűnik föl 

a másik előtt. 

Ezen abnormis jelenség klinikailag és anthropologiailag különböző 

fejlődési fokokat tüntet fel: 

a Túlsúlyban lévő homosexualis nemi érzés mellett heterosexualis 

(psychikus) hermaphrodisia nyomai állnak fönn. 

β Kizárólagosan ugyanazon nem iránt való vonzalom áll fönn, 

homosexualitás, a másodlagos physikai nemi bélyegek normáli- 

sak, a psychikusak kezdődő átváltozást mutathatnak. 

λ Α psychikus nemi bélyegek teljesen megváltoztak, azaz az abnor- 

mis sexualitásnak megfelelően alakultak (effeminatio-viragi- 

nitás). 

ô A másodlagos physikai nemi bélyegek is közelednek azon nemé- 

hez, melyhez az individuum hozzátartozónak érzi magát 

(androgynia, gynandria). 

Ezen cerebralis anomáliák a psychopathológia körébe tartoznak. 

A spinalis és periferikus elváltozások kombinálódhatnak ezekkel. 

Rendszerint azonban mégis lelkileg egészségeseknél fordulnak 

elő. Igen különböző kombinatiókat képezhetnek és nemi bűn- 

tettekre szolgáltatnak alkalmat. Ez okból figyelemre kell azokat 

méltatnunk következő tárgyalásainkban. A fősúlyt mégis a 

cerebralis anomáliákra kell helyeznünk, mert ezek igen gyakran 

vezetnek perverzitásokhoz és képezik törvényszéki tárgyalás 

anyagát.

52 

Paradoxia. A bonctani és élettani folyamatok időszakán 

kívül mutatkozó nemi ösztön. 

1. Gyermekkorban fellépő nemi ösztön. 

Minden ideg- és gyermekorvos tudja, hogy már kis gyermekek- 

nél lépnek föl nemi izgalmak. Igen érdekesek e tekintetben Ultzmann- 

nak közlései gyermekkorban észlelt masturbatióról. 1 Különbséget 

kell itt tenni azon számos eset közt, amelyekben phimosis, balanitis, 

anusban vagy vaginában fellépő oxyuris esetén gyermekek viszketést 

éreznek a genitaliákban, azokkal babrálnak és ezáltal bizonyos kéjt 

okozó ingerületet éreznek és így jutnak a masturbatióhoz, és azon 

esetek közt, ahol minden periferikus behatás nélkül, cerebralis folya- 

matok alapján lépnek föl gyermekeknél sexualis sejtelmek és ösz- 

tönök. Mert csakis ez utóbbi esetben beszélhetünk a nemi ösztön kora- 

előtti megjelenéséről. S ilyenkon úgyszólva mindig neuro-psycho- 

patikus terheltségi állapot valamely részjelenségével állunk szemben. 

Marc egy észlelete (Die Geisteskrankheiten etc. írta Ideler I., 

66. lap) találóan illusztrálja ezen viszonyokat. Tiszteletreméltó csa- 

lád nyolc éves leánykájáról esik abban szó, aki amellett, hogy min- 

den gyermekies felfogás és erkölcsi érzék meg volt benne, 4 éves 

kora óta masturbalt, praeterea cum pueris decem usque ad duodecim 

annos natis stupra fecit. Az a gondolat foglalkoztatta, hogy szülőit 

megölje, hogy minél hamarább öröksége birtokába jusson és aztán 

férfiakkal élvezze végig az életet. 

A korán jelentkező libido ezen eseteiben is masturbatióba es- 

nek a gyermekek s minthogy súlyosan terheltek, gyakran hülyékké 

lesznek s súlyos degenerativ neurosisok és psychosisok áldozataiul 

esnek. 

Lombroso (Archiv di Psichiatria IV. 22. lap) számos ezen ka- 

tegóriába tartozó súlyos örökölt terheltségű gyermek eseteit gyűj- 

tötte össze, így egy 3 éves kis leányét, aki szégyen és szemérem nél- 

kül masturbalt. Egy másik 8 éves korában kezdte és folytatta az 

onaniát házassága alatt is, nevezetesen terhes állapotában. 12-szer 

szült, 5 gyermeke korán halt meg, 4 hydrocephalussal született, ezek 

közül két fiú 7, illetve 4 éves korában kezdte a masturbatiót. 

Zambaco (L'Encéphale 1882. No. 1. és 2.) 2 testvér szörnyű 

esetét közli, akiknél koraérett és perverz nemi ösztön volt jelen. Az 

1 Louyer-Villermay is közöl egy esetet, ahol 3-4 éves lányka onanizált; 

Moreau ugyanezt egy 2 évesről (Aberrations du sens génésique, 2. kiad., 209. lap.) 

Lásd azonkívül: Maudsley: Physiologie und Pathologie der Seele, ford. Böhm, 

218. lap. – Hirschsprung (Kopenhága) Berl. Klin. Wochenschr. 1886, 38. szám. 

Lombroso: Der Verbrecher, németre ford. Frankéi, 119 lap. (Kül. a 10, 19 5 21. sz. 

esetek.)

53 

idősebbik R. már 7 éves korában masturbalt, stupra cum pueris 

faciebit, lopott, ahol csak tudott, sororem quattuor annorum ad 

masturbationem illexit, 10 éves korában már a leggyalázatosabb 

dolgokat vitte véghez, még ferrum candens ad clitoridem sem tudta 

ösztönétől eltéríteni; többek közt még a papnak reverendájával is 

masturbalt, miközben ez javulásra intette őt stb. Lásd Magnan 

esetét (Psychiatrische Vorlesungen, németre ford. Moebius, II. és 

III. füzet, 27. lap) koraérett és perverz nemi élet nyilvánulását 12 éves 

öröklés folytán dégénérait leánynál. Más esetek ugyanott 120. és 

121. lap. 

2. Az aggkorban újból felébredő nemi ösztön. 1 

Ritka esetekben a nemi ösztön fenmaradhat a késő aggkorig. 

„Senectus non quidem annis, sed viribus magis aestimatur” (Zitt- 

mann). Oesterleh (Maschka, Handbuch d. g. M. III. részében 18. lap) 

olyan 83 éves férfiről tesz említést, akit egy württembergi esküdt- 

szék nemi kicsapongás miatt 3 esztendei javítóintézeti fogságra ítélt 

el. Kár, hogy a bűntett elkövetésének módjáról és a bűnös lelki álla- 

potáról nem értesülhetünk. 

A nemi ösztönnek idősebb egyéneknél mutatkozó megnyilvá- 

nulása korántsem tartozik a kóros jelenségek közé. De mindenesetre 

kóros feltételeknek kell közreműködniök akkor, ha az illető egyén 

életereje csökkent, nemi élete már régen szünetel és a nemi érzés, 

mely előbb talán nem is volt oly erős, most egyszerre korlátlan ha- 

talomra vergődik föl benne és a körülményekre, a szeméremre való 

tekintet nélkül, perverz kielégítéstől sem irtózik. 

Ilyen esetekben józan ész nem gondolhat másra, mint kóros 

feltételekre. Az orvosi tudomány ismeri azt a tényt, hogy az ily 

alakban nyilvánuló ösztön az agyvelő kóros változásain alapszik, 

azon változásokon, amelyek az aggkori butaságnak is előidézői. A 

nemi életnek eme kóros jelensége előfutára lehet a senilis demen- 

tiának, de mindenesetre sokkal hamarább is mutatkozhatik, mint az 

értelem csökkenésének észrevehető jelenségei lépnének föl. A tapasz- 

talt és óvatos megfigyelő már ezen előfutárszerű stádiumból a jellem 

rosszabbodására, elkorcsosulására fog következtetni és ezen feltűnő 

nemi jelenség kíséretében egyszersmind az erkölcsi érzék gyöngü- 

lését is ki fogja mutathatni. 

Az ilyen senilis dementiának áldozatul szánt egyének libidója 

leginkább az izgató beszédmodorban és gestusokban nyilvánul meg. 

Az agyvelősorvadás és lelki elkorcsosulás eme cynikus áldozatai első 

1 Lásd: Kirn, Zeitsehr. f. Psych. 39. kötet. – Legrand du Saulié. Annal. 

d”hygien. 1868. oct.

54 

sorban a gyermekekre terjesztik ki hálójukat. Talán az alkalom 

könnyebb volta, amellyel ezekhez hozzáférhetnek, főkép azonban 

valószínűleg a csökkent potentia és a mélyre sülyedt erkölcsi érzék 

magyarázzák meg azt a körülményt, hogy miért perverzek az ilyen 

aggok nemi actusai. Mert ezek olyan egyenértékkel bírnak, mint a 

kivihetetlen physiologiai actus. 

Ilyen perverz cselekedetek gyanánt említik föl a törvényszéki 

orvostan annalesei a genitaliák exhibitióját, 1 gyermekek nemi szer- 

veinek kéjes tapintását, 2 ezeknek elcsábítását a csábító manustupra- 

tiójára, az áldozatok onanizálása, 3 azoknak flagellálása. 

Ezen stádiumban az intelligentia még ép lehet, legalább 

annyira, hogy a nyilvánosságot és leleplezést kerülik, de az erkölcsi 

érzék már sokkal mélyebbre sülyedt, semhogy cselekedeteik erkölcsi 

jelentőségét mérlegelhetnék, avagy az ösztönnek ellen tudnának 

állni. A dementia előtérbe lépésével a szemérem teljesen kiszorul 

ezen actusok köréből. Eltűnik egyszersmind a csökkent potentia 

okozta aggodalom is és most már felnőtteket sem kímélik meg gya- 

lázatos hajlamaiktól, de a hiányos potentia arra kényszeríti őket, 

hogy coitus helyett más dolgokban keressenek kárpótlást. Nem ritka 

ilyenkor a sodomia nevű elfajulási jelenség, amikor Tarnowszky 

szerint (op. cit.) a libákon, tyúkokon és más hasonló állatokon vég- 

hezvitt nemi 1 actus közben a haldokló állat, vagy halálos vonaglá- 

sainak szemlélése teljes kielégítés érzetét kelti föl a coitus pillana- 

tában. Éppen ily borzasztók és a fentebbiek szerint lélektanilag értel- 

mezhetők a felnőttekkel véghezvitt perverzitások. 

Hogy mily magas arányokat ölthet a nemi vágy a dementia 

senilis lefolyása alatt, arról szerzőnek Lehrb. der gerichtl. Psychopat. 

(3. kiadás, 161. lap) című művében 49. szám alatt közölt észlelete 

nyújthat fogalmat, quum senex libidinosus germanam suam íiliam 

aemulatione motus necaret et adspectu pectoris sciosi puellae mori- 

bundae delectaretur. 

A betegség aztán alkalmasint mániákus episodokat, vagy azok 

nélkül eroticus deliriumot, sőt valóságos satyriasis állapotát mutat- 

hatja, amint azt a következő eset bizonyítja. 

1. sz. megfigyelés. René I. kezdettől fogva érzéki és nemi élve- 

zetek rabja, de a tisztesség határait sohasem lépte túl, 76 éves kora 

óta, az értelmesség előrehaladó csökkenése mellett, erkölcsi érzéké- 

nek fokozódó perverzitását mutatta. Előbb fösvény, rendkívül er- 

1 Laségue: Les Exhibitionistes. Union médicale, 1871. május 1. 

2 Legrand du Saulle, La folie devant les tribunaux, 530 lap. 

3 Kirn, Maschka's, Handbuch der gerichtl. Medizin. 373., 374. lap. Ugyanaz: 

Alig. Zeitschr. für Psychiatrie, 39. kötet, 220. 1.

55 

kölcsös volt, majd consumpsit bona sua cum meretricibus, lupanaria 

frecmentabat, ab omni femina in via occurente, ut uxor fiat sua vo- 

luit, aut ut coitum concederet és annyira sértette viselkedésével a 

közillemet, hogy tébolydába kellett adni. Ott nemi izgalma való- 

ságos satyriasis állapotáig fokozódott, amely csak a halállal szűnt 

meg. Semper masturbavit vei aliis praesentibus, delirium ejus ple- 

num erat obscoenis imaginibus, viros qui circa eum erant, mulieres 

eos esse ratus, sordidis postulationibus vexavit (Legrand du Saulle, 

La folie, 533. 1.). 

Nőknél, akik dementia senilisben szenvednek és előbb tisztes- 

séges asszonyok voltak, hasonló tünetek észlelhetők a legmagasabb- 

fokú nemi izgalom kíséretében (nymphomania, furor uterinus). 

A dementia senilis alapján kifejlődő kóros és perverz nemi 

ösztön ugyanazon nembeli egyénekre is irányulhat és pedig kizáró- 

lagosan; ezt már Schopenhauer munkája is feltünteti. 1 A kielégítés 

formája itt passiv päderastia vagy kölcsönös masturbatio, amint az 

a következő esetből jutott tudomásomra. 

2. sz. megfigyelés. X. úr előkelő társadalmi állású, 80 éves férfi, 

terhelt család tagja, kezdettől fogva igen érzékies és cynikus, hir- 

telen haragú, különös természet; saját bevallása szerint, mint fiatal 

ember a masturbatiót elébe helyezte a coitusnak, de sohasem mu- 

tatta jelét rendellenes sexualitásnak, maitresse-ket tartott, azok 

egyikétől egy gyermeke született, 48 éves korában vonzalomból nősült, 

e házasságból még 6 gyermeke született és feleségének a házasság 

tartama alatt sohasem adott alkalmat panaszra. A családja viszo- 

nyait nem ismerhettem meg tökéletesen. Bizonyos azonban, hogy 

bátyja férfi szerelem gyanúja alatt állott és unokaöccse túlságba vitt 

masturbatio következtében megőrült. 

Évek óta a pátiensnek ezen már születéstől fogva sajátságos, 

hirtelen haragú természete mindinkább fokozódott. Renkívül bizal- 

matlanná lett, kívánságainak leggyengébb ellenzése féktelen indu- 

latba hozza, valóságos dühroham tör ki rajta, amelyben még kezét 

is felemeli neje ellen. 

1 év óta a dementia senilis incipiens világos jelei mutatkoznak 

rajta. Feledékeny lett, időbeli és helybeli emlékei a múltra vonat- 

kozólag tévesek. 14 hónap óta valóságos szerelmet észleltek nála 

bizonyos férfiszolgák iránt, így egy kertészfiú iránt is. Ő, aki kü- 

lönben kimért előkelőséget mutatott alárendeltjeivel szemben, e favorit- 

ját kegyének számos megnyilvánulásával, ajándékokkal halmozza el 

és utasítást ad családjának és házi személyzetének, hogy a legna- 

1 Die Welt als Wille tmd Vorstellung, 1859. IL kötet, 461. lap és folyt

56 

gyobb tiszteletet tanúsítsák azzal szemben. Valóságos kéjjel várja 

az öreg a rendezvous óráit, ilyenkor elküldi családját, hogy zavar- 

talanul lehessen együtt kedvencével, órákig átkarolva tartja őt, s ha 

az ajtók aztán kinyílnak, kimerülten hever ágyán. Ezen szerelmese 

mellett van azonban a patiensnek még más szolgákhoz epizodikusan 

fűződő viszonya is. Hoc constat amatos eum ad se trahere, ab iis 

oscula concupiscere, genitalia sua tangi jubere, itaque masturba- 

tionem mutuam fieri. Ezen tettei valósággal demoralisálták. A csa- 

lád tehetetlen vele szemben, mert minden ellenkezés dühbe hozza és 

hozzátartozóit fenyegeti meg. 

A patiens saját perverz nemi cselekedeteiben nem ismer be- 

látást vagy kíméletet, úgy hogy a vigasztalan, nagytekintélyű csa- 

lád nem talált más módot, mint hogy elmegyógyintézetbe helyezte 

el. A másik nem iránt táplált valamelyes nemi izgalom nem volt 

a patiensnél észlelhető, bár a patiens feleségével közös szobában hált. 

Pervers sexualitását és mélyen lesülyedt erkölcsi érzékét megvilá- 

gítja az is, hogy menyének szolgálóit kikérdezi, vajjon tart-e ez ma- 

gának szeretőket. 

Anästhesie sexualis (nemi ösztön hiánya). 

1. Mint veleszületett anomália. 1 

A nemi ösztönnek központi ideg rendszerbeli elváltozásokon 

alapuló hiányát csak olyan esetekben vehetjük föl, ahol az ivar- 

szervek normális kifejlődése és működése (spermakészítés, menstru- 

atió) mellett a nemi élet minden izgalma teljesen hiányzott. Ezen 

működésüket illetőleg nemnélküli lények nagyon ritkák és mindig 

dégénérait egyének, akiknél az agyvelő egyéb működési zavarai, 

psychikus degeneratio tünetei észlelhetők, sőt anatómiai elfajulási 

jelenségeket is ki lehet rajtuk mutatni. 

3. sz. megfigyelés. K. 29 éves hivatalnok, abnormis nemi álla- 

pota okozta gondok miatt keresett föl; nősülni szeretne, úgymond, 

mert egyedül áll a világon, de a házasságra csak értelmi (észbeli) 

indokok viszik rá. Soha sem érzett még valamelyes érzéki izgalmat. 

A vita sexualist csak mások beszédéből ismeri és azon erotikus 

olvasmányokból, amelyek egyáltalán nem gyakoroltak rá befolyást. 

Nem érez vonzalmat a női nem iránt, soha a saját neme iránt, soha- 

sem masturbalt. 17 éves kora óta időnkint pollutiói vannak, de az 

azt kísérő izgató álomképek teljesen hiányoznak; erectiói csak 

reggel vannak felébredéskor, de a hólyag kiürítésével egyszerre el- 

1 Lásd szerzőtől: },Arbeiten aus dem Gesammtgebiet der Psychiatrie und 

Neuropathologies 199. IV. 389. lap.

57 

tűnnek. A nemi érzés e hiányától eltekintve K. teljesen normálisnak 

érzi magát. Psychikus hiány nem észlelhető, de különös, hogy sze- 

reti a magányt, a száraz ész embere, akiben nincs érdek a szépművé- 

szetek iránt, mindazonáltal hivatásában nagyrabecsült, erélyes férfi. 

4. sz. megfigyelés. W., 25 éves kereskedő, állítólag nem terhelt, 

soha sem volt súlyos beteg, soha sem masturbalt, 19 éves kora óta 

ritkán jelentkező, többnyire kéjes álomtól kísért pollutiói voltak. 

21 éves kora óta coitus rarissimus, actus quasi masturbatorius in 

corpore feminae, sine ulla voluptate. W. azt állítja, hogy ő csak 

kíváncsiságból próbálta meg ezt, és csakhamar fel is hagyott vele, 

mert nem érzett szükséget, hiányzott a kielégítés érzete s végül az 

erectio is. Saját neméhez sem kapcsolták soha ilyen vonzalmak. Ε 

baja nem érinti őt fájdalmasan. Ethikai és aesthetikai felfogása nem 

eshetik kifogás alá. 

5. sz. megfigyelés. F. nevű, 36 éves napszámos spastikus spinalis 

paralysis miatt november elején felvétetett klinikámon. Azt állítja, 

hogy családja egészséges. Gyermekkora óta dadog. Koponyája 

microcephal (53 cm kerületű) a patiens kissé gyönge jellemű. Soha- 

sem szerette a társaságot, soha nem érzett nemi izgalmat; a nő látása 

nem vonzotta őt. Masturbatióra való hajlam nem mutatkozott nála; 

erectiói gyakran voltak, de csak reggel és telt hólyag mellett, akkor 

is a nemi izgalom legkisebb tünetei nélkül. Pollutiói nagyon ritkán 

voltak, talán egyszer egy esztendőben, amikor arról álmodott, hogy 

valami nőszeméllyel csinál valamit. De határozott erotikus tartalmuk 

nem volt ez álomképeknek, valamint általában az ő álmainak sem. A 

pollutio alatt valódi kéjérzés nem mutatkozott. A patiens nem veszi 

észre a nemi érzés e hiányát, azt hangoztatja, hogy 34 éves öccse 

hasonló sexualis állapotot mutat és valószínűvé teszi ezt 21 éves 

nővérére vonatkozólag. Egy fiatalabbik öccse normális nemi viszo- 

nyokat tüntet föl. A genitaliak vizsgálata – phimosistól eltekintve 

- nem mutatott semmi abnormis jelenséget. 

További esetekre vonatk. lásd „Arbeiten” IV., 178., 179. lap. 

Hammond (Sexuelle Impotenz, németre fordít. Salinger, Ber- 

lin, 1889) is bőven szerzett tapasztalatai közül csak a következő 3 

esetre emlékszik, melyekben veleszületett anästhesia sexualis állott 

fenn: 

6. sz. megfigyelés. W. úr 33 éves, erős, egészséges férfi, nemi 

szervei épek, sohasem érzett libidót, bármennyire próbálta is pikáns 

olvasmányokkal és meretricessel való érintkezés által hiányos nemi 

ösztönét életre kelteni. Ilyen kísérletek alkalmával csak undort ér- 

zett, mely hányáshoz is vezethetett, testi és lelki bágyadtság vett 

rajta erőt, s mikor ő maga forszírozta a dolgot, akkor is csak egy

58 

esetben észlelt múló erectiót. W. sohasem onanizált, 17 éves kora óta 

néhány hónapnyi időközökben voltak pollutiói. Fontos érdekek kész- 

tették volna arra, hogy megházasodjék. Nem érzett horror feminae-t, 

sőt vágyódott a családi tűzhely és feleség után, de képtelen volt a 

nemi actust véghezvinni és így nőtlenül halt meg az amerikai pol- 

gárháborúban. 

7. sz. megfigyelés. X., 27 éves férfi, ép nemi szervekkel, soha 

sem érzett libido-1; erectiót könnyen tudott előidézni mechanikai és 

hőbeli ingerek által, de ilyenkor a libido sexualis helyett rendszerint 

alkoholélvezettel űzőit kicsapongási ösztön fejlődött ki. Viszont ez 

önként erectiókat tudott kiváltani, amikor az illető alkalmasint mas- 

turbait. Nem vonzódott a nőhöz és undorodott a coitustól. Ha erectio 

beáltával meg is kísérelte a coitust, az erectio azonnal eltűnt. A ha- 

lál agyvérbőségi roham előidézte eomában állott be. 

8. sz. megfigyelés. O., 35 éves, rendes alkatú, egészséges nő, 

menstruatiója rendes, 15 év óta férjnél, sohasem érzett libido-t, fér- 

jével való nemi érintkezés közben eroticus izgalom soha sem lepte 

meg. Nem vonakodott a coitustól, sőt néha kellemes érzései is voltak, 

de soha sem kívánta a cohabitatió megismétlését. 

Az anästhesia eme teljesen kifejlődött alakjaihoz 1 csatlakoznak 

olyan esetek is, amelyekben a vita sexualis psychikai része az indi- 

viduum élettörténetében hasonlóképpen teljesen hiányzik, de időkö- 

zönkint elemi nemi érzések törnek napfényre, legalább masturbatio 

alakjában (lásd az átmeneti esetet, a 7. sz. megfigyelésben). Magnan- 

nak szellemes, de kissé dogmatikus és nem egészen helyes beosztásá- 

ban az ilyen egyének nemi élete csak speciális jelenségekre szorít- 

kozik. Lehetséges, hogy ez esetek némelyikében tényleg megvan a 

nemi élet psychikai jellege, csakhogy igen gyöngén fejlődött ki és 

a masturbatio hamarább vet neki véget, semhogy kifejlődhetnék. 

Ez szolgáltatja egyben az átmenetet is a veleszületett anästhe- 

sia sexualisból a szerzetthez. Sok terhelt masturbanst fenyegeti e 

1 Anästhesia sexualist mutatott Swift, a híres angol satyrikus is. Stern 

Adolf „Αus dem 18-ten Jahrhundert; biographische Bilder und Skizzen”, Leipzig, 

1874. Swift biographiájában (34. lap) következőket mondja: ,,Α szerelem érzéki 

eleme, úgy látszik, teljesen hiányzott nála; az a vakmerő, elfogulatlan cynismus, 

ami leveleiben némely helyen felcsillan, többé-kevésbé bizonyítékul szolgálhat 

erre. Ég aki Gulliver későbbi utazásaiban előforduló egyes helyeket jól megértett 

különösen azt, amelyben Swift a Hauyhnhorses, az utolsó fejezet nemes lovainak 

házasságáról, utódairól beszél, az nem kételkedik abban, hogy a nagy satyrikus 

bizonyos undort érzett a házassággal szemben, de mindenesetre hiányzott belőle 

az az ösztön, mely a két nemet egymáshoz kapcsolja.” S tényleg Swift jellemének 

rejtélyes vonásait valamint művei közül a „Tagebuch an Stella” és „Gullivers 

Reisen” számos helyét csak akkor érthetjük meg teljesen, ha Swift-et sextialisan 

anästhetikusnak képzeljük.

59 

veszély. És psychológiai szempontból érdekes, hogy az erkölcsi érzék 

is csorbát szenved, Ha a eexuális érzésben rejlő gyökér kiszárad. 

Figyelemre és felemlítésre méltó e tekintetben a következő két 

eset, amelyeket az „Archiv für Psychiatrie” (VII.)-ban már koráb- 

ban közöltem: 

9. sz. megfigyelés. F. J., 19 éves tanuló, ideges anya gyermeke, 

nagynénje epileptikus volt. 4 éves korában 14 napig tartó heveny 

agybántalmat állott ki. Mint gyermek kedvtelennek mutatkozott, 

szüleivel szemben tartózkodó volt; mint tanuló elsőrendű; zárkózott 

természet, magányában folyton a könyveket bújta és elmélkedett. 

Jó felfogása volt. 15 éves kora óta onanisált. Pubertása óta különös 

természet, állandóan a vallási rajongás és a materialismus ellentéte 

közt forgolódott, theologiával és a természettudományokkal foglal- 

kozott. Az egyetemen társai eszelősnek tartották. Csak Jean Paul-t 

olvasta, ezzel töltötte el egész idejét. A másik nem iránt semmi 

vonzalmat nem érzett; egyetlen egyszer szánta el magát a közösü- 

lésre, de nem volt semmi nemi élvezete benne, az egészet komikus- 

nak tartotta és nem ismételte meg többé. Minden fontosabb indok 

nélkül gyakran gondolt öngyilkosságra; bölcselkedni szokott erről 

és ilyenkor épúgy, mint a masturbatiót, ezt is nagyon célszerű tett- 

nek ismerte föl. Sok kísérlet után, amelyeket különböző mérgekkel 

próbált meg, 57 gramm ópiumot vett be, de megmentették és a té- 

boly dába szállították be. 

A patiens erkölcsi és társadalmi felfogásai ferdék; iratai hihe- 

tetlen frivolitásról és banalitásról tesznek tanúságot. Ismeretei szé- 

leskörűek, de logikája sajátságosan ferde. Affectiv jelenségeknek 

semmi nyoma. Mindenről, még a legmagasztosabb dologról is határ- 

talan egykedvűséggel és iróniával beszél. A látszatnak kedvező 

philosophiai érvekkel és következtetésekkel kardoskodik az öngyil- 

kosság jogosultsága mellett, amelyet ő olyan közömbösen akar vég- 

hezvinni, mint másvalaki valamely jelentéktelen üzletet lebonyolí- 

tani. Sajnálja, hogy tollkését ellopták; különben – Seneca módjára 

- ő is a fürdőben vághatta volna föl ereit. Barátja nemrégiben 

méreg helyett hashajtót adott neki és ez elhajtotta őt a másvilág 

helyett az árnyékszékbe. Az ő „életveszélyes bolond eszméjét” csak 

az a híres sebész tudná a kaszával kiirtani, stb. 

Patiens feje nagy, rhombikusan eltolódott, a bal homlokfél 

laposabb, mint a jobb. A koponya hátsó része igen meredek. Fülei 

nagyon hátul fekszenek, elállók, a külső hallónyílást keskeny hasa- 

dék képviseli. A nemi szervek petyhüdtek, a herék szokatlanul puhák 

és kicsinyek. 

A patiens folyvást „elmélkedési vágy”-ról panaszkodik; mint- 

egy kényszer parancsra töri magát a leghaszontalanabb problémák-

60 

kai, órák hosszat tartó kínok és fárasztó elmélkedések gyötrik, me- 

lyek annyira elgyöngitik, hogy nem képes utána egy okos gondolatot 

megérteni. 

A patiens 1 év múlva javulás nélkül hazabocsáttatott, idejét, 

mint azelőtt, olvasással, képzelődéssel töltötte el, azon gondolattal 

foglalkozott, hogy új kereszténységet teremt, mert Krisztus nagyzási 

hóbortban szenvedett és csodákkal vezette félre a világot (!) Egy 

évi otthoni tartózkodás után hirtelen bekövetkezett psychikus iz- 

galmi állapot újból az intézetbe hozta. Itt az üldözés primordial- 

deliriuma (ördög, antiehristus, üldözést lát mindenben, mérgezési 

téboly, üldöző hangok), keverődik benne a nagyzáséval (Christusnak 

képzeli magát, világfelszabadítás gondolata), amellett tisztán ösztön- 

szerűleg meggondolás nélkül cselekszik. 5 hónap múlva a közbeeső 

lelkibetegség tünetei visszafejlődnek és a patiens újból visszaesett 

betegségébe. 

10. sz. megfigyelés. E., 30 éves foglalkozásnélküli festősegédet 

akkor érték tetten, midőn egy fiúnak, akit az erdőbe csalt, scrotumát 

akarta levágni. Ε szándékát azzal indokolta, hogy azért akart bele- 

vágni, hogy a világ ne szaporodjék tovább; ifjúkorában gyakran 

vágott bele a saját nemi szerveibe ugyanazon célzattal. 

Családfáját nem lehetett kideríteni; E. gyermekkora óta, ab- 

normis lelkületű volt, mindig törte a fejét valamin, soha sem víg- 

kedélyű, hirtelen haragú, izgulékony természet, e mellett gyenge- 

elméjű. Gyűlölte a nőket, kedvelte a magányt, sokat olvasott. Néha 

ok nélkül nevetett maga-magának, buta dolgokat művelt. Az utolsó 

években még inkább fokozódott a nők iránti gyűlölete, különösen, 

a terhesekkel szemben, akik csak nyomort hoznak e földre. Gyűlölte 

a gyermekeket is, megátkozta saját atyját is, kommunisztikus esz- 

méket forgatott agyában, szidta a gazdagokat és a papokat, még az 

úristent is, aki oly szegény sorsban küldte e világra. Azt mondta, 

hogy jobb volna, ha a meglévő gyermekeket castrálnák, mint újakat 

hozni a világra, mert ezeknek csak szegénység és nyomor válik 

osztályrészüké. Mindig így gondolkozott, már 15 éves korában 

castrálni akarta önmagát, hogy az emberiség szerencsétlenségéhez 

és szaporodásához hozzá ne járulhasson. A női nemet megveti, mert 

csak a férfiak kísértéseit növeli. Életében csak kétszer manustrup- 

ráltatta magát nők által, máskülönben soha nem volt velük dolga. 

Nemi izgalmak jelentkeznek ugyan néha nála, de soha sem oly alak- 

ban, hogy természetes kielégítést követelnének. Ha a természet maga 

nem segített neki, akkor alkalmasint onaniával segített magán. 

E. erős, izmos ember; a nemi szervek alkotásán semmi különös 

változás nincs. A scrotumon és penisen számos vágás után vissza- 

maradt heg található, mint korábbi kiherélési kísérletek nyomai,

61 

amely kísérletek eredményes véghezvitelében csak a nagy fájdalom 

akadályozta meg. Jobb térdizületében genu valgum-szerű állás. 

Onania semmiféle jele nem volt észrevehető. Komor, dacos, ingerlé- 

keny természet benyomását kelti. A társadalmi felfogások teljesen 

idegenek előtte. A functiók – a hiányos alvás és gyakori főfájástól 

eltekintve – nem mutatnak zavart. 

Ezen, a központi idegrendszerbeli elváltozásokon alapuló ese- 

tektől megkülönböztetendők azok, ahol a nemi szervek hiánya vagy 

csökevényes volta képezi a functiószünetelés okát, pl. bizonyos her- 

maphroditáknál, idiótáknál, eretineknél. 

Hogy anästhesia sexualist nem pusztán aspermia idézhet elő, 

bizonyítják Ultzmann 1 tapasztalatai, amelyek szerint születéstől 

fogva fennálló aspermia mellett a vita sexuális és a potencia telje- 

sen kielégítő lehet, ez egyszersmind további indok arra, hogy a libi- 

dónak ab origine hiányát cerebralis jelenségekből magyarázzuk. 

Az anästhesia enyhébb esete Zacchia „naturae frigidae”i. 

Gyakrabban észlelhetők nőknél mint férfiaknál. Az anomáliá- 

nak, amely miatt gyakran hallottam férjektől különféle panaszokat, 

jellemző tünetei: csekély hajlandóság a nemi érintkezésre, esetleg 

irtózás attól, amely esetben azonban nincs valami más nemi kárpót- 

lás jelen; a coitusnál támadó lelki, valamint kéjes izgalom hiánya, 

úgy, hogy a coitus egyszerűen kötelességnek tűnik fe az illető előtt. 

Ilyen esetekben a nők mindig neuropathiásak voltak. Egyesek egy- 

szersmind hisztériásak. 

2. Szerzett anästhesia. 

A nemi ösztönnek szerzett csökkenése, sőt eltűnése igen kü- 

lönböző okokból állhat be. 

Ez okok lehetnek organikus és functionális, psychikai és testi, 

centralis és periferikus okok. 

A libidónak előrehaladó fogyása a korral és annak egyidőre 

való eltűnése a nemi actus után mind physiologiai tünetek. A nemi 

ösztön fennállásának időtartamát illetőleg különbségek mutatkoz- 

nak, amelyek individuális jellegűek. A nevelés és az életmód nagy 

befolyást gyakorolnak a vita sexuális intensitására. Erős szellemi 

elfoglaltság (komoly tanulmány), testi megerőltetés, kedély béli le- 

hangoltság, nemi tartózkodás, mind olyan tényezők, melyek a nemi 

ösztön kifejlődését hátráltatják. 

Az abstinentia kezdetben fokozza a sexuális vágyat. De előbb- 

1 Über männliche Sterilität. Wiener med. Presse 1878. No. 1. – Über potentia 

generandi et coeundi, Wiener Klinik, 1885. 1.

62 

utóbb – ez már a szervezet alkotásától függ – enged a nemi szer- 

vek működése és a libido is. 

Tény az, hogy nemileg érett egyénnél szoros kapcsolat áll fönn 

az ivarszervek működése és libidójának intenzitása között. De hogy 

az ivarszervek működése nem bír döntő szereppel, bizonyítják olyan 

érzékies nőkön Tett tapasztalatok, akik post climacterium sem hagy- 

nak fel a nemi érintkezéssel és (ágybéli eredetű) nemi izgalmi álla- 

potokat idéznek elő. 

Eunuchokon is észre lehet venni, hogy a libido jóval túlélheti 

a spermakészítést. 

Másrészről azonban azt tanítja a tapasztalás, hogy a libidó 

lényegében mégis csak az ivarszervek működésétől függ és hogy a 

fent említett tények csak ritka, kivételes esetek. 

A csökkent, esetleg teljesen hiányzó libido periferikus okai 

lehetnek: castratio, az ivarmirigyek elfajulása, marasmus, coitus- 

vagy masturbatio általi nemi kicsapongás, alkoholisnius chronicus. 

Ugyancsak általános anyagcserezavarok (diabetes, morphinismus 

stb.) is maguk után vonhatják a libido csökkenését. 

Végül fel kell említenünk azon hereatrophiát, melyet néha az 

agyvelő (kisagy) egyes helybeli megbetegedésénél észleltek. 

A centrum genito-spinale vagy a vita sexualisnak a vezető 

pályák degeneratiója által feltételezett csökkenése gerinc- és agy- 

velőmegbetegedéseknél fordul elő. A nemi ösztönnek centralis úton 

való sérülését organikus úton az agykéreg betegsége (dementia pa- 

ralytica előrehaladt stádiuma), funetionálisan hysteria (centralis 

anasthesiáf) vagy kedélybetegségek (melaneholia, hypochondria) 

idézhetik elő. 

Hyperesthesia (kórosan fokozott nemi ösztön). 

A vita sexuális legfontosabb anomáliáinak egyike a nemi 

érzések és gondolatok abnormis elhatalmasodása, amelynek szük- 

ségképpen következménye lesz a nemi kielégítést célzó ösztönnek 

gyakori és heves alakban való megjelenése. 

Évszázadok nevelésének és tökéletesítő munkájának eredménye 

gyanánt ismerhetjük fel, hogy a fajfentartáshoz elengedhetetlenül 

szükséges s normális egyénben sohasem hiányzó nemi ösztön nem 

dominál az emberi érzések akkordjában, hanem – dacára annak, 

hogy nagysága az idők folyamán nagyon változó, sőt időszakonként 

is emelkedik és csökken – inkább csak epizódokat képvisel a kultúr- 

ember érzésvilágában és törekvéseiben, inkább magasabb, fenköl- 

tebb, a durva érzéki alapjellegtől messzire eltávolodó társadalmi

63 

és erkölcsi érzelmeket közvetít s céltudatos, az egyén és társadalom 

érékeit egyaránt támogató más törekvéseknek és munkálkodásnak 

enged utat. 

Az erkölcsi és büntető törvény fontos rendelkezése, hogy a 

kultúrember nemi ösztönének csak azon korlátokon belül hódolhat, 

melyek a kulturális közösség érdekeit, nevezetesen a szemérmet és 

erkölcsöt tiszteletben tartják (megvédik); s hogy nemi ösztönét, ha 

az a társadalom altruisztikus törekvéseivel jut összeütközésbe, min- 

den körülmények közt megfékezze (legyőzze). 

Ha a normálisan alkotott ember e követelményeknek nem 

tudna eleget tenni, akkor család és állam, az erkölcsi és jogi élet- 

közösség alapfeltételei, nem állhatnának fent. 

S tényleg azt látjuk, hogy a normálisan fejlett, szellemileg ép 

egyénben, akinek értelme és megfontolása nem szenvedett valami 

intoxicatió (alkohol) folytán csorbát, sohasem hatalmasodik el a 

nemi ösztön annyira, hogy az minden egyéb gondolatát és érzését 

sutba dobva, semmivel sem törődve, ami körülötte történik, állatias 

szenvedéllyel áhítozik és követeli a kielégítést, anélkül, hogy vala- 

melyes erkölcsi vagy jogi szempontból felmerülő ellenérvnek helyet 

adna, vágya többé-kevésbé indulatba csap át s minthogy a nemi 

actus elvégzése egyáltalán nem, vagy csak igen rövid időre elégíti 

ki, csillapíthatatlan kéjszomjában újabb és újabb élvezetre vágyik 

és nem törődik azon szerencsétlenekkel, akik hatalmában vannak és 

így emésztik föl önmagukat. 

Az ilyen jelenségekben megnyilvánuló nemi ösztön határozot- 

tan kóros; időszakosan oly magasfokú szenvedéllyé fokozódhatik, 

amely mellett az öntudat elhomályosul, elmezavar áll be és ezen 

hiányos psychikai állapotban ellenállást nem ismerő kényszer a 

nemi erőszak valamely alakját váltja ki. 

Ilyen kivételes psychosexuális állapotot tudományosan csak 

kis számban elemeztek, bár ez az igazságszolgáltatás szempontjából 

legnagyobb fontossággal bír, amennyiben az ilyen lelki állapotban 

való beszámíthatóságot, mikor a kórosan fokozott nemi ösztön min- 

den erkölcsi és jogi ellenmotívumot elnyom, alig lehet elismerni. 

A társadalomra és a törvényszéki orvosra is, aki a diagnózist 

kell, hogy felállítsa, egyaránt szerencsés körülmény, hogy a legyőz- 

hetetlen hypersexuálisnak, amely a legsúlyosabb és kétségkívül 

kóros sexualis szenvedélyig fokozódhatik, ilyen esetei csak bizonyos 

fajta embereknél, és pedig csaknem kivétel nélkül az öröklés útján 

tovahaladó degenerátióban szenvedőknél fordulnak elő. 

Ezeknek száma a modern társadalomban, amely a fizikai és 

psychikai elfajulás számos jelét mutatja, sajnos, nagyon jelentékeny.

64 

A vita sexuális perverzitásaival és ugyanazon degenerativ 

forrásból származó erkölcsi gyöngeséggel kapcsolatban, gyakran az 

alkohol közreműködése mellett is, a legborzasztóbb nemi bűntetteket 

követik el (lásd kül. „Sadismus”t), melyek örök szégyenfoltját ké- 

peznék az emberiségnek, ha normális emberek tennék meg. 

Az ilyen bűntettek speciális formája aztán az örökölt vagy 

szerzett ösztönnek felel meg és szorosan összefügg a bűnös potentiá- 

jával vagy impotentiájával. 

Ezen kóros sexualités legfélelmesebb ellensége a benne szenve- 

dőnek, mert állandóan azon veszéllyel fenyegeti, hogy az erkölcsi 

és büntető törvénnyel meghasonlik, polgári becsületét, szabadságát, 

sőt életét is elveszíti. Az alkohol élvezete és a hosszabb ideig tartó 

nemi abstinentia ilyen elfajult egyéneknél mindig kiválthatnak 

efféle hatalmas nemi indulatokat. 

A psychikus degeneratió alapján mintegy kényszercselekede- 

tek alakjában mutatkozó ezen kóros megnyilatkozások mellett van- 

nak a hypersexualitásnak enyhébb és gyakrabban előforduló alak- 

jai, melyek közt a legenyhébbet a mindig kéjvágyó és potens sexuá- 

lis „Übermensch” mutatja, aki életcéljául és boldogságául nemi ösz- 

tönének kielégítését jelöli meg, de emellett nem áll valamely kóros 

kényszer hatalmában, némiképpen uralkodni tud magán, a közille- 

met nem sérti meg és önmagát sem szégyeníti meg, de különben 

minden kínálkozó alkalmat megragad és kihasznál. Egy további 

fokát a szoknyavadászok, a Don Juan-ok képviselik, akik életüket 

érzéki vágyaiknak minden más tekintet mellőzésével való kielégítésére 

fordítják, akik erkölcsi érzékük süllyedésében csábítástól, házasság- 

töréstől sem irtóznak, sőt incestus elkövetésére is vetemednek. 

11. sz. megfigyelés. P., 53 éves házgondnok, öröklés által lát- 

szólag nem terhelt, epileptikus előzmények nélkül, mérsékelt ivó, 

praecox senium semmi jelét sem mutatja; felesége állítása szerint 

28 éves korában kötött házasságának egész tartalma alatt hyper- 

sexualisnak mutatkozott, rendkívül szenvedélyes és szerfölött potens, 

a. nemi élvezetben úgyszólván telhetetlen volt. Coitus alkalmával 

„állatias, vad, reszketett egész testében, toporzékolt”, úgyhogy fele- 

sége, aki egy kissé frigidnek mutatkozott, megutálta az egészet és a 

házassági kötelességét csak kényszerből teljesítette. 

Folyvást féltékenykedett reá, ő maga azonban már házassága 

után elcsábította felesége nővérét, egy ártatlan leányt és gyermeket 

nemzett vele. Két felesége volt tehát, de előnyben részesítette sógor- 

nőjét, ezt azonban felesége, mint kisebb bajt tűrte el. Évek során még 

nőtt a libidó, bár a potentia csökkent. Gyakran masturbatióval 

könnyített magán, néha közvetlenül a coitus után, és ilyenkor a nők

65 

jelenléte egyáltalában nem feszélyezte a cynikust. 1892 óta 16 éves 

leányával fajtalankodott, puellam coagere solebat, ut eum mastur- 

baret. Sőt töltött pisztolyt tartott leánya elé, hogy a coitusra kény- 

szerítse. Ugyanígy próbálkozott meg törvénytelen leányánál is, úgy- 

hogy mindkettőt gyakran biztonságba kellett helyezni előle. A kliná- 

kán nyugodtan, tisztességesen viselkedett. Hypersexualitással men- 

tette magát. Beismeri, hogy amit tett, az helytelen, de nem tudott 

magán másképpen segíteni. Feleségének nemi közömbössége adulte- 

rium-ra kényszerítette. Értelemzavar nem forog fenn, de az erkölcsi 

érzelmek mélyresüllyedtek. 25 éves házassága alatt többízben voltak 

epileptikus rohamai (!). Elfajulási jelenségek nem észlelhetők. 

Ezen sexualis hyperasthesiát tapasztalataim alapján a fune- 

tionális degeneratio egy jelének kell minősítenem. Érdemes lenne 

tudományosan megvizsgálni, vajjon ilyen tünet, mint szerzett, vélet- 

lenül támadó episodikus jelenség is mutatkozna tik-e nem terhelt 

emberen. Állítják, hogy cantharidessel, alkohollal való mérgezés 

alapján heves érzéki izgalom kíséretében kifejlődhetik, hasonlókép 

előidézhetik periferikus izgalmak, pl. pruritus genitalium, eczema, 

különösen a klimakterium idején. 

Azt is el kell ismernünk, hogy a terheltségtől ment emberen 

a libido sexualis foka, a kor, szervezeti alkotás, életmód, testi beteg- 

ségek befolyásai szerint igen nagy ingadozásoknak van alávetve. A 

pubertás korától kezdve gyorsan nő a nemi ösztön, a 20-as és 40-es 

évek közt a legnagyobb, innen aztán lassan csökken. A házas élet 

fentartja és fékezi az ösztönt. 

Olyan nemi érintkezés, melynél a kielégítés objectuma változó, 

fokozza azt. Minthogy a nőnek nemi szükséglete csekélyebb, mint a 

férfié, azért azon körülményt, midőn a nőnél a nemi szükséglet érzete 

hamarább ébred vagy erősebb, mint a férfinél, kóros jelentőségűnek 

kell mondanunk. A városi ember, akit folyton sexualis vonatkozásit 

dolgok vesznek körül és ingerelnek, ceteris paribus nagyobb nemi 

szükségletet mutat, mint a vidéki. Kicsapongó, kényelmes életmód, 

különösen jó táplálkozás, szeszes italok élvezete, fűszerek etb. élén- 

kítik, fokozzák a nemi életet. 

A nőnél az ösztön menstrutio után fokozott; neuropathiás 

nőknél az izgalom ilyenkor kóros fokokat érhet el. 

Érdekes, hogy a phthisikusok szenvedélye még betegségük késő 

szakaiban is igen nagy. 

Általánosságban azonban szabályként fogadhatjuk el, hogy a 

centralis okokon alapuló hyperästhesia örökölt terheltség tünete 

szokott lenni, nem ritkán psychikus exaltatiós állapotok részjelen-

66 

sége. 1 Ilyenkor, midőn az agykéreg és vele együtt a psychosexualis 

centrum hyperästhesia állapotát mutatja (a phantasia abnormis in- 

gerlékenysége, associatiók könnyebb lehetősége), nemcsak optikai 

és tapintási befolyások, hanem hallási és szaglási érzések is elégsé- 

gesek arra, hogy izgató képzeteket keltsenek fel. 

Magnan (op. cit.) oly kisasszonyt említ föl, akiben pubertása 

idején fokozódó nemi ösztön fejlődött ki és azt masturbatióval elégí- 

tette ki. Ε nő, ha megpillantott egy csinos férfit, azonnal heves izga- 

lom fogta el, s minthogy nem állhatott önmagáért jót, mindig szo- 

bájába zárkózott mindaddig, amíg a roham le nem csillapodott. 

Végtére is, hogy megszabaduljon ösztöne kínzásaitól, megadta magát 

csinosabb férfiaknak; de sem a coitus, sem az onania nem hoztak 

könnyebbülést, úgyhogy elmegyógyintézetbe kellett mennie. 

Pendantul említem 5 gyerek anyjának esetét, aki nemi ösztö- 

nének szerencsétlen fokozódása miatt több ízben követett el öngyil- 

kosságot, végül tébolydába került. Itt javult az állapota, de nem 

merte többé az asylumot elhagyni. 

Számos más pregnáns eset úgy férfiakról, mint nőkről szerző- 

nek „Über gewisse Anomalien des Geschlechtstriebes” című művé- 

ben van felsorolva. (Archiv für Psychiatrie VII. 2., 6. és 7. sz. meg- 

figyelések.) 

Hogy mennyire elhatalmasodhatik, mennyi aggodalmat és 

bajt okozhat a sexualis hyperästhesia az abban szenvedőnek, illusz- 

trálja a következő két megfigyelés: 

12. sz. meg”figyelés. Hyperästhesia sexualis. Masturbatio coram 

discipulis in schola. 

Z., 36 éves, 12 év óta nős, 7 gyermek atyja, iskolaigazgató; 

beismeri, hogy a tanítás alatt a tanulóleányok felé elzárt kathedrá- 

nál állott, de úgy, hogy ezek megfigyelhették, amint masturbalt. 

Megelőző este többet ivott a rendesnél, röviddel a tanítás ideje előtt 

haragba jött és egy 15 éves női hallgatója, akinek alakja már rég- 

óta tetszett neki, most oly indulatba hozta, miközben az erectióban 

lévő penisében égető érzés kínozta, hogy nem bírván többé magával, 

ad genitalia kapott, mire azonnali ejaculatió állott be. Csak azután 

1 Oly egyéneknél, ahol a nagyfokú sexualis hyperästhesia a nemi appa- 

ratus könnyű izgalmával párosul, odáig fejlődhet a dolog, hogy tetszetős női 

alakoknak puszta megpillantása, a psychosexualis centrumból kiiudulólag, a 

nemi szervek mindennemű periferikus izgatása nélkül nemcsak az ereetio, ha- 

nem még az ejaeulatio meehanismusát is működésbe hozza. Ilyen egyéneknek 

elég, ha utazókocsi, vagy szalonbeli nő vis-a vis-jükkel ideális nemi relatióban 

képzelik magukat, arra, hogy orgasmust és ejaculatiót idézzenek elő. 

Hammond, op. cit. 40. lap, egész sor oly esetet ír le, amelyek consecutiv 

impotentia folytán jutottak kezelése alá és megemlíti, hogy az illető egyének 

ezen folyamatot „ideális coitus” névvel jelölték meg. Dr. Moll (Berlin) egészen 

hasonló esetet közölt velem; ebben ugyanaz az elnevezés szerepel.

67 

vette észre a situatiót és ismerte föl a szégyent, mely teljesen meg- 

törte; lélekjelenlétét csak azon reményének köszönhette, hogy a leá- 

nyok tán semmit sem vettek észre. Az öntudat elhomályosulását, az 

emlékezőképesség csökkenését a roham tartama alatt nem tudta Z. 

kimutatni. 

Minthogy előélete kifogástalan volt, azt vette föl a hatóság, 

hogy kóros körülmények játszottak itt közre, és a beteget megfigye- 

lés alá helyezte. 

A tőle hallottakból a következőket emelem ki: szülei egészsé- 

gesek voltak, két rokona epileptikus. 13 éves korában súlyos com- 

motio cerebri-t állott ki, amelyet 3 hétig tartó acut dementia köve- 

tett. Azóta nagy az ingerlékenysége és intolerantiája az alkohollal 

szemben. 

16 éves kora óta nemi élet nyilvánulásai észlelhetők abnormis 

vehementiával, óriási sexualis ingerlékenység mellett, olyannyira, 

hogy izgató olvasmányok, szép női kép megtekintése elegendő volt 

ahoz, hogy ejaculatiót váltsanak ki, ilyenkor megkönnyebbülést 

érzett. Esetenkint masturbalt is. 18 éves kora óta néha-néha coitus. 

Többnyire azonban elég volt egy női kar megérintése, hogy az 

orgasmust és ejaculatiót hozzon létre. 24 éves korában nősült, na- 

ponta 3-4-szer coitust végzett, de emellett masturbatio és ideális 

coitus által is igyekezett kielégítést szerezni. (Lásd 66. lap.) 

4-ik gyermeke születése után (3 év előtt) gazdasági okokból fel 

kellett hagynia a nemi érintkezéssel. Anticonceptionális szereket 

megvetett. S így automasturbatióval segített magán. Tactus femi- 

narum és az ezáltal előidézett pollutio diurna sem tudta kielégíteni. 

Állandóan nemi izgalomban volt, és körülbelül 6 heti időközökben 

olyan vágy lepte el, amelyik elvette akaratát és eszét és csak a for- 

cirozott masturbatio tudta visszatartani a sexualis aggressio femi- 

narumtól. A relatív abstinentiának ez ideje óta Z. rendkívül hirtelen 

haragú lett, úgyhogy néha minden ok nélkül verte feleségét, gyer- 

mekeit, kiabált, őrjöngött. 

Ismételten megtörtént, hogy az ilyen rohamok tetőfokán el- 

vesztette öntudatát, földre zuhant és sajátságosan hörgött. Pár pil- 

lanat múlva magához tért, anélkül, hogy a rohamra emlékezett volna. 

Ilyen roham semmiesetre sem előzte meg a bűntettet, de 3 nap 

múlva követte. 

Magam Z.-t intelligens, kedves, bűnbánattól és szégyenérzet- 

től áthatott embernek találtam. 

Belátta, hogy nem lehet többé leányiskolában tanító, panaszko- 

dott természetellenes, fékezhetetlen érzékisége miatt. 

Nem próbálta tettét menteni, de rámutatott arra, hogy a libido

68 

insatiata, és a hivatalában való túlterhelés (napi 12 órai tanítás) az 

utolsó időben teljesen elroncsolták idegzetét. 

Bonctani elváltozás nincs, a koponya parietal-fele kidombo- 

rodó. A nemi szervek nagyok, petyhüdtek, különben normálisak. 

A patellaris reflexek fokozottak. 

Véleményem úgy hangzott, hogy Z. kórosan fokozott vita se- 

xualist mutat, valószínűleg epilepsiában szenved és tettét oly nemi 

rohamban követte el, amelyben önuralkodási képessége a mini- 

mumra redukálódott. A büntető eljárást megszüntették ellene és 

nyugdíjazták. 

13. sz. megfigyelés. R. 33 éves szolga, 1884 július 11-én vétetett fel 

paranoia persecutoria és neurasthenia sexualis miatt. Anyja ideg- 

bajos volt. Atyja gerincvelő betegségben halt el. Gyermekkora óta 

hatalmas és már a 6. életévben öntudatossá vált nemi ösztöne volt. 

Ez idő óta masturbal, 15 év óta – faute de miex – päderastia, alkal- 

masint sodomistikus tünetek észlelhetők. Később a coitussal való 

abusus házasságban cum uxore. Többé-kevésbé perverz ösztönöket, 

cunnilingus véghezvitelére mutatott, feleségének cantharidest adott, 

mert libidója nem volt oly erős, mint az övé. Felesége rövid házasélet 

után meghalt. Patiens nehéz viszonyok közé került, nem voltak meg 

eszközei a coitálásoz. Most újból a masturbatióhoz folyamodott, 

lingua canis-t használt az ejaculatió kiváltásához. Időnkint Priapis- 

mus és satyriasishoz hasonló állapotok voltak észlelhetők. Ilyenkor 

kénytelen volt masturbálni, hogy stupruma ne támadjon. A sexualis 

neurasthenia és hypochonder-szerű tünetek kezelése folytán a libido 

nimia jótékony javulást, csökkenést mutatott. 

A hyperästhesia sexualis sajátságos külön alakját női egyének 

olyan esetei adják, amelyekben heves vágyat éreznek bizonyos fér- 

fiakkal való nemi közösülésre, és a vágy parancsolólag követeli kielé- 

gítését. Psychikailag vagy physikailag (impotentia mariti!) házassá- 

gukban ki nem elégített asszonyoknak más férfiak iránt táplált 

„boldogtalan szerelme” igen gyakran fordul elő, de egészséges 

asszony erkölcsi gátlómotivumokkal rendszerint uralkodik rajta. 

Másként áll a dolog kóros esetekben, melyek degenerativ 

psychikai elváltozásokon alapulnak. 

A fetischismusnak itt állandóan szerepe van. A nemi vágy túl- 

erős, néha időközönként jelenik meg; az ellene való küzdési kísérlet 

kínos, aggodalmas állapotokat teremt. A kóros szükséglet oly hatal- 

mas, hogy a szemérem, erkölcs, női becsület szempontjai vala- 

mennyien háttérbe szorulnak mellette olyannyira, hogy a nő 

szégyenérzet nélkül, sőt saját férjének is beismeri azt a szörnyű tit-

69 

kot, melyet a normális, ép erkölcsű asszony ura előtt oly óvatosan 

el tud titkolni. 

Mangan (Psychiatr. Vorlesungen, németre ford. Möbius, 2. és 

3. füzet) esetei közül 2 prägnans példát hoz fel. Az első, különösen 

tanulságos eset hőse egy fiatal nő, 3 gyermek anyja, tiszta múltú 

asszony, atyja tébolyodott volt; egy szép napon minden szemérem 

nélkül azt vallja elszörnyedt urának, hogy ő szeret egy fiatal embert és 

megöli magát, ha vele való benső viszonyában háborgatni meri. 

Csak 6 hónapot kér izzó szenvedélyének kitombolására, ígéri, hogy 

aztán visszatér a családi tűzhelyhez. Most azonban nem ismeri sem 

férjét, sem gyermekeit kedvese mellett. A szerencsétlen férj idegen 

országba vitte nejét és orvosi kezelésnek vetette alá. 

Férjes asszonyoknak pathologikus szerelme más férfiak iránt 

oly jelenség a psychopathia sexualis terén, amely a tudományos 

magyarázatra nagyon rászorul. Én öt idevágó esetet észleltem. Vala- 

mennyiben súlyosan terhelt (elfajult) személyek szerepeltek. A kóros 

állapot paroxismusszerűen jelentkezett, egy esetben többször récidi- 

vait, de minden esetben élesen elkülönítve volt a relative egészséges 

időszaktól. Egészséges állapotban sohasem hiányzott a mély meg- 

bánás, az elkövetett tett fölött, amelyet az illetők kikerülhetetlen 

abnormis lelkiállapotban őket ért bajnak és szerencsétlenségnek 

éreztek. 

A kóros állapot tartama alatt teljes közömbösség állott fenn a 

férj és a gyermekek iránt, ami a férjtől való irtózásig is fokozód- 

hatott, emellett egyáltalán nem látják be a illetők annak a botrányos 

viselkedésnek következményeit és jelentőségét, amely a női és 

családi becsületet és tisztességet követeli áldozatul. Érdekes, hogy a 

megsértett férjek és a többi rokonok minden esetben psychopatho- 

lógiai okot vettek föl, még mielőtt az orvosi vizsgálat e feltevés jogo- 

sult és alapos voltát bebizonyította. 

Ami nem a psychopathikus, de azért abnormisan nagy szenve- 

délyű Messaline-t illeti, meg kell jegyeznünk, hogy a nemi felindulás 

csak egy epizódja volt a különben tisztességes asszony életének, tör- 

vénytelen viszonya szigorúan monogam volt és a nemi szükséglet ki- 

elégítése nem bírt a kóros bűnbeesés jeleivel. Utóbbi körülmények, de 

különösen az, hogy a szerencsétlen nem omnium virorum mulier, ha- 

nem egyetlen férfinek volt kedvese, fontos megkülönböztető jelei e 

jelenségnek a nymphomaniától. 3 esetemben nem durva érzéki motívum 

állott előtérben ós indította a hitvesi hűség megszegésére, hanem 

fetischszerű varázs, melyet lelki tulajdonságok, egy ízben a férfi 

részéről a hang hatottak így. 

Két esetben azonban sikerült kimutatnom, hogy valódi hyper- 

esthesia sexualis áll fönn, de a férjjel szemben tökéletes anaphro-

70 

disia 1 ; úgyhogy idegen férfi részéről már az érintés orgasmust idézett 

elő, és a nemi actust a legnagyobb kéjérzés kísérte. Ez utóbbi ese- 

tekben aztán absolut nemi alárendeltség viszonya fejlődött ki. (Lásd 

224. sz. megfigyelést.) 

A nemi érzés paraesthesiája (a nemi ösztön perverziója) 

Sexualis képzetköröket perverz jellegű érzések kísérnek, ameny- 

nyiben oly képzetek, melyek physio-psychologiai körülmények között 

kellemetlen undorérzésekkel szoktak járni, ilyenkor kéjérzést 

támasztanak; és ezek oly szorosan és erősen kapcsolódnánk amazok- 

hoz, hogy indulatok magasságára emelkedhetnek. Ennek gyakorlati 

eredménye: a perverz műveletek (a nemi ösztön perverziója). Ezek 

annál könnyebben mehetnek végbe akkor, ha az indulatig fokozott 

kéjérzések az esetleg még fennálló ellenképzeteket megfelelő kelle- 

metlen érzések gondolatban való előidézésével elnyomják, s külö- 

nösen akkor, ha a morális, aesthetikai és jogi érzéknek csökkenése 

vagy teljes hiánya következtében ilyen gátló képzetek egyáltalán 

nem is támadnak. Ez esetben azonban a leggyakrabban ott fordul 

elő, ahol az erkölcsi gondolatok és érzések (normális nemi érzés) 

forrása eleitől kezdve zavaros vagy romlott volt. 

Perverznek a nemi ösztönnek mindazon megnyilvánulásait kell 

minősítenünk, amelyek – bár alkalomadtán a nemi kielégítés termé- 

szetes módon megy végbe – nem. felelnek meg a természet, helye- 

sebben mondva a fajszaporítás céljainak. A paraesthesiából szár- 

mazó nemi actusok klinikai, socialis és igazságszolgáltatási szem- 

pontból rendkívül fontosak; éppen azért részletesebben kell azokkal 

foglalkoznunk, s az aesthetikai és erkölcsi undort le kell győznünk. 

A nemi ösztön perverzióját – mint az alább ki fog derülni - 

nem szabad a nemi művelet perverzitásával felcserélni, mert ezt nem 

psychopathologiás körülmények közt lehet észlelni. A konkret per- 

verz cselekedet, bármennyire borzasztó alakot is öltsön, nem döntő a 

klinikai vizsgálat szempontjából. Hogy betegség (perverzio) és ter- 

heltség (perverzitás) közt különbséget tehessünk, ismernünk kell a 

szereplő személy összegyéniségét és perverz tetteinek indokát. Ez 

képezi a diagnózis felállításának alapját (lásd később). 

Paraesthesia hyperaesthesiával kombinálódhatik. Ε kombinatiót 

a klinikusok igen gyakran észlelték. Ilyenkor bizonyosan sexualis 

actusok képezik a perverzió tárgyát. A nemi kielégítést perverz jel- 

lege vagy a másik nemmel való kielégítésre, vagy pedig a saját 

nemén elkövetett nemi fajtalankodásra irányul. 

Eszerint a tárgyalandó anyagot is két részre oszthatjuk, mint a 

nemi élet perverziójának két nagy csoportjára.

71 

Sadismus. 1 Activ kegyetlenkedés és erőszakoskodás kéj érzéssel 

egybekapcsolva 

A sexualis perverziók terén a Sadismus 2 – azaz a) kéjélvezet 

(amely orgasmusig is nőhet) akkor, midőn embertársain, sőt állaton 

is elkövetett kegyetlenségeket, kínzásokat lát vagy hall; b) sőt az 

illetőben magában ébredő azon ösztön, hogy ez érzelmek felkeltését 

más élőlények meggyalázásával, szenvedésével, fájdalmaival, sebei- 

vel szorgalmazza, – úgy látszik, nem tartozik a nagy ritkaságok 

közé, különösen akkor, ha szórványos megnyilvánulásait is számba 

vesszük. 

Az orvos gyakorlata közben sokszor hall bizalmas beismeréseket, 

hogy az egyik consors nemi túlingerültségében ütötte, harapta, 

ajkaival úgy szorította a másikat, hogy a csókja észrevétlen hara- 

pássá változott át. Szerelmeseknél, jegyeseknél, gyakran lehet látni, 

hogy – mint mondani szokás – jókedvből birkóznak, verekszenek 

egymással. Ezen jelenségektől, melyeket még a physiologiai nemi 

élet keretén belül mutatkozó atavistikus tüneteknek kell felfognunk, 

azon iszonyú jelenetekig, melyek a consors életét sem kímélik, az 

átmenet számos példája észlelhető. 

A mai kulturális életben észlelhető, semmiesetre sem physio- 

logiai, ha|nem mindenesetre sadistikusnak minősíthető a férjnek 

heves, erőszakos fellépése nejével szemben, midőn a nemi actust 

kívánja; fenyegetésektől, sőt tettlegességtől sem riad vissza. Való- 

színű, hogy egyrészt a nőnek kezdetben mutatkozó tartózkodása a 

férfi szerelmes ajánlataival szemben, másrészt pedig a férfinél ilyen- 

kor rendszerint jelenlevő hypersexualitása keltik föl azon sadistikus 

hajlamokat, melyek aztán efféle jelenetekhez vezetnek. Minthogy 

pedig a nőnek önmegadása, mintegy meghódítása a férfi által, 

benne is kellemes érzéseket ébreszt, e szerelmi komédia ismétlődése 

mindkettőnek örömet okoz. Ilyen sadistikus jellegű vonások aztán 

továbbfejlődve a férfi részéről loco indebito való coitus vágyát keltik 

föl, amennyiben ő a nő szemérmes zavarában leli gyönyörét, a nő 

1 Nevét a hírhedt Marquis de Sade-től nyerte, akinek regényei hemzsegnek 

a sok kéjtől és kegyetlenkedéstől. A „Sadismus” elnevezés a perversio megjelö- 

lésére már honos a francia irodalomban. Eulenburg (Klin. Handb. der Harn- und 

Sexualorgane) az idetartozó jelenségeket „activ algolagnia” neve alatt foglalta 

egyhe. 2 Moll Contr. Sexualempfindung. 3. Kiad. 160. lap; Krafft „Arbeiten” IV. 

106. lap. Ugyanaz, Leydens deutsche Klinik VI. Abtheil. 137. lap; Eulenbung, 

Grenzfragen des Nerven- und Seelenlebens, XXI. 1. lap. 

3 Lásd Alfréd de Musset-nek az andalusiai nőhöz írt híres sorait: 

Qu'elle est superbe en son désordre, – quand elle tombe, les seins nus - 

Qu'on la voit, béante, se tordre – dans un „baiser de rage et mordre - 

En hurlant des mots inconnus!

72 

pedig a férfi erősebb voltát érezeteti meg vele és védelmi fegyvereit 

viszi a harcba. 

14. sz. megfigyelés. Pácienseim egyike, öröklés útján terhelt, 

különc ember, ritka szépségű és eleven természetű nő férje; felesé- 

gének bőre tisztasága és finomsága, ennek elegáns toilettjei vissza- 

taszítólag hatottak reá és impotenssé tették, míg közönséges, úgy- 

szólva piszkos nővel szemben egész ellenkező magatartást tanúsított 

(Fetischismus). Ellenben előfordult, hogy feleségével való séta köz- 

ben nejét coitusra kényszerítette, ha vonakodott, erővel ledobta és a 

réten, pl. egy bokor tövében elégítette ki vágyát. Minél erősebb 

ellenállást fejtett ki a nő, annál izgatottabb lett. Ilyenkor potenciája 

kifogástalan volt. Hasonlóan érzett nemi vágyat oly helyeken, ahol 

attól kellett tartania, hogy meglepik, pl. vasúton, utazás közben, egy 

szálló árnyékszékében, míg a házas ágyban sohasem mutatkozott e 

vágy. 

Minthogy a mai kultúrembernél, ha nem terhelt, a kéjérzés és 

a, kegyetlenség közötti asszociatiónak csak homályos, csenevész vo- 

násait ismerhetjük föl, ennélfogva ennek megnyilvánulását, külö- 

nösen a két tényezőnek egymást kölcsönösen és igen könnyen elő- 

idéző képességét és azon szörnyű jeleneteket, amelyekben megnyil- 

vánulni szokott, leginkább kóros hajlamosságban, a rokonérzelmi és 

akaratlagos mozgási területek kapcsolásában fennálló disposi- 

tióban (motorikus és sexualis sphaera közt) kell keresnünk és 

találnunk. 

Nyilván csak bizonyos lelki dispositióknak felkeltéséről van 

szó, amit oly külső behatások létesítenek, melyek a normális 

hajlamú individuumra közömbösek, jelentőségnélküliek, és nem - 

mint a modern associatiós tanok hirdetik – véletlenül egymással 

egybekapcsolt érzelmi és ösztön-irányokról. Hiszen a sadistikus érzés 

mélyen visszanyúlik a gyermekkorba, oly életkorba, amelyben ezek- 

nek külső benyomások által történt előidézését, és ha ezen irányok 

csakugyan fennállottak, azoknak sexualis értelmezését elképzelni, 

egyáltalán nem lehet. 

A sadismust tehát, épúgy mint a masochismust és rendellenes 

nemi érzést, a vita sexualis eredeti anomáliájának kell tekintenünk. 

A psychosexualis folyamatok kibontakozásában lelki degeneratio 

alapján álló zavart vagy legalább is eltérést képvisel. 

Hogy a kéjérzés és kegyetlenség gyakran lépnek fel együtt, 

régóta ismert körülmény. Minden rendbeli írók utaltak rá. 1 

460 oldal. 

1 T. K. Novalis „Fragmenten”-jében: Görres „Christliche Mystik” ΙΠ. kötet.

73 

Blumröder (Über Irresein, Leipzig, 1836. 51. lap) hominem 

vidit, qui compluria vulnera in musculo pectorali habuit, quae fe- 

mina valde libidinosa in summa voluptate mordendo effecit. 

Ball „St. Anne” klinikájából egy rendkívül erős epilektikus 

egyénről említi, bogy coitus közben consorsának orrát széjjel- 

harapta és ennek egyes részeit lenyelte. 

Ferriani (Archiv, delle psicopatie sessuali I. 1896. 106. lap) 

egy fiatalemberről azt beszéli el, hogy az ante coitum verekedett 

kedvesével, coitus közben csípte és harapta őt, „mert különben nem 

élvezett”. Egy napon panasszal jött a lány, mert erősen megsebe- 

sítette. 

„Über Lust und Schmerz” c. értekezésében (Friedreich, Ma- 

gasín für Seelenkunde, 1830. II. 5.) a szerző egyenesen utal már a kéj- 

érzés és gyilkossági vágy közti összefüggésre. Hivatkozik e tekintet- 

ben az indiai mythosban szereplő Siwa és Durga esetére, a kéjes mys- 

teriumok által kísért emberáldozatokra, a pubertás idején a nemi 

ösztönökkel együtt fellépő öngyilkosság iránt érzett hajlandóságra, 

utal azon esetekre, amelyekben a nemi élvezet kielégítésének beteges 

vágya ostorozásban, csípésben, a genitaliák véresre szúrásában nyil- 

vánul meg. 

Lombroso (Verzei e Agnoletti, Róma, 1874.) is számos példát 

hoz fel gyilkossági vágy fellépéséről, fokozott nemi kéjérzés mellett. 

S fordítva, ott, ahol a gyilkos ösztön van felcsigázva, követ- 

kezményekép kéjérzés lépett föl. Lombroso fent idézett munkájában 

a Mantegazza említette ama tényt hozza fel, hogy a katonákban a 

zsákmányolással való pusztításhoz rendszerint állatias kéjérzés 

társul. 1 

Ε példák kifejezetten kóros esetekben mutatnak átmenetet. 

Tanulságosak az erkölcstelen Caesarok (Nero, Tiberius) példái, 

akik abban gyönyörködtek, hogy az ifjakat és hajadonokat saját 

szemük láttára mészároltatták le, nem kevésbé annak a gyalázatos 

GUles de Bays marsallnak története {Jacob, Curiosités de l'historié 

de France, Paris, 1858.), akit 1440-ben 800 gyermeken 8 éven keresz- 

tül elkövetett merénylet és gyilkosság miatt végeztek ki. Ε szörnye- 

teget, amint azt maga beismerte, Suetonius olvasmányai, Tiberius és 

Caracalla orgiáinak leírása stb. hódítottak meg azon eszmének, 

hogy gyermekeket csábítson fel a váraiba, azokat kínok közt meg- 

1 A küzdelem mámorában a kéjérzés mámora tolul az öntudatba. Lásd: 

Grillparzernél, egy katona szájából adott csataleírást: ,,ΐΓηά als nun erschallt das 

Zeichen – beide Heere sich erreichen, – Brust an Brust, Götterlust! – herüber, 

hinüber, – jetzt Feinde, jetzt Brüder – streckt den Mordstrahl nieder. – Em- 

pfangen und Geben – den Tod und das Leben – im wechselnden Tausch – wild 

taumelnd im Kauseh!” Traum ein Leben, 1. Akt

74 

gyalázza, azután megölje. Ezen emberi formába bujtatott bestia 

kimondhatatlan élvezetet talált az ilyen dolgokban. Volt két segítő- 

társa is. A szerencsétlen gyermekek hulláit elégették és csak a na- 

gyon szép gyermekfejeket őrizték emlék gyanánt. H. ö. Eulenburg 

föntidézett művével, aki csaknem teljesen bizonyossá tette, hogy 

Rays zavart elméjű volt. Ugyanezen szerző értekezése „Die Zu- 

kunft”-ban, VII. évf. 26. sz.; Bossard et Maulle, Gilles de Rays, dit 

Barbe-Bleue, Paris, 1886. ,.Champion); Michelet, histoire de France 

tome VI. 316-326. ο.; Bibliotèque de Criminologie, t. XIX., Paris, 

1899. 245. o. 

Ha a kéjes érzés és kegyetlenség közötti kapcsolatot magya- 

rázni próbáljuk, akkor azon quasi még normális, physiologiai ese- 

tekből kell kiindulnunk, midőn egy különben normális, de nagyon 

ingerlékeny individuum a kéjérzés tetőfokának pillanatában karmol 

és harap; az erő e megnyilvánulásai közönségesen a harag következ- 

ményei. Tekintetbe kell vennünk továbbá, hogy a szerelem és a ha- 

rag nemcsak a két legerősebb szenvedély, hanem a testileg erős 

(sthenikus) indulat egyedüli formái is. Mindkettő tárgyát hatalmába 

igyekszik keríteni és természetszerűleg testi behatással akar erejé- 

nek érvényt szerezni; mindkettő leghevesebb izgalomba hozza a 

psychomotorikus sphaerát s ez az izgalom eredményezi a normális 

megnyilvánulást. 

Ε szempontból ítélve meg a dolgokat, könnyen érthetővé válik, 

hogy a kéjérzés oly tettekre ösztönöz, melyek különben a harag ki- 

folyásai. 1 A kéjérzés épúgy, mint a harag, az exaltatio egy-egy álla- 

pota, az összes psychomotorikus sphaerák hatalmas izgalma. Ez 

olyan ösztönt vált ki az illető fölizgató objectummal szemben, hogy 

lehetőség szerint a legintensivebb módon reagáljon. Ép úgy, mint a 

mániákus exaltatio az őrületes rombolási szenvedélybe csaphat, 

mely ennek az általános fölizgulásnak esztelen, néha látszólag ellen- 

séges indulatú tettekben akar kifejezést adni. Ezek bizonyos mér- 

tékben, mint psychikai együttműködések mutatkoznak; de azért nem 

az izombeidegzés puszta és öntudatlan ténye (ami mint esztelen handa- 

bandázás szintén előfordulhat) szerepel itt, hanem valóságos hyper- 

bulia, megkettőztetett akarat sarkalja az illetőt, hogy az őt izgató 

individuumra lehetőleg mély hatást gyakoroljon. Ennek természete- 

sen leghathatósabb eszköze a fájdalom okozása. 

A szenvedély tetőfokán megnyilvánuló, ez a fájdalmasságot 

okozó vágy bizonyos esetekben komoly bántalmazássá, az áldozat 

1 Schultz, (Wiener med. Wochenschrift, 1869. 49. sz.) egy 28 éves férfi érdeke» 

esetét közli, aki csak akkor tudta feleségével a coitust véghezvinni, lia előzőleg 

mesterségesen haragos indulatba jött.

75 

megsebesülésévé, sőt meggyilkolásává is fajulhat. 1 Ilyen esetekben 

a kéjes actust kísérő kegyetlenkedés vágya mértéktelen, míg más- 

részről az erkölcsi érzék hiányossága folytán valamennyi normális 

gátló érzet és képzet kialszik, vagy elhomályosul. 

Az efajta iszonyú sadistikus cselekedetek a férfinél, kinél 

sokszorta gyakoribbak, mint a nőnél, a physiologiai körülmények 

folytán még egy másik erős indító okra találnak. 

A nemi érintkezésben a férfinek activ, úgyszólván támadó sze- 

rep jut, míg a nő passiv viselkedik, mintegy védi magát. 2 A férfit 

hatalmas inger izgatja, hogy a nőt magának meghódítsa, legyőzze, 

és az ars amandiban nagy psychologiai jelentőséggel és horderővel 

bír a nőnek szelídsége, aki a megadás pillanatáig védekező álláspon- 

tot foglalt el. A férfi normális körülmények között ellentállást lát 

maga előtt, melyet le kell győznie, ezért adta neki a természet a tá- 

madó, az agressiv charaktert. Ez a támadó jelleg azonban kóros vi- 

szonyok között mértéktelenné nőhet s oly ösztönné fajulhat, mely 

vágyának célpontját korlátlanul hatalmába akarja ejteni, ha kell 

megsemmisíti, meggyilkolja. 3_4 

Ha e két alkotó elem – t. i. egyrészt azon kórosan megnőtt ösz- 

tön, hogy az inger tárgyának a leghevesebb reactióval feleljen, más- 

részt az a beteges szükséglet, hogy a nőt mindenáron hatalmába 

ejtse – ha e két tényező összejátszik, akkor a Sadismus legvehemen- 

sebb kitöréseihez vezethetnek. 

1 Állatoknál, melyek a párzás időszakában vannak, hasonló eseteket írt le 

Lombroso (Über den Verbrecher német ford. Fränkel 18. 1.) 

2 Állatoknál is rendszerint a hím üldözi szerelmével a nőstényt. Gyakran 

észlelhető a nősténynek néha színlelt, néha valóban aggodalma« menekülése; s 

ilyenkor aztán olyan viszony fejlődik ki köztük s mint a ragadozó állat és zsák- 

mánya közt 

3 A nőhódítás mai polgári alakjai: udvarlás, elcsábítás, tőrbe csalás stb. 

Tudjuk a művelődés-történetből és az anthropologiából, hogy voltak idők, sőt 

vannak népek, melyeknél ma is a brutális erőszak, az elrablás, sőt botütések, 

melyek a nőt védekezésétől megfosztották, helyettesítették a nőhódítás mai for- 

máit. Lehetséges, hogy e hajlamra való atvistikus visszaütések szerepelnek a 

sadismue kitöréseibon. 

4 Schäfer (Jena). A psychológia évkönyveiben II. 128. 1. Payer A. által ész- 

lelt 2 esetet közöl. Első esetben a leghevesebb nemi izgalmat váltotta ki csata- 

jelenetek szemlélése, akár képeken is; a másik esetben kicsi állatok kegyetlen 

kínzásai. A referens következőket fűzi hozzá: „Csatakedv és gyilkolás vágya 

annyira otthonos az állatok világában, hogy a hímnem e hajlamának a tiszta 

nemi ösztönnel való szoros kapcsolata, kétségtelenül a hímnem ismertető vonásá- 

nak tekintendő. Kifogástalan megfigyeléseim alapján különben is konstatálom, 

hogy psychikailag és nemileg teljesen egészséges férfiegyéneknél a nemi izgalmak 

homályos és érthetetlen előfutárait izgató vadászkalandok és csatajelenetek olva- 

sása előzte meg, illetve a kielégítés valamely módja iránt érzett ismeretlen ösztön 

útján harcias gyerekjátékokra (birkózás) szolgáltatott alkalmat, amelyekben a 

nemi élet alapösztöne a partner-inek lehetőleg intensiv és extensiv érintése által 

kifejezésre jut a legyőzésnek hol világosabb, hol homályosabb utógondolatával.”

76 

A sadismus tehát tulajdonképpen nem egyéb, mint a psychikai 

vita sexualist – alkalmasint normális körülmények közt is – kisérő 

jelenségeknek kóros fokozódása; különösen a férfinemnél nőhet a 

végtelenségig és akkor a legborzasztóbb tettekben nyilvánul. Ter- 

mészetesen nem okvetlenül szükséges és szabályszerű, hogy a sadis- 

tikus egyén ösztönének ez alakulásáról tudomással bírjon, ö rend- 

szerint csak a vágyat érzi, hogy a másik nemen kegyetlen és erő- 

szakos cselekedeteket vigyen véghez, mert tudja, hogy ezek kéjes 

érzelmeket keltenek benne. Ez adja meg az ösztönt, hogy ezen műve- 

leteket meg is valósítsa. Amíg az illető egyén nem ismeri ösztönének 

tulajdonképpeni motívumait, addig sadistikus tetteit ösztönszerűek- 

nek, impulsiv jellegűeknek kell tekintenünk. 

Ha a kegyetlenség érzete és a kéjérzés között kapcsolat áll 

fenn, akkor nemcsak a kéjes szenvedély kelti fel a kegyetlenség ösz- 

tönét, hanem viszont is: kegyetlen tettek szemlélete, vagy csak gon- 

dolata nemi izgalmat hoz létre, s perverz egyének élnek az eszköz 

felhasználásával. 1 

Az eredeti és szerzett sadismus közt tapasztalatikig különbsé- 

get nem lehet felállítani. Sok ilyen értelemben ab origine terhelt 

egyén bizonyos ideig minden lehetőt elkövet, hogy perverz ösztöné- 

nek ellentállhasson. Ha potentiájuk még fennáll, akkor kezdetben 

normális nemi életet folytatnak, gyakran magukba fojtott perverz 

gondolatok segítségül hívása mellett. Csak később, mikor a felme- 

rülő erkölcsi és aesthetikai ellenmotivumokat fokozatosan legyőzték, 

s többször meggyőződtek arról, hogy a normális actus őket nem elé- 

gíti ki, tör ki a kóros ösztön; úgy, hogy az eredetileg már fennálló 

perverz hajlam később való megnyilvánulása, egy időre látszólag a 

perverzio jelenléte ellen szól. De a priori feltehetjük, hogy ezen psy- 

chopathiai állapot rendszerint már ab origine áll fenn. A feltevés 

megokolását lásd később. 

A sadistikus cselekedetek monstruositása nagyon különböző 

aszerint, hogy minő a perverz ösztön és a még fennálló gátló mo- 

mentumok hatalma, mely utóbbiakat veleszületett erkölcsi fogyaté- 

kosság, örökölt elfajultság, morális zavar, többé-kevésbé csaknem 

mindig leszállítanak. Ilyeténképpen egész sorozata áll elő oly alaku- 

latnak, amely a legsúlyosabb bűntettel kezdődik s oly alattomos 

cselekedetekkel végződik, melyeknek célzata, hogy a sadista perverz 

szükségleteinek tisztán symbolikus kielégítést biztosítsanak. A sadis- 

tikus cselekedeteket másféleképpen is osztályozhatjuk: aszerint, 

1 Előfordul az is, hogy vérontás véletlen látása, vagy más hasonló körül- 

mények a sadistának lelkileg praeformált mechanismusát először hozzák moz- 

gásba és keltik fel a lappangó perverz ösztönt.

77 

amint a véghezvitt, de a libido nimiát még ki nem elégítő coitus után 

végeztetnek, vagy a potentia leszállása mellett mintegy praepara- 

torikusan a csökkent erő fölélesztésére használtatnak, avagy végül 

a potentia teljes hiánya mellett a lehetetlenné vált coitus aequiva- 

lense gyanánt ejaculatio előidézését célozzák. A két utóbbi esetben 

az impotentia dacára heves libido áll még fönt, vagy legalább állott 

fönt az illető individuumnál, mikor e sadistikus actusokat megszokta. 

A sexualis hyperaesthesiát mindig sadistikus hajlamok alapjául 

kell tekintenünk. Az impotentia, mely az itt számbajövő psycho- és 

neuropathikus egyéneknél kora ifjúságok óta űzött kicsapongásaik 

folytán oly gyakori jelenség, rendszerint spinalis gyöngeségen ala- 

pul. Néha azonban psychikai impotentiának egy alakja is fölléphet, 

amikor a figyelemnek a pervers actusra való összpontosítása által 

a normális kielégítés képzete elhalványul. 

Bármennyire különböző is a perverz cselekedet, annak lénye- 

gét mindig az elkövetőnek perverz lelki hajlama és ösztönei teszik 

érthetővé. 

a) Kéjgyilkosság 1 (fokozott kéjvágy kegyetlenkedésben nyilvánul, gyilkolás 

vágya: anthropophagie) 

A kéjérzés és a gyilkolási vágy közötti összefüggést legbor- 

zasztóbban, de egyszersmind a legjellemzőbben tünteti fel Bichel 

András esete, melyet Feuerbach tett közzé: „Actenmässige Darstel- 

lung merkwürdiger Verbrechen” című művében. 

Β. puellas stupratas necavit et dissecuit. Egyik áldozatának 

meggyilkolását a kihallgatásnál következőkép mondotta el: „föl- 

nyitottam mellét és testének húsos részeit egy késsel vágtam át. 

Erre hentes módjára állottam neki és testét a taglóval szétdarabol- 

tam, hogy beleférjen abba a lyukba, melyet annak elföldelésére a he- 

gyen eleve elkészítettem. Mondhatom, hogy a test megnyitásakor 

oly mohó vágy fogott el, hogy reszkettem és egy darabot kivágtam 

magamnak és megettem”. 

Lombroso (Geschlechtstrieb u. Verbrechen in ihren gegen- 

seitigen Beziehungen, Goltdammer's Archiv 30. füzet) is fölemlít 

idevonatkozó eseteket, így egy bizonyos Philippeét, aki meretrices 

post actum meg szokta fojtani, miközben így vélekedett: „Szeretem 

a nőket, de mulatságot okoz nekem, ha megfojthatom őket, miután 

élveztem velük”. 

Bizonyos Grassit (Lombroso op. cit. 12. lap.) egyszer éjnek 

1 Lásd. Metzger's ger. Arzneiw. herausgegeben von Bemer, p. 589 Klein's 

Annáién X. p. 176. XVIII. p. 311. Heinroth, System der psych, ger. Med. p. 270. 

Neuer Pitaval 1855. 23. Th. (Fall Blaize Ferrage.)

78 

idején egy női rokona iránt libido fogta el. Annak ellenkezése által 

végsőig ingerelve, több késszúrást ejtett hasán, s midőn a szeren- 

csétlen lány atyja és nagybátyja őt vissza akarták tartani, ezeket 

is megölte. Deinde statim ad meretricem properavit, ut in ems am- 

plexu libidinem suam ardentem satiaret. De ez sem elégítette ki. 

Megölte utána atyját és az istállóban több ökröt ütött agyon. 

Mindezekből kétségtelenül kiderül, hogy a kéjgyilkosságok 

nagy száma paraesthesia sexualissal egybekapcsolt hyperaethesián 

alapul. 

A perverz érzelmek alapján további brutalitások érhetik a 

holttestet, így pl. annak szétdarabolása, beleiben való kéjes vájkálás. 

Bichel esete is e lehetőség mellett bizonyít. 

Újabb időből való példa Menesclou esete, 1 (Annales d'hygiène 

publique) akit Lasegue, Brouardel, Motet figyeltek meg, szellemileg 

épnek nyilvánították s így kivégezték. 

15. sz. megfigyelés. 1880. április 15-én egy 4 éves leányka tűnt 

el szülei lakásáról. 16-án Menesclout a ház egy lakóját letartóztatták, 

zsebeiben megtalálták a gyermek alkarjait, a kályhából félig elsze- 

nesedve húzták ki fejét és beleit. Az árnyékszékben is találtak egyes 

hullarészeket. Nemi szerveit nem tudták föllelni. M. zavarba jött, 

mikor a leány távolmaradása miatt kérdőre vonták. A körülmények, 

valamint egy nála talált ocsmány vers, semmi kétséget sem hagytak 

aziránt, hogy ő volt az, aki a gyermeket elébb meggyalázta, aztán 

megölte. M. nem mutatott megbánást, tettét egyszerűen szerencsét- 

lenségnek tarja. Intelligenciája korlátolt. Degeneratióra való ana- 

tómiai jeleket nem mutat; nagyot hall; skrophulotikus. 

M. 20 éves, 9 hónapos korában görcsökben szenvedett, később 

álmatlanság, enuresis nocturna kínozták, ideges lett, későn és 

hiányosan fejlődött ki. Pubertás óta könnyen ingerlékeny, gonosz 

hajlamokat mutatott, lusta volt, tanulni nem akart, semmiféle fog- 

lalkozásra nem volt használható. A javítóintézetben sem javult. Ten- 

gerészethez osztották be, itt is rossz fát tett a tűzre. Hazatérve meg- 

lopta szüleit, gonosz társaságba járt. Nők után sohase futkosott, 

ellenben buzgó onanista volt, alkalmilag nősténykutyákkal sodo- 

mizált. Anyja mania menstrualis periodikában szenvedett, egy nagy- 

bátyja tébolyodott volt, egy másik iszákos. 

M. agyvelejének vizsgálatánál mindkét homloki lebenyt, az első 

és második halántéki tekervényt, valamint az occipitalis teker- 

vények egy részét, kórosan elváltozottnak találták. 

16. sz. megfigyelés. Alton nevű kereskedősegéd Angliában sétát 

tesz a városon kívül. Egy gyermeket a bokorba csábít, egy idő múlva 

1 Hasonló eset 1. Kölle: ger. psychiatr. Gutachten. 1896. 48. 1.

79 

visszatér, irodájába megy s ott naplójába a következő jegyzetet írja: 

„Killed to-day a young girl it was fine and hot”. 

A gyermek eltűnt, hosszú keresés után darabokra szakítva talál- 

ták fel; egyes részeket, így a nemi szerveket nem lehetett megtalálni. 

A. a kedélyizgalom legcsekélyebb nyomát sem mutatta és megtaga- 

dott minden fölvilágosítást borzasztó tettének indokai és részletei 

felől. 

Psychopathikus ember volt, időnként életuntsággal párosult 

kedvetlenség vett rajta erőt. 

Atyja acut mániákus rohamban szenvedett, egy közeli rokona 

gyilkolási mániában. A.-t kivégezték. 

17. sz. megfigyelés. Jack, a hasfelmetsző. 1887. XII. 1-én, VIII. 

7-én, IX. 8-án, IX. 30-án, október havában, 1888. XI. 9., 1889. VI. 1., 

VII. 17., IX. 10-én London különböző negyedeiben női hullákat 

találtak, sajátos módon elcsonkítva és kivégezve anélkül, hogy a 

gyilkosra ráakadtak volna. Valószínű, hogy az illető állatias kéj- 

ösztönből először áldozatainak a nyakát vágta el, majd hasukat 

nyitotta meg és beleikben vájkált. Sok esetben a külső és belső nemi 

szervekből levágott részleteket vitt magával, nyilván azért, hogy 

azok megpillantása még később is izgalomba hozza. Máskor megelé- 

gedett azzal, hogy azokat ott helyben darabolta szét. Fel kell 

vennünk, hogy ez ismeretlen nem követett el sexualis merényletet 

perverz ösztönének e tizenegy áldozatával szemben, hanem ő a gyil- 

kolást és a csonkítást a nemi aktussal egyenértékűnek tartotta. 

(Max-Donald, le criminel-type, 2. edit. Lyon 1884. . . . Spitzka: The 

Journal of nervous and mental disease 1888. December; Kiernan The 

medical Standart, 1888. Nov., Dec.) 

18. sz. megfigyelés. Vacher, a hasmetsző. 1895 augusztus 31-én 

Portalier nevű 15 éves pásztort mezítelenül és felmetszett hassal és 

egyéb sebekkel borítva holtan találták a mezőn. Kitűnt, hogy e sérü- 

léseket megfojtás előzte meg. 

1897 augusztus 4-én a gyilkosság gyanújával terhelt, bizonyos 

Vacher nevű sehonait fogtak el, aki nemcsak e bűntettet vallotta' be, 

hanem azok egész sorozatát, amelyek 1894 óta Franciaországban elő- 

fordultak. Erősítette, hogy időnkint megjelenő elmezavarban szen- 

ved, és öntudatlanul, mintegy ösztönszerűleg cselekedett akkor is. 

A vizsgálat során azonban kiderült, hogy a bűntettnél öntudatát egy 

pillanatra sem vesztette el és a tett elkövetése után igyekezett annak 

következményeitől megszabadulni. Tisztán emlékezett az eset részle- 

teire is. 

V. 1869-ben született, tiszteletreméltó szülők gyermeke, egész- 

séges lelkű család tagja, sohasem volt súlyos beteg; gyermekkora óta 

gonoszindulatú, lusta, munkára nem használható; 20 éves korában egy

80 

gyermeken megkísérlett paráználkodás miatt került a vádlottak pad- 

jára, a katonaság alatt gonoszindulatúnak mutatkozott és 1893-ban 

„psychikai zavarok” miatt (zavart beszéd, időnkénti üldözési mánia, 

fenyegetődzések, rendkívüli ingerlékenység) elbocsátották. 1893-ban 

megsebzett egy leányt, aki nem akart hozzá nőül menni, utána 

öngyilkosságot kísérlet meg (fejbelőtte magát a jobb fülön át, 

utána fennaradó süketség ez oldalon és facialis bénulás). Téboly- 

dába került, ahol „délire de persécution”-t találtak nála. 1894 április 

1-én gyógyultan bocsátották el. Ezután bolyongott mindenfelé és a 

következő borzasztó dolgokat vitte véghez: 1894 március 20-án Del- 

homme nevű 21 éves leányzót fojtotta meg, majd a nyakát vágta le, 

testén ide-oda ugrált, jobb melléből egy darabot kitépett és aztán 

coitust vitt rajta véghez. Hasonló dolgokat művelt – a meggyalá- 

zástól eltekintve – 1894 nov. 20-án a 13 éves Marcellel, továbbá 1895 

május 12-én a 17 éves Mortureux-vel. 1895 aug. 24-én megfojtotta és 

aztán meggyalázta Morand asszonyt, egy 58 éves nőt; 22-én Alaise 

nevű 16 éves leánynak nyakát vágta le és hasát akarta megnyitni. 

Szeptember 29-én egy Pelet nevű 14 éves pásztorfiún ugyanazt 

követte el, amit később Portalier-en, amennyiben ennek egyszersmind 

nemi szerveit is megsebezte és a hullán erkölcstelen merényletre 

vetemedett. 

1896 márc. 1-én Derouet nevű 11 éves kis leányon akart erőszakot 

elkövetni, de egy mezei csősz elriasztotta. Szept. 10-én Mounier nevű 

19 éves fiatal asszonyon követte el rendes tettét, 1896 okt. 1-én a 14 

éves Rodier pásztorlányon, akinek nemi szerveit is kivágta és 

magával vitte. 1897 május végén Beaupied nevű vándorlegényt (14 

éves) ölt meg úgy, hogy nyakát lemetszette és a holttestet aztán a 

kútba dobta. Június 18-án a 13 éves Laurent nevű pásztort ölte meg 

és a hullán paderastizált. Nemsokára egy Plantier nevű asszonyon 

akarta a merényletet elkövetni, de ennek sikerült elmenekülnie. V.-t, 

sajnos menekülni hagyták. 

Lacassagne, a törvényszéki orvostan tanára Lyonban, Pierrel a 

psychiatria tanára és Rebatel elmeorvos voltak szakértők e borzalmas 

törvényszéki esetben. Örökölt terheltséget kizártak, semminemű agy- 

megbetegedésre való jelet nem találtak a beteg élettörténetében, epi- 

lepsiát sem. Az illető nem volt valami nagyon értelmes egyén, kez- 

dettől fogva ingerlékeny, gonoszindulatú, hirtelen haragját nem 

tudta fékezni, szerette az állatokat kínozni. Senki sem akarta szolgá- 

latba fogadni. Egy kolostorban a postulans helyét töltötte be, amelyet 

azonban csakhamar el kellett hagynia, mert társait masturbálta. 

Erkölcstelensége és hevülékeny természete miatt senki sem tartotta 

szolgálatban. Nem ivott. A katonaságnál féltek tőle és kerülték. Egy 

napon, midőn káplárrá való kineveztetése, amelyet biztosra vett, el-

81 

maradt, valóságos őrjöngésbe tört ki, feljebbvalójára akart törni, 

úgy, hogy a, csapatkórházba és aztán tébolydába vitték. Társai nem 

tartották épeszűnek. Haragos perceiben kiszámíthatatlan volt és 

fölötte veszedelmesnek mutatkozott, azonnal nyaklemetszéssel fenye- 

getett és mindenki komolyan vette a fenyegetést. Alvása rossz volt, 

csak gyilkolásról álmodozott, néha őrjöngési roham vett rajta erőt, 

úgy, hogy senki sem állhatott közelében. 

A tébolydában üldözési mániát tapasztaltak nála és közveszé- 

lyesnek tartották. Itt újabb öngyilkosságot kísérelt meg. Egy napon 

mégis tényleg gyógyultan hagyta el a tébolydát. 

Kiszabadulása után 11 gyilkosságot követett el; megannyi sadis- 

tikus jellegű kéjgyilkosság; fojtogatás, nyakátmetszés, a hulla szét- 

darabolása, megcsonkítása, különösen a nemi szerveken, ezek képezték 

a gyilkosság különböző alakjait, melyekhez esetleg a még nem csilla- 

pított nemi vágynak a, hullán való kielégítése társult. 

Be lett bizonyítva, hogy V., amikor e szörnyű tetteket véghez- 

vitte, teljes öntudattal, úgyszólva közömbösen, hidegvérrel járt el, 

semmiféle kivételes psychikai állapot nem volt nála jelen. 

Tetteit Franciaország legkülönbözőbb részein vitte véghez, 

melyet keresztül-kasul bejárt. V. a degeneratio semmiféle jelét nem 

mutatja, nemi szervei normálisan fejlettek. Fogságában hiú maga- 

tartást tanúsít, könnyen felhevül, nehezen csillapítható. Egy ízben 

dacból – és az ellenkezés demonstrálására – 7 napig nem evett. 

Máskor dühroham fogta el, mikor megtiltották neki, hogy a temp- 

lomba mehessen. A bűntetteiről cynikusan beszél, megbánást nem 

mutat, állandóan dührohamokkal magyarázza azokat és a tébolyodott 

szerepét játssza azon reményben, hogy így majd tédolydába kerül, 

ahonnan könnyebb a menekülés. A valóságban azonban észlelőiben 

épelméjű egyén benyomását keltette. 

A megfigyelők következőkben számolnak be észleleteikről: V. sem 

epileptikus, sem ösztönei nem betegek, Erkölcstelen, szenvedélyes 

ember, aki egyízben depressiv üldöztetési mániában is szenvedett, 

amikor minduntalan öngyilkosságra gondolt. Ε bajából kigyógyulva 

ez időtől fogva teljesen beszámítható volt. Bűntettei antisocialis, 

sadistikus, vérszomjas egyénre vallanak, aki korábbi elmebajában és 

azon körülményben, hogy akkor nem kapott büntetést, menlevelet 

látott arra nézve, hogy e gyalázatos dolgokat vihesse véghez. Közön- 

séges gonosztevő, beszámíthatóságát egyáltalán nem befolyásolhatja 

előző elmezavara. Az illetőt halálra ítélték. (Archiv d'Anthropologie 

criminelle. XIII. 78. sz.) 

Ilyen esetekben megtörténhetik, hogy a meggyilkolt áldozat húsa 

után is vágy ébredhet a bűnösben és ezen perverz gondolat hatása

82 

alatt a hulla egyes részeit megeszi. 

19. sz. megfigyelés. Leger, vincellér, 24 éves, ifjúkora óta zár- 

kózott, embergyűlölő természet, álláskeresésre indul, 8 napig egy 

erdőben barangol, puellam apprehendit XII. annorum; stupratae 

genitalia mutilât cor eripit, eszik belőle, kiissza vérét és elföldeli a 

hullát. Midőn elfogták, kezdetben mapkacsul tagadott, később azonban 

cynikus hidegvérrel vallotta be bűnét. Halálos ítéletét is közömbösen 

hallgatja. Kivégeztetett, A boncolásnál Esquirol kóros összenövést 

talál az agyburkok és az agyvelő között. (Georget Darstellung des 

Processes Leger, Feldtmann, etc., németre ford. Amelung Darmstadt, 

1827.) 

20. sz. megfigyelés. Tirsch, prágai kórházi alapítványos, 55 éves, 

kezdettől fogva zárkózott természet, különc, durva, könnyenhevülő, 

bosszúvágyó ember, 20 éves korában egy 10 éves leányon megkísérlett 

erőszak elkövetése miatt elítélték, az utóbbi időben dührohamai és 

életuntsága által tűnt fel. 

1864-ben, miután egy özvegynek tett házassági ajánlatát vissza- 

utasították, olyan gyűlölet érlelődött meg benne a női nem iránt, 

hogy július 8-án már azzal a tervvel járt-kelt, hogy e gyűlölt nem 

egy képviselőjét megöli. 

Vetulam occurentem in silvam allexit, coitum poposcit, reni- 

tentem prostravit, jugulum feminae compressit „furore captus”. 

Cadaver virga betulae desecta verberare voluit nequetamen id per- 

fecit, quia conscientia sua haec fieri vetuit, cultello mapnmas et geni- 

talia desecta domi cocta proximis diebus cum globis comedit. Szep- 

tember 12-én a letartóztatásnál még rátaláltak a borzasztó lakoma 

maradványaira. Tettét „belső vágy” indokolta, ő maga követelte ki- 

végeztetését, mert hisz ő mindig elvetemült volt és nem is változik 

meg. Fogságában rendkívül ingerlékenységet mutatott, néha düh- 

rohamai voltak, melyek több napi szigorítást tettek szükségessé, kez- 

detben a táplálkozást vonták meg tőle. Hiteltérdemlő bizonyságot 

nyert az a felvétel, hogy korábban elkövetett kicsapongásait ilyen 

izgalmi állapotban vagy dührohamokban követte el (Maschka, Prager 

Vierteljahrsschrift, 1886. I. p. 79. Gauster Maschka-nál, Handb. der 

ger. Medizin. IV. 489. 1.). 

A kéjgyilkosság bizonyos eseteiben fizikai vagy psychikai 

okokból kimarad a stuprum, és egyedül a sadistikus merénylet 

helyettesíti a coitust. 

Ilyen esetek prototypusa Verzeni esete. Áldozatainak élettar- 

tama az ejaculatio rövidebb vagy gyorsabb beálltától függ. Minthogy 

e nevezetes eset mindent feltüntet, ami tudomány mai álláspontja a 

kéjérzés és gyilkolásvágy közti összefüggésre vonatkozólag tud, és az

83 

eset alapos megfigyelés tárgyát képezte, részletesebben akarunk rá 

kiterjeszkedni. 

21. sz. megfigyelés. Verzeni Vineenz, 1849-ben született, 1872 

január 11 óta fogságban, vádolva. 1. Marianne nagynénjét, mikor 

4 év előtt betegen ágyban feküdt, megakarta gyilkolni; 2. Arsuffi 

nevű férjes asszonyon hasonlót kísérelt meg; 3. Gala nevű férjes 

asszonyon ugyanezen merényletet követte el, amenyiben gégéjét 

összenyomta, mialatt testén térdelt; 4. Azonkívül következő bűn- 

tettek elkövetésével gyanúsították meg: 

a) Motta Johanna december havában reggel 7 és 8 óra között a 

szomszédos falúba sietett. Minthogy nem jött vissza, gazdája keresé- 

sére indult és holttestét a falú közelében egy országúton találta meg, 

számtalan sebtől iszonyúan elcsonkítva. Belei és nemi szervei ki vol- 

tak szakítva felmetszett hasából és a hulla mellett hevertek. A hulla 

mezítelen állapota és számos bőrhorzsolás, amelyet combjain láttak, 

erkölcstelen merényletre engedtek következtetni, homokkal teletömött 

szája pedig fulladásos halált tettek bizonyossá. A hulla közelében egy 

szalmakazal tövében si} jobb comb egy leszakított darabjára és ruha- 

darabokra akadtak. A tettes nem volt kinyomozható; 

b) 1871 augusztus 28-án kora reggel Frigeni nevű férjes asszony 

ment ki a mezőre. Minthogy 8 órára nem jött vissza, férje érte ment. 

Mint mezítelen hullát találta' a mezőn, nyaka köré kötél volt csavarva, 

amelyik megfojtotta, testének egyéb helyein számos sebzés volt lát- 

ható, felmetszett hasából belei szabadon lógtak le; 

c) augusztus 29-én délben Previtali Mária 19 éves leány haladt a 

mezőn keresztül, midőn nagybátyja Verzeni üldözőbe vette, gabona- 

földre hurcolta, földreteperte és fojtogatta. Midőn egy pillanatra 

elengedte a leányt, hogy kikutassa, vajjon nincs-e valaki a közelben, 

felkelt a leány és könyörgéseivel kieszközölte, hogy V. futni engedte, 

miután kezeit még egy ideig összeszorította. 

V.-t törvény elé állították. 22 éves, középnagy, assymetrikus kopo- 

nyával bíró egyén, jobb homlokcsontja keskenyebb és alacsonyabb, 

a jobboldali homlokpúpja kevésbé fejlett, jobb füle kisebb, mint a bal 

(a magassági átmérő 1, a szélességi 3 cm-rel); mindkét fülön a helix 

alsó fele hiányzik. A jobb halántékütér kissé atheromatosus. Tarkója 

olyan erős, mint egy ököré; az os zygomaticum enormisan fejlett, 

szintúgy az alsó állkapocs; a penis is nagyon kifejlett, frenulum 

hiányzik; kisfokú strabismus alternans divergens (a mm. recti 

interni insufficientiája és myopia> forog fenn). Lombroso mindezen 

elfajulási jelenségekből a jobbhomloki lebenynek kezdettől fogva 

hiányos fejlődésére következtet. Verzeni – úgy látszik – heredita- 

rius, két nagybátyja cretin, egy harmadik mikrocephal, szakállnél- 

küli, egy heréje hiányzik, a másik atrophias. Atyja pellagras elfa-

84 

julás jeleit mutatja és hypochondria pellägrosa egy rohamán ment 

keresztül. Egy nagybátyja hyperämia eerebriben szenvedett, a 

másik megszokásból lopott. 

Verzeni családja bigott, csúnya fösvénység jellemzi. Ő maga 

közepes intelligenciát árul el, jól védi magát, igyekszik alibijét iga- 

zolni és másokat gyanúba fogni. Múltjában semmi oly jel nincs, ami 

elmezavarra engedne következtetni, jelleme különben nagyon külör 

nös; hallgatag természetű, szereti a magányt; a fogságban cinikus- 

nak, masturbansnak mutatkozik; mindenáron nők figyelmét és tekin- 

tetét akarja magára vonni. 

V. végre bevallotta tetteit és azok indokait. Szerinte azok el- 

követése neki leírhatatlanul kellemes (kéjes) érzést keltett föl, ame- 

lyet erectio és ondókiömlés kísért. Midőn áldozatának csak nyakát 

érintette, máris nemi érzések állottak be. Ez érzésekre vonatkozólag 

teljesen közömbös volt előtte, vajjon az illető nő idős, fiatal, csúnya 

vagy szép volt. Rendszerint már maga a fojtogatás elégítette ki és 

ilyenkor áldozatát életben hagyta, az említett két esetben azonban 

késett a nemi kielégítés érzése és akkor addig szorította össze áldo- 

zata nyakát, míg az meg is halt. Ezen garottírozásoknál a kielégítés 

érzete nagyobb volt, mint mikor onanizált. Az áldozat combjain lát- 

ható bőrhiányokat fogaival idézte elő, midőn a vért óriási élvezettel 

szívta. Az áldozat alszárából egy darabot, miután vérét kiszívta, 

magával vitte, hogy odahaza megsüsse, időközben azonban egy szal- 

marakás alá rejtette, hogy anyja rá ne jöjjön ezen tetteire. A beleit 

és ruháit is egy darabig magával vitte, mert élvezetet okozott neki, 

ha azokat megszagolhatta vagy megérinthette. Az elképzelhető leg- 

nagyobb fokú kéjérzés vett rajta ilyenkor erőt. Bolondos természetű 

vagy buta sohasem volt; e tettek végrehajtása közben semmit sem 

látott maga körül, minden eltűnt előtte (nyilván nagyfokú nemi 

izgalom következtében megakadt apperceptio és ösztönszerű cselek- 

vés volt nála jelen). Utána mindig igen kellemesen érezte magát, a 

kielégítés tökéletes érzése mutatkozott; lelkiismeretfurdalást nem ta- 

pasztalt. Sohasem jutott eszébe az általa megkínzott nő nemi szer- 

veit akár csak meg is érinteni, vagy áldozatával stupratiót véghez- 

vinni, megelégedett annak megfojtásával és vére kiszívásával. S úgy 

látszik a modern vámpír ez adatai tényleg valóknak bizonyulnak. 

Normalis nemi ösztön idegen előtte. Két szeretője volt, azoknak meg- 

tekintésével megelégedett; magának is feltűnt, hogy nem érzett kéj- 

vágyat velük szemben, hogy őket is fojtogassa vagy kezeiket meg- 

szorítsa, úgy mint más áldozatait. Erkölcsi érzésnek, megbánásnak 

stb. semmi nyoma nem volt észlelhető. 

Verzeni maga is azt mondja, hogy jó volna, ha őt bezárnák, 

mert ha szabadon van, nem tud ezen vágyainak ellentállani. V.-t

85 

élethossziglani börtönre ítélték. (Lombroso: Verzeni e Agnoletti. 

Róma, 1873.) Érdekesek azon vallomások, melyeket Verzeni elítél- 

tetése után tett. 

„Incredibilem voluptatem habui feminas suffocans, erectiones 

turn sensi atque vera libidine affectus snm. Vei vestimenta mulie- 

rum olfacere voluptatem mihi adtulit. In suffocando feminas maio- 

rem voluptatem inveni quam in masturbando. Az áldozatok vérének 

kiszívása és ivása is nagy gyönyört okozott nekem; sőt az is kelle- 

mesen hatott, ha áldozataim hajából hajtűket szedhettem ki. 

A ruhákat és beleket magammal vittem, mert szagolni és ta- 

pintani akartam őket. Anyám végtére mégis rájött e dolgaimra és 

pedig úgy, hogy minden gyilkosság vagy gyilkolási kísérlet után 

ondófoltokat talált ingemen. Nem vagyok őrült, de a megfojtás pil- 

lanatában semmiről sem tudtam. A tett elkövetése teljesen kielégí- 

tett, jól éreztem magam. Sohasem jutott eszembe a nemi szerveket 

stb. megérinteni vagy megnézni. Elég volt, ha áldozatom nyakát 

szorítottam és vérét szívtam. Még ma sem tudom, hogy van a nő 

megalkotva. 

Fojtogatás közben és azután teljesen rászorítottam magam 

az áldozat testére, anélkül, hogy egyik testrészre nagyobb súlyt he- 

lyeztem volna, mint a másikra”. 

Verzeni teljesen egyedül jött perverz cselekedeteire, midőn 12 

éves korában megfigyelte, hogy tyúkok megfojtása különös kéjérzést 

ébreszt benne. Ezért gyakran egész tömegben pusztította el azokat 

és azt mondotta, hogy görény hatolt be a csirkeólba. (Lombroso, 

Goltdammer's Archiv, 30. köt. 13. 1.) 

Hasonló esetet közöl Lombroso (Goltdammer's Archiv), ame- 

lyik Vittoriában (Spanyolország) történt. 

22. sz. megfigyelés. Gruyo nevű 41 éves férfi, kifogástalan elő- 

életű egyén, háromszor nősült, 10 év lefolyása alatt 6 nőt gyilkolt 

meg. Csaknem valamennyi nyilvános kéjnő volt és meglehetősen 

koros. Suffocatis per vaginám intestina et renés extraxit. Nonullas 

miseras ante mortem stupravit, alias (si forse impotens erat) non 

strupravit. S oly óvatossággal vitte e szörnyű tetteket véghez, hogy 

10 esztendeig rejtve maradtak. 

b) Hullagyalázók 

A kéjgyilkosok gyalázatos csoportjába tartoznak természetsze- 

rűen az ú. n. nekrophilák is, amennyiben ezeknél is, épúgy, mint a 

kéjgyilkosoknál és más hasonló esetekben, egy lényegében borzal- 

mat keltő képzet, melytől az egészséges ember irtózik, bennük kéj- 

érzést támaszt és így nekrophil actus véghezvitelére ösztönül szolgál.

86 

Az irodalomban szereplő hullagyalázások esetei kóros jelle- 

gűek benyomását keltik, csakhogy – a híres Sergeant Bertrand 

esetétől eltekintve – igen felületesen figyelték meg és irtják le őket. 

Egyes esetekben a tünetek csak arra szorítkoznak, hogy a fék- 

telen kéjszenvedély semmiféle gátló okot nem lát a bekövetkezett 

halálban (mélyen sülyedt erkölcsiség és túlságos érzékiség). 

Ilyen eset talán a Moreau közölte esetek közül a hetedik 

(aberrations du sens génésique 1887. p. 243.). 

Jelen esetben egy 23 éves férfi erőszakot akart elkövetni egy 

53 éves nőn s midőn ez vonakodott és védekezett, megölte, majd ki- 

elégítette rajta nemi vágyát s a vízbe dobta, de onnan kihalászta, 

hogy újból stuprátiót kövessen el rajta. 

Ä gyilkost 1879-ben kivégezték. Boncolásnál a homloki agy- 

burkokat megvastagodva találták, sőt össze is voltak nőve az agy- 

kéreggel. 

Számos más példát a nekrophíliára közöltek más francia szer- 

zők is. 1 Két esetben szerzetesek követték el a tettet, midőn a holttest 

őrizetén voltak. Egy harmadikban egy idiótáról van szó, aki perio- 

dikusan szenvedett ezen mániában, erőszak alkalmazása mellett fel- 

vétetett egy elmejavító intézetbe és itt a női hullákat gyalázta meg. 

Bizonyos esetekben azonban kétségtelenül kitűnik, hogy a holt- 

test az élő nővel szemben direct előnyben áll. Ha a kegyetlenkedés- 

nek más jelei pl. a hulla szétdarabolása stb. nem észlelhetők, akkor 

valószínűleg maga az élettelenség az, ami a perverz bűnösnek inge- 

rül szolgál. Lehetséges, hogy a hulla, amelyben egyesegyedül van az 

emberi alak és a teljes akarathiány egymással egybekapcsolva, ép- 

pen ezért tudja azon kóros hajlamot kielégíteni, amely vágyának 

tárgyát az ellenállás minden lehetőségének kizárása mellett korlát- 

lanul hatalmában akarja bírni (nekro-fetischizmus 1. tovább). 

Brierre de Boismont (Gazette médical, 1859 július 21) olyan 

hullagyalázó élettörténetét közli, aki a holttest-felvigyázók megvesz- 

tegetése után egy előkelő család 16 éves leányának hullájához lopód- 

zott be. Éjjel azután zajt hallottak a halottas szobában, mintha egy 

bútordarab leesett volna. Az elhalt leány anyja belépett a szobába 

és megpillantott egy férfit, aki hálóingben a halott ágyáról ugrott 

le. Eleinte azt hitték, hogy tolvajjal van dolguk, de nemsokára rá- 

jöttek a valódi tényállásra. Kitudódott, hogy a tettes előkelő házhoz 

tartozó egyén, már többször gyalázta meg fiatal nők hulláit. Élet- 

hossziglani börtönre ítélték. 

1 Michéa, Union méd. 1849., Brierre, Gaz. médic. 1849. jul. 21.; Moreau (op. 

cit.) 250. 1. Epaulard, érdekes monographiája: „Vampyrisme .nécrophilie, nécro- 

eadisme, nécrophagie” cím alatt. Lyon, 1901. Közölve az összes irodalomban isme- 

retes esetek.

87 

Igen érdekes a nekrophília szempontjából a Taxii 1 (La pros- 

titution contemporaine, 171 1. által előadott története egy prälatus- 

nak, aki időnkint meg szokott jelenni Párizsban egy bordélyházban 

és az egyik kéjnőt fehérre festve a dísz-ágyon fekve rendelte meg 

magának. 

Hóra destina ta in cubiculum quasi funestum et lugubre fac- 

tum vestimento sacerdotali exornatus intravit, ita se gessit, acsi 

mittam legerei, tum se in puellam coniecit, quae per totum tempus 

mortuam se esse simulare debuit. 2 

Áttekinthetőbbek azon esetek, amelyeknél a bűnös a hullát 

megrongálja, szétdarabolja. Ezen esetek közvetlenül a kéjgyilkosoké- 

hoz sorakoznak, amennyiben a kegyetlenség, vagy legalább is azon 

Ösztön, hogy a női testhez nyúljanak, az illető egyének kéjérzésével 

van összekötve. Lehet, hogy az erkölcsi érzék valamelyes töredéke 

az, amely e bűnösöket az élő nőn való kegyetlenkedéstől vissza- 

riasztja, lehet, hogy képzeletük átugorja a kéjgyilkosságot és egye- 

nesen annak eredményére, a hullára összpontosul. Lehetséges, hogy 

a hulla akarathiánya is szerepel némikép (necrosadismus). 

23. sz. megfigyelés. Sergeant Bertrand, vézna testalkattal biró 

egyén, különös természetű, magába zárkózott, kedveli a magányt. 

Családjának egészségi viszonyai nem eléggé ismertek, de az 

előző nemzedékekben lelki betegségeket biztossággal lehetett megálla- 

pítani. Már gyermekkorában feltűnő nagy rombolási szenvedélyével 

vonta magára a figyelmet. Mindent eltört, ami keze ügyébe akadt. 

Kora gyermekéveiben minden rávezetés nélkül onaniához 

szokott. 9 éves korában vonzalmat kezdett érezni a másik nem kép- 

viselői iránt. 13 éves korában már hatalmas ösztön kívánta benne 

a nőkkel való nemi kielégítést; ekkor igen sokat onanizált. S midőn 

ezt tette, mindig egy nőkkel telt szobára gondolt. Azt képzelte, hogy 

ő ezeken viszi véghez a nemi actust és aztán kínozza őket. Majd hul- 

lák alakjában képzelte őket maga elé és amint őket mint hullákat 

meggyalázta. Alkalmasint az a képzet is felmerült ilyenkor előtte, 

hogy férfihullákon kövesse el ugyanazt, de ilyenkor mindig undort 

érzett. 

1 Hasonló esetről tesz említést Neri (Archivio delle peicopatie sessuali 1896. 

109. 10.). 50 éves férfiegyén, a lupanárban csak azon lányokat használja, akik 

fehérbe öltözve, mozdulatlanul, halált színlelve feküsznek előtte. Ugyanő tulajdon 

nővére hulláját gyalázta meg immissione mentulae in os mortuae usque ad 

ejaculationem! Ε szörnyetegnek fetischistikus hajlamai is voltak a crines pubis 

puellarum-hoz és leányok körmeinek lenyirásához, mindezek erős nemi izgalomba 

hozták. 

2 Simon (Crimes et délits, 209. 1.) Lacassagne egy tapasztalatát közli, akit 

egy tisztességes ember arról értesített, hogy ő ritkán, de csak akkor jön hatalmas 

nemi izgalomba, ha – temetést lát.

88 

Idővel aztán ösztön ébredt benne, hogy hasonló situatiókon 

menjen keresztül valódi hullákon. 

Emberi holttestek hiánya következtében állati hullákat szer- 

zett be, felvágta hasukat, kiszaggatta beleiket és e mellett mastur- 

bait. Ilyenkor állítólag leírhatatlan gyönyört érzett. 1846-ban már 

nem elégedett meg hullákkal. Kutyákat ölt meg és aztán bánt el 

velük ugyanazon módon. 1846 végén ébredt benne az a vágy, hogy 

emberi holttestet használjon ilyen célra. Kezdetben félt tőle. 1847-ben 

midőn a temetőben véletlenül egy frissen eltemetett hulla sírját pil- 

lantotta meg, az ösztöne főfájás és szívdobogás kíséretében oly erő- 

vel jelentkezett, hogy ő a sírt felásta, dacára annak, hogy a közel- 

ben emberek voltak és a felfedezés veszélye forgott fenn. Minthogy 

a hulla szétdarabolására alkalmas eszköze tönkrement, megelégedett 

azzal, hogy azt a sírásó kapával a legnagyobb dühhel ütögette. 

1847 és 1848-ban, állítólag kétheti időközökben heves főfájások 

kíséretében mutatkozott az ösztön, hogy a hullákon brutalitást gya- 

koroljon. A legnagyobb veszélyek és nehézségek közepette körülbelül 

15-ször hódolt e szenvedélyének. Kezeivel kaparta ki a hullákat, 

izgatottságában nem is vette észre sérüléseit, amelyeket munkaköz- 

ben szenvedett. Mikor a hulla birtokában volt, karddal vagy zseb- 

késsel vágta föl, kiszedte beleit és ezen helyzetben masturbalt. A 

holttestek neme állítólag teljesen közömbös volt rá nézve, mind- 

azonáltal bebizonyult, hegy ez a modern vámpír több női hullát 

ásott ki, mini férfiét. 

Ezen műveletek közben leírhatatlan nemi izgalom tartotta őt 

hatalmában. Miután a hullákat szétvagdosta, rendszerint azonnal 

újból elásta őket. 

1848 júliusában véletlenül egy 16 év körüli leány holttestére 

akadt. 

Ekkor ébredt fel benne először az a vágy, hogy a hullán 

cóitust vigyen véghez. „Minden oldalról csókokkal halmoztam el, 

őrülten szívemhez szorítottam. Amit csak élő nőn élvezni lehet, az 

mind elenyészett az akkor érzett élvezet mellett. Negyedóra hosszat 

használtam így, aztán szokás szerint szétdaraboltam és beleit ki- 

szakítottam. Majd újból elástam a holttestet”. 

B. állítólag csak ezen merénylet óta érezte azon ösztönt, hogy 

a hullát feldarabolás előtt nemileg használja és ezt utóbb még há- 

rom női hullán követte el. De a kiásásnak tulajdonképpeni indító 

oka most is, mint előbb, a szétdarabolás volt, ennél nagyobb élvezete 

volt, a nemi actusnál. 

Ez utóbbi mindig csak epizódját képezte a főactusnak és soha- 

sem elégítette ki azt a hajlamot, amelynek kedvéért ezt vagy más 

hullát megcsonkított.

89 

A törvényszéki orvosok „monomaniát” vettek föl. A haditör- 

vényszék B.-t 1 évi börtönre ítélte el. 

(Michéa, Union méd. 1849. – Lunnier, Annal, (méd. psychol. 

1849. 153.1. – Tardieu, Attentats aux moeurs, 1878, 114. 1. – Legrand 

La folie devant les tribun! 524. 1.) 

24. sz. megfigyelés. Ardisson nevű egyén, 1872-ben született, 

bűnösök és őrültek gyakoriak voltak családjában. Tűrhetően tanult, 

nem ivott, epileptikus előzmények nem állottak fenn, soha beteg nem 

volt, de mindig gyengeelméjű. örökbefogadó atyja, akivel együtt 

élt, erkölcsileg züllött ember volt. Ő maga a pubertás ideje alatt 

masturbalt, devorare solebat sperma proprium, mert „kár lenne 

érte”. Lányok után járt, nem tudta felfogni, hogy azok őt semmibe 

se veszik. Loco quo mulieres urinaverunt, lotium bibére solebat. És 

ebben nem talált semmi rosszat. A faluban megvásárolható fellator 

gyanánt ismerték. Atyjával osztozott azon koldusasszonyok kegyei- 

ben, akik náluk szoktak hálni. Szívesen űzött fornikatiót, mamma- 

fetischista is volt, szeretett mammas sugere. Idővel necrophiliához 

szokott. 3-tól 60 évig terjedő női hullákat ásott ki a földből, azokon 

succio mammae-t vitt véghez, cunnilingust, csak ritkán coitust és 

mutilatiót. Egyszer egy női fejet, máskor egy 3½ éves leány hulláját 

vitte magával. Borzasztó tettei után a sírt rendbe szokta hozni. Izo- 

láltan élt, önző volt, időnkint morózus, sohasem mutatta a kedély 

semmi jelét, különben jókedvű volt még a börtönben is, itt keresett 

is magának valamit, mint kőművessegéd. Szégyen, megbánás érzetét 

nem ismerte. 1892-ben egyideig mint sírásó dolgozott. A katonaság- 

tól megszökött, aztán koldusbottal vándorolt mindenfelé. Szerette a 

macskát és patkányt mint táplálékot. Midőn visszahozták katonáék- 

hoz, újból elszökött. Nem büntették meg, mert nem tartották épeszű- 

nek. Végre kiengedték innen is. Újból sírásó lett. Egy 17 éves, szép 

keblű leány temetése alkalmával felébredt benne' a vágy, hogy a hul- 

lát kiássa. Ilyen profanatiót aztán számtalan sokat követett el. Egy 

fejet, melyet hazavitt magának, csókolgatott és menyasszonyának 

nevezte. Akkor érték tetten, midőn egy 3½ éves gyermek hulláját 

odahaza a szalmazsákban elrejtette, éjjel azon nemi ösztönét elégí- 

tette ki, akkor is, midőn a rothadás már megfertőzte a szoba leve- 

gőjét és őt így elárulta. Fesztelenül, nevetve vallott be mindent. A 

kis termetű, prognath, arckoponyája symmetrikus, általános tremor 

van nála jelen, gyönge szervezetű, nemi szervei normálisak, nemi 

izgalom nincs jelen. Intelligenciája igen csekély, erkölcsi érzéke tel- 

jesen hiányzik. A börtönben való élet tetszett neki. (Epaulard op. 

cit.)

90 

c) Nők kínzása (véresre szúrás, korbácsolás stb.) 

A kéjgyilkosok és hullagyalázók bűntetteihez – az előbbieknél 

gyakran a gyilkosságot megelőzőleg is – oly esetek sorakoznak, a 

melyekben az áldozat megsebzése, a kiömlő vér megpillantása ingert 

és élvezetet rejt magában az elfajult emberre nézve. 

Ilyen szörnyeteg volt a hírhedt Marquis de Sade, 1 akiről a kéj- 

érzés és kegyetlenség közti összefüggés nevét is nyerte. Coitus vene- 

rem suam non stimulavit, nis quam futuabat ita pungere potuit, ut 

sanguis flueret. Summa ei voluptas erat meretrices nudatas vulne- 

rare et vulnera hoc modo facta obligare. 

Idetartozik egy kapitány esete is, amelyről Brierre de Bois- 

mont tesz említést, aki kedvesét arra kényszerítette, hogy az igen 

gyakori coitus előtt Hirudines-t tegyen ad pudenda. E nő végtére 

súlyos anamiába esett és állítólag ennek következtében megőrült. 

Hogy a kéjérzés és kegyetlenség közti összefüggés mily szoros 

kapcsolatba léphet azon ösztönnel, amely vért akar ontani és vért 

akar mindenáron látni, bizonyítja a saját magam észlelte követ- 

kező eset: 

25. sz. megfigyelés. X. 25 éves férfi, lueticus, dementia paraly- 

ticában elhalt atya és hystero-neurasthenikus szervezetű anya gyer- 

meke. Maga gyengén fejlett, neuropathicus egyén benyomását kelti, 

aki többféle bonctani elfajulása jelet tüntet föl. Már gyermekkorában 

hypochondria és kényszerképzetek tüneteit mutatta. Később folyto- 

nos ingadozás az exaltalt és deprimált hangulatok között. Már 10 

éves gyermekkorában csodálatos kéjérzéstől kísért ösztön késztette, 

1 Taxil (op. cit. 180. 1.) közelebbi adatokat közöl ezen psychosexualis mon- 

strumról, akiben a szokásos satyriasis parästhesia sexualissal kapcsolódott. 

S. annyira cynikus volt, hogy ezen kegyetlen kéjvágyát idealisálni akarta, 

cgy arra alapított tannak apostola akart lenni. Annyira vitte megrögzöttségé- 

ben (egy alkalommal meghívott férfiak és nőkből álló társaságot a choeoládé- 

bonbonokba kevert cantharidessel szerelmi őrületbe hozta), hogy a Charentoai 

tébolydába zárták. A francia forradalom idején (1790) kiszabadult. Most ponyva- 

regényeket gyártott, amelyek hemzsegtek a kegyetlenségtől és kéjvágytól. Midőn 

Bonaparte consul lett, S. regényeit gyönyörű díszkötésben felajánlotta neki. A 

consul megsemmisítette a könyveket, a szerzőt pedig újból Charentonba internál- 

tatta, ahol 1814-ben 64 éves korában meghalt. De Sade fáradhatatlan volt izgató, 

nyilván propagandát eélzó közléseiben. Ez utóbbiak szerencsére ma már meg- 

lehetősen ritkák. Ismertek előttem: „Histoire de Justine” 4 kötet. Histoire de 

Juliette, 6 kötet, «,,Philosophie dans le boudoir”. London, 1805. Érdekes Sade élet- 

története, írta Janin J. 1835. 

Újabb tudományos és igen alapos tanulmányt írt Sade-ról Dr. Marciat 

(Bibliothèque de Criminologie XIX. 1899, Paris); A bevezetésben Sade iratainak 

elemzése és tartalomjegyzéke foglaltatik. Lásd továbbá Dühren „Marquis de 

Sade” 1900., e mű egyszersmind igen értékes, figyelemreméltó adalék a 18 század- 

nak kultur- és erkölcstörténethez.

91 

hogy ujjaiból vért lásson kiömleni. Gyakran maga is megszúrta 

vagy megvágta egy-egy ujját, és ilyenkor egész boldog volt. Korán 

kísérték ezt erectiók, éppen úgy akkor is, ha idegen vérét látta, pl. 

ha egy cselédleány ujjába vágott. Ez különösen kéjes érzéseket tá- 

masztott benne. Nemi élete most mind hatalmasabb izgalomba jött. 

Minden csábítás nélkül kezdett onanizálni, és ilyenkor néha vérző 

asszonyok emlékképei foglalkoztatták. Most már nem elégedett meg 

azzal, hogy saját vérét látta folyni. Vágyva vágyott fiatal asszo- 

nyok vérét látni, különösen olyanokét, akik kedvesek voltak előtte. 

Gyakran alig tudta magát visszatartani attól, hogy két unokahúgát 

és egy szobalányt meg ne sértsen. De olyan asszonyok, akiket nem 

is kedvelt, felkeïïhették benne az ösztönt, ha különös toilettek, ék- 

szerek, különösen korállékszerek díszítették őket. Ezen vágyainak 

ellen tudott ugyan állni, de képzeletében ilyenkor mindig véres gon- 

dolatok jelentek meg és kéjes izgalomba hozták. A két gondolat- és 

érzéskor közt szoros kapcsolat állt fönn. Gyakran másféle kegyetlen 

képzetek jutottak öntudatába, például egy zsarnok helyébe képzelte 

önmagát, aki kartáccsal lövet a népre. Gondolatában ki kellett raj- 

zolnia azon jelenetet, amely előállna akkor, ha az ellenség valamely 

várost megtámadna, a hajadonokat meggyalázná, kínozná, megölné, 

kirabolná. Nyugodt óráiban szégyelte magát és undort érzett mind- 

ezek iránt a különben jóindulatú, ép erkölcsi felfogással bíró patiens; 

és ezen izgató képzetek azonnal eltűntek, mihelyt masturbatio által 

nemi izgalmát kielégítette. 

Néhány év múlva neurasthenias lett. A vérnek vagy véres 

jeleneteknek képzeletében való puszta megjelenése elégséges volt 

most már arra, hogy ejaculatiót idézzen elő. Hogy ezen bajától és 

eme cinikusan kegyetlen képzeleteitől megszabaduljon, nőkkel lépett 

nemi érintkezésbe. Coitus azonban csak akkor volt lehetséges, ha a 

patiens azt képzelte, hogy a lány ujjai véreznek. Ezen gondolat se- 

gítségül vétele nélkül nem állott be erectió. A kegyetlen gondolatok, 

amilyen a vágás, szúrás, csak a nő kezére vonatkoztak. Igen nagyra 

fokozott nemi izgalom esetén elégséges volt egy sympathicus női 

kéz, hogy a leghevesebb erectiót váltsa ki. Midőn népszerű olvasmá- 

nyok, melyek az onania káros következményeit tárgyalták, elriasz- 

tották ettől, teljesen tartózkodó lett és így általános súlyos neuras- 

theniába esett, amelyhez hypochondrikus-dysthyma és taedium vitae 

társult. Complikált és óvatos orvosi kezelés egy év alatt a beteget 

meggyógyította. 3 év óta psychikailag egészséges, nemi szükséglete 

épúgy mint ezelőtt, most is nagy, de ritkán kísérik a korábbi vér- 

szomjas eszmék. A masturbatióval teljesen felhagyott. A természetes 

nemi élvezet teljesen kielégíti, potentiája megfelelő és nem igényli 

véres gondolatok igénybevételét.

92 

Hogy ilyen kéjes és kegyetlen ösztönök episodikusan is meg- 

jelenhetnek terhelt egyéneknél bizonyos kivételes állapotokban, azt 

mutatja Tarnovszky (op. cit. 60. 1.) következő esete: 

26. sz. megfigyelés. Z. neuropathiás szervezetű orvos, aki alko- 

holra rosszul reagál, rendes körülmények közt normális coitust vé- 

gez, azt vette észre, hogyha bort ivott, a normális coitus nem elégí- 

tette ki fokozott libidóját. Ezen állapotban a puella nates-éba kellett 

szúrnia, vagy késsel bemetszenie, vért látnia és a penge benyomu- 

lását az élő testbe éreznie, csak akkor tudott ejaculatiót végezni és 

kéjérzésének teljes kielégítését érezni. 

A perverzió ez alakjában szenvedő legtöbb beteget azonban 

nem izgatja a nő normális ingere. Már az előbbi esetben is segítsé- 

gül kellett venni a vér képzetét ahhoz, hogy erectio jöjjön létre. A 

következő eset oly egyénre vonatkozik, aki kora ifjúságában űzött 

onaniával kimerítette erectióképességét, úgy hogy nála a coitus 

helyébe a sadistikus actus lépett. 

27. sz. megfigyelés. A bozeni leányszurkáló (közli Demme, 

Buch der Verbrechen II. k. 341. 1.) 

1829-ben H. 30 éves katonát törvény elé állították. Különböző 

időben és helyeken kenyér- és tollkésével leányokat szúrt meg hasu- 

kon, de előszeretettel a szeméremrészeken és e merényleteit valósá- 

gos dühre fajult nemi ösztönével indokolta, mely csak a nő megszú- 

rásának a gondolatával vagy tényével tudott kielégítést nyerni. 

Ez ösztön néha napokig üldözte. Lelki egyensúlya ilyenkor 

fel volt dúlva és csak akkor állott ismét helyre, ha az ösztönnek 

tettel eleget tett. A szúrás pillanatában a közösülés tökéletes érzése 

lepte meg és ez a kielégítés érzete még fokozódott, midőn a késpen- 

gén aláfolyó vért pillantotta meg. 

Már a 10-ik életévében nemi ösztöne hatalmas volt. Eleinte a 

masturbatiónak hódolt, de érezte annak testére és lelkére kiható 

gyengítő hatását. 

Mielőtt „leányszurkáló lett, előbb éretlen leánygyermekeken 

elkövetett erőszak, azokkal való onania és sodomistikus tettekkel 

elégítette ki nemi vágyait. Lassan az a gondolat vert agyában gyö- 

keret, hogy micsoda gyönyör lehet az, ha egy szép fiatal leányt a 

szeméremtájon megszúrna és szemeit a késen alácsurgó véren legel- 

tethetné. 

Ingóságai közt vannak azon utánzatok, melyeket vallási ké- 

pekről csinált; ő maga festett gyalázatos képeket Mária fogantatá- 

sáról, a szűz ölében „lefolyt Isten gondolatáról”. Különös természetű, 

ingerlékeny, emberkerülő, nővágyó, elkeseredett embernek ismerték. 

Szégyent vagy megbánást kicsapongásai miatt nem érzett. Nyilván

93 

korábbi kicsapongásai folytán impotenssé lett egyénről 1 lehet itt 

szó, akit a fennálló heves libidó és terhelt volta nemi élet perverzi- 

tásaihoz juttatták. 

28. sz. megfigyelés. A 60-as években Lipcse lakosságát egy férfi 

tartotta remegésben, aki az uccán fiatal leányokat szokott megtá- 

madni és tőrével felkarjukon megsebesíteni. Elfogták és akkor sadis- 

tát ismertek föl benne, aki a tőrszúrás pillanatában ejaculált, akinél 

tehát a leányok megsebzése egyenértékű volt a coitussal. (Wharton, 

A treatise on mental unsoundness. Philadelphia 1873. §. 623. 2 ) 

A következő három esetben szintén impotentia van jelen. Ez 

azonban talán psychikai alapon nyugszik, mely a vita sexualis ab 

origine sadistikus hajlamú tettekben domborodott ki, normális 

elemei háttérbe szorultak. 

29. sz. megfigyelés. (Közli Demme, Buch der Verbrechen VII. 

281. 1.) Az augsburgi leánymetsző, Bartle nevű borkereskedő már 

14 éves korában nemi izgalmakon esett át, de ezeknek coitus által 

való kielégítésétől határozottan irtózott, mintegy undort érzett a női 

nem iránt. Már akkor fogamzott meg benne azon eszme, hogy leá- 

nyokat szétvágjon és ezáltal szerezzen magának nemi kielégítést. De 

tartózkodott a kiviteltől, egyrészt mert hiányzott az alkalom, más- 

részt mert nem volt hozzá bátorsága. 

A masturbatiót megvetette; itt-ott pollutiói voltak, amelyeket 

felmetszett leányokkal való eroticus álmok kísérték. 

19 éves korában vágott meg először egy leányt. Haec faciens 

sperma ejaculavit, summa libidine affectus. Indulata azóta folyton- 

folyvást nőtt. Csak szép és fiatal leányokat választott magának és 

sohasem mulasztotta el megkérdezni, vajjon még hajadonok-e? 

Ilyenkor aztán rendszerint ejaculatio és nemi kielégítés érzete állott 

be, de csak azon esetben, ha azt vette észre, hogy a leányt valóban 

megsebezte. A merénylet után mindig bágyadtnak érezte magát, 

gyakran lelkiismeretfurdalás kínozta; 32 éves koráig metszés által 

sebezett, de mindig gondolt arra, hogy a leányokat ne sebesítse meg 

veszélyesen. Innentől egész 36 éves koráig uralkodott ösztönén. Majd 

azáltal keresett kielégítést, hogy a leányokat karjukon vagy nyaku- 

kon csak szorította, nyomta, de ilyenkor ejaculatio nem állott be, 

hanem csak erectió. Erre megpróbálta a hüvelyébe rejtett késsel 

1 Lásd: Krauss, Psychologie des Verbrechens, 1884. 188. 1., Dr. Hof er, Anma- 

len der Staatsarzneikunde, 6. évfolyam^ 2. füzet; Schmidt, Jahrbücher 59. k. 94. 1. 

2 A lapok híradása ezerint 1890 decemberében hasonló merényletek egész 

sorozatát követték el Mainzban. Egy 15-16 évesnek látszó fiú támadt asszonyokra 

leányokra és valami hegyes eszközzel csontig szúrta őket. Elfogták és azt az ész- 

leletet tették, hogy elmezavarban szenved. Közelebbit az esetről, amely minden 

valószínűség szerint sadistikus jellegű, – nem tudunk.

94 

szúrni, de ez sem volt elég. Végül a szabad késsel szúrt és szerinte 

teljes sikerrel, mert azt képzelte, hogy a megszúrt leány erőáebben 

vérzik és fájdalmai is nagyobbak, mint a megmetszetté. 37. életévé- 

ben elfogták és letartóztatták. Házkutatásnál lakásán egész sereg 

tőrt, tőrös botot, kést találtak. Azt állította, hogy a fegyverek meg- 

pillantása, s még inkább azok megragadása erős kéjérzetet és heves 

ereetiót okozott. 

Bevallása szerint összesen ötven leányt sebzett meg. 

Külső megjelenése inkább kedvezőnek ítélhető meg. Ilyen ked- 

vező körülmények között élt, de sajátságos módon félt az emberektől. 

30. sz. megfigyelés. 1896 júniusában számos fiatal leányt fényes 

nappal a nyílt uccán ad nates megszúrtak. Július 2-án in flagranti 

csípték el a merénylőt. 

Ez egy V. nevű, 20 éves, öröklés folytán súlyosan terhelt egyén 

volt, aki 15 éves korában egy nő hátsó testrészeinek megpillantása- 

kor igen erős nemi izgalomba jutott; ez volt eroticus képzeletének 

tárgya, pollutióit ilyen álmok idézték elő. Rövidre rá azon kéjes ösz- 

tön kerekedett felül benne, hogy a nő nates-eit üsse, csípje, szurkálja. 

Ha álmában ilyes valamit látott, azonnal pollutio állott be. Mind- 

untalan űzte valami, hogy ezt meg is valósítsa. Egy ideig heves aggo- 

dalmak árán, melyek során veríték ült ki arcára, sikerült ennek 

ellenállnia. De ha az orgasmus és erectio hevesek voltak, oly aggo- 

dalom és zavarodottság vett rajta erőt, hogy engednie kellett. Ε pil- 

lanatban beállott az ejaculatio és ezzel megkönnyebbült melle és feje 

is, ismét egészséges lett. (Magnan: Thoinotnál, op. cit. 451. lap; az 

esetet részletesebben írja le Gamier Annales d'hygiène publique, 

1900. Február. 112. 1.) 

31. sz. megfigyelés. J. H. 26 éves egyén, 1883-ban nagyfokú 

neurastheniája és hypochondriája miatt consultatió céljából keresett 

föl.^Patiens beismeri, hogy 14 éves kora óta onanizált és pedig 18 éves 

koráig kis mértékben; de azóta semmiféle erő nem tudja visszatar- 

tani. Ezideig gondos őrizet alatt volt és beteges természete miatt 

sohasem hagyták egyedül, úgyhogy nem is közeledhetett asszony- 

személyhez. De nem is vágyódott ezen előtte még ismeretlen él- 

vezetre. 

Véletlen folytán látta, midőn anyjának egy szobaleánya ablak- 

tisztításnál az egyik üveget eltörte és kezét erősen megvágta. Midőn 

ő a vérzéscsillapításnál segédkezett, nem tudta magát visszatartani 

attól, hogy a kifolyó vért fölszívja, amikor igen heves eroticus iz- 

galomba jött, amelynek aztán teljes orgasmus és ejaculatio lettek 

következményei. 

Ez időtől fogva mindenáron arra törekedett, hogy a nő sebé- 

ből kiömlő friss vér színét és ha lehet, szagát előteremtse. Leginkább

95 

kedvelte a fiatal leányokat. Nem riadt vissza semmi áldozattól vagy 

pénzkiadástól, hogy ezen élvezetet megszerezhesse. Kezdetben ez a 

leány szolgált neki anyagul, aki az ő kívánságára tűvel vagy akár 

lancettával engedett ujjába szúrni. Midőn anyja ezt megtudta, a 

leányt azonnal elbocsátotta. Most meretrices-re szorult, hogy kár- 

pótlást szerezzen magának, ami ugyancsak nehézségek árán sikerült, 

de elég gyakran. Időközben onaniát és manustupratiót űzött per 

feminam, ami azonban sohasem elégítette ki, sőt lehangolta és bán- 

kódott miatta. Ideges bajai miatt sok fürdőhelyet látogatott meg., 

két ízben gyógyintézetbe is internálták éspedig saját akaratából. 

Vízgyógykúra, villamos eljárások, erősítőkúrák csak nagyon keveset 

használtak neki. Különös nemi izgalmát és az onaniára való hajla- 

mát sikerült hideg ülőfürdők, monobromkamfor és brómsók hasz- 

nálata által ideiglenesen javítani. De mihelyt szabadjára hagyták, 

azonnal visszaesett régi szenvedélyébe és nem sajnált sem pénzt, sem 

fáradságot, hogy nemi vágyát az említett abnormis módon kielégítse. 

A sadismus tudományos megokadatolásában különös érdekes- 

ség jut azon esetnek, melyet Moll dolgozott fel és melyet én művem 

9. kiadásában 29. megfigyelés alatt közöltem, és Moll maga a „Libido- 

sexualis”-ról írt művében újra közzétesz. Ez eset világosan felismer- 

hetővé teszi a sadismus rejtett gyökereinek egyikét, t. i. a nő korlát- 

lan megalázkodására késztető ösztönt, amely ilyen esetben tudatossá 

válik. Ε körülmény annál inkább is érdekesebb, mert ez esetben fé- 

lénk, és az életben általában szerény, sőt aggódó egyénről esik itt 

szó. Ez eset azt mutatja, hogy jelen lehet erős, az egyént minden 

akadályon keresztül is magával ragadó szenvedély, de azért a coitus 

nem képezi vágy tárgyát, mert az érzés főnyomatékát ab origine a 

sadisticus (kéjes-kegyetlen) képzetkör kegyetlen része teszi. Èz eset 

egyidejűleg a masochismus némely elemét is magában rejti. 

Különben sem ritkák azon esetek, midőn perverz hajlamú 

férfiak prostituáltakat nagy pénzösszeggel rávesznek, hogy ütlegel- 

tessék vagy véresre veressék magukat általuk. A prostitutióval fog- 

lalkozó művek közölnek ilyen eseteket. így Coffignon, La corruption 

à Paris, stb. 

d) Női személyek beszennyezése 

A perverz sadistikus ösztön néha abban nyilvánul, hogy nőket 

megkárosítson, vagy velük megvetően, lealázóan bánjék, éspedig 

úgy, hogy utálatos, vagy legalább is piszkos dolgokkal szennyezi be 

őket. 

Ide tartozik Arndt következő észlelete (Vierteljahrschr. für 

ger. Medicin. XVII. 1. füzet).

96 

32. sz. megfigyelés. A. greifswaldi orvosnövendék accusatus 

quod iterum iterumque puellis honestis parentibus natis in publico 

genitalia sua e bracis dependentia plane nudata quae antea summo 

amiculo tecta erant, ostenderat. Nonnunquam puellas fugientes 

secutus easque ad se attractas urina oblivit. Haec luce clara facta 

sunt; nunquam aliquid haec faciens locutus est. 

A. 23 éves, erős testű egyén, tisztán öltözködik, illedelmesen 

viselkedik. Cranium progeneumra valló jelek. A jobb tüdőcsúcs 

chronicus pneumoniája, emphysema van jelen. Pulsusa 60, izgalom 

esetén csak 70-80. Nemi szervei normálisak; időnkinti emésztési za- 

varokról, székrekedésről panaszkodik; szédülés is jelentkezik nála; 

a nemi ösztön igen erősen fejlett, mely már korán onaniára vitte, de 

ez sohasem elégítette ki; természetes kielégítésre soha, még később 

sem gondolt. Időnkint melancholikus lehangoltság, önkínzó gondola- 

tok és perverz hajlamok gyötrik, amelyekre okot nem talál, mint pl. 

komoly alkalmakkor nevetni, pénzét a vízbe dobni, zuhogó esőben 

ide-oda futkosni. 

A bűnös atyja ideges természetű, anyja ideges főfájásban 

szenved. Egy bátyja epileptikus görcsökben szenvedett. 

A tettes fiatal korától kezdve idegességet árult el, görcsökre, 

ájulásra hajlamot mutatott; hirtelen merevedés állapotába jutott, 

ha keményen megrótták. 1869-ben orvosi tanulmányokat folytatott 

Berlinben. 1870-ben, mint lazareth-segéd, résztvett a háborúban. Ez 

időből származó levelei feltűnő bágyadtságról és gyengeszívűségről 

tanúskodnak. 1871 tavaszán, visszaérkeztekor feltűnt környezetének 

rendkívül nagy ingerlékenysége és kedélyváltozása. Gyakran panasz- 

kodik testi nehézség érzetéről, egy szerelmi viszony okozta kellemet- 

lenségeiről. Igen tisztességes embernek ismerték. A fogságban nyu- 

godt, időnkint magába mélyedt. Tetteit botrányos, az utóbbi időben 

kicsapongó nemi izgalmakra vezeti vissza. Ő maga teljes tudatában 

volt erkölcstelen üzelmeinek és utánuk rendszerint szégyelte is ma- 

gát. Valódi nemi kielégítést ezek sem nyújtottak neki. Helyesen nem 

tudja megítélni helyzetét. Mintegy vértanúnak tekinti magát, aki 

egy gonosz hatalomnak esett áldozatul. A szabad akarat hiánya 

veendő fel. 

Ez a beszennyezési mánia a paradox, tehát az öreg korban ki- 

újuló nemi ösztönnél is előfordul, amely igen gyakran egyszersmind 

perverz alakban nyilvánul meg. 

Ezt mutatja Tarnowszky következő esete is (op. cit. 76. 1.). 

33. sz. megfigyelés. Ismertem olyan patienst, aki egy décolle- 

tait báli ruhába öltözött nőt, fényesen kivilágított szobában, alacsony 

díványra fektetett. Ipse apud janum alius cubiculi obscurati constitit

97 

adspiciendo aliquantulum feminam, excitatus in earn insiluit et ex- 

crementa in sinus eius deposuit. Haec faciens ejaculationem quan- 

dam se sentire confessus est. 

Egy bécsi rendőr beszélte nekem, hogy férfiak prostituáltakat 

drága pénzzel rávesznek, hogy tűrjék, ut uli viri in ora earum 

spuerent et faeces et urinas in ora expièrent. 1 Ide tartozik dr. Pascal 

következő esete is (Igiene dell' amore). 

34. sz. megfigyelés. Egy férfinek kedvese volt. De ehhez csak 

annyiban voltak vonatkozásai, hogy a leány szénnel vagy korommal 

általa befeketítette kezeit és aztán tükör elé kellett állnia, hogy a 

férfi kezeit ebben láthassa. Hosszú beszélgetés ideje alatt nem fordí- 

totta el tekintetét a tükörképből és egy idő múlva teljesen kielégítve 

távozott. 

Érdekes e tekintetben a következő eset, amelyről orvosi közlés 

útján értesültem: K-ban, egy bordélyházban egy tisztet csakis „olaj” 

néven ismertek. Ő csak úgy tudott ejaculatiót és erectiót elérni, hogy 

puellam publicam nudam olajjal töltött hordóba állíttatta, az egész 

testét beolajozta. 

Ha e tényeket megszemléljük, önkénytelenül előtérbe nyomul 

az a feltevés, hogy a női ruházat megkárosítása bizonyos esetekben 

(pl. kénsavval, tintával való leöntés stb.) a perverz nemi ösztön ki- 

elégítését célozza, mindenesetre a fájdalomokozás bizonyos neméről 

van itt szó, és a károsultak rendszerint nők, a károsítok pedig férfiak. 

Megérdemelné a fáradságot, ha ilyen törvényszéki esetekben a jövő- 

ben a tettes vita sexualisát is figyelemre méltatnák. 

Hogy az ilyen merényletek sexualis természetűek, arra élénk 

világot vet Bachmann észlelete (120. sz.), mert ez esetben bebizonyo- 

sodott a bűntett nemi motívuma, de különösen jellemző a következő 

észlelet. 

35. sz. megfigyelés. B. 29 éves kereskedő, nős, öröklés által sú- 

lyosan terhelt, 16. éve óta masturbalt, éspedig kézi villanyozó-készü- 

lék használata közben, neurasthenikus, 18 éves korában impotens, 

egy ideig absynth-ivó; szerencsétlen, illetve nem viszonzott szerelem 

után egyszer találkozik az uccán egy bonn-nal, aki olyan fehér kö- 

tényt viselt, mint imádottja szokott viselni. Nem tud ellentállni, 

hogy ellopja a kötényt. Hazaviszi, masturbal benne, aztán újabb 

masturbatio közben elégeti. Visszamegy az uccára, megpillant egy 

fehérruhás asszonyt, az a kéjes gondolat születik meg agyában, hogy 

4 Leo Taxil, La corruption, Paris, Noiret, a 223. lapon hasonló adatokat 

közöl. Vannak férfiak, akik imtroductio linguae meretricis in anum követelnek.

98 

a ruhát tintával bepiszkítsa, meg is teszi kéjes izgalom közepette és 

odahaza ezen állapot emlékein áradozva masturbal. Más ízben, mi- 

dőn asszonyokkal találkozik az uccán, az a bolondos terve támad, 

hogy ruháikat tollkésével károsítsa meg. A tett végrehajtásakor 

azonban mint vélt zsebtolvajt elfogják. Bizonyos esetekben egy nő 

ruháján észrevett foltok elégségesek voltak ahhoz, hogy orgasmust 

és ejaculatiót hozzanak létre. 

Hasonlót ért el, ha szivarjával a mellette sétáló hölgyek ru- 

háit égette meg. (Magnan közölve Thoinot-tól, attentats aux moeurs, 

434. lap, részletesen közölve Gamier által, Annales d'hygiène publ. 

1900. III. 237.) 

Garnier (Annales d'hygiène, 1900. febr.-márc. füzet) a sadis- 

musnak ezen bizonyos tárgyakhoz kötött alakjait külön tanulmá- 

nyozta és azokat a fetischismusra vezette vissza. Egészen szembe- 

szökő ez az előző 35. sz. észlelésben, melyet neki, mint törvényszéki 

orvosnak köszönhetünk és amelyben a fetisch par excellence kék 

ruha fölött viselt fehér kötény. A nő, aki viselte, teljesen közömbös 

volt előtte, a fetisch azonban elbűvölte és a sadistikus műveletnek 

nem tudott ellentállni. Garnier ez eseteket a sadi-fetischismus nevé- 

vel jelöli meg, kiemeli azok társadalmi és törvényszéki fontosságát 

és hangoztatja, hogy az ilyen szerencsétleneket tébolydába kell in- 

ternálni. 

Ez a romboló, pusztító művelet, melyet a fetisch-sel véghezvisz- 

nek, – bár ez rendesen kívánatos szokott lenni és vigyázni is szok- 

tak rá – ez az élettelen testen véghezvitt Sadismus abban leli ma- 

gyarázatát, hogy a fetisch, mint ilyen, kéjérzést támaszt, mellyel a 

sadistikus hajlamú egyénnél a kegyetlenségnek a kéjhez közel álló 

jelei ilyen rombolások alakjában csatlakozhatnak. 

Mivel a teljesen kialakult fetischizmusnál a fetisch egészen 

függetlenül az őt birtokló személytől, egyes-egyedül uralkodik a 

vita sexualis terén, ennélfogva megtörténhetik, hogy a fetisch egy- 

szersmind hasonló sadistikus jellegű érzéseket és ösztönöket kelt fel, 

melyek az élettelen fetischben keresnek valami módon kielégítést. 

Hiszen a sadistikus művelet tulajdonképpen a legtöbb esetben a 

physikai és psychikai impotentia következtében lehetetlenné vált 

coitus helyettesítője és előfordulhat gyermekeknél, állatoknál, ugyan- 

azon nem képviselőinél anélkül, hogy paedophilia, zoophilia és homo- 

sexualitás lennének jelen! 

Érdekes és a kéj és kegyetlenség érzetei közti összefüggés mel- 

lett szól az a körülmény, hogy a fetisch elpusztítása pillanatában 

(hajlevágók, leánymetszők, női ruhák bepiszkolói) az ilyen sadi- 

fetischistáknál orgazmus és ejaculatió áll be.

99 

Moll A. (Zeitschr. für Medicinalbeamte) nemrégiben valóság- 

gal classicus esetet mutatott he idevonatkozólag. 

Akadémiai műveltséggel bíró 31 éves úr, súlyos öröklési ter- 

heltség áldozata, vérrokon házasság gyümölcse, kezdettől fogva 

félénk, visszavonult természetűnek mutatkozott, a vita sexualis fel- 

éledése körül 17. évében sokat forgolódott körülbelül 10-11 éves 

játszótársnői körül, azoknak fehérruhái ruhafetischistát csi- 

náltak belőle, masturbálni kezdett, miközben fehérruhás leány 

jelentlétére gondolt, de nőknek világos ruhadarajaival is így ma- 

nipulált. 

23. évétől coitus, lehetőleg oly leánnyal, aki világos szoknyát 

viselt. 25 éves korában látta, midőn egy kíséretében levő leány vilá- 

gos ruháját az ucca sara bepiszkolta, ami patienst hatalmas nemi 

ingerületbe hozta, ez időtől fogva jelentkezik nála az ösztön, nők 

ruháit bepiszkolni, később azokat összegyűrni vagy széttépni. Az 

ösztön heve ingadozott, rendszerint fehér női ruha idézte elő, s néha 

oly hatalmas volt, hogy már liquor ferri sesquichlorati vagy tinta 

elegendő volt orgasmus és ejaculatiö létrejöttéhez. Néha ilyen fehér 

ruháról álmodott és pollutiója is volt azon pillanatában, mikor a 

ruha megérintéséről vagy összegyűréséről álmodott. Szorosabb ér- 

telemben vett elmebaj nincs jelen. Az illetőt legenyhébb megítélés 

alapján idegen tárgy megsértéséért 50 márkára ítélték. 

e) Egyéb erőszak elkövetése nőkkel szemben. Symbolikus Sadismus 

Az eddig felsorolt csoportok, melyek a sadistikus műveletekre 

vonatkoznak, még nem merítették ki teljesen annak összes alakjait. 

Ha az ösztön nem hatalmasodik el, vagy az illető egyén rendelkezik 

még elég erkölcsi ellenállással, úgy megtörténhetik, hogy a perverz 

hajlam rejtett célzatú, látszólag jelentéktelen actusban nyer kielé- 

gítést, melynek azonban kizárólag symbolikus jelentősége van a tet- 

tes számára. 

Valószínűleg így értelmezhető a következő két eset. 

36. sz. megfigyelés. (Dr. Pascal, Igiene deH'amore.) Egy férfi 

bizonyos meghatározott napon minden hónapban egyszer megláto- 

gatta kedvesét és levágta egy ollóval a haját, amely homlokáról ló- 

gott alá. Ez a legnagyobb élvezetet okozta neki. Más igényeket nem 

támasztott a leánnyal szemben. 

37. sz. megfigyelés. Egy bécsi egyén rendszeresen látogatott 

több prostituáltat, csak azért, hogy arcukat beszappanozza és aztán 

egy borotvát végighúzzon arcukon, épúgy, mintha szakállat borot-

100 

válna. Nunquam puellas laedit, sed haec faciens valde excitatur líbi- 

dine et sperma ajeculat. 1 

f) Eszményi Sadismus 

Esetenkint a Sadismus csak a képzeletben nyilvánul meg, így 

pl. a masturbatiót vagy pollutiót kísérő sadistikus képzelődések, il- 

letve álomképek alakjában. 

Hogy a Sadismus ilyen alakban mutatkozik, annak oka abban 

rejlik, hogy hiányzik az alkalom vagy bátorság annak megvalósí- 

tásához, avagy az illető intact ethikai érzése tartja őt vissza erő- 

szakosságoktól, vagy pedig az is, hogy az ejaculatio centrumának 

könnyű ingerlékenysége esetén már az élénk sadistikus képzelődés 

egymagában elégséges arra, hogy ejaculatiót és kielégítést szerezzen. 

Ilyen esetben aztán egyszerűen a coitus aequivalenséről van szó. 

38. sz. megfigyelés. D. 29. éves ügynök, súlyosan terhelt család- 

hoz tartozik, 14 éves kora óta masturbal, 20. éve óta közösül, de sem 

libidója nincs, sem kielégítést nem tud magának szerezni, úgyhogy 

rövid idő után abbahagyta és újból masturbalt. E műveleteket kez- 

dettől fogva egy bántalmazott, tűrésre kárhozott, becstelenségeket 

elszenvedő leány képe szokta kísérni. 

Olvasmányok, amelyek leányokon vagy nőkön elkövetett erő- 

szakot tárgyalnak, szintén felizgatták érzékeit. De vért nem akart 

látni, sem magától, sem másoktól. 

Sadistikus eszmének megvalósítására sohasem érzett ösztönt, 

mert a nemi életben mutatkozó bárminő rendellenesség ellenére volt. 

Feminas nudas sem szeretett látni. 

Hogy mikép jutott ő ezen sadistikus eszmékhez, maga sem 

tudta megmondani; ez adatokat is csak egy neurasthenia miatti 

consultatió alkalmával közölte. 

39. sz. megfigyelés. Eszményi Sadismus egybekötve podex-feti- 

schismussal. P. 22 éves magánzó, súlyosan terhelt, 5 éves korában 

látta, midőn 14 éves nénje nevelőnőjétől fenyítést kapott ad podicem 

inter genua. Ez mély benyomást gyakorolt rá és csak az volt a kí- 

vánsága, hogy nénje nates-eit is láthassa és megérinthesse, ami egy 

kis csalafintasággal sikerült is, anélkül, hogy feltűnést keltett volna. 

Hét éves korában két kis leány játszótársa lett. Az egyik kicsi volt 

és sovány, a másik ennek ellentéte. Ő a fenyítő apa szerepét adta, de 

1 Taxii Leo (op. cit. 224. 1.) említi, hogy párisi bordélyházakban direkt tar- 

tanak olyan eszközöket, amelyek bunkókat mutatnak, de lényegükben csak léggel 

töltött hüvelyek voltak, olyanok, amikkel a cirkuszban a clown-okat szokták 

ütögetni. Sadistikus egyéniek így azon illusioba jutnak, mintha nőket vernének.

101 

az elsőnél, aki nem tetszett neki, csak pro forma élt fenyítő jogával, 

anélkül, hogy a leány ruháit felemelte volna, a másik 10 évesnél el- 

lenben, felfedett nates mellett végezte, mikor sajátos kéjérzése és 

erectiója is támadt. 

Egy napon, ilyen fenyítő scena után a leány megmutatta neki 

anteriora-it. ő azonban az érdek teljes hiánya folytán visszautasí- 

totta ezt. Kilenc éves korában P. megbarátkozott egy nálánál vala- 

mivel idősebb fiúval. Egy napon oly képre bukkantak, mely egy 

férfi-kolostorból vett korbácsoló jelenetet ábrázolt. P. ennek után- 

zására rávette barátját, aki passive viselkedett mindvégig és ez tet- 

szett is barátjának. Midőn P. egyszer próbaképen ütlegeltette magát 

barátjával, csak kellemetlen érzései voltak. A kettő közti baráti vi- 

szony fennállott mindaddig, míg nagyra nem nőttek. Mikor P. férfivá 

fejlődött, az ilyen korbácsolások alkalmával ejaculált. 

Barátjának teljes ura lett, aki magasabb lénynek tekintette őt. 

Ε barátság tartama alatt csak két ízben ragadtatta el magát P. arra, 

hogy idegeneket támadjon, először egy fiatal nevelőnőn, akinek 

nates-ére vert, másodszor egy 11 esztendős leányon az uccán, akinek 

kiabálására riadtan menekült el. 

Soha nem érzett ösztönt masturbatióra, sem coitusra, rendelle- 

nes nemi érzései sem voltak. Megelégedett azzal, ha tolongásban asz- 

szonyok nates-ét megérinthette, ha játszótereken kis leányok pos- 

terioráit megfoghatta, ha nőknek, amint az omnibuszra stb. felszál- 

lottak, szoknyái alá nézhetett, vagy ha gyermekek fenyítésének szem- 

tanuja lehetett. Emellett eszményi sadismusnak is hódolt. Folyton 

az a kép izgatta képzeletét, hogy ő egyik öccsét, egy nevelőnőt vagy 

apácát korbácsol, meséket talált ki, melyek korbácsolással végződ* 

tek, hasonlókép színdarabokat szerzett, ilyen apróhirdetésekre: 

„dame sévère demande élève” felelt és képzeletében levelezést folyta- 

tott az illetővel, korbácsolási jelenetekről rajzot készített magának, 

mezítelen leányokat festett le, sadistikus könyvekből egész könyv- 

tárakat kutatott át és szemelvények alakjában egészen speciális sa- 

distikus irodalmat létesített, szorgalmasan gyűjtött képeket, melyek 

a fetischét ábrázolták, maga is gyártott olyanokat, amelyek mind- 

inkább fokozódó perverzióját juttatták kifejezésre és neki kielégítést 

nyújtottak. 

Képzelődése mindinkább súlyosbodott ezirányban a női nates 

exhibitiójától, az ütlegeléstől, korbácsolástól, annak véres szétdara- 

bolásáig, sőt gyilkolásig fokozódott, amitől ő maga is megrettent. 

Most is, mint előbb, csak a posteriora érdekelték őt. Gyönyörködött 

benne, ha azokat túltengve rajzolhatta le. Az a számos ejaculatio, 

melyet ezen sadistikus és fetischistikus képzelődése kiváltott, idővel 

súlyos neurastheniába döntötte. Perverziójának gyógyítására semmi-

102 

kép sem tudta magát elszánni. Újabban oly nőre akadt, akivel tu- 

dott coitálni, amennyiben ez engedte, hogy inter actum korbácsolja. 

(Regis, Archives d'Anthropologie criminelle. 82. sz. Juli 1899.). 

40. sz. megfigyelés. 40 éves kereskedő, akinél abnormisan korán 

jelentkezett hetero- és hypersexualitás. 20. életéve óta coital, de csak 

alkalomadtán és faute de mieux, különben masturbal; neurasthenia 

fejlődik ki nála. Ijedtség következtében (amely coitus közben lepte 

meg) psychikai impotentia állott be. Therapia hatástalan. Ε körül- 

mény igen kínosan érintette a patienst, közel állott a kétségbeesés- 

hez. Éretlen leányokkal kezdett most foglalkozni, mint akiknél a 

blamage-nak még nincs jelentősége. Erkölcsi ellentállása azonban 

sikeresen állott ki sok lelki harcot, melyet ez ösztöne ellen folytatott 

s boldog volt, ha nem éretlen, hanem olyan leányokon elégíthette ki 

vágyát, akik már túlhaladták a büntetőtörvénykönyv szabta kor- 

határt, de azért fiataloknak néztek ki. Ilyen esetben potentiája kifo- 

gástalan volt. Egy napon szemtanúja volt annak a jelenetnek, midőn 

egy hölgy 14 éves gyönyörű szép leányát arculütötte. Azonnal heves 

erectio és orgasmus következett be. A jelenet emlékképe éppen így 

hatott rá. Ez időtől fogva ilyen jelenetek látása, még ha kis leányo- 

kat vertek is, hatalmas izgatója lett, sőt nők bántalmazásáról szóló 

könyvek vagy pedig hallás útján szerzett ilyen benyomások elégsé- 

gesek voltak a hatás előidézésére. 

Hogy ez a lassan mutatkozó Sadismus nem szerzett volt, ha- 

nem veleszületett, csakhogy rejtett, az kitűnik abból is, hogy mint 

ideális sadismus már régtől áll fönn. Az illető kéjes képzeletkörébe 

tartozott introducire extremitatem superiorem in vaginám feminae 

usque ad scapulam és aztán vájkálni a nő belsejében. 

Ideális sadismus egyéb eseteire nézve lásd Moll (Libido sexua- 

lis 324. és 500. 1.), Krafft, „Arbeiten”, IV. k. 163. 1. 

g) Tetszés szerinti tárgyon elkövetett sadismus. Gyermekkorbácsolás 

Az eddigelé felsorolt sadistikus műveleteken kívül vannak 

olyanok is, amelyeket nem nőkön, hanem tetszés szerint különböző 

élő és érző objectumon, gyermekeken és állatokon követnek el. Ez 

esetekben fennállhat az a tudat, hogy a kegyetlen ösztön tulajdon- 

képpen nőkre irányul és csak faute de mieux bántalmazzák a leg- 

könnyebben hozzáférhető objectumot (tanulók); de úgy is mutatkoz- 

hatik a tettes lelki állapota, hogy egyedül a kegyetlenségeket kívánó 

ösztön lép az öntudatba és kísérik kéjes érzések, míg maga a tárgy 

(mely az ilyen műveletek kéjes voltát meg tudná magyarázni) ho- 

mályban marad.

103 

Az első eshetőség megmagyarázhatja dr. Albert (Friederich's 

Blätter f. ger. Med. 1859. 77. 1.) eseteit, melyekben kéjszomjas nevelők 

tanítványaikat minden igaz ok nélkül mezítelen podex-ükön kor- 

bácsolták. 1 

A másik eshetőségre, amidőn a sadistikus ösztön a maga tár- 

gyának tudatával nem is bír, akkor kell számolnunk, ha gyermekek 

kortársaiknak fenyítését látva, nemi izgalomba jutnak és ezen kö- 

rülmény aztán egész vita sexualisukra hat ki, így a következő ese- 

tekben. 

41. sz. megfigyelés. K. 25 éves kereskedő, 1899 őszén tanácsért 

fordult hozzám vita sexuálisának egy anomáliája ügyében, mely őt 

a jövőbeli házasélet boldogságától való megfosztással fenyegette. 

Pat. ideges családból származik, mint gyermek gyenge, vézna, 

ideges, de különben egészséges volt, morbillin keresztül esett; később 

aztán erős fejlődésnek indult. 

Nyolc éves korában látta az iskolában, amint a tanító gyer- 

mekeket úgy büntetett, hogy fejüket combjai közé vette és ülőrészü- 

ket vesszővel ütötte. Ennek látása kéjes izgalmat okozott. 

„Anélkül, hogy sejtelmem lett volna az onania veszélyéről és 

gyalázatosságáról” – mondja ő maga -, így elégítette ki vágyait, 

gyakran masturbalt, miközben a korbácsolt gyermekek említett em- 

lékképei lebegtek előtte. 

Így ment ez 20. életévéig. Ekkor értesült az onania jelentőségé- 

ről, ami őt nagyon megijesztette, mindenáron igyekezett masturba- 

tióra hajló ösztönét elnyomni, de ehelyett egy más – szerinte nem 

káros és erkölcsileg sem kárhoztatható – psychikai onaniához jutott, 

melyhez a korbácsolt fiúk emlékképeit használta föl. 

Pat. neurasthenias lett, pollutiók kínozták, nyilvános házakat 

keresett föl, de nem tudott erectiót előidézni. 

Most igyekezett, hogy tisztességes nőkkel való társadalmi 

érintkezés által normális nemi érzéseket sajátítson el, de itt arról 

kellett meggyőződnie, hogy a szép nem bájai iránt nincs érzéke. Kü- 

lönben intelligens, középtermetű, tehetséges ember. Saját nembeli 

személyek iránt nem áll fönn vonzalom. 

Orvosi tanácsom a következőkre irányult: útbaigazítást adtam 

a neurasthenia és pollutiók legyőzésére, megtiltottam a psychikai és 

1 Ibankow (Archives d' Anthropol. criminelle XIII. 997. 1.) Dostojewskyre 

hivatkozik, aki már felismerte a testi fenyítés és vita sexuális közti összefüggést 

eis pedig active, mint sadistikus érzéseket keltő és kielégítő tényezőjét, elsatnyult, 

impotens egyéneknél mint passive beható tényezőjét a potentia javítása céljából. 

Sanitschenko a „Vieilleries de Kief”-ben 1894-hen közli egy lyceuminspector 

esetét, aki favorija által naponta 50 gyermeket ütlegeltetett és ő maga valóságos 

extasisba jutott.”

104 

manuális onaniát, azt tanácsoltam, hogy tartózkodjék minden nemi 

izgalomtól, kilátásba helyeztem a hypnotikus eljárást a vita sexuá- 

lisnak fokozatosan a normálissá való fejlesztése céljából. 

42. sz. megfigyelés. Abortiv Sadismus. Ν., tanuló; 1890 decem- 

berében kerül megfigyelés alá. Kora ifjúsága óta onanizál. Saját be- 

vallása szerint nemi izgalomba jött, ha látta, hogy atyja nővérét fe- 

nyíti, később pedig akkor is, midőn látta, hogy a tanító a tanulókat 

veri. Ilyen jelenetek mindig kéjérzést keltettek benne. Mikor lépett 

fel e tünet, pontosan nem tudja megmondani; de körülbelül 6 éves 

korára vezeti vissza. Azt nem tudja megmondani, hogy mikor kez- 

dett onanizálni; de határozottan állítja, hogy mások megfenyítése 

által nemi ösztöne felébredt és ekkor egészen öntudatlanul az onaniá- 

hoz folyamodott. Határozottan emlékszik, hogy 4 és 8 éves kora kö- 

zött gyakran kapott verést a podexére, de ilyenkor csak fájdalmat 

érzett és nem kéjélvezetet. 

Minthogy nem volt mindig alkalma mások megfenyítését látni, 

ezért most képzeletében rajzolta meg az ilyen jeleneteket. Ez is kéj- 

érzést támasztott benne és ilyenkor onanizált. Az iskolában, ha te- 

hette, mindig úgy intézte a dolgot, hogy mások büntetését láthassa. 

Néha-néha ő maga is vágyott másokat megfenyíteni. 12 éves korá- 

ban rábírta egy társát, hogy hagyja magát általa ütlegelni. Ez al- 

kalommal igen erős kéjérzése volt. De midőn társa revanche-képpen 

őt ütötte, csak fájdalmat érzett. 

Az ösztön, mely mások ütlegelésére hajtotta, sohasem volt igen 

nagy. Nagyobb élvezetet és kielégítést talált abban, ha képzeletében 

korbácsolási jeleneteket láthatott. Más sadistikus hajlamot nem mu- 

tatott. Vért látni sohasem akart stb. 

Nemi élvezete 15 éves koráig onaniából állott, mely előbb em- 

lített fantáziák kíséretében szokott bekövetkezni. 

Ez időn túl (midőn tánciskolába járt, leányok körül forgoló- 

dott), úgyszólván teljesen eltűntek e korábbi képzelődései és ha meg 

is jelentek, csak gyenge kéjérzés szokta őket kísérni, úgyhogy a pa- 

tiens teljesen felhagyott velük. Helyükbe most coitust tartalmazó 

képzeletek tolultak, de a coitus csak a rendes és nem sadistikus alak- 

ban jelent meg. 

A patiens elsőízben „egészségi okokból” coitált. Potens volt és 

a művelet teljesen kielégítette. Igyekezett az onaniával felhagyni, 

de ez nem sikerült, dacára annak, hogy kezdetben igen gyakran kö- 

zösült és ilyenkor nagyobb élvezete volt, mint onania esetén. 

Szeretne az utóbbitól, mint valami hozzá nem méltó dologtól 

megszabadulni. Káros hatásait nem észlelte. Havonta egyszer coitál, 

de éjszakánkint 1-2-szer onanizál. Különben nemileg teljesen nor- 

mális. Neurastheniának semmi tünete. Nemi szervei normálisak.

105 

43. sz. megfigyelés. P. 15 éves, előkelő származású egyén, anyja 

hysterias. Bátyja és atyja tébolydában haltak meg. 

Két testvére még a zsenge gyermekkorban haltak meg görcsök 

között. 

P. tehetséges, jó, csendes fiú, időnkint azonban engedetlen, ma- 

kacsnyakú, hirtelen haragú. Epilepsiában szenved; onanizál. Egy na- 

pon kitudódott, hogy P. pénzzel rábírta egy szegénysorsú társát, hogy 

ez csipesse felsőkarjait, nates-ét, combjait általa. Ha társa sírt, ak- 

kor P. haragba jött, jobbkezével B-re ütött, míg balkezével balnad- 

rágzsebében manipulált. 

P. megvallotta, hogy barátjának, akit különben nagyon kedvel, 

ezen bántalmazása neki nagy gyönyört okoz; és hogy az ejaculatió, 

melyet ilyenkor masturbatió által elér, neki több élvezetet nyújt, 

mintha magában masturbálna. (Gyurkovechky, Pathologie und The- 

rapie der männlichen Impotenz, 1889., 80. 1.). 

44. sz. megfigyelés. K. 50 éves, foglalkozásnélküli egyén, örö- 

költ terheltségben szenved, perverz nemi vágyát kizárólag 10-15 

éves gyermekeken elégítette ki, akiket kölcsönös masturbatióra csá- 

bított és az izgalom tetőfokán fülcimpáikat keresztül szúrta. 

Újabban ezzel sem elégedett meg, hanem levágta a szerencsét- 

leneknek fülcimpáit. Kikutatták, elfogták és 5 évi fogságra ítélték. 

(Thoinot, op. cit. 452. 1.) 

A sadistikus bántalmazások mindezen eseteiben nem lehet a 

sadismusnak rendellenes nemi érzéssel való kombinatiójára gon- 

dolni, amely conträr sexualis egyéneknél gyakori, egyrészt, mert po- 

zitív jelek nem vallanak erre, másrészt pedig, mert a következő cso- 

portja a sadistikus műveleteknek is mutatja, hogy a bántalmazás 

objectuma mellett – állatok – az ösztönnek a női nem felé irányu- 

lása ismételten előtérbe lép. 

h) Állatokon elkövetett sadistikus műveletek 

Sadistikus perverz egyének számos esetben, ha emberen elköve- 

tett merénylettől félnek, avagy ha bárminő érző lény szenvedéseit 

vágynak csak látni, kéjérzésük felkeltése vagy fokozása céljából 

állatok l haldoklásának vagy kínlódásának szemléléséhez fordulnak. 

Ε tekintetben jellemző Hoffmann egy esete, melyet törvény- 

széki orvostani művében közöl; ebben egy férfiről van szó, aki több 

prostituáltnak törvény előtt tett vallomása szerint a nemi aktus 

előtt tyúkok, galambok és más madarak kínzása és megölése által 

szokta önmagát felizgatni és azért ők „csibe-úr”-nak nevezték el. 

1 Dimitri, kegyetlen Iván fia, kimondhatalan élvezetet talált abban, ha bá- 

rányoknak, tyúkoknak, libáknak, amelyeket előtte öltek le, halálos vergődéseit 

saemlélhette. (Bibliothèque de criminologie XIX. 278. 1.)

106 

Értékes Lombroso megfigyelése is, melyet két oly férfin tett, 

akiknél, ha tyúkokat vagy galambokat megöltek, ejaculatió 

állott be. 

Ugyanaz a szerző „Uomo deliquente”-jében (201. 1.) egy jeles 

költőről tesz említést, akit leölt borjú szétdarabolása, vagy véres 

húsnak puszta megpillantása nemileg felizgatott. 

Elfajult chinaiaknál – Mantegazza szerint – az a szörnyű 

sport dívik anseres-sel sodomisálni és tempore ejaculationis azok 

nyakát levágni (!) 

Mantegazza (Fisiologia del piacere, 5. kiad. 394-95. 1.) oly 

egyénről emlékszik meg, aki egyszer végignézte egy kakas leölését és 

azóta az a vágya támadt, hogy a még meleg, gőzölgő belekben váj- 

kálhasson, mert ez nagy élvezetet okoz neki. 

A nemi élet ezen és más hasonló esetekben ab origine olykép- 

pen alakult, hogy vér látása, megölés stb. kéjérzést támaszt. Ilyen a 

következő eset is: 

45. sz. megfigyelés. C. L. 42 éves, nős, mérnök, két gyermek 

atyja. Neuropathiás családból származik, atyja hirtelen haragú, Po- 

tator, anyja hysterika, eclamptikus rohamokban szenvedett. 

Patiens emlékszik, hogy gyermekéveiben szívesen nézte házi- 

állatok leölését, különösen a disznókét. Kifejezett kéjérzése volt 

ilyenkor és ejaculatió is be szokott állni. Később a vágóhelyeket ke- 

reste föl, hogy a kifolyó vérben és az állatok halálos vergődéseiben 

gyönyörködjék. Ha alkalma nyílt, maga ölt meg egy állatot, ami 

minden alkalommal a nemi élvezet vicariáló érzése gyanánt 

szerepelt. 

Csak a teljes kifejlődés idején jutott ez abnormitásának tuda- 

tára. A nőktől nem idegenkedett, de a velük való közelebbi érintke- 

zéstől egyszerűen elborzadt. 25 éves korában orvosi tanácsra felesé- 

gül vett egy előtte rokonszenves nőt azon reményben, hogy abnormi- 

tásától meg fog szabadulni. Nejével szemben igen előzékeny volt, 

mégis csak ritkán és képzeletének hosszas fárasztása és igénybevé- 

tele után tudta a coitust véghezvinni. Mindazonáltal nemzett két 

gyermeket. 1866-ban végigküzdötte Csehországban a háborút. Innen 

feleségéhez írt levelei exaltait lelkes stylusban vannak írva. A kö- 

niggrätzi csata óta eltűnt. 

Ha a normális közösülés képességét ily esetekben a perverz 

ösztön túlsúlya nagyon is befolyásolja, akkor teljesen el is nyom- 

hatja, mint a következő eset mutatja: 

46. sz. megfigyelés. (Dr. Pascal, Igiene delPamore.) Egy férfi 

elmegy prostituáltakhoz, élő szárnyast vagy nyulat vétet velük és 

kívánja, hogy az illető kínozza az állatot. Szemkikaparás, belek ki-

107 

szakítása, lefejezés voltak kedvenc látványai. Ha talált egy puellát, 

aki erre ráadta magát és elég kegyetlenül járt el, akkor meg volt 

elégedve, fizetett és elment anélkül, hogy a lánytól valamit kívánt 

volna, vagy csak meg is érintette volna. 

Érdekes a sadistikus érzések felkeltődése állatokkal szemben 

F éré következő esetében: 

47. sz. meg-figyelés. B. 37 éves szűcs; 9. életéve óta masturbáns, 

egy napon barátjával éppen masturbálni akartak az ncca szögletén, 

amely helyen az út igen meredek volt, midőn egy nehéz négyfogatú 

kocsi haladt el e helyen. A kocsis a lovakra kiáltott és közibük csa- 

pott, ezek úgy dolgoztak, hogy csak úgy szikrázott a kövezet. Ε lát- 

vány B.-ben a nemi izgalom legmagasabb fokát keltette föl, s midőn 

az egyik ló elesett, B. ejaculált. Ilyen látvány azóta hasonló hatást 

gyakorol nála; nem tudott ellenállni annak, hogy az ilyen jelenetek- 

nek szemtanúja legyen, sőt kereste azokat. Ha az állatok csak igén 

kifáradtak, de nem lettek túlságosan megerőltetve és nem kaptak 

ütést, akkor csak izgalom állt be az illetőnél és csak coitus vagy 

masturbatio útján tudott kielégítést szerezni. Mint nős ember és csa- 

ládapa is szenvedett a sadismus ez alakjában. Midőn egy gyermeke 

cholerában megbetegedett, hysterias roham fogta el. (Féré, l'instinct 

sexuel 255. 1.) 

A két utolsó fejezetből kiviláglik, hogy minden érző lény szen- 

vedése sadistikus hajlamú egyénekben perverz nemi élvezet for- 

rásává válhatik, hogy bármily objectumhoz kötött sadismus 

létezik. 

Mindennek dacára hamisan ítélnénk és túlságba hajtanok a 

dolgot, ha minden rendkívüli meglepő, kegyetlen tettet sadistikus 

perverzióval akarnánk megmagyarázni és ha a történelem számtalan 

sok iszonyatos emlékében, avagy a jelennek is bizonyos, a tömeg 

psychologiáját visszatükröző jelenségében, a sadismust vennők fel 

alapmotívumul. 

Hisz a kegyetlenség igen különböző forrásból származik és az 

ősember természetének alkotó elemét képezte. Ezzel szemben a rész- 

vét csak másodlagos jelenség, mely később vert gyökeret az ember 

érzésvilágában. A pusztítás és harc vágya, amely a pïaehistorikus 

állapotok közepette annyira értékes és elengedhetetlen fegyver volt 

az ember kezében, él még most is, sokkal később, sőt egyes kultur- 

fogalmak által – aminő a gyilkos betörő – újabb anyagra is talált, 

pedig eredeti objectuma „az ellenség” még ma is fennáll. Hogy a 

puszta meggyilkolás nem elégíti ki a bűnöst, aki a legyőzöttnek kín-

108 

zását is kívánja, ezt részben a hatalom érzetéből, mely így keres ki- 

elégítést, részben pedig abból lehet megmagyarázni, hogy az ember- 

ben az érvényesülés vágya nem ismer határt. Ez megmagyarázhatja 

a történelem összes borzalmait és kegyetlenségeit anélkül, hogy a 

sadismusEoz kellene folyamodni (amely lehet, hogy gyakrabban sze- 

repelt, semmint hinnők, de mint relatíve ritka perverziót nem szabad 

minden esetben feltételeznünk). 

Még egy erős psychikai momentumot kell figyelemre méltat- 

nunk, nevezetesen azt, amelyik a kivégzések stb. gyakorolta vonzó- 

erőt magyarázza meg; ez a rendkívüli, szokatlan mély benyomások, 

ritka látványosságok utáni vágy, amelynek ellenében a részvét nyers 

vagy eltompult lelkekben elhallgat. 

Vannak azonban kétségkívül egyének, éspedig nagyszámban, 

akiknél, dacára élénk részvétérzésüknek, vagy éppen ennek követ- 

keztében minden, ami halállal, vagy kínokkal függ össze, titokzatos 

vonzerővel bír, akik belsejükben ellene küzdenek és mégis valami 

homályos ösztön rabjaiként vágyódnak az efélékre, hacsak megfelelő 

képek vagy hírek útján is. Még ezt sem nevezhetjük sadismusnak 

mindaddig, míg nemi vonatkozás nem keveredik hozzá, bár lehetsé- 

ges, hogy az ilyen jelenségeket az öntudaton kívül homályosan is- 

mert szálak a Sadismus rejtelmes mélységével kötik össze. 

1. A nő sadismusa 

Könnyen érthető dolog, hogy a sadismus – ez a férfinél, mint 

láttuk, gyakori perverzio – a nőnél sokkal ritkábban fordul elő. 

Először is azért, mert a sadismus, melynek főalkotó elemét a másik 

nem legyőzése utáni vágy képezi, ebből a természetéből kifolyólag a 

férfi, nemi jellegének kóros fokozódását képviseli, másodszor pedig 

azért, mert azon nagy akadályok, melyek e szörnyű ösztön megnyil- 

vánulásának útja elé gördülnek, a nő esetében érthető módon még 

nagyobbak, mint a férfinél. 

A sadismus előfordul a nőnél és annak főalkotó eleméből, a 

motorikus sphaera általános túlizgatottságából egyedül és nagyon 

jól magyarázható. Tudományos megfigyelés tárgyát eddigelé csak 

két eset képezte. 

48. sz. megfigyelés. Nős ember, karján számos metszési heggel; 

ezeknek eredetére vonatkozólag előadja: ha fiatal, kissé „ideges” fele- 

ségéhez akart közeledni, előbb metszést kellett ejteni karján. Az asz- 

szony erre kiszítta a sebből a vért, mire nagyfokú nemi izgalom 

lepte meg.

109 

Ezen eset nagyon emlékeztet arra a mindenütt elterjedt vam- 

pyrmondára, amelynek keletkezését talán sadistikus tényekre lehet 

visszavezetni. 1 

A második esetben, amelynek közlését dr. Moll úrnak (Ber- 

lin) köszönhetem, az ösztön perverz jellege mellett a normális nemi 

élet iránti anästhesia forog fent, amint az igen gyakran szo- 

kott előfordulni; itt egyidejűleg masochismus nyomai is fel- 

ismerhetők. 

49. sz. megfigyelés. H. asszony, H.-ban, 26 éves, olyan család 

tagja, melyben idegbajok vagy lelki zavarok állítólag nem fordultak 

elő; ellenben a patiens maga hysteria és neurasthenia jeleit mutatja. 

Bár 8 éve van férjnél és 1 egyermek anyja, sohasem kívánkozott 

coitus után. Mint fiatal leány szigorúan erkölcsös nevelésben része- 

sült, házasságáig szinte naiv tudatlanságot árult el a nemi élet köré- 

ben. 15. életéve óta rendszeresen menstruált. Genitaliáin valami je- 

lentősebb abnormitás nincs. A coitus nemcsak hogy nem okoz élveze- 

tet, de egyenesen kellemetlen neki; a tőle való idegenkedés mind- 

inkább fokozódott benne. Nem tudja felfogni, hogy mikép lehet ilyen 

actust a szerelem legfőbb élvezetének tekinteni; a szerelem előtte 

sokkal fenségesebb, semhogy ilyen ösztönnel összefüggésben lehetne. 

Meg kell jegyezni, hogy a patiens komolyan szereti urát. Midőn 

megcsókolja, határozott élvezete támad, de ezt pontosabban jelle- 

mezni nem tudja. Azt azonban, hogy a genitaliáknak valami közük 

lenne a szerelemhez, nem tudja felfogni. H.-né különben nőies ter- 

mészetű, határozottan okos asszony. 

Si oscula dat conjugi, magnam voluptatem percipit in mor- 

dendo eum, Gratissimum ei esset conjugem mordere eo modo ut san- 

guis fluat. Contenta esset, si loco coitus morderetur a conjuge ip- 

saeque eum mordere liceret. Tarnen poeniteret, si morsu magnum 

dolorem facérét (Dr. Moll). 2 

A történelemben számos példa akad, köztük kiváló nők esetei 

is, akiknek uralkodási vágyát, kéjérzését és kegyetlenségét sadistikus 

perverzióval megmagyarázni, közelálló gondolat lenne. Ilyenek 

Valeria Messalina, Medici Katalin, a Bertalan éj előidézője, akinek 

1 A monda különösen a balkán félszigeten terjedt el. Az újgörögöknél a 

lamiak és mormolykok – vérszívó asszonyok – antik mythoszára vezethető 

vissza. Ε tárgyat dolgozta föl Groethe ,,Braut von Korinth” ciinű darabjában. A 

vampyrismusra vonatkozó versek: „saugen deines Herzens Blut” etc. csak az 

antik kútforrásokkal való egybevetés után érthetők tisztán. 

2 Sadismus feminae további esetét közli Moll: „Die conträTe Sexualempfimr 

dung” e. művének 3. kiadásában (507. 1. 29. ea. eset). Ez a férfl. masochismusának 

alakilag teljesen megfelelő jelenség; a szerző ezt egy masochista vágyai netovább- 

jának mondja.

110 

főélvezete abból állott, hogy udvarhölgyeit saját szemeláttára kor- 

bácsoltatta és hasonlók. Lásd erre is a 108. L mondottakat. 1 

2. Masochismus 2 . Eltűrt kegyetlenség és erőszakosság kapcsolata kéjérzéssel 

A Sadismus ellentéte a masochismus. Míg amaz fájdalmat akar 

okozni és erőszakot alkalmazni, addig ez utóbbi azt keresi, hogy fáj- 

dalmat érezzen s az erőszak teljesen hatalmában tartsa. 

Masochismuson én a lelki vita sexualis oly különös perverzió- 

ját értem, mely abból állna, hogy az illető masochista nemi érzése 

és gondolkodása fölött azon képzet uralkodik, hogy teljesen a másik 

nem valamely képviselőjének akarata alatt álljon, ez uralkodjék fö- 

lötte, igázza le, sőt akár bántalmazza is. Ε gondolatot kéjérzés kí- 

séri; az illető egyén agyában oly képzeletek kóvályognak, melyek 

ilyen helyzeteket ábrázolnak, gyakran azok megvalósítását igyek- 

szik elérni, s nemi életének eme perverzitása miatt nem ritkán el- 

veszti ingerlékenységét a másik nem normális ingereivel szemben, 

normális vita sexualis-ra képtelen, psychikailag impotens lesz. Ez a 

psychikai impotentia azonban korántsem a horror sexus alterius-on 

alapul, hanem csak azon körülményen, hogy a perverz ösztön - 

ugyancsak a nőnél – de nem a normális coitus útján, hanem máskép 

keres kielégítést. 

De előfordulnak oly esetek is, melyekben az ösztön perverz 

jellege mellett a normális ingerek iránti fogékonyság úgy, ahogy 

még fennáll és így a nemi érintkezés normális föltételek alatt megy 

1 Elképzelt, de tökéletes nősadismusnak borzasztó képét tárja elénk a 

genialis, de lelkileg kétségtelenül nem normális Heinrich von Kleist Penthesileá- 

jában; e darabban (22 jelenet) Kleist hősnőjét úgy jellemzi, amint ez kéjes-ke- 

gyetlen őrjöngésében Achillest, akit kezeibe kerített és szerelmi mámorával üldö- 

zött, darabokra tépi, kutyáit ráuszítja. „Sie schlägt, die Rüstung ihm vom. Leibe 

reissend, den Zahn schlägt sie in seine weisse Brust, sie hund die Hunde, die 

wetteifernden, Oxus und Sphinx, den Zahn in seine rechte, in seine linke sie; als 

ich erschien, troff Blut von Mund und Händen ihr herab”, későbbi helyen pedig, 

midőn Penthesilea kijózanodott, így beszéltet vele: „Küstf ich ihn todt? – Nicht 

– küsst' ich ihn nicht? Zerissen wirklich? – So war da,g ein Versehen; Küsse, 

Bisse, das reimt sich, und wer recht von Herzen liebt, kann schon das Eine für 

das Andre greifen.” Az újabbi irodalomban női Sadismus van jelleniezrve minde- 

nekelőtt Sacher-Masoch regényeiben, továbbá Wildenbruch Ernő „Brumhilde”, 

Rachilde „La marquise de Sade” című regényekben stb. 

2 Irodalom: Kraft, neue Forschungen auf dem Gebiet der Psychopathia 

sexualis, 2. kiad. – Ugyanaz, Arbeiten aus dem. Gesammtgebiet der Psychiatrie 

und Neuropathologie IV. 127-160 1. – Moll, Die conträre Sexualempfindung 3. 

kiad. 76'. 1. – Eulenburg 3 Grenzfragen des Nerven- und Seelenlebens XIX., Sadis- 

mus und Masochizmus 1902. – Fuchs, Therapie der anomalen vita sexualis, 

Stuttgart (5., 6. megfigyelés). Schrenk-Notzing, Di© Suggestions-Therapie 1892.. 

Seydel Vierteljahrschrift f. gerichtl. Medizin 1893. IV. 2. (Masochisták érdekes 

levelei). – Bloch, Beiträge ζ. Aetiologie d. Psychopathia sexualis, 2. rész, 

Drezda 1903.

111 

végbe. Más esetekben viszont az impotentia nem tisztára psyehikai, 

hanem fizikai, illetve spinalis, mert ez a perverzitás mint általában 

a nemi élet többi perverzitásai, legtöbbnyire terhelt egyéneknél 

psychopathikai alapon fejlődik ki, és az ilyen egyének fiatal koruk- 

ban rendszerint mértéktelen, különösen masturbatorikus kicsapon- 

gásokra adják magukat, melyekhez még a képzeleteik megvalósításá- 

nak útjába gördülő nehézségek is hozzájárulnak. 

Ezen sexualis anomáliának „masochismus” nevet azon alapon 

adtam, hogy Sacher-Masoch igen gyakran szerepeltette regényeiben 

és novelláiban ezt a perverzitást, melyet tudományosan akkor még 

nem ismertek. A „daltonismus” tudományos szóképzést vettem min- 

tául (Dalton a színvakság felismerője). 

Az utóbbi években különben bizonyítékokat nyertem arra- 

nézve, hogy Sacher-Masoch nemcsak költője volt a masochismusnak, 

de ő maga is rabja volt a szóbanforgó anomáliának. 1 Bár adataimat 

minden kikötés nélkül nyertem, mégis elállók azok közzétételétől. A 

költő egyes barátai és könyvem bizonyos kritikusai bizonyára sze- 

memre fogják hányni, hogy én egy közbecsült költő hírnevét a nemi 

élet perverzitásának vádjával homályosítottam el; én azonban e 

szemrehányást visszautasítom. Mint ember, semmiesetre sem veszít 

Sacher-Masoch müveit ember szemében azon ténye által, hogy nemi 

érzéseit saját hibáján kívül egy anomália terheli. De mint író, iga- 

zán sokat veszített ezáltal működésében és alkotásában, mert ő, amíg 

nem mozgott perverziója világában, igen tehetséges írónak mutat- 

kozott s bizonyára valami nevezeteset alkotott volna, ha sexualis 

érzése normális lett volna. Ε tekintetben figyelemreméltó példa az ő 

esete arravonatkozólag, hogy mily óriási befolyása van a vita sexua- 

lisnak, akár jó, akár rossz oldaláról tekintjük, az egyén szellemi vi- 

lágára és annak alakulására. A kétségtelen masochismusnak eddig 

észlelt esetei meglehetős nagy számot tesznek ki. Hogy masochismus 

normális nemi élet mellett is előfordul, avagy kizárólag uralkodik 

az illető egyénen, hogy ez igyekszik – és ha igen, úgy mily mérték 1 

ben – különös képzeleteit megvalósítani, hogy potentiája megma- 

radt emellett, avagy elvesztette, mind oly tényezők, melyek az egyes 

esetekben mutatkozó perverzitás intensitásától függenek, de emellett 

az erkölcsi és aesthetikai ellenindokoknak, valamint a physikai és 

psyehikai alkotás minőségének is befolyása van rá. A psychopathia 

álláspontja és mindez esetek közös jellemvonása: a nemi ösztön a 

másik nem által való legyőzetés és bántalmaztatás képzetköre felé 

irányul. 

1 Lásd Eulenburg S. M.-nak ezt megerősítő biograpbiáiát. Grenzfragen des 

Nerven- und Seelenlebens. 1902 XX. 46-51. 1.

112 

Mindaz, amit a sadismusra vonatkozólag annak impulsiv jel- 

legéről (a motivatio elhomályosulása) a belőle folyó tettekről és a 

perverziónak kizárólag veleszületett jellegéről mondottam, áll a 

masochismusra is. 

Itt is fokozatosan váltakoznak a műveletek a legundorítóbb és 

legborzasztóbbaktól, egészen az együgyű műveletekig, ez a perverz 

ösztön intensitásának fokától és az erkölcsi és aesthetikai ellen- 

motivumok megmaradt erejétől függ. A masochismus legvégső kö- 

vetkezményeit azonban gátolja az önfentartás ösztöne is, ezért halál 

és súlyos sérülés, melyeket sadistikus felindulásban el szoktak kö- 

vetni, a masochismusnál – amennyire az esetek eddig ismeretesek - 

itt természetesen passiv szerepben nem fordulnak elő. Bár masochis- 

tikus egyének perverz vágyai képzeletükben ezen következményekig 

is el szoktak hatolni (L. 62. sz. megfigyelés.) 

Azon műveleteket, melyeknek a masochisták magukat aláve- 

tik, egyesek coitussal kapcsolatban viszik véghez, illetve velük elő- 

készületeket tesznek a coitusra, mások pedig a ki nem vihető coitus 

pótlása gyanánt tekintik. Ez is a perverz nemi képzetek által több- 

nyire physikailag és psyehikailag befolyásolt potentia állapotától 

függ és a dolog lényegén mitsem változtat. 

a) Bántalmazás és megalázás keresése nemi kielégítés céljából 

50. sz. megfigyelés. Z. 29 éves technikus, a rendelő-órára jön 

állítólagos tabese miatt. Atyja ideges és erősen tabetikus volt, nagy- 

nénje tébolyodott. Több rokona nagyfokú idegességben szenved és 

csupa különc. 

A patiens behatóbb vizsgálat alkalmával sexuálisan, spinalisan 

és cerebralisan asthenikusnak bizonyul. Nem mutat sem anamnes- 

tikus, sem fennálló jelet, amely tabes dorsalisra engedne következ- 

tetni. Nemi szerveivel való visszaélést vall be az ifjúkora óta űzött 

masturbatio útján. A kikérdezés során következő érdekes psyeho- 

sexuális anomáliák derültek ki. 

A vita sexuális 5 éves korában ébredt benne ama kéjes ösztön 

alakjában, hogy önmagát korbácsolja, egyúttal azon vágy is kísérte, 

hogy mások ütlegelésének részesévé legyen. Ilyenkor nem gondolt 

bizonyos meghatározott személyekre. Faute de mieux autoflagellatiót 

űzött és évek során ejaculatiót tudott ezzel eredményezni. 

Már jóval előbb keresett masturbatio által kielégítést, mind- 

annyiszor ilyen korbácsolási jelenetek lebegtek előtte. 

Mint felnőtt két ízben lupanart keresett fel, hogy meretrices- 

sel ütlegeltesse magát. Ε célra a legszebb leányt választotta ki ma-

113 

gának, de csalódott vele, mert erectiója sem támadt, nem is szólva 

ejaculatióról. 

Fölismerte, hogy a korbácsolás csak mellékkörülmény, a fő- 

dolog a nő akaratának való alávetettség gondolata. Ε körülményre 

nem az első ízben, hanem a második alkalommal tudott rájönni. Ek- 

kor a legyőzés, „megalázás gondolata” lebegett előtte és teljes sikere 

is volt. 

Idővel képzeletének megfeszítésével masochistikus képzetek 

körében még coitust is el tudott érni flagellatio nélkül is, de nem 

nyert tőle kielégítést, úgyhogy a masochistikus módon való nemi 

érintkezést elébe helyezte. Eredeti flagellatiós vágyának megfelelő 

masochistikus jelenetek élvezetet nyújtottak neki, különösen ha ad 

pocidem ütötték, avagy ezt a jelenetet képzeletében maga elé vará- 

zsolta; ingerlékenysége magasabb fokain elég volt, ha szép leánynak 

ilyen jeleneteket elbeszélhetett. Ezáltal orgasmus és ejaculatiö állot- 

tak be. 

Elég korán társult e tünetekhez szenvedélyes fetischistikus 

képzelődés. Észrevette, hogy csak oly nők tudták lebilincselni és ki- 

elégíteni, akik hosszú csizmát és rövid szoknyát („magyar viselet”) 

hordtak. Hogyan fejlődött ki e jelenség, nem tudja megmondani. 

Gyermekeknél is vonzotta őt a hosszú csizmától borított lábszár, de 

ezen vonzódás tisztán aesthetikai volt, minden érzékies jellegtől 

ment, aminthogy különben sem vett soha észre magán homosexuális 

érzéseket. A patiens fetischismusát a lábszárak iránti előszereteté- 

vel magyarázza. De csak az elegáns cipőbe bujtatott női lábszár gya- 

korol reá ilyen hatást; mezítelen lábszárak, általában mezítelen női 

testi bájak semmiféle nemi izgalomba nem hozzák. Alárendeltebb 

fetischistikus vonatkozással bír a patiensre nézve az emberi fül. Ké- 

jes érzést okoz neki, ha szép embereknek szép füleit meglegyinthette. 

Férfiaknál csak kis, nőknél azonban igen nagy élvezete volt. 

A macskák is gyöngéjét képezték; szép állatoknak találta őket, 

minden mozgásukat sympathikusnak. Legnyomottabb hangulatából 

is felocsúdott, ha egy macskát látott. A macskát szentnek képzelte, 

egyszerűen isteni lényt látott benne. Ennek a különös idiosynkrasiá- 

nak okát nem tudta megmondani. 

Újabban sadistikus érzései is jelentkeztek: egy fiút ütlegelt, 

ilyen korbácsolási képzeteknél úgy férfiak, mint nők szerepelnek, 

különösen azonban utóbbiak, akik nagyobb élvezetet is okoztak neki. 

Patiens úgy találja, hogy azon tünetek mellett, melyeket ma- 

sochismús neve alatt ismer, még mások is fennállanak, melyeket leg- 

szívesebben a „pagismus” nevével szeretne megjelölni. Míg masochis- 

tikus ábrándozásai és tettei durván érzékiek, addig „pagismus”-a 

azon gondolatban nyilvánul, hogy egy szép leány apródja legyen.

114 

A leányt ártatlannak képzeli, de azért mégis pikánsnak, a maga 

helyzetét pedig vele szemben a rabszolgáénak tekinti, de teljesen 

tiszta „platói” odaadással. Ez eszmével való ábrándozás nagy gyö- 

nyört okoz neki, de nem nemi élvezetet. Kizárólag erkölcsi kielégítést 

érez, ellentétben a masochismus érzéki élvezeteivel és éppen ezért 

kellett „pagismusát” valami különálló tulajdonságnak tekinteni. 

A patiens külsejében első pillanatra semmi feltűnőt nem mu- 

tat, de medencéje abnormisan széles, medencecsontfalai laposak, ab- 

normisan lehajlottak, határozottan női jellegűek. Szeme neuropathiás. 

Figyelmeztet arra, hogy gyakran érez kéjes csiklandozást az anus- 

ban ós e helyen is (erogen zona) ope digiti kielégítést szerezhet 

magának. 

Patiens jövőjét illetőleg kétségben van. Segíteni csak úgy le- 

het rajta, ha egy nő igazi érdeklődést tudna benne kelteni, de ehhez 

sem akarata, sem képzelete nem elég edzett. 

Az, amit a patiens „pagismus” neve alatt jelez, nem külön- 

bözik lényegében a masochismustól; ez egyébiránt kitűnik az alább 

következő esetekből, amelyekben „symbolikus” masochismus szerepel, 

továbbá azon körülményből, hogy e perverziónál a coitust, mint nem 

egyenértékű actust megvetik az illetők, és hogy az ilyen esetekben 

gyakori a perverz eszménnyel való tombolás. 

51. sz. megfigyelés. Ideális masochismus. X. úr, technikus, 26 

éves, ideges, migränes anya gyermeke. Atyja rokoni elődei közt hát- 

gerincsorvadás és psychosis esete fordult elő. 

Egy testvére „ideges”. 

X. a szokásos gyermekbetegségeken ment keresztül, könnyen 

végezte tanulmányait, normálisan fejlődött. Minden tekintetben 

férfias megjelenés, kissé sovány, gyenge és a középnagyság alatt van. 

A jobb here leszállása tökéletlenül ment végbe, amennyiben a lágyék- 

csatornában tapintható ki: penis normálisan alakulj de valamivel 

kisebb a rendesnél. 

X. 5 éves korában kéjérzést észlelt, ha egymás fölé rakott, ki- 

nyújtott lábakkal lengéseket végzett egy kis zsöllyén. Többször meg- 

ismételte e jelenetet, majd megfeledkezett e hatásról s midőn érett 

ifjúkorában visszagondolt és megismételte a műveletet, a hatás nem 

következett be. 

7 éves korában szemtanuja volt gyermekek verekedésének az 

iskola udvarán, melynél a győztesek lovagló helyzetben ültek a föl- 

dön fekvő legyőzöttek hátára. 

Ε jelenet hatást gyakorolt X.-re. 

Az alul fekvők helyzetét kellemesnek képzelte, gondolatban 

helyükbe képzelte önmagát és azt festette maga elé, hogy amint lát-

115 

szólag feltápászkodni próbálkozik, eléri, hogy ellenfele lovagló hely- 

zetben mindinkább közeledik arcához, végül ráül és őt így kénysze- 

ríti, hogy nemi szerveinek exhalatióját érezze. Ez időtől fogva gyak- 

ran mutatkoztak képzeletében ilyen helyzetek, kellemes, de azért még 

sem tulajdonképpeni kéjes érzések kíséretében, ő rosszaknak, bűnö- 

seknek találta a gondolatokat és igyekezett azokat elnyomni. Nemi 

dolgokról ez időben állítólag halvány sejtelme sem volt. Figyelemre- 

méltó, hogy patiens 20. életévéig itt-ott enuresis nocturnaban szen- 

vedett. 

Pubertása idejéig a masochistikus phantáziákban, amelyek 

időnkint visszatértek és a mások lábai közt való fekvéssel foglalkoz- 

tak, úgy fiúk, mint leányok szerepeltek. Ettől fogva túlnyomólag 

nők és a pubertás befejezése után kizárólag ezek. A jelenetek fokoza- 

tosan más tartalmat nyertek. Most már abban a tudatban csúcsosod- 

tak ki, hogy egy felnőtt leány akaratának és szeszélyének legyen ki- 

szolgáltatva és a képzeletet megfelelő megalázó tettek és helyzetek 

kísérték. 

Például a paciens a következőket hozza fel: 

„Hátammal lefelé fekszem a földön. Fejemnél áll úrnőm, egyik 

lábát mellemre szegezi, vagy fejemet lábai közé rejti, úgyhogy arcom 

éppen pubese alatt van. Vagy lovagolva ül mellemen, arcomon eszik 

és testemet használja asztal gyanánt. Ha egyik parancsát nem tel- 

jesítettem jól, vagy úrnőm máskép szereti, akkor sötét árnyékszékbe 

csuknak, míg úrnőm kimegy és élvezetek után jár. Barátnőinek en- 

gem mint rabszolgát mutat meg és mint ilyet, rendelkezésükre 

bocsát. 

A legalacsonyabb szolgamunkát végezteti velem, ki kell szol- 

gálnom, midőn felkel, fürdik, mictionál. Ez utóbbinál alkalmilag ar- 

comat veszi igénybe és kényszerít, hogy lotiumából igyak.” 

X. nem akarja az eszméket megvalósítani, mert homályosan 

érzi, hogy kivitelük nem fogja a remélt élvezetet meghozni. 

Csak egyszer lopódzott egy szép szolgálóleány kamrájába, oly 

képzetektől hajtva ut urinam puellae bibat. De az utálat vissza- 

tartotta. 

A patiens hiába küzd ezen előtte kínos és utálatos masochisti- 

kus képzetkörök ellen. Époly erővel, mint ezelőtt, keresnek helyet ön- 

tudatában. Figyelmeztet arra, hogy a megalázás játszsza a főszere- 

pet és a gyönyört soha fájdalom érzése nem zavarja. „Úrnőjét” elő- 

szeretettel 20 év körüli gyengéd alkatú szép hajadonnak képzeli, aki- 

nek finom, szép arca és lehetőleg rövid, világos ruhái vannak. 

A rendes módot, amint fiatal asszonyokkal megszoktak ismer- 

kedni, tánc, vegyes társalgás révén stb. a patiens nem tartja ezideig

116 

élvezetesnek. A pubertás óta néha-néha pollutiói voltak az illető 

masochistikus fantáziák kíséretében. 

Midőn patiens egyszer a glans penis-t csiklandozta, sem erec- 

tio, sem ejaculatio nem következett be és a kéjes érzés helyében egy 

mindenesetre kellemetlen, úgyszólván paralgikus érzés jelentkezett* 

Ez távoltartotta őt a mastnrbatiótól. Ehelyett 20 éves korától kezdve 

a nyújtón való tomászás, léceken, oszlopokon való mászkálás közben 

gyakran kéjérzéstől kísért ejaculatió állott be. Nőkkel való nemi 

érintkezés vágya eddig sohasem mutatkozott (rendellenes nemi ér- 

zései sohasem voltak). Midőn 26 éves korában egy barátja coitusra 

kényszerítette, „aggodalmas nyugtalanság és határozott kedvtelen- 

ség”-et érzett már a lupanarba vezető útja közben, és izgatottság, 

tagreszketés és izzadás miatt nem tudott erectiót előidézni. Többszöri 

ismétlésnél hasonló kudarc, csak a testi és lelki izgatottság tünetei 

nem voltak oly hevesek, mint első ízben. 

Libidót sohasem érzett. Masochistikus képzetekkel nem tudta, 

elősegíteni az actus sikerülését, mert e pillanatban szellemi képes- 

ségei „mintha megbénultak volna és az erectióhoz szükséges intensiv 

képzetek”-et nem tudta előidézni. így tehát részben libidó hiánya 

folytán, részben mert nem bízott abban, hogy sikerül, abbahagyta a 

coitus-kísérleteket. Gyenge libidóját csak néha tornagyakorlatoknál 

elégítette ki. Esetleg spontan vagy bizonyos alkalmakkor jelentkező 

masochistikus képzeletek erectiót ki tudtak váltani, de soha többé 

ejaculatiót. 

Körülbelül 6 hetenkint pollutiói vannak. 

A patiens értelmes, finom érzésű, kissé neurasthenikus sze- 

mély. Panaszkodik, hogy társaságban mindig azt képzeli, hogy fel- 

tűnést kelt, folyton őt figyelik meg, néha valóságos aggodalom vesz. 

rajta erőt, pedig tudja, hogy csak beképzelt dolog az egész. Ezért 

szereti a magányt, de azért is, mert félnie kell, hogy sexualis abnor- 

mitására rájönnek. 

Impotentiája nem okoz neki gondot, sem kellemetlen érzést,, 

mert libidója úgyszólva semmi, de vita sexualisának meggyógyítá- 

sát legnagyobb szerencséjének tartaná, mert a társadalmi élete is 

megváltoznék, és sokkal biztosabban és férfiasabban forogna embe- 

rek közt. 

Mostani állapota csupa kín, ez az élet csak teher. 

Epïkrîsîs: Terheltség. Korán ébredő nemi élet. Már 7 éves ko- 

rában határozottan masochistikus jellegű megtekintése másokon lo- 

vagoló gyermekeknek (egy normális egyénre nemileg egyáltalán 

nem ható helyzetnek perverz nemi megjelölése), egyszersmind szag- 

érzési képzetek is.

117 

Ilyen helyzetek ezentúl a phantasia gyakori tárgyai, eleinte 

nemi különbség nélkül, a pubertás óta heterosexualisan. 

Kifejezett ideális masochizmushoz vezetnek (megalázás, leigá- 

zás ideái) amelyekben a nemiszervekhez csak egyetlen vonatkozás 

állapítható meg, az, hogy mictiónál arra használtassék az illető, 

hogy urinam dominae bibere. 

A normális nemi ösztön hiányzik, lényegében ez is a masochiz- 

mus alapján mutatkozik. 

52. sz. megfigyelés. X. 28 éves író, gyermekkora óta sexualis 

hyperesthesia észlelhető nála, 6 éves korában arról álmodott, hogy 

egy nő nates-én ütlegelte. Ilyenkor rendszerint igen nagyfokú kéjes 

izgalom lepte el és így jutott el az onaniához. 8 éves korában arra 

kérte a szakácsnét, hogy verje el. 10 éves kora óta neurasthenias, 25 

éves koráig flagellatiós álmai voltak, vagy a napi élet ilyenféle jele- 

neteit ábrázoló fantáziák, melyeket onania kísért. 3 év előtt kény- 

szer fogta el, hogy egy puellá-val ütlegeltesse magát. Patiens azon- 

ban kiábrándult, mert úgy az erectió, mint az ejaculatio elmaradt. 

27 éves korában újból kísérletet tett azzal a célzattal, hogy így erec- 

tiót és coitust váltson ki. Ez a következő műfogás által sikerült. A 

puellának, miközben a coitusra kísérletet tett, el kellett beszélnie, 

hogy hogyan ver ő meg más impotenseket és hasonlóval kellett őt 

fenyegetnie. El kellett képzelnie, hogy le van bilincselve, teljesen a 

nő hatalmában volt, segítség nélkül áll, a nő fájdalmasan fogja őt 

kínozni. Néha valóságban meg kellett magát köttetni, hogy potens 

legyen. így sikerült a coitus. A pollutiót csak akkor kísérte kéj- 

érzés, ha azt álmodta, hogy őt bántják, vagy hogy látja, amint egy 

puella másokat korbácsol. Coitusnál sohasem volt valódi kéjérzése. 

A nőn csak a kezek érdeklik. Legkedvesebbek voltak előtte erős, ha- 

talmas kezű asszonyok, durva öklökkel. Flagellátio-szükséglete csak 

ideális, mert bőrének nagy érzékenysége mellett elegendő a legrosz- 

szabb esetben pár ütés. Férfiütések ellenére voltak. Szeretne nősülni. 

Zavarát azzal magyarázza, hogy tisztességes asszonytól nem köve- 

telheti a flagellatiot, s kételkedik, vajjon e nélkül potens lesz-e. 

53. sz. megfigyelés. D. 32 éves képfaragó, öröklés útján terhelt, 

degeneratió jeleit mutatja, neuropathiás szervezetű, neurasthenikus, 

soványtestu egyén, 17 éves korában érzett először nemi izgalmat. Ez 

sohasem nőtt hatalmasra, kizárólag heterosexualis jellegű volt, de 

masochistikus. 

Szép női kéz által szerette volna magát üttetni, de azért nem 

mutatott kéz-fetischismust. Büszke, zsarnokias természetű asszo- 

nyokért is rajongott. Masochistikus érzéseit sohasem akarta meg- 

valósítani. Megmagyarázni sohasem tudta őket. 

Négyszer kísérelte meg hiába a coitust, különben masturbal.

118 

Ez és surmenage okozták azon neurastheniac amely miatt az orvos- 

hoz fordult. 

Passiv flagellatio és masochismus 

Az eddig felsorolt esetek közül háromban azt láttuk, hogy a 

masochismusterhelte egyéneknél, az általuk kívánt helyzet – t. i. a 

nőnek való alávetés – kifejezője főkép a passiv flagellatio. A maso- 

chisták nagy száma ugyanezt a módot használja. 

A passiv flagellatio azonban oly folyamat, mely közismerten 

arra irányul, hogy az ülőidegek mechanikai izgatása által reflecto- 

rice erectiókat váltson ki. 1 A flagellatio e hatását elgyengült kéjen- 

cek csökkent potentiájuk erősítésére használják föl, ez a perverzitás 

– nem perverzió – rendkívül gyakori. 

Közelebbről kell tehát megvizsgálnunk, hogy vajjon micsoda 

viszony áll fönn a masochisták passiv flagellatiója és ama psychi- 

kailag nem perverz, de physkailag elgyengült kéjencek passiv fla- 

gellatiója közt. 

Hogy a masochismus több és lényegében más valami, mint az 

egyszerű flagellatib, azt bizonyítják a masochisták közlései. 

A masochista végcélja a nőnek való alárendeltség, a bántal- 

mazás csak egyik igen erős kifejezési alakja e viszonynak; csak 

symbolikus értékkel bír és arra szolgál, hogy az illető egyénnek kü- 

lönös élvezetei értelmében lelki kielégítést nyújtson. 

A flagellans, akinek azonban nincsenek masochistikus gyen- 

géi, csak mechanikai ingert keres, mely spinalis centrumát izga- 

lomba hozza. 

Már most azt, vajjon az egyes esetekben csak ilyen egyszerű 

flagellantismus (reflectoricus) avagy valódi masochismus esete fo- 

rog-e fenn, az illető egyén nyilatkozataiból, sőt néha az elkövetett 

tett mellékkörülményeiből lehet megítélni. 

Itt a következők érdemelnek figyelmet: 

Először az, hogy a masochistánál a passiv flagella tióra való 

hajlam rendszerint ab origine áll fenn. Mint kívánság jelentkezik 

már akkor, mielőtt a művelet reflectorikus hatását egyáltalán ta- 

pasztalta az illető; néha legelőször álomban jelenik meg, mint pl. 

az alábbi 55. sz. megfigyelésben. 

Másodszor: A passiv flagellatio rendesen csak kis része a 

különböző bántalmazási módok egész sorozatának, melyek a maso- 

chista képzetkörét foglalkoztatják s gyakran meg is valósulnak. 

Ezen másfajta bántalmazásoknál és egyéb a megalázást symbolisáló 

actusoknál természetesen nem eshetik szó reflectorikus physikai 

1 Lásd bevezetést, 29. 1.

119 

ingerhatásról: ilyen esetekben tehát mindig az originális anomáliát, 

a perverziót kell felvennünk. 

Harmadszor az a körülmény jön számba, hogy a masochistá- 

nál a kívánt flagellatiónak, ha túlesett rajta, nem kell okvetlenül 

aphrodisikusan hatni. Sőt gyakran csalódást érez és pedig akkor, ha 

a itiasochista szándéka nem sikerül, ha a processus által nem tudta 

elnyerni a kívánt helyzet illusióját (hogy a nő hatalmában legyen), 

úgyhogy a nőben, aki a műveletet véghezviszi, tulajdonképpen csak 

végrehajtó eszközét látja a saját akaratának. Ezen fontos pontra 

vonatkozólag lásd az előző és az 58, sz. megfigyeléseket. 

A masochismus és egyszerű (reflectorikus) flagellantismus 

közt körülbelül olyan analog viszony áll fönn, mint a rendellenes 

nemi érzés és a szerzett päderastia között. 

Ezen felfogás értékéből mitsem von le azon körülmény, hogy 

a masochistánál is mutatkozhatik a passiv flagellatiónak ismert 

reflectorikus hatása, esetleg fiatalkorban kapott fenyítés váltotta ki 

először a kéjérzést és ezzel együtt a masochistikus jellegű vita se- 

xuális első életjelét. Ilyen esetben a második és harmadik pont alatt 

megjelölt körülmények döntik el, hogy masochismussal állunk-e 

szemben vagy sem. 

Ha az eset fejlődéséről semmi közelebbit nem tudunk, akkor 

mellékkörülmények, amilyen a második pont alatt felsorolt, teszik 

a masochismust világosan felismerhetővé. Ez szerepelt a következő 

két esetben is; 

54. sz. megfigyelés. Tarnowsky egy betege, bizalmi nőszemély 

által lakást béreltetett magának rohamai idejére; a személyzetet (3 

prostituált) betaníttatta tennivalójára; ő időnkint megjelent itt és 

ekkor levetkőztették, flagellálták, mire ő masturbalt, ő színleg ellen- 

kezett, kegyelemért esedezett, ilyenkor aztán – a parancsa értelmé- 

ben – enni adtak neki és aludni hagyták, de tiltakozása dacára nem 

bocsátották szabadon, ütötték, ha nem engedelmeskedett. Így ment 

ez napokon keresztül. Midőn rohama megszűnt, elbocsátották és ő 

visszament neje és gyermekei körébe, akik mitsem sejtettek a dolog- 

ról. A roham évente 1-2-szer ismétlődött. 

55. sz. megfigyelés. X. 34 éves, súlyosan terhelt egyén, rend- 

ellenes nemi érzésben szenved, bár óriási nemi szükséglet hajtotta, 

mégsem tudott különböző okokból férfin kielégítést szerezni. Néha 

azt álmodta, hogy egy nő korbácsolja; ilyenkor pollutiói voltak. 

Ilyen álmok vitték rá, hogy a férfiszerelem surrogatuma gya- 

nánt meretrices-sel bántalmaztassa magát. Conducit sibi non nun- 

quam meretricem, ipse vestimenta sua omnia deponit, dum puellae 

tegumentum deponere non licet, pullam pedibus ipsum percutere,

120 

flagellare, verberare iubet. Qua re summa libidine affectus pedem 

feminae lambit quod solum eum libidonosum facere potest: turn eja- 

culationem assequitur. Ezzel egyszersmind ezen erkölcsgyalázó hely- 

zet iránt érzett utálat érzése lép fel nála s igyekszik e helyzetből 

mihamarább kiszabadiúni. 

56. sz. megfigyelés. Magasabb rangú, 28 éves férfi, 3-4 heten- 

kint megjelenik a lupanarban, hová előzőleg a következő tartalmú 

levélkével jelenti be magát: „kedves Margitka, holnap este 8 és 9 óra 

közt jövök: ostor és szíjj! Szívélyesen üdvözöl...” 

X. megjelenik a jelzett időben bőrszíjjal, lovaglóostorral fel- 

szerelve. Levetkőzik; kezét, lábát megkötözteti a szíjakkal és aztán 

addig veret a puellával lába talpára, combjára, podexére, míg ejacu- 

latio nem áll be. Más kívánságának sohasem adott kifejezést. 

Hogy nála a flagellatio csak masochistikus vágyainak kielégí- 

tését szolgáló eszköz és nem a potentiája növelését célzó műfogás, 

onnan derül ki többek közt, hogy me-gkötöztette magát és a coitust 

egyszerűen megvetette. 

Masochistikus eszmekörében elegendő az alárendeltség azon 

helyzete, amelyet különben maga rendelt meg arra, hogy a normális 

nemi actust pótolja, képzelet útján orgasmust idézzen elő, mely eset- 

ben azonban a flagellatio játssza a főszerepet, mint az alárendeltség 

gondolatának legnyomatékosabb kifejezője. Mindazonáltal felvehet- 

jük, hogy a flagellatio a spinalis ejaculatio-centrum izgatása által 

a coitust helyettesítő actus létrejöttéhez némileg hozzájárul. 

Előfordulnak azonban oly esetek, melyekben a passiv flagel- 

latio egyedül alkotja masochistikus képzeletek tárgyát anélkül, 

hogy a megalázás más alakjai mutatkoznának s anélkül, hogy az 

alávetés ezen kifejezési eszközének valódi jellege csak némileg is ki- 

domborodna. Ilyen eseteket aztán nehéz az egyszerű reflectorikus 

ílagellantismustól megkülönböztetni. A szenvedély primär – min- 

den reflectorikus hatástól ment – keletkezésének kikutatása teszi 

egyedül lehetővé a differential-diagnosist, amelyet megkönnyít azon 

körülmény figyelembevétele, hogy a masochismus esetében rendesen 

fiatalkorú perverz egyénekről van szó és hogy ezeknél a vágy kielé- 

gítése idővel többnyire el szokott maradni, bizonyos csalódás érzete 

váltja fel (1. feljebb „harmadszor” alatt), mert hisz az egész tulaj- 

donkép csak a képzelet játéka. 

Említsük fel e helyütt a typikus masochismus azon esetét, 

midőn e perverzióra jellemző képzetek teljes köre jelenik meg az ön- 

tudatban. Ez eset, melyre vonatkozólag a psychikai állapot részle- 

tes, pontos önleírásával rendelkezünk, abban különbözik e mű 11. ki- 

adásában 49. sz. alatt közölt észleléstől, hogy itt a perverz phanta-

121 

siák megvalósítására nem került a sor s hogy a vita sexualis ezen 

perverziója mellett a normális ingerek olyannyira hatásosak, hogy 

lehetővé teszik a normális nemi érintkezést. 

57. sz. megfigyelés. 35 éves vagyok, testileg-lelkileg ép. Rokon- 

ságom legtávolabbi rétegeiben – úgy egyenes, mint oldalágon - 

nincs tudomásom psychikai zavar jelenlétéről. Atyám, aki születé- 

sem idején 30 éves volt, tudomásom szerint előszeretettel viseltetett 

a nagy, fejlett női alakok iránt. 

Már gyermekkoromban izgattak oly képzetek, melyekben 

egyik ember föltétlen hatalma a másik fölött fordult elő. A rabszol- 

gaság gondolata egymagában fölötte izgató volt rám nézve és pedig 

úgy az úr, mint a szolga helyzetét tekintve. A gondolat, hogy egy 

ember birtokolhatja, eladhatja, verheti a másikat, szokatlan, tűzbe 

hozott, s „Tamás bácsi kunyhójá”-nak olvasásakor (a pubertás kez- 

detén) erectióim voltak. Különösen az a gondolat izgatott fel, hogy 

egy embert kocsi elé foghatnak, a kocsiban egy másik ül ostorral 

kezében és igazgatta és ütlegekkel hajtotta őt. 

20. életévemig teljesen tárgyilagosak és nemileg közömbösek 

voltak e képzelődéseim, azaz az alárendelt szerepébe nem magamat, 

hanem másvalakit képzeltem, az úr sem volt mindig nő. Éppen ezért 

nem is gyakoroltak e képzelődések semminemű befolyást nemi ösz- 

tönömre, illetve annak kielégítésére. Néha ugyan erectiókat tudtak 

előidézni, de onaniát sohasem űztem; 19 éves korom óta coitáltam 

is, e képzelődések igénybevétele nélkül. Előszeretettel viseltettem 

mindenkor idősebb, fejlettebb és nagytermetű nők iránt, bár fiatalo- 

kat sem vetettem meg. 

21. életévemtől tárgyat kezdenek ölteni képzelődéseim, amelyek 

most már abban csúcsosodnak ki, hogy „úrnőm” 40 éven felüli, nagy- 

növésű, erős asszony legyen. Ez időtől fogva – képzelődéseimben – 

kizárólag én voltam az alárendelt, úrnőm pedig durva nőszemély, aki 

minden tekintetben – így nemileg is – kihasznált, kocsija elé fogott 

és sétakocsizást rendezett velem, én magam pedig oly híven engedel- 

meskedtem neki, mint egy kutya, mezítlenül kellett lábai előtt hever- 

nem és ő hol bottal ütött, hol ostorral suhintott rám. Ez képezte kép- 

zetköreimnek állandó, mintegy szilárd vázát, köréje csoportosultak 

aztán különféle képzetek. 

Ε képzelődések mindenkor jóleső érzést keltettek fel bennem, 

ami gyakran váltott ki erectiót, de sohasem ejaculatiót. Az ilymódon 

előálló nemi izgalom következtében aztán felkerestem egy – eszmé- 

nyemnek lehetőleg megfelelő – nőt, és ezzel coitáltam, de anélkül, 

hogy valami reális segédeszközt, vagy akár e képzelődéseimet igénybe 

kellett volna vennem. Vonzódtam más külsejű nőkhöz is és coitust is 

végezhettem, anélkül, hogy e képzelődések megelőzték volna.

122 

Mindezek szerint tehát nemi életem nem mutatott valami nagy 

abnormitást, a képzelődéseim azonban periodikusan jelentkeztek, lé- 

nyegük sem változott. A nemi ösztön fokozódásával jelentkezésük 

mind gyakoribb lett. Jelenleg 2-3 heti időközökben mutatkoznak. 

Ha előzőleg coitálnék, talán megakadályozhatnám fellépésüket. Soha- 

sem kíséreltem meg e jellemző bizonyossággal fellépő képzeteimet 

realisálni, azaz a külvilággal kapcsolatba hozni, megelégedtem a 

phantasia világával, az ábrándozással, mert az a meggyőződés hatott 

át, hogy gondolataimat, „eszményeimet” még csak megközelítőleg sem 

lehet megvalósítani. Fizetett kéjnőkkel rendezett komédiát nevetsé- 

gesnek és céltalannak tartottam, mert egyáltalán fizetett személyt 

nem tudtam „kegyetlen úrnőm”-nek elképzelni. Egyáltalán kétlem, 

vajjon vannak-e sadistikus hajlamú nők, aminők Sacher-Masoch 

hősnői. Ha lennének is ilyenek, s nekem az a szerencse (!) jutott 

volna osztályrészül ilyenre akadhatni, akkor is a vele való érintkezés 

a reális világ viszonyai közepette komédiának tűnnék elő. Sőt – azt 

is mondogattam – hogy ha véletlenül Messalina rabszolgaságába 

jutottam volna, akkor is, azt hiszem, az általam kívánt élet egyéb 

nélkülözései miatt hamar elkeseredett lettem volna és mindenáron 

arra törekedtem volna, hogy in lucidis intervallis szabadságomat 

visszanyerjem. 

Végre találtam egy utat, hogy a realizációt bizonyos értelem- 

ben kivihessem. Midőn tudniillik előzetes ábrándozások után nemi 

ösztönömet a végsőkig izgattam, elmegyek egy prostituálthoz s ott 

egy az említett tartalommal bíró mesét gondolok ki, amelyben a fő- 

szereplő én vagyok. S most körülbelül félóráig tartó továbbszövése 

és élénk kiszínezése a mesének, amelyet állandó erectió kísér, erős 

ejaculatiót eredményez fokozott kéjérzés mellett. Utána eltűnik vá- 

gyam és élvezetem. Szégyenkezve igyekezem minél előbb elszaba- 

dulni és undorodom a lefolyt dolgoktól. Vagy két hétig nyugton is 

hagynak képzelődéseim, úgyannyira, hogy fel sem tudom fogni a 

masochistikus helyzetet. Előbb-utóbb azonban újból erőt vesz rajtam 

a szenvedély. Meg kell jegyeznem, hogy én közömbös állapotomban 

is coitálok, nevezetesen oly nőkkel is, akik ismernek engem és pol- 

gári állásomat, akiknek társaságában egyszerűen elborzadok efféle 

gondolatoktól. Ilyenkor azonban nincs mindig hello potentiám, holott 

masochistikus képzetek hatása alatt ez feltétlenül megvan. Szüksé- 

gesnek tartom felemlíteni, hogy rendes gondolat- és érzésvilágom er- 

kölcsi felfogása magas fokon áll, és az ember önkínzásá-t stb. a leg- 

nagyobb mértékben elítélem. Végül nem akarom említés nélkül 

hagyni, hogy a megszólítás alakja is fontos rám nézve. így képzelő- 

désemben az úrnő engem tegez, míg én őt magázom. Az a körülmény, 

hogy az „úrnőm” engem tegez, mint a korlátlan hatalom kifejezője,

123 

már kora gyermekkorom óta, élénk kéjérzést okozott nekem és okoz 

ma is. 

Szerencsére oly nőre akadtam, aki minden tekintetben, így 

nemileg is, hajlott kívánságomra, bár masochistikus ideálnak semmi 

tekintetben sem volt mondható. 

Szelíd természetű volt, de jól megtermett, mely utóbbi tulaj- 

donság nélkül én nemi ingert egyáltalán nem is tudok magamnak 

elképzelni. 

Házasságunk első hónapjai nemileg teljesen normálisan foly- 

tak le, a masochistikus rohamok teljesen kimaradtak, a masochismus 

iránti érzékemet úgyszólva elvesztettem. De az első gyermekágy 

szükségessé tette egy időre az abstinentiát. Ekkor újból megjelentek 

régi pontossággal a masochistikus gondolatok, melyek visszatartóz- 

tathatlanul szükségessé tették a házasságon kívüli coitust, persze 

masochistikus képzelődések mellett, dacára annak, hogy feleségem 

iránt őszinte szerelemmel viseltetem. 

Jellemző, hogy később a coitus maritalis nem elégített ki úgy, 

hogy a masochistikus gondolatokat száműzhettem volna. 

Ami a masochismus lényegét illeti, nézetem szerint ebben a 

képzelődések, azaz a lelki (szellemi) oldala a fő cél. 

Mert ha a masochistikus eszmék megvalósítása volna a végcél 

(tehát pl. a passiv flagellatio stb.), úgy ellentétben állana e felfogás- 

sal azon tény, hogy a masochisták nagyrésze vagy egyáltalán nem 

vágyik a megvalósításra vagy ha megpróbálja, gyorsan kiábrándul 

belőle, de kielégítést sohasem nyer. 

Végül meg akarom említeni, hogy tapasztalatom, szerint a 

masochisták száma legalább a nagy városokban tényleg elég nagy. 

Efajta kutatások számára egyedüli forrást a prostituáltak, közlései 

nyújtanak – közlések inter vires nem fordulnak elő – s minthogy 

ezek a főbb pontokban egyeznek, azért bizonyos tényeket bebizonyí- 

tottaknak tekinthetünk. 

Így elsősorban azon tényt, hogy minden tapasztalt prostituált- 

nak van valami a flagellációra használható eszköze (korbács); itt 

mindenesetre figyelembe kell venni, hogy vannak férfiak, akik főkép 

nemi ingerük növelése céljából fordulnak a flagellatióhoz, szóval ezt 

– ellentétben a masochistákkal – eszköz gyanánt tekintik. 

A prostituáltak nagyrésze azonban megegyezőleg azt mondja, 

hogy sok férfi szeretne „rabszolga” lenni, azaz szeretné, ha így ne- 

veznék őket, ha szidnák, ütnék, rúgnák őket. Szóval a masochisták 

száma sokkal nagyobb, mint eddig hitték. 

Fejezetének, amely erről szól, elolvasása mély benyomást ha- 

gyott bennem hátra. Gyógyulásra, mintegy a logika által való gyó-

124 

gyulásra adott reményt, azon motto alapján: „tout comprendre c'est 

tont guérir”. 

A meggyógyulás értelme természetesen csak korlátozással fog- 

ható fel éspedig meg kell egymástól különböztetnünk: általános ér- 

zéseket és konkret képzelődéseket. Az előbbieket eltüntetni nem lehet, 

villámként tűnnek elő, senki se tudja, honnan és mi módon. 

A konkret képzelődések alakjában űzött masochismust el lehet 

tüntetni, de legalább is csökkenteni, korlátozni. 

A dolgot máskép kell felfogni, más oldalról megvilágítani. Én 

így beszélek magamhoz: Te lelkesedéi dolgokért, amelyek nemcsak a 

másik, de a saját erkölcsi érzékedet is mélyen sértik? Szépnek, kívá- 

natosnak találsz valamit, amit máskor saját ítéleted szerint rútnak, 

nevetségesnek és lehetetlennek képzelsz? Oly helyzetre vágyói, 

amelybe a valóságban nem szeretnél kerülni? Ez a gondolatkör tüs- 

tént gátló, sőt kijózanító módon hat, és megtöri képzelődéseim erejét. 

Könyvének olvasása óta tényleg még egyszer sem ábrándoztam, bár 

masochistikus hajlamaim és vágyaim a rendes időközökben jelent- 

keztek. 

Különben el kell ismernem, hogy a masochismus súlyosan kó- 

ros jellege dacára, nemcsak hogy nem hiúsíthatja meg az élet örö- 

meinek élvezetét, de külső életemre egyáltalán nincs semminemű be- 

folyással. Nem masochistikus állapotban teljesen normális egyén 

vagyok, úgy érzés, mint cselekvés dolgában. A masochistikus ösztö- 

nök tartama alatt ugyan érzésvilágomban nagy felfordulás mutat- 

kozik, külső életmódom azonban nem változik. Hivatásom azt hozza 

magával, hogy állandóan a nyilvánosság előtt legyek. Masochistikus 

állapotban ennek ép úgy eleget tudok tenni, mint máskor. 

Ε feljegyzések beküldője a következő megjegyzéseket is kö- 

zölte velem: 

I. Masochismus tapasztalataim szerint minden körülmények 

között veleszületett és semmiesetre az egyén részéről nevelt abnor- 

mitás. Tudom positive, hogy ülőrészemre soha verést nem kaptam s 

hogy masochistikus képzelődéseim kora ifjúságom óta állnak fenn; 

mióta csak gondolkodom, ilyen gondolataim mindig voltak. Ha a 

masochismus kifejlődését valamely esemény, különösen pedig, ha 

ütés következménye gyanánt kellene tekintenünk, akkor minden bi- 

zonnyal emlékeznék rá. Jellemző, hogy a képzelődések már akkor 

mutatkoztak, midőn libidó még teljesen hiányzott. Akkor nemileg 

közömbösek voltak. Emlékszem, hogy mint gyermeket felizgatott, ha 

egy idősebb fiú tegezett, én pedig „magá”-nak szólítottam. Egy mu- 

latság alkalmával, ahol együtt voltam vele, csak azon járt az eszem, 

hogy a kölcsönös megszólítás minél gyakoribb legyen. Később, midőn

125 

nemi érzésem kifejlődött, ily dolgok csak akkor tudtak rám hatni, ha 

nővel, éspedig (relative) idősebb nőkkel álltak vonatkozásban. 

II. Testi és lelki állapotom minden tekintetben férfihez illő. 

Sűrű szakáll és az egész testnek hajzattal való sűrű beborítása fel- 

tűnő nálam. A női nem iránt táplált nem masochistikus érzéseimben 

és gondolataimban feltétlenül a férfinek juttatom az erősebb, hatal- 

masabb szerepét, minden kísérletet, mely ezt ellenkező irányban be- 

folyásolná, határozottan visszautasítanék. Különben erélyes vagyok, 

ha nem is nagyon bátor, de a hiányzó bátorságot szenvedélyem pó- 

tolja, ha az önérzet megsértéséről van szó. Természeti tüneményekkel 

(zivatar, tengeri vihar) szemben teljesen közömbösen viseltetem. 1 

Masochistikus vonzalmaimban sincs semmi, ami nőinek vagy 

nőiesnek (?) volna mondható. Igaz, a hajlamom nőt kíván, aki rajta 

uralkodjék, de az „úrnőm”-höz való ez a viszony, amelyre áhítozom, 

korántsem az, amely férfi és nő közt fent szokott állni, hanem inkább 

a rabszolga viszonya urához, a háziállaté a tulajdonosához. Ha ride- 

gen mérlegeljük a masochismus következményeit, akkor azt kell mon- 

danunk, hogy a masochista ideálja egy kutya vagy ló helyzete. 

Mindkettő más valaki tulajdonát képezi, ez saját belátása szerint 

bánik velük anélkül, hogy számot kellene róla adni. 

Ez a korlátlan hatalom, amely élet és halál felett rendelkezik, 

amely a rabszolgánál és házi állatoknál tapasztalható, ez a magva 

minden masochistikus képzelődésnek. 

III. Minden masochistikus képzelődés alapja a libido; ennek 

ingadozásai szerint változik, amaz is. Másrészről pedig a jelenlevő 

képzelődések tekintélyesen növelik a libidót. Magamnak természettől 

fogva nincs nagy nemi szükségletem. De ha a masochismus elfog, ak- 

kor mindenáron coitusra kényszerít, s ha e kényszernek hamar nem 

engedelmeskedem, akkor a libido rövid idő alatt annyira fokozód- 

hatik, hogy közel áll a satyriasishoz. Itt tehát circulus vitiosusról 

beszélhetünk. 

A libido vagy hosszú szünet után szokott beállni, vagy pedig 

különös ingerek váltják ki (nem masochistikusak is, pl. a csók). Ilyen 

eredet mellett azonban mégis masochistikussá, azaz nem rendes libi- 

dóvá alakul át, az általa előidézett masochistikus képzelődések által. 

Hogy aztán véletlen külső benyomások, különösen a nagy- 

városok uccáin való tartózkodás közben szerzettek, szintén nagyon 

fokozhatják, az kétségtelen. Imponáló, szép női alakok látása in na- 

tura et effigie egyaránt felizgat. A masochismus bélyegével terhelt 

egyéneknél a külvilág össszes benyomásai – legalább a roham tar- 

tama alatt – masochistikus természetűek. A pofon, melyet a mester 

1 A bátorságnak ez a különböző volta, amely a természeti tüneményekkel é» 

akaratbeli összeütközésekkel szemben mutatkozik, mindenesetre feltűnő ez esetben, 

ugyancsak egyetlen jele az effeminatiónak.

126 

neje az inasnak ad, a kocsis ostorsuhintása – mindez mély nyomo- 

kat hagy a masochista lelkében, míg rendes lelkiállapotában teljesen 

hidegen hagyja, sőt undort kelt benne. 

IV. Már Sacher-Masoch olvasásakor feltűnt nekem, hogy a 

masochistánál néha-néha sadistikus érzések mutatkoznak; magamon 

is észleltem a sadismus halvány jeleit. Meg kell azonban jegyeznem, 

hogy ezen érzések távolról sem oly markánsak, mint a masochisti- 

kusak, továbbá, hogy csak ritkán és mintegy járulékosan mutatkoz- 

nak, és akkor sem lépik túl az abstract érzésvilág korlátait, soha 

konkret és összefüggő képzelődés alakját nem mutatják. De a libidóra 

gyakorolt hatásuk ép oly nagy, mint a masochistikus érzéseké. 

Ez eset igen jellemző képét adja a masochismus lelki állapota 

teljes kifejlődésének; az alább következő pedig a perverzióból folyó 

cselekedetek különös extravaganciája miatt érdemel figyelmet; na- 

gyon alkalmas továbbá arra, hogy a nőnek való meghódolást, általa 

történt megalázást élénken tüntesse fel, egyben a belőle származó 

helyzetek sajátságos nemi jellegét domborítsa ki. 

58. sz. megfigyelés. Z. 50 éves hivatalnok, nagytermetű, izmos, 

egészséges egyén, állítólag egészséges szülők gyermeke, atyja azon- 

ban születésekor 30 évvel idősebb volt anyjánál. Két évvel idősebb 

nővére üldözési mániában szenved. Z. külseje semmi feltűnőt nem 

mutat; csontalkata egészen férfias, sűrű szakállt visel, de testén 

hiányzik a szőr. 

Z. állítólag soha sem űzött onaniát. Fiatal kora óta éjjel pollu- 

tiói voltak, amelyekben nem a nemi actus, hanem a nőszemély ját- 

szotta a főszerepet. Azt álmodta, pl. hogy egy előtte rokonszenves 

nő erősen rátámaszkodik, vagy hogy ő maga a fűben szundikál és a 

nő tréfából hátára lép. Nővel való coitustól irtózott. A jelenetet álla- 

tiasnak képzelte. Mindazonáltal vonzódott a nőhöz. Csak szép asszo- 

nyok és lányok társaságában érezte jól magát. Nagyon udvarias volt, 

de soha sem tolakodó. 

Oly nő, akinek szép idomai, különösen szép lábai voltak, s ha 

ült, a végsőkig fel tudta izgatni. Ösztöne hajtotta, hogy önmagát ülő- 

helyül ajánlja fel neki, hogy „oly dicső valamit viselhessen”. Ha rá- 

lépne, ha pofonütné, ez kész boldogságot jelentene számára. A vele 

való coitus gondolatától elborzadt. Szükséget érzett magában arra, 

hogy a nőnek szolgáljon. Ügy tűnt fel neki, hogy a nők szeretnek 

lovagolni. Mert az a gondolat izgatta, hogy mily fenséges lehet egy 

szép nő terhe alatt görnyedni, annak élvezetet szerezni. Ε helyzet 

minden aprólékosságát kifestette képzeletében, a szép lábra kötött 

sarkantyúkat, a fenséges lábszárakat, a finom puha combokat. Szép 

termetű nő, vagy minden szép női láb hatalmas mozgásba hozta kép-

127 

zeletét, de soha sem árulta el külsőleg ezen abnormis – még önmaga 

előtt is annak látszó – érzéseit, tudott magán uralkodni. De semmit 

sem tett azok leküzdésére, sőt sajnálta volna, ha ezen előtte annyira 

kedves érzéseiről le kellett volna mondania. 

38 éves korában véletlenül megismerkedett egy előtte rokon- 

szenves, 27 éves, férjétől elvált, és akkor éppen szükségben szenvedő 

asszonnyal. Pártfogásába vette, dolgozott érte hónapokon keresztül, 

anélkül, hogy valami önző szándéka lett volna. Egy este a nő heve- 

sen nemi kielégítésre vágyott, szinte erőszakot követett el rajta. A 

coitusnak következményei lettek. Z. magához vette a nőt, vele élt, 

mérsékelten coitált, ezt inkább tehernek vette, mint élvezetnek, 

erectiója gyengülni kezdett, a nőt már nem tudta kielégíteni, úgy 

hogy ez végül kijelentette, hogy nem kívánja a vele való érintke- 

zést, mert csak felingerii, de nem tudja kielégíteni. Bármennyire 

imádta is Z. nejét, nem tudott különös képzelődéseiről leszokni. 

Ettől fogva csak baráti viszony állott fenn közöttük, a férfi mélyen 

sajnálta, hogy nem tud nejének annak rendes módja szerint szolgálni. 

Felfedni nem merte magát előtte, egyrészt, mert félt, hogy 

neje ajánlatait el fogja ítélni, másrészt, mert szeméremérzete til- 

totta. De kárpótlást nyújtott neki az álom. Azt álmodta pl., hogy 

rajta, egy nemes, tüzes paripán száguld egy szép asszony. Érezte 

terhét, érezte a gyeplőt, amelynek engedelmeskednie kellett, érezte 

a combok szorítását a nyeregben, hallotta édes csengésű, vidám 

hangját. A megerőltetés verítéket csalt ki testére és a sarkantyú 

megérzése pedig mindig pollutiót váltott ki, amelyet erős kéjérzés 

kísért. 

Ilyen álmok arra bírták Z.-t 7 év előtt, hogy azokat a való- 

ságban is végigélje. „Kedvező” alkalom kínálkozott rá; ezt így írja 

le: „tJgy rendeztem mindig a dolgot, hogy ő valamikép a hátamra 

üljön. Ε helyzetet számára is a lehető legkellemesebbé akartam 

tenni, úgy, hogy nemsokára saját maga kért engem: „Gyér' engedj 

kissé lovagolnom!” Nagynövésű egyén vagyok, két kezemet székre 

támasztva, hátam vízszintes helyzetbe került, amelyen ő férfiak 

módjára lovagolt. Én aztán a ló összes mozdulatait végigcsináltam 

és szerettem, ha ő is úgy bánt velem, mint egy lóval. Üthetett, szúr- 

hatott, szidhatott, becézgethetett, tetszése szerint. 60-80 kilós egyé- 

neket ½- 3 /4 órahosszat tarthattam egyfolytában hátamon. Ilyenkor 

aztán pihenőt kértem. Ez idő alatt az érintkezés teljesen fesztelen 

volt, a megelőzőkről szó sem esett. Negyedóra múlva már teljesen ki- 

pihenve újból felajánlhattam magam úrnőmnek. Ha az idő és a kö- 

rülmények megengedték, 3-4-szer is megtettem ezt egymásután. 

Megesett, hogy délelőtt és délután. Utána nem éreztem fáradtságot, 

vagy más kellemetlen érzést, csak étvágyam nem volt ily napokon.

128 

Ha lehetett, úgy szívesen mezítelenítettem le felsőtestemet csak 

azért, hogy még bensőbb legyen az érintkezés köztünk. Az úrnőmnek 

szépnek kellett lennie: „szép cipőkkel, harisnyákkal, térdig érő zárt 

nadrággal, teljesen takart felsőtesttel, kalappal és kesztyűvel.” 

Z. tovább azt közli, hogy 7 év óta nem coitált, de azért azt 

állítja, hogy potens. A nőlovaglás teljesen kárpótolja azon „állati 

műveletért”, még akkor is, ha ejaculatióra nem kerül a dolog. 

8 hó előtt megfogadta, hogy a masochistikus sportról leszokik, 

e fogadalmát meg is tartotta. De megjegyzi, hogy, ha csak közepe- 

sen szép lány megszólítaná, és azt mondaná „jer, lovagolni akarok 

rajtad”, nem lenne elég ereje a kísértésnek ellentállni. Z. felvilágosí- 

tást kér tőlem, vajjon abnormitása gyógyítható-e, vajjon meg- 

vetendő bűnös-e, vagy szánalomra méltó beteg. 1 

Az eddig közölt esetekben is azt láttuk, hogy többek közt a 

lábbal való rátiprás gyakran szerepel a masochistikus situatiók ki- 

fejező eszközei sorában, mint a megalázás és fájdalomokozás egyik 

jele. Ez eszköz kizárólagos és messzemenő értékesítését látjuk a kö- 

vetkező klasszikus esetben, amelyet Hammond (op. cit. 28. 1.) közöL 

dr. Cox, 2 coloradói orvos észlelete alapján, amely eset, minthogy át- 

menetet képvisel egy más perverzióhoz, alkalmat szolgáltat egy 

újabb csoport felállítására, lásd b) alatt 115. lapon. 

59. sz. megfigyelés. X. mintaférj, szigorúan erkölcsös egyén* 

több gyermek atyja, időközönkint rohamokban szenved, amikor a 

bordélyházba megy, ott 2-3 nagyobb lányt kiválaszt magának, és 

azokkal elzárkózik. Corporis superiorem partem nudavit hu mi iacenc 

manus supra ventrem ponens oculos claudit et puellas trans pectus 

suumnudatum et collum et os vadere iubet et poscit, ut transgredien- 

tes summa vi calcibus carnem premerent. Néha még testesebb kéj- 

nőt kér magának, vagy műfogásokhoz folyamodik, amelyek a műve- 

letet még kegyetlenebbé tehetik. 2-3 óra multán megelégelve a dol- 

got, kifizeti a lányokat pénzzel, borral, dörzsölgeti testén a kék fol- 

tokat, felöltözik, kifizeti számláját és üzletébe megy, hogy egy hét 

múlva megismételje ezt a különös mulatságot. 

Néha a lányok egyikét mellére állíttatja, míg a többi e lányt 

körben forgatja mindaddig, míg a férfi, bőre a cipő talpától véres 

nem lesz. Gyakran úgy kell a lánynak elhelyezkedni, hogy egyik 

cipője ferdén szeli át a szemeket, a sarka az egyik szemgolyót 

nyomja, míg a másik a nyakon halad ferdén keresztül. Ilyen hely- 

1 Hasonló esetet lásd e mű 8. kiad. 51. sz. megfigyelés alatt. 

2 Transactions of the Colorado State Medical Society quoted in the „Alie- 

nist and Neurologist” 1883. April, 345. 1.

129 

zetben elbírja a körülbelül 150 fontos lány testének nyomását 3-4 

percig. A szerző tucatszámra hoz fel analóg eseteket, amelyek előtte 

ismeretesek. Hammond jogosan teszi fel, hogy e férfi impotens volt 

és e különös processus útján keres és talál a coitusért kárpótlást, s 

miközben véresre tiporják, ő maga kellemes, néha ejaculatióktól kí- 

sért nemi érzésekben kéjeleg. 

60. sz. megfigyelés. Előkelő rangú egyén, 66 éves, hypersexua- 

lis atya gyermeke. 2 testvére állítólag masochista. Patiens biztosan 

állítja, hogy a masochismus gyermekéveire terjed vissza. 5 éves ko- 

rában arra kért kis lányokat, hogy vetkőztessék le és üssenek ad 

podicem. Később úgy intézte a dolgot, hogy fiúk és lányok iskolásdit 

játszottak és őt ilyenkor elverték. 15 éves korában azt kellett elkép- 

zelnie, hogy lányok tőrbecsalják és ütlegelik. Ekkor még fogalma 

sem volt ezen képzelődések nemi jelentőségéről, a vita sexualisról 

még egyáltalán semmit sem tudott. Vágya, hogy nők verjék őt, 

mind nagyobb lett. 18 éves korában ki tudta elégíteni és ekkor volt 

első ízben pollutiója. 19 éves korában az első coituson ment át teljes 

potentia és kielégítés mellett anélkül, hogy masochistikus képzelő- 

dései lettek volna. 

Ettől kezdve 21 éves koráig normális nemi érintkezést folyta- 

tott, amikor is egy puella masochistikus jelenetet rögtönzött előtte. 

Ő örömmel egyezett bele, teljes kielégítést érzett, s most már soha- 

sem mulasztotta el, hogy a coitust valamely masochistikus kaland- 

dal vezesse be. Korán észrevette, hogy az ingert nem az ütlegek, ha- 

nem az eszme szolgáltatja, hogy a nőnek teljes hatalmában van. 

Patiens megnősült. Házassága boldog volt, masochistikus gondola- 

tait távol tudta tartani a házasságbeli nemi érintkezéstől, de fájda- 

lommal kénytelen bevallani, hogy néha bizony nem tudta megállani 

anélkül, hogy el ne menjen a puellához és magát masochistikus érte- 

lemben ne kártalanítsa. Nagyapa létére szokta ezt néha-néha elkö- 

vetni. A masochistikus jelenet rendszerint a coitus előjátéka volt. 

Psychopathiás tünetek vagy másféle perverziók hiányzanak telje- 

sen. Patiens rámutat a perverzio rendkívül gyakori voltára és arra, 

hogy a masseus-ök mily ügyes szerepet játszanak benne. Tapaszta- 

latai szerint, különösen Angolországban van igen elterjedve, és az 

angol nők nagyon könnyen adják magukat az ilyesmire. 

61. sz. megfigyelés. L. 29 éves, művész, oly család tagja, amely- 

ben idegbajok és tuberkulosis igen gyakoriak voltak, consultátióra 

jött vita sexualisában mutatkozó anomáliái miatt, amelyek neki 

nagy gondot okoznak. 

7 éves korában mutatkozott a nemi élet első jele, midőn ad po- 

dicem bottal verést kapott. 10 éves kora óta masturbalt. Ilyenkor

130 

mindig flagelláló alakokra gondolt, későbbi pollutióit is flagellatiós 

álmok kísérték. 10 éves kora óta már éber állapotban is vágyat 

érzett arra, hogy korbácsoltassék. 

11 éves korától 18. életévéig saját neméhez vonzódott. Ε von- 

zalom azonban nem lépte túl az ábrándos ifjúkori barátság hatá- 

rait. Ε homosexualis epizód idején is vágyódott arra, hogy egyik 

kedves barátja ütlegelje. 

19 éves kora óta coitált, de tulajdonképpeni kéjérzés nélkül, 

az erectio is fogyatékos volt. Vonzalma, mely most már kizárólag 

heterosexualis volt, mindinkább oly nőkhöz vezette, akik nálánál 

idősebbek voltak. Fiatal lányokkal nem törődött. Flagellatiós vá- 

gyai mind nagyobbak lettek. 

25 éves kora óta benső szerelemmel viseltetik egész mostanáig 

egy idősebb nő iránt. Házasság kizárva, mert bevallotta a nőnek nemi 

állapotát. A nő hiába próbálkozik, hogy normális nemi érintkezésre 

bírja. „Hiába undorodom eddigi állapotomtól, hiába benső szerel- 

mem a nő iránt, hiába szemérem, megbánás, jó szándék, mind hiába, 

újból visszaesem a régibe.” A patiens a nő iránt táplált nemi érzé- 

seit kizárólagosan masochistikusoknak mondja. Néha rá tudta 

venni, hogy őt ütlegelje. 

Nemi szükséglete nagy volt, ilyenkor puelláktól korbácsol- 

tatta magát, ő a flagellatiót a nemi actussal egyenértékűnek 

mondja, ahol rendszerint élénk kéjérzés kísérte ejaculatióra kerül a 

dolog. 

A coitus rá nézve mellékes. Csak kivételesen kísérelte meg, és 

relatíve psychikai impotentiája folytán csak igen ritkán sikerrel. 

Felismeri a két aktus hatásaiban mutatkozó különbséget, úgy 

a testre mint a lélekre vonatkozólag, amennyiben a coitus után 

erkölcsileg emelkedettnek és testileg frissebbnek érzi magát, míg a 

flagellatio testileg is nagyon előveszi, és utána megbánást érez. 

Éppen masochismusát tartja pathologikusnak. Erre keres gyó- 

gyulást. 

L. külsőleg férfias megjelenés, viselkedésében kifogástalan. 

Szervezeti bajok közül a cerebralis neurasthenia tüneteiről (akarat- 

gyengeség, szórakozottság, ingerlékenység, kétségbeesés, aggodal- 

maskodás, főfájás) panaszkodik. Nemi szervei épek. Erectiói csak 

matutin lépnek fel. 

Patiens azt hiszi, hogy ha megnősülhetne és pedig ha sze- 

retné nejét, masochismusától megszabadulhatna. 

Therapeutikus tanácsok a következők: Masochistikus gondo- 

latok ós ösztönök önleküzdésre, ha kell akár hypnotikus suggestio 

útján is; az idegrendszer erősítése és antineurasthenikus eljárás 

által az ingerlékenység megszüntetése.

131 

A masochismus ezen esetei és számos más, amelyeket a külön- 

féle tudósítók közölnek, éppen ellentétei az előbb vázolt Sadismus 

c) csoportjának. Míg ott perverz egyének nőkön elkövetett bántal- 

mazások által izgatják és elégítik ki magukat, addig itt hasonló ha- 

tást keresnek a bántalmazások elszenvedésétől. 1 

De a sadismus a) csoportja, a kéjgyilkosoké, sem áll megfelelő 

analógok nélkül a masochismus birodalmában. 

Hisz a masochismus végső fokozatában kell, hogy azon vágy- 

hoz vezessen, hogy a másik nem valamely tagja megölje az illetőt, 

ép úgy, mint a sadismus az activ kéjgyilkosságban éri el tetőfokát. 

De ennek a következménynek útját állja az életfentartás ösztöne, 

úgy hogy itt a valóságban a legvégsőre nem kerül a sor. 

Ahol azonban a masochistikus képzel ődések egész épülete csak 

in petto épült fel, itt a phantasiában erre a végső consequenciáig is 

juthat a dolog, amint azt a következő eset mutatja. 

62. sz. megfigyelés. Középkorú, nős egyén, családapa, aki ál- 

landóan normális nemi életet folytatott, de azt mondja, hogy na- 

gyon „ideges” családból származik, a következőket adja elő: Kora 

ifjúságában nemileg nagyon felizgult, ha látta, hogy egy nő vala- 

mely állatot késsel levágott. Ezóta éveken keresztül abban a kéjtől 

kísért képzelődésben ringott, hogy nők késsel szurkálják, sőt meg is 

ölik őt. Később, a normális nemi érintkezés megkezdődésével telje- 

sen elveszítették e képzelődések perverz ingerüket. 

Ez esettel egybe kell vetnünk azon közléseket, amelyek szerint 

férfiak nemi élvezetet találnak abban, ha nők késsel könnyen meg- 

szúrják., őket, de e mellett megöléssel fenyegetik. 

Ilyen phantásiák szolgáltatják” talán a kulcsot annak a külö- 

nös esetnek megértéséhez, amelyet dr. Körber úr (Rankau, Szilézia) 

közléséhek köszönhetek: 

63. sz. megfigyelés. Egy nő beszélte el nekem a következőket: 

Mint fiatal, tudatlan lányt adták férjhez egy 30 éves férfihez. Há- 

zasságuk első éjjelén mosdótálat nyomott szappannal a kezébe és 

sürgősen – minden szerelmi vallomás nélkül – azt kívánta, hogy 

állát és nyakát behabozza (ép úgy, mint borotválkozáskor). A telje- 

sen tapasztalatlan lány megtette ezt, és nem kicsi volt csodálkozása, 

midőn házassága első heteiben annak titkairól semmit sem tudha- 

tott meg; férje állandóan azt mondotta, hogy neki legnagyobb élve- 

zetet okoz, ha arcát beszappanozza. Midőn később barátnőit megkér- 

dezte és ezek a házasság titkaiba bevezették, akkor tudta csak urát 

1 Tanulságos példákra vonatkozólag lásd Seydel Vierteljahrsschr. f. ger. 

Med. 1893. 2. füzet 275-6. 1.

132 

coitusra bírni, s határozottan állítja, hogy 3 gyermeke tőle szárma- 

zik. A férj szorgalmas, szolid, de mogorva ember, valódi kereskedő. 

Feltehetjük, hogy az itt szereplő férfi a borotválás (illetve be- 

szappanozás) actusát mint előbb említett ama gyilkolási-, sértési-, 

késphantasiák egy csökevényes, symbolikus megvalósítását fogta fel 

és ily módon általa nemi izgalomba jött és kielégítést is nyert. Telje- 

sen megfelelő sadistikus analogonja ez esetnek a 37. sz. megfigyelés, 

amely a symbolikus sadismusra vonatkozik. 

Symbolikus masochismus 

A masochisták egy csoportja megelégszik a perverziójuknak 

megfelelő helyzetek symbolikus feltüntetésével; e csoport megfelel 

a „symbolikus” sadisták e) csoportjának, ép úgy, mint az előző ese- 

tek a Sadismus c) és a) csoportjainak feleltek meg. Míg a masochis- 

ták perverz vágyai egyrészt (természetesen csa,k in phantasia) a 

passiv kéjgyilkosságig fokozódhatnak, addig másrészt megeléged- 

hetnek a kívánt helyzetek puszta, symbolikus feltüntetésével, amit 

különben a bántalmazások szoktak kifejezni (ezek – objektive véve 

a dolgot – magasabb fokot jelentenek, mint akár a megöletés phan- 

tasmája, mert hisz ez csak Phantasma, de a subjectiv tényállást te- 

kintve jóval alacsonyabb fokot mutatnak). 

A fentemlített 63. sz. megfigyelés mellett álljanak még itt a 

következő esetek, amelyekben a masochistáktól kívánt és megren- 

delt müveleteknek tisztán symbolikus jellegük van; és bizonyos mér- 

tékben a kívánt situatiók markírozására szolgálnak. 

64. sz. megfigyelés. (Pascal, Igiene deli' amore). Három hóna- 

ponkint megjelenik egy prostituáltnál egy körülbelül 45 éves férfi, 

10 frankot fizet neki a következő szolgálatért. A puellának le kell őt 

vetkőztetnie, kezét-lábát összekötözni, szemeit lekötni és végül az ab- 

lakot becsukni. Aztán vendégét leültetni a sophára és ezen állapotá- 

ban magára hagyja. Félóra múlva vissza kellett jönnie és a kötelé- 

keket feloldoznia. A férfi kifizeti és kielégítve távozik, hogy 3 hó 

múlva megismételje látogatását. 

Ε férfi – úgy látszik – azon helyzetet, hogy segítség nélkül 

legyen egy nő hatalmában, phantasiája segélyével színezi ki a sö- 

tétben. Még különösebbek a következő esetek, amelyekben ismét 

complikált jelenetek ruháznak fel masochistikus jelleggel. 

65. sz. megfigyelés. (Dr. Pascal, ibid.) Párisi úr bizonyos esté- 

ken oly nő lakásába ment, aki különös hajlamainak kielégítésére 

hajlandónak mutatkozott. Gálában jelent meg a hölgy salonjában,

133 

akinek báli toilettben komoly arckifejezéssel kellett őt fogadnia. A 

férj marquisenek szólította, a nő pedig „kedves gróf” névvel kellett, 

bogy illesse. Erre ő arról a szerencséről beszélt, hogy egyedül talál- 

hatja, aztán iránta való szerelméről, végül egy pásztoróráról. A nő- 

nek a sértettet kellett játszania. Az álgróf mindhevesebb lett és kö- 

vetelte, hogy a pseudo marquisnénak csókot nyomhasson vállára. 

Erre nagy felháborodási jelenet következett, a csengőt megbúzták, 

egy erre a célra rendelt szolga jelenik meg és kidobja a grófot, aki 

teljesen kielégítve távozik és a szereplőket busásan jutalmazza. 

66. sz. megfigyelés. X. 38 éves mérnök, 3 gyermek atyja, bol- 

dog házaséletet él, de nem tud azon ösztönének ellenállni, mely idő- 

ről-időre egy általa betanított prostituálthoz hajtja és őt a coitus 

előjátéka gyanánt a következő masochistikus jelenet végigjátszá- 

sára kényszeríti. Midőn a puellánál megjelenik, ez fülénél fogja 

meg, végigvonszolja a szobákon és így kiabál: „Mit keresel itt, nem 

tudod, hogy te még iskolába való vagy, miért nem. mégy az isko- 

lába?” Ε közben pofozza és addig üti, míg ez térdre borulva bocsá- 

natért esedezik. Most a leány kenyérrel és gyümölccsel telt kosarat 

ad kezébe, amint azt gyermekeknek szokták az iskolába adni, fülénél 

fogva felemeli és figyelmeztetését megismétli. X. addig játssza az 

ellenszegülőt, míg a fülráncigálás, ütés, szidás ingere alatt orgas- 

musba nem jut. Ε pillanatban felkiált: „Megyek, megyek” és el- 

végzi a coitust. Valószínű, de nem bebizonyított, hogy e masochis- 

tikus komédia azzal függ össze, Hogy iskola idején az ilyen verések 

alkalmával jöttek az első nemi izgalmak létre és a libido azokkal 

associativ úton kapcsolódott össze. X.-nek vita sexuálisáról külön- 

ben semmi sem ismeretes. (Dr. Carrara, Archivio di Psichiatria 

XIX. 4.) 

Ideális masochismus 

A „symbolikus masochismus”-tól meg kell különböztetni az 

ideális masochismust, melynél a psychikai per verzió tisztán-a képze- 

lődés és phantasia terére szorítkozik, a megvalósítás teljesen távol 

áll az illetőktől. Ilyen „ideális” masochismust mutatja az 57. sz. 

megfigyelés, továbbá a 62. sz. megfigyelés. Ilyen továbbá a követ- 

kező két eset is. Az elsőben testileg és szellemileg dégénérait egyén 

szerepel, akinél igen korán psychikai és physikai impotencia 

állott be. 

67. sz. megfigyelés. Z. 22 éves nőtlen egyén, gyámja hozta el 

hozzám, hogy orvosi tanácsomat kikérje nagyfokú idegességére és 

nemi életében mutatkozó rendellenességeire nézve. Anyja és nagy- 

anyja elmebetegek voltak. Atyja oly időben nemzette őt, midőn sú- 

lyos idegbajban szenvedett.

134 

Patiens állítólag igen élénk és tehetséges gyermek volt. Már 

7 éves korában masturbatiót fedeztek fel nála. 9 éves kora óta szóra- 

kozott, feledékeny lett, tanulmányaiban nem tudott előhaladni, ál- 

landóan segítségre és pártfogásra szorult, nehezen tudta csak a real- 

gymnasiumot elvégezni és önkéntesi szolgálata alatt nagyfokú in- 

dolentia, feledékenység és különböző más dőre sajátságai által 

tűnt fel. 

A consultatióra tulajdonképpeni okot az uccán történt inci- 

dens szolgáltatta, amennyiben Z. feltűnő módon egy fiatal nő köze- 

lébe férkőzött és tolakodó modorban rendkívül izgatott állapotban 

a nőt mindenáron vele való társalgásra akarta kényszeríteni. 

Patiens fellépését azzal indokolja, hogy ő tisztességes nővel 

való beszélgetés által akarta magát felizgatni, hogy aztán prosti- 

tuálttal coitálhasson. 

Z. atyja a fiát erkölcsös, finom modorú, de lanyha unalmas 

fiúnak jellemezte, aki önmagával meghasonlott, eddigi bűnös élet- 

módja miatt gyakran kétségbe is esett, különben közömbös minden 

iránt, mert zenén kívül, amely iránt nagy tehetsége van, semmi sem 

érdekli. 

Patiens külseje – plagiocephal koponyája, nagy szétálló fülei 

az arcideg száját ellátó ágának hiányos beidegzése, a szemek neuro- 

pathiás kifejezése, megannyi dégénérait neuropathiás szervezet 

jelei. 

Z. nagy növésű, erős testalakú, minden tekintetben férfias 

megjelenés. Medencéje férfi jellegű, heréi épek, jól fejlettek, penise 

feltűnően nagy. Mons veneris sűrű szőrrel borított, a jobb here mé- 

lyebben fekszik mint a bal, a cremasterreflex mindkét oldalon 

gyenge. Értelmisége a közepes alá esik. Maga is érzi tökéletlenségét,, 

panaszkodik indolentiája miatt, s könyörög, hogy erősítsék meg aka- 

ratában. Viselkedése balga, modortalan, tekintete félénk, bágyadt 

magatartása masturbatiora enged következtetni. Patiens beismeri, 

hogy 7 éves kora óta egész másfél év előtti időig masturbalt éveken 

át, napjában 8-12-szer onanizált. Pár évvel ezelőtt, míg neurasthenias, 

nem lett (főfájás, szellemi gyengeség, spinalirritatio), még nagy 

kéjélvezetet talált benne. Azóta ez megszűnt és a masturbatiőra való 

inger is eltűnt. Mind félénkebb, bágyadtabb, erélytelenebb lett,, 

semmi sem érdekelte, csak kötelességből járt üzlete után, nagyon 

levertnek érezte magát. Coitusra sohasem gondolt, mint onanista fel 

sem tudja fogni, hogy tudnak mások a coitusban élvezetet találni. 

Rendellenes nemi érzés a betegnél nincs jelen. 

Sohasem vonzódott a saját nembeli egyénekhez. Még inkáhh 

érzett talán némi gyenge vonzódást nőkhöz. Az onaniára teljesen 

magától jött rá. 13 éves korában észlelt először masturbatio alkal-

135 

mával ondóejaculatiót. Csak hosszas rábeszélés után lehetett rábírni, 

hogy nemi életét teljesen felfedje. Közlései arra mutatnak, hogy az 

ideális masochismns esete áll fent nála complicálva sadismus csöke- 

vényes jelenségeivel. 

Patiens határozottan emlékszik arra, hogy már 6 éves korá- 

ban támadtak minden igaz ok nélkül „erőszakos” gondolatai. Azt 

kellett elképzelnie, hogy a szobalány lábait széjjelfeszíti, mutogatja 

másoknak az ő (patiens) genitáliáit, hideg vagy meleg vízbe akarta 

dobni, csak azért, hogy fájdalmat okozzon neki. Ε képzelődéseket 

kéjérzés kísérte és alkalmat szolgáltatott masturbatorikus manipu- 

latiókra. Patiens később szándékosan idézte elő e gondolatokat, hogy 

masturbatióra ingerelje magát. Álmaiban is megjelentek. De pollu- 

tióhoz nem vezettek, nyilván azért, mert patiens napközben szer- 

felett sokat masturbalt. 

Idővel e masochistikus erőszakos gondolatokhoz sadistikus 

jellegűek is csatlakoztak. Kezdetben fiúk, akik erőszakosan mastur- 

bálták egymást, vagy egymás genitáliáit vágták le, jelentek meg 

képzeletében. Néha ő maga foglalta el egyik ily fiú szerepét, hol 

activ, hol passiv alakban. 

Később oly asszonyok és lányok foglalkoztatták, akik egymás 

előtt exhibitionáltak, oly helyzetet képzelt el pl. magának, hogy a 

szobalány egy másiknak combjait széjjelrántja, pubesénél fogva 

szaggatja őt, vagy pl., hogy fiúk kegyetlenkedtek lányokkal szem- 

ben, szurkálták azokat, nemi szerveiket csipkedték. 

Ε fajta képek is nemi izgalomba hozták, de sohasem érzett 

vágyatt, hogy active vagy passive résztvehessen ilyen jelenetekben. 

Megelégedett azzal, hogy automasturbatióra használta azokat. 1½ 

év óta a nemi képzelődés és libidó csökkenése folytán e képek is rit- 

kábbak lettek, de tartalmuk nem változott. A masochistikus jelleg 

túlsúlyban volt a sadistikussal szemben. Ha egy nőt pillant meg, 

azt képzeli, hogy ennek ugyanazon nemi gondolatai vannak, mint 

neki. Ebből magyarázza meg részben félszegségét a társadalmi érint- 

kezésben. Minthogy azt hallotta, hogy ezen ránézve terhes nemi 

gondolatoktól meg fog szabadulni, ha normális nemi kielégítést 

keres magának, ez utóbbi 1½ év folyamán 2 ízben kísérelte meg a 

coitust, bár már eleve iszonyodott tőle és nem várt eredményt. A 

kísérlet mindkét esetben csődöt mondott. A második alkalommal a 

próbálkozásnál oly undort érzett, hogy a lányt eltaszította magától 

és elmenekült. 

A második esetet egy kollegám bocsátotta rendelkezésemre. Ez 

eset is – bár aphoristikusan – illusztrálhatja a masochismus döntő 

momentumát, az alárendeltség tudatát.

136 

68. sz. megfigyelés. Ζ. 27 éves művész, erős testalkatú, kellemes 

külsejű egyén, állítólag nincs terhelve, ifjúkorában egészséges volt, 

23. éve óta ideges és hypochonder-szerű hangulatra disponált. Nemi- 

leg a renommage-hoz vonzódik, ámbár nincs valami nagy működő 

képessége. A női nem részéről észlelhető előzékenység dacára patiens 

viszonya a nőkhöz csak ártatlan gyengédségekre szorítkozik. Ε mel- 

lett érdekes az a tulajdonsága, hogy oly nőkre áhítozik, akik kihí- 

vóan viselkednek vele szemben. 25 éves kora óta azt a megfigyelést 

tette, hogy a nők – bármily csúnyák legyenek is – nemi izgalomba 

hozzák, ha lényükben valami fölényest, hatalomra vallót fedez fel. 

Egy haragos szó ilyen nő szájából elegendő arra, hogy a legnagyobb 

erectióba hozza így pl. egy napon kávéházban ülve fültanúja volt 

annak, midőn a (rút) pénztárosnő a pincért erélyes hangon kiszidta. 

Ε jelenet a leghevesebb nemi izgalomba hozta, amelyet rövid idő 

múlva ejaculatio követett. A nőktől, akikkel nemi érintkezésbe akar 

lépni, megkívánja, hogy ezek őt visszataszítsák, mindenféle módon 

megkínozzák stb. Azt hiszi, hogy csak oly nő tudná őt felizgatni, aki 

Sacher-Masoch regényeinek hősnőihez hasonlít. 

Az ideális masochismus ezen eseteiből kiviláglik, hogy az 

ezen anomáliával terhelt egyénekre nem az a fontos, hogy fájdal- 

mat éreznek, és így a Schrenk-Notzing és Eulenburg által megalko- 

tott „algolagnia” elnevezés nem vonatkozik a masochistikus érzések 

és képzelődések lényegére és psychikai magvára. Mert a fő benne az 

a kéjtől kísért tudat, hogy egy más személy akaratának van alá- 

vetve és a bántalmazásnak akár ideális, akár valóságos markírozása 

egy ily személy részéről tulajdonképpen csak eszköz ilyen érzés 

eléréséhez. 

Ε feltevést élénken támogatják egy ideális masochista árado- 

zásai, melyeket egy társaságbeli nőhöz ír: 

„Nagyságos asszonyom! Úrnőm! Istennőm! A legmélyebb tisz- 

telet és alázatosság hangján szól önhöz egy phantasta à la Sacher- 

Masoch. 

Mint ilyen veti magát „Venus” megtestesült ideáljának lábai 

elé azzal az alázatos kérelemmel, hogy méltassa őt arra, hogy lábá- 

val rálép, engedje meg, hogy cipőcskéi talpát nyelvével nyalhassa, 

mint egy kutya. És aztán engedje meg, nagysád, hogy a porban ön 

előtt heverve, lábait tarkómra helyezve, elbeszélhessem önnek rövi- 

den élettörténetemet. Már fiatal korom óta égtem a vágytól, hogy 

egy nő lábát megcsókolhassam, e láb tiporjon, rugdosson engem, úr- 

nőm rabszolgaként bánjék velem, mint egy kutyát dresszírozzon. 

Legnagyobb élvezeteim közé tartozott, ha egy állatszelidítőnőt

137 

láthattam s ha a dompteuse lábaival elegáns, magassarkú csizmában 

az oroszlán vagy tigris testére hágott, extasisba jöttem. 

Később a „Nők bundában” birtokába jutottam; különösen „a 

vörös kastély” lelkesített föl, mert kitűnőnek találtam az eszmét, 

hogy a kutyának az úrnő talpait kell nyalnia. 

Ez idő óta ábrándozásaimnak ez képezte tetőfokát. Az úrnő- 

nek vajjon csak egyszerű élvezete telnék abban, ha lábait rabszol- 

gája, kutyája nyalhatja. Képzeletemben megfordultak oly képele, 

hogy egy ültetvénybirtokosnő rabszolgáit bántalmazza, lovagol raj- 

tuk, idomítja őket, mint a kutyákat. Oh, ha nekem is jutna ez 

élvezetből! 

Legyen kegyes legalább e levélre rálépni, hogy aztán ajkaim- 

hoz szorítsam mint legszebb jutalmat. 

Gondolatomban látom, mily megvetéssel biggyeszti össze 

ajkait, mint sugárzik ki szemeiből a kéjnek gúnnyal károsult su- 

gara. Az elegáns cipellőbe bujtatott kis lábacska megmozdul, erősen 

rálép a szőnyegre, a finom kezecske megragadja egy kutyakorbács 

nyelét, miközben édes pici száját ily szavak hagyják el: óh, én érte- 

lek, rabszolgám, értem vergődésedet, te kutyám! Csak itt lennél lá- 

baim alatt! Megtudnád, hogy vágyakozásod nem üres, hiú dolog! 

mert igenis én oly nő vagyok, aki uralkodni tud. Én fel tudom fogni 

a te kéjérzésedet, rabszolgalelkedet, te kutya, mert érzem az uralko- 

kedónak, a hatalmasnak osztályrészül jutó élvezetet, érzem a zsar- 

noki kegyetlenség okozta gyönyöröket. Cipőm sarkával szeretném 

jobb szemedet kiszúrni, hogy aztán a sarkomon ragadt vért lenyal- 

jad! Éles szegeket szeretnék cipőmbe veretni és téged azokkal szét- 

marcangolni és azokról is le kellene nyalni tulajdon véredet; nyel- 

vednek még más szolgálatokat is kéne teljesíteni. Nyálam lenne táp- 

lálékod, úrnőd vize italod! Ideálod lehetnék és tudnék lenni! Alázat- 

tal esedezem válaszért, lábai elé vetem magam, megnyalom cipői 

sarkát, asszonyom, örökre hű kutyája, odaadó rabszolgája maradok.” 

Ε sorok írója 32 éves, műveltebb egyén, aki azt mondja, hogy 

gyermekkora óta voltak ily perverz eszméi a Sacher-Masoch iratai- 

nak olvasásakor, mintha saját érzéseit és tapasztalatait látta volna 

megírva. Perverz érzésében, efféle képzelődéseiben az elképzelhető 

legmagasabb kéjérzés hatja át. Állítólag számos társra akadt, akik 

épúgy éreztek, mint ő, csak azt sajnálja, hogy oly ritka a nő, aki a 

masochista ideáljának meg tudna felelni. 

Sacher-Masochon kívül Balduin Groller „Gräfin Aranka” című 

művét és Bichepin „La Glu” című regényét említi. 

Egy másik levelében, melyet masochista társához intézett, azt 

a tervet veti föl ez a különös egyén, hogy kutassanak hasonló perverz

138 

érzésű egyének után, továbbá sadistikus hajlamú nők után, és alapít- 

sanak a Fontevrault-rend mintájára zárt társaságot. 

Az ilyen esetek, melyekben a vita sexualis perverziója csak a 

képzelet terére, csak a belső ösztönvilágra szorítkozik és csak véletlen 

útján jut mások tudomására, úgy látszik, elég gyakoriak. Praktikus 

jelentőségük, mint a masochismusé egyáltalán (persze ez a Sadismus 

nagy törvényszéki jelentőségét meg sem közelíti) főleg a psyehikai 

impotentiában rejlik, melyben az illetők rendszerint szenvedni szok- 

tak, és azon hatalmas ösztönben, mely a magános kielégítésre törek- 

szik egyenrangú képzelődések útján, és az ösztön összes következmé- 

nyeivel. 

Hogy a masochismus rendkívül gyakori perverzió, mutatja 

már az eddig tudományosan megfigyelt esetek nagy száma, de bizo- 

nyítják a fentebb közölt különböző, de egymással egybehangzó hírek. 

Azon művek, melyek a nagy városok prostitutiójával foglalkoznak, 

szintén számos adatot tartalmaznak errevonatkozólag. 1 

Érdekes és említésre méltó az, hogy minden idők egyik leg- 

kiválóbb embere is rabja volt e perverziónak és önéletleírásában is 

(bár kissé félreértve a dolgot) megemlékezett róla. Jean Jacques 

Rousseau „Confessions” című müvében masochistának mutatta 

magát. 

Rousseau, akinek élettörténetére vonatkozólag Möbius (J. L. 

Bousseau's Krankheitsgeschichte, Leipzig, 1890.) és Châtelain (La 

folie de J. J. Bousseau, Neuchatel, 1891) műveire utalok, fentemlített 

művében (I. rész, 1 könyv) azt beszéli el, hogy a 30 éves Lambercier 

kisasszony mennyire imponált neki, midőn ő 8 éves korában a kis- 

asszony bátyjánál pensióban volt. Aggodalmaskodása, ha ő 

(Rousseau) nem tudott valamely kérdésre megfelelni, fenyegetőd- 

zése, hogy korbáccsal fogja őt elverni, mind mély benyomást tettek 

rá. Midőn egy napon a kisasszony sajátkezűleg elverte, a szégyen és 

fájdalom érzete mellett kéjes érzése is támadt, mely hatalmasan in- 

gerelte arra, hogy újból verést kapjon. Csak az attól való félelem, 

hogy a nőt megszomorítja, tartotta vissza attól, hogy újabb alkal- 

makat keressen a kéjes fájdalom előidézésére. Egy napon azon célzat 

1 Taxil Leo, op. cit., 228. 1. a párisi bordélyházakból közöl masochistikus 

jeleneteket. A perverzióban szenvedőt ott is, „l'esclave”-nak nevezik. 

Coffignon (La corruption à Paris) müvében, „Les passionels” című fejezet- 

ben adalékokat nyújt e témához. A masochismus gyakori voltát azonban leg- 

inkább az a tény bizonyítja, hogy meglehetősen gyakran nyilvánul eléggé leple- 

zetlenül az újságok apró hirdetéseiben. Így pl. egy hannoveri napilapban 1895 

dec 4-én a következő hirdetés volt közzé téve: 

„Sacher-Masoch, 109.404. Nők, akik művei iránt érdeklődnek és értük lelke- 

sednek, regényeinek hősnőit a valóság elé tudják varázsolni, kéretnek, hogy 

közöljék címeiket a kiadóhivatal útján R. 537. szám alatt. Szigorú discretró”. 

Ugyanazon számban hasonló apró hirdetés fordult elő.

139 

nélkül vonta magára a kisasszony haragját, és ezzel együtt újból 

való elveretését; ez azonban utoljára történt, mert a kisasszony va- 

lami különöset vett észre a verés előidézte hatásban, és ettől fogva 

nem is aludt a 8 éves gyermekkel egy szobában. 

Rousseau ez idő óta szükségét érezte, hogy neki tetsző nők által 

a la mademoiselle Lambercier ütlegeltesse magát, bár határozottan 

állítja, hogy ijúkoráig mitsem tudott a két nem egymáshoz való vi- 

szonyáról. Rousseau-t – mint az közismert dolog – csak 30 éves 

korában avatta a szerelem tulajdonképpeni rejtelmeibe Madame de 

Warrens, ekkor veszítette el ártatlanságát. Eleddig csak homályos 

érzések és a passiv flagellatio szellemében nyilvánuló ösztönök ve- 

zették nőhöz. Rousseau részletesen leírja, hogy nagyfokú nemi szük- 

séglete mellett mennyit kellett szenvednie azon sajátságos, kétség- 

telenül a botütések felkeltette érzékiségtől; égett a vágytól és kép- 

telen volt azt kielégíteni. De téves dolog lenne azt hinni, hogy 

Rousseau-nál a flagellatio volt a végcél. Ez csak egy a masochismus 

jellegével biró képzetkört élesztett föl benne. Mindenesetre abban 

van ezen érdekes önmegfigyelés lélektani magva. A lényeg nála is az 

alárendeltség érzése volt. Fényesen bizonyítja ezt ő maga „Confes- 

sions”-jában, mikor azt mondja: 

„Être aux genoux d'une maîtresse impérieuse, obéir à ses ord- 

res, avoir des pardons à lui demander, étaient pour moi de trèè 

douces joissances”. 

Ez idézet azt mutatja, hogy írója előtt a fődolog a nőnek való- 

meghódolás tudata volt. 

Azonban Rousseau maga is tévedett akkor, midőn feltette, 

hogy ezen ösztön, t. i. a nőnek alávetni magát, a flagellatio képzeté- 

ből tisztán képzettársítás útján származik: 

„N'osant jamais déclarer mon goût, je l'amusais du moins par 

des rapports qui m'en conservaient l'idée”. 

Rousseau esetében csak akkor láthatunk tisztán, ha a maso- 

chismusnak újabban észlelt sok más esetével vetjük össze, amelyek- 

ben flagellatio egyáltalán nem szerepel, úgyhogy azokban világosan 

felismerhető a megalázási ösztönnek elsődleges, tisztán lelki Charak- 

tere, és akkor tévedésnek fogjuk mondani azt, amit Rousseau saját 

állapota vizsgálatánál szükségesnek talált felvenni. 

Jogosan figyelmeztet Binet is (Revue anthropologique XXIV. 

256. 1.), aki beható elemzés tárgyává tette Rousseau esetét ennek 

masochistikus jelentőségére, amennyiben azt mondja: „Ce qu'aime 

Rousseau dans les femmes, ce n'est pas seulement le sourcil froncé, 

la main levée, le regarde sévère, l'attitude impérieuse, c'est aussi 

l'état émotionnel, dont ces faits sont la traduction extrérieure; il

140 

aime la femme fîère, dédaigneuse, l'écrasant à ses pieds du poids de 

sa royale colère”. 

Binet ezen lélektani rejtély okát abban akarja fellelni, hogy 

felveszi, hogy itt fetischismus áll fenn, de azon különbséggel, hogy a 

fetischismus tárgya, azaz az egyéni vonzódás záloga, (a fetisch) nem 

testtel bíró valami, hanem lelki tulajdonság lehet. Ezt az ábrándo- 

zást „amour spiritualiste” nevezi szemben az „amour plastiquerai, 

aminőt a rendes fetischismus mutat. 

Ε megjegyzések szellemesek ugyan, de nem csinálnak egyebet, 

mint a ténynek egyszerűen nevet adnak, anélkül, hogy azt meg- 

magyaráznák. Vajjon egyáltalán lehetséges-e a magyarázat, azzal 

később akarunk foglalkozni. 

Baudelaire C. P. francia írónál, aki elmebajban halt meg, szin- 

tén fölismerhetők a masochismus (és Sadismus) nyomai. 

Baudelaire tébolyodottak és túlfeszített idegzetű emberek csa- 

ládjából származott. Ifjúkora óta nem volt ép elméjű. Vita sexualisa 

határozottan kóros volt. Szerelmi viszonya volt rút, visszatetsző ala- 

kokkal, néger nőkkel, törpékkel, óriás nőkkel. Egy szép asszonnyal 

szemben azt a kívánságot támasztotta, hogy szeretné őt kezein fel- 

akasztva látni és így lábait csókolhatni. A mezítelen lábért való fel- 

hevülese, amelyet egy izzó versében is kifejezésre juttat, egyenértékű 

volt előtte a nemi élvezettel. A nőket állatoknak nevezte, akiket sze- 

rinte el kellene zárni, verni és jól táplálni. A masochistikus és sadis- 

tikus hajlamoktól terhelt ember paralytikus hülyeségben pusztult 

el. (Lombroso, Der geniale Mensch, übersetzt von Fränkel. 83. old.) 

A masochismus tényei és jelenségei a tudományos irodalmat 

egész a legújabb időig nem foglalkoztatták. Egyedül Tarnowszky-t 

kell felemlítenem, aki („Die krankhaften Erscheinungen des Ge- 

schlechtssmus” 1886.) azon tapasztalatát közli, hogy olyan, boldog 

házasságban élő, szellemes emberekkel volt dolga, akik időnkint ellen- 

állhatlan vágyat éreznek arra, hogy a legdurvább cynikus bánás- 

módnak vessék magukat alá, szidalmakat, ütést tűrjenek el kynadák- 

tól, activ paderastáktól vagy prostituáltaktól. Tarnowszky azt is ta- 

pasztalta, hogy a passiv flagellatió áldozatai közül egyeseknél az 

ütések, még ha verések is, nem tudják a kellő eredményt elérni (po- 

tentia vagy legalább is ejaculatio flagellatiónál). „Ilyenkor az illetőt 

erővel kell levetkőztetni, vagy kezeit megkötözni, őt egy padra erő- 

síteni stb., mikor ő úgy képzeli el a dolgot, mintha ellenszegülne, 

szitkozódik és látszólag ellenállást is tanúsít. Csak ily feltételek mel- 

lett eredményeznek a botütések ilyen egyéneknél izgalmat, mely 

aztán ondóömléshez vezet”. 

Zimmermann Ο. „Die Wonne des Leids” című Leipzigben,

141 

1885. megjelent műve is tartalmaz egynéhány irodalomtörténeti és 

művelődéstörténeti adatot e tárgyra vonatkozólag. 1 

Utóbbi időben több oldalról tették e jelenséget megfigyelés 

tárgyává. 

Moll A. „Die conträre Sexualempfindung” című művében közli, 

hogy (3. kiadás, Berlin, 1899. 281. és 317. 1.) rendellenes nemi érzéssel 

terhelt egyéneknél a masochismus teljes kifejlődését látta többízben, 

legutoljára oly esetben, amelyben ilyen masochista contrarsexuális 

egyén egy arra rendelt férfinak 20 paragrafusból álló, kimerítő uta- 

sítást nyújt, amely szerint az illetőnek a levél írójával kell mint 

rabszolgájával elbánni. 

1891 júniusában Stefanowsky Dimitri úr, akkoriban állam- 

ügyészhelyettes Jaroszlawban (Oroszország), közölte velem, hogy ő 

már 3 évvel előbb, mint én a vita sexuális e perverzióját a „masochis- 

mus” neve alatt ismertettem, foglalkozott e jelenséggel, amelyet „pas- 

sivismus” nevével illetett, 1½ évvel ezelőtt pedig Kowalewszky ta- 

nárnak (Charkow) egy erre vonatkozó dolgozatát mutatta be az orosz 

„psychiatriai archívum” részére, és 1888 novemberében a moszkvai 

jogi egyesületben előadást tartott e tárgyról jogi és lélektani szem- 

pontból 2 (Közölve „a társaság közlönyéiben 1890. 6-8. sz.). 

Schrenck-Notzing „Die Suggestions-Therapie bei krankhaften 

Erscheinungen des Geschlechtssinnes etc.” című művében a maso- 

chismusnak, valamint a sadismusnak is szentel egy-egy fejezetet, 

amelyekben több saját megfigyelését teszi közzé. 

Nagyon érdekes dolog a masochismus jelenségeinek kutatása a 

szépirodalomban. 

Deák E. pesti tanár úr, szíves volt figyelmeztetni arra, hogy a 

masochisták kedvenc gondolata, a szeretett lény teherhordó állatá- 

nak lenni, már az ó-indiai irodalomban is előfordul, így a „Pantscha- 

tandrá”-ban (Benfey, II. kötet, IV. könyv), „a női szeszélyről” szóló 

mesében, amely ezt tartalmazza: „Nenda király neje (aki egy sze- 

relmi jelenet miatt igen megharagudott urára) minden kérés dacára 

nem adta át magát nemi élvezetre. Erre a király így szólt hozzá: 

„Kedvesem, nélküled egy percig sem tudok élni, lábaid elé omolva 

1 A masochismus lényegét élesen el kell különíteni attól, ami e műnek 

tulajdonképpeni veleje, hogy a szerelem mindig a fájdalomnak nyomát tartal- 

mazza. A szerelmi vágyakozást már régen „örömmel és fájdalommal teli”-nek 

jellemezték a költők „kéjes kínról” vagy „fájdalmas kéjről” regéltek. Ezt nem 

szabad a szerző példája után a masochismussal összezavarni, ép oly kevéssé jogo- 

sult ez, mintha a szeretett nőt, aki nem akarja magát megadni, „kegyetlenének 

mondjuk. Mindenesetre érdekes azonban, hogy Hamerling (Amor und Psyche 4. 

ének) osztrák költő ezen érzésnek kifejezésére teljesen masochistikus képeket, 

(korbácsolást) használ fel. 

2 Lásd a szerzőnek „Pasisivismus” című művét. (Archives d'Anthropologie 

criminelle, 1892, VII. 294. 1.)

142 

kérlek, légy hozzám jóindulatú!” Mire a nő így felelt: „Ha féket té- 

tetsz szádba és én hátadra ülve téged futásra ösztönözhetlek és te 

futás közben úgy nyerítsz, mint egy ló, akkor ismét kibékülök veled”. 

S így is történt. (V. ö. e könyv 58. megfigyelésével.) Benfey vizsgá- 

latai szerint ugyanezen történet előfordul egy buddhistikus elbeszélés- 

ben is, amely a „Mémoires sur les contrées occidentales par Hionen 

Thsang, traduit du Chinois par St. Julien” című műben (I. 124. 1.) 

jelent meg. 

Az újabb novellisztikus és regényirodalomban főként Sacher- 

Masoch foglalkozott már többször megemlített irataiban e psycho- 

sexuális perverzióval, melyek igazán hű képét adják az ilyen egyé- 

nek perverz lelki életének. 

A perverzióban szenvedő számos más egyén is Sacher-Masoch 

műveire hivatkozik, mint amelyek leghívebben tükrözik vissza a sa- 

ját lelki állapotukat. 

Zola „Nana”-jában masochistikus eszmét pendít meg, ép így az 

„Eugène Rougon”-ban. 

A legújabb „erkölcsileg sülyedt” francia és német irodalom 

gyakran szerepet juttatnak a masochismusnak és sadismusnak. Ste- 

fanowsky adatai szerint az új orosz regény gyakran foglalkozik e 

tárggyal; Forster János György (1754-94) közlései szerint az orosz 

népdalban is szerepelnek ilyen dolgok. Stefanowsky a passivismus 

typusát Otway „Venice preserved” című tragédiájában találja és a 

rendellenes nemi érzésű egyéneknél előforduló gyakori voltára vo- 

natkozólag Dr. Luiz-nak „Les fellatores. Moers de la décadence” 

Paris, 1888. (Union des bibliophiles) című művére. 

A masochismusnak lyrikusa is támadt Wedde János, Ham- 

burgban, 1890-ben meghalt szociáldemokrata agitátor személyében 

(összes művei 2 kt. Hamburg, H. Grüning, 1894), akinek verseiben az 

a szempont érvényesült, hogy a nőt mindenáron a féfi fölé helyezze, 

az alázatos cselédet, amivé a keresztény felfogás (1. 4. 1.) a nőt leala- 

csonyította, úrnővé tegye, egyben midőn Wedde sexualitása maso- 

chistikus jellegben teljesen előtör, sadistikus vonások társulnak 

hozzá. (1. Wedde költeményeinek bírálatát Hoffmann Miksa kezéből) 

(Magazin 29. 2. 96). 

A masochismus szép példáját mutatja az északi irodalomban 

Jakobsen J. P.: „Niels Lyne” c. műve, ford. Boeck. 57. 1.

143 

b) Rejtett masochismus. Láb- és cipőfetischisták 

A masochisták csoportjához sorakozik a rendkívül gyakran 

előforduló láb- és cipőfetischisták csoportja; e csoport képviseli az 

átmenetet egy más önálló perverzióhoz, éppen a fetischismushoz; de 

közelebb áll a masochismushoz, miért is inkább ide sorozandó. 

A „fetischista” névvel oly egyéneket jelölök meg, akiknek 

nemi érdeke kizárólag bizonyos női testrész vagy női ruhadarab felé 

irányul. 

Ε fetischismus leggyakoribb alakja abban nyilvánul, hogy a 

nő lába vagy cipője a fetisch s mint ilyen kizárólagos tárgya lesz 

nemi érzéseknek és ösztönöknek. 

Több mint valószínű és a megfigyelt esetek egybevetése is arra 

látszik utalni, hogy a lábfetischismusnak tígyszólva összes esetei 

többé vagy kevésbé Öntudatos masochistikus önmegalázási ösztönön 

alapulnak. 

Hammond esetében (59. megfigyelés) is a masochista kielégítését 

abban keresi, hogy magára enged hágni. Hasonlókép az 55. sz. meg- 

figyelés; 58. sz. megfigyelés, Equus eroticus rajong a női lábért s így 

tovább. A masochismus legtöbb esetében a lábbal való rátiprás szere- 

pel mint a megalázás kifejezésére szolgáló és legközelebb álló eszköz. 1 

Bizonyítja e feltevést a következő megfigyelés, amelyben fenyí- 

tés által felkeltett masochismus szerepel, amelyhez korán lábfeti- 

schismus társul és az előbbi által való indokolását világosan felis- 

merhetővé teszi. 

69. sz. megfigyelés. Z. 28 éves, öröklés által és szervezetileg is 

idegbeteg egyén, azt állítja, hogy 11 éves korában voltak már pollu- 

tiói. Ekkortájt kapott verést édesanyjától ad podicem, amelyet ak- 

kor csak fájdalmasnak talált, de ha ráemlékezett, kéjes érzésekkel 

kapcsolta egybe. S ezért többször felidézte emlékezetében e képet és 

az illúzió növelésére önmagát ütötte ad podicem. 13 éves korában 

elegáns, magassarkú női cipőkbe bolondult bele; ha ilyeneket inter 

femora helyezett el, ejaculatió állott be. Néha már a puszta gondolat 

tudott ily hatást elérni. A cipőkhöz fűzött eme képzelődésekhez azon- 

ban csakhamar egy más, nagyobb kielégítést nyújtó masochistikus 

képzeletkör társult. Arról ábrándozott, hogy csinos, fiatal nő lábai 

előtt heverhessen és ez a szép cipőivel ráhágjon. A gondolatot ejacu- 

latió kísérte; így űzte a dolgot 21 éves koráig, anélkül, hogy valaha 

coitusra gondolt, vagy a női nemi szervek iránt érdeklődött volna. 

21 éves korától 25 éves koráig súlyos tuberculoticus megbetegedés 

tartama alatt masochistikus érzései és hajlamai visszafejlődtek. Fel- 

1 A lábbal való öntipratás vágya észlelhető vallásos rajongóknál is; lásd 

Turgenjew: „Különös történetek”.

144 

gyógyulva egy puellával az első reneontreon ment keresztül; ez 

azonban balul ütött ki, mert midőn a lányt mezítelenül megpillan- 

totta, minden libidója eltűnt, s erectiót nem tudott elérni. Ezentúl 

tisztán masochistikus és fetischistikus nemi érzéseinek hódolt. Abban 

reménykedik, hogy egyszer felleli masochistikus képzelődéseinek 

ideálját – egy sadistikus hajlamú nőt, akivel normális nemi érint- 

kezése lehetővé válik. 

Ilyen esetek, 1 ahol kialakult masochistikus képzetkörön belül 

a nő lába és cipője, mint a megalázás eszközei, különös nemi érdek 

tárgyát képezik, elég gyakran fordulnak elő. Átmenetet képviselnek, 

amelynek különböző fokozatait szépen lehet megfigyelni, oly más 

esetekhez, melyekben a masochistikus hajlam mindinkább háttérbe 

szorul, lassan az öntudat küszöbe alá kerül, míg a női cipőért való 

érdeklődés – látszólag teljesen érthetetlenül – egyedül marad az ön- 

tudatban. Ez a cipőfetischismus számos esete. 

A cipőért rajongók csoportja, akik mint minden más feti- 

schista is, törvényszéki szempontból is figyelemre érdemesek (cipő- 

tolvajok stb.), a határt mutatják a masochismus és fetischismus kö- 

zött. A masochismust legtöbb esetben rejtettnek kell vennünk (ön- 

tudatlanul maradt indokolással), amelyben a nő cipője vagy lába, 

mint a masochista fetische, önálló jelentőséghez jutott. 

Említsünk itt még néhány esetet, melyekben ugyan a női cipő 

az érdeklődés középpontja, de világosan felismerhető masochistikus 

vágyak is szerepet játszanak. 

70. sz. megfigyelés. X. 25 éves egyén, egészséges szülők gyer- 

meke, aki azelőtt nem ment nagyobb betegségen keresztül, élettörté- 

netét a következőkben adta elő: „10 éves koromban onaniát kezdtem 

anélkül, hogy abban valaha is élvezetet találtam volna. Ellenben 

már akkor különös varázszsal bírt rám nézve elegáns női cipők lá- 

tása vagy megérintése; legfőbb kívánságom az volt, hogy magam is 

ily cipőket viselhessek, amely kívánságom alkalom adtán, így ál- 

arcos estélyeken teljesedésbe szokott menni. Egy másik gondolat, 

1 Különösen Moll „Untersuchungen über Libido sexualis”, I. kötet, 2. rész, 

36. megfigyelésére hívom fel a figyelmet, valamint a Psychopathia sexualis 10- 

kiadásának 56. sz. megfigyelésére. 

Dr. Moll művének 136. lapján szembeszáll a cipő- és lábfetischismus fel- 

vételével, azt egyszerűen masochismusnak tekinti^ csak azt nem tudja megma- 

gyarázni, hogy miért részesíti a fetischista egyszer a magas sarkú cipőt, másszor 

más fajta, pl. gombos, vagy lakkcipőket előnyben. Ε kifogással szemben meg kell 

jegyezni, hogy először a magas sarkok éppen a női cipőkre jellemzők, másodszor 

pedig, hogy a fetischista fetischével szemben, eltekintve hajlamának nemi jelle- 

gétől, aesthetikai követeléseket s támaszt. Lásd 89. sz. megfigyelést; lásd továbbá 

Restíf de la Bretonne, cipőfetischistának érdekes elméletét. .Moll A. Untersuchun- 

gen über Libido sexualis 498. és 499. 1. jegyzet.)

145 

amelynek rabja voltam: magamat megalázva, alárendelt helyzetben 

látni, szerettem volna rabszolga lenni, kívántam a fenyítést, szóval 

oly bánásmódban szerettem volna részesülni, aminő a különféle rab- 

szolgatörténetekben van leírva. Nem tudom megmondani, vajjon e 

könyvek olvasásakor vagy pedig önként érlelődött-e meg bennem ez 

a kívánság. 

13 éves koromban beállott a pubertás; az ejaculatiókkal nőtt a 

kéjérzésem s mind gyakrabban onanizáltam, néha 2-3-szor naponta. 

12 és 16 éves korom közt az onanizálás közben mindig az a gondolat 

izgatott, hogy kényszerítve vagyok női csizmákat viselni. Elegáns 

női cipő látása csak valamennyire csinos lányon mámorba tudott 

ejteni, a cipőbőr szagát élvezettel szíttam magamba. Hogy bőrt sza- 

golhassak onania közben is, e célból vettem magamnak bőrkézelőket, 

amelyeket szagoltam, mialatt onanizáltam. Bőrből való női cipőkért 

való rajongásom ma sem változott, de 17 éves korom óta az a kíván- 

ságom járult hozzá, hogy szolga lehessek, előkelő asszonyoknak ci- 

pőit tisztíthassam, azokat lehúzzam róluk és feladjam nekik stb. 

Éjjeli álmaim állandóan cipővel foglalkoznak: vagy valamely 

cipőüzlet kirakata előtt állok és ott nézegetem a gyönyörű szép ci- 

pőket, különösen a gombos cipőket, aut ad pedes feminae jaceo et 

olfacio et lambo calceolos eius. 1 év óta felhagytam az onaniával és 

puellákhoz járok: a coitus csak akkor jön létre, ha gondolataimat 

feszülten női gombos cipőkre irányítom, vagy a lány cipőjét ma- 

gammal viszem az ágyba. Előbbi onaniám most nem okoz nehézsé- 

geket. Könnyen tanulok, emlékezetem jó, mióta élek,· még nem szen- 

vedtem főfájásban. – Ennyit magamról. 

Még csak pár szót öcsémről: meg vagyok győződve, hogy ő is 

lábfetischista; azon sok tény közül, amely erre következtetni enged, 

csak azt az egyet akarom itt kiemelni, hogy nagy élvezetet talál 

abban, ha (gyönyörű szép) unokahúga rálép. Egyébként vállalko- 

zom arra, hogy minden emberről, aki cipőüzlet kirakata előtt állva 

a cipőket nézi, megmondjam, hogy vajjon „lábimádó” vagy sem. Ez 

az anomália rendkívül gyakori; ha ismerős társaságban a beszéd fo- 

nalát odairányítom, hogy mi az, ami nőben izgató, ingerlő, számta- 

lanszor lehet hallani, hogy a nő sokkal inkább felöltözve tud inge- 

relni, mint mezítelenül; de azért kiki óvakodik a saját speciális feti- 

schét megnevezni. Egyik nagybátyámat is lábfetischistának 

tartom.” 

71. sz. megfigyelés. Z. 28 éves hivatalnok idegbeteg anya gyer- 

meke. Korán elhunyt atyjának egészségi és családi viszonyait nem 

sikerült kideríteni. Z. gyermekkora óta ideges volt, szeszélyes, min- 

den rávezetés nélkül masturbálni kezdett, pubertása óta neurasthe- 

nias lett, egy ideig felhagyott az onaniával, tömeges pollutiói tá-

146 

madtak; hidegvízgyógyintézetben kissé magához jött; heves libidót 

érzett a nő iránt, de részben mert nem bízott a potentiájában, rész- 

ben mert félt a fertőzéstől, nem kísérelte meg a coitust; ez pedig 

nagyon terhes rá nézve, mert ilyeténképpen – faute de mieux - 

ismét visszaesett régi bajába. 

Z. nemi életének pontosabb vizsgálatánál fetischistának mu- 

tatkozott, de egyszersmind masochistának is, és érdekes kapcsolatot 

mutat a két anomália között. 

Állítja, hogy 9 éves kora óta a női cipő különös hatást gya- 

korol rá. 

Ezen fetischismust arra vezeti vissza, hogy akkoriban egy 

nőt pillantott meg, midőn ez lóra szállott és a szolga a kengyelt tar- 

totta. Ε jelenet erősen felizgatta, többször felújult emlékezetében és 

mindig kéjes érzés kísérte. Pollutióit most cipőbe öltözött nőkkel 

álmodott jelenetek kísérik. Magassarkú, fűzős cipőkért lelkesedik. 

Ε képzelődéshez már korán az a kéjes képzet társult, hogy egy nő 

sarkával ráhágjon és a nő cipőjét térdepelve megcsókolja. A nőn 

csak a cipő érdekli. Szag nem szerepel itt. A cipő egymagában 

hatástalan: csak a felhúzott cipő tud rá hatni. Ha Z. ilyen cipőben 

lát egy nőt, ez annyira felingerli, hogy masturbálnia kell. Azt hiszi, 

hogy csak olyan nővel szemben lehetne potens, aki így van öltözve. 

Faute de mieux – rajzolt magának ilyen ideális cipőt és a 

kép szemlélésében gyönyörködik, miközben masturbal. 

A cipőfetischismusnak a masochismushoz való viszonya tekin- 

tetében tanulságos a következő eset, mely érdekes különben azért is, 

mert a patiensnek sikerült a bajból kigyógyulni. 

72. sz. megfigyelés. M. 33 éves, előkelő család tagja, anyai ágon 

számos nemzedéken keresztül psychikai degeneratio jelenségei mu- 

tatkoztak, egészen a moral-insanity-ig fokozódva, atyja idegbajos, 

különctermészet, a patiens maga erőteljes, jól fejlett, de idegbeteg, 

már mint kis gyermek kezdett onaniát, körülbelül 12 éves korában 

azt álmodta, hogy férfiak és nők fenyítik, ostorozzák, lábaikkal rúg- 

ják, majd a férfiak helyét mindinkább a nők szorítják ki. 14 éves 

korában női cipő iránt vonzalmat kezdett érezni. A női cipők izgat- 

ták, meg kellett azokat csókolnia, magához szorítania, amikor is 

erectio és orgasmus támadt nála, melyet masturbatióval egyenlített 

ki. De ilyen jelenetek kísérték a korbácsoltatással, tipratással járó 

masochistikus képzelődéseket is. 

Felismerte nemi élete abnormis voltát és már 17 éves korában 

igyekezett azt coitus által gyógyítani. 

Teljesen impotens volt ép így 18 éves korában tett újabb kí- 

sérlet alkalmával, újból a masturbatióhoz folyamodott, és pedig női

147 

cipőkkel foglalkozó fetisch-képzelődések és masochistikus gondola- 

tok hatása alatt. 

19 éves korában hallotta egy úrtól, hogy ez potentiájának nö- 

velése céljából egy puellával korbácsoltatja magát. 

M. ebben annak megvalósítását látta, amire ö már oly rég vá- 

gyott s egy pillanatig sem késett ezen úr példáját követni, de ala- 

posan csalódott, mert az egész situatio undort ébresztett benne s nem 

volt képes erectiót előidézni. 

Efajta kísérletekkel felhagyott és az eddig megszokott módon 

keresett magának továbbra is kielégítést. 27 éves korában véletlenül 

megismerkedett” ^gy szép és szeretetreméltó lánnyal. Midőn ismeret- 

ségük bensőbb lett, elpanaszolta bánatát, hogy ő impotens. A lány 

kinevette őt azzal, hogy ily korban és olyan szervezeti alkotás mel- 

lett senki sem lehet impotens. 

Ez visszaadta neki önbizalmát, de csak 14 napi legbensőbb 

érintkezés után és a cipőfetischismus, valamint masochismus segít- 

ségül vétele folytán nyerte vissza potentiáját. Viszonyuk hónapokig 

tartott. Potentiája mind jobb lett, annak titkos segítőit mindinkább 

tudta nélkülözni és képzelődései csaknem rejtettek lettek. 

Most 3 évig M. más lányoknál való psychikai impotentiája 

következtében masturbatióba és korábbi fetischismusába esett 

vissza. 

30 éves korában újabb rokonszenves lánnyal való viszony, de 

minthogy M. a masochistikus situatio segítségül vétele nélkül nem 

tudott coitust véghezvinni, megtanította a lányt, hogy úgy bánjék 

vele, mint a rabszolgájával. A lány jól játszotta szerepét – lábait 

csókoltatta, korbáccsal ütötte őt, lábaival ráhágott, mindhiába. 

M. miiîdig csak fájdalmat és a megszégyenülést érezte, úgy 

hogy e dologról hamar leszokott. Mégis némi potentiája volt, ameny- 

nyiben mikor coitálni akart, ideális masochistikus situatiók önként 

feltolulva öntudatába, segítségére jöttek. 

Ε viszonyt, amely nem elégítette ki, hamarosan megszüntette. 

Időközben kezeihez kapta könyvemet (Psychopathia sexuális) és 

megtudta anomáliájának valódi mivoltát. Korábbi leányismerősé- 

nek írt, annak, akivel boldogult, újból megnyerte őt a maga szá- 

mára és kijelentette előtte, hogy azok az oktalan, rabszolga-jelenetek 

többé ne ismétlődjenek, sőt, ha ő maga kívánná is, a leánynak nem 

szabad az ő masochistikus eszméibe beleegyezni. 

Hogy a cipőfetischismusától megszabaduljon, eredeti ötlete 

támadt; vett magának egy elegáns női cipőt a saját ízlése szerint és 

a következőket suggerálta magának: 

Naponta többször megcsókolta a cipőket és ehez a következő 

kérdést fűzte: „Ugyan miért lennének erectióim, mikor egy cipőt

148 

csókolok, amely nem egyéb mint egy darab feldolgozott bőr? A 

törekvést, hogy a tárgyat megfossza fetischvarázsától, többszöri 

próbálkozás után siker koronázta: erectiói eltűntek és a cipő végül 

egyszerű cipővé alacsonyult le. Ez autosuggestio mellett benső vi- 

szonyt folytatott a rokonszenves lánnyal, amely viszony kezdetben 

nem tudta nélkülözni a masochistikus képzelődéseket a potentia el- 

érésénél. Lassankint a masochismus is eltűnt. 

Ez állapotban M. büszkélkedve a saját maga által elért ered- 

ményre, felkeresett engem, hogy a könyvemből merített felvilágosí- 

tásért, mellyel a gyógyuláshoz vezető utat megmutattam neki, kö- 

szönetet mondjon. Számomra nem maradt egyéb hátra, mint hogy 

M. úrnak szerencsét kívánjak sikeréhez. 

Pár hónappal később arról értesít, hogy teljesen egészségesnek 

érzi magát, minden akadály nélkül tud nemileg érintkezni s hogy 

korábbi masochistikus képzelődései csak ritkán, felületesen jelennek 

meg öntudatában és akkor is teljes érzéshiány mellett. 

73. sz. megfigyelés. Közli Mantegazza „Anthropologiai tanul- 

mányai”ban (1886, 110. 1.) X. amerikai férfi, jobb családhoz tartozó, 

physikailag és erkölcsileg teljesen jól fejlett, a pubertás ébredése 

óta nemi izgalomba csak a női cipő által tudott jutni. A női test, 

vagy speciálisan a láb, míg harisnyába volt öltözve, nem tudott rá 

hatni, de a cipőbe öltözött láb, vagy maga a cipő, erectiót, sőt ejacu- 

latiót váltottak ki nála. Ha elegáns cipők rendelkezésére állottak - 

fekete bőrből, oldalt gombokkal ellátva és lehetőleg magas sarokkal 

– ezeknek puszta megpillantása tudott rá így hatni. Nemi ösztöne 

jön heves izgalomba, ha az ilyen cipőket megérinti, megcsókolja, 

magához öleli. Élvezete fokozódik, midőn a talpakon áthatoló szöge- 

ket ver bele, úgy, hogy járás közben a szeg hegye húsába vágódik. 

Ilyenkor iszonyú kínokat áll ki, de egyszersmind kéjélvezetet is 

talál benne. Legmagasabb élvezete abból áll, ha szépen öltözött, csi- 

nos asszonyi lábak előtt letérdelhetett és azok ráhágtak. Ha a cipőt 

csúnya asszony viseli, akkor nem hat rá, képzelete eltűnik. Ha a 

patiensnek csak cipők állnak rendelkezésére, akkor képzelete odate- 

remti a szép asszonyt is és az ejaculatio beáll. Éjjeli álmai szép asz- 

szonyok lábbelije körül forgolódnak. Női cipőkirakatok szemlélését 

erkölcstelen dolognak tartja, míg a nő természete fölötti társalgást 

ártatlannak és ízléstelennek tartja. Több ízben megkísérlette a coi- 

tust, de eredménytelenül, ejaculatiót sohasem tudott elérni. 

A következő esetben is elég világosan felismerhető a masochis- 

tikus elem, de mellette egyidejűleg a sadistikus is (lásd feljebb 86. 

lapon, állatkínzókat). 

74. sz. megfigyelés. 26 éves fiatal, erős férfi. A szép nemben

149 

absolute semmi izgatót sem talál, kivévén elegáns cipőket szép nő 

lábán, különösen a magassarkú, fekete bőrből készülteket. Elégséges 

neki a cipő nő nélkül is. Legnagyobb kéj fogja el, ha látja, meg- 

érinti, megcsókolja. Mezítelen vagy csak harisnyába öltözött láb 

egyáltalán nem izgatja. A szép cipőkért való ez a rajongása már 

gyermekkorában is megvolt. 

X. potentiája ép; a nemi actusnál a nőnek elegánsan öltözve 

kell lennie. A kéjes izgalom tetőfokán a cipő bámulatához kegyetlen 

gondolatok társulnak; gyönyörrel jutnak eszébe azon állat halál- 

kínjai, amelytől a cipő bőrét nyerték. Időnként ösztöne arra kény- 

szeríti, hogy tyúkokat és más élő állatokat vigyen a phryne-hez, 

hogy ez, a férfi legnagyobb élvezetére, elegáns cipőivel az állatokra 

tiporjon. Ő ezt a jelenetet „áldozás Venus lábai előtt” névvel jelöli 

meg. Máskor a nőnek őt kell taposnia cipőbe öltözött lábaival és 

minél fájdalmasabb ez, annál szívesebben tűri. 

Egy év előtt még megelégedett, ha a saját ízlése szerint ké- 

szült női cipőkkel játszott, mikor ejaculatio és teljes kielégítés érzete 

állott be. (Lombroso, Arch, di Psychiatra IX. fascic. III.) 

A következő eset részben a 73. megfigyelésre emlékeztet a 

cipőszegek (mint esetleges fájdalomokozók) szereplése folytán, rész- 

ben pedig a 74. megfigyelésre gyenge sadistikus vonásainál fogva. 

75. sz. megfigyelés. X. 34 éves, nős egyén, idegbajos szülők 

gyermeke; gyermekkorában heves görcsökben szenvedett, szellemi- 

leg igen korán, de egyoldalúlag fejlett (3 éves korában már tudott 

olvasni), kezdettől fogva ideges természet, 7 éves korában vágyat 

érzett arra, hogy nők cipőinek szegeivel játsszék. Azoknak látása, 

de még inkább megérintése vagy megszámlálása leírhatatlan élveze- 

tet okozott neki. 

Éjjel meg kellett jelenítenie azt, midőn unokanővérei cipőt 

méretnek, amint ő egyiknek patkót ver fel, vagy lábait vágja le. 

Idővel a cipőjelenetek nappal is hatalmukba kerítették és 

minden beavatkozás nélkül erectióhoz és ejaculatióhoz vezettek. 

Néha lakótársnői cipőit vette kezébe és midőn penisével megérin- 

tette őket, azonnal ejaculatiója támadt. Tanuló korában egy ideig 

uralkodni tudott ez eszméi és vágyai fölött. Majd oly időszak követ- 

kezett, melyben az uccán női lépések zaját figyelte meg, ami ép úgy, 

mint a cipőszegek, vagy egyáltalán cipőkirakatok megpillantásakor 

mindig kéjes forrósággal öntötte el egész lényét. Megnősült, házas- 

sága első hónapjaiban ment maradt ez ösztöntől. Lassankint azon- 

ban hyteriás és neurasthenias lett. 

Ε stádiumban rohamok lepték meg, midőn· a cipész a női 

cipőkbe való szegekről vagy női cipőveretről beszélt neki. Még na-

150 

gyobb volt az erectió, mikor erősen kiszegezett cipőkben járó nőt 

látott. Ejaculatio előidézésére csak kartonból kellett női talpakat ki- 

vágni és azokat szegekkel kiverni, vagy pedig vásárolt magának női 

cipőket, azokat az üzletben kiverette szegekkel, odahaza a földön 

végighúzta őket és végül penise hegyével érintette meg azokat. De 

önként is támadtak ilyen cipőhelyzetei, amelyekben masturbatió 

által keresett kielégítést. 

X. különben intelligens, hivatásában megfelelően jártas 

egyén, aki azonban perverz vágyai ellen hiába küzd. Phimosis van 

nála jelen, a penis rövid, fala kiemelkedő, nem teljesen erectióra 

képes. Egy napon egy cipészüzlet kirakata előtt megszegezett női 

talp látása által masturbatióra ragadtatta magát és ezért törvény- 

szék elé került. (Blanche, Archives de Neurologie, 1882. No. 22.) 

Ε helyen fel kell említenem egy rendellenes nemi érzésű egyén« 

esetét (137. sz. megfigyelés), akinek nemi érdeklődése főleg férfiszol- 

gák csizmáira irányult. Szerette, ha ráhágnak stb. 

Masochistikus vonások ismerhetők fel még a következő esetben. 

76. sz. megfigyelés. (Dr. Pascal Igiene deli' amore) X. keres- 

kedő, időközönkint, különösen rossz időjáráskor, ilyen vágyat szo- 

kott érezni: Kedves prostituáltját felkérte, hogy vele cipészhez jöj- 

jön, ahol a legszebb lakkcipőket vásárolta meg számára azon felté- 

tel alatt, hogy azonnal felhúzza azokat. Miután ez megtörtént, a. 

lánynak az ucca minden sarát kellett felkutatnia, hogy a cipőket jól 

bepiszkítsa. Ha ez megtörtént, akkor X. szállodába vezette a lányt 

és a szobába érve annak lábaira vetette magát és kimondhatatlan 

élvezettel súrolta ajkait cipőhöz. Miután a cipőket így megtisztí- 

totta, pénzzel megjutalmazta a lányt és aztán odább állott. 

Ez esetek világosan mutatják, hogy a cipő a masochisták fe- 

tische, és pedig nyilván az abba öltözött női lábnak a rátipráshoz 

való vonatkozásai folytán. 

Ha tehát a cipőfetischismus egyéb eseteiben a női cipő egye- 

dül szerepel a nemi vágy felkeltésénél, akkor feltehetjük, hogy 

ilyenkor a masochistikus motívumok rejtve maradtak. A megalá- 

zás, bántalmazás eszméje stb. nem jut az illető öntudatába, csak a 

cipőnek, mint az előbbiek létrejöttét szolgáló eszköznek, gondolata 

válik öntudatossá. Ilyeténképpen eddig megfejthetetlen eseteknek 

adhatunk kielégítő magyarázatot. 1 Rejtett masochismusról van min- 

dig itt szó, amely mint öntudatlan motívum állandóan szerepelhet, 

kivéve természetesen az oly eseteket, mint pl. a 113. és 114. megfigye- 

1 Lásd Moll A. Libido sexuális. 320. 1.

151 

lések, amelyekben a fetischismusnak kifejlődése egy bizonyos ese- 

mény alkalmával szerzett képzetek associatiójára vezethető vissza. 

Oly esetek, amelyekben a női cipőhöz való vonzalom, minden, 

tudatos motívum vagy kimutatható keletkezés nélkül áll fenn, rend- 

kívül nagy számban fordulnak elő. 1 Példakép szerepeljen itt a kö- 

vetkező három: 

77. sz. megfigyelés. 50 éves pap; időnként bordélyházakban 

megjelenik azon ürügy alatt, hogy szobát akar bérelni a házban, 

szóbeszédbe ereszkedik a puellával, sóvár pillantásokat vet annak 

cipőire, az egyiket le is veti, Osculatur et mordet caligam libidine 

cap tus; ad genitalia denique caligam premit, ejaculat semen semi- 

neque ejaculato axillas pectusque térit, kéjes mámorából magához 

tér, a cipő tulajdonosnőjét kéri, hogy a cipőt pár napig magánál 

tarthassa és aztán udvariasan megköszönve visszahozza (Cantarano 

„La psychiatria” V. 205. 1.) 

78. sz. megfigyelés. Z. 23 éves tanuló terhelt családból szárma- 

zik. Nővére kedélybeteg volt, egy testvére hysteria virilisben szen- 

vedett. Gyermekkora óta különctermészet, gyakran hypochonder- 

szerű hangulat vesz rajta erőt. Taedium vitae áll nála fönn, lesuj- 

tottnak érzi magát. „Kedélybántalmak” miatt kérte ki tanácsomat; 

a vizsgálatnál legnagyobb mértékben megzavart és terhelt egyént 

ismertem fel benne, súlyos neurasthenia és hypochondria tüneteivel. 

Masturbatióra való gyanú alaposnak látszik. Vita sexualisára vo- 

natkozólag érdekes leleplezéseket tesz. 10 éves korában nagyon von- 

zotta egyik barátjának lába. 12 éves korában női cipőkért kezdett 

rajongani; nagy élvezetet okozott azok látása. 14 éves korában mas- 

turbálni kezdett, miközben csinos női lábra gondolt. Ez időtől fogva 

3 évvel idősebb nővérének lábaiért lelkesedett. Más nőknek, ha azok 

különben rokonszenvesek voltak előtte, lábai szintén nemi izga- 

lomba tudták hozni. Nővel való nemi érintkezés gondolata undort 

keltett fel benne. Soha sem kísérelte meg a coitust. 12 éves kora óta 

férfiak lábai iránt egyáltalán nem érdeklődött többé. A női láb fel- 

öltözése közömbös rá nézve, csak az a fő, hogy a nő legyen előtte 

rokonszenves. Prostituáltak lábait élvezni nem tudná. Évek óta nő- 

vérének lábaiba szerelmes, ha csak cipőit pillantja meg valahol, már 

is nagyon felizgul. Nővérének megcsókolása, ölelése nem tud így rá 

hatni. Elvezetének tetőpontja a rokonszenves nő cipőit körülfogni és 

megcsókolni. Ilyenkor kéjérzés kíséretében azonnal ejculatio áll be. 

Néha ösztöne arra késztette, hogy nővére cipőjével saját nemi szer- 

veit megérintse, de ezideig ellen tudott állni e vágynak, részben 

1 Nyilván a lábfetischisimissal függ össze, hogy egyes ilyen hajlamú egyé- 

nek a coitust, amely vagy nem elégíti ki őket, vagy nem képesek véghezvinni, 

azt tritus membri inter pedes mulieris által helyettesítik.

152 

azért is, mert 2 év óta (előrehaladt nemi ingerlékenység folytán) a 

cipő láttára azonnal ejaculált. Hozzátartozói azt mondják, hogy a 

patiens „nevetésre méltó csodálattal” viseltetik nővére lábai iránt; 

a lány kikerüli őt és igyekszik lábait előle elrejteni. Patiens kóros- 

nak találja perverz nemi ösztönét és kínosnak találja, hogy ocsmány 

képzelődései éppen nővérének lábain akadnak meg. Ahogy csak 

tudja, kikerüli az alkalmat, masturbatióval igyekszik magán segí- 

teni, melynél ép úgy, mint a pollntióknál, az álomban női lábak ele- 

venednek meg képzeletében. Ha az ösztön túlhatalmas lesz, akkor 

nem tud annak ellenállni, hogy nővére lábát megpillanthassa. Köz- 

vetlen az ejaculatió után azonban dühöng, hogy ismét gyönge volt. 

A kóros vonzalom nővére lábaihoz, már sok álmatlan éjszakát oko- 

zott neki. Gyakran csodálkozik azon, hogy nővére őt még szereti. 

Bár helyesli, hogy nővére lábait elrejti előle, mégis néha bosszan- 

kodik azon, hogy így pollutiója kárba vész. Patiens hangsúlyozza, 

hogy különben erkölcsös, amit hozzátartozói is megerősítenek. 

79. sz. megfigyelés. S. ellen New-Yorkban uccai rablás miatt 

emeltek vádat. Családjában számos téboly esete áll fenn, nagybátyja 

és nagynénje (apaágon) szintén elmebetegek. 7 éves korában 2 ízben 

heves agyrázkódás érte. 13 éves korában egy erkélyről zuhant le. 14 

éves korában súlyos főfájási rohamok lepték meg. Ezekkel egyidejű- 

leg, vagy valamivel ezek után, az a különös ösztöne támadt, hogy a 

női családtagok cipőit, többnyire csak az egyiket, valamelyik 

zugba elrejtse. Midőn kérdőre vonják, tagad vagy azt mondja, nem 

emlékszik a dologra. Cipők utáni vágyát nem tudta leküzdeni; 3-4 

hónaponként rendszerint visszatért: Egy ízben a cseléd lábáról 

akart egy cipőt lehúzni, máskor nővére cipőjét tüntette el a háló- 

szobából. Tavasszal két nő lábairól nyílt uccán lehúzta a cipőket. 

Augusztusban Z. kora reggel elindult hazulról, hogy mint nyomdász, 

üzlete után lásson. Pillanattal később lerántja egy lányról a cipő- 

ket és elmenekül műhelyébe és itt rablás miatt letartóztatták. Azt 

állítja, hogy tettéről nem tud sokat, a cipő megpillantásakor villám- 

ként kelt benne erőre a szükség, hogy a cipőt megkerítse, de hogy 

mi célból, azt nem^tudja. Beszámíthatatlan állapotban követte el 

tettét. A cipőt kabátjában találták meg. A fogságban oly lelki izgal- 

mak gyötörték, hogy téboly kitörésétől féltek. Szabadon bocsátva 

nejének lopta el alvás közben a cipőjét. Erkölcsi jelleme, életmódja 

kifogástalanok voltak. Értelmes munkás volt, de a gyors, rendszer- 

telen élet megzavarta és munkaképtelenné tette. Felmentették. (Ni- 

chols, Amerik. I. I. 1859; Beck Medical Jurisprud. 1860. volum. I. 

732. 1.) 

Dr. Pascal op. cit.-ban még több hasonló esetet közöl, magam 

is, kollegáim és patienseim révén többről értesültem.

153 

c) Utálatos, önmegalázó, nyilván masochistikus vágyak kielégítése céljából 

véghezvitt cselekedetek, rejtett masochismus, koprolagnia 

Míg az eddig tárgyalt esetekben a masochismus külső meg- 

nyilvánulásai az aesthetikai érzéket nagyjában szem előtt tartották, 

a kéjjel kívánt helyzet symbolisálva vagy ideálisan is megjelenhe- 

tett, addig vannak oly esetek, amelyekben a nemi kielégítés utáni 

törekvés a nő előtti önmegalázás formájában, normális ember 

aesthetikai és erkölcsi érzékét mélyen sértő alakban nyer megnyil- 

vánulást. 

Ennek feltételeit abban a körülményben ismerhetjük meg, 

hogy psychikai degeneratio alapján a normális érzékeknek atálatos 

szag- és ízérzések egyeseknél élénk kéjérzést támasztanak, a vita 

sexuálist hatalmas ingerületbe hozzák és ez úton orgasmust, sőt 

ejaculatiót tudnak kiváltani. A vallási rajongás kicsapongásaivai 

való analógia még felismerhető. Antoinette Bouvignon de la Porte, 

a híres vallási rajongó, ételeibe sarat kevert, hogy ezáltal kínozza 

önmagát. (Zimmermann Ο. op. cit. 124. 1.) A boldoggá avatott Marie 

Alaeoque önkínzásra áhítozva, nyelvével nyalta a betegek dejectióit 

és szopta azoknak daganatokkal fedett lábujjait. 

Érdekes az analógia a sadismushoz is, amelynél szintén per- 

verz hajlam folytán undorító íz- és szagképzetek kéjérzést váltanak 

ki és lehetővé teszik a vampyrismus anthropophagia jeleneteit 

(lásd 72. megfigyelést (Bichel), Menesclou (19, 20, 23). Az undorító- 

hoz való e hajlamot a masochismus keretén belül koprolagniának 

nevezhetjük. A masochismushoz való vonatkozásait, mint ennek al- 

faját már az 51. megfigyelésnél felemlítettem. A következő észlele- 

tek tökéletesen tisztán engednek látni a koprolagnia lényegében. 

Egyes esetek oly látszattal bírnak, mintha a masochistikus 

érzésmód a perverz egyén előtt rejtett öntudatban maradna és csak az 

undorító* dolgok iránti ösztön válik tudatossá (rejtett masochismus). 

Masochistikus koprolagniára találó példa e mű 8. kiadásában fel- 

említett 114. sz. észlelés. A szereplő itt nemcsak a gondolatban kéje- 

leg, hogy rabszolga legyen – és pedig férfié, mert az illető egyszer- 

smind contrarsexuális érzésű – és ez irányban hivatkozik Sacher- 

poscere ut crepidas sudore difPluentes olfaciat ejusque stercore ves- 

catur. Deinde narrât, quia non habeat, quae confingat et exoptet, 

eorum loco suas crepidas sudore infectas olfacere suoqLie stercore 

vesci, inter quae facta pêne erecto se voluptate perturbari semenque 

ejaculari. 

80. sz. megfigyelés. Masochismus. Koprolagnia. Z. 52 éves, elő- 

kelő társadalmi osztályhoz tartozó férfi, phthisikus apa gyermeke, 

családja állítólag nem terhelt, de nagyon ideges; a patiens, szülei

154 

egyetlen gyermeke, azt mondja, hogy már 7 éves korában különös 

izgalom fogta el, ha véletlenül szemtanúja volt azon jelenetnek, mi- 

dőn a szobalányok odahaza a padló tisztítása céljából a cipőt és 

harisnyát levetették. Egyszer megkérte az egyik lányt, hogy a mo- 

sás előtt mutassa meg neki lába talpát és ujjait. Midőn iskolába 

kezdett járni és lassan könyveket olvasgatni, főkép oly könyvek 

után vágyott, melyekben válogatott kegyetlenkedések fordultak elő 

s különösen az olyanokról szeretett olvasni, melyeket nők paran- 

csoltak meg. Rabszolgaságról, testi bájakról stb. szóló olvasmányok 

után futkosott és olvasás közben nemileg úgy felizgult, hogy nias- 

íurbálni kezdett. Leginkább az a gondolat izgatta, hogy egy környe- 

zetbeli csinos asszonynak rabszolgája lehessen, vele tett hosszabb 

séta után lábait nyalhassa praecipue plantas et spatia inter digi- 

tus. Ilyenkor a nőt kegyetlennek képzelte, úgy színezte ki az egészet, 

amint a nő a patiensre parancsolt korbácsolásokon és ütlegeléseken 

gyönyörködnék. Ε képzelődések közben masturbalt. 15 éves korában 

már odajutott, hogy ilyen képzelődések közepette egy kutyától nya- 

latta magát. Egy napon megfigyelte, hogy egy csinos szobalány 

olvasás közben e kutyától lábujjait nyalatta. Ε pillanat annyira fel- 

izgatta, hogy ejaculatió állott be. A lányt most arra bírta, hogy 

gyakrabban engedje lábait a kutyától megnyalni; végre ő maga 

vette át a kutya szerepét, amikor mindig ejaculált. 15 éves korától 

18 éves koráig pensióban lévén, nem nyílt alkalma ily üzelmekre. 

Csak arra szorítkozott, hogy több hetenként egyszer nők okozta ke- 

gyetlenségeket tárgyaló könyveket olvasson és magát velük fel- 

izgassa; ilyenkor mindig úgy képzelte a dolgot, hogy ily kegyetlen 

nőnek digitos pedum sugere, amikor is kéjérzés kíséretében ejacu- 

latió állt be. Női nemi szervek egyáltalán nem érdekelték, még ke- 

vésbé vonzódott a férfinemhez. Felnőtt korában a puellák-kal coitált 

miután előbb succio pedum vitt rajtuk véghez. Inter actum is csi- 

nálta ezt és kérdezte a lányt, hogy milyen kínok közt gyötörné őt 

halálra, ha a lábait nem nyalná ki tisztára. Z. azt állítja, hogy igen 

gyakran elérte célját és a succio az illetőknek jól esett. Művelt nők 

lábai, ha szűk cipő szorította és elgörbítette azokat, különös ingert 

képviseltek számára, mindazonáltal ő csak a természetnek kisfokú 

lerakódását szerette, amint a tiszta, művelt nőknél látható, szerette 

továbbá a lábnak fejlődését a harisnyától, míg az izzadtságtól elle- 

pett lábak csak képzeletben tudták ingerelni, a valóságban undort 

érzett velük szemben. A kegyetlenkedések is csak képzeletében létez- 

tek, mint izgató eszköz; a valóságban irtózott tőlük, sohasem igye- 

kezett azokat megvalósítani. Képzeletében azonban fontos szerepet 

1 Ezen undok vágyódással találkozunk ezen munkám 8. kiadásának 68. 

számú megfigyelésénél. Koprolagnistáknál egyáltalán gyakori jelenség·.

155 

játszottak, így előtte rokonszenves nőknek, akikkel masochistikus 

relatióban volt, sohasem mulasztott el oktatást adni, hogy mikép 

írják neki az (általa rendelt és sugalmazott) fenyegető leveleket. 

Levelei gyűjteményéből, amelyeket Z. rendelkezésemre bocsátott, 

álljon itt mutatóul egy, amely e masochista gondolkozását és érzését 

teljesen megvilágítja: „Lambitor sudoris pedum meorum!” „Kéjjel 

gondolok azon időre, midőn ön ujjaimat nyalni fogja, különösen 

hosszabb séta után... lábam egy fényképét legközelebb kézhez kapja. 

Nektárként fog engem mámorba hozni, hogy lábaim izzadságát le- 

nyalja. S ha nem akarja, úgy kényszeríteni fogom, megostoroztatom 

legutolsó rabszolgáimmal. Te magad lásd, miként lambit alius favo- 

ritus sudorem pedum mihi, mint kutya vonaglasz ostorcsapásarm 

alatt. Földönfutónak foglak nyilvánítani; kegyetlen örömöm telik 

majd abban, midőn szenvedéseidet látom, midőn a legszörnyűbb kí- 

nok közt leheled ki lelkedet és a haláltusa közepette nyalod lábai- 

mat. Ön kegyetlenségre bíztat engem, jó, mint a férget, úgy fogom 

önt eltiporni... Harisnyát kér tőlem, én hosszabb ideig fogom azt 

hordani, mint rendesen teszem; de megkövetelem öntől, hogy azt 

nyalja, csókolja, valamint azt is, hogy a harisnya talpi részét vízbe 

mártsa és a vizet utána kiigya. Ha nem teszi meg mindezt, amit ké- 

jesen kívánok, akkor lovaglóostorommal fogom megfenyíteni. Fel- 

tétlen engedelmességet követelek. Ha nem engedelmeskedik, úgy cso- 

mós szíjjal veretem el és olyan szérűn járatom végig, amelynek 

alapját vasszegek képezik, avagy az oroszlán ketrecébe dobatom és 

kéjjel szemlélem, mint ízlik húsa a bestiáknak.” 

Z. e levelet nevetséges és megrendelt tirádái dacára tisztelet- 

ben tartja, mint egyik eszközt perverz nemi ösztönének kielégítésé- 

hez. Az ő felfogása szerint, gyalázatos nemi élete nem mutat semmi 

természetellenest, ő maga veleszületett anomáliának tartja, de meg- 

engedi, hogy normális egyénben undort kelt. Különben csinos, finom 

érzésű egyén, de aránylag csekély aesthetikai aggályait messzi túl- 

haladja és felülmúlja a perverz vágyainak kielégítésével járó kéj- 

élvezet. 

Z. által betekintést nyerhettem a masochismus irodalmi képvi- 

selőjével, Sacher-Masochchal folytatott levelezésébe. 

Ε levelek egyike 1888. évről keltezve, egy kívánatos női test 

fényképét tartalmazta, zsarnoki külsővel, amelyet egy bunda csak 

félig takar el, ostort tart kezében csapásra készen. Sacher-Masoch 

azt írja, hogy a kedvtelés „rabszolgának lenni”, nagyon el van ter- 

jedve, különösen a németeknél és oroszoknál. A levélben közli egy 

előkelő orosz történetét, aki előszeretettel ostoroztatta magát szép 

nők által; egy napon egy fiatal francia leány személyében sadistikus 

természetű ideáljára akadt, akit hazájába is elvitt.

156 

Sacher-Masoch szerint egy dán asszony nem részesített férfit 

addig kegyeiben, míg ez egy ideig szolgájaként nem szerepelt. 

Amantes coagere solebat, ut ei et pedes podices lambeant. Addig 

tartotta bilincsekben és ostoroztatta szeretőit, míg ezek lambendo 

pedes nem engedelmeskedtek neki. Egy alkalommal mennyezetes 

ágyának falához kötöztette „a rabszolgát” s innen kellett szemlélnie, 

amint ő a másikat a legnagyobb élvezetben részesíti. Miután ez 

utóbbit elbocsátotta, szolgálónővel addig korbácsoltatta a „megbilin- 

cselt rabszolgát”, míg ez késznek nem bizonyult lambere podicem 

dominae. 

Ha a közlések valók lennének, ami a masochismus költőjének 

tollából származó történeteknél kétséges, úgy élénk bizonyítékaiul 

szolgálhatnak a női sadismusnak. Mindenesetre psychologialig érde- 

kes példái a masochistikus gondolkodás és érzésmód sajátos voltá- 

nak. (Saját megfigyelésem, Centralblatt für die Krankheiten der 

Harn- und Sexualorgane IV. 7.) 

81. sz. megfigyelés. Ζ. 24 éves. orosz hivatalnok, neuropathiás 

anya és psychopathiás atya gyermeke. Z. intelligens, jobb érzésű és 

jól fejlett egyén, megnyerő modorú és csinos külsejű; súlyos beteg- 

ségen nem ment keresztül. Azt állít ja, hogy gyermekkora óta ideges, 

anyjához hasonlóan, neuropathiás szeme van és az utóbbi időben 

cerebralis gyöngeségi tünetekről panaszkodik. Keservesen bánkódik 

nemi életének perverziója miatt, amely kétségbeesésbe kergeti, önbe- 

csülésétől megfosztja, sőt képes őt öngyilkosságra bírni. 

Az őt terhelő baj természetellenes vágyakozásából áll mictio 

mulieris in os suum, amely vágya 4 hetenkint szokott kiújulni. Per- 

verziója fejlődésére vonatkozólag a következő érdekes és genetikai- 

lag fontos tényeket közli. 6 éves korában véletlenül esett meg vele, 

hogy egy vegyes iskolában a mellette ülő kis lánynak podexe alá 

jutott; ebben nagy élvezetet talált és többször megismételte a dolgot 

hasonló sikerrel. A jelenetre való visszaemlékezés pedig ezidőtől 

fogva szerepelt képzeletében. 

Puerum decern annorum serva educatrix libidine mota ad 

«orpus suum appressit et digitum ejus in vaginám introduxit. 

Quum postea fortuito digito nasum tetigit, odoré ejus valde delee- 

tatus fuit. 

A nő által véghezvitt eme erkölcstelen, parázna művelettel 

kapcsolatban a fiúnál az a kéjjel járó képzet is gyökeret vert, hogy 

megbilincselve inter femora mulieris cumbere, coactus ut dormiat 

sub ejus podice et ut bibat ejus urinam. 

13 éves kora óta e képzelődései eltűnnek. 15 éves korában első 

coitus, 16 éves korában a második, teljesen normális módon minden 

ilyesfajta képzelődés nélkül.

157 

Déficiente pecunia et magna libidine perturbatus masturba- 

tione earn satiabat. 

17 éves korában visszatérnek perverz gondolatai. Mind hatal- 

masabbak lesznek, nem tud ellenük küzdeni. 

19 éves korában pedig enged ösztönének. Quum mulier quae- 

dam in os ei minxit, maxima voluptate effectue est. Utána coitált a 

hitvány nővel. Azóta 4 hetenkint hajtja ösztöne e helyzetet meg- 

ismételni. 

Ha perverz ösztönét kielégítette, szégyelte magát önmaga 

előtt és heves undort érzett. Éppen ezért csak ritkán került ejaeula- 

tióra a sor, de erectio és orgasmus annál hevesebben léptek föl és ha 

ejaculatio nem állott be, akkor coitus útján elégítette ki magát. 

Túlerős és ösztönszerűleg megnyilvánuló ösztönei közti időben 

teljesen mentnek érezte magát az e fajta perverz gondolatoktól, de 

még az ideális masochismustól is. Fetischistikus vonatkozások époly 

kevéssé merültek föl. Ilyenkor a libidó csekélyebb és teljesen normá- 

lisan nyer kielégítést. 

Többször megtörtént, hogy midőn perverz ösztöne a jelenet 

megismétlésére hajtotta, a vidékről órákhosszat kellett a fővárosba 

utaznia, hogy vágyainak szolgálhasson. 

Többízben megkísérlette ösztönének, amelyet maga is megvet, 

ellenállni, mindig sikertelenül, mert kínos nyugtalanság, aggoda- 

lom, remegés, álmatlanság tették tűrhetetlenné állapotát és a lelki 

feszültségtől minden áron meg kellett szabadulnia, ez csak ösztöné- 

nek kielégítésével történhetett meg; hatása azonnal mutatkozott, de 

rögtön utána jött a szemrehányás és önmegvetés, amelyek életuntsá- 

gig fokozódva, jogos aggodalomra szolgáltattak okot. Ε lelki küz- 

delmek a szerencsétlen embert ismét neurastheniássá tették, emlé- 

kezete gyengült, szórakozott lett. Főfájásról panaszkodott. Végső re- 

ménye az orvosi tudományban van, talán ennek sikerül őt borzasztó 

ösztöneitől megszabadítani és önmaga előtt erkölcsileg rehabilitálni. 

Epikrisis: 6 éves korban kéjes felfogása egy e korban külön- 

ben közömbös jelenetnek. 

10 éves korban kéjes, mindenesetre perverz szagérzés. 

Eddig rejtett masochistikus képzelődések kifejlődése a 6 és 10 

éves korban szerzett perverz benyomások direktívái alapján. Nor- 

malis coitus által beállott szünet. 

Abstinencia és masturbatio, esetleg a pubertás befolyásai kö- 

vetkeztében újból feléledő nemi perverzió. 

Végül az ösztönszerű, időnkint megújuló, a coitussal egyen- 

rangú koprolagnia. 

Az intervallumokban normális vita sexualis. 

Patienst szem elől vesztettem. 1893. év végén jön hozzám újból

158 

egészen magánkívül és panaszkodik, hogy tovább nem bírja életét. 

Lassú effeminatio összes tünetén megy keresztül, önuralmát teljesen 

elveszítette, szörnyű szenvedélyének tehetetlen rabja, amely gyakran 

villámszerűén rohanja meg és kielégítésre kényszeríti, utána pedig 

összetörve, megszégyenülten, nyomorultan hagyja vissza. Állandóan 

revolvert hord magánál (tényleg), de gyáva ahoz, hogy magát agyon- 

lőjje, hiába kérte a prostituáltakat, hogy e szívességet tegyék meg 

neki. Végső reménye én volnék. Kér, hogy gyógyítsam meg hypnozis 

által szörnyű ösztönétől, vagy ha ez nem sikerül, altassam el kéjgáz- 

zal és soha ne ébresszem föl többé. Hypnozissal tett egy kísérlet sike- 

res; 3 hét múlva azonban újból azzal jön, hogy visszaesett bajába. 

20 napig szabadon érezte magát, mintha „én”-je teljesen megválto- 

zott volna. Sexualis abstinentia és masochistikus álom következté- 

ben tegnapelőtt visszaesett bajába, azóta 2-szer 24 óra alatt 25-ször 

végeztetett mictio aut defaecatio in os, emellett a legnagyobb kéjt, 

de közvetlenül utána undort érzett. A koprolagnistikus jelenet ki- 

elégíti, ha ejaculatiót eredményez, épúgy, mint a coitus. Defic. ejacu- 

latione csak négyszer utólag kellett coitushoz folyamodnia. 

Újabb hypnotikus beavatkozás 7 hónapig biztosított neki nyu- 

galmat. Újabb pároxismus ismét megtörte, újból eljött hozzám. 

Háromszori hypnotikus beavatkozás óta nem láttam és azt hi- 

szem, hogy végül megszerezte a kellő bátorságot arra, hogy gyászos 

életének véget vessen. Kérdéses, vajjon folytatólagos suggestio-keze- 

lés által lehetséges lett volna-e őt megmenteni. 

82. sz. megfigyelés. Masochismus. Fetischismus. Koprolagnia. 

Β. 31 éves hivatalnok, idegbajos család tagja, gyermekkora 

óta ideges, gyengélkedő, éjjeli felriadásokban szenvedett. 16 éves ko- 

rában volt első pollutiója. 17 éves korában beleszeretett egy 28 éves, 

nem szép, francia nőbe; különösen a cipői iránt érdeklődött. Ha 

észrevétlenül tehette, csókokkal halmozta el azokat és emellett kéjes 

érzés vett rajta erőt. Ilyen jelenetek ejaculatióhoz sohasem vezettek. 

B. azt állítja, hogy akkor a nemek közti különbségről mitsem tudott. 

A cipő iránti rajongását maga sem értette. 22 éves korától kezdve 

havonta 1-szer coitus. Β. ámbár libidója nagy volt, mégis lelkileg 

egyáltalán nem elégítette ki a coitus. Egy napon találkozott egy kéj- 

nővel, aki büszke testtartása, igéző szeme, kihívó lénye által különös 

benyomást gyakorolt rá. Érezte, hogy a zsarnoki külsejű teremtés 

előtt a porban kell hevernie, lábait csókolnia és mint egy kutya vagy 

rabszolga szolgálnia. A gondolat, ily nőnek rabszolgája lenni, kéjjel 

töltötte el. A rákövetkező éjjel nem tudott elaludni, ily gondolatok 

izgatták s miközben hasán fekve képzeletében a nő lábait csókolta, 

ejaculatió állott be. Minthogy B. természettől fogva félénk volt, po- 

tentiájában nem bízott és ezért a meretrices-től irtózott, e psychikai

159 

masturbatiót használta fel kielégítésére és a nővel való rendes érint- 

kezésről lemondott. Ε soliter kielégítési actusnál a zsarnoki nő gyö- 

nyörű lábát képzelte maga elé, mely optikai emlékképhez idővel a 

női láb szagának érzete is társult. Éjjeli erotikus mámorában a női 

láb e képzeletbeli képét számtalan csókkal halmozta el. Álmaiban 

női parancsoknak engedelmeskedett. Esett az eső. A domina meg- 

lehetősen magasra emelte szoknyáját, ő „látta az édes lábat, szinte 

érezte annak ruganyos, puha és mégis erős idomait, látott az alszár- 

ból egy részletet, piros selyemharisnyába öltöztetve”; ilyenkor rend- 

szerint pollutió állott be. Valódi élvezetet talált B. abban, ha esős 

időben kóborolt az uccákon és az álomképeit megvalósulva láthatta; 

ha ez sikerült, akkor az illető nő álmainak tárgya és psychikai mas- 

turbatióinak fetische lett. Hogy ez utóbbi illúzióját erősítse, arra 

vetemedett, hogy saját lábai izzadságával bedörzsölt harisnyáit tar- 

totta orra elé. Ennek segélyével képzeletbeli képe az extasis tető- 

fokán csaknem a valóság erejével tudott hatni; a női láb illatának 

mámorító hatását érezte, melyet kéjjel csókolt, harapott, míg végre 

ejaculatio állott be. Emellett álmában vagy kéjes mámorában tisztán 

masochistikus képek is megjelentek, pl. a „gyönyörű női alak könnyű 

lepellel borítva állott, ostorral kezében, előtte ő, mint rabszolga, a 

földön térdelve. A nő az ostorral rásuhint, lábait nyakára teszi, ar- 

cára, szájára is ráhág, míg ő rászánja magát secretum inter digitos 

nudos pedis ejus bene olens exsugere. Hogy az érzékeit teljesen 

megcsalja, propria secreta pedum használ, amelyeket orrához emelt. 

Az extasisban ilyenkor kellemes illatot érzett, míg a paroxysmuson 

kívül csak sudorem proprium non bene olentem érzett. Ε fetischismá- 

kat hosszabb ideig a podexfetischismus váltja föl, melyhez B. a női 

alsónadrágot és stercus proprium naribus appositumot használta se- 

gítségül. Volt idő, mikor cunnus feminae volt a fetisch, és ő ideális 

cunnilingust űzött. Ezt támogatta női tricotkabátka hónalji darabjá- 

nak megérintése, vagy női harisnyák, cipők. Hat év multán a neu- 

rasthenia növekedésével és a képzelet gyengülésével B. elvesztette 

psychikai onanizáló képességét s közönséges masturbáns lett. így 

folyt ez éveken keresztül. Neurastheniája gyógykezelésre késztette. 

Beconvalescentiája alatt megismerkedett egy masochistikus gondol- 

kodásmódjának megfelelő leánnyal, masochistikus situatiók segítsé- 

gül vétele mellett coitust tudott véghezvinni és teljesen kielégített- 

nek érezte magát. De ekkor régi fetischistikus fascinatiói és maso- 

chistikus vágyai újból életre keltek és ezeknek kielégítésében B. sok- 

kal nagyobb élvezetet talált, mint a csak honoris causa episodként 

végzett coitusban. Ezen sexualisan cynikus élet vége – házasság 

volt; B., miután a maitress-e megszökött előle, erre szánta el magát. 

B. azt állítja, hogy nejével épúgy érintkezik, mint amazzal s hogy a

160 

házas érintkezés e módja mindkettőjüket kielégíti; ő már családapa. 

(Centralblatt für Krankheiten der Harn und Sexualorgane. VI. 7.) 

Ide tartoznak továbbá Cantarano esetei (mictio, más esetben 

meg éppen defaecatio puellae ad linguam viri ante actum), faeces 

szagára emlékeztető anyag szagolása potentia előidézése céljából, 

továbbá a következő eset, melyet egy orvos közölt velem: 

Legnagyobb mértékben elgyengült orosz herceg maîtresse ál- 

tal, aki hátát felé fordítva ráült mellére defaecáltatott magára, hogy 

libidója utolsó roncsait felélessze. Egy másik busásan fizeti maîtres- 

sét, akinek az a kötelessége, hogy kizárólag marcipánt egyék. Ut libi- 

dinosus fiat et ejaculare possit excrementa feminae ore excipit. - 

Egy brazíliai orvos több előtte ismert esetről értesít, melyekben de- 

faecatio feminae in os viri fordult elő. 

Ilyen esetek különben gyakoriak. Mindennemű váladékot, nyá- 

lat, orrnyálkát, sőt fülzsírt is használtak ily értelemben, mohón nyel- 

ték le, oscula ad nates, sőt ad anum adtak. Dr. Moll. op. cit. hasonlót 

közöl contrar-sexualisokról.) Az activ cunnilingusnak űzésére hajtó 

perverz ösztön valószínűleg ilyen hajlamokból származik. 

Ide tartozik nyilván Cantarano gyalázatos esete (La Psychi- 

atria, V. évf. 207. 1.), melyben a coitust morsus és succio előzi meg a 

hosszú ideig nem mosott lábakon, valamint az e mű 8. kiadásában 

általam közölt analog eset is. (68. sz. megfigyelés.) 

Stefanowsky (Archives de l'Anthropologie criminelle, 1892. 

VII. kötet) ismer egy orosz kereskedőt, qui valde deleetatus fuit bi- 

bendo ea quae puellae lupanarii jusso suo in vas spuerunt. 

Neri (Archiv, delle psicopatie sessuali, 108. L): 27 éves munkás 

súlyosan terhelt, arcán Tic, phobiákban (különösen agoraphobiában) 

szenved, alkoholista. Summa ei fit voluplas, si meretrices in os eius 

faeces et urinas deponunt. Vinum supra corpus scortorum effusum 

defluens ore ad meretricis cunnum adposito excipit. Valde delectatur 

si sanguinem mentrualem ex vagina effluentem sugere potest. Női 

keztyűk és cipők fetischistája, osculatur calceos sororis, pedes cuius 

sudore madent. Libido eius tum demum maxime satiatur, si a puellis 

insultatur, immo verő verberatur, ut sanguis exeat. Dum verberatur, 

genibus nixus veniam et clementiam puellae expetit, deinde mastur- 

bare incipit. 

83. sz. megfigyelés. W. 45 éves terhelt egyén, már 8 éves korá- 

ban masturbalt. A decimo sexto anno Ubidines suas bibendo recen- 

tem feminarum urinam satiavit. Tanta erat voluptas urinam biben- 

tis ut nec aliquid olfaceret nec saperet, haec faciens. Ivás után min- 

dig undort érzett és feltett szándéka volt, hogy többé nem teszi. 

Egyetlen egy ízben hasonló élvezetet érzett akkor, midőn egy 9 éves 

fiú urináját itta ki, akivel egyszer fellatiót űzött. Patiens epilepti-

161 

kus elmezavarban szenved. (Pelanda, Archivo di Psichiatria. X. 

3-4. rész.) 

Ide számíthatjuk azon régebbi eseteket, amelyeket már Tar- 

dieu (Étude médico-légale sur les attentats aux moeurs, 206.1.) észlelt 

senilis egyéneken. „Renifleurs”-nek nevezi azokat, „qui in secretos 

locos nimirum theatrorum postieos convenientes quo complures fe- 

minae ad micturiendum festinant, per nares urinali odore excitati, 

illico se invicem polluunt”. 

Ε tekintetben egyedül állnak a „Stercoraires”-ek, akikről Taxü 

tesz említést. (La prostitution contemporaine.) 

További ide tartozó, de valósággal szörnyű eseteket közölt 

Eulenburg, Zülzer: Klin. Handbuch der Harn und Sexualorgane-já- 

ban. IV. 47. 

d) A nő masochismusa 

A nőnek akaratbeli alárendeltsége a másik nem alá physiolo- 

giai jelenség. Egyrészt a faj szaporításánál játszott passiv szerepe, 

másrészt a kezdettől fogva fennálló társadalmi helyzete folytán a 

nemi vonatkozások a nőre nézve az alárendeltség fogalmával rend- 

szerint kapcsolatban voltak. Ez utóbbiak mintegy a felhangok 

szerepét játsszák, melyek a női érzések hangszínezetét határoz- 

zák meg. 

Aki ismeri a művelődéstörténetet, tudja, mily abszolút alá- 

rendelt viszonyban volt a nő a legrégibb időtől egész a relatív magas 

műveltségi állapotokig 1 és az élet alapos megfigyelője máris könnyen 

felismerheti, hogy számtalan generatio szoktatása kapcsolatban a 

természet által a nőnek juttatott passiv szereppel, a nőbe ösztönszerű 

hajlamot oltottak aziránt, hogy önként vesse magát alá a férfinek; 

észre fogja venni, hogy a szokásos udvariasság túlzását a nők ízet- 

lennek tartják és a férfiak részéről történő esetleges zsarnokiasabb, 

erőszakosabb fellépést ugyan nyíltan elítélik, de titokban gyakran, 

jóleső érzéssel veszik tudomásul. 2 Szalonerkölcseink leple mögött a 

női szolgálatkészség ösztöne ismerhető fel. 

Közelálló volna tehát a masochismust egyáltalán speciálisan 

női psychikai elemek túlburjánzásának tekinteni, benne a női psy- 

chikai nemi jelleg egyes vonásainak kóros fokozódását felismerni és 

1 A középkor kezdetétől származó jogi könyvek a férfinek az élet- és halál 

fölötti rendelkezés jogát adják meg a nő fölött, a későbbiek pedig a fenyítés 

jogát. Ez utóbbival a magasabb osztályokban gyakran éltek is. (L. Schultze, Das 

höfische Leben zur Zeit des Mingesangs, I. k. 163. 1.) Közvetlenül e jelenségek 

mellé sorakozik a középkor paradox nőtisztelete (lásd 137. L). 

2 L. Schiller „Kabale und Liebe” Lady Mylord kijelentését: Mi nők csak 

uralkodás és szolgálás közt választhatunk, de a hatalom adta legnagyobb gyö- 

nyörök csak hitvány kárpótlás, ha a sokkal nagyobb élvezettől tiltanak el, a férfi 

rabszolgáinak lenni, akit szeretünk”. (II. felv. 1. jelenet.)

162 

így annak primär kifejlődését e nemnél kutatni. (Lásd 139. 1. meg- 

jegyzéseit.) 

Mindenesetre igaznak és megdönthetetlennek kell tartanunk 

azt, hogy a nőnek hajlama – a férfi alárendeltjének lenni – (amit 

mint célszerű és szerzett berendezést, mint a társadalmi viszonyok- 

hoz való alkalmazkodási jelenséget is felfoghatunk), bizonyos fokig 

normális jelenségnek tekinthető. 

Hogy ily körülmények között miért nem virul a symbolikus 

alárendeltségi jelenetek „költészete”, annak oka részben abban rejlik, 

hogy a férfiben nincs meg a gyengeség szülte hiúság, mellyel a té- 

nyeket erejének fitogtatására használná föl (mint a középkori nők a 

szerelemért szolgáló lovagokkal szemben tették), hanem inkább reális 

előnyöket igyekszik magának szerezni. A barbár nejével kapáltat, 

dolgoztatja őt maga helyett, a kulturfiliszter pedig bizonyára speku- 

lál. A nő mindkét terhét szívesen elviseli. 

A nő ez ösztönének masochistikus jellegű kóros megnövekedése 

elég gyakori eset lehet, de külső megnyilvánulásait az erkölcs gá- 

tolja meg. Fiatal asszonyok különben semmit sem tesznek szíveseb- 

ben, mint férjeik vagy szeretőik előtt térdelnek. Szláv népeknél az 

alsóbb osztálybeli nők állítólag szerencsétleneknek érzik magukat, ha 

férjeik meg nem verik őket. 

Egy magyar – szavahihető egyén – közli velem, hogy So- 

mogymegye parasztasszonyai addig nem hiszik el, hogy uruk szereti 

őket, míg szerelmük jeléül az első pofont meg nem kapják . 

A női masochismusra vonatkozó megfigyeléseket orvosi meg- 

figyelőnek nehéz tennie. 1 Belső és külső ellenállás, szégyenérzet, er- 

kölcsösség a nőnél természetszerűleg csaknem legyőzhetetlen aka- 

dályokat gördítenek a perverz nemi ösztön kitörései elé. 

Innen van, hogy eddigelé csak a következő idevonatkozó ész- 

leletek képezték tudományos orvosi vizsgálat tárgyát. 

84. sz. megfigyelés. X. 21 éves kisasszony, morphinista anyától 

származik, aki évekkel ezelőtt idegbajban halt meg. Anyjának bátyja 

is morphinista. A leány egyik bátyja neurasthenikus, a másik maso- 

chista (előkelő, büszke asszonyoktól szeret nádpálcával verést kapni). 

Patiens sohasem volt súlyos beteg, csak főfájásban szokott szenvedni. 

Testileg egészségesnek tartja magát, de időnkint mégis eszeveszett- 

nek, nevezetesen akkor, ha a következő képzeletei elevenednek meg. 

Kora ifjúsága óta azt képzeli, hogy őt büntetik, megfenyítik. 

S ilyenkor legfőbb vágya az, hogy nádpálcával durván elpáholják. 

Azt hiszi, hogy e kívánsága onnan származik, hogy atyjának 

1 Seydel, Vierteljahrschr. f. ger. Med. 1893. 2. füzet, példakép Dieffenbach 

ma&ochista betegét hozza föl, aki kétszer kificamította karját csak azért ? hogy az 

akkor még narcosis nélkül véghezvitt reductiónál kéjes érzései legyenek.

163 

egyik barátja őt 5 éves korában tréfából térdére fektette és ütötte. 

Azóta keresve keresi az alkalmat arra, hogy verést kapjon, de kíván- 

sága legmélyebb sajnálatára nem teljesedett. Képzeletében tehetet- 

lenül megkötözöttnek képzeli magát. Ε szók: „nádpálca”, „fenyíteni” 

nagyon felizgatják. Körülbelül 1 év óta hozza ez eszméit a férfinem- 

mel kapcsolatba. Ezelőtt szigorú tanítónőt vagy csak egy puszta ke- 

.zet képzelt el magának, amely őt veri. 

Most egy általa szeretett férfi rabszolganője szeretne lenni; ez 

verje őt, miközben ő a lábait csókolja. 

Hogy ez érzései nemi természettel bírnak, arról nincs tudomása. 

Leveleinek egyes részletei az eset masochistikus jellegére vo- 

natkozólag érdekesek: 

„Eleinte komolyan arra gondoltam, hogy ha e képzelődéseim 

nem hagynak el, tébolydába megyek. Ε gondolatra akkor jöttem, 

midőn egy ideggyógyintézet igazgatójának történetét olvastam, aki 

egy hölgyet hajánál fogva ráncigált ki az ágyból és aztán bottal és 

lovaglóostorral ütötte. Reméltem, hogy én is ugyanilyen bánásmód- 

ban fogok itt részesülni, így tehát öntudatlanul szőttem a férfiakat 

képzelődéseimbe. Legszívesebben azonban azt a jelenetet festettem 

ki magamnak, midőn durva, műveletlen ápolók kegyetlenül bántak 

velem”. 

„Gondolataimban előtte heverek, egyik lábát tarkómra teszi, 

mialatt ón a másikat csókolom. Izgat ez eszme, amelynél nem ver; 

de a képzelet hamar változik, egész más jelenetek foglalják el helyét, 

melyekben ismét ütlegel. Egy pillanatra az ütlegekben a szerelem 

jelét látom, – hisz ő kezdetben nagyon jó és gyengéd velem szemben 

és csak azután ver engem, ez a túlnagy szerelem bizonyítéka. Azt 

képzelem, hogy az ő legnagyobb élvezete abból áll, ha engem verhet 

– puszta szerelemből. Gyakran azt álmodtam, hogy én rabszolga 

vagyok – csodálatos! sohasem rabszolganő. így pl. azt képzeltem, 

hogy ő Robinson én pedig a vadember, aki szolgálok neki. Gyakran 

nézegetem a képet, melyen Robinson lábát a vadember tarkójára 

helyezi. Most meg tudom magyarázni fentebb említett képzelődóse- 

met: Én a nőt általában alacsonyabbnak, alsórangúbbnak képzelem, 

mint a férfit; de nagyon büszke vagyok és semmi áron sem engedek 

magamon uralkodni, innen van az, hogy férfinak képzelem maga- 

mat (aki természettől fogva büszke és magasabb rangú), és ezáltal 

a szeretett férfi előtt történt lealacsonyítás annál teljesebb. Azt is 

képzeltem, hogy rabszolganője voltam; ezzel azonban nem tudtam 

beérni, mert hisz utóvégre minden nő lehet – férjének rabszolganője. 

85. sz. megfigyelés. X. 35 éves kisasszony, súlyosan terhelt csa- 

lád tagja, néhány év óta paranoia persecutoria kezdeti stádiumában 

van; amely neurasthenia cerebrospinalisból indult ki, ez pedig nemi

164 

túlingereltség következménye volt. Patiens 24 éves kora óta onani- 

zált. Dugába dőlt házassági tervei és heves érzéki izgalmai folytán 

masturbatióra és psychikai onaniára adta magát. Saját nembeli sze- 

mélyek iránt hajlamot sohse érzett. Patiens előadja: „6-8 éves ko- 

romban vágyam támadt, hogy megkorbácsoltassam. Minthogy soha 

verést nem kaptam és nem is voltam jelen, midőn valakit megkorbá- 

csoltak, nem tudom magamnak megfejteni, hogy mikép jutottam e 

különös kívánsághoz. Azt kell hinnem, hogy ez velem született. Való- 

ságos gyönyört éreztem ilyen korbácsolás elképzelésekor és elábrán- 

doztam, hogy mily édes volna, ha egy barátnőm engem korbácsolna. 

Sohasem igyekeztem azonban ez ábrándjaimat megvalósítani. 10 éves 

korom óta el is tűntek. Csak 34 éves koromban Rousseau „Confes- 

sions”-jának olvasásakor értettem meg e vágyaim jelentőségét és azt 

hogy nálam ugyanazon kóros képzelődések forogtak fenn, mint 

Rousseaunál. 10 éves korom óta sohasem nyilvánultak többé e kí- 

vánságok”. 

Epikrisis: Ezen esetet eredeti jellege és a Rousseaura való hi- 

vatkozás következtében biztosan masochistikusnak kell tekintenünk. 

Azt, hogy barátnőjével ütlegelteti magát a patiens képzeletében, 

egyszerűen azzal magyarázható, hogy a masochistikus vágyak itt 

fiatal gyermeknél lépnek az öntudatba, sokkal hamarább, mint a 

psychikai vita sexualis és a férfihez való hajlam kifejlődött volna.. 

Rendellenes nemi érzés jelenléte határozottan kizárható. 

86. sz. megfigyelés. A bécsi alig. Krankenhaus egyik orvosa 

megismerkedett egy puellával, aki tüntetőleg csak e kórház orvosaira 

fordította figyelmét. Az orvossal való találkozásnál elragadta a gon- 

dolat, hogy orvossal beszélhet és arra kérte őt, hogy úgy bánjék 

vele, mintha gynaekologiai vizsgálatot ejtene meg rajta. Ő ugyan 

akadékoskodik, ez azonban ne gátolja az orvost abban, hogy őt nyu- 

galomra intse és tovább dolgozzék. X. beleegyezett abba, amit a 

leány kívánt. A puella védekezett, ellenállt, miközben nemi izgalma 

nőttön-nőtt, a lehető legnagyobb ellenállást fejtette ki és mikor az; 

orvos vissza akart lépni, könyörgött neki, hogy ne engedjen. Nyil- 

vánvaló volt, hogy a helyzetet a lány rendelte meg, hogy ezáltal az 

orgasmus legnagyobb fokát érje el, ami sikerült is neki. Midőn az 

orvos a coitust visszautasította, a lány nagyon bánkódott és kérte 

az orvost, hogy jöjjön újból, pecuniam accipere semmi szín alatt sem 

akart. X. azon meggyőződését közölte velem, hogy nem a tastus geni- 

talium idézte elő az orgasmust, hanem az erőszak alkalmazása, ezt 

célozta, eleve arra számított, hogy az erőszakoskodásnak hatása 

egyenlő bármely coitus aequivalensével; szerinte itt nyilván a női 

masochismus körébe tartozó jelenségről van szó.

165 

A masochismus magyarázata 

A masochismus tényei mindenesetre a psychopathológia leg- 

érdekesebb csoportjába tartoznak. Ha azokat magyarázni igyek- 

szünk, elsősorban azt kell eldöntenünk, bogy mi a jelenségben a 

lényeges sajátság és mi a lényegtelen. 

A masochismus döntő momentuma kétségkívül a másik nem 

valamely képviselőjének való feltétlen alárendeltség utáni vágy (a 

sadismusnál éppen fordítva a korlátlan uralom vágya), melyet kéjjel 

megjelölt nemi érzések kísérnek egész az orgasmusig fokozódva. 

Ezek után teljesen mellékes az a mód, amely szerint ez az alárendelt- 

ségi viszony létesül, vajjon csak symbolikus jelenetek által, avagy a 

fájdalom elszenvedésének ösztöne is fennáll-e. 

Míg a sadismust a férfi psychikai nemi jellegének kóros foko- 

zódása gyanánt tekintjük, addig a masochismus a specifikus női 

psychikai tulajdonságok kóros kicsapongását mutatja. 

Kétségtelen azonban, hogy a férfinél is gyakori a masochis- 

mus, mely elsősorban külső nyilvánulásaiban szokott mutatkozni és 

a casuistikát csaknem egyedül tölti ki. A körülmény okait lásd 

130. lapon. 

A masochismus gyökerei gyanánt a normális élet két jelensé- 

gét jelölhetjük meg. 

Először azt, hogy a kéjes izgalom állapotában minden behatás, 

mely nemi ingert okozó személytől indul ki, a felizgatottnak jól esik, 

bárminő is legyen e behatás. Még a physiológiai jelenségekhez tar- 

tozik az, hogy gyengébb ütéseket és szelíd korholásokat szerelmeske- 

désnek tekintenek. 1 

„Like the lovers pinch which hurts and is desired”. 

(Shakespeare, Antonius és Kleopátra, V. 2.) 

Nem kell tehát messzire mennünk, hogy felvehessük, miszerint 

a vágy – a consors részéről lehetőleg erős behatást nyerni – a sze- 

relmi hév kórosan megnövekedett eseteiben ütések stb. utáni vágyhoz 

vezet, hiszen a fájdalom mindig kész eszköze az erős testi beavatko- 

zásnak. Mint a sadismus esetében a sexuális hatás exaltatióhoz vezet, 

melyben a túláradó psychomotorikus izgalom mellékpályákra tere- 

lődik át, épúgy a masochismusnál is extásis áll be, melyben egyetlen 

érzés növekvő árja a szeretett egyéntől jövő minden befolyást mohón 

nyel el és kéjjel szí magába. 

1 Ennek megfelelő analogont látunk az alsóbbrendű állatoknál. A tüdővel 

bíró csigák (Puhnonata Cuv.) úgynevezett „szerelmi nyíllal” vannak felruházva, 

mely nem egyéb, mint egy hegye» mészdarabka, mely a testnek külön tasakjában 

van elhelyezve, de közösülésnél előre huzatik – nemi ingerül szolgáló szerv, mely 

alakja és alkotása szerint fájdalomokozó.

166 

A második és sokkal hatalmasabb gyökerét egy nagyon elter- 

jedt jelenségben kell keresnünk, mely ugyan már a szokatlan, abnor- 

mis, de még semmiesetre sem perverz lelki világba esik. 

Azt a nagyon elterjedt tényt értem e helyütt, hogy számtalan 

és különböző változatokban fellépő esetben valamely egyén szokat- 

lan, feltűnő függő viszonyba kerül a másik nem valamely tagjával 

szemben, olyannyira, hogy elveszíti önálló akaratát, alárendeltsége 

különféle dolgok elvégzésére és eltűrésére kényszeríti, melyek gyak- 

ran egyéni érdekeitől súlyos áldozatot követelnek, sőt néha erkölcs 

és törvény ellen is vétenek. 

Ez a függő viszony a normális élet jelenségeitől nem különbö- 

zik qualitative, mint a masochismus jelenségei, csak a nemi ösztön 

intenzitása és az akaraterő csekély volta, amely az egyensúlyt tar- 

taná fenn, – ezek különböztetik meg. 

Ezt az abnormis, de még nem perverz függő viszonyt a másik 

nem valamely tagjától, – mely jelenség törvényszéki szempontból 

fontos érdekkel bír, – „nemi függőség” (Hörigkeit) névével jelöl- 

tem meg, 1 mivel a belőle alakuló viszonyok egyáltalán nem bírnak 

a függetlenség jellegével. Az uralkodó rész akarata parancsol az alá- 

rendelt résznek, mint az úr parancsol ai tőle függőnek. 2 

Ez a „nemi függőség”, mint említettem, szintén abnormis lelki 

jelenség. Éppen ott kezdődik, ahol az egyik rész másiktól való függé- 

sének külső határa, törvény és erkölcsszabta mértéke egyéni különb- 

ségektől eltekintve végződik. A nemi függőség azonban nem perverz 

jelenség; az ennél szereplő ösztönök ugyanazok, melyek a normális 

psychikai vita sexualist – bár nem oly nagy intenzitással – moz- 

gatják. 

Az attól való félelem, hogy társát elveszíti, a vágy, hogy őt 

mindig megelégedettnek, kedvesnek, nemi érintkezésre hajlandónak 

lássa, ezek az alárendelt fél motívumai. A szokatlan eljárás 3 elemei: 

1 L. szerző művét „Über geschlechtliche Hörigkeit und Masochismus” a 

psychiatrial évkönyvekben (X. kötet, 169. 1.), ahol e tárgyat kimerítően és főkép 

törvényszéki szempontból tárgyalja. 

2 A rabszolga és rabszolganő kifejezéseket, bár ilyen helyzetekre képletesen 

gyakran szokták használni, szándékosan kerültem, mert ezek a masochizus 

kedvenc kifejezései, melytől pedig a „függőség”-et élesen el kell különíteni. 

Ε kifejezést nem szabad összetéveszteni Mill St. J. „Hörigkeit der Frau”- 

jával. Amit Mill itt meg akar jelölni, azok törvények és erkölcsök, társadalmi 

és történelmi jelenségek. Itt azonban mindig egyénileg indokolt tényekről van 

szó, amelyek az akkor dívó szokásokkal és törvényekkel éppen ellentétben álla- 

nak. Itt is mindkét nemről van. szó. 

3 A legfontosabb benne talán az, hogy az engedelmességre való rászofcáe 

folytán mintegy automatikus biztonsággal működő, indokaiban teljesen öntudat- 

lan, szinte mechanikai engedelmesség fejlődhetik ki, mely ellenindokokkal harcba 

sem bocsátkozhatik, mert az öntudat küszöbe alatt van és az uralkodó fél mint 

élettelen eszközzel bánik vele.

167 

a szokatlanul nagy szerelem, amely – különösen a nőnél – nem 

jelenti egyszersmind az érzékiség szokatlanul nagy voltát és másfelől 

a jellemgyengeség. 

A másik fél motívuma az önzés, melynek érvényesülésre tág 

tere nyílik. 1 

A nemi függőség jelenségei igen változatos alakokat ölthetnek 

és az esetek száma töméntelen nagy. Ilyen nemi függőségbe esett 

férfiakat minden lépésre találhatunk. Idetartoznak a férjek sorában 

az ú. n. papucshősök, rendszerint idősebb férfiak, kik fiatal asszo- 

nyokat vesznek feleségül és a korbeli különbséget s a testi sajátsá- 

gok fogyatékosságát az asszony szeszélyeivel szemben tanúsított en- 

gedékenyéség által igyekeznek kiegyenlíteni; ide sorozhatok a házas- 

ságon kívül is azon túlérett férfiak, akik a szerelem terén mutatkozó 

tehetségeik végső roncsait óriási áldozatok árán igyekeznek javítani. 

Nemkülönben a férfiak bármily korból, akik egy nő iránti szerelem 

szenvedélyétől elkapatva, nála hűvös fogadtatásra és józan számí- 

tásra találnak és súlyos feltételeknek kell magukat alávetniök; sze- 

relmes fickók, akiket notórius kéjnők fonnak be és kényszerítik 

házasságra; férfiak, akik női kalandvágyuk miatt minden kötelessé- 

güket elmulasztják, jövőjüket kockára teszik, férjek és apák, akik 

feleséget és gyermeket elhagynak és a család jövedelmét egy het-ära 

lábai elé vetik. 

De bármily nagyszámúak is a férfi-függőség példái, a csak 

kissé elfogulatlan megfigyelőnek mégis meg kell engednie, hogy úgy 

számra, mint tartalomra nézve a női függőség eseteinek messzire 

mögötte maradnak. Ez könnyen is magyarázható. A férfi a szerel- 

met csak epizódnak tekinti, mellette sok és fontos érdek foglalkoz- 

tatja; a nő életének főtartalmát azonban a szerelme képezi, gyer- 

meke születéséig mindenesetre az első, azontúl néha még mindig leg- 

főbb, de rendszerint második főérdeke a szerelem marad. Sokkal 

fontosabb azonban az: hogy a férfi, akin az ösztön uralkodik, siet 

azt ölelésekben kielégíteni, hisz erre számtalan alkalma nyílik. 

Ellenben a nő a magasabb osztályoknál, ha van egyáltalán férfi, aki- 

nek felesége, úgy ehez van lánolva, de az alsóbb osztályok körében 

is még mindig jelentékeny akadályai vannak a polyandriának. 

Éppen azért a nő számára férje az egész férfinemet képviseli. 

így a férj végtelen fontos tényező lesz a nő számára. Végül ehez 

1 A nemi függőség minden irodalomban szerepel. A lelki életnek szokatlan, 

de azért még nem perverz jelenségei hálás és megengedett tárgyal a költőnek. 

A férfi függőségének leghíresebb festését kétségkívül Abbé Prévost „Manon 

Leseanf-jában látjuk. A női függőséget kiválóan ábrázolja Sand György „Leone 

Leoni”-je. Ide sorolandó elsősorban Kleist műve: „Käthehen von Heilbroain”, 

melyet ő maga a sadistikus „Pentlhesilea” ellendarabjának nevez; ide számíthat- 

juk Halm „Griseldis”-ét s sok más költeményt.

168 

járni, hogy a törvény és erkölcsszabta normális viszony férfi és nő 

közt messze távol áll attól, hogy egyenjogúnak legyen mondható, 

hisz a nő természeténél fogva alárendeltségre sokkal hajlamosabb, 

mint a férfi. Innen magyarázható, hogy a férfiak mindinkább fokoz- 

zák azon engedményeket, melyeket a szerelmes nő nekik tesz, csak 

azért, hogy a rá nézve pótolhatatlan szerelmet megtarthassa, innen, 

hogy a férfiak igényei mind magasabbra nőnek, mert ezek el vannak 

tökélve rá, hogy kihasználják előnyeiket és a határtalan női áldozat- 

készség kizsákmányolásból valóságos ipart űznek. 

Idetartozik a hozományvadász is, aki busásan fizettet magának 

azért, hogy egy hajadon vérmes illúzióit lerontsa, ide a nőknek terv- 

szerű elcsábítója és megszégyenítője, aki hallgatási és váltságdíjakra 

spekulál, az aranyrojtos harcos és az oroszlánbőrbe bujtatott mu- 

zsikus, akik hamarosan tudnak „pénzt vagy életet!” jeleneteket rög- 

tönözni és ezáltal egy meghatározott összegű adósságról szóló írást 

és egyben jó biztosítékot kicsikarni; ilyen azonban a katona is, aki 

a szakácsnő szerelmét csak étvágycsillapító szerekkel fűszerezve 

fogadja el, a segéd, aki a feleségül vett mesterasszony pénzét elissza, 

a kitartott, aki prostituáltját, akitől él, ütlegekkel kényszeríti, hogy 

naponta ennyit és ennyit keressen az ő számára. Ez csak pár alak a 

számtalan sokból, ahol a nő nagy szerelmi vágya és helyzetének 

nehézségei miatt könnyen kényszerhelyzetbe hozható. 

Ε rövid ismertetése a „nemi függőségnek” azért volt szüksé- 

ges, mert ebben rejlik tulajdonképpen a masochismus főgyökerét ter- 

melő anyaföld. 

A psychikai nemi élet e két jelenségének rokonsága haïnar 

szembeötlik. Lényegében mindkettő csak feltétlen magát alávetés a 

másik nem egyik tagjának. 1 

A két jelenséget azonban éles határok különítik el, amelyek 

nem fokozatbeli, hanem quantitativ különbségekből állnak. 

A nemi függőség nem perverzió, nem kóros jelenség; elemei, 

a szerelem és akaratgyengeség, nem perverz dolgok, de az erejükben 

mutatkozó ellentétes viszonylat ilyen abnormis eredményhez vezet, 

amely saját érdekeiknek, így néha az erkölcsöknek és törvényeknek 

oly gyakran ellentmond. Az alárendelt résznek, aki a zsarnokságot 

tűri, motívuma a nőhöz (illetve férfihez) való normális ösztön; a 

nőnek kielégítése függőségének jutalma. Az alárendelt személy tettei, 

melyekben a nemi függőség kifejezésre jut, az uralkodó személy 

1 Előfordulnak oly esetek, midőn a nemi függőség époly jelenetekben nyil- 

vánul meg, mint a masochismus. Ha durva emberek verik nejeiket és ezek sze- 

relemből ezt eltűrik, de anélkül, hogy maguk vágynának az ütésekre, akkor 

előttünk áll a nemi függőség oly alakja, mely a masochismussal volna össze- 

téveszthető.

169 

parancsára történnek, hogy az ő hatalmi vágyait szolgálják. Az alá- 

rendeltnek nincsen velük semmi önálló célja; csak eszközei arra, 

hogy végcélját s az uralkodó félt megszerezzék vagy számára meg- 

tartsák. Végül a nemi függőség bizonyos személy iránti szerelem 

következménye, csak akkor áll elő, ha e szerelem életre kelt. 

Mindez egészen máskép alakul a masochismusnál, mely két- 

ségtelenül kóros jellegű perverzió. Itt az alárendelt fél által tűrt szen- 

vedéseknek és tetteknek motívuma a zsarnokság által az illetőre 

gyakorolt inger. Ε mellett kívánhatja a masochista is az uralkodó 

félt coitushoz; de ösztöne a tettekben is, melyek a zsarnokságot kife- 

jezésre juttatják, a kielégítés direct objectumait látja. A masochista 

tettei nem eszközök a célhoz, mint a nemi függőségnél, hanem maguk 

a végcél. Végül a masochismusnál az alávetés utáni vágy a priori, 

hamairabb lép fel, mint a szerelmi hajlam valamely személy iránt. 

Nemi függőség és masochismus közti összefüggés, amit a külső 

megjelenésükben nyilvánuló megegyezés ad meg – bár motivatióik éle- 

sen különböznek egymástól – adja meg a perverzióból az abnormi- 

táshoz való átmenetet, amely ilyeténképpen létesülhetne. 

Aki hosszabb ideig a nemi függőség állapotában van, hajla- 

mossá lesz aziránt, hogy a masochismus könnyebb alakjait elsajá- 

títsa. A szerelem, mely a szeretett lény kedvéért tűrte a zsarnoksá- 

got, most a zsarnokság iránti direct előszeretetté válik. Ha az elszen- 

vedett zsamokoskodást hosszú ideig kéjes érzések kísérik, azokkal 

szoros kapcsolatba lép, akkor ez a kéjérzés átterjed magára a zsar- 

nokságra s beáll a perverzió. Ez megjelöli egyszersmind az utat, 

melyen a masochismusnak féket lehet vetni. 1 

1 A nemi függőség és masochismus külső nyilvánulásaiban teljesen meg- 

egyező voltát illusztrálja azon érdekes körülmény, hogy a függőség jelképezé- 

sére tréfásan és képletileg oly kifejezéseket használnak, mint „rabszolgaság, 

láncot viselni, ostort suhintani valaki fölött, diadalszekér elé fogni, lábai előtt 

heverni, papucshős”, amelyek betűszerinti értelemben a masochista vágyainak 

tárgyát képezik. 

Ilyen képek a köznapi életben gyakran használtatnak és népszerűvé lettek. 

A költői nyelvezetből származnak. A költészet – minden időkben – felismerte a 

heveg szerelmi szenvedély keretén belül az alárendeltség momentumának jelentő- 

ségét, melynek tényei eléggé kínálkoznak az életben. Mikor a költő kifejezéseket 

válogat, aminők a fentiek, hogy a szerelmes lény függőségét minél szellemesebb, 

szebb képekben szemléltesse, akkor tulajdonképpen ugyanazon úton jár, mint a 

masochista, aki, hogy alárendeltségét (mely azonban a saját célja) minél szelle- 

mesebben, Ötletesebben juttassa kifejezésre, azokat a helyzeteket megvalósítja. 

Már az ókor költészete használja a «zeretett nő megnevezésére a „domina” 

kifejezést és szívesen hozakodik elő a bilincsbeverés képével (pl. Horatius ódái, 

IV. 11.). Ε kortól napjainkig (lásd Grillparzer: Ottokár IV. felvonás „uralkodni 

édes dolog, csaknem olyan édes, mint engedelmeskedni”), századok udvarias köl- 

tészete teli ilyen phrásisokkal és képekkel. Érdekes a „maîtresse” szó története. 

A költészet azonban visszahat az életre; talán ily módon keletkezhetett a 

középkor nőtisztelete, mely a nőnek „úrnő” gyanánt való tisztelete által a hü-

170 

A masochismusnak könnyebb alakját tehát el lehet sajátítani 

a nemi függőségből. De az igazi, teljes, mélyen gyökeredzett maso- 

ehismus izzó szenvedélyével, mely kora ifjúság óta tombol, amint azt 

a perverzió áldozatai jellemzik, ez a masochismus veleszületett. 

Ezen – aránylag ritka – perverzió keletkezését leginkább 

azon feltevéssel lehetne megmagyarázni, hogy sokkal gyakrabban 

mutatkozó „nemi függőségiből származik olyképpen, hogy ezen 

abnormitás néha-néha öröklés útján úgy terjed át bizonyos psycho- 

pathiás személyekre, hogy perverzióvá alakul. Fentebb ismertettem, 

hogy az itt számbajövő psychikai elemeknek kisfokú eltolódása már 

előidézheti az átalakulást. Amit a szerzett masochismus lehetséges 

eseteiben az associáló megszokás tesz, ugyanazt cselekszi a veleszüle- 

tett masochismus biztosan konstatált eseteiben az átöröklés változa- 

tos játéka. Nem lép új elem a nemi függőséghez, mikor belőle maso- 

ehismus lesz, hanem elesik egy, az a raissonement, mely a szerelmet 

az alárendeltséggel egybeköti, és így éppen a nemi függőség és 

masochismus, abnormitás és perverzió közti különbség kulcsát szol- 

gáltatja. Természetes, hogy csak az ösztönszerű öröklődik át. 

Az abnormitásnak perverzióvá való átalakulása, ami öröklés 

útján megy végbe, különösen könnyen mehet végbe ott, ahol az utó- 

dok psychopathiai hajlandósága a masochismus másik tényezőjét 

juttatja felszínre, melyet fentebb ai masochismus első gyökerének 

jelöltünk meg, nevezetesen nemileg hyperästhetikus egyének azon 

hajlamát, hogy imádottjuktól jövő mindenféle behatást nemi jelleg- 

gel igyekeznek felruházni és így örömmel fogadnak. 

Ezen két tényezőből – tehát egyrészt a nemi függőségből, 

másrészt azon nemi extasis iránti hajlandóságból, mely bántalma- 

zásokat is kéjérzéssel fogad – e két elemből épül fel arra alkalmas 

psychopathiai talajjon a masochismus, amelyeknek ezen gyökerei a 

physiológiai tények körébe követhetők vissza; a sexualis hyper- 

esthesia a vita sexualisnak eleinte physiologikus, és később is csak 

abnormis tünetét a perverzió kóros fokára emeli fel. 1 

beri és vazallus-rendszert ültette át a lovag és a nő közti viszonyra, mely a női 

szeszélyeknek vakon engedelmeskedett, szerelmi próbák és fogadalmak elválla- 

lása által valósággal a szerelmi függőség rendszeres alapját tárta elénk. Egyes 

extrém jelenségei, mint pl. Lichtenstein Ulrich szenvedései vagy Pierre Vidal 

küzdései hölgyeik szolgálatában, vagy a francia „Galois” testvérek üzelmei, 

akik vértanúság után epedtek a szerelemért, – ezek már masochistikus jellegűek 

és mutatják az egyik jelenségből való természetes átmenetet a másikhoz. 

1 Ha figyelembe vesszük, hogy a „nemi függőség”, mint azt előbb fejteget- 

tük, a női nemnél sokkal gyakoribb jelenség és nagyobb fokozatokban is nyil- 

vánul, mint a férfiaknál, akkor önkéntelenül az a gondolat jut eszünkbe, hogy 

a masochismus (ha nem is mindig, de többnyire) női elődök nemi függőségének 

öröksége. Így vonatkozásba lép (bár nagyon homályosan) a rendellenes nemi

171 

A masochismus mint veleszületett nemi perverzió a működés- 

beli degeneratió jele (többnyire örökölt) terheltség keretében, ese- 

teim úgy a masochismus, mint a Sadismus köréből ugyanezt bizo- 

nyítják. 

Könnyen megdönthető Rousseau és Binet állítása, akik sze- 

rint a masochismus mintegy passiv flagellatióból arra hajlamos 

egyénben nevelt, fejlesztett perverzió; ellenkezőleg az a sajátságos 

psychikailag anomális iránya a vita sexuálisnak igenis veleszületett. 

Számos, sőt a legtöbb eset erősíti ezt meg, amelyben a maso- 

chistánál flagellatió eszméje sohasem merült fel, amelyekben a per- 

verz ösztön kizárólag symbolikus, az alárendeltséget fájdalom érzése 

nélkül kifejező cselekedetekre szorítkozik. 

Ezt bizonyítja az 50-től kezdődő észleletek sorozata. 

De bizonyítják ezt közelebbi megtekintéskor azon esetek, ame- 

lyekben a flagellatió szerepel, így az 50. és 52. megfigyelés. Különö- 

sen tanulságos az 58. megfigyelés, amelynél nem gondolhatunk arra, 

hogy a gyermekkorban elszenvedett büntetés gyakorolna nemileg 

izgató hatást. Ez esetben egyáltalán kizárt minden korábbi tapasz- 

talathoz fűzött kapcsolat, mert a nemi főérdekkel bíró helyzet gyer- 

mekkel egyáltalán nem vihető ki. 

Végül megerősítést nyer a masochismusnak tisztán psychikai 

elemekből való kifejlődése akkor, ha a sadismussal szembesítjük. 

Hogy a passiv flagellatiá oly gyakori a masochismusnál, az 

onnan magyarázható, hogy ez a legerősebb kifejező eszköze az alá- 

vetésnek. 

Ismétlem, hogy az egyszerű passiv flagellatiónak a masochis- 

tikus alapon kifejlődött flagellatiótól való megkülönböztetésben az 

a döntő momentum, hogy az első esetben a művelet eszköz az általa 

lehetséges coitushoz, utóbbi esetben pedig masochistikus értelemben 

felfogott lelki kielégítést szolgáló eszköz. 

De a masochisták, mint fentebb láttuk, alávetik magukat más- 

féle kínoknak is, melyeknél a refleetorikus izgató hatás szóba sem 

jöhet. Minthogy az esetek száma igen nagy, meg kell vizsgálnunk, 

hogy az ilyen jeleneteknél milyen viszony áll fenn a kéj és fájdalom 

között. Egy masochista kijelentései alapján a következőket mond- 

hatjuk: 

A viszony nem olyan, hogy ami különben fájdalmat okoz, itt 

érzéssel, mert hisz eredetileg nőket megillető perverziónak átmenete a férfinem- 

hez van jelen. 

Ki kell azonban emelnem, hogy a masochismus olykor a női elemeknek 

férfire való átmenete nélkül is megmagyarázható. Meg kell gondolnunk, hogy 

rendellenes nemi érzésű egyéneknél masochismus és Sadismus szabálytalan com- 

binatióban fordulnak elő.

172 

egyszerűen fizikai élvezetszámba megy, hanem a masochistikus 

extásisba jutott egyén nem érez fájdalmat, akár azért, mert izgalmi 

állapotában (úgy mint a katona csata közben) a physikai behatást 

bőridegei nem appercipiálják, akár azért, mert (a vallási rajongók 

és vértanuk módjára) öntudatát annyira eltöltötték a kéjérzések, 

hogy azokkal szemben a bántalmazás csak puszta jelnek – fájdalom 

jellege nélkül – tűnik fel. 

Másodsorban pedig bizonyos túlcompensatióról is eshetik szó, 

t. i. a fizikai fájdalmat túlcompensálja a psychikai kéj és csak a kü- 

lönbség jut mint ilyen az öntudatba. De növekszik azáltal, hogy 

akár reflectorikus spinalis befolyások, akár a sensorium érző benyo- 

másainak sajátságos alakulása folytán, hallucinatioszerű testi kéj- 

érzés ömlik végig az egész testen, határozatlan localisatióban. 

Hasonló lehet a vallási rajongók önkínzása (üvöltő dervisek), 

csakhogy itt a kéjérzést felkeltő képzetek tartalma más. Itt nem 

érzik a kínzások fájdalmas voltát, mert az öntudatot azon (kéjes) 

gondolatok tartják elfoglalva, hogy e kínzásokkal Istent szolgálják, 

bűnöket semmisítenek meg, a mennyországot szerzik meg maguk- 

nak stb. 

Ha a masochismus helyét akarjuk a nemi perverzió területén 

kijelölni, abból a tényből kell kiindulni, hogy női nemi jeléggel bíró 

kóros jelenséget képvisel, amennyiben ismertető jele másnak aka- 

rata hatalma alá való rendeltség. Alsóbbrendű népeknél a E.Ő lealá- 

zása odáig terjed, hogy brutálissá válik és az alárendeltség ezen 

flagrans bizonyítéka jól esik a nőnek és a szerelem jelének tekinti. 

Valószínű, hogy a magasabb műveltségi fokon álló nők is kelleme- 

sen fogadják e szerepet, e kellemes érzés pedig az intersexualis 

actusnál érzett kéjérzés egy részét képezi; egyáltalán a férfi durva 

vakmerő fellépése a nőt nemileg izgatja. Kétséget nem szenved az, 

hogy a masochista a novel szemben passiv, nőies szerepet játszik és 

nemi kielégítése attól függ, hogy vajjon sikerül-e a domina akarata 

alá való alárendeltség illúzióját kieszközölni. Az ebből származó kéj 

egymagában nem különbözik azon érzéstől, amely a nőben az inter- 

sexuális actusnál való passiv szerepe alkalmával keletkezik. 

A masochistikus érzésű egyén eélját még azáltal igyekszik 

megközelíteni, hogy consorsának férfias nemi jelleget tulajdonít – 

ezt is perverz módon, amennyiben a sadistikus nő ideálját képezi. 

Ε tényekből azt kell következtetnünk, hogy a masochismus 

tulajdonkép a rendellenes nemi érzésnek csökevényes formája; rész- 

leges effeminátió, amely azonban a psychikai vita sexuálisnak csak 

másodlagos nemi bélyegeire terjedt ki; e nézetemet már e mű 6-ik 

kiadásában juttattam kifejezésre. 

A feltevést támogatja azon körülmény, hogy heterosexuális

173 

masochisták többnyire nőies 1 érzésű természetet árulnak el és a 

megfigyelés tényleg női 2 vonásokat állapított meg. így érthető lesz 

az is, hogy masochistikus vonások heterosexualis 3 férfiaknál oly 

gyakoriak. 

De a nő masochismusában is felismerhetők ilyen vonatkozá- 

sok a rendellenes nemi érzéshez. 

Így a 84. ez. megfigyelésben az illető nő – álmában ugyan – 

rabszolgának érzi magát a szeretett férfi képzeletbeli képével szem- 

ben és maga is csodálkozik azon, hogy soha rabszolganőnek nem 

érezte magát. Ezen öntudatbeli állapotnak, amely különben ébren- 

létekor is mutatkozott nála, magyarázatát így akarja az illető adni: 

ő férfinek képzeli magát, aki természeténél fogva büszke és fen- 

héjázó, és azért teszi ezt, mert ekkor az imádott férfi előtt való ön- 

megalázása súlyosabbnak tűnik föl. A magyarázatot nem lehet tel- 

jesen elfogadni. Hogy nincs nemi függőségről (mint a masochismus 

egyik megjelenési alakjánál) szó, az abból is kiderül, hogy e nő kö- 

vetkezőkép nyilatkozott: „azt is elképzeltem magamnak, hogy rab- 

szolganő vagyok, ez azonban nem elégített ki, mert hisz utóvégre 

minden nő szolgálhat – férjének úgy, mint egy rabszolganő”. 

A masochismus feminae szempontjából igen érdekes Moll 

következő megfigyelése, melyben a nő homosexualitása passiv fla- 

gellantismussal és koprolagniával párosul. 

87. sz. megfigyelés. X. 26 éves kisasszony, 6 éves kora óta cun- 

nilingus mutuus, innen 17 éves korig déficiente occasione solitär 

masturbatio. Majd ez időtől fogva cunnilingus különböző barátnők- 

kel, ahol ő majd activ, majd passiv szerepet játszott és mindannyi- 

szor ejaculatio érzése támadt benne. Évek óta koprolagniát is űz. 

Maxime delectata fuit lambendo anum feminarum amatarum, lam- 

bendo sanguinem menstrualem amicae. Hasonlókép hatott rá ver- 

bera amicae delectae rudae robustae ad nates. In corpore viri kop- 

rolagniát űzni, e gondolattól irtózott. Cunnilingus viri által csak 

akkor állott be kielégítés érzete, ha képzeletében a vir helyébe femi- 

1 Lásd 57. és 58. sz. megfigyeléseket, melyekben az effeminatio másfajta 

varázsai ismerhetők fel, az illetők mindketten egy aránylag idős nőt jelölnek 

meg ideáljuk gyanánt, aki által elraboltatni szeretnének. 

2 Pl. 70. sz. eset Schrenk-Notzing; observ. 20 Féré-nél, l'instinct sexuell, 262.1. 

3 Lásd Schrenk-Notzing 67. esetét; Moll, cont. Sexualempf. (3. kiad. 265. h) 

egy úr, aki egy tiszt iránt rajongott, leveleivel ostromolva arra kérte, hogy en- 

gedje meg, hogy csizmáit kitisztíthassa; ugyanitt 281. 1. Férfi, akinek két vágya 

van: 1. nő szeretne lenni és az imádott férfivel közösülni, 2. általa bántalmaz- 

tatni); ugyanitt 17. sz. eset (férfi, aki más férfivel való közösülés alkalmával 

csak akkor érez kielégítést, ha ez kefével véresre dörzsöli az ő hátát); 284. 1, 

koprolagnia, 317. 1., Krafft Psychop. sex. 6. kiadás, 43. megfigyelés; 8. kiadás, 

46, 114, 11§. sz. megfigyelés; szerző: Jahrb. f. Psychiatrie XII. 339. 1. szerző: 

„Arbeiten” IV. 134. 1.

174 

nát képzelt. Coitus cum. viro nem izgatta. Eroticus álmai kizárólag 

homosexualisak voltak és aetiv és passiv eunnilingus körül forog- 

tak. Inter osculationem mutuam maximam offert voluptatem mor- 

sus consortis, leginkább fülecimpáján egész addig, míg ez fájdalmas 

lett, sőt néha meg is dagadt. 

Patiens régtől fogva férfias hajlamokkal bírt, szeretett mint 

férfi férfiak közt megjelenni. Már 10-16 éves korában dolgozott egy 

rokona műhelyében, legszívesebben nadrágokon és kötényeken. 

Intelligens, jóindulatú lány, aki homosexualis perverzitásában na- 

gyon jól érzi magát, szinte boldog. Sokat dohányzik, szereti a sört, 

női gégéje van (Dr. Flatau), emlői feltűnően gyengén fejlettek, keze, 

lába nagy. (Dr. Moll, intern. Centralblatt f. Physiologie und Patho- 

logie der Harn- und Sexualorgane, IV. 3.) 

Masochismus és Sadismus 

A masochismus teljes ellentéte a Sadismus; mert míg a maso- 

ehista fájdalom után vágyik s másnak hatalmában szeretne lenni, 

addig a sadista arra törekszik, hogy fájdalmat okozzon s hatalmát 

éreztesse másokon. 

A parallelismus tökéletes. Mindazon jelenetek és helyzetek, 

amelyekben a sadista activ szerepet játszik, a masochistára nézve 

passiv értelemben vágyakozás tárgyát képezik. Mindkét perverzió 

az egyszerűen symbolikus jelenetektől súlyos bántalmazásokig foko- 

2ódhatik. Még a kéjgyilkosságnak is, mely a Sadismus tetőfokát ké- 

pezi, megvan – igaz, hogy csak phantasia alakjában – a passiv 

ellentéte, amint ez a 62. sz. megfigyelésben kitűnik. Kedvező körül- 

mények között mindkét perverzió normális vita sexualis mellett áll- 

hat fent; azon műveletek, melyekben kifejezésre jutnak, vagy a 

coitus előkészítésére hivatvák vagy pedig annak helyettesítésére 

szolgálnak. 1 

Az analógia azonban nemcsak a külső megnyilvánulásra vo- 

natkozik, hanem mindkét perverzió belső lényegét is illeti. Mind- 

kettőt lelkileg abnormis, többnyire hyperästhesia sexualisban, de e 

mellett gyakran még más abnormitásokban szenvedő egyének vele- 

1 Mindkét perverziónak természetszerűleg- erkölcsi és aesthetikai ellenmo- 

tívumokkal kell in foro interno megküzdenie; de midőn a sadismus ezeket le- 

győzte és a külvilág· elé lép, azonnal összeütközésbe kerül a büntetőtörvény- 

könyvvel. A masocbismussal nem áll így a dolog, aminek következése aztán a 

masochistikus esetek gyakorisága. Viszont az utóbbi megvalósításának útját 

állják az önfentartási ösztön és a fájdalomtól való irtózás. A masochismus gya- 

korlati jelensége csak a psycbikai impotentiával való összefüggésében rejlik, 

míg a sadismus fontossága ezenkívül törvényszéki szempontból is figyelemre- 

méltó.

175 

született psyehopathiáinak tekinthetjük; mindegyiküknél két alkotó 

elemet lehet felismerni, amelyek physiológiai keretben mozgó lelki 

tényekben gyökereznek. 

A masochismusnál e két elem a következő: 1. Nemi izgalom 

esetén a társtól származó minden behatást – bármilyen legyen is 

az – kéjérzés kísér, mely hyperästhesia sexualis fennállásakor any- 

nyira nőhet, hogy a fájdalomérzést teljesen eltompítja. 2. A „nemi 

függőség”, mely egymagában véve nem perverz lelki elemekből van 

összetéve, kóros viszonyok közt a másik nem alárendeltségének, mint 

perverzitásnak gyönyört okozó fokára emelkedhetik, ami – ha nem 

is kell okvetlenül a női nemtől való átöröklésnek tekinteni – de 

mindenesetre a női karakter egyik alkotó elemének, a normális alá- 

rendeltségi ösztönnek, kóros elfajulása gyanánt vehető fel. 

A sadismusnál hasonlóképpen két alkotó elem ismerhető fel, 

melyek eredete a physiológia területébe nyúlik vissza: 1. A nemi 

felindulás pillanatában oly ösztön támadhat – talán psychikai 

segítő körülmény gyanánt, – hogy a vágy tárgyára lehetőleg erő- 

sen hasson, ami sexualis hyperasthesiánál a fájdalomokozás szenve- 

délyéig fokozódhatik. 2. A férfi activ működése, feladata, hogy a nőt 

meghódítsa, kóros viszonyok közt korlátlan alávetés utáni kíván- 

sággá nőhet. 

A masochismus és Sadismus ilyeténkép tehát egymásnak tel- 

jes ellentétei. Megfelel ennek az a körülmény, hogy az ilyen perverz 

egyének ideálját a másik nemnek az ellentétes perverzióval terhelt 

személye teszi; ezt mutatja pl. az 57. sz. megfigyelés és Rousseau 

Confessions-ja. 

A két perverziónak ez a szembeállítása arra is alkalmas, hogy 

teljesen kizárja azt a feltevést, miszerint a masochismus eredetileg 

a passiv flagellatio reflektorikus hatása volna és minden egyéb csak 

az éhez fűződő eszmetársítás eredménye volna, mint azt Binet kép- 

zelte Rousseau esetének magyarázásakor és maga Rousseau is hitte 

(lásd 113. lap). Az activ bántalmazásnál ugyanis, ami a sadista nemi 

élvezetének tárgyát képezi, a bántalmazás egyáltalán nem izgatja 

az érző idegeket, úgy hogy itt semmi kétség sem foroghat fenn a 

perverzió eredetének tisztán psychikai jellege iránt. A Sadismus és 

masochismus azonban annyira közel állanak egymáshoz, minden 

tekintetben annyira megfelelnek egymásnak, hogy az analógiát ez 

irányban is fentarthatjuk és ez egymagában elégséges arra, hogy 

a masochismus psychikai karaktere mellett bizonyítson. 

A masochismus és Sadismus összes elemeit és jelenségeit így 

egymással szembeállítva és a megfigyelt eseteket szem előtt tartva, 

azon eredményhez kell jutnunk, hogy a fájdalomokozással járó kéj 

és az elszenvedett fájdalom okozta kéj tulajdonkép ugyanazon lelki

176 

folyamat két különböző oldalát mutatják, mely folyamatnak lé- 

nyege activ, illetve passiv megalázás tudata, míg a kegyetlenségnek 

a kéjjel való kapcsolata csak másodlagos psychológiai jelentőséggel 

bír. Kegyetlenkedések szolgálnak a megalázás kifejezésére részben 

azért, mert a leghatásosabb eszközei e viszony kifejezésének, rész- 

ben pedig azért, mert ezek egyáltalán a legerősebb behatás, amelyet 

ember a coitus mellett vagy azon kívül társán gyakorolhat. 

A Sadismus és masochismus associatiók eredményei oly érte- 

lemben, amint a lelki élet összes complikáltabb jelenségei ilyen asso- 

ciatiókon alapulnak. Hiszen a lelki élet nem áll másból, mint az 

öntudat legegyszerűbb elemeinek associatiójából és dissociatiójából. 

Ez elemzések végeredménye azonban korántsem az, hogy a 

Sadismus és masochismus holmi véletlen, időbeli egybeesés, alkalmas 

momentum folytán előálló associatiók eredménye, hanem igenis oly 

associatióké, melyeknek útját a normális viszonyok közt fennálló 

xokonság egyengeti, de bizonyos körülmények – így sexuális hyper- 

esthesia – könnyen kiépíthetik. Abnormisan fokozott nemi ösztön 

nemcsak magasságban, de szélességben is nő. A szomszédos terüle- 

tekre átcsapva ezek tartalmával egybekeveredik és létrehozza azon 

kóros associatiót, mely mindkét perverzió lényegét teszi. 1 

Azonban nem áll mindig így a dolog; vannak esetek, melyek- 

1 Schrenck-Notzing, aki az összes perverziók magyarázásánál a véletlennek 

juttat nagy szerepet és a külső körülmények által szerzett perverziókat előnyben 

részesíti a veleszületett hajlandósággal szemben, a Sadismus és masochismus 

jelenségeit (melyeket ő activ és passiv algolagniáaiak nevez) a középhelyre so- 

rolja. A jelenségek egy részét szerinte mindenesetre csak veleszlületett hajlamos- 

sággal lehet megmagyarázni. Bizonyos részben azonban nyilván a véletlen útján 

való szerzés játszik főszerepet (op. cit. 170. 1.). 

Az utóbbi állítást casuietikával erősíti. A psychopathia sexuális (7. kiad. 

29. és 37. sz. megfigyelés) két megfigyelését közli és ezekben kimutatja, hogy itt 

is egy vérző lány vagy korbácsolt tanulótárs megpillantása egybeesett a nemi 

ösztön hatalmas izgalmával és az innen kifejlődő kóros associatiók megmagya- 

rázáséra teljesen elégséges lehet. 

Ezzel szemben azt is tekintetbe kell vennünk, hogy minden hyperästhetikus 

egyénnél a nemi ösztön korai és heves izgalmai nagyon sokféle, valamennyiük- 

nél talán számtalan sok heterogen tárggyal állhat kapcsolatban, míg a kóros 

associatiók mindig csak kevés meghatározott (sadistikug és masochistikus) tárgyra 

vonatkoznak. 

Számtalan sok tanuló adta már át magát nemi izgalomnak és élvezetnek 

az előadási órák alatt a tanteremben vagy félreeső helyeken anélkül, hogy ebből 

perverz associatiók származtak volna. 

Ebből az tűnik ki, hogy korbácsolási jelenetek vagy más effélék látása egy 

már jelenlevő kóros associatiót életre kelthet ugyan, de egymaga nem hozhat 

létre, eltekintve attól, hogy a számtalan sok kínálkozó alkalom közül nem indiffe- 

rens, sőt határozottan undort keltő dolgok azok, melyek a felébredt nemi Ösztön- 

nel kapcsolatba lépnek. Ugyanez áll Binet nézetével szemben is, aki valamennyi 

idetartozó jelenséget a véletlen associatiókból akar megmagyarázni. (Lásd lent 

148. l.)

177 

ben hyperesthesia perverzió nélkül fordul elő. De tiszta hyperästhe- 

sia sexualis esetek – legalább a feltűnően nagy intensitású eseteké, 

ritkábbak, mint a perverzió esetei. 

Érdekesek, de a magyarázatot kissé megnehezítik azok az ese- 

tek, melyekben sadismus és masochismus egy egyénben egyidejűleg 

lépnek föl. Ilyenek pl. a 7. kiadás 47. észlelete, továbbá a jelenleginek 

57. és 67. sz. észleletei, különösen azonban a 9. kiadás 29. észlelete, 

mely utóbbiból kitűnik, hogy éppen a megalázás képzete az, mely akár 

active, akár passive, a perverz vágynak magvát képezi. Ennek nyo- 

mait többé vagy kevésbé világosan másutt is észlelhetjük. A két 

perverzió egyike azonban mindig túlsúlyban van. 

Abból a körülményből, hogy az egyik perverzió mindig hatá- 

rozottan erősebben fejlett, s ilyen esetekben később lép fel, bátran 

következtethetünk arra, hogy csak az egyik, a túlsúlyban levő per- 

verzió az eredeti, a másik csak az időfolyamán szerzett. A megalá- 

zás és bántalmazás képzetei, melyeket activ és passiv értelemben in- 

tensiv kéjérzés kísér, az ilyen egyénbe mélyen beleélték magukat. 

A képzelet is ezen képzetkörben mozog, de fordított szerepben; sőt 

e képzelődések megvalósítására is kerülhet a sor. De ezen kísérlete- 

ket, – úgy phantasiában, mint tettekben – mint az eredeti irány- 

nyal ellenkezőket hamar abbahagyták. 

Masochismus és sadismus a rendellenes nemi érzéssel éspedig 

ezen perverzió külön alakjaival és fokozataival kombinálva fordul- 

hat elő. A contrar-sexuális ember lehet masochista és sadista is. Lásd 

a jelenlegi kiadás 55., a 7. kiadás 49. megfigyelését és a rendellenes 

nemi érzés alább következő easuistikájának eseteit. 

Bárhol is fejlődjék neuropathiás egyéniség talaján nemi per- 

verzió, az ilyenkor mindig feltételezhető nemi hyperesthesia a maso- 

chismus és sadismus jelenségeit is előidézheti, néha egyedül, néha a 

kettő egyesítve, egyiket a másikból származtatva. A masochismus 

és sadismus így tulajdonkép a psychosexuális perverzió 1 alapalakjai. 

1 Ha akár a sadismus, akár a masochismus jelenségeit magyarázni akar- 

juk, úgy éppen ezen itt kifejtett szoros kapcsolat miatt, mely kettejük között 

fennáll, az egyik perverzió értelmezésénél a másik is szóbakerül. Ε követelmény- 

nek egy amerikai tudós J· G. Kiernan kísérlete igyekszik eleget tenni, melyben 

a sadismust akarja megmagyarázni (1. „Psychological aspects of the sexual 

appetite” az „Alienist and Neurologist” St. Louis, 1891. ápril), ezért röviden meg- 

emlékezem itt róla. 

Kiernan, kinek e felfogásában számos előde van az angol-amerikai iroda- 

lomban, több természetbúvár (Dallinger, Dryistale, Rolph, Cienskowsky) azon 

nézetéből indul ki, hogy az ú. n. conjugatio, bizonyos alsóbbrendű állatok nemi 

actusa, tulajdonképpen kannibalizmus, nem egyéb, mint a partner elnyelése. 

Közvetlenül idesorolja azon ismert tényeket, hogy a rákok a nemi művelet 

alkalmával egyes tagokat szakítanak le egymásról, pókok a hímeknek fejét ha- 

rapják le β sok más állatnak ilyen sadietikus műveletét említi fel. Majd rátér

178 

melyek a nemi ösztön elfajulásainak egész területén különböző he- 

lyen és alakban lépnek napfényre. 

Női testrészekről vagy ruhadarabokról alkotott képzeteknek kéjjel való 

egybekapcsolása – Fetischismus 

Már e mű elején a normális nemi élet psychologiájához fűzött 

elmélkedéseinkben kifejtettük, hogy még a physiológiai keretben 

mozgó azon kifejezett előszeretet, különös érdeklődés, – mellyel a 

másik nembeli személy testének valamely meghatározott része, külö- 

nösen annak bizonyos alakja iránt viseltetünk -, nagy psyeho- 

sexuális jelentőséggel bírhat. Annyira, hogy bizonyos formáknak 

vagy tulajdonságoknak vonzóereje sok, talán a legtöbb emberre 

nézve a szerelem individualizálásának tulajdonképeni elvét képezi. 

Ezt az előszeretetet a másik nem személyének bizonyos physi- 

kai tulajdonságai iránt – mely mellett azonban még bizonyos 

physikai jellemvonásoknak ilyen értelemben való kidomborodása is 

észlelhető -, Binet-re (du Fétischisme dans l'amour, Revue philo- 

sophique, 1887.) és Lombroso-ra (ezen könyvem olasz nyelvű 2. ki- 

adásának előszava) támaszkodva, fetischismusnak neveztem azon 

alapon, hogy egyes testrészek (vagy ruhadarabok) imádása nemi 

ösztön alapján tényleg reliquiák, szentelt tárgyak tiszteletére emlé- 

keztet. Ezt a physiológiai fetischismust részletesebben tárgyaltuk a 

14. lapon. 

Emellett a physiológiai fetischismus mellett van azonban 

psychosexuális alapon fejlődő kétségkívül kóros eroticus fetischis- 

mus, melynek casuistikája elég gazdag, s melynek jelenségei elme- 

gyógyászati klinikai, esetleg törvényszéki fontossággal bírnak. Ezen 

kóros fetischismus nem csupán bizonyos testrészekre vonatkozik, ha- 

nem akár élettelen tárgyakra is, melyek a női ruházatnak rendsze- 

rint részeit képezik és így a nő testével szoros kapcsolatban állanak. 

Ε kóros fetischismus fokozatos átmenetek alakjában csatlako- 

innen a kéjgyilkosságra és az embernek más kéjes-kegyetlen tettére; felteszi, 

hogy az éhség és nemi ösztön gyökereikben azonosak, a nemi kannibalizmus él a 

felsőbbrendű állatokban és az emberben is, s hogy a sadismus atavistikus jelen- 

ség. A sadismusnak ezen magyarázata a masochismusra is állhatna: mert ha 

az ilyen kannibalistikus jelenségek alakjában történő nemi érintkezés gyökerét 

kutatjuk, akkor fel kell tennünk, hogy a természet az egyik fél győzelme mellett 

a másik legyőzését iis célul tűzte és megmagyarázhatja azon ösztönt, mely a le- 

alázásra, alávetésre vágyik. 

De kifogásolható, a raissonements bázisának kielégítő volta. Alsóbbrendű 

állatok conjugatióját, azt a rendkívül komplikált folyamatot, melybe a tudo- 

mány csak az utolsó években tudott betekinteni, nem lehet egy individuum egy- 

szerű elnyelésének minősíteni. (Ti. Weissmann, Die Bedeutung der sexuellen Fort- 

setzung für die Seleetionstheorie. Jena, 1888. 51. 1.)

179 

zik a physiologikushoz, úgyhogy csaknem lehetetlen élesen elhatá- 

rolni a perverzió kezdetét. Éhez járul még az, hogy a testrészfeti- 

schismus terjedelme tulajdonképpen csak oly tárgyakra terjed ki, 

meljrek a nemi ösztön normális igényei. Az abnormis a jelenségben 

csak abból áll, hogy az ellenkező nembeli személy egyetemes képé- 

nek egy részbenyomása irányítja magára az egész nemi éredklődést, 

úgyhogy emellett minden más benyomás elhalványul és többé-ke- 

vésbé közömbössé válik. Éppen ezért a testrész-fetischistát nem kell 

monstrum per excessum-nak tekinteni, mint pl. a sadistát vagy ma- 

sochistát, hanem inkább monstrum per defectum-nak. Nem az ab- 

normis, ami őt általában izgatja, de inkább az, ami nem hat rá in- 

gerlőleg, a nemi érdeklődésnek nála beállott korlátozása. Ez a szűkre 

szabott nemi érdeklődés természetesen annál élénkebb és teljesen ab- 

normis intenzitással szokott fellépni. 

Ajánlatos volna a kóros fetischismus hatásául azon körül- 

ményt megjelölni, hogy vajjon a coitus lehetőségének conditio sine 

qua non-ja-e a fetisch jelenléte, vagy sem. A tények pontosabb meg- 

vizsgálásából azonban kiderül, hogy e hatás csak látszólag éles. Sok 

oly eset ismeretes, melyekben a coitus a fetisch hiánya mellett is le- 

hetséges volt, de tökéletlen és nehezen kierőszakolt (gyakran a fé- 

tisekre vonatkozó phantasia-képek segítségével), főkép azonban ki 

nem elégítő és kimerítő művelet; itt is a döntő subjectív, psychikai 

tényállás közelebbi vizsgálásakor átmeneteket észlelhetünk, melyek 

a puszta, még physiologikus előszeretettől egész a psychikai impo- 

tentiáig vezetnek. 

Ennélfogva célszerűbb a testrész-fetischismust teljesen sub- 

jectív psychikai talajon keresni. A nemi érdeklődések oly testrészre 

való irányulása, amely – ezt kell kiemelni – a sexussal nem áll di- 

rect vonatkozásban – (pl. emlők, külső nemi szervek), a testrész-feti- 

schistákat gyakran arra viszi, hogy ők nemi kielégítésük tulajdon- 

képpeni céljául nem a coitust tekintik, hanem valamelyes manipula- 

tiót azon a testrészen, amelyik mint fetisch hat. Ezen eltévelyedett 

ösztönt a testrész-fetischistánál a kóros jelleg kritériumának tekint- 

hetjük, tekintet nélkül arra, hogy vajjon valódi coitus lehetséges-e 

emellett vagy nem. 

A tárgy- vagy ruha-fetischismust azonban minden esetben kó- 

rosnak kell tekintenünk, mert tárgya a nemi ösztön normális ingerei- 

nek körén kívül esik. 

Vannak ugyan ez esetben is a jelenségek külső megnyilvánu- 

lásában a normális vita sexuálissal megegyező jelenségek; de a kó- 

ros fetischismus belső kapcsolata és értelme egészen más. Rajongó 

szerelmesek, akik psychikailag nem abnormis emberek, bálványoz- 

hatják a zsebkendőt, cipőt, keztyűt, levelet, virágot, „melyet tőle ka-

180 

pott”, a hajfürtöt, stb., de csak azért, mert ezek távollevő vagy el- 

hunyt szeretetteikre emlékeztetik, akiknek összképét így maguk elé 

varázsolják. A kóros fetischistákat nem ilyen vonatkozások ösztön- 

zik. Számukra a fetisch foglalja le a képzelet teljes tartalmát. Mi- 

dőn fetischére talál, azonnal nemi izgalom fogja el és a fetisch ér- 

vényesíti hatását. 1 

Kóros fetischismus az eddigi tapasztalatok szerint csakis 

psychopathiai alapon, vagy valamely fennálló lelki megbetegedés 

alapján fordul elő. 

Innen van, hogy a fetischismus nem ritkán a nemi ösztön más- 

fajta, de ugyanezen alapon fejlődő perverziókkal kombinálódik. 

Kendellenes nemi érzésű egyéneknél, sadistáknál, masochistáknál, a 

fetischismus a legkülönbözőbb alakulásban mutatkozik. Sőt valószínű, 

hogy a testrészfetischismus (kéz- és lábfetischismus) az utóbbi két 

perverzióval többé-kevésbé homályos összefüggésben van. 

De ha a kóros fetischismus veleszületett általános psycho- 

pathiai disposition alapul is, még sem tekinthetjük eredeti természe- 

tűnek (mint az eddig tárgyaltakat), nem született készen kifejlődve, 

mint azt a sadismusnál és masochismusnál felvethetjük. 

Míg a nemi perverziók eddig tárgyalt eseteinél a kutató csupa 

eredeti (veleszületett) jellegű esettel áll szemben, addig most kizáró- 

lag szerzett kóresetekről van szó. Mert eltekintve attól, hogy a fe- 

tischismusnál a szerzés alkalma gyakran kimutatható, hiányza- 

nak itt azon physiologiai tények, melyek a sadismus és masochismus 

terén általános nemi hyperästhesia alapján a nemi perverzió magas- 

latára emelkednek és így a veleszületett eredet felvételét jogosulttá 

tehetnék. 

A physiologikus nemi élet körébe tartozik, hogy a nő egy és 

más tulajdonságáért és magáért a nőért rajongjon a férfi; de itt 

éppen az összes nemi érdeklődésnek ilyen részbenyomásra való irá- 

nyulása a lényeges és ezen érdeklődésnek minden egyénnél indivi- 

dual iean különböző magyarázó-okának kell lennie. 

Éppen ezért Binet nézetéhez kell csatlakoznunk, mely szerint 

minden fetischista életében oly eseményt kell felvennünk, mely éppen 

ezen egyetlen benyomásnak kéjjel való hangsúlyozását determinálta 

Ez eseményt a kora ifjúkorba kell visszahelyeznünk és pedig rend- 

szerint a vita sexuális ébredési szakára. Az alkalmat, mely ez asso- 

ciatiót létesítette, rendszerint elfeledik az illetők; csak az eredménye 

marad öntudatukban. Azt a feltűnő tényt, hogy a fetischismus 

1 Más az eset Zola Raquin Therese-ben, melyben az illető férfi szerelmesé- 

nek cipőjét többször megcsókolja, szemben azon cipőfetischistákkal, akik ha a 

kedvelt nőn bármily cipőt látnak, vagy akár egyedül a cipő láttára kéjes exta- 

sisba esnek és ejaculatióig is juthatnak.

181 

tárgya minden elképzelhető tárgy 1 lehet, azzal magyarázhatjuk, hogy 

az individuális fetischt véletlen külső benyomások határozzák meg, 

melyek időbelileg éppen nemi izgalmi állapottal esnek egybe és ezzel 

associálódmak. De hogy ezen associatió huzamosan fennáll, újból és 

újból megismétlődik, hogy kizárólag a vita sexuális dominál benne, 

amely másfajta associatiókat teljesen kizárt, éppen ez hordja magán 

a kóros jelleget. Ilyen működést és reakciót csak oly kóros szervezet- 

ben tételezhetünk fel, mely aetiológiailag psychikai degeneration 

alapul, ez pedig nemi hyperasthesiát és más efajta abnormis és ál- 

landó gondolatfűzéseket eredményez. 2 Mint az eddig tárgyalt per- 

verziók, úgy az eroticus (kóros) fetischismus is megnyilvánulhat a 

legkülönösebb, legtermészetellenesebb, sőt legelvetemültebb művele- 

tekben; a nő testén loco indebito való kielégítés, egyes tárgyak ello- 

pása és elrablása, ezeknek polluálása stb. Itt is a perverz ösztön inten- 

zitása és az ethikai ellenindokok relativ ereje jő számba, ezek állapít- 

ják meg, hogy meddig terjedhet a perverzió külső megnyilvánulása. 

A fetischisták perverz cselekedetei épúgy, mint más nemileg 

perverz egyénekéi, vagy az egész nemi életet foglalják magukban, 

vagy pedig végbemehetnek a normális nemi actus mellett, aszerint 

amint a fizikai és psychikai potencia a normális ingerek iránt való 

ingerlékenység még többé vagy kevésbé fennáll. Az utóbbi esetekben 

nem ritkán a fetisch megpillantása vagy megérintése szolgál szük- 

séges előkészítő actus gyanánt. 

A kóros fetischismus tényeinek praktikus fontossága a mon- 

dottak után két körülményben rejlik. 

Először is a kóros fetischismus gyakori okozója psychikai 

hnpotentiának. 3 Minthogy a fetischista nemi érdeklődését magára 

1 

Lásd „Arbeiten” IV. 172. 

fetischismus homosexuális egyénnél. 

lap, gyűrűfetiechismus; 174. 1. gyászfátyol- 

2 

Ha Binet (op. cit.) ezzel szemben azt állítja, hogy minden nemi perverzió, 

kivétel nélkül, ilyen „accident agissant sur un sujet prédisposé”-n alapul (ahol 

pradispositión általános hyperasthesiát ért), nézetein szerint a többi nemi perverzióra 

ilyen felvétel fölösleges, de nem is elégít ki, amint azt a 144. lapon kifejtettem. 

Nem lehet elképzelni, hogy egy rendkívül ingerlékeny individuumra 

egy másik megfenyítésének látása nemileg ingerlőleg hasson, ha a kéj és kegyetlenség 

közti rokonság a rendkívül ingerlékeny egyénben veleszületett sadismussá 

nem alakult volna. De még azon associatiók sem teljesen véletlenek, melyeken 

az eroticus fetischismus alapszik. Miként a sadistikus és masochistikus associatiók 

elemeiknek rokonsága folytán a subjectum psychéjében praformálódtak, 

úgy a fetischisticus associatiót az objectumok alakulása teszi lehetővé 

nyen érthetővé. Hiszen többnyire mindig a női összjelenség részletbenyomásairól 

.van szó. 

ég köny- 

3 

A (psychikai) fetischismus körébe sorolható – tágabb értelemben – az a 

jelenség, hogy a fiatal férjek, akik sok prostituálttal érintkeztek, fiatal feleségeik 

szemérmességével és félénkségével szemben impotensnek érzik magukat. Patienseim 

egyike sohasem tudott fiatal, szép, erényes feleségével szemben potentiára 

szert tenni, mert a prostituáltak lasciv modorához volt hozzászokva. Ha ezeknél

182 

irányító tárgyának egymagában nincs közvetlen vonatkozása a nor- 

mális nemi aktushoz, gyakran megesik, hogy a fetischista a normális 

nemi ingerek iránti ingerlékenységének elvesztésével fizeti meg per- 

verzióját, avagy a coitust csak képzeletének a fetischre való összpon- 

tosításával tudja véghezvinni. A perverzió és az annak kielégítésével 

járó nehézségek – éppen úgy, mint más perverzióknál – különösen 

fiatal egyéneknél, akik etnikai és aesthetikai ellenindokok következ- 

tében perverz vágyaiknak megvalósításától visszariadnak, itt is 

állandóan csábítani fognak a psychikai és fizikai onaniára, amely 

viszont a szervezetre és potentiára hat deleter módon. 

Másodszor pedig nagy a fetischismus törvényszéki jelentősége; 

amint a Sadismus gyilkosság és testisértések okozója', lehet, úgy a 

fetischismus lopáshoz, sőt az illető tárgy elrablásához vezethet. 

Az eroticus fetischismus tárgya vagy a másik nem valamely 

meghatározott testrésze valgy ruhadarabja, vagy ennek szövetje 

lehet. (Mindezideig kóros fetischismust csak a férfinél fedezték fel, 

ezért van itt csak női testrészekről és ruhadarabokról szó.) 

A fetischistákat ez alapon 3 csoportba sorolhatjuk. 

a) Női testrész, mint fetisch 

A physiologiai fetischismus terén különösen a női szemek, a 

kéz, láb és haj azon testrészek, melyek leggyakrabban szerepelnek 

fetisch gyanánt; a pathológikus fetischismus terén is többnyire 

ugyanezen testrészek képezik a nemi érdeklődés egyedüli tárgyát. 

Az érdeklődésnek ezen részekre való kizárólagos irányulása, amelyek 

mellett minden más női tulajdonság elhalványul és a nőnek külön- 

beni nemi értéke semmivé süllyedhet úgyannyira, hogy a coitus 

helyett a fetisch-tárgyon való különös manipulatiók képezik vágya- 

kozás tárgyát – ez az, ami az eseteknek a kóros jelleget a,dja meg. 

88. sz. megfigyelés. (Binet, op. cit.) X. 34 éves, gimnáziumi tanár 

gyermekkorában convulsiókban szenvedett; 11 éves korában onani- 

zálni kezdett kéjes érzések kíséretében, amelyek igen különös képze- 

lődésekhez fűződtek, ő tulajdonképpen csak a női szemekért rajon- 

gott. Minthogy azonban a coitust mindenáron el akarta magának 

képzelni és in sexualibus teljesen tudatlan volt, azon eszméje támadt 

hogy a női nemi szerveket az orrlikakba helyezze át, csak azért, hogy 

a szemektől lehetőleg kevéssé távolodjék el. Ez időtől fogva e képze- 

lődés keretében élénk nemi vágyai támadtak. Rajzokat készít, ame- 

kísérelte meg a coitust, teljesen potens volt. Hasonló esetről tesz említést Ham- 

mod (op. cit.) 48 és 49. 1. Ilyen esetekben természetesen leginkább rossz lelkiis- 

meret és az impotentiától való hypochondriaszerű aggodalom játszanak nagy 

ezerepet.

183 

lyek szabályos görög női fejeket ábrázolnak profilban, de oly tág 

orrlikakkal, melyek immissio penist lehetővé teszik. 

Egy napon megpillant az omnibuszban egy lányt, akiben 

ideálját akarja felismerni. Lakásáig követi, pillanatnyi elhatározás- 

sal megkéri kezét; kiutasítják, de újra. visszamegy, mindaddig, míg 

el nem fogják. 

X. nemi érintkezést sohasem folytatott. 

Ilyen orrfetischismus rendkívül ritka. Sejteni lehet a következő 

Angliából hozzám juttatott költeményből: 

„O sweet and pretty little nose, so charming unto me; Ο vere 

I but the sweetest rose, I'd give my scent to thee. O make it full with 

honey sweet, That I may suck it all; T'would be for me the greatest 

treat, A real festival. 

How sweet and how nutritious your darling nose does seem. It 

would be more delicious, than strawberries and cream.” 

Sokkal gyakoribbak a kézfetischisták. A következő eset még 

tuljadonkép nem kóros, inkább átmeneti eset gyanánt álljon itt. 

89. sz. megfigyelés. B. neuropathiás család tagja, nagyon érzéki, 

de szellemileg intact egyén; szép, fiatal női kéz megpillantásakor 

mindig elragadtatásba tör ki és nemi izgalma erectióig is nőhet. Kéz 

megszorítását vagy megcsókolását a legnagyobb üdvnek tartja; míg 

a! kesztyűt rajta látja, addig boldogtalan. Igazmondás, jósolás 

ürügye alatt szeretne ilyen kéz birtokába jutni. A láb iránt közöm- 

bös. Ha a szép kezet gyűrű díszíti, ez növeli élvezetét; csak élő kéz 

tud rá így hatni, az utánzott egyáltalán nem. A kéz csak akkor 

veszti el rá hatását, ha a gyakori coitus teljesen kimerítette. Kezdet- 

ben a női kezekre vonatkozó emlékképek munkájában is zavarták. 

(Binet, op. cit.) 

Binet arról értesít, hogy a női kézért rajongók száma elég 

nagy. 

Ε helyen fel kell újítanunk a 25. és 52. sz. megfigyeléseket, 

amelyekben a férfi sadistikus, illetve masochistikus izgalmai közepette 

lehet. 

női kézért lelkesedett. Eféle eseteknek tehát többféle értelmük 

Ezzel azonban korántsem akartuk azt mondani, hogy a kézfetischismus 

minden avagy legtöbb esete sadistikus vagy masochistikus 

értelmezésre szorul avagy ezt megengedi. 

Az alább következő, részleteiben megfigyelt érdekes eset arra 

tanít, hogy – bár kezdetben látszólag sadistikus vagy masochistikus 

elem szerepel, – az egyéni érettségének idején s a perverzió kifejlett 

stádiumában az utóbbi ilyen elemekből semmit sem tartalmaz. Lehet,

184 

hogy az idő folyamán tűntek el mellőle; de a fetischismusnak vélet- 

len associatióból való származását teljesen kielégítő felvételnek 

tekinthetjük. 

90. sz. megfigyelés. Kézfetischismus esete; közli Moll Albert - 

P. L. 28 éves, westfaleni kereskedő. 

Családjában örökölt bajról szó sem eshet, legfeljebb azt kell 

felemlíteni, hogy atyja feltűnően rosszkedvű és heves indulatú 

ember volt. 

Pátiens az iskolában nem volt soha sem szorgalmas; nem 

tudta figyelmét hosszabb ideig egy tárgyra szegezni; ellenben kez- 

dettől fogva nagy hajlamot mutatott zenéhez; kezdettől fogva kissé 

ideges volt. 

1890 augusztusában feljött hozzám és főfájásról és altesti bán- 

talmakról panaszkodott, melyek kétségtelen neurasthenia jeleit 

mutatták; patiens azt is előadja, hogy nagyon erélytelen. Nemi éle- 

tére vonatkozólag csak nyíltan célzó kérdésekre ad feleletet. Nemi 

izgalmainak kezdete, amint ő maga emlékszik rá, 7. életévében volt. 

Si pueri ejusdem fere aetatis mingentis membrum adspexit, valde 

libidinibus excitatus est. L. biztosan állítja, hogy ezen izgalmát 

erectiók kísérték. 7 vagy 8 éves korában egy barátja onaniára csá- 

bította. „Mint könnyen izgulékony természet, 18 éves koromig gya- 

kori onaniát űztem, anélkül, hogy e művelet káros következményei 

vagy jelntősége felől fogalmam lett volna”. Különösen szerette, ha 

cum nonnullis commilitonibus mutuam masturbationem tractare, s 

korántsem volt rá nézve közömbös, hogy ki a másik fiú, sőt csak 

kevés kortársa tudta őt ez irányban kielégíteni. Azon kérdésre, hogy 

mi indította őt arra, hogy ezt vagy amazt a fiút előnyben részesítse, 

azt felelte, hogy iskolatársainál, különösen egy fehér, szép alakú kéz 

csábította, hogy tulajdonosával kölcsönös masturbatiót űzzön. Arra 

is emlékszik, hogy tornaóra elején egy távol álló korláton tornászott; 

ezt azért tette, hogy ut quam maxime excitaretur idque tantopere 

assecutus est, ut membro manu non tacto, sine ejaculatione - 

puerili aetate erat – voluptatem clare senserit. Érdekes még egy 

tette, melyre fiatal korából emlékszik. Egyik kedvenc barátja, akivel 

kölcsönös masturbatiót űzött, egy napon következő tervvel lépett elő: 

ut L. membrum Ν... i apprehendere conaretur, ő N., látszólag küz- 

deni fog ellene és L.-et meg fogja benne gátolni. L. beleegyzett a 

tervbe. Ily módon az onania mindkét fél direct küzdelmével volt egy- 

bekötve, amelynél N. állandóan legyőzetett. 1 

A küzdelem rendszerint azzal végződött, hogy N. tandem 

coactus sit membrum masturbari. L. azt mondja, hogy a masturbatio 

1 Csökevényes Sadismus egyik alakja L.-nél és masochismusé N.-nél!

185 

e neme úgy neki, mint N.-nek igen nagy élvezetet szerzett. Ilyen 

alakban űzte L. az onaniát 18 éves koráig. Barátjától nyert felvilágo- 

sítás után minden erejével azon fáradozott, hogy e rossz szokását le- 

győzze. Ez lassan-lassan sikerült is neki, míg végre az első coitus 

után az onaniáról teljesen leszokott. Ez azonban csak 21 éves korá- 

ban történt. Most megfoghatatlannak tartja és állítólag undort kelt 

benne, ha arra gondol, hogy valaha élvezetet talált abban, ha gyer- 

mekekkel onaniát űzhetett. Ma semmiféle hatalom sem bírhatná őt 

arra, hogy egy másik férfi ivartagját megérintse, amelynek látása is 

kellemetlen érzéseivel töltötte el. A férfiak iránti hajlama eltűnt és 

patiens kizárólag a nő iránt érez vonzalmat. 

De fel kell említeni, hogy ámbár L. kétségtelenül a nőhöz von- 

zódik, mégis fennáll nála egy abnormis jelenség. 

Ami őt a nőben tulajdonképpen izgatja, az a szép kéz látása; 

még sokkal inkább izgatja L.-t, ha szép női kezet megérint quam si 

eandam feminam plané nudatam adspiceret. 

Hogy milyen nagyfokú ez a női kéz iránti előszeretete, az a kö- 

vetkező esetből világlik ki. 

L. ismert egy fiatal, szép nőt, akit mindenféle báj ékesített; de 

keze kissé nagy volt és nem volt szép alakja, néha talán nem is volt 

oly tiszta, mint ahogy azt L. kívánta. Ennek következtében nemcsak, 

hogy a nő nem tudta tetszését megnyerni, de egyáltalán nem volt 

képes a nőt megérinteni. L. azt hiszi, hogy ő nem tud magának utá- 

latosabb dolgot elképzelni, mint piszkos körmöket; egyedül ezek 

elvették a kedvét attól, hogy akármily szép nőt megérintsen. L. 

különben fiatalabb éveiben a coitust gyakran azzal helyettesítette, ut 

puellam usque ad ejaculationem effectam membrum suum manu 

tractare jusserit. 

Azon kérdésre, hogy mi az, ami a női kézben őt ingerli, s hogy 

vajjon a hatalom symbolumát látja-e benne, vajjon élvezetet talál-e 

abban, ha á nő directe megalázza, patiens azt feleli, hogy a kéznek 

csak szép alakja izgatja, hogy a nőtől való megalázás őt egyáltalán 

nem elégíti ki és soha eszébe sem jutott az, hogy a kézben a női hata- 

lom symbolumát vagy eszközét lássa. A kéz iránti rajongása mégis 

oly nagy, ut majore voluptate affieatur si manus feminae membrun 

tractat quam coitu in vaginam. Patiens mégis inkább szeretné ez 

utóbbit véghezvinni, mert ezt látja ő természetes hajlamnak, az 

előbbit pedig kórosnak. Ha szép női kéz érinti testét, azonnal erectiót 

okoz; azt hiszi, hogy a csók és másfajta érintés távolról sem gyakorol 

rá ilyen hatást. 

Paciens csak az utóbbi években közösült gyakrabban, de az 

erre való elhatározás mindig rendkívül nehezére esett. 

A coitusban nem is lelte meg azon teljes kielégítést, melyre

186 

áhítozott. Ha azonban oly női lényt érzett közelében, akit magáénak 

szeretne mondani, akkor az illetőnek puszta megpillantása nemi 

izgalmát oly fokra emeli, hogy ejaculatió áll be. L. határozottan 

említi, hogy ilyenkor szándékosan nem érintette vagy szorította hím- 

vesszőjét; az ilyen körülmények közt beálló ondókiürítés L.-nek 

sokkad nagyobb élvezetet nyújtott, mint a valóságban véghezvitt 

közösülés. 1 

Patiens álmai, melyekre még vissza fogok térni, soha sem 

vonatkoztak a közösülésre. Ha éjjel pollutiói voltak, akkor mindig 

egészen más gondolatokkal kapcsolatban állnak be, mint a normális 

embereknél szokott lenni. Patiens álmai tanulókora emlékeinek 

recapitulatióját tartalmazzák. Ε korban t. i. patiens, eltekintve a 

fentemlített kölcsönös onaniától, akkor is végzett ondókiürítést, ha 

nagy aggodalom vett rajta erőt. 

Ha pl. a tanító extemporale-t diktált és L. nem tudta őt a for- 

dításban követni, akkor gyakran állott be ejaculatió. 2 Mostani éjjeli, 

időnkint beálló pollutióit is állandóan oly álmok kísérték, amelyek 

hasonló tartalommal bírnak, mint az imént említett iskolai dolgok. 

Patiens ezen természetellenes érzései következtében képtelen- 

nek tartja magát arra, hogy egy nőt tartósan szerethessen. 

A patiens nemi perverzióját kezelni mindeddig nem állott 

módomban. 

A kézfetischismus esete semmiesetre sem sadistikus vagy 

masochistikus, hanem egyszerűen a korán űzött kölcsönös onaniá- 

ból magyarázható. Époly kevéssé szerepel itt rendellenes nemi érzés. 

Mielőtt a nemi ösztön öntudatossá vált volna valamely irányban, 

már használta tanulótársának kezét. Midőn nemi ösztöne a másik 

nem felé irányul, akkor ez érdeklődés is csak női kézre szorítkozik. 

Kézfetischistáknál, akik Binet szerint oly nagy számban for- 

dulnak elő, más associatiók is hasonló eredményhez vezetnek. 

A kézfetischtákhoz sorakoznak természetszerűleg a lábfe- 

tischisták. De míg a kézfetischismus helyébe csak ritkán szokott a 

tárgy-fetischismus körébe tartozó kesztyű-fetischismus lépni, addig 

itt a mezítelen lábért való rajongás helyett – mely elég ritka, – 

1 Tehát nagyfokú nemi hyperesthesia. 

2 Ez is sexualis hyperesthesia. Bámily erős izgalom a nemi sphaerát is 

forrongásba hozza. .Binet „dynamogénie générale”-ja.) Dr. Moll erre vonatkozó- 

lag, még a következő esetet említi fel: 

„Hasonló esetet közölt velem E. nevű 27 éves úr. Ő, kereskedőember, az 

iskolában és azonkívül is kéjérzés kíséretében ondóömlést tapasztalt magán, 

valahányszor erős aggodalom érzése vett rajta erőt. Ezenkívül, úgyszólva min- 

den testi vagy lelki fájdalom hasonló hatással volt rá. A patiensnek nemi ösz- 

töne állítólag normális volt, de ideges impotentiában szenvedett.

187 

számtalan esetben látjuk a cipő- és csizma-fetischizmust fellépni. 

Ennek oka könnyen megérthető. A nő kezét a gyermek legtöbbnyire 

mezítelenül látja, a lábát pedig felöltözve. S így a kora gyermekkorban 

szerzett associatiók, melyek a fetischisták vita sexuálisának irányát 

megjelölik természetesen mezítelen kézre, de fölöltözött lábhoz fűződ- 

nek. Ε feltevés mindenesetre helyesnek bizonyul a városban felnőt- 

tekre vonatkozólag és megmagyarázza a lábfetischismus 1 ritka vol- 

tát, amelyről csak következő esetek ismeretesek előttem. 

91. sz. megfigyelés. Lábfetischismus. Szerzett rendellenes nemi 

érzés. X. 29 éves, hivatalnok; neuropathiás anya és diabetikus atya 

gyermeke. 

Szellemi képességei jók; ideges természet, idegbajban nem 

szenvedett, degeneratio jelét nem mutatja. Patiens határozottan em- 

lékszik arra, hogy már 6 éves korában nemileg felizgatta, ha mezí- 

telen lábú nőket pillantott meg és ösztöne hajtotta, hogy utánuk 

fusson vagy munkaközben nézegesse őket. 

14 éves korában egyszer éjjel alvó nővére szobájába lopódzott, 

megragadta és megcsókolta lábát. 8 éves korában egészen önként 

kezdett masturbálni, miközben női lábak izgatták képzeletét. 

16 éves korában gyakran vitte ágyába a cselédek cipőit és 

harisnyáit, ezekkel manipulálva felizgatta magát és masturbalt. 

18 éves korában a szenvedélyes X. női személyekkel nemi érint- 

kezést kezdett meg. Teljesen potens volt, a coitus kielégítette és a 

fetisch nem szerepelt a müvelet közben. Férfiak iránt a legcseké- 

lyebb nemi vonzalmat sem érezte, férfilábak sem érdekelték őt leg- 

kevésbé. 

24 éves korában változás állott be nemi érzésében és álla- 

potában. 

Patiens neurasthenias lett és a férfi iránt támadt vonzódása. 

A neurosis kifejlődését közvetítő momentum nyilván excessiv mas- 

turbatió volt, amelyhez részben a, coitus által teljesen ki nem elégít- 

hető libido nimia folytán, részben női lábak véletlen megpillantása- 

kor folyamodott. 

A neurasthenia fokozódásával rohamosan hanyatlott a libido, 

potentia és a nők által való kielégítés érzése. Egyidejűleg saját nemé- 

hez váló vonzalma fejlődött ki és fetischismusa is erre vándorolt át. 

25 éves kora óta csak ritkán végzett coitust cum muliere és 

teljes kielégítés nélkül, a női láb sem érdekelte többé, ösztöne, mely 

a férfiakkal való érintkezésre indította, mind hatalmasabb lett. 26 

1 El kell tekintenünk a masochismusnál koprolagnia alakjában mutatkozó 

lábfetischisnmetól, mert ennél nem a tisztára mosott láb, hanem ennek éppen 

ellentéte képezi a fetischistikus inger lényegét. L. 50. sz. megfigyleést.

188 

éves korában nagy városba helyezték át, itt megtalálta: a várva-várt 

alkalmat és valósággal szenvedéllyel adta, át magát a férfiszerelem- 

nek. Viros masturbare, penem eorum in os recipére et pedes socio- 

rum osculari solebat. 

Ilyen praktikák mellett óriási élvezettel ejaculált. Lassankint 

már elégséges volt erre egy sympatikus, különösen mezítelen íabú 

férfi megpillantása. 

Éjjeli pollutiónak most már férfi-férfi szerelem képezte tár- 

gyát, és pedig fetischistikus értelemben (lábak). 

Lábbeli iránt nem érdeklődött. Csak mezítelen láb volt rá 

hatással. Gyakran ösztönt érzett arra, hogy férfiak után járjon az 

uccán azon reményben, hogy alkalmat talál azok cipőjének leveté- 

sére. Surrogátumja az is, ha mezítelenül járhatott. Időnkint formá- 

lis kényszer parancsolt rá, hogy kéjes borzalom érzései közepette az 

uccán mezítelen lábbal végigmenjen. Ha ellenállást próbált kifejteni, 

akkor aggodalom, szívdobogás, remegés fogta el. Ismételten kellett 

azon kényszernek hódolnia, hogy nem törődve a veszélyekkel és kel- 

lemetlen következményekkel éjjel órákhosszat, akár esős időben is, 

kielégítse ösztönét. 

Közben cipőit kezében tartotta, nemi izgalma a tetőfokra ál- 

lott és spontán vagy provokált ejaculatió útján nyert kielégítést. 

Irigyelte a napszámosokat és más embereket, akik mezítláb járnak, 

anélkül, hogy feltűnést keltenének. 

Legboldogabb idejét egy Kneipp-féle vízgyógyintézetben élte, 

ahol úgy ő, mint más urak gyógyulás céljából mezítelenül jártak. 

Férfi-férfi viszonya közben keletkezett csúnya chantage-affaire 

kijózanította őt, menekülni igyekezik ferde nemi helyzetéből, felfe- 

dezte állapotát orvosa előtt, aki őt hozzám utasította. 

Patiens minden lehetőt elkövetett, hogy a masturabtiótól és 

férfivel való érintkezéstől tartózkodjék, neurastheniáját vízgyógy- 

intézetben kezeltette, újból érdeklődés éledt föl benne a másik nem 

iránt, mely változásnál összekötő híd szerepét a lábfetischismus ját- 

szotta, egy ízben nemi élvezettel közösült egy mezítelen lábú falusi 

lánnyal, akit vágyainak megfelelőnek talált, később cum puellis több 

ízben kielégítés nélkül; újból saját nembeli személyekhez fordult, 

teljesen visszaesett régi bajába, nem tudott ellentállani vágyainak, 

melyek mezítelen lábú kóborlókhoz, földművesekhez vonzották; meg- 

jutalmazta őket, csakhogy lábaikat megcsókolhassa. Azon kísérlet, 

mellyel suggestiv kezelés által akartam a szerencsétlent a természe- 

tes útra visszaterelni, hajótörést szenvedett. 

Epikrisis: Veleszületett lábfetischismus. Szerzett rendellenes 

nemi érzés a fetischistikus képzetkörnek a homosexualitásba való át- 

vitelével.

189 

92. sz. megfigyelés. Labfetischismus állandó hétérosexualités 

mellett. Y. 50 éves, előkelőbb társadalmi állású nőtlen egyén, orvo- 

sától „ideges” bajai miatt tanácsot kért. Gyermekkora óta ideges, 

hideg, meleg iránt feltűnően érzékeny, évek óta azon kényszerkép- 

zelődések üldözik, melyek múló üldözési mánia jellegével bírnak. Ha 

pl. valamely vendéglő asztalánál ült, úgy tűnt fel előtte, mintha 

mindenkinek szeme rá irányulna és a jelenlevők csak őt korholnák 

és gúnyolnák. 

Mihelyt az asztal mellől felkelt, ez érzése is eltűnt és többé 

nem is gondolt ezen képzelt megfigyeléseire. 

Sehol sem érzi magát hosszabb ideig jól, és ezért egyik hely- 

ről a másikra vándorol. Megesett vele, hogy egy szállodában szobát 

rendelt magának és nem foglalta el, mert ezen kényszerképzelődései 

gátolták meg benne. 

Libidója soha sem volt nagy; de mindig heterosexualis jellegű. 

Egyedüli kielégítése állítólag a normális coitus volt. 

Y. megvallotta az orvosnak, hogy nemi élete kora ifjúsága óta 

sajátságos alakulást mutatott. Sem nő, sem férfi nem tudta őt nemi- 

leg ingerelni, egyedül mezítelen női lábak látása, akár gyerekeké, 

akár felnőtteké. A nőnek egyéb testrészei teljesen közömbösek vol- 

tak reá nézve. 

Ha alkalma nyílott, hogy „az országban” ide-odajáró nők me- 

zítelen lábait megláthassa, órákhosszat is elállott, hogy ezeket nézze, 

és az a „félelmetes” ösztön kerekedett ilyenkor benne felül, terére 

genitalia propria ad pedes illarum. Eddig még sikerült neki a kielé- 

gítés e hatalmas ösztönének féket vetni. 

Leginkább az borzasztja, hogy mily piszok csúnyítja be ren- 

desen a mezítelenül járók lábait; ő ezeket mindig szépeknek szeretné 

látni. Hogy mikép fejlődött ki benne ez a fetischismus, arra nézve 

nem tudott felvilágosítást adni. (Forel tanár közléséből.) 

Epikrisis: Testrészfetischismus esete. Masochistikus vonatko- 

zások nem mutathatók ki. Valószínű, hogy a fetischismus ez esete 

úgy támadt, hogy nemi izgalom véletlenül mezítelen lábak megpil- 

lantásával esett egybe. 

Labfetischismus prägnans esetét – amely 91. sz. megfigyelé- 

semhez hasonlít, amennyiben az illető állandóan fentartott fetisch 

mellett honiosexúalissá lett – közli Moll A. a libido sexuálisról kö- 

zölt vizsgálatairól (288. 1.), amelyet e helyütt fel kívánok említeni. 

A cipő-fetischismus 1 tulajdonképpen a ruhafetischismus csoportjába 

tartoznék, de az esetek többségében a masochistikus karakter kimu- 

1 További esetekre nézve lásd szerzőtől: „Arbeiten”. IV. 171. lap.

190 

tatható lévén, legnagyobbrészt már fentebb tárgyaltuk. (122. 1. és 

folyt.) 

A szem, kéz és láb mellett még a száj és fül játszanak gyak- 

ran, mint fetisch, szerepet. Ilyen eseteket említ fel Moll op. cit. (Lásd 

Belot regényét is: La bouche de Madame X., e regény Bélot állítása 

szerint direct megfigyelésen alapszik.) 

Saját megfigyelésem tárgya a következő érdekes eset: 

93. sz. megfigyelés. Öröklés által súlyosan terhelt úr orvosi 

tanácsomat kérte impotentiája ügyében, mely őt kétségbeejtette. 

Míg nőtlen volt, testes nők képezték fetischét. Ilyen com- 

plexiójú nőt vett el feleségül, potens volt és boldogan élt vele. Né- 

hány hónap múlva súlyosan megbetegedett a nő és erősen lesová- 

nyodott. Midőn egy napon újból férji kötelességének akart eleget 

tenni, teljesen impotens volt és az is maradt. De ha jól megtermett 

nőkkel kereste a coitust, akkor ismét teljesen potens volt. 

Testi hibák is szerepelhetnek fetisch gyanánt. 

94. sz. megfigyelés. X. 28 éves egyén, súlyosan terhelt család 

tagja; neurasthenias, önbizalma csekély, gyakori búskomorságban 

szenved, amely az öngyilkosság gondolatának közelébe kergeti, ez 

ellen azonban erősen küzd. Ha a legcsekélyebb dolog akarata elle- 

nére történik, azonnal elveszti eszét és kétségbeesik. Patiens Orosz- 

Lengyelországban gyári mérnök, erős testalkatú egyén, degeneratió 

jelét nem mutatja. Különös „mániájáról” panaszkodik, mely gyakran 

afölött ejti gondolkodóba, hogy vajjon szellemileg egészséges-e. 17 

éves kora óta kizárólag az izgatja nemileg, ha női nyomorékokat lát, 

különösen ha olyan nőket lát, akik sántítanak, vagy görbelábúak. 

Libidójának ilyen női szépséghibákkal való eredeti associatiós kap- 

csolatára már nem emlékszik. 

A pubertás ideje óta rabja ennek a rá nagyon kellemetlen 

fetischismusnak. A normális nő egyáltalán nem ingerli, csak a sánta, 

vagy aki nyomorék a lábára. Ilyen nő hatalmasan fel tudja inge- 

relni érzékeit, tekintet nélkül arra, szép-e az a nő vagy sem. 

A pollutiót kísérő álmaiban kizárólag ilyen sántító női alakok 

lebegnek előtte. Néha nem tud azon vágynak ellentállni, hogy ilyen 

sántító alakot utánozzon. Ε helyzetben heves orgasmus fogja el és 

élénk kéjérzés kíséretében ejaculatio áll be. Patiens azt állítja, hogy 

ő nagyon szenvedélyes ember és az a körülmeny, hogy vágyait nem 

elégítheti ki, nagyon fáj neki. 22 éves korában coitált ugyan, de 

azóta csak körülbelül ötször; potentiája dacára a legcsekélyebb ki- 

elégítés érzése sem mutatkozott nála. Ha az a szerencse jutna neki 

osztályrészül, hogy egyszer ilyen sántikáló nővel coitálhasson, akkor

191 

egészen máskép állna a dolog. Mindenesetre csak sántító nőt venne 

el feleségül. 

20. életéve óta a patiens a ruhafetischismus jelenségét is mu- 

tatja; gyakran megelégszik azzal, hogy női harisnyákat, cipőket, 

nadrágokat húzzon magára. Időnkint szokott magának ilyen ruha- 

darabokat venni, otthon magára Ölté őket, ami kéjes izgalomba 

hozza és ejaculatiót eredményez. Nők viselte ruhadarabok egyálta- 

lán nem izgatták. Legszívesebben érzéki izgalmak alkalmával sze- 

retné a női ruhákat magára ölteni, de a felfedezéstől való félelem 

miatt ezt eddig még nem merte megtenni. 

Vita sexualisa csak az említett praktikákra szorítkozik; hatá- 

rozottan állítja, hogy sohasem masturbalt. Utóbbi időben pollutiói 

bántják, melyek neurasthenia ját is fokozzák. 

95. sz. megfigyelés. Z. magánzó, terhelt családból származik, 

már mint gyermek élénk részvétet érzett béna és sánta személyek 

iránt. Ε gyermekkori élvezete – nemileg egyelőre nem szerepelve - 

abban állott, ha két seprőt mankónak használva, odahaza a szobában 

vagy magányos uccákon a sántítást utánozhatta. Ilyenkor mindig 

az a gondolat lebegett előtte, hogy ő „a csinos béna gyermek” szép, 

fiatal lánnyal találkozik és annak részvétét felkelti. Férfiak részéről 

tapasztalt részvétet egyenesen undorítónak talált. 20 éves koráig 

Z. – saját állítása szerint – nemről és nemi érintkezésről mitsem 

tudott. Egyelőre még gyanútlan érzése oly képzelődésekből állott, 

hogy béna lány iránt részvétet érez, vagy hogy maga is sántítva 

egészséges szép lány részvétét kelti föl. Ε fantáziákat lassankint 

eroticus érzések kísérték és 20 éves korában masturbatióra ragad- 

tatta magát, amit aztán hosszabb ideig folytatott. Lassankint neu- 

rasthenia sexualis fejlődött ki nála és az ingerlékenysége annyira 

nőtt, hogy az uccán haladó sánta lány megpillantásakor ejaculatio 

állott be nála. A masturbatiót és pollutiót is természetesen ilyen fan- 

táziák kísérték. Z-nek magának is feltűnt, hogy a sánta személy kö- 

zömbös volt előtte és hogy érdeklődése csak a sánta lábra szorítko- 

zik. Ilyen, a fetischével rendelkező nőszeméllyel eddig nem sikerült 

coitust elérnie. Nincs meg hozzá a lelki dispositiója és potentiájában 

sem bízik. Alacsony fantáziái egy sántító nő lába körül való mas- 

turbatióra irányulnak. Néha erőre kap benne a gondolat, hogy egy 

ártatlan sánta lány szerelmét bírhassa s hogy a lány, – megindulva 

azon, hogy a férfi azt szereti rajta, ami őt nyomorékká teszi, – a 

férfit megszabadítja fetischismusától, amennyiben „a férfi szerelmét 

lábának lelkéről lelke lábához emeli!” Ebben látja megmenekülését. 

Jelenlegi helyzetét boldogtalannak látja. 

96. sz. megfigyelés. Analog eset. V. 30 éves hivatalnok, neuro-

192 

pathiás szülők gyermeke. 7 éves kora óta játszótársa, saját korabeli 

sánta kis lány volt. 

12 éves korában ez ideges, hypersexualis hajlamú fiú csábítás 

nélkül masturbatióba kezdett. Ez időtájt állott be a pubertás is és 

kétségtelen, hogy V.-nek a másik nem iránt való első nemi izgalmai 

a sánta lány megpillantásával esnek egybe. 

Ez időtől fogva érzékiségét csak sánta nők tudták felizgatni. 

Fetische szép nő volt, aki (úgy, mint gyermekkori játszótársnője) 

bal lábán sántított. 

V., aki kizárólag heterosexuális és emellett nemileg abnor- 

misan érzékies volt, korán akart a másik nemmel érintkezésbe lépni, 

de nem sántító nővel szemben teljesen impotens volt. Ellenben hatal- 

mas volt potentiája és kielégítése, ha a puella bal lábára sántított, 

de a jobb lábán sántítóval is tudott eredményt elérni. Minthogy csak 

fetischismusának megfelelően coitálhatott, azért masturbatióval se- 

gített magán, amit azonban utálatos surrogatumnak tartott. Nemi 

állapota gyakran kétségbeejtette és öngyilkosságra is gondolt, mely- 

től csak szüleire való tekintet tartotta vissza. 

Erkölcsi baja abból állott, hogy vágyai netovábbjának egy 

Sympathikus sántító nővel való házasságot tartotta, de érezte, hogy 

ilyen feleségen csak a sántítást s nem a lelkét szerethette, amiben ő 

a szerelem lealacsonyítását látta és magára nézve elviselhetetlennek 

tartotta. Resignatiójában gyakran castratióra gondolt. 

A patiens megvizsgálása, aki hozzám fordult segítségért, dege- 

neratiós tünetek, idegbajok stb. tekintetében teljesen negatív ered- 

ményt adott. 

Patienst felvilágosítottam, hogy az orvosi tudománynak nehe- 

zen, talán egyáltalán nem sikerül ilyen szilárd associatiókon alapuló 

fetischismust eltüntetni és magam is abbeli reményemet fejeztem 

ki, hogy ő maga is boldog lehet, ha sánta lányt tesz házasságával 

boldoggá. 

További példa: Descartes, aki (Traité des Passions CXXXVI.) 

különös hajlamoknak eszmetársításból való származására vonatkozó- 

lag maga is állít fel tételeket. Állandóan kancsal nőkre vágyott, 

mivel első szerelmének tárgya e hibában szenvedett. (Binet op. cit.) 

Lydston (A Lecture on sexual perversion, Chicago, 1890) oly 

férfi esetét közli, aki olyan nővel folytatott viszonyt, akinek egy láb- 

szárcsontját amputálták. Miután e nőtől elvált, ismét oly nők után 

áhítozott, akik ugyanebben a hibában szenvedtek. Negatív fetisch! 

A testrészfetischismusnak sajátságos varietását képviseli a kö- 

vetkező, sadistikus elemekből erősen átszőtt eset, melyben a hajadon 

finom, fehér bőre a fetisch és a Sadismus a coitussal aequivalens ké-

193 

jes-kegyetlen tettekre ösztönöz, sőt anthropophagiáig is fokozódhatik 

(1. 64-70. lap), amelyeknek helyettesítőjéül a súlyosan dégénérait és 

valószínűleg epileptikus beteg automutilatiót és autophagiát űz. 

97. sz. megfigyelés. L. napszámos; azért került fogságba, mert 

nyilvános helyen balkarjából egy darab bőrt kimetszett. 

Bevallja, hogy már régóta az a vágya, hogy egy fiatal lány 

finom, fehér bőrét megehesse és e célra készen tartott ollóval üldözte 

áldozatát, de tervének kilátásnélkülisége miatt elállott e tervtől és 

kárpótlásul önmagát vágta meg. 

L. epileptikus atyától származik; egy nővére gyengeelméjű. 

L. 17 éves koráig enuresis nocturnában szenvedett, durva, he- 

veskedő természete miatt általánosan féltek tőle, az iskolából fegyel- 

metlensége és gonosz indulata miatt kizárták. 

Korán kezdett onaniához. Előszeretettel olvasott vallásos 

könyveket, babonára mutatott hajlamot, a mysticust kedvelte és 

jellemében feltűnő devotiót árult el. 

13 éves korában fiatal, szép lányok megpillantásakor az a vágya 

támadt,, hogy ezek finom, fehér bőréből egy darabot kiharapjon és 

megemésszen. Ez a vágy töltötte el egész lényét. A nőben semmi más 

nem izgatta. Soha sem érzett vágyat, hogy ilyen nővel nemileg 

érintkezzék és erre még kísérletet sem tett. 

Minthogy célját könnyebben gondolta ollóval elérhetni, mint 

fogaival, azért évek óta ollót hord magánál. Gyakran állott már kö- 

zel ahoz, hogy abnormis vágyát kielégítse. Egy év óta, mikor már 

alig tudta elviselni ezt az állapotot, surrogatumra vetemedett, 

amennyiben, midőn egy lányt hiába üldözött, saját karjából, comb- 

jaiból és hasából metszett le bőrt és ezt ette meg. Midőn amaz üldö- 

zött lány bőrét helyezte képzeletének világába, saját bőrének meg- 

emésztése közben orgasmus és ejaculatió állott be nála. 

L. testének bőrén számos helyen kiterjedt és mélyreható hegek 

láthatók. 

Ez öncsonkítások alatt és utána hosszú ideig heves fájdalmat 

érzett, de túlcompensálta ezeket a kéj, melyet a bőrrészek megevésé- 

nél érzett, különösen ha vérzett és lehetővé tette azon illusiót, mintha 

cutis virgines lenne. Már a kés vagy olló megpillantása elég volt neki 

arra, hogy perverz ösztönét előhívja. Ilyenkor sajátságos aggodalom 

fogja el, melyet izzadás, szédülés, szívdobogás kísér, cutis feminae 

iránt fejlődik benne vágy; ollóval kezében kénytelen sympaticus asz- 

szonyok után futni, de nem veszti el öntudatát, sőt némileg vigyáz is 

önmagára, amennyiben a krisis tetőfokán önmagáról veszi azt magá- 

nak, amitől a lány testétől el van tiltva. Ez egész idő alatt orgasmus 

és erectio áll fent nála, abban a pillanatban, mikor bőrét fogai közt

194 

őrli, ejaeulatió áll be. Utána teljes kielégítés és megkönnyebbülés 

érzése áll be. Genitaliái normálisak. 

L. teljesen tudatában van állapota kóros voltának. Ε közveszé- 

lyes, elkorcsosult egyén természetesen tébolydába került. Ott öngyil- 

kossági kísérletet követett el. (Magnan, Psychiatrische Vorlesungen, 

németre ford. Möbius, IV. füzet, 49. 1.) 

Érdekes csoportot alkotnak a hajfetischisták. A női hajnak még 

physiológiai keretben bámulója és a kóros fetischismus közti átme- 

net úgyszólva észrevétlen. A kóros esetek kezdődő alakulata az, mi- 

dőn a női haj érzéki benyomást kelt és cohabitatióra ösztönöz, már 

előrehaladottabb azon eset, midőn a potentia csak oly nővel szemben 

áll fenn, aki emez egyéni fetischvarázs birtokában van. Lehetséges, 

hogy a hajfetischismusnál a különböző érzékszervek, (szem, szagló- 

szerv, hallás érzéke, a haj suhogó hangjának felvételére, minden- 

esetre a tapintó érzés is, épúgy, mint a bársony- vagy selyemfeti- 

schistáknál) szerepelnek, amennyiben a kéj kísérte izgalmakat fel- 

fogják. 

A sorozat legvégső pontját olyan dégénérait egyének alkotják, 

akiknek a női haj, még akkor is, ha a testtől különvált, szóval már 

nem mint testrész, hanem mint puszta szövet, mint áru, elégséges 

arra, hogy a libidót felkeltse és physikai és psychikai onania útján, 

esetleg a nemi szerveknek a fetischschel való megérintése útján sze- 

rezzenek kielégítést. 1 

A második kategóriába sorolható igen érdekes példát említ fel 

Dr. Gemy, a „La médecin internationale” (1894)-ben „Histoire des 

peruques aphrodisiaques”, címmel. 

98. sz. megfigyelés. Egy nő mesélte el Dr. Gemy-nëk, hogy férje 

a nászéjszakán és az azt követő éjjelen azzal elégedett meg, hogy őt 

csókolja, nem nagyon dús hajában kotorásszon és aztán lefeküdt 

aludni. A harmadik éjjelen X. úr nagyon szép és hosszú hajfonatot 

s parókát hozott és kérte nejét, hogy helyezze fejére. Alig történt ez 

meg, a férfi eddig elmulasztott férji kötelességének nagyon is eleget 

tett. Másnap reggel X. újból kedveskedni kezdett, amennyiben újból 

a parókát élvezte; alig tette le a nő a ránézve terhes parókát, azonnal 

elvesztette ingerét férje előtt. X.-né most vette észre, hogy itt sze- 

szélyről van szó, tehát alkalmazkodott férje kívánságaihoz, akinek 

1 Gamier (Sadif etisehism. Annal, d'hygiène) olyan dégénérait egyént ismert, 

akinek csak a mons Veneris hajzata képezte fetisohet és legnagyobb élvezete 

abból állott, ha ezt fogaival téphette ki. Gyűjtötte ie a hajakat és mikor újból 

harapdálni kezdte őket, ismét nemi kielégítést érzett. Szállodai szolgákat veszte- 

getett meg azért, hogy engedjék meg neki, hogy éjjelente az ott alvó nők szo- 

bájába lopódzhassék és ilyen hajat gyűjtsön. Mikor ezt kereste, heves izgalom 

fogta el és ha sikert ért el, ez túlboldoggá tette.

195 

potentiája és libidója a parókától függött. Feltűnő, hogy egy-egy 

paróka csak 15-20 napig hatásos; dús hajzatának kellett lennie, a 

szín közömbös volt előtte. 

öt évi házasság eredménye két gyermek és 72 parókából álló 

gyűjteménye volt. 

Ez eset pendant-ját figyelte meg Magnan és tette közzé Thoinot 

(op. cit. 419. 1.), mely contrar-sexuális egyénre vonatkozik és a po- 

tentia conditio sine qua non-ját a fetisch jelenléte képezi. 

99. sz. megfigyelés. X. 20 éves, rendellenes nemi érzésű férfi, 

csak a nagy és erős bajszú férfiakat szereti. Egy napon X. ideáljának 

megfelelő férfira lelt. Hazaviszi őt, de keservesen csalódott, midőn 

ez műbajuszát levette. Csak mikor újból magára tette, nyerte vissza 

X.-re ingerlő hatását és ezzel teljes potentiáját. 

Azon esetekben, ahol a női haj mint puszta anyag bír a fetisch 

tulajdonságaival, gyakran megtörténik, hogy az ilyen dégénérait 

egyének jogtalanul tulajdonítanak el női hajat. Ezek képezik a tör- 

vényszéki szempontból fontos hajlevágók csoportját. 1 

100. sz. megfigyelés. P. 40 éves műlakatos, nőtlen; atyja időn- 

kint tébolyodott volt, anyja nagyon ideges. Jól fejlett, intelligens 

egyén, de tic és kényszer-képzelődések már korán kínozták. Soha- 

sem masturbalt, plátói szerelemnek hódolt, gyakran szőtt házassági 

terveket, örömlányokkal csak ritkán coitált, de ez sohsem elégítette 

ki, sőt undort keltett benne. Körülbelül három év előtt súlyos sors- 

csapások (vagyoni romlás) érték és utána delíriumoktól kísért súlyos 

lázas betegségen ment át. Ε körülmények súlyosan megkárosították 

öröklés útján már amúgyis terhelt központi idegrendszerét. 1889 aug. 

28-ának estéjén Parisban, a Trocaderon, in flagranti fogták el akkor, 

midőn a tömegben egy fiatal lány hajfonatát ollóval levágta; ezzel 

kezében fogták el, zsebében pedig olló volt; pillanatnyi elmezavarral 

mentette ki magát, bevallja, hogy már 10-szer vágott le így hajfona- 

tot, amelyeket odahaza kéjes gyönyörrel őrizgetett. 

Házkutatás alkalmával 65 fonatot találtak nála, csomagokba 

rendezve. 1886 december 15-én P.-t ugyanilyen helyzetben fogták el, 

de bizonyítékok híján szabadlábra helyezték. 

P. előadja, hogy három év óta esténként, ha egyedül van szo- 

1 Moll. op. cit. 131. lap ezt mondja: „X. mindannyiszor nemi izgalomba 

jutott, mihelyt hajfonattal bíró női személyt pillantott meg”; szétbontott haj, 

bármily szép is legyen, nem hat így rá. Ugynazon szerző „Libido sexualis”, 755. 

lap (Ifjúkori hajfonatlevágók). 

De azért egyáltalán nem jogos dolog a hajfonatlevágókat fetischistáknak 

tartani, mert ritka esetekben nyereségvágyból is történik; illetve az elrablott 

hajfonat csak mint áru, nem pedig fetisch gyanánt szerepel.

196 

bájában, kellemetlen aggodalmas érzés és szédülés fogja el, majd az 

az ösztön kerekedett benne felül, hogy női hajat érinthessen. Ha al- 

kalomadtán egy fiatal lány hajfonatát tényleg kezében tarthatta, 

libidine valde excitatus est neque amplius puella tacta, erectio et 

ejaculatio evenit. Hazatérve, szégyelte az esetet, de ez a vágya, hogy 

hajfonatot bírhasson, mind kéjesebb tartalmat nyert és mind hatal- 

masabb lett. Csodálkozott ugyan azon, hogy korábban nőkkel való 

legintimebb érintkezésnél semmi efélét nem érzett. Egy este nem tu- 

dott ellenállni azon ösztönnek, hogy egy lánynak hajfonatát levágja. 

Odahaza, a hajfonattal kezében, megismételte e kéjes actust. Kény- 

szer hajtotta arra, hogy a hajfonattal végigmenjen testén, genitaliáit 

abba beleburkolja. Végül teljesen kimerülve elszégyelte magát, pár 

napig nem is mert kimozdulni. Néhány nyugodt hónap után újból 

női haj után lesett, nem törődve azzal, hogy kié. Ha célját elérte, azt 

hitte, hogy valami természetfölötti hatalom tartja kezében és hogy 

nem képes zsákmányát elereszteni. Ha vágya tárgyát nem tudta el- 

érni, ez nagyon lehangolta, de emellett hatalmas orgasmus fogta el 

és masturbatióval elégítette ki magát. Fodrászok kirakataiban látott 

hajfonatok hidegen hagyták; csak női fejről lelógó hajfonat ha- 

tott rá. 

Ε merényletek tetőfokán olyan izgatott lett, hogy appercep- 

tiója és emlékezőtehetsége a körülötte történőkre tökéletlen volt. 

Mihelyt ollóval érintette a hajfonatot, erectio állott be és a levágás 

pillanatában ejaculatio. 

Három év előtt ért sorscsapásai óta azt veszi magán észre, hogy 

feledékeny, szellemileg hamar kifárad, álmatlanság és éjjeli időn- 

kinti felriadás kínozza. Mélyen bánja korábbi üzelmeit. 

Nemcsak hajfonatokat találtak nála, hanem egész tömeg haj- 

tűt, hajszalagot és más női ruhadarabokat, melyeket ajándékul kért 

magának. Már régóta az volt a mániája, hogy eféléket gyűjtsön, to- 

vábbá újságokat, fadarabkákat és más értéktelen holmit. Különös, 

előtte érthetetlen félelme volt bizonyos uccákon áthaladni, ha ezt 

egyszer megkísérelte, csaknem rosszul érezte magát. 

Az orvosi vélemény kimutatta, hogy örökölt bajban szenved, 

a vád tárgyát képező események kényszer jellegével bírnak, semmi- 

esetre sem szabad akaratból folytak; abnormis nemi érzések váltot- 

ták ki. Felmentés. Tébolyda. (Voisin, Soquet, Motet, Annales d'hy- 

giène, 1890. April.) 

Ez esettel kapcsolatban figyelmet érdemel a következő hasonló 

eset, melyet klasszikusnak nevezhetünk, mert a fetisch, valamint az 

arra vonatkozó képzetnek eredeti associativ felkeltését élénken il- 

lusztrálja.

197 

101. sz. megfigyelés. Hajfonat-levágó. Ε. 25 éves férfi, anyja 

nővére epileptikus, bátyja convulsiókban szenvedett. E. mint gyer- 

mek, állítólag egészséges volt és elég jól tanult. 15 éves korában, mi- 

dőn egy ízben egy magát fésülő falusi leányt pillantott meg, kéjes 

érzés fogta el erectió kíséretében. Addig a másik nem személyei sem- 

miféle benyomást nem gyakoroltak rá. Két hónappal később Paris- 

ban minden alkalommal hatalmasan felizgatta, ha fiatal lányok 

haja nyakukon fürtökben aláomlott. Egy ízben nem tudott ellent- 

állni, hogy ilyen alkalommal egy fiatal lány haját ujjai közt meg- 

csavarja. Ezért elfogták és 3 hónapra ítélték. 

Majd mint katona szolgált 5 évet. Ez idő alatt a hajfonatok 

nem voltak veszélyesek számára, mégis álmaiban meg szokott je- 

lenni egy-egy hajfonatos vagy szétbontott hajú női fej. Alkalomad- 

tán coitust vitt véghez, anélkül, hogy a nők haja fetisch gyanánt 

szerepelt volna. 

Parisba visszatérve, a fenti módon újból érdeklődése támadt a 

hajfonatok iránt, régebbi izgalmai visszatértek. 

Sohasem álmodott teljes női alakról, hanem csak hajfonatos 

fejekről. 

A fetisch előidézte nemi izgalma utóbbi időben oly hatalmas 

lett, hogy masturbatióhoz kellett folyamodnia; mind erősebb gyöke- 

ret vert benne egy eszme, hogy női hajat érintsen és az érintés alatt 

masturbálhasson. 

Ha női hajat kezében tartott, ez újból és újból ejaculatiót vál- 

tott ki. Egy napon 3 hajfonatot sikerült neki az uccán fiatal lányok 

fejéről levágni, körülbelül 25 cm. hosszaságban, de midőn a negyedi- 

ket kísérelte meg, tetten érték és elfogták. Tettét mélyen bánta és 

restelte. Nem is ítélték el. Hosszabb idő óta elmegyógyintézetben ke- 

zeltette magát és oly eredménnyel, hogy női hajfonatok őt többé nem 

izgatják. Szabadon bocsátva haza szándékozik menni, ahol a nők 

fonatba kötve viselik hajukat. (Magnan, Archives de l'anthropologie 

criminelle, 5. köt. 28. sz.) 

A következő harmadik eset szintén alkalmas arra, hogy az ilyen 

jelenségek psychopathiás jellegét illusztrálják; ebben még a gyógyító 

eljárás eredménye is figyelmet érdemel. 

102. sz. megfigyelés. Hajfonatfetischismus. X. a harmincas évek 

közepén levő előkelőbb társadalmi ranghoz tartozó úr, nőtlen; állító- 

lag családja által nem terhelt, de gyermekkora óta ideges, nyugtalan 

különcködő és 8 éves kora óta a női hajfonat iránt mély vonzalmat 

érez. Különösen erősen nyilvánult ez meg fiatal leányokkal szemben. 

Midőn 9 éves volt, egy 13 éves leány folytatott vele erkölcstelen vi- 

szonyt; őt azonban nem érintette a dolog, egyáltalán nem izgatta föl

198 

magát. A leánynak 12 éves húga is ilyen dolgokat vitt volt véghez, 

csókolgatta és magához szorította; ő nyugodtan tűrte mindezt, mert 

a leány haja nagyon tetszett neki. Körülbelül 18 éves korában kéjes 

érzések támadtak ilyen neki tetsző haj megpillantásakor. Néha ön- 

ként voltak ilyen érzései, de azonnal női hajról való emlékképek tár- 

sultak hozzá. 11 éves korában iskolatársai masturbatióra csábították. 

A nemi érzéseknek ilyen associativ kapcsolata fetischistikus kép- 

zelődésekkel akkor fennállott nála és mindannyiszor megnyilvánult, 

valahányszor a patiens társaival erkölcstelenkedett. Idővel a fetisch 

mind hatalmasabb lett. Hamis hajfonatok is izgatni kezdték, de a 

valódiak mindig kedvesebbek voltak előtte. Ha ilyent megérinthetett, 

vagy pláne megcsókolhatott, egészen boldog volt. Cikkeket írt és 

verseket szerzett a női haj szépségéről, rajzokat készített róla és ezzel 

masturbalt. 14 éves kora óta fetische annyira felizgatta, hogy erec- 

tiója támadt. Gyermekkori ízlésével ellentétben most már csak haj- 

fonatok izgatták, különösen a sűrű, fekete haj. Élénk vágya támadt, 

hogy ilyen hajfonatokat csókolhasson, vagy hogy azokat szopogat- 

hassa. Ilyen haj megérintése nem elégítette ki, sokkal inkább annak 

nézése, főkép pedig megcsókolása és szopása. 

Ha ez lehetetlen volt, akkor szinte búskomor lett, életuntság 

vett rajta erőt. Azáltal igyekezett magát kárpótolni, hogy képzeleté- 

ben „hajkalandokat” festett ki magának és ezek mellett masturbalt. 

Az uccán és embertömegben nem tudta megállni, hogy nőket fe- 

jükön csókoljon, ilyenkor aztán hazarohant, hogy masturbáljon. 

Néha ellen tudott állni ez ösztönnek, de ilyenkor a legnagyobb aggo- 

dalom kíséretében kereste a menekülést fetischének varázsköréből. 

Egyszer mégis arra vetemedett, hogy a tömegben egy leány haját 

levágja; emellett heves aggodalma volt, zsebkésével nem tudott ered- 

ményt elérni és nagy sietséggel elmenekült, hogy el ne fogják. 

Felnőtt korában cum puellis való coitus útján keresett kielégí- 

tést: a haj megcsókolása nagyon felizgatta, de ejaculatiót nem tudott 

elérni. Ezért a coitus nem elégítette ki, bár legkedvesebb gondolata 

volt a coitus haj csókolása kíséretében. Ez azonban nem volt elég, 

mert nem vezetett ejaculatióhoz. Faute de mieux ellopta egy nőnek 

kifésült haját, szájába rakta és emellett masturbalt; a tulajdonosnőt 

maga elé képzelte. Sötétben nem érzett vágyat a nő iránt, mert an- 

nak haját nem látta. Szétbontott haj sem bírt ránézve ingerrel, még 

kevésbé a szeméremhajzat. Eroticus álmai csak hajfonatok köré cso- 

portosulnak. Utóbbi időben nemi izgalma oly fokra hágott, hogy 

valóságos satyriasissá fajult. Hivatását nem tudta betölteni, oly 

szerencsétlennek érezte magát, hogy az alkoholban keresett menedé- 

ket; nagyon sokat ivott, alkoholdelírium ütött ki rajta, egyízben al- 

koholepilepsiás rohama volt, úgyhogy kórházi kezelésre szorult. Az

199 

intoxieatio megszüntetésével szakszerű kezelés által elég gyorsan el- 

tűnt a nemi izgalom is s midőn patienst szabadon bocsátották, az ál- 

mában itt-ott megjelenő fetisch-képzelődésektől is megszabadult. 

Testi vizsgálatnál normális nemi szerveket találtak, degenera- 

tio jelei egyáltalán nem voltak kimutathatók. 

A hajfetischismusnak efajta esetei, amelyekben női haj ellen 

intézett merényletekre vezetnek, időről-időre mindenütt elő szoktak 

fordulni. 1890 novemberében amerikai újságok közlése szerint az 

Egyesült-Államokban városokat tartott ilyen hajmetsző rettegésben. 

b) Női ruhadarab, mint fetisch 

Általánosan ismert, hogy mily befolyással bír a férfi normális 

vita sexuálisára is a női pipere, ékszer és női öltözék. Műveltség és 

divat a nőnek bizonyos mértékig mesterséges nemi jelleget kölcsön- 

zött, melynek hiánya – ha a nőt öltözék nélkül tekintjük -, dacára 

e látvány izgató voltának, mégis idegenszerűleg hat. 1 Emellett nem 

szabad szem elől téveszteni azt sem, hogy a női ruházatnak gyakran 

az a célja, hogy bizonyos nemi tulajdonságokat, másodlagos nemi 

bélyegeket (kebel, taille, csípő) kidomborítson. 

Legtöbb egyénnél a nemi ösztön sokkal hamarabb ébred föl, 

mint a nemi érintkezés alkalma és lehetősége fennállott volna és a 

fiatalság korai vágyai a felöltözött női alak szokott képével foglal- 

koznak. Innen van az, hogy a vita sexuális kezdetén a nemileg izgató 

elemek a női öltözékkel associálódnak. Ez az associatió szilárd és 

állandó lehet akkor – vagyis a felöltözött nő előnyben részesül a 

mezítelennel szemben, – ha az illető egyének, más perverziók rabjai 

lévén, a normális nemi élet és a természetes ingerek által nem tud- 

nak kielégítést nyerni. 

Ennek következtében psychopathiás, sexuális hyperasthesiá- 

ban szenvedő egyéneknél valóban elő szokott fordulni, hogy a fel- 

öltözött nő jobban vonzza őket, mint a mezítelen. Gondoljunk csak 

az 55. megfigyelésre, ahol a nőnek az utolsó lepelt nem szabad leej- 

tenie, vagy 58. sz. megfigyelés equus erotikus-ára; ez a felöltözött nőt 

szintén előbbre helyezi. 

Dr. Moll (op. cit. 3. kiad.) oly patienséről emlékezik meg, aki 

cum puella nuda nem tudott közösülni; a nőn legalább egy ingnek 

kellett lennie; ugyanitt felemlít a szerző egy rendellenes nemi érzésű 

egyént is, aki hasonló ruhafetischismusban szenvedett. 

A jelenség okát nyilván ez egyének gondolatbeli onaniájában 

kell keresnünk; ez egyének ugyanis számtalan felöltözött női alak 

1 Lásd Goethe: Bemerkungen zu seinem Abenteuer in Genf. (Briefe aus 

der Schweiz 1. Afitheil., Schlues.)

200 

láttára, vágyat éreztek azok iránt, hamarább, semmint magát a mez- 

telen nőt megpillanthatták volna. 1 

A ruhafetischismusnak másik kifejezettebb alakja abban nyil- 

vánul meg, hogy nem általában a felöltözött nő iránt vonzódik az 

illető, hanem a ruha bizonyos neméhez, alakjához (Costümfetischis- 

mus). Megérthető, hogy az erős és főkép korai nemi benyomás, mely 

az illető nőnek bizonyos öltözékével állott kapcsolatban, hyperästhe- 

tikus egyéneknél e ruha iránt igen intensiv érdeklődést kelthet. 

Hammond (op. cit. 46. 1.) Rouband-nak. „Traité de l'impuis- 

sance” (Paris, 1876) című müvéből a következő esetet idézi: 

103. sz. megfigyelés. X. tábornok fia, vidéken nevelkedett 14 

éves korában egy fiatal nő avatta a szerelem titkaiba és örömeibe. 

A nő szőke volt, haját fürtökben viselte, és, hogy el ne árulja magát, 

szeretőjével csak rendes ruhájában – kamásni, fűző és selyemruha 

– érintkezett nemileg. 

Midőn az illető tanulmányait befejezte és csapathoz osztották 

be szolgálatra, itt szabadságát akarta élvezni és azt találta, hogy 

nemi ösztöne csak bizonyos feltételek mellett ébred föl. Így barna 

leány legkevésbé sem tudta felizgatni, hálóruhába öltözött nő pedig 

legnagyobb szerelmi hevét el tudta fojtani. A nőnek, aki őt föl akarta 

izgatni, szőkének kellett lennie, kamásniban járni, fűzőt és selyem- 

ruhát viselnie, szóval úgy kell öltözködnie, mint azon nőnek, aki 

nemi ösztönét először keltette fel. Azon fáradozásoknak, melyekkel 

őt meg akarták házasítani, mindig kitért, mert tudta, hogy háló- 

ruhába öltözött nővel szemben férji kötelességének nem fog eleget 

tehetni. 

Hammond (42. lap) még egy esetet közöl, amelyben a coitus 

maritalis csak bizonyos costüm jelenléte mellett mehetett végbe és 

dr. Moll (op. cit.) számos ilyen esetet említ, úgy homo-, mint hetero- 

sexuális egyéneknél. Mint előidéző ok, sok esetben kimutatható és így 

minden esetben felvehető a korai associatio. Ez megmagyarázza azt, 

hogy – amint Coffignon beszéli el (op. cit.) – bordélyházakban 

férfiak azt kívánják, hogy a nő, akivel érintkeznek, bizonyos costü- 

möt öltsön magára, pl. balettáncosnőét, apácáét s hogy ezen házak 

álarcokból egész garderobe-ot rendeznek be. 

Binet (op. cit.) egy bíró esetét mondja el, aki csak olyan olasz 

nők iránt érzett szerelmet, akik festőmodellnek jöttek fel Parisba és 

kostüm-ruhában jártak. Itt az alkalmat szolgáltató ok a nemi ösztön 

felébredésének idején szerzett benyomás alakjában határozottan ki- 

mutatható volt. 

1 Másképpen kell felfognunk a tényt, hogy a félig fedett női test sokszor 

inkább hat izgatólag, mint a teljesen meztelen. Ez eontrasthatáson alapszik és 

nem kóros általános jelenség 1 .

201 

Ezen eseteket már csak egy lépés választja el azon stádiumtól, 

amelyben az egész vita sexualis a fetischben összpontosul; ennek 

birtoklása és tartogatása elégséges arra, hogy orgasmust, sőt az eja- 

culatio centrumának ingerlékenysége esetén ejaculatiót idézzen elő. 

104. sz. megfigyelés. Costumfetischismus. P. 33 éves, kereskedő, 

öngyilkossá lett melancholikus anya gyermeke, degeneratió számos 

jelével, az uccán közismert látványosság volt s „l'amoureaux des 

nourrices et des bonnes d'enfants” gúnynévvel illették. 

Minthogy nyilvános helyeken e nőket állandóan gyötörte és 

egyizben oly nővel, aki fetischét magán viselte, valóságos verekedésbe 

keveredett, elfogták. 

Azóta szoptatós dajkák és nevelőnők látásában nagy élvezetet 

talál, de sohasem a nő érdekelte őt, hanem mindig a costüm, és pedig 

egészében, nem egyes részleteit tekintve. Ilyen nők társasága leg- 

nagyobb gyönyörét képezte. Hazatérve csak fel kellett újítania szer- 

zett benyomásait, és orgasmus venereus állott be. Sohasem gondolt 

azonban arra, hogy ilyen nővel eoitust vihessen véghez. 

Hasonló megfigyelés származik Motet-tól. Jó családból szár- 

mazó fiatalemberről van szó, akit csak menyasszonyi ruha látása 

tudott nemileg izgatni. A ruha viselője nem érdekelte őt. Hogy 

fetischistikus vágyait kielégíthesse, élete jó részét a Bois de 

Boulogne-ban azon restaurant ajtaja előtt töltötte el, ahol a nász- 

lakomát szokták tartani. (Garnier, Les fétischistes, 59. 1.) 

A ruhafetischismus harmadik alakja, mely a kóros jellegnek 

már magasabb fokozatát tünteti föl és leggyakrabban esik meg- 

figyelés alá, abból áll, hogy többé nem a nő az, aki – ha fel is van 

öltözve, avagy az a bizonyos ruha van is rajta, – első sorban mint 

nemi inger szerepel, hanem a nemi érdeklődés a női ruházat bizo- 

nyos részéhez annyira hozzákapcsolódik, hogy a ruhadarab kéjes 

képzete a nő összképzetétől teljesen különválik és így önálló jelentő- 

séget nyer. Ez a tulajdonképpeni ruhafetischismus, ahol élettelen 

tárgy, a ruházatnak különvált része, szolgál egyedül a nemi ösztön 

felkeltésére és kielégítésére. Ez a harmadik alak törvényszéki szem- 

pontból is a legfontosabb. 

Az esetek igen nagy részében női fehérneműről esik szó, mely 

intim karaktere folytán különösen alkalmas ilyen associatiók 

alakulására. 

105. sz. megfigyelés. K. 45 éves cipész, öröklés által állítólag 

nem terhelt, különös természet; szellemileg hátramaradt; férfias 

habitust mutat, degeneratió jelei nélkül, különbeni életében teljesen 

kifogástalannak mutatkozott. 1876 július 5-én tetten érték, amint 

lopott női ruhát egy rejtekhelyből akart elszállítani. Találtak nála

202 

körülbelül 300 női ruhaneműt, női ingeket, nadrágokat, hálósapká- 

kat, harisnyakötőket, sőt egy női babát is. Midőn elfogták, éppen női 

ing volt testén. Már 13 éves korában érzett ösztönt arra, hogy női 

ruhát lopjon, elsőízben meg is büntették érte, utóbb azonban jobban 

vigyázott magára, ügyesen és szerencsével dolgozott. Ha az ösztön 

vett rajta, erőt, aggodalmai támadtak, feje egyszerre nehéz lett; a 

vágynak nem tudott ellentállni, bármilyen áldozatba került is. Hogy 

kitől lopja a tárgyakat, az közömbös volt előtte. 

A lopott tárgyakat éjjel ágyában magára öltötte, szép nőket 

képzelt maga elé és ilyenkor kéjes érzések kíséretében ondóömlést 

tapasztalt. 

Ez volt tehát nyilván a lopások indoka is; lopott tárgyakkal 

sohasem öltözködött ki a nyilvánosság előtt, sőt azokat el szokta rej- 

tegetni. 

Előadja, hogy fiatal korában érintkezett nemileg nőkkel; 

onaniát, paderastiát és más nemi actusokat tagad, 25 éves korában 

állítólag jegyben járt, de házasság nem lett belőle, állítólag az ő 

hibáján kívül. Állapotának kóros és tetteinek jogtalan voltát nem 

akarja átlátni (Passow, Vierteljahrsschr. für ger. Med. Ν. F. XXVIII. 

61. 1., Krmiss, Psychologie des Verbrechens 1884., 190. 1.). 

106. sz. megfigyelés. J. fiatal hentes, egy napon fogságba kerül; 

paletot-ja alatt találtak egy fűzőt, női mellinget, kabátkát, gallért» 

tricot- és női inget, ezenfelül finom harisnyákat és harisnyakötőket 

viselt. 

11 éves kora óta az a vágy gyötörte, hogy nővérének ingét ma- 

gára ölthesse; valahányszor ezt észrevétlenül megtehette, mindig 

élvezetet talált benne és a pubertás ideje óta ilyenkor ejaculatiója is 

támadt. Midőn önálló lett, vásárolt magának női ingeket és más női 

toilette-cikkeket. Formális női garderobet találták nála. Ε ruhadara- 

bok által gyakorolt hatás képezte nemi érzésének és ösztönének 

alapját. Ε fetischismus vagyonilag úgyszólva tönkretette. A kórház- 

ban könyörgött az orvosnak, hogy engedje meg neki, hogy női ruhát 

viselhessen. Rendellenes nemi érzés nem állt fent J.-nél. (Gamier, Les 

Fétischistes, 62. 1.) 

107. sz. megfigyelés. Z. harminchat éves tudós, eddig csak a női 

ruháért érdeklődött, sohasem a nő iránt, akivel mindezideig nem is 

közlekedett nemileg. A női toilette-nek általános eleganciája és 

chic-je mellett fetischét különösen alsó ruhák, batist-ingek, atlas- 

fűzők, finoman horgolt selyem alsószoknyák, selyem harisnyák 

képezték. Gyönyörrel szemlélgette divatáru üzletek, valamint a női 

toiletteüzletek kirakaitait. Ideálja oly nő volt, akin fürdőkostüm volt 

selyem harisnyákkal, fűző és fölötte uszályos reggeli toilette. 

Tanulmányozta a coureuses des rues kostümjeit, de ízléstelen-

203 

nek, szinte undorítónak találta őket. Több élvezetet okozott neki a 

kirakatok nézegetése, de ezeket ritkán újították meg. Kielégítést 

keresett a divatlapok olvasásában, egyes szép fetischdarabok meg- 

vásárlásában. Legnagyobb szerencséjének tartaná, lia a boudoir 

toilette-művészetét, avagy a női ruhaüzlet próbatermének műveit 

élvezhetné, vagy ha egy elegáns világi hölgynek femme de chambreja 

lehetne és toilettjeit rendezhetné. Masochismusnak vagy homosexua- 

litásnak jeleit nem látjuk nála; teljesen férfias megjelenése van. 

(Garnier, La folie à Paris, 1890.) 

A női ruházat egyes részei iránt tanúsított szenvedélyes érdek- 

lődés egy esetét közli Hammond (op. cit. 43. 1.). Itt is a patiens élve- 

zete abból áll, hogy fűzőt viselhessen és más női ruhadarabokat 

(rendellenes nemi érzésnek semmi nyoma). Túlerős fűzés okozta fáj- 

dalom – akár magán, akár nőkön – neki örömére szolgál, íme a 

sadistikus-masochistikus elem. Ilyen eset lehet a Diez (Der Selbst- 

mord, 1838. 24. 1.) közölte is, amelyben egy fiatalember nem tudta 

azon vágyát fékezni, hogy női ruhát szétszaggasson. Ε szétszakítás 

alatt rendszerint ejaculatio állt be nála. 

A fetischismusnak a fetisch elpusztítási vágyával való kapcso- 

lata (ez utóbbi mintegy élettelen tárgyon elkövetett Sadismus) úgy 

látszik, elég gyakori. (L. 102. sz. megfigyelést.) 

A kötény oly ruhadarab, melynek ugyan tulajdonképpen nincs 

intim karaktere, de szövete és színe az alsó ruhára emlékeztet, és 

egyszersmind a viselet helyének is megvannak a nemi vonatkozásai. 

(Lásd: a „Schürze” szónak metonymice „Unterrock” helyett való 

alkalmazását a német közmondásban: „Jeder Schürze nachlaufen” 

stb.) Ez szolgáltat alapot a következő eset megértéséhez: 

108. sz. megfigyelés. C. 37 éves egyén, súlyosan terhelt család 

tagja, plagiocephal koponyával, szellemileg nem nagyon fejlett, 15 

éves korában egy szárítás céljából felakasztott kötényt pillantott 

meg; magára öltötte és egy korlát mögött onanizált; azóta ha kötényt 

pillantott meg, nem tudta megállni, hogy ae actust meg ne ismételje. 

Ha látott valakit – legyen az férfi vagy nő – kötényben, utána kel- 

lett futnia. Hogy a folytonos köténylopásoktól megszabadítsák, 16 

éves korában a tengerészeihez adták. Ott nem látott kötényeket és 

nyugodtan is viselkedett. 19 éves korában visszatérve, újból kötényeket 

lopott, ezáltal végzetes bonyodalmakba keverődött, többször bezár- 

ták; huzamosabb ideig egy trappista-kolostorban tartózkodva, igye- 

kezett bajától megszabadulni. Onnan kilépve újból áldozatául esett» 

Újabb lopás alkalmával rendőrorvosilag megvizsgáltatván, 

tébolydába került. Sohasem lopott mást, mint kötényt. Élvezettel 

gondolt az első lopásra. Álmaiban csak kötényekkel foglalkozott.

204 

Ezen emlékképeit használta) föl arra, hogy coitust hozzon létre, vagy 

hogy masturbáljon. (Charcot-Magnan, Arch, de Neurolog. 1882. 

12. szám.) 

A megfigyelések e csoportjába sorolható Lombroso (Amori 

anomali precoci nei pazzi, Arch, di psych. 1883. 17. 1.) esete, amelyben 

négyéves, öröklés útján súlyosan terhelt gyermek, erectiót és heves 

nemi izgalmat kapott, valahányszor fehér tárgyakat, nevezetesen 

fehérneműt pillantott meg. Ezeknek megérintése, összenyomása kéjt 

okozott neki. 10 éves korában keményített fehér ruha mellett mastur- 

bait. Úgy látszik, erkölcsi tébolyban szenvedett; gyilkosság miatt 

kivégezték. 

Különös körülmények teszik az alsószoknyafetischismus követ- 

kező esetét combinálttá: 

109. sz. megfigyelés. Z. 35 éves hivatalnok, ideges anya és 

egészséges apa egyetlen gyermeke. Gyermekkora óta „ideges” volt, a 

consultátiónál neuropathiás szeme, gyenge, vézna teste, finom voná- 

sai, igen vékony hangja, ritka növésű szakálla tűnt fel. Kisfokú 

neurasthéniától eltekintve, patiensen semmi kórosat nem, lehetett 

megállapítani. Genitaliái épek, szintúgy a nemi functiók. Állítólag 

csak 4-5-ször masturbalt és pedig kis fiú korában. 

Már 13 éves korában patienst hatalmasan felizgatta nedves 

női ruha látása, míg ugyanaz a ruha száraz állapotban egyáltalán 

nem hatott rá. Legnagyobb élvezete abból állott, hogy esős időben 

átázott asszonyokat nézhessen. Ha talált ilyen nőt, akinek arca is 

sympathicus volt előtte, úgy intenzív kéjérzés kíséretében hatalmas 

erectiója támadt és vágyat érzett a coitushoz. 

Soha sem vágyott nedves női ruhára avagy nőket vízzel meg- 

öntözni. Pica-jának eredetére vonatkozólag nem tud felvilágosítást 

nyújtani. 

Lehetséges, hogy ez esetben a nemi ösztön először oly nő meg- 

pillantásakor ébredt föl, aki esős időben nedves szoknyáját meg- 

emelve, bájait látni engedte. Az akkor még tudatlan homályos ösztön 

aztán a nedves szoknyákra projiciálódott, épúgy, mint más hasonló 

esetekben. 

Gyakoriak s törvényszéki szempontból fontosak: a női zseb- 

kendőért rajongók. A zsebkendőfetischismus elterjedtségéhez nagy- 

ban hozzájárul az a körülmény, hogy a zsebkendő azon ruhadarabja 

a nőnek, mely leggyakrabban a nem intim érintkezésnél is látható 

lesz és a rajta érezhető testhőmérséklettel és sajátos illattal együtt 

véletlenül más személy kezébe is kerülhet. Talán ezen alapszik a

205 

zsebkendőnek kéjes érzésekkel való oly nagyszámú associatiója, ame- 

lyek a fetischismust itt is megmagyarázzák. 

110. sz. megfigyelés. 32 éves nőtlen, kifogástalan előéletű pék- 

segédet tetten értek, midőn egy nő zsebkendőjét ellopta. Őszinte meg- 

bánással ismerte be, hogy már 80-90 zsebkendőt szerzett ilyen úton; 

csakis ezekre adta magát s kizárólag fiatalabb és neki tetsző nőknél. 

A vádlott külső megjelenésében semmi feltűnőt nem mutat, 

válogatottan öltözködik, sajátságosan, félénken, férfiatlanul viselke- 

dik, néha larmoyant tónusba csap át, sőt sírásba is belekezd. Nagy- 

fokú tehetetlenség, értelmi gyengeség, gyenge tájékozódási képesség 

és reflexiók is jellemzik őt. Egyik nővére epileptikus; ő kedvező vi- 

szonyok közt él, sohasem volt beteg, jól fejlődött. Élettörténetének 

elbeszélésekor feledékenységet, homályos gondolkodást árul el; a 

számolás is nehezére esik, bár fiatal korában jól tanult és felfogása 

is jó volt. Aggodalmas, bizonytalan fellépése onania élénk gyanúját 

keltette föl. Vádlott bevallja, hogy 19. éve óta excessiv módon hódol 

a szenvedélynek. 

Évek óta e baja miatt levertségben, bágyadtságban, csontreme- 

gésben, háti fájdalmakban szenvedett, munkakedvetlen lett. Gyakran 

oly sötét, nehéz hangulat fogta el, hogy kerülte az embereket. A nők- 

kel való nemi érintkezés következményeiről túlzott, kalandos képze- 

lődése! voltak, és nem is tudta magát erre elszánni. Utóbbi időben 

azonban gondolt a házasságra. 

Mély megbánással vallotta most be, hogy fél évvel ezelőtt egy 

fiatal, szép lány megpillantásakor nemileg nagyon felizgatta magát, 

a lányhoz kellett rohannia és azt érezte, hogy a zsebkendő ellopása 

által nagyobb kielégítést szerezhet magának nemi izgalmaiért. 

Azóta, ha egy neki tetsző nőt látott, heves nemi izgalom vett 

rajta erőt, szívdobogás, erectió és impetus coeundi érzésével rohant 

hozzá és – faute de mieux – a zsebkendőjét vette el. Bár mindig 

tudatában volt tette bűnös voltának, mégsem tudott annak ellen- 

állni. Ε mellett félt egyrészt a nemi ösztön kényszerítő hatalmától, 

másrészt a felfedezés veszélyeitől. 

Az orvosi vélemény joggal tett fel veleszületett gyengeelméjű- 

séget, az onaniának romboló hatását és az abnormis vágyakat per- 

verz nemi ösztönre vezeti vissza, ahol egyszersmind érdekes és 

physiologiaílag is ismert kapcsolat áll fönn a szag- és nemi érzés 

között. A kóros ösztön ellenállhatatlan erejét felismerték, a vádlottat 

felmentették. (Zippe, Wiener med. Wochenschrift 1879. 23. szám.) 

Prof. Dr. Fritsch törvényszéki orvos szívességének köszönhe- 

tem erről a zsebkendőfetischistáról szóló egyéb közléseimet, akit

206 

1890. évi augusztusban újból elfogtak éppen akkor, amidőn egy nő 

zsebkendőjét akarta szoknyájából kihúzni. 

Házkutatás alkalmával 446 darab zsebkendőt találtak nála; 

ezenkívül saját bevallása szerint 2 csomó ilyen corpus delictit elége- 

tett. A vizsgálat folyamán az is kiderült, hogy X. már 1883-ban 27 

zsebkendő ellopása miatt 24 napi és 1886-ban ugyanezen vétség miatt 

3 heti fogságot kapott. 

Családi viszonyaira vonatkozólag arról szereztek tudomást, 

hogy atyja sokat szenvedett congestiókban, hogy bátyjának lánya 

gyengeelméjű és neuropathiás lány. 

X. 1879. végén megnősült és önálló üzletet nyitott, 1881-ben 

csődbe került. Röviddel rá felesége, aki nem tudott vele megférni, 

mert állítólag férji kötelességének nem tudott eleget tenni (X. ta- 

gadja ezt), beadta ellene a válókeresetet. Ezóta bátyja üzletében fog- 

lalatoskodik mint péksegéd. 

Nagyon panaszkodik szerencsétlen hajlama miatt, de azt 

mondja, hogy ha a megfelelő situatióba kerül, semmi áron sem tud 

ellentállni. Emellett kéjérzést érez, mintha valaki kényszerítené őt 

arra. Néha vissza tudja magát tartani, de ha a nő tetszik neki, 

akkor nincs hatalom, mely meg tudná benne gátolni. A művelet alatt 

veritek lepi el testét, egyrészt mert fél a felfedezéstől, másrészt mert 

a tett kivitele fárasztja ki. Már a pubertás éveiben női zsebkendő 

megpillantásakor élénk nemi izgalmat érzett. Erectió gyakran állott 

be ilyenkor, de ejaculatio soha. 

21 éves kora óta állítólag több ízben mutatkozott hajlam nor- 

mális nemi kielégítéshez és ő zsebkendőképzelődések nélkül rendes 

coitust tudott véghezvinni. De a fetischismus növekedésével a zseb- 

kendők eltulajdonítása nagyobb kielégítést nyújtott neki, mint a 

coitus. Sympathicus asszony zsebkendőjének eltulajdonítása ép any- 

nyit számított nála, mintha e nővel nemi érintkezésbe lépett volna; 

valóságos orgasmust érzett mellette. 

Ha a kívánt tárgyat nem tudta megszerezni, úgy kínzó izga- 

tottság, remegés, izzadtság fogta el egész testén. 

A zsebkendő szaga is kéjes érzést okozott neki, de ő azt állítja, 

hogy nem Holmi parfum-ök azok, melyek rá Hatnak, hanem a saját- 

ságos ruhaillat. Állítólag csak igen ritkán masturbalt. 

Időnkint jelentkező főfájáson és szédülésen kívül semmi testi 

bajról sem panaszkodik; melyen sajnálja szerencsétlenségét, kóros 

ösztönét, azt a gonosz dámont, mely annyi bűnre csábította. Egyet- 

len kívánsága e földön, hogy e bajból kigyógyulhasson. Objectiv 

vizsgálatnál neurasthenia, a véreloszlásban mutatkozó egyenetlen- 

ségek, pupillákban levő egyenetlenség, tűnnek föl. 

A törvényszék bebizonyítottnak látta, hogy X. kóros, meg nem

207 

gátolható kényszer hatása alatt követte el bűneit és így felmen- 

tették. 

111. sz. megfigyelés. Z. úr, 12 éves korában kezdett mastur- 

bálni és azóta nem láthat női zsebkendőt anélkül, hogy orgasmusba 

vagy erectióba jutott volna. Formális kényszer parancsolt rá, hogy 

a zsebkendőt kerítse birtokába. Akkoriban a templomi kórusban 

énekelt és az ellopott zsebkendőket arra használta fel, hogy a temp- 

lom tornyában masturbáljon. Csak fehér és fekete csíkos kendők 

gyakoroltak rá ilyen fascináló hatást. 15 éves kora óta coitus, később 

házasság. Legtöbbnyire csak akkor volt potens, ha genitáliáit ilyen 

kendőbe göngyölítette. Gyakran coitust inter femora feminae követ 

el, ahová zsebkendőt helyezett el. Zsebkendő sehol sem volt elég biz- 

tosságban előle. Mindig többet hordott zsebében és egyet genitaliái 

köré csavarva. (Rayneau Annales médico-psychol. 1895.) 

A zsebkendőfetischismusnak ilyen esetei, melyekben a perver- 

zió az individuumot lopásokra készteti, elég gyakoriak. Conträr- 

sexuális egyéneknél is előfordulnak, mint azt a következő eset bizo- 

nyítja, melyet Dr. MoW-nak többször idézett művéből (263. 1.) 

közlök. 1 

112. sz. megfigyelés. Rendellenes nemi érzés mellett nyilvánuló 

zsebkendőfetischismus. K. 38 éves, iparos, erősen fejlett egyén, sok 

bajról panaszkodik, csontokban levő gyengeségről, hátifájdalmakról, 

főfájásról, munkakedvetlenségről stb. Ε panaszok neurastheniának 

kétségtelen benyomásait teszik hypochondriához való hajlam mellett. 

Patiens csak hónapokkal azután, hogy dr. Moll kezelése alatt állott, 

vallotta be, hogy nemi életében is abnormitások vannak. 

K. sohasem érzett nő iránt vágyat; szép férfiak azonban egé- 

szen különös ingerrel hatottak rá. Patiens ifjúkora óta egész orvosi 

kezeltetése idejéig igen sokat onanizált. Kölcsönös onaniát és paede- 

rastiát azonban nem űzött. Nem is hiszi, hogy kielégítést talált volna 

benne, mert dacára a férfiak iránti előszeretetének, mégis a férfi egy 

fehérneműdarabja az, amely a legerősebben ingerli, igaz, hogy emel- 

lett a tulajdonos szépsége is szerepet játszik; különösen szép férfiak 

zsebkendői hatnak rá így izgatólag. Ez okból gyakran vett barátai- 

1 Dr. Moll műve 262. lapján heterosexualis egyének ezen ösztönéről a kö- 

vetkezőket mondja: „A zsebkendőkért való rajongás odáig juthat, hogy a férfi 

teljesen a zsebkendő hatalmában áll. Egy nő beszélte nekem: Ismertem egy urat; 

ha messziről megpillantottam, csak zsebkendőmet kellett kissé kihúznom zse- 

bemből úgy, hogy egyik csücske kandikáljon ki, s biztos vagyok benne, hogy e 

férfl úgy követ engem, mint kutya a gazdáját. Oda mehetek, ahová akarok, ezt az 

úr mindenüvé elkísér; ülhet akár kocsin, lehetnek sürgősen elintézendő üzleti 

ügyei, ha zsebkendőmet megpillantja, mindent cserbenhagy, csakhogy engem, 

illetve zsebkendőmet követhesse”.

208 

nak zsebkendőt. Hogy az eltulajdonításra rá ne jöjjenek, saját zseb- 

kendői közül egyet állandóan barátainak hagyott, hogy az ellopottat 

pótolja. így akart a lopás gyanúja alól szabadulni és a kicserélés 

látszatát feltüntetni. Más férfi-fehérnemű is felizgatta nemileg, de 

nem oly mértékben, mint a zsebkendő. 

Nőkkel többször közösült, miközben erectiója és ejaculatiója 

támadt, de kéjérzés nélkül. Nem is ingerelte semmi arra, hogy közö- 

süljön. Az erectió és ejaculatio is csak akkor állottak be, ha a pa- 

tiens az actus alatt egy férfi zsebkendőjére gondolt, még könnyebben 

sikerült ez neki akkor, ha barátjának zsebkendőjét vitte magával és 

azt a közösülés alatt kezében tartotta. 

Nemi perverziójának megfelelően alakulnak éjjeli pollutiói is, 

amelyekben férfiruháról szóló képzelődések szerepelnek. 1 

A ruhaf etischistáknál sokkal gyakoribbak a női cipőért rajon- 

gók; számtalan eset közül igen sok képezte tudományos megfigyelés 

tárgyát, míg a hozzá hasonló kesztyűi etischismusról csak egynéhány 

közlés van, az is harmadkézből; eltekintve az alább következő 122. 

sz. megfigyeléstől, amelyben a kesztyűfetischismus szövetfetischis- 

musból secundär módon fejlődött ki. A kesztyűfetischismus relativ 

ritkaságának okára nézve lásd 187. lapot. 

A cipőfetischismusnál azonban teljesen hiányzik a tárgynak 

a női testhez való közeli vonatkozása, mely az előbbi ruhafetischis- 

must érthetővé teszi. Ez okból s mert nagyon sok olyan eset ismere- 

tes előttünk, amelyekben a cipőért és csizmáért való rajongás tuda- 

tos és kétségtelen módon masochistikus képzetkörből fejlődik ki, 

joggal felvehető, hogy a cipőfetischismusnak (rejtett) gyökere ma- 

sochistikus természetben rejlik, különösen akkor, ha kifejlődésének 

más módja a speciális esetben nem mutatható ki. 

Ez okból a láb- és cipőfetischismus körébe tartozó megfigyelé- 

sek nagyobb részét á masochismus fejezete alatt tárgyaltam. Ugyan- 

ott az átmenetek feltüntetése által az eroticus fetischismus ez alak- 

jának rendes masochistikus karakterét is kirajzoltam. 

A masochistikus karakter prasumptiója cipőfetischismus ese- 

1 Időnkint, illetve rohamszerűleg, heves aggodalom érzése és izzadás mel- 

lett fellépő zsebkendőfetistehismus esetét közli Moll a „Centrabl. f. die Krank- 

heiten der Harn- und Sexualorgane” (V. 8.) című folyóiratban. Rejtett epilepsia 

esete foroghatott itt fenn. (10 éves korában trauma capitis, gyengeelméjűség”, 

ismételt ájulási rohamok, később félelmi rohamok, izzadtság kíséretében, a 

fetischállapotokra vonatkozó partialis amnesia.) Kóros ösztöne, mely női zseb- 

kendők ellopására ingerelte, 60 éves korában kiállott typhus után fejlődött ki; 

ilyenkor a beteg a lopott kendővel megtörülte arcát, mire erectio, sőt ismételten 

ejaculatio is beállott. Az orvos, akitől tanácsot kért, azt ajánlotta neki, hogy ne 

hordjon vászoningeket, mert azok hozzák abba a sajátságos izgalmi állapotba.

209 

tében ott függeszthető fel, ahol a nemi izgalmaknak és a női cipő 

képzetének associatiójára másfajta véletlen körülmény mutatkozott, 

melyet a priori nem lehetne valószínűnek felvenni. 

Kimutatható összefüggés a következő két megfigyelésben 

látható: 

113. megfigyelés. Cipőfetischismus. P. úr, ősi nemes család 

tagja, 32 éves, nős, 1890-ben vita sexuálisának „természetellenessége” 

miatt kérte ki orvosi tanácsomat. Állítja, hogy teljesen egészséges 

családból származik, de gyermekkora óta ideges volt. 11 éves korában 

chorea minor-ban szenvedett. 10 év óta álmatlanság és más neuras- 

thenias tünetek gyötrik. 

15 éves korában ismerte csak fel a nemek közti különbséget és 

akkor támadtak első nemi izgalmai. 17 éves korában egy francia 

nevelőnő csábította el, de coitust nem engedett meg, úgyhogy az 

érzékiségnek hatalmas felkorbácsolása csak kölcsönös masturbatiót 

eredményezett. Ε situatió közepette megakadt szeme a nő rendkívül 

elegáns cipőin; ezek mély benyomást keltettek nála. Négy hónapig 

taprtott e ledér nővel folytatott viszonya; ezen attouchement alatt 

vált a cipő a szerencsétlen ember fetischévé. Érdeklődni kezdett álta- 

lában a női cipőért; ide-odafutott, csakhogy szépen öltözött nőket 

láthasson. A cipőfetischnek enormis hatalma fejlődött ki nála. Sicuti 

caleoolus mulieris gallicae penem tetigit, statim summa cum volup- 

tate sperma ejaculavit. Csábítójának eltávolítása után puellákhoz 

ment és azokkal hasonló manipulatiókat végeztetett, ami ki tudta 

elégíteni. Csak ritkán fordult a coitus útján való kielégítéshez; éhez 

való hajlama; mindinkább gyengült. Vita sexuálisa álompollutiókból 

állott, amelyeknél kizárólag női cipők szerepeltek és calceolos femi- 

narum, appositos ad mentulam, által elégítette ki magát, de ezt a 

puellának kellett megtennie. A nővel való nemi érintkezésnél csak a 

cipő, és pedig az elegáns, francia szabású, fekete fénylő cipő izgatta 

érzékileg. 

Az idő folyamán a következő feltételek járultak még hozzá 

elegáns prostituált sikkes cipő, vasalt alsószoknya és lehetőleg 

fekete harisnya. 

A nőn különben semmi sem érdekli. Mezítelen láb egyáltalán 

nem érdekelte; lelkileg sem tud rá hatni a nő. Masochistikus vágyai 

– a cipő által való tiprás stb. – sohasem voltak. Évek során 

fetischismusa annyira nőtt, hogy ha az uccán egy bizonyos külsejű 

és bizonyos cipőben járó nőt pillantott meg, annyira felizgult, hogy 

masturbálnia kellett A penis kisfokú megnyomása elég volt a 

neurasthenias betegnek arra, hogy ejaculatió álljon be. Cipőüzletek 

kirakatában lévő áruk, sőt cipőkre vonatkozó hirdetések is nagyon 

fel tudták izgatni. Libidója nagy volt, azért ha nem állottak cipőre

210 

vonatkozó jelenetek rendelkezésére, masturbatióval segített magán. 

Patiens korán észrevette helyzetének kínos és veszedelmes voltát és 

ha – neurastheniájától eltekintve – jól is érezte magát physikailag, 

erkölcsileg mindig szenvedett. Mindenféle orvosi kezelést: hidegvíz- 

kúrát, hypnoticus gyógymódot stb. igénybe vett, valamennyi ered- 

ménytelen maradt. Nevesebb orvosok házasságot ajánlottak neki és 

biztosították, hogy mihelyt komolyan szeretni fog egy leányt, feti- 

schének nyűge alól azonnal felszabadul. Ő ugyan nem bízott a jövő- 

ben, mégis megfogadta orvosai tanácsát; de az ezek tekintélyébe 

vetett bizalmában kegyetlenül csalódott, bár szellemi és testi tulaj- 

donságok által egyaránt kitűnő nőt vezetett az oltárhoz. A nászéj- 

szaka borzasztóan múlt el rá nézve, bűnösnek képzelte magát és 

nejét érintetlenül hagyta. Következő napon egy azon bizonyos chic 

szerint öltözött prostituált került szemei elé. Elég gyenge volt arra, 

hogy a nővel a megszokott módon érintkezzék. Majd vásárolt egy 

pár elegáns női cipőt, ágyába' rejtette azokat és miközben nejének 

ölelése alatt megérintette őket, néhány nap múlva eleget tudott 

tenni férji kötelességének. Lanyhán ejaculált, mert csak kényszer- 

ből végezte a coitust és a műfogás pár hét múlva felmondta a szol- 

gálatot, amennyiben képzelete elbágyadt. P. borzasztó helyzetben 

volt, legszívesebben véget szeretett volna vetni életének. Nejét, aki 

nemileg nagy igényeket támasztott ós az eddigi nemi érintkezés 

rendkívül felizgatta, nem tudta többé kielégíteni és fájdalommal 

látta annak fizikai és morális szenvedéseit. Titkát nem tudta és nem 

akarta neki elárulni. Undort érzett a házasság nemi követelményei 

iránt, félt nejétől és azon estéktől, amelyeket vele kellett egyedül 

eltölteni. Nem tudott többé erectióhoz jutni. 

Újból prostituáltakkal elégítette ki magát, úgyhogy cipőit 

megérintette és aztán a puellának calceolo mentulam tangere kellett; 

ő ejaculált, vagy ha ez nem történt meg, akkor coitust kísérelt meg 

a nővel, de eredmény nélkül, mert közvetlenül utána azonnal ejacu- 

latió állott be. Patiens kétségbeesve kéri ki tanácsomat. Mélyen saj- 

nálja, hogy belső meggyőződése ellenére orvosa szerencsétlen taná- 

csát fogadta meg és egy derék asszonyt boldogtalanná tett, fizikailag 

és erkölcsileg tönkretett. Nem tudja, vajjon Isten előtt viselheti-e a 

felelősséget azért, hogy tovább folytatja az életet. Még ha fel is vilá- 

gosítaná nejét baja felől és ez meg is tenne mindent, nem volna 

segítve a dolgon, mert a demimonde-parfum az, ami őt izgatja. 

A lelki fájdalmon kívül semmi feltűnő jelenség nem vehető 

észre; genitalái normálisak; prostata ja valamivel nagyobb. Panasz- 

kodik, hogy annyira hatalmában van a cipőképzeteknek, hogy mi- 

helyt cipőről esik szó, azonnal elpirul. Fantáziája e körül forog. Ha 

mezei birtokán tartózkodik, néha hirtelenében 10 mértföldnyi utat kell

211 

megtennie azért, hogy a közeli városban kirakatoknál vagy cum 

puellis elégítse ki vágyait. 

A sajnálatraméltó ember orvosi kezelésre nem tudja magát 

elszánni, amennyiben az orvosokhoz való bizalma mélyen megren- 

dült. Azon kísérletem, hogy hypnosis által szüntessem meg fetischis- 

tikus associátióit, hajótörést szenvedett a szerencsétlennek roppant 

nagy izgalmán, amelyben csak az foglalkoztatta, hogy nejét szeren- 

csétlenné tette. 

114. sz. megfigyelés. X. 24 éves, terhelt család tagja (atyjának 

bátyja ós nagyatyja elmebajos volt, nővére epileptikus, másik 

nővére migraine-ben szenved, szülei hevesvérű emberek); fogzás ide- 

jén görcsrohamai voltak, 7 éves korában egy cseléd onaniára csábí- 

totta. X. első alkalommal élvezetet talált ezen manipulatiókban, 

cum illa, puella fortuito pede calceolo tecto penem tetigit. Ez meg- 

adta az ifjúnak az associatiót, amelynek segélyével ezentúl női cipő- 

nek puszta megpillantása, sőt a, megfelelő fantázia is elégséges arra, 

hogy nemi izgalmat és erectiót idézzen elő. Onaniát űzött, mikor 

ilyen cipőket látott vagy maga elé képzeli. Az iskolában a tanítónő 

cipői izgatták fel hatalmasan, különösen az olyaaiok, melyeket hosz- 

szú női ruhák félig eltakartak. Egyízben nem tudta magát arttól 

visszatartani, hogy a tanítónő lábát megragadja, ami nemileg 

nagyon felizgatta. Ütlegelések dacára sem tudta megállani, hogy 

meg ne ismételje a jelenetet. Végül belátták, hogy itt kóros motívum 

szerepel és egy tanítóhoz tették át. Most a tanítónő cipőjére való em- 

lékezés foglalkoztatta képzeletét és e mellett erectió, orgasmus, sőt 

14 éves kora óta ejaculatió állott be. Ha női cipőt látott, masturbalt. 

Egy napon az a gondolatai támadt, hogy élvezetét fokozza azáltal, 

hogy cipőt használt e masturbatorikus jelenetekhez. Ezentúl gyak- 

ran vásárolt cipőt e célra. 

A nőn semmi más nem tudta nemi izgalmát felkelteni; a 

coitus gondolata iszonyattal töltötte el. Férfiak sem érdekelték 

semmiféle tekintetben. 

18 éves korában üzletet nyitott és többek között női cipőkkel 

is kereskedett. Nagyon felizgatta, ha vevőinek lábán felpróbálhatta 

áruit vagy az általuk használt cipőkkel manipulálhatott. Egy 

napon, mikor a megszokott módon onanizált, epileptikus roham 

fogta el, mely rövid időre rá megismétlődött. Csak most ismerte föl 

nemi praktikáinak az egészségre káros hatását; legyőzte onaniáját, 

nem adott el többé cipőt és azon fáradozott, hogy a, női cipők és a 

nemi functiók közti associatiótól megszabaduljon. Most azonban 

pollutiók kínozták igen gyakran női cipőkkel foglalkozó eroticus 

álmok kíséretében és az epileptikus rohamok ismétlődtek. Házas-

212 

ságra szánta el magát, bár a női nem iráni nemi hajlamot nem 

érzett magában, de mert az egyedüli gyógymódot látta benne. 

Szép fiatal nőt vett el feleségül. Dacára élénk erectiójának, 

amelyet a felesége szép cipői idéztek elő, mégis teljesen impotens 

volt a coitusnál, mert undora, a coitus, egyáltalán az nővel való 

intim érintkezéstől, jóval felülmúlta a cipőképzet nemileg izgató 

képességét. Impotenciája miatt fordult dr. Hamond-hoz, aki epilep- 

siáját brómmal kezelte és azt tanácsolta neki, hogy a hitveságya fölé 

függesztett cipőt fixálja a coitus alatt, feleségét cipőnek képzelje el. 

Patiens megszabadult az epileptikus rohamoktól és potens lett, úgy- 

hogy nyolc naponkint coitusra képesnek mutatkozott; a női cipők 

felkeltette nemi izgalma is mind alábbhagyott. (Hamond, Sexuelle 

Impotenz, németre ford. Salinger, 1899. 23. old.) 

A cipőfetiseismusnak 1 e képei, amelyek kimutatható subjek- 

tiv véletlen associátiókon alapulnak, mint a fetischismus esetei álta- 

lában, objektiv alkalom tekintetében nem mutatnak semmi feltűnőt, 

mert az első esetben a nő összjelenségének egyik részbenyomásáról, 

a másikban pedig egy izgató manipulatió részbenyomásáról van szó. 

Megfigyeltek azonban olyan eseteket is – igaz, hogy eddig 

csak kettőt, – melyekben a döntő associatiót nem a tárgy alkotásá- 

nak normálisan izgató dolgokkal való összefüggése hozza létre. 

115. sz. megfigyelés. Cipőfetischismus. Olyan férfiről van szó, 

akit Kurella „A bűnös természetrajza” című művében (213. lap) 

mint oly csalót jellemez, aki érdekes idegbajt ad elő, csak azért, hogy 

a lopásból élhessen. Szerző azonban más eredményhez jutott. 

O., 1865-ben született, először candid. theologiae volt, de szédel- 

gés és koldulás miatt rendreutasították; súlyosan terhelt családból 

származik, cipőfetischismusban szenved; 21. életéve óta időről-időre 

epizódokat tartalmaz élete, melyekben azon ösztön keríti hatalmába, 

hogy még akkor is elfusson és álmodjék ós igyók, ha ezáltal elveszti 

legértékesebb javait és jövőbeli reményeit. Mint katona is azt a bűnt 

követte el, hogy így elfutott; egy dégénérait egyén valóságos deam- 

bulátiójának képét nyújtotta, feljebbvalói előtt rejtélyes egyéniség- 

nek tűnt föl, mert az intervallumokban mintaszerű magaviseletet 

tanúsított. 

Az ezredorvosok véleménye abban csúcsosodott ki, hogy ő 

„periodikus elmezavartban szenved, mire a „született gonosztevőt” 

mint hasznavehetetlen egyént, a szolgálatból elbocsátották. Patiens 

1 További esetekre vonatkozólag, amelyek nem mutatják masochismust fel- 

ismertető jeleit, lásd Moll: „Unterschungen über Libido sexualis, 32 eset; Krafft 

E. Arbeiten, TV. 171, 172. lap.

213 

mind mélyebbre süllyedt, mindenfelé kóborolt, szédelgett, ismételten 

tébolydába került. 

Szerző vizsgálata nagyfokú asymmetriát mutatott a koponya 

alakulásában és azt, hogy a jobb láb hosszabb, mint a bal, stb. 

Cipőfetischismusát 8. életévére vezeti vissza. Akkor az iskolá- 

ban gyakran ejtett le a földre tárgyakat azért, hogy a tanítónő 

lába közelébe juthasson. El tudja hitetni az emberrel, hogy időnkint 

női cipő képe volt az, mely az elfutásra kényszerítette, amennyiben 

túlhatalmasan és kínosan lebegett előtte. 

Ez a szerencsétlen ösztön juttatta oda, hogy annyira megbo- 

londult; büntetendő tetteiért önmagát tette felelőssé. 

A cipőfetischismus tényleges fennállását szerző azzal bizonyí- 

totta be, hogy O.-t szellemes módon tette próbára. Kurella ezen cipo- 

fetischismust minden habozás nélkül szédelgésnek tartotta és a nemi 

élet perverzióinak terén foglalatoskodók legújabb kritikusainak 

mintájára azt állította, hogy valószínűleg a „Psychopathia sexualis” 

olvasása által létrejött jelenség. 

Szerző nem sajnálta a fáradságot, hogy konstatálja, miszerint 

O. e könyvet nem is olvasta. Azon indokoknak – melyek Kurellát 

arra bírták, hogy a hamis diagnosist felállítsa – további megdön- 

tésére vonatkozólag lásd az eredeti cikket. 

Szerzőnek a tudomány tapasztalatival egyező eljárásainál bizo- 

nyítja az örökölt terheltség, eltérő koponyaalakulás és más elfaju- 

lási jelek, perverzió sexualis jelenlétét periodikusan kivételes 

psychikai állapotok kíséretében, melyekben a) túlhatalmas perverz 

ösztön kényszereszmékben és kényszertettekben nyilvánul meg. 

De még az intervallumokban elkövetett bűntetteiért sem von- 

ható felelősségre, mert degenerativ psychopathiás testalkotás rész- 

jelensége gyanánt ideges zavarokat és más psychikai anomáliákat 

tüntet föl. 

O. öröklött degenerativ elmezavarban szenved és közveszélyes 

egyénnek tekintendő. (Alzheimer, Archiv, f. Psychiatr. XXVIII. 2.) 

116. sz. megfigyelés. L. 37 éves segéd, súlyosan terhelt család 

tagja; 5 éves korában támadt első erectiója, midőn látta, hogy alvó- 

társa, egyik idősebb rokona, hálósapkáját fejére tette. Ugyanez a 

hatás mutatkozott akkor, midőn később egyik régi házicselédjénél 

látta ezen jelenetet. Később egy öreg, csúnya hálósapkával fedett 

úri fejnek puszta képzete is elég volt erectió előidézéséhez. Egy fő- 

kötőnek, vagy mezítelen nőnek, vagy mezítelen férfinak megpillan- 

tása nem izgatta föl; de hálósapka megérintése erectiót idézett elő, 

sőt néha ejaculatiót is. L. nem volt masturbans, sőt 32. életévéig, 

midőn egy szép és imádott leányt vett feleségül, nemileg egyáltalán 

nem működött.

214 

A nászéjszakán nem izgult föl addig, míg fent leírt emlékké- 

pét segítségül nem vette; a coitus rögtön sikerült. 

Ezentúl mindig ehez az eszközhöz kellett folyamodnia. Gyer- 

mekkora óta időnkint búskomorság fogta el, mely az öngyilkosság 

gondolata felé irányította figyelmét; itt-ott éjjeli hallucinatiók riasz- 

tották föl. Ha kinézett az ablakon aggodalmas szédülés fogta el. 

Balga ember volt, különösen szellemileg hátramaradt egyén. (Char- 

cot és Magnan. Arch. der. Neurol. 1882. 12. sz.) 

Ezen egészen különös esetben úgy látszik, hogy az első nemi 

izgalomnak egy teljesen heterogen benyomással való időbeli coinci- 

dentiája determinálta egyedül az élvezetet. 

A véletlen association alapuló fetischismusnak éppen olyan 

ritka esetét említi föl Hamond (op. cit. 50. lap.) Különben teljesen 

egészséges és psychikailag normális nős embernél a potentia egy 

más házba való átköltözés után hirtelen eltűnt és a megszokott háló- 

szoba-berendezés helyerállítása után visszatért. 

c) Bizonyos szövet mint fetisch. 

A fetischisták harmadik csoportját azok alkotják, akiknek 

sem a női test valamely része, sem a női ruházatnak valamely da- 

rabja a fetischük, hanem bizonyos szövet, mely nem is szerepel min- 

dig mint női ruhaszövet, hanem mint puszta szövet képes egymagá- 

ban nemi érzéseket felkelteni vagy fokozni. Ilyen szövetek: a prém, 

bársony, selyem. 

Ez esetek az eroticus ruhafetischismusnak előző jelenségeitől 

abban különböznek, hogy e szövetek nem állanak a női testtel oly 

szoros vonatkozásban, mint a női fehérnemű, s nincsenek is vonat- 

kozásaik bizonyos testrészekhez, mint a cipő, keztyű, sem másféle 

symbolikus jelentőséggel nem bírnak, fetischismus nem is származ- 

hatik valami véletlen associatióból, mint a hálósapkának és háló- 

szoba-berendezésnek egyedül álló esetei, mert ezen esetek egyforma 

tárgy által alkotott csoportot képeznek. Fel kell ugyan vennünk, 

hogy hyperästhetikus egyéneknél bizonyos tapintási érzések (csik- 

landozásféle, mely a kéjérzéssel valamely rokonságban áll?) a fe- 

tischismus kifejlődésénél, mint alkalomszolgáló körülmény szerepel- 

hetnek. 

Álljon itt egy ilyen különös perverzióval terhelt egyénen tett 

saját megfigyelésem: 

117. sz. megfigyelés. N. N. 37 éves, idegbajos család tagja, 

maga is neuropathiás szervezetű, a következőket adja elő: 

Kora ifjúságom óta mély rajongással viseltettem a szőrme és 

bársony iránt abban az értelemben, hogy e szövetek nemi inger gya- 

nánt hatnak rám, megpillantásuk és megérintésük kéjes élvezetemre

215 

szolgál. Oly eseményre, mely e különös hajlamra okot szolgáltatott 

volna (talán az első nemi izgalomnak e szövetek keltette benyomá- 

sokkal való egybeesése, illetve az első nemi izgalom egy ilyen szö- 

vetbe öltözött nő által) nem emlékszem. Ezzel nem akarom abszolúte 

kizárni ily esemény lehetőségét, de valószínűtlennek tartom, hogy 

fennállott volna, mert azt hiszem, hogy ily dolog melyen belevéső- 

dött volna az emlékezetbe. 

Csak azt tudom, hogy már gyermekkoromban élénk vágyamat 

képezte szőrmeárut látni, azt simogatni, amikor is homályos, kéjes 

érzésem támadt. Határozottabb nemi fogalmak öntudatba léptekor, 

illetve a nemi gondolatoknak a nőre való irányulásakor is megvolt 

az előszeretetem oly nő iránt, aki ilyen szövetekbe volt öltözve. 

S ez így is maradt érett férfikoromig. Oly nő, aki szőrmét, 

vagy bársonyt, vagy mindkettőt viseli, sokkal hamarabb és jobban 

tud nemileg felizgatni, mint e segédeszközök nélkül. Ε szövetek 

ugyan nem conditio sine qua non-jai az izgalomnak a vágy beáll a 

normális ingerekre is; de e fetischszövetek megpillantása és főkép 

megérintése hatalmas támasztéka más normális ingereknek és foko- 

zója az eroticus élvezetnek. Néha oly nőnek, aki csak alig mondható 

szépnek, de e szövetekbe van öltözve, puszta megpillantása élénk 

izgalomba hoz, sőt egészen el tud ragadni. Fetischeim megpillantása 

is élvezetet okoz nekem, de sokkal nagyobbat azok megérintése. (A 

prémnek penetráns illata közömbös rám nézve, inkább kellemetlen, 

csak a kellemes tapintási- és arcbenyomásokkal való associatiója 

miatt tűröm el.) Hevesen áhítozom azután, hogy a szöveteket nő tes- 

tén tapinthassam, simogassam, csókoljam, arcomat belerejtsem. 

Legnagyobb élvezetem abból áll, ha inter actum fetischemet a nő 

vállán láthatom. 

Ügy a szőrme, mint a bársony egyedül gyakorolják a fent 

vázolt hatást. Az előbbi azonban sokkal nagyobb mértékben; de leg- 

erősebben mindkettő combinálva. Bársonyból és szőrméből készült 

női ruhadarabok, anélkül, hogy tulajdonosukat látnám, vagy érez- 

ném, nemileg izgatólag hatnak rám, sőt – bár kisebb mértékben - 

a befedésre szolgáló szőrme, amely tehát nem tartozik a női ruházat- 

hoz, bútorokon és drapériákon levő bársony és pluche. Selyem- és 

bársony-toilettek szerelmi érdeklődés tárgyát képezik nálam, sőt 

maga a szó „prém” elbűvöl és azonnal eroticus képzelődéseket vará- 

zsol elém. 

A prém annyira nemi érdeklődés tárgya előttem, hogy egy 

férfi, aki hatásos (lásd később) prémet hord, rám igen kellemetlen, 

bosszantó, szinte botrányos benyomást gyakorol, majdnem olyant, 

aminőt normális egyénre egy balettáncosnő costümjébe öltözött férfi 

gyakorol. Hasonlóan kellemetlenül érint öreg vagy csúnya nő szép

216 

bundába öltözve, azért, mert egymással ellentétes benyomásokat kelt 

föl bennem. 

A szőrméhez és selyemhez való eroticus vonzódás az aesthe- 

tikai tetszésből nagyon is különbözik. Élénk érzékem van a szép női 

ruha iránt s e mellett még különös előszeretetem a csipke iránt, de 

ez csak tisztán aesthetikai természetű. Csipketoilettebe (vagy más 

elegáns ruhába) öltözött nő szebb, de csak a fetischszöveteimbe öltö- 

zött nő elragadóbb, mint egy másik különben hasonló körülmények 

közt levő. 

Szőrme csak akkor gyakorolja rám a fent említett hatást, ha 

elég sűrű, finom, sima, elég hosszú, felemelkedő szőrökből áll. Ezektől 

függ a hatás, amint azt pontosan megfigyeltem. Teljesen közömbösek 

rám nézve nemcsak az általában közönségesnek mondott, durva szőrű, 

bozontos szőrmeáruk, hanem a szépnek és nemesnek mondottak közül 

tátott (fóka, pézsmaállat), melyeknél ez rövid (hermelin) vagy túl- 

hosszú és fekszik (majom, medve). A specifikus hatást csak a czoboly, 

menyét, czibetnél levő álló szőrzet tudja kifejteni. Ámde a bársony 

is csak akkor tud hasonlókép hatni, ha sűrű, finom és felfelé álló fo- 

nalakból áll; a hatás tehát éppen sűrű, finom hajvégeknek az érző- 

idegek végkészülékeire gyakorolt benyomásától függ. 

De hogy mikép kerül a tapintóidegekre gyakorolt ezen saját- 

ságos benyomás a nemi élettel vonatkozásba, az rejtély előttem. Tény 

az, hogy sok embernél előfordul. Határozottan állítom, hogy a női haj 

tetszik ugyan nekem, de nem gyakorol rám nagyobb hatást» mint 

bármely másik inger és hogy a szőrme érintésénél soha sem gondolok 

női hajra. A tapintásérzés a két esetben egészen különböző. Egyál- 

talán semmiféle más gondolat nem lép itt előtérbe. Szőrme kelti fel 

bennem egyedül az érzékiséget; hogy mi módon, nem tudom. 

Az aesthetikai hatás, mely iránt többé-kevésbé mindenki fogé- 

kony, amelyet Rafael Fornariná-ja és Rubens Fourment Helene-je 

óta számtalan sok festő használt a női bájak keretéül, s amely a di- 

vatban, művészetben, tudományban egyaránt nagy szerepet játszik, 

mondom, ezen aesthetikai hatás itt semmit sem magyaráz meg. Olyan 

aesthetikai hatást, aminőt normális férfira szép prém gyakorol, gya- 

korol rám, mint mindenki másra a virág, szalagok, ékkövek és min- 

denféle dísz is. Ilyen dolgok, ügyesen alkalmazva, emelik a női szép- 

séget és bizonyos körülmények között indirect úton érzéki benyomást 

is kelthetnek. Soha sem gyakoroltak rám direct, hatalmas, érzéki be- 

folyást, mint az említett fetischszövetek. 

Ámbár nálam, épúgy, mint minden más „fetischistánál”, az ér- 

zéki és az aesthetikai hatás élesen elkülöníthetők egymástól, mégsem 

gátolja e körülmény azt, hogy én fetischemen is egész sorozat aesthe- 

tikai követelményt állítsak fel, az alakra, szabásra, színre stb. vonat-

217 

kozólag. Készletesebben is kiterjeszkedhetnék ehelyütt ízlésem igé- 

nyeire, de nem teszem, mert nem tartozik a tárgyhoz. Csak arra aka- 

rok rámutatni, hogy mikép komplikálódik a fetischismus erotieus, 

még tisztán aesthetikai ízlésbeli dolgokkal is. 

Fetischszöveteim sajátságos erotieus hatását époly kevéssé le- 

het a tulajdonos nő testének képzetével való associatió által meg- 

magyarázni, amily kevéssé ez az aesthetikai benyomás által volt le- 

hetséges. Először is azért, mert a szövetek – mint már említettem - 

a testtől teljesen izoláltan is hatnak rám, mint puszta szövetek s má- 

sodszor azért, mert sokkal intimebb ruhadarabok (fűző, ing), amelyek 

kétségkívül associátiókat teremtenek, sokkal gyengébben hatnak. A 

fetischszövetek tehát önálló, érzéki értékkel bírnak rámnézve. Hogy 

mi módon, az előttem is titok. 

A szőrméhez és bársonyhoz hasonló erotieus fetisch-hatása van 

rámnézve női kalaptollaknak, legyezőknek (hasonló érintési érzés). 

Végül gyengültebb formában nyilvánul e hatás más sima szövetek- 

nél (atlas, selyem), míg a durva szövetek, darócposztó, flanell egy- 

szerűen visszataszítólag hatnak rám. 

Végül még azt akarom megemlíteni, hogy valahol olvastam 

Vogt Károlynak a mikrocephal egyénekről írott értekezését, melyben 

azt írja, hogy egy ilyen egyén szőrme megpillantásakor odarohant, 

rávetette magát és az öröm élénk jelei közepette simogatni kezdte. 

Távol áll tőlem, hogy ez alapon a széles rétegekben elterjedt szőrme- 

fetischismusban az emberi nem szőrmébe öltözött ősének ízlésére való 

atavistikus visszaütést ismerjek fel; ama cretin a hozzáillő tartózko- 

dásnélküli modorral egy neki kellemes tapintási actust gyakorolt, 

amelynek nem kell okvetlenül nemi jellegűnek lennie; sok normális 

ember szívesen cirógatja a macskát, sőt simogat bársonyt vagy 

szőrmeárut anélkül, hogy ez nemileg felizgatná. 

Az irodalomban következő néhány eset van felsorolva: 

118. sz. megfigyelés. 12 éves fiút hatalmas nemi izgalom fogott 

el, midőn véletlenül rókaprémmel takaródzott be. Ez idő óta szőrme 

használata mellett masturbalt vagy pedig úgy, hogy gyapjas kutyát 

vitt magával az ágyba, mire ejaculatió állott be, melyet néha hys- 

terias roham szokott követni. Éjjeli pollutióit oly álmok kísérték, 

amelyekben ő mezítelenül fekszik egy fehér szőrmén és ezzel taka- 

ródzik be. Férfi vagy női bájak nem tudták felizgatni 

Neurasthenias lett, megfigyelési mániában szenvedett, azt hitte, 

hogy mindenki az ő nemi anomáliáját figyeli meg, ezért taedum vitae 

fejlődött ki benne és végül megőrült. 

Súlyosan terhelt egyén volt, szabálytalanul alkotott nemi szer-

218 

vei voltak és más degeneratióra valló anatómiai jeleket mutatott. 

(Tarnowszky, op. cit. 22. 1.) 

119. sz. megfigyelés. C. a bársonyt kedvelte különösen; szép 

asszonyok normális módon vonzzák őt, de különösen felizgatja az, ha 

a nőt, akivel nemileg érintkezik, bársonyruhában látja. Itt különösen 

az a feltűnő, hogy a látás és megérintés nem okoz egyforma izgalmat. 

C. azt mondotta nekem, hogy egy nő bársonykabátjának végigsimo- 

gatása őt olyannyira fel tudja nemileg izgatni, hogy másképpen ez 

alig volna lehetséges. (Dr. Moll, op. cit. 127. 1.) 

Orvosi oldalról közölték velem a következő megfigyelést: 

Egy lupanárban egy férfit „Bársony” neve alatt ismertek; ez 

fekete bársonyruhába öltöztetett egy neki tetsző puellát és nemi ösz- 

tönét úgy keltette föl és elégítette ki, hogy arcát a bársonyruha egyik 

csücskével simogatta, míg a nővel egyébként nem lépett érintkezésbe. 

Egy másik megfigyelő azt közli velem, hogy a masochistáknál 

igen gyakori a szőrme, bársony és tollakért való rajongás (lásd 49. és 

50. sz. megfigyelést). 1 

A szövetfetischismusnak egészen különös esete a következő. 

Azon ösztönnel áll kapcsolatban, hogy a fetischben kárt tegyen az 

illető, aki ez esetben vagy a nő, mint a fetisch viselője iránt mutat- 

kozó sadismus egy elemét rejti magában, vagy pedig a fetischisták- 

nál elég gyakran mutatkozó személy nélküli tárgyi sadismus példá- 

ját tünteti föl. Ez a számítási ösztön szülte a következő esetet, mely a 

törvényszéknél is nagy érdeklődést keltett. 

120. sz. megfigyelés. 1891 júliusában Bachmann Alfréd, 25 éves 

lakatos-segéd állott Berlinben az I. törvényszék második szünidei 

büntetőosztálya előtt. Ugyanez év áprilisában tömegesen érkeztek 

feljelentések a rendőrséghez, melyek szerint gonosztevő kéz nőknek 

ruháit, valamely éles eszközzel széjjelvágta. Április 25-én este sike- 

rült a gonosztevőt a vádlott személyében elfogni. Egy törvényszéki 

hivatalnok megfigyelte, amint a vádlott feltűnő módon egy nőhöz 

tolakodott, aki egy férfi kíséretében a járdán sétált. A hivatalnok fel- 

kérte a nőt, hogy nézze meg ruháját, mialatt a gyanús egyént fogva- 

tartotta. Kiderült, hogy a ruhán elég hosszú metszést ejtett. A vád- 

lottat az őrtanyára vezették, ahol aztán vizsgálat alá vették. Az éles 

késen kívül, melyet saját bevallása szerint a ruhák felmetszésére hasz- 

nált, találtak nála még két selyemszalagot, aminőket a nők ruháikra 

szoktak rakni; vádlott beismerte, hogy ezeket a nagy tolongásban 

1 Saelier-Masoch regényeiben is előkelő szerep jut a szőrmének, mely egyes 

regényeknek címül is szolgált. Nem tartom azonban kielégítőnek az ott adott 

azon magyarázatot, hogy a szőrme a hatalom jelképe és ezért lesz az ott ábrázolt 

férfiak fetischévé.

219 

oldotta le a női ruhákról. Végül a testi vizsgálat alkalmával selyem 

úri nyakkendő került napvilágra. Ezt vádlott állítólag találta. Mint- 

hogy ez állítását megcáfolni nem lehetett, azért ez ügyben csak a ta- 

lált tárgy elrejtéséért vádolták, míg egyéb viselt dolgai miatt, neve- 

zetesen két esetben, amelyekben a károsult követelte a büntetést, 

szándékos megkárosításért, két esetben pedig lopásért helyezték vád 

alá. A vádlott, többször büntetett egyén, kifejezés nélküli, halvány 

arccal, a bíró előtt a következő magyarázatát adta rejtélyes tettének: 

Egy őrnagy cselédje egyszer lépcsőkről ledobta őt, midőn nála kol- 

dulni akart, és ez idő óta izzó gyűlölettel viseltetik az egész női nem 

iránt. Kétségbevonták beszámíthatóságát és ezért megvizsgáltatták a 

körorvos által. A szakértő a határidő leteltével azt a véleményt adta, 

hogy itt semmi ok sem forog fenn arra, hogy ezen – mindenesetre 

kevés értelemmel bíró – egyént szellemi betegnek minősítse. A vád- 

lott különös módon védekezett. Fékezhetetlen ösztön kényszeríti őt 

arra, hogy oly nőkhöz közeledjék, akik selyemruhákat viselnek. 

Selyemszövetnek érintése kéjes érzést kelt fel benne és ez annyira is 

mehet, hogy a vizsgálati fogságban nemi izgalom fogta el, midőn 

gyapjúfosztásnál véletlenül selyemfonál került ujjai alá. Müller 

államügyész a vádlottat egyszerűen közveszélyes, gonoszindulatú em- 

bernek tartotta, akit hosszabb időre ártalmatlanná kell, tenni. Egy 

évi fogságot kért rá kiszabni. A törvényszék a vádlottat hat hónapi 

fogságra és egy évi becsületvesztésre ítélte. 

Szövetfetischismus klasszikus esetét közölte Dr. P. Garnier: 

121. sz. megfigyelés. 1881 szeptember 22-én V. nevű egyént Paris 

egy uccáján fogták el, midőn úgy akart nők selyeruháihoz hozzá- 

férkőzni, hogy zsebtolvajnak kellett tartani. Kezdetben teljesen le 

volt törve, és csak lassan-lassan vallotta be „mániáját”. 29 éves, 

könyvkereskedősegéd, iszákos atyától, és vallási rajongó, karakterét 

illetőleg abnormis anyától származik. Anyja papot akart belőle ne- 

velni. Kora ifjúsága óta azon, nézete szerint veleszületett, ösztön 

tartja fogva, hogy selymet érinthessen és érezhessen. Midőn 12 éves 

korában selyem vállszalagot viselhetett, mint kórista-gyerek, nem 

tudta azt eléggé érintgetni. Az érzést, melyet ilyenkor érzett, nem 

tudta leírni. Később megismerkedett egy 10 éves lánnyal, akihez 

gyermeki módon vonzódott. De ha e gyermek vasárnap selyem ün- 

nepi ruhában jött el, akkor egészen más érzései támadtak. Erőszako- 

san kellett átölelnie és emellett ruháját megérinteni. Később az oko- 

zott neki gyönyört, ha egy divatüzlet kirakatában szemlélhette a női 

ruhákat és érezhette azokat. Ha selyemszövetdarabokat kapott, haza- 

rohant, hogy testére rakja azokat, mire rögtön erectio, orgasmusból 

gyakran ejaculatiók állottak be. Ε vágyak nyugtalanították őt, s

220 

mivel, mint jövendőbeli pap kételkedett abban, hogy hivatásának 

meg tud felelni, kilépett a szemmáriumból. Akkoriban masturbatió 

következtében nagyon neurasthenias volt; selyemfetischismusa épúgy 

fennállott, mint azelőtt. A nő csak akkor tudta ingerelni, ha selyem- 

ruhát viselt. 

Állítólag gyermekkori álmaiban is selyemruhás nőknek jutott 

az uralkodó szerep; az álmokat később pollutiók kísérték. Félénksége 

miatt csak később próbálta meg a coitust; ez csak selyemruhába öl- 

tözött nővel volt lehetséges. De előnyösebbnek találta azt, ha nép- 

tömegben a nők selyemruháit megérinthette, amikor is heves erectio 

és orgasmus kíséretében ejaculatiót is végzett. Legnagyobb boldog- 

ságának tartotta, ha esténkint lefekvéskor selyem alsószoknyát húz- 

hatott magára. Ez jobban kielégítette, mint a legszebb asszony. 

A törvényszéki orvos szakértői véleménye kimutatta, hogy V. 

öröklés által súlyosan terhelt egyén, aki kóros kényszer következté- 

ben kóros vágyait elégítette ki. Felmentették. (Dr. G-arnier, Annales 

d'hygiène publique, 3. série XXIX. 5.) 

A szövetfetischismusnak egészen sajátságos esete, amely a fe- 

tisch-képzelődéseknek associativ fejlődését a legszebb alakban tünteti 

föl, egyúttal azonban azon hatalmas befolyást is megérzékíti, ame- 

lyet ilyen associatio mindenesetre testileg-lelkileg egyaránt nagyon 

kóros alapon kifejt, a bőrkeztyű-fetischismus következő esete: 

122. sz. megfigyelés. Z. 33 éves, amerikai gyáros, 8 év óta bol- 

dog, gyermekekkel áldott házaséletet él, különös keztyű-fetischis- 

musa ügyében consultait engem, mely őt kínozza, mely miatt ön- 

magát lenézi és amely még a kétségbeesésbe és a megőrülésbe fogja 

hajtani. 

Z. állítólag egészen egészséges családból származó, de gyer- 

mekkora óta neuropathiás, izgulékony természetű egyén, ő maga 

nagyon érzéki természetnek mondja magát, míg neje inkább natura 

frigida-t képvisel. 

9 éves korában társai Z.-t masturbatióra csábították; ez na- 

gyon tetszett neki és szenvedéllyel űzte tovább. 

Egy napon kéjes izgalma közepette bőrből levő kis zacskót ta- 

lált, ezt membrumára húzta, ami igen kellemes érzést okozott neki. 

Ezt most már onanistikus manipulátiókra használta föl, scrotuma 

köré is rakott egyet és éjjel-nappal magánál hordotta. 

Ez időtől fogva nagy érdeklődés támadt benne a bőr iránt ál- 

talában, különösen pedig a glacé-keztyűk iránt. 

A pubertás óta csak női bőrkeztyűk szerepelnek előtte, de ezek 

valósággal fascináló benyomást tettek rá, erectióhoz és ha penisét is 

megérintette vele, ejaculatióhoz vezettek.

221 

Férfikeztyűk legkevésbé sem izgatták, de ő maga szívesen 

hordta azokat. 

A nőn csak a keztyű érdekelte; ez lett fetische; és pedig glacé, 

lehetőleg hosszú, sok gombbal, különösen azonban akkor, ha piszkos, 

zsírtól fénylő volt, izzadságfoltokkal az ujjak végén. így öltözött 

nők, ha csúnyák és idősek voltak, bizonyos ingert gyakoroltak rá. 

Szövet- vagy selyemkeztyűvel bíró nők iránt teljesen közömbös volt. 

Pubertása óta szokásává vált a nőknek először kezeikre nézni. Egyéb- 

ként teljesen közömbösek voltak előtte. 

Ha egy glacékeztyűbe öltözött nőnek kezét megszoríthatta, úgy 

a „meleg gyengéd” bőr érzése közben erectio és orgasmus állott elő. 

Ha ilyen keztyű birtokába jutott, azonnal árnyékszékre ment 

ós ott genitáliait belecsavarta, majd kivette és masturbalt. 

Később a lupanárba magával vitt ilyen keztyűt, kérte a puel- 

lát, hogy húza azokat föl, amikor is annyira felizgult, hogy gyakran 

már ilyenkor beállott az ejaculatió. 

Z. női keztyűket gyűjtött szenvedélyesen. Itt-ott mindig elrej- 

tett több száz párt. Szabad idejében számlálgatta és csodálta azokat, 

„mint a zsugori aranyait”, genitaliái fölé rakta, arcát keztyűrakásba 

rejtette, egyet aztán kezére húzott és masturbalt, miközben nagyobb 

volt az élvezete, mint a coitusnál. 

Készített magának penisfutterale-t, suspensoriumokat, legszí- 

vesebben puha, fekete bőrből és naphosszat viselte azokat. Majd 

ilyen sérvkötőn női keztyűket erősített meg, úgyhogy ezek kötény- 

szerűleg fedték genitáliait. 

Miután megnősült, fetiechismusa még rosszabbodott. Rend- 

szerint csak akkor volt potens, ha a maritalis actusnál nejének egy 

pár keztyűje feje mellett hevert, úgyhogy azokat csókolhatta. 

Egészen boldog volt, ha neje rászánta magát arra, hogy a coi- 

tusra keztyűket húzzon és megelőzőleg genitáliait azokkal megérinti. 

Z. szerencsétlennek érezte magát fetischismusa miatt és gyak- 

ran, de mindig hiába erőlködött azon, hogy „a keztyű nyűge” alól 

megszabaduljon. 

Ha a keztyű nevét vagy képét hallotta vagy látta regényekben, 

újságokban, divatlapokban stb., ez mindig elragadta őt. A színház- 

ban tekintete a színésznők kezeire bilincselődött. Keztyűüzletek ki- 

rakata mellől alig lehetett eltávolítani. 

Ösztöne néha arra késztette, hogy hosszú keztyűket gyapottal 

kitömjön stb. úgyhogy azok a felöltözött karokhoz hasonlítottak. 

Aztán tritus membri inter brachia talia artificialia-t – végzett, 

mindaddig, míg célját el nem érte. 

Szokása volt, hogy női keztyűt hordott magánál, éjjel genitá-

222 

liait belecsavarta mindaddig, míg penisét mint valami nagy bőrből 

való priápnak nem érezte combjai között. 

Nagy városokban a keztyűtisztító intézetekben összevásárolja 

a gazdátlanná vált keztyűket, legszívesebben az elhordott, piszkos 

keztyűket. A különben nagyon korrekt ember bevallja, hogy kétszer 

nem tudott ösztönének ellenállni és keztyűket lopott. Embertömeg- 

ben nem tudja megállni, hogy nők kezeit meg ne érintse; irodájában 

minden alkalmat megragad arra, hogy nőknek kezét nyújthassa, 

hogy így egy pillanatig érezhesse, a „meleg gyengéd” bőrt. Feleségét 

arra kéri, hogy lehetőleg glacé- és zergebőrkeztyűket viseljen; gaz- 

dagon el is látja ilyen áruval. 

Irodájában mindig hevernek női keztyűk; nem múlik el óra 

anélkül, hogy meg ne érintené azokat. Különös izgalmi állapotában 

szájába rak egy keztyűt és azt rágja. 

A női toilette más tárgyai, valamint a női test más részei, leg- 

kevesebb ingert sem képviselnek számára. Z-t anomáliája gyakran 

kétségbeejti. Szégyenli magát ártatlan gyermekei előtt és arra kéri 

Istent, hogy ezek sohase legyenek hasonlók atyjukhoz. 

Fetischismus tárgya lehet azonban egy a női testtel csak vélet- 

len vonatkozásba jutott tárgy is. Ennek lehetőségét bizonyítja a 

Moll által közölt eset, amelyben „rózsafetischismus” szerepel. Ő itt 

azonfelül azt is szépen kimutatja, hogy mikép válhatik valamely 

tárgy fetischsché, valamely megfigyelésnek egy ugyanezen időben 

fennálló nemi izgalmi állapottal való associatiós kapcsolata által, 

mindenesetre sajátságos lelki alapon kifejlődve, s kimutatja, hogy 

ezen associatio egy napon ismét eltűnhetik. 

Éppen azért nem fogadhatjuk el az associatio theoriáját or- 

gano-psychikai alappal bíró, veleszületett nemi rendellenességek ma- 

gyarázatára, amilyenek a masochismus és Sadismus tényei. 

123. sz. megfigyelés. B. 30 éves állítólag nem terhelt egyén, 

finom lelkű, igen érzékeny természet, kezdettől nagy virágimádó 

(szerette a virágokat csókolni), de minden nemi izgalom nélkül, sőt 

inkább natura frigida, ezelőtt sohasem onanizált, később is csak epí- 

sodikusan, 21 éves korában megismerkedett egy nővel, aki a jaquet- 

jára néhány rózsát tűzött. Azóta a rózsák nagy szerepet játszottak 

nemi életében; ahol tehette, rózsát vásárolt, amikor erectiója is tá- 

madt, ágyába magával vitte őket, de anélkül, hogy nemi szerveivel 

érintkezésbe hozta őket. Pollutióit ily rózsás álmok kísérték; ha 

rózsaillatról álmodott és a rózsa meseszerű pompával megjelent 

előtte, akkor állott be az ejaculatió. 

B. ilyen rózsahölggyel jegyezte el magát, de a mindvégig csak 

plátói viszony elhidegült. Az eljegyzés felbontásával hirtelen és

223 

örökre eltűnt a rózsafetiechismus is, midőn az egyideig melancholia- 

ban szenvedő férfi újból eljegyezte magát. (Moll A. Centralbl. für d. 

Krankheiten der Harn- und Sexualorgane, V. 3.) 

d) Állatfetischismus. 

A szövetfetischismussal kapcsolatban meg kell még néhány 

esetről emlékeznünk, amelyekben állatok hatnak aphrodisikusan 

férfiakra; nevezhetjük ez anomáliát zoophilia eroticának. 

Ε pervezió úgy látszik oly fetischismusban gyökeredzik, 

melynek tárgyát állati bőr képezi. 

A fetischismus közvetítője gyanánt a tapintó idegek bizonyos 

idiosynkrasiáját kell felvennünk, amelynek segítségével ezek az állati 

bőrnek megtapintása által különös és kéjtől kísért izgalmakat köz- 

vetítenek. Ez magyarázza meg talán némely perverz embernél a 

kutyák és macskák iránti előszeretetet (lásd 173-177. 1. különösen a 

118. sz. megfigyelést). 

Ε feltevést erősíteni látszik a magam megfigyelte következő 

eset: 

124. sz. megfigyelés. Zoophilia erotica. Fetischismus. Ν. Ν. 21. 

éves, neuropathiás családból származó neuropathiás szervezetű 

egyén. Már gyermekkorában is valami kényszer parancsolt rá, hogy 

ezt vagy azt a közömbös tettet vigye véghez, mert különben valami 

baj éri. Könnyen tanult, súlyos beteg sohasem volt; már mint gyer- 

mek szerette a háziállatokat, különösen a kutyát és macskát; ha 

játszogatott velük, kéjes érzései támadtak. Éveken át űzte ártatlan 

módon ezt a neki kellemes izgalmat okozó játékot ez állatokkal. Mi- 

dőn a pubertás idejébe lépett, akkor ismerte föl ennek erkölcstelen 

voltát és kényszerítette magát arra, hogy róla leszokjék. Ez sikerült 

is neki, ámde most álmában foglalkoztatták ilyen situatiók, pollu- 

tiótól kísérve. Ez vezette a nemileg ingerlékeny egyént az onaniához. 

Kezdetben manuális titon szerzett magának kielégítést, miközben ál- 

latokkal való játszadozás gondolatai lebegtek állandóan előtte. Egy 

idő múlva psychikai onania fejlődött ki nála, amennyiben ilyen si- 

tuátiót képzelt el magának és ezzel orgasmust és ejaculatiót váltott 

ki. Ennek következtében nagyon neurasthenias lett. 

Soha sodomisztikus gondolata nem támadt, a sexus bestiarum 

képzeletében éppen olyan volt előtte, mint a valóságban, tulajdon- 

képpen sohasem gondolt rá. 

Homosexuális érzése sem volt soha, ellenben heterosexuális 

igen, de csekély libidója (ex masturbatione et neurasthenia!) és a 

fertőzéstől való félelem miatt ezideig nem közösült. A nők között 

csak a karcsú termetű és előkelő magatartású nőkhöz vonzódott.

224 

Patiens neurasthenia cerebrospinalis rendes tüneteit mutatja. 

Vézna testalkatú és anamiás szervezetű. Nagy súlyt fektet arra, hogy 

bebizonyosodjék felőle, vajjon potens-e, s ha nem, úgy patentiájának 

esetleges helyreállítására törekszik, ami mélyen sújtott önérzetét is- 

mét fel tudná emelni. 

Tanácsot adtam neki a psychikai onania kerülésére, a neuras- 

thenia gyógyítására, a nemi centrumok erősítésére, a vita sexualis- 

nak normális úton való kielégítésére, ha ez valamiképen lehetséges. 

Epikrisis: Bestialitásnak semmi jele; fetischismus. Abnormis 

korán felébredt nemi érzés mellett, az első, valószínűleg tapintó ér- 

zések által felkeltett nemi izgalom, háziállatokkal való játszadozással 

esett egybe, a két tény közt associatio létesült, amelyet a többszöri 

ismétlődés megerősített. (Zeitschrift für Psychiatrie, 50. kötet.) 

IV. Rendellenes nemi érzés. 

Az egyéni öntudatnak leghatalmasabb oszlopát a teljes nemi 

kifejlődés után annak a tudata képezi, hogy az egyén bizonyos nemi 

személyt képvisel, aki szükségét érzi annak, hogy mialatt ivarszer- 

veiben bizonyos physiológiai folyamatok mennek végbe (ondó-, pete- 

készítés), sajátlagos nemi egyéniségének megfelelő nemi műveleteket 

vigyen véghez, amelyek – tudatosan vagy öntudatlanul – a faj fen- 

tartását célozzák. 

A nemi érzés ós ösztön az ivarszervek kifejlődése idejéig csak 

homályos sejtelmek és vágyak alakjában nyilvánulnak. A gyermek 

generis neutrius, s ha e korban, midőn a sexualitás csak képzeletben 

áll fenn, az öntudat küszöbét még nem lépte át, hatalmas organikus 

érzések nem járnak kíséretében, a nemi érzés latens állapota idején 

akár spontán, akár külső befolyások hatása alatt izgalmak lépnek 

föl a nemi szervekben, melyek esetleg masturbatióban keresnek ki- 

elégítést, úgy mindezek dacára mégsem sorolható ez a normális nemi 

érzések és folyamatok körébe, mert hiányzik a másik nem személyei 

iránt fennálló lelki vonatkozás; az ilyen nemi műveletek többé-ke- 

vésbé csak spinalis reflectorikus jelentőséggel bírnak. 

A nemi közömbösség, vagy mint mondani szokták, az ártatlan- 

ságnak ez a ténye annál inkább figyelmet érdemel, mert a gyermek 

igen korán látja a másik nemhez tartozó gyermektől való megkülön- 

böztetést a ruházatban, foglalkozásban, nevelésben stb. Ε benyomá- 

sok azonban egyelőre nem érintik lelkét, nyilván, mert nemi érdek- 

lődéssel még nem állnak kapcsolatban: a nemi érzések és képzetek 

centralis szerve (az agykéreg) még fejletlen, nem tudja ezeket fel- 

fogni

225 

A nemzőszervek anatómiai és működésbeli kifejlődésének meg- 

indultával, amelyet még az illető nemre jellemző egyéb testformák 

kialakulása is szokott kísérni, kifejlődnek a fiúban, illetve a leány- 

ban, a saját nemüknek megfelelő nemi érzés első alapjai, amit a ne- 

velés, különösen külső befolyások a figyelmessé lett individuumban 

nagyon elősegítenek. 

Ha a nemi kifejlődés zavartalanul ment végbe, úgy határozott 

nemi karakter fog kialakulni. Bizonyos hajlamok, reactiók támad- 

nak a másik nem személyeivel való érintkezésnél és psychologiai 

szempontból érdekes, hogy aránylag mily gyorsan alakul ki ez a 

határozott, az illető nemre jellemző typus. 

Míg pl. a szemérem érzése a gyermekkorban lényegében érthe- 

tetlen és nem is értett követelménye a nevelésnek, mintegy utánzás, 

mely a gyermek naivitása és ártatlansága mellett csak tökéletlenül 

jut kifejezésre, addig az ifjúnál és a hajadonnál már az önbecsülés- 

nek szigorú kritériumává lesz, s ha ez érzést csak valamiképpen is 

kihívják, azonnal hatalmas vasomotorikus reactiót (szégyenpír) és« 

lelki izgalmakat von maga után. 

Ha veleszületett hajlamosság normális, kedvező és a psycho- 

sexuális fejlődést károsító tényezők közrejátszására alkalom nem. 

nyílt, úgy szilárdan kialakult, az egyén által képviselt nemnek töké- 

letesen megfelelő és azzal összhangzásban levő psychosexuális egyé- 

niség fejlődik ki, amelyet sem az ivarszervekben később beálló vesz- 

teségek (castratio), és a klimax vagy aggkor lényegileg megváltoz- 

tatni nem tudnak. 

Ez azonban korántsem jelentené azt, hogy a castralt férfi vagy 

nő, az agg és az ifjú, a hajadon és a matróna, az impotens és potens 

férfi lelkileg lényeges különbségeket nem tárnak elénk. 

Hogy azonban a nemi szervekben végbemenő ezen szervi folya- 

matok csak közreműködő és nem kizárólagos tényezőkként szerepel- 

nek a psychosexuális egyéniség kifejlődésében, az abból is kiderül, 

hogy azoknak teljes anatómiai és physiologiai épsége mellett is oly 

nemi érzés fejlődhetik ki, mely az illető által képviselt nemével ellen- 

tétben áll. 

Az okot ez esetben a centrális feltételek anomáliájában, abnor- 

rais psychosexuális hajlamosságban kell keresnünk. Ε hajlamosság 

anatómiai és működésbeli indokolása ma még homályos előttünk. 

Minthogy a perverz nemi érzésben szenvedő egyén a legtöbb esetben 

több irányban mutat neuropathiás jelleget, pedig öröklés útján fenn- 

álló degeneratív feltételekkel hozható kapcsolatba, azért a psycho- 

sexuális érzésmód ezen anomáliáját is klinikailag a fuctionális dege- 

neratio egyik jelenének kell tekintenünk. Ezen perverz sexualitás a 

nemi élet kifejlődésével spontán, külső alkalom nélkül nyilvánul

226 

meg, mint a vita sexualis abnormis alakulásának individuális meg- 

nyilvánulási alakja és ilyenkor veleszületett jelenség benyomását 

kelti; de kifejlődhetik kezdetben normális jelleggel bíró sexualitás- 

ból határozottan kóros befolyások hatása alatt, ilyenkor szerzett 

perverzitásról esik szó. Az ú. n. szerzett esetek pontos vizsgálata 

alapján azonban valószínű, hogy ezeknél a mindig fennálló és elen- 

gedhetetlen feltétel gyanánt szereplő hajlamosság lappangó homo- 

vagy legalább bisexualitásból áll, melynek megfelelő alkalmat szol- 

gálható behatásra volt szüksége arra, hogy szunnyad ozásából fel- 

ébredjen. Ilyetén módon a szerzett rendellenes nemi érzést helyeseb- 

ben tardív (lassú, lomha)-nak kellene neveznünk. 

A rendellenes nemi érzés keretén belül különböző fokozatokban 

mutatkoznak a jelenségek, az individuum terheltségi fokozatával 

meglehetősen lépést tartva; így könnyebb ailakjaiban csak psychikai 

hermaphroditismus, a súlyosabbakban oly homosexualis érzés és 

ösztön, mely csak a vita sexualisra szorítkozik, még súlyosabb ese- 

tekben az egész lelki élet és a testi érzésmód is a nemi perverzio ér- 

telmében alakult át, legsúlyosabb eseteiben pedig a testi habitus is 

megfelelő módon átalakul. 

Ezen klinikai tényeken alapul az ezen psychosexualis ano- 

mália körébe tartozó különböző megjelenési módoknak ilyeténkép 

való beosztása. 

A homosexualis érzés, mint szerzett jelenség mindkét 

nemnél. 

A döntő momentum itt a saját neme iránt való perverz érzés 

bebizonyítása s nem nemi műveleteknek konstatálása. Ε két jelensé- 

get nem szabad felcserélni, a perverzitást nem szabad a perverzióval 

összetéveszteni. 

Perverz nemi műveleteket igen gyakran észleltek anélkül, 

hogy perverziót lehetne azok alapjául kimutatni. Ez különösen 

ugyanazon nemi személyek közti nemi cselekedetekre vonatkozik, 

főkép a paderastiára. Itt nincs szükség paresthesia sexualisra, ha- 

nem ellenkezőleg gyakran hyperästhesia szerepel, midőn physikai 

vagy psychikai okokból a természetes nemi kielégítés lehetetlenné 

válik. 

Így homosexualis nemi érintkezést találunk impotenssé lett 

masturbánsoknál vagy kéjenceknél, faute de mieux, érzékies nőknél 

és férfiaknál fogságban, hajón, kaszárnyákban, bagnókban, pensio- 

nátusokban, stb. 

Mihelyt a normális érintkezést gátló körülmények megszűn-

227 

tek, azonnal visszatér hozzá az illető. Ilyen ideiglenes eltévelyedésnek 

gyakori főoka: a masturbatio és annak következményei fiatal egyé- 

neknél. 

A normális nemi érzésből önként támadó ideális nemes érzé- 

sek forrását semmi sem tudja inkább bepiszkítani, sőt bizonyos kö- 

rülmények között undok pocsolyává süllyeszteni, mint a kora ifjú- 

ságban űzött onania. Az éppen kifakadó bimbó illatát és szépségét 

rabolja el, és csak a nemi kielégítésre törő durva, állatias ösztönt 

hagyja hátra. Ha az így megrontott individuum a nemzőképes korba 

jut, hiányzik nála az az ideális, elfogulatlanul tiszta vonzalom, mely a 

másik nemhez hajtja. Ez egyszersmind a nemi érzés hevét is lelo- 

hasztja és a másik nem iránti hajlamot gyengíti. Ε hiány károsan 

befolyásolja az erkölcsöt, jellemet, képzeletet, hangulatot, a fiatal 

masturbáns egész érzés- és ösztönvilágát, – legyen az férfi vagy nő, 

– sőt bizonyos körülmények között teljesen megsemmisíti a másik 

nem iránt érzett vágyat, úgy hogy a masturbatio előnyben részesül 

a természetes kielégítési mód fölött. 

De veszteséget szenvedhetnek a másik nem iránti magasabb 

nemi érzések az által is, hogy a nemi élvezet alkalmával fertőzéstől való 

hypochonderszerű félelem, avagy tényleg beállott fertőzés, vagy té- 

ves irányban vezetett nevelés, amely készakarva utalt és túlozta ezen 

veszélyeket, vagy (leánynál) a coitus következményeitől való félelem 

(terhesség), vagy a férfitől való undorodás is annak physikai vagy 

erkölcsi hibái miatt, mondom ilyen körülmények a kórosan meg- 

erősödő nemi ösztön kielégítését perverz irányba terelik. A korai 

és perverz nemi kielégítés azonban nemcsak a szellemet károsítja meg. 

hanem a testet is, amennyiben a nemi apparatus neurosisaihoz (az 

erectio- és ejaculatio centrum ingerlékenysége, kéjérzés hiánya közö- 

sülésnél) vezet, míg a képzeletet állandóan izgalomban tartja és a 

libidót fokozza. 

Minden masturbansnál elérkezik azon időpont, mikor bajának 

következményeiről felvilágosítva, avagy azokat már önmagán ta- 

pasztalva (neurasthenia), vagy pedig a másik nemhez való csábítás 

példájából ösztönözve szeretne bajától megszabadulni és vita 

sexuálisát meggyógyítani. 

A morális és physikai előfeltételei ennek azonban a lehető 

legkedvezőtlenebbek. Az érzés tiszta heve odaveszett, a nemi vágy 

tüze lelohadt, az önbizalom is híjján van, mert többé-kevésbé minden 

masturbáns gyáva, bátortalan. Ha a fiatal bűnös rászánja magát a 

coitusra, akkor vagy csatlakozik benne, mert hiányos kéjérzés mel- 

lett nem fog benne élvezetet találni, vagy pedig nem lesz elég ereje 

a műveletet véghezvinni. S ez a csőd katasztrófát jelent ő rá nézve, 

mert absolut psychikai impotentiához vezet. Rossz lelkiismeret, át-

228 

élt kudarcokra való visszaemlékezés hátráltatják további kísérletek 

sikerét. A fennálló libido sexuális azonban kielégítést keres, az 

erkölcsi és pliysikai impotentia pedig mind távolabbra űzi a nőtől. 

Különböző körülmények (neurasthenias panaszok, hypochon- 

drikus félelem stb.) azonban lassan a masturbatiót is kiszorítják. 

Múló jelenség gyanánt bestialitás is mutatkozhatik. Közeláll tehát a 

saját nemével való nemi közlekedés gondolata – alkalmilag elcsábí- 

tás által, vagy barátság érzéseinek örve alatt, amelyek a kóros sexu- 

alitás talaján könnyen kapcsolódnak nemi érzésekkel egybe. 

Passiv és kölcsönös onania lesznek az eddigi üzelmekkel egyen- 

rangú műveletekké. Ha találkozik csábító – ez sajnos igen gyakori 

– akkor nevelt päderasta válik belőle, azaz oly egyén, aki saját 

nembeli személyekkel űz quasi onaniát, emellett activ, azaz tulajdon- 

képpeni nemének megfelelő szerepben érzi magát s lelkileg nemcsak 

a másik, hanem a saját nembeli személyekkel szemben is közömbös 

álláspontot foglal el. 

Idáig terjedhet a normális hajlamú, nem terhelt, szellemileg 

ép egyén nemi elvetemültsége. – Egy esetet sem lehet felmutatni, 

amelyben 1 nem terhelt egyéneknél a perverzitás perverzióvá, azaz 

a nemi érzés átalakulásává lett volna. 

Máskép áll a dolog a terhelt, valószínűleg bisexualis hajlam- 

1 Garnier („Anomalies sexuelles”, Paris, 508-09. 1.) 2 esetről értesít (222. és 

223. ez.), melyek e felvétellel látszólag ellentétben állanak, különösen az első, 

amelyben a szeretett nő hűtlensége miatti bánkódás juttatta az illetőt oda, hogy 

férfiak csábításának engedjen. A megfigyelésből azonban világosan kiderül, hogy 

ez az individuum sohasem lelte kedvét homosexualis jelenetekben. A 223. sz. meg- 

figyelésben egy ab origine effemináltról, vagy legalább psychikai hermaphro- 

ditáról van szó. 

Azon felfogás, mely homosexualis érzések létrejöttéért kizárólag a hibás 

nevelést és más psychologiai momentumot teszi felelőssé, határozottan téves. 

Nem terhelt férfit akármennyire lehet nőies szellemben és nőt férfias szel- 

lemben nevelni, azok mégsem lesznek homosexualissá. A természetadta hajlam 

a döntő itt, nem a nevelés vagy más véletlen körülmények, pl. az elcsábítás. 

Rendellenes nemi érzésről csak akkor eshetik szó, ha a saját nem egyik képvi- 

selője psychosexualis ingert képvisel a másik iránt, szóval libidót, orgastnnst 

idéz elő, s azonkívül lelkileg is vonzalmat kelt fel benne. Más a dolog az olyan 

esetekben, midőn faute de mieux igen nagy érzékiség és hiányos aesthetikai 

érzés mellett az illető saját nemének egy tagját onanisticus” aetusra használja 

föl (de nem coitus szerepében). 

Meggyőzően igazolja Moll értékes monographiájában a veleszületett hajla- 

mosság túlsúlyát az alkalmi okok jelentősége fölött (op. cit. 3. kiad. 374. 1.). 

„Sok oly esetről van tudomása, ahol a férfiakkal való korábbi nemi érintkezés 

nem vezetett perverzióhoz”. Jellemző, amit tovább mond: „Ismerem a kölcsönös 

onaniának egy berlini iskolában dühöngő epidémiáját, ahol egy ma még élő 

tízínész vezette be szeméremsértő módon a kölcsönös onaniát. S bár ma igen sok 

berlini urning nevét tudom, még sem tudtam az illető gymnasium akkori tanulói 

közül egyről sem, még csak megközelítő valószínűséggel sem bebizonyítani, hogy 

timing lett volna belőle, ellenben határozott értesítésem van sokról, akik most 

nemileg normálisan éreznek és érintkeznek”.

229 

mal született, azaz nem kizárólag és kifejezetten heterosexuális nemi 

érzéssel bíró individuumnál. Az eddig rejtve maradt perverz sexua- 

litás a masturbatió, abstinentia vagy más efféle körülmények hatása 

alatt kifejlődő neurasthenia befolyása következtében lép napfényre. 

Nemi izgalom csak saját nembeli személyekkel kapcsolatban 

szokott beállani. Megfelelő tárgyú kéjérzés kísér, amely egyben ha- 

sonló irányú ösztönöket is támaszt. Ez a határozottan degenerativ 

reactio kezdetét jelzi olyan testi-lelki átalakulási folyamatnak, 

amely a psychopathológia terén észlelhető jelenségek legérdekesebb- 

jei közé tartozik. A metamorphosis több stádiumot és fokot enged 

megkülönböztetnünk. 

I. fok. A nemi érzés egyszerű megfordulása. 

Ezen fokot akkor éri el az illető, midőn saját nembeli szemé- 

lyek aphrodisikusan hatnak rá és nemi érzéseket keltenek föl benne. 

Charakter és érzésmód azonban eleinte még azon nemnek felelnek 

meg, amelyet a perverz egyén eredetileg képvisel. Activ szerepé- 

ben érzi magát és a saját nemhez való hajlamát csak kóros eltéve- 

lyedésnek tartja, amelytől szabadulni igyekszik. 

Episodikusan javuló neurosis esetében a normális nemi érzés 

ismét megjelenhet és fent is tarthatja magát. A következő megfigye- 

lés igen alkalmasnak kínálkozik arra, hogy a psychosexiiális elfaju- 

lás ezen Etappe-ját példával illusztrálja: 

125. sz. megfigyelés. Szerzett rendellenes nemi érzés. Hivatal- 

nok vagyok, tudomásom szerint nem terhelt család tagja. Atyám 

acut betegségben halt meg, anyám él, meglehetősen „ideges”. Egyik 

nővérem évek óta rendkívül vallásos. 

Magam nagynövésű vagyok, beszédemben, járásomban és tar- 

tásomban teljesen férfias benyomást keltek. A betegségek közül 

csak himlőn mentem keresztül, de 13 éves korom óta úgynevezett 

ideges főfájás gyötör. 

Nemi életem 13 éves koromban kezdődött, midőn egy nálamnál 

valamivel idősebb ifjút ismertem meg, quocum alter alterius geni- 

talia tangendo delectabar. 14 éves koromban volt először ejacula- 

tióm. Idősebb tanulótársam onaniára csábított; én vagy mások tár- 

saságában, vagy egyedül, ilyenkor azonban mindig női személyre 

gondolva hódoltam e vágyamnak. Libido sexualisom akkor igen 

nagy volt, ma is az. Később egy csinos, szép, erősen fejlett emlőjű 

cselédlánnyal akartam kikezdeni: id solum assectus sum, ut me 

praesente superiorem corporis sui partem enudaret mihique conce- 

deret os mammasque osculari, dum ipsa penem meum valde erectum 

in manum suam recepit eumque trivit.

230 

Quamquam violentisimme coitum rogavi hoe solum concessit, 

ut genitalia eius tangerem. 

Az egyetemen folytatott tanulmányaim ideje alatt egy lupa- 

nart kerestem föl, ahol minden fáradság nélkül elértem célomat. 

De oly esemény jött közbe, mely teljes változást idézett ben- 

nem elő. Egy este barátomat kísértem haza és kissé jókedvű állapot- 

ban genitaliáihoz kaptam. Ő csak kissé védekezett; én felmenteni 

hozzá szobájába, itt onanizáltunk egymással és ezt a kölcsönös mas- 

turbatiót gyakran űztük; immissio penis in os, amit ejaculatio köve- 

tett. Különös csak az, hogy az illetőbe csöppet sem voltam szerelmes, 

ellenben szenvedélyesen szerettem egy másik barátomat, akinek kö- 

zelében azonban a legcsekélyebb nemi izgalom sem vett rajtam erőt, 

s akit nemi műveletekkel vagy gondolatokkal egyáltalán sohasem 

hoztam kapcsolatba. Látogatásaim mind ritkábbak lettek a lupanar- 

ban, ahol különben szívesen látott vendég voltam; barátomnál ke- 

restem kárpótlást s nem vágytam többé a nőkkel való nemi érint- 

kezésre. 

Paderastiát sohasem űztünk, e szó egyáltalán nem fordult meg 

köztünk. Barátommal folytatott viszonyom óta ismét többször ona- 

nizáltam, a nőkre irányuló gondolatok természetszerűleg mindinkább 

háttérbe szorultak; fiatal szép férfiakra gondoltam lehetőleg nagy 

tagokkal. 16-25 éves szakállnélküli ifjak, akik szépek és tiszták vol- 

tak, nyerték meg leginkább tetszésemet. Különösen az ú. n. man- 

schester szövetből vagy angolbőrből készült nadrágokba bujtatott 

fiatal munkások, elsősorban kőművesek tetszettek. 

Hasonló rangú és állású személyek úgyszólva egyáltalán nem 

izgatnak, de egy a népből származó, fess ifjú megpillantásakor azon- 

nal jelentékeny izgalom vesz rajtam erőt. Ε ruháknak megérintése, 

azok felnyitása, a penis megfogása, a fiú megcsókolása a legnagyobb 

inger erejével hatnak rám. Női bájak iránti fogékonyságom kissé 

eltompult, mindazonáltal a nővel való nemi érintkezés alkalmával, 

különösen ha az illetőnek szép emlői vannak, mindig potens vagyok, 

anélkül, hogy phantáziámat kellene igénybe vennem. Sohasem pró- 

báltam meg, hogy egy fiatal munkást ezen aljas vágyaimra felhasz- 

náljak, nem is igen fogom sohasem megtenni, bár érzem, nagy ked- 

vem volna hozzá. Ellenben ilyen fiú képével onanizálni szoktam 

odahaza. 

Női foglalkozás iránti érzékem teljesen hiányzik, női társaság- 

ban nem nagyon szívesen fordulok meg: a táncot nem állhatom ki. 

Élénken érdeklődöm a szépművészetek iránt. Rendellenes nemi érzé- 

semnek oka nézetem szerint részben azon kényelemben keresendő, 

amely meggátol abban, hogy egy leánnyal viszonyt folytassak, mert 

ez sok tekintetben nehezemre esnék; a folytonos lupanárba járás

231 

aesthetikai okokból van terhemre, így jutok ahoz a sajnálatos ona- 

niához, amelyet elhagyni nagyon nehezemre esnék. 

Százszor feltettem magamban, hogy a normális nemi érzés 

lehetővé tételeért mindenekelőtt azt a lélekölő onaniát, amely aesthe- 

tikai érzésemet süllyeszti alá, elnyomom; számtalanszor megfogad- 

tam, hogy akaratom teljes erejével küzdeni fogok e szenvedély ellen, 

mindmai napig hasztalanul. Mikor a nemi ösztön legnagyobb hévvel 

tombolt bennem, akkor ahelyett, hogy természetes úton kerestem 

volna kielégítést, onanizálni kezdtem, mert éreztem, hogy ez na- 

gyobb élvezetet okoz nekem. 

Ε mellett arra a tapasztalatra jutottam, hogy leányoknál ál- 

landóan potens vagyok és pedig anélkül, hogy a férfi nemi szervei- 

nek képét segítségül venném; egy esetben kivételkép nem mutatkoz- 

tam potensnek, de azért, mert az a nő – lupanarbeli – a női bájak- 

ból semmit sem mutatott. Nem tudok ama súlyos önvád gondolatától 

megszabadulni, hogy a rendellenes nemi érzésnek nálam észlelhető 

ez a stádiuma az excessiv onania következménye és ez a tudat oly 

lesújtólag hat rám főként azért, mert azt kell mondanom, hogy nem 

érzek magamban elég erőt arra, hogy saját akaratomból megszaba- 

duljak e tehertől. 

Tanulótársammal és barátommal folytatott viszonyom követ- 

keztében, mely csak egyetemi tanulmányaim alatt keletkezett, midőn 

előzőleg 7 évig baráti viszonyban éltünk egymással, a természet- 

ellenes kielégítés utáni vágy mind hatalmasabb lett. 

Engedelmet kérek még arra, hogy egy epizódot beszélhessek eh, 

mely hónapokig foglalkoztatott engem. 

1882 nyarán 6 évvel fiatalabb commilitóval ismerkedtem meg, 

akit másokkal együtt ismerőseimhez és hozzám ajánlottak. Csakha- 

mar mélyen érdekelni kezdett a gyönyörű szép, szabályosarcú, kar- 

csútermetű és egészséges kinézésű ember; ez az érdeklődés többheti 

érintkezés után mély barátsággá, majd szenvedélyes szerelemmé és; 

kínzó féltékenységgé alakult át. Észrevettem, hogy érzéki izgalmak 

is közrejátszanak és bármily szilárdan eltökéltem is, hogy – minden 

egyébtől eltekintve – ezen kiváló jelleme következtében általam 

nagyrabecsült egyénnel szemben vissza fogom magam tartani, még 

sem tudtam megállni, hogy egy éjjel, midőn előzőleg sok sört ittunk 

s aztán lakásomon egy üveg bor mellett ültünk és a valódi és tartós 

barátságot ünnepeltük, hogy ilyen pillanatban ösztönömnek utat ne 

engedjek; magamhoz öleltem stb. 

Midőn másnap viszontláttam, annyira szégyeltem magam, hogy 

nem tudtam szemei közé nézni. Legmélyebb megbánást éreztem tet- 

tem fölött és a leghevesebb szemrehányásokkal kínoztam magam, 

hogy e barátságot, amelynek tisztának és nemesnek kellett volna

232 

maradnia, így berútítottam. Hogy bebizonyítsam, hogy csak a pil- 

lanat heve ragadott el, arra kértem, hogy a semester végével együtt 

utazhassunk el; némi szabadkozás után, amelynek okai ismertek 

voltak előttem, beleegyezett. Több éjjelen keresztül egy szobában 

aludtunk anélkül, hogy a legcsekélyebb kísérletet tettem volna, azt 

a jelenetet megismételni. Szerettem volna vele e folyamatról beszélni, 

de nem tudtam magam rászánni; midőn a következő félévben külön- 

váltan éltünk, nem mertem neki a kérdéses ügyben írni s midőn 

márciusban X-ben meglátogattam, ismét így jártam. S mégis égető 

szükségét éreztem annak, hogy θ homályos ügyben nyíltan felvilá- 

gosítsam. Ez év októberében ismét X-ben voltam és ez alkalommal 

bátorságot vettem magamnak arra, hogy tartózkodás nélkül nyilat- 

kozzam. Bocsánatát kértem, amelyet ő szívesen megadott; sot meg- 

kérdeztem, hogy miért nem tanúsított akkor szívós ellenállást, mire 

ő azt felelte, hogy részben szívességből hódolt akaratomnak, részben, 

mert borközi állapotban lévén, bizonyos apathia vett rajta erőt. 

Részletesen felvilágosítottam állapotom felől és azon reményemnek 

adtam kifejezést, hogy saját erőmből sikerülni fog természetellenes 

ösztöneimet teljesen elnyomni. Ε kijelentésem óta viszonyunk ismét 

a legörvendetesebb, baráti érzelmeink a legőszintébbek és remélhe- 

tőleg állandóan azok is maradnak. 

Ha abnormis állapotomban nem észlelhetnék javulást, akkor 

elhatároznám magam, hogy teljesen az ön kezelésének vessem ma- 

gam alá annál is inkább, mert könyvének alapos áttanulmányozása 

alapján nem sorolhatom magam az ú. n. urningok sorába; sőt szilárd 

meggyőződésemül vallom, hogy erős akarat, szakszerű kezelés által 

támogatva, engem normális érzésű egyénné tehet. 

126. sz. megfigyelés. Ilma S. 1 29 éves, kereskedő leánya, súlyo- 

san terhelt család tagja. Atyja iszákos ember volt, öngyilkos lett, 

így végezte életét a patiens bátyja és nővére. Egy másik nővére 

hysteria convulsiva-ban szenved. Anyai nagyatyja egy őrült pilla- 

natában főbelőtte magát. Patiens sohasem volt súlyos beteg, tehet- 

séges leány, ábrándozó, képzeletköre gazdag, álmodozó. 18 éves ko- 

rában jelentkezett nála a menses nehézségek nélkül, de aztán nagyon 

szabálytalanul. 14 éves korában chlorosis és ijedtségi katalepsián 

ment keresztül; később hysteria gravis és hysterias őrjöngési ro- 

hama volt. 18 éves korában viszonya volt egy fiatal emberrel, amely 

nem volt plátói. A férfi szerelme a leghevesebb viszonzásra talált. A 

patiens megjegyzéseiből kitűnik, hogy ő rendkívül érzéki természet 

lévén, szerelmesétől való elválása után masturbálni kezdett. Patiens 

most romantikus életmódot folytatott. Hogy boldogulhasson, férfi- 

1 Lásd szerző művét: „Experimentelle Studie auf dem Gebiet de» Hypno- 

tismus” 3. Aufl. 1893.

233 

ruhát öltött, házitanító lett, de föladta az állást, mert a háziasszony 

nem ismerve nemét, beleszeretett és folytonosan zaklatta. Majd vasúti 

hivatalnokká lett. Collégái társaságában valódi nemének eltitkolása 

kedveért bordélyházakba kellett azokkal mennie, a leggyalázatosabb 

beszélgetés fültanújának kellett lennie. Ez annyira rosszul esett neki, 

hogy ezt az állást is föladta, egy napon újból női ruhába öltözött és 

női alakban keresett magának állást. Lopás miatt fogságba került, 

hystero-epileptikus inzultusok miatt pedig kórházba vitték. Itt is- 

merték föl benne a saját nem iránti hajlamot. A patiens az ápolónők 

és beteg társnői iránti túlerős szerelmével terhére esett mindenkinek. 

Nemi perverzióját veleszületettnek tartották; e tekintetben 

érdekes felvilágosítást nyújt a patiens: 

„Helytelenül ítélnek meg engem, ha azt hiszik, hogy én a nővel 

szemben férfinek képzelem magam. Sőt ellenkezőleg, egész gondol- 

kozás- és érzésmódomban nőnek érzem magam. Hiszen egyik unoka- 

fivéremet úgy szerettem, mint nő a férfit. Férfiruhába öltözve alkal- 

mam volt Pesten unokanővéremet megfigyelni s onnan ered érzel- 

meim változása. 

Láttam, hogy csalódtam benne; ez súlyos lelki kínokat okozott 

nekem. Tudtam, hogy soha többé férfit nem fogok szerethetni, hogy 

azok közé tartozom, akik csak egyszer szeretnek. Éhez járult, hogy 

a vasútnál alkalmazott társaim kíséretében a legszégyenletesebb 

beszédeket kellett hallanom, a legelvetemültebb házakat felkerestem. 

Az így szerzett tapasztalatok, melyeket a férfivilág dolgairól ma- 

gamnak szereztem, legyőzhetetlen ellenszenvet ébresztettek bennem 

a férfi nem iránt. Minthogy azonban természettől fogva nagyon 

szenvedélyes vagyok és szükségét éreztem annak, hogy egy imádott 

személy oldalán lehessek, annak teljesen odaadjam magam, azért 

mindinkább vonzalom ébredt bennem nők és leányok iránt, különö- 

sen, ha ezek intelligensek voltak.” 

Ez a nyilván szerzett rendellenes nemi érzés viharos jelenetek- 

ben, de mindig érzékies módon nyilvánult és a masturbatióban foly- 

tatódott, amennyiben a szigorú kórházi felügyelet a saját nemen 

való nemi kielégítést lehetetlenné tette. A jellem és foglalkozásmód 

azonban női maradt. Viraginitás-ig nem fejlődött a dolog. Szerzőhöz 

nem régiben érkezett közlések szerint ezen beteg egy elmegyógyinté- 

zetben való 2 évi kezelés után neurosisából és nemi perverziójából 

meggyógyult és hazabocsátották. 

127. sz. megfigyelés. X. 35 éves, nőtlen, hivatalnok, kedélybeteg 

anya gyermeke; testvére hypochonder. 

Patiens egészséges volt mindig, élénk, érzékies természet, már 

korán mutatkozott nála igen erős nemi ösztön, 14 éves korában kö- 

zösült először, állítólag élvezettel és teljes potentia mellett. 15 éves

234 

korában egy férfi el akarta csábítani, manustupratiót végzett rajta. 

X. undort érzett és örült, hogy ezen „utálatos” helyzetből megszaba- 

dulhatott. Felnőtt korában féktelen libidóját sűrű coitussal igye- 

kezett kielégíteni. 1888-ban neurasthenias lett; erectiógyengeség és 

ejaculatió praecox kínozták, potentiája mindinkább csökkent és a 

nemi műveletnél nem is érzett többé élvezetet. A nemi dekadencia 

ezen idejében egy ideig előtte még ma is megfoghatatlan módon 

hajlama támadt a nemi érintkezésre cum puellis non pubibus XII 

ad XIII annorum. Libidója a potentia csökkenésével nagyobb és 

nagyobb lett. 

Lassankint 13-14 éves fiúk iránt támadt hajlama; ösztöne 

ilyenek után hajtotta. 

Quodsi ei occasio data est, ut tangere posset pueros, qui ei 

placuere, penis vehementer se erexit tum maxime quum puerorum 

tangere potuisset. Abhinc feminas non cupivit. Nonnunquam feminas 

ad coitum coegit sed eretio debilis, ejaculatio praematura erat sine 

ulla voluptate. 

Csak fiatal gyerkőcök érdekelték. Ezekről álmodott, miközben 

pollutiója támadt. 1882 óta itt-ott alkalom nyílt concumbere cum 

juvenibus. Ez nemileg nagyon felizgatta; masturbatióval segített 

magán. 

Csak kivételesen merte, socios concumbentes tangere et mas- 

turbationem mutuam adsequi. Paderastiát utálta. Nemi szükségle- 

teit legtöbbnyire magányos masturbatióval kellett kielégítenie; 

ilyenkor sympathikus fiúk emlékképe lebegett szemei előtt. Ezekkel 

való nemi érintkezés után erősnek, frissebbnek érezte magát, de er- 

kölcsi tudatában lealázottnak, hogy ilyen erkölcstelen, perverz bűn- 

tettet követett el. Felette kínosan érintette emellett azon tudat, hogy 

gyalázatos nemi ösztöne akaratánál hatalmasabb. 

X. azt hiszi, hogy a saját neme iránti vonzódása a természetes 

nemi kielégítéssel elkövetett kicsapongások következtében állott elő, 

súlyosnak találja helyzetét és 1888-ban egy consultatio alkalmával 

kérdezősködik, vajjon nem lehetne-e őt valami úton-módon normális 

sexualitáshoz juttatni, mert hisz benne tulajdonkép nincsen horror 

feminae, ő szívesen megnősülne. 

Mérsékelt fokú neurasthenián kívül nem mutat más kórjelet 

az intelligens, degeneratio jeleitől ment beteg. 

II. fok. Eviratio és Defeminatio. 

Ha az így támadt rendellenes nemi érzés nem fejlődik vissza, 

akkor a lelki egyéniségnek mélyebbreható és tartós elváltozásai is 

létrejöhetnek. Az ilyenkor végbemenő folyamatot röviden eviratió- 

nak (nőnél defeminatiónak) nevezzük. A beteg jelleme egészen át-

235 

alakul, érzései, hajlamai nőies irányt vesznek föl. A nemi actusnál 

nőnek érzi magát, csak a passiv nemi szereplés iránt van érzéke, és 

bizonyos körülmények közt a courtisane-állapotáig jut. A psycho- 

sexuális átváltozásnál ezen mélyreható és tartós állapotában az 

illető teljesen az urninghoz hasonlít. A régi szellemi és nemi egyéni- 

ség helyreállítása ez esetben már kizártnak látszik. 

A következő megfigyelés klasszikus példáját mutatja ilyen 

szerzett, tartós rendellenes nemi érzésnek. 

128. sz. megfigyelés. Sch. 30 éves, orvos, élettörténetét közli 

velem és tanácsot kér vita sexuálisának bizonyos anomáliáira vo- 

natkozólag. 

Az itt következő rész sok helyütt szórói-szóra idézett, csak 

kevés helyen rövidített. 

Egészséges szülők gyermeke vagyok; magam gyenge testű 

voltam, de a jó ápolás segített, úgy hogy az iskolában is boldo- 

gultam. 

11 éves koromban egy játszótársam masturbatióra csábított, 

amit én aztán szenvedéllyel űztem. 15 éves koromig könnyen ment a 

tanulás; a mindinkább elhatalmasodó pollutiók azonban gyengítet- 

ték munkaképességemet, már nem tudtam az iskolában boldogulni, 

bizonytalan, elfogult voltam és zavarba jöttem, midőn a tanító fel- 

hívott. Tehetségem ilyen alászállása megrémített s midőn felismer- 

tem, hogy a nagy ondóveszteség mindennek az oka, felhagytam az 

onaniával, de most a pollutiók szaporodtak, úgy hogy néha 2-3-szor 

ejaculáltam 1 éjszaka alatt. 

Kétségbeesésemben orvostól orvoshoz futottam. Egyik sem tu- 

dott rajtam segíteni. 

Minthogy az ondóveszteség mindig gyöngébbé tett s a nemi 

kielégítés utáni ösztön pedig mind hatalmasabb lett, felkerestem a 

lupanart. De itt sem tudtam kielégítést szerezni, mert midőn az 

adspectus nudae-ban gyönyörködtem, sem orgasmus, sem erectio 

nem állott be, sőt a lány részéről űzött manustupratió sem tudott 

nálam erectiót előidézni. 

Alig hogy elhagytam a lupanart, újból előfogott az ösztön és 

heves erectióim támadtak. Szégyeltem magam a lányok előtt és 

többé nem is kerestem föl ilyen helyeket. Így múlt el pár év; nemi 

életem pollutiókból állott. A másik nem iránti hajlamom mind alább 

hagyott. 19 éves koromban az egyetemre kerültem. A színház na- 

gyon vonzott. Művész akartam lenni, de szüleim nem egyeztek bele. 

A fővárosban kollégáimmal néha ismét lányokhoz kellett mennem. 

Féltem e jelenetektől, mert tudtam, hogy a coitus nem fog sikerülni, 

impotentiám így barátaim tudomására fog jutni; ki akartam ke- 

rülni a gúny és szégyen veszedelmét.

236 

Egy este idősebb úr ült mellettem az operaházban; udvarolt 

nekem; én pompásan mulattam ezen bolondos öreg úron és tréfáiba 

belementem. Exinopinato genitalia mea prehendit, quo facto statim 

penis meus se erexit. Ijedtem vontam kérdőre, hogy tulajdonképpen 

mit akar; ő kijelentette előttem, hogy szerelmes belém. Minthogy a 

klinikán hallottam felemás egyénekről s azt hittem, hogy ilyennel 

van dolgom, curiosus factus genitalia eius videre volui. Az öreg 

örömmel beleegyezett és az árnyékszékre ment velem. Sicuti penem 

maximum eius erectum adspexi, perterritus effugi. 

Ő azonban elfogott, s különös ajánlatokat tett, melyeket én 

nem értettem és visszautasítottam. Ő nem hagyott békén. Közben 

megismertem a férfi-szerelem titkait, éreztem, hogy ez mennyire 

felizgat, de ellenállottam ilyen gyalázatos szenvedélynek és a követ- 

kező 3 év alatt nem is gondoltam rá. Többször megismételtem a 

coitust, mindig hiába. Hasztalanok voltak azon fáradozásaim is, 

melyekkel orvosi beavatkozás által szerettem volna impotentiámtól 

megszabadulni. 

Midőn egy ízben újból kínozni kezdett a libido sexuális, 

eszembe jutott azon Öreg úrnak ama nyilatkozata, hogy az E. séta- 

téren szoktak férfit szerető férfiak összejönni. 

Súlyos küzdelem és erős szívdobogás közepette mentem el oda, 

megismerkedtem egy szőke úrral és elcsábíttattam magam. Az első 

lépésen túl voltam. A nemi szerelemnek az a módja teljesen egyen- 

rangúnak látszott előttem. Legszívesebben erős ember karjaiban 

szerettem lenni. 

A kielégítés kölcsönös manustupratióból állott; néha osculum 

ad penem alterius. Most már 23 éves voltam. Midőn előadások alatt 

a klinikán együtt ültem társaimmal a betegágyak mellett, ez nagyon 

felizgatott, alig tudtam az előadást figyelemmel kísérni. Ugyanazon 

évben egy 34 éves kereskedővel kötöttem ilyen formális viszonyt. 

Úgy éltünk, mint férj és feleség; ő akarta a férjet játszani s mind- 

inkább belém bolondult. Én meghajoltam akarata előtt, de időnként 

át kellett nekem a férfi szerepét engednie. Idővel meguntam, hűtlen 

lettem hozzá, ő pedig féltékenykedett. Iszonyú jelenetek váltották 

föl egymást, időnkénti kibékülési scénákkal; végül mégis szakítot- 

tunk. (A kereskedő később megőrült és öngyilkos lett.) 

Azóta sok ismeretségre tettem szert, a legközönségesebb embe- 

rekbe szerettem bele. Előnyben részesítettem azokat, akik közép- 

korúak, nagy növésűek és szakállas egyének voltak, s az aktív szere- 

pet jól be tudták tölteni. 

Proctitis-em támadt. A tanár azt állította: hogy a vizsgára 

tett előkészületek miatti sok üléstől származik; majd fistula lett 

belőle, meg kellett operálni, ez azonban nem gyógyított ki azon

237 

ösztönömből, Hogy magam passive használtassam. Orvos lettem, egy 

vidéki városba kerültem, ahol úgy kellett élnem, mint egy apácának. 

Hajlamom támadt női társaságok felkeresésére, ahol szívesen 

is fogadtak, mert látták, hogy nem vagyok olyan egyoldalú, mint a 

többi férfiak és érdeklődtem a női toilettek és más nőknek való 

téma iránt. Mindazonáltal szerencsétlennek és egyedül éreztem 

magam. 

Szerencsémre megismerkedtem a városban egy hasonló érzésű 

egyénnel; egy időre beértem vele; midőn azonban el kellett távoznia, 

oly kétségbeesés és búskomorság fogott el, hogy öngyilkosságra 

gondoltam. 

Minthogy a kis városban nem tudtam tovább kibírni, beköl- 

töztem mint katonaorvos a fővárosba; itt ismét fellélegzettem, na- 

ponta 2-3 ismeretséget is kötöttem. Sohasem szerettem a fiúkat 

vagy fiatal egyéneket, csak valódi férfialak tudott elragadni. így 

kerültem ki a zsarolók kezeit. Az a gondolat, hogy a rendőrség ha- 

talmába eshetem, borzalommal töltött el, de nem tudott vágyaim, 

kielégítésétől visszatartani. 

Néhány hónappal később beleszerettem egy 40 éves bankhiva- 

talnokba; 1 évig hű is maradtam hozzá; úgy éltünk, mint egy sze- 

relmes pár; én a nő voltam, akit az uram becézgetett. Egy napon 

azonban áthelyeztek egy kis városba; nem tudtunk megvigaszta- 

lódni. Per totam noctem postremam nos vicissim osculati et ample- 

xati sumus. 

T.-ben kimondhatatlanul szerencsétlennek éreztem magam, 

dacára annak, hogy akadtam néhány „testvérre”. Nem tudtam sze- 

relmesemet elfeledni. Ösztönöm durva kívánságainak kielégítésére 

katonákat választottam magamnak. Ezek pénzért megtettek min- 

dent, de hidegen hagyta őket a dolog, élvezetet nem találtak benne. 

Sikerült a fővárosba való visszahelyezésemet kieszközölni. Újból 

szerelmi viszonyom volt, de féltékeny lettem, mert kedvesem sokat 

járt társaságba, hiú és kacér volt. Szakítottam vele. Nagyon szeren- 

csétlen voltam és örültem, hogy áthelyezés által elkerülhetek a fő- 

városból. Most egyedül, vigasztalanul ülök C-ben; 2 bakát kitaní- 

tottam, de hasonló eredménytelenséggel, mint előbb. Mikor akadok 

ismét valódi szerelemre?! – Középtermetű, jól fejlett, kissé kiélt 

kinézésű egyén vagyok, éppen azért, ha hódítani akarok, a toilette- 

művészetet veszem segítségül. Tartásom, gestusaim, hangom férfias. 

Testileg oly fiatalnak érzem magam, mint egy 20 éves ifjú. Szeretem 

a színházat, rajongok a művészetekért. Figyelmem a színházban a 

színésznőkre irányul, akiknek mozdulatát és ruhájuk minden redőjét 

megfigyelem és megbírálom. 

Férfitársaságban félénk, elfogult vagyok, de a magamfajta

238 

férfiakéban pajkos, tréfás, úgy tudok hízelegni, mint egy macska; 

ha szerelem nélkül élek, akkor sötét melancholia fog el, melyet 

azonban az első csinos férfi, vigasztalása eltüntet. Egyébként köny- 

nyelmű ember vagyok, semmi sem áll távolabb tőlem mint a becs- 

vágy. Rangom nem imponál nekem. Férfifoglalkozást nem kedvelek. 

Legszívesebben olvasok regényeket; nagyon érzékeny vagyok, köny- 

nyen megindulok, hamar sértve érzem magam. – Ideges ember lé- 

temre valami hirtelen zaj egész testemben megreszkettet és össze 

kell szedni magam, hogy el ne kiáltsam magam. 

Epikrisis. Jelen eset mindenesetre szerzett rendellenes nemi 

érzés esete, mert hisz ez a nemiérzés és ösztön eredetileg a női nem 

felé irányult. Masturbatio Sch.-t neurastheniássá tette. 

A neurasthenias neurózis részjelensége gyanánt lép föl az 

erectiócentrum csökkent igénylőképessége és így a relatív impoten- 

tia. Ezáltal kihűl a másik nem iránti nemi érzés, bár a libido sexuá- 

lis fenmarad. A szerzett rendellenes nemi érzésnek kórosnak kell 

lennie, mert egy saját nembeli személy által történt első megérintés 

már egyenrangú inger gyanánt szerepel az erectió centrumára 

nézve. A nemi érzés perverziója kifejezett. Kezdetben Sch. még a 

férfi szerepében képzelte magát a nemi aetusnál, a dolog folyamán 

azonban ez érzés és ösztön lassan-lassan oly kielégítési módot nyer, 

amilyen a (veleszületett) urningnál szokott lenni. 

Ezen evirátio kívánatosnak tünteti föl a passiv szerepet; ez 

aztán átterjed a jellemre is, mely nőies lesz. Sch. előszeretettel for- 

dul meg nők társaságában, mind nagyobb érdeklődése támad a női 

foglalkozása iránt, sőt a női piperézést és toilette-művészetet is igénybe 

veszi, hogy múlófélben levő bájait felelevenítse és „hódíthasson”. 

A szerzett rendellenes nemi érzésnek eme tényeit érdekesen 

erősítik meg következő ethnológiai tapasztalatok: 

Már Herodotosnál olvasható egy betegség leírása, mely a 

scytháknál gyakran fordult elő. A betegség abból állott, hogy fér- 

fiak női karaktert nyertek, női ruhát öltöttek, női munkákat végez- 

tek és külsejük is női bélyeget mutatott. 

Herodotos a scytháknak ezen tébolyát 1 azon mythosszal ma- 

gyarázta, hogy Venus istennő afölötti haragjában, hogy a scythák 

templomát Ascalonban lerombolták, a templomgyalázókat és azok 

utódait nőkké változtatta. 

1 Lásd Sprengel, Apologie dos Hippocrates, Leipzig. 1792. 611.1. – Fried- 

reich, Literärgeschiehte der psych. Krankheiten 1830. 31. 1. – Lallemand, Des 

pertes séminales, Paris, 1836, I. 581. 1. – Nysten Dictionn. de médecine, 11. kiad. 

Paris, 1858. Art. eviration and. Maladie des Scythes. – Marandon, De la Maladie 

des Scythes, Annales médico-psychol. 1877. Márczius, 161. 1. – Hammond, Ame- 

rican Journal of Neurology and Psychiatry, 1882. August.

239 

Hippokraies nem hisz természetfölötti betegségekben, elismeri, 

hogy az impotentia itt közvetítő szerepet játszik, de ez utóbbit hely- 

telenül származtatja a scythák ama szokásából, hogy ők a sok lova- 

golás okozta betegségek miatt fültájukon eret nyittatnak. Azt hitte, 

hogy e vénák igen fontosak a nemi erő fentartása szempontjából, 

azok átmetszése impotentiához vezet. Minthogy a scythák impoten- 

tiájukat isteni büntetésnek tartották és gyógyíthatatlan bajnak, 

azért női ruhát Öltöttek és úgy éltek, mint nők a nők között. 

Érdekes, hogy Klaproth (Reise im Kaukasus, Berlin, 1812. V. 

285. 1.) és Chotomszky (id. h.) állítása szerint jelen században is 

gyakran észlelhető impotentia tatároknál, akik nyereg nélkül ülnek 

lovaikon. Ugyanezt észlelték a nyugot apache-ainál, navajóinál, 

akik talán sohasem járnak gyalog, rendkívül sokat lovagolnak és 

feltűnő kis nemi szervek, csekély libido és potentia fölött rendelkez- 

nek. Már Sprengel, Lallemand, Nysten tudták, hogy excessiv lova- 

golás káros lehet a nemi szervekre. 

Érdekes analóg tapasztalatokról számol be Hammond Új- 

Mexico-beli puebloindiánusoknál. 

Az aztékoknak ezen utódai ú. n. Mujerados-okat nevelnek ma- 

guknak, amelyek közül minden puebloindiánus törzsnek szüksége 

van egyre vallási ceremóniák (helyesebben orgiáik) alkalmával, me- 

lyekben előkelő szerep jut a paderastiának. 

Mujerado-neveléshez lehetőleg erős férfit szemelnek ki, niastur- 

bálnak vele, sokat lovagoltatják; lassankint oly ingerlékenység! 

gyengeség áll be a nemi szervekben, hogy lovagolás alkalmával 

ondóömlés következik be. Ez az állapot aztán paralytikus impoten- 

tiába megy át. Most elsorvadnak a herék és a penis, a szőrök kihul- 

lanak, a hang veszít a mélységéből és terjedelméből, a testi erő és 

energia alászáll. 

Hajlamai és jelleme nőies lesz. Elveszti férfi állását a társa- 

ságban, női magaviseletet és szokásokat vesz fel, nőkhöz csatlakozik 

stb. De vallási okokból azért nagyra tisztelik az illetőt. Valószínű, 

hogy a vallási ünnepek idején kívül is előkelő pueblók-nál päde- 

rastia céljait szolgálja. 

Hammond két mujerado-t vizsgált meg; egyik 7 évvel ezelőtt 

lett azzá, ós 35 éves. 7 év előtt teljesen férfias kinézése volt, poten- 

tia ja is ép. Lassankint heréi és penise sorvadását vette észre; ezzel 

együtt libido és erectió képessége is eltűnt. Ruházatában, tartásában 

nem különbözött azon nőktől, akik között találta. 

A szeméremszőrök kihullottak, a penis elsorvadt, a scrotum 

elernyedt, lefelé lógott, a herék a minimumig elsorvadtak, nyomásra 

alig érzékenyek. 

A M. emlői oly nagyok voltak, mint egy gravidáé és azt ál-

240 

állítja, hogy már több gyermeket szoptatott, akiknek anyái meg- 

haltak. 

A másik M. 36 éves, 10 év előtt nevelték, hasonló viszonyokat 

mutat, csak emlői kicsinyek. Hangja, – épúgy, mint az előbbié – 

magas, vékony, teste zsírdús. 

III. fok. Átmeneti fok a metamorphosis sexualis paranoicához 

További fejlődési fokozatot képeznek azon esetek, ahol a testi 

érzés a transmutatio sexus értelmében változik át. Az itt következő 

megfigyelés páratlan a maga nemében. 

129. sz. megfigyelés, önéletrajz. 1844-ben születtem Magyar- 

országon, hosszú ideig szüleimnek egyetlen gyermeke voltam, mert 

többi testvéreim veleszületett gyöngeségben haltak el; csak később 

született egy öcsém, aki életben maradt. 

Családomban lelki zavarok és idegbajok nagyon gyakoriak 

voltak. Kis gyermek koromban állítólag igen csinos lettem volna, 

finom, áttetsző bőröm, szőke hajfürtjeim, egyaránt tetszettek; enge- 

delmes, csöndes, szerény voltam, úgyhogy bátran elvihettek engem 

bármily női társaságba. 

Élénk fantáziám – ez volt életem megrontója – nagyon siet- 

tette szellemem kiművelődését, már 4 éves koromban tudtam írni és 

olvasni; emlékezőképességem 3-ik életévemig terjed vissza; játszot- 

tam mindennel, ami kezemügyébe került, ólomkatonákkal, kövekkel, 

szalagokkal, csak egy favágó készüléket nem tudtam kiállani, amit 

ajándékba kaptam. Legszívesebben anyám mellett tartózkodtam, ő 

volt mindenem. 2-3 barátom volt, akikkel époly szívesen érintkez- 

tem, mint nővéreikkel s ezek állandóan úgy is bántak velem, mint 

egy leánnyal, amit kezdetben nem is vettem zokon. 

Úgy látszott, mintha lány válnék belőlem, legalább is jól em- 

lékszem erre a gyakori megjegyzésre: „Ez fiúhoz nem illik”. Igye- 

keztem magam a fiú szerepébe teljesen beleélni, társaimat minden- 

ben utánoztam, a csintalanságban túl akartam tenni, ami sikerült is. 

Nem volt oly magas fa vagy ház, melyet meg ne másztam volna. 

Kedvemet leltem a katonákban, kerültem lehetőleg a lányokat, mert 

dolgaikkal nem volt szabad foglalkoznom, s állandóan fúrta az oldala- 

mat, hogy velem úgy bánnak, mintha lány volnék. 

Felnőttek társaságában szintén szerény és tartózkodó voltam, 

mindenütt szívesen láttak. Álmaimban gyakorta kínoztak vadálla- 

tok, melyek egy ízben az ágyból is kiugrattak s ón ez izgató képzeletek 

dacára sem ébredtem föl. Mindig egyszerűen, de csinosan öltözköd- 

tem s ezáltal kedvem támadt a szép ruhákhoz; különös, hogy már 

tanulókoromban vonzódtam a női keztyűkhöz, melyeket odahaza fel

241 

is húztam« valahányszor csak alkalmam nyílt erre. így történt, hogy 

midőn anyám egy ízben egy pár keztyűt elajándékozott, én hevesen 

tiltakoztam ez ellen s anyám kérdezősködésére azt feleltem, hogy 

szívesebben hordtam volna magam őket; alaposan kinevettek, s ez 

időtől fogva vigyáztam, hogy a női dolgok iránti különös előszere- 

tetemet valahogy el ne áruljam. Pedig nagy örömöm telt bennük. 

Különösen a női álarcos ruhák nyerték meg tetszésemet; ha láttam 

ilyet, menten megirigyeltem tulajdonosnőjét. Legszívesebben láttam 

két fehér női ruhába öltözött szép fiatal embert, szép leány álarcok- 

kal, de én magam semmi áron sem mutatkoztam volna leánynak, 

annyira féltem a kigúnyolástól. 

Az iskolában a, legszorgalmasabb, mindig a legelsők között 

voltam; szüleim már mint gyermekbe, belém oltották, hogy az első 

a kötelesség s maguk erre példát is mutattak. Szívesen jártam az is- 

kolába, mert tanítóim jók voltak és az idősebb tanulók nem bántal- 

mazták a fiatalokat. Első otthonomat azonban el kellett hagynunk, 

mert atyámat hivatása kényszerítette arra, hogy 1 évre elváljon csa- 

ládjától; Németországba költöztünk, itt úgy a tanítók, mint a tanu- 

lók között, rideg, úgyszólva durva hang uralkodott és én lányos ter- 

mészetem miatt állandóan gúny tárgyát képeztem. 

Tanulótársaim annyira vitték, hogy egy lányt, kinek vonásai 

föltűnően hasonlítottak az enyémhez, az én nevemmel illették, és 

engem az övével, úgyhogy valósággal gyűlöltem e lányt, akivel ké- 

sőbb, midőn férjhez ment, közelebbről megismerkedtem. Anyám to- 

vábbra is csinosan járatott s ez nem volt kedvemre, mert állandóan 

kigúnyoltak érte, úgyhogy boldog voltam, mikor az első igazi férfi- 

nadrág és kabát tulajdonosa lettem. Ezzel azonban új baj háramlott 

rám; a ruhák feszélyezték nemi szerveimet, különösen, ha a szövet 

kissé durva volt, a szabó érintését meg éppen nem tudtam elviselni, 

mikor ez a mértékvételnél genitáliáimon megcsiklandott, hogy 

szinte borzongott bele a hátam; mikor tornászni kellett, sok dolgot 

egyáltalán nem tudtam megcsinálni, ami a lányoknak nehezére esett; 

fürdésnél szeméremérzetem kínzott; de azért szívesen vetkőztem le. 

Tizenkét éves koromig keresztcsonti fájdalmaim voltak, úszni csak 

később kezdtem el tanulni, utóbb azonban jól elsajátítottam. Tizen- 

három éves koromban állott be a pubes, ekkor 6 láb magas voltam, 

de arcom nőies jelleggel bírt, körülbelül 18 éves koromig, amikor 

erős szakáll növése megszabadított a női hasonlatosság kínzó gon- 

dolatától. Tizenkét éves koromban szerzett és csak húsz éves korom- 

ban gyógyított lágyéksérvem nagyon terhemre volt, különösen tor- 

nászás alkalmával; azonkívül erős viszketés, remegés, égés sugárzott 

ki a penis-től a kereszttáj felé. Ez megnehezítette az ülést, állást, 

meghűlés folytán még súlyosbodott, én azonban távolról sem sejtet-

242 

tem, hogy e baj a nemi szervekkel áll összefüggésben. Minthogy ba- 

rátaim közül senki sem szenvedett ebben, teljesen idegenszerűnek 

tűnt fel előttem ez érzés, s csak a legvégsőkig fokozott türelemmel 

tudtam elviselni, annál is inkább, minthogy az alsótest egyáltalában 

sok zavart okozott. 

In sexualibus még teljesen tudatlan voltam, de már 12-13 éves 

koromban biztosan éreztem, hogy inkább szeretnék nő lenni. Alakja 

jobban tetszett nekem, de különösen nyugodt föllépése, illeme és leg- 

főképpen ruhái vonzottak, ám nagyon óvakodtam attól, hogy ez ér- 

zésnek valamikép jelét adjam, pedig biztosan tudom, hogy nem iszo- 

nyodtam volna a castráló késtől, hogy célomat elérjem. Ha kérdez- 

ték, hogy miért szeretek inkább női ruhába öltözni, csak azt felel- 

hettem volna, hogy a ruha erővel húz engem; talán ritka unom 

bőröm miatt magam is lánynak képzeltem magam, bőröm t. i. külö- 

nösen az arcon és a kezeken igen érzékeny volt. A lányok szívesen 

láttak maguk közt s bár én magam is szívesebben tartózkodtam 

volna köztük, mégis kigúnyoltam őket; túloznom kellett, hogy én 

magam nőiesnek ne tűnjek fel s szívemben mégis irigyeltem az ő 

sorsukat; irígykedésem különösen magasra hágott, ha egy barátnőm 

hosszú ruhát kapott, keztyűkben és fátyolosan járt. Midőn 15 éves 

koromban utazást tettem, azon fiatal nő, akinél laktam, azt az aján- 

latot tette nekem, hogy öltözzem női ruhába és menjek vele ki; mint- 

hogy azonban nem volt egyedül, nem fogadtam el ajánlatát, bár- 

mennyire is kedvem lett volna hozzá. Szívesen láttam utazásom köz- 

ben, hogy egy városban a gyermekek rövidujjú blouse-okat viselnek. 

Elegánsan öltözött nő istennőnek tűnt föl előttem, ha glacé-keztyűs 

kezeivel megérintett, boldog voltam, de még szívesebben szerettem 

volna az ő helyében lenni. Mindazonáltal igen szorgalmasan tanul- 

tam, a reáliskolát és gimnáziumot 9 év alatt végeztem el, az érett- 

ségit sikerrel tettem le. Emlékszem, hogy 15 éves koromban először 

nyilvánítottam ki barátom előtt ama vágyamat, hogy lány szeret- 

nék lenni, és midőn az ok iránt kérdezősködött, nem. tudtam vála- 

szolni. 17 éves koromban léha társaságba kerültem, sok sört ittam, 

dohányoztam, kerestem a pincérnőkkel való barátkozást; ezek szí- 

vesen érintkeztek, de mindig úgy bántak velem, mintha én is szok- 

nyát viselnék. A tánciskolát nem látogathattam, ösztönöm kiűzött; 

ha álarcosán megjelenhettem volna, úgy máskép állt volna a dolog; 

barátaimat gyengéden szerettem, csak azt gyűlöltem, aki az onaniára 

csábított. Borzalommal gondolok arra a napra, mely egész életemet 

megrontotta; élénken űztem az onaniát, de ilyenkor kettős embernek 

tűntem föl; nem írhatom le ez érzést, azt hiszem férfias érzés, de 

nőiessel keverve. Lányhoz nem tudtam hozzáférkőzni, féltem tőlük, 

pedig nem voltak idegenszerűek hozzám; mégis jobban imponáltak

243 

nekem, mint a magam fajtája, irigyeltem őket, minden örömömről 

lemondtam volna, ha iskola után mint lány mehettem volna haza 

és ha mindig így járhattam volna ki; krinolin, fess keztyű, ideá- 

lom volt. 

Minden női öltöny megpillantásakor úgy éreztem, mintha ma- 

gamon volna; férfiak után nem vágytam. 

Emlékszem ugyan, hogy gyengéd vonzalom fűzött egy gyö- 

nyörű szép, lányarcú barátomhoz, de úgy tudom, hogy az volt a kí- 

vánságom, hogy mindketten lányok lehetnénk. 

A főiskolán tartózkodásomkor vittem először véghez coitust; 

hoc modo sensi, me libentius sub puella concubuisse et penem meum 

cum cunno mutatum maluisse. A lánynak úgy is kellett velem 

bánnia, mint lánnyal, amibe ő szívesen belement és úgy bánt velem, 

mintha én ő lennék (a lány még tapasztalatlan volt és nem neve- 

tett ki). 

Diákéveimben rakoncátlan voltam, de éreztem, hogy ez csak 

álarc; ittam, verekedtem, de tánciskolába nem járhattam, mert fél- 

tem, hogy elárulom magamat. Barátságaim bensők voltak, minden 

mellékgondolattól mentek; leginkább annak örültem, ha egy bará- 

tom álarcot öltött, avagy ha valamely bálon a hölgyek toilette-jeit 

bírálhattam; éhez nagyon értettem és lassan úgy kezdtem érezni, 

mint egy nő. Szerencsétlen viszonyaim kétszer öngyilkossági kísér- 

letre kényszerítettek; egy ízben ok nélkül nem aludtam 14 napig; 

sok hallucinatióm volt (hallási, látási), élőkkel, holtakkal egyformán 

érintkeztem, mely szokásom még ma is fennáll. 

Volt egy barátnőm, aki ismerte kedvteléseimet, felhúzta kez- 

tyűimet, de csak a nőt engedte nálam érvényre jutni. így jobban 

megértettem a nőket, mint más férfiak, s midőn ezek tudatára jöttek 

mindennek, szintén more feminarum bántak el velem, úgy, mint egy 

barátnőjükkel. A bűz és vér iránti kezdetben mutatkozó undor-érzé- 

sem megszűnt, sőt ellenkezőleg jóleső érzések fejlődtek ki bennem e 

benyomásokra, bizonyos dolgokat azonban nem tudtam nézni anél- 

kül, hogy undor ne támadt volna bennem. Csak az az egy dolog iz- 

gatott, hogy nem voltam önmagammal tisztában s tudtam, hogy 

nőies hajlamaim vannak, de azért mégis férfinek láttam magamat, 

bár kétlem, hogy – eltekintve azon coitus-kísérletektől, melyek soha- 

sem okoztak élvezetet – valaha megcsodáltam volna egy nőt és ne 

vágyódtam volna egyben arra, hogy magam is olyan lehetnék, vagy 

ne jutott volna eszembe önmagamat megkérdezni, hogy vajjon én is 

ilyen lennék-e, vajjon hogy festenék az ő ruhájában? A szülésnél 

nyújtandó segítségnél – amelyet nagyon nehezen tudtam megta- 

nulni (szégyeltem magam a szülőnők helyett és részvétet éreztem 

irántuk) még ma is nagyfokú ijedtség érzését kell mindig elnyom-

244 

nom; előfordult az is, hogy én magam érezni véltem az összehúzó- 

dásokat. Miután több helyen sikerrel tettem eleget orvosi köteles- 

ségemnek, mint önkéntes katonaorvos egy hadjáratot szolgáltam vé- 

gig. A lovaglás nehezemre esett, már diákkoromban is kínos volt 

rámnézve, mert a genitaliáim ilyenkor még több nőies érzést közve- 

títenek; (könnyebben bírtam volna a lovaglást a nők szokása 

szerint). 

Még mindig azt hittem, hogy férfi vagyok, de érzelmeim hatá- 

rozatlanok, s mikor nőkkel jöttem össze, ezek hamarosan ismét úgy 

bántak velem, mint egy uniformisba bujtatott nővel (mikor először 

öltöttem egyenruhát magamra, mintha sokkal szívesebben viseltem 

volna női ruhát; kezdetben nagyon zavarólag hatott rám, mikor az 

egyenruhás embert nézték bennem). A magángyakorlatban mind- 

három szakmát szerencsével kezeltem, majd újabb hadjáraton men- 

tem keresztül; természetem itt nagyon előnyömre szolgált, mert a 

világ első szamara óta nem volt állat, amelynek annyi türelmet kel- 

lett tanúsítania, mint jómagámnak. Kitüntetésben nem volt hiány^ 

de ezek csöppet sem izgattak. 

így küzdöttem keresztül eddig az életet, soha sem megelége- 

detten, mindig telve világfájdalommal, amely hol érzékenységbe ol- 

vadt fel, hol vadsággá fajult, ez azonban tettetett volt. 

Különös volt a vőlegényjelöltségem története. Legszívesebben 

nem házasodtam volna, de családi viszonyaim és praxisom egyene- 

sen rákényszerítettek. Erélyes, de szeretetreméltó nőt vettem el, oly 

családból, ahol a női uralom virágzott. Beleszerettem, amennyire ez 

magamfajta embereknél megy, t. i. amit szeretünk, ahoz teljes szí- 

vünkkel vonzódunk, ha nem is mutatunk oly heves, izgalmas állapo- 

tot, mint a valódi férfiak; szeretjük a menyasszonyunkat a leg- 

mélyebb szerelem érzéseivel, de csaknem úgy, mint a vőlegényt; ezt 

azonban önmagamnak sem mertem bevallani, mert még mindig azt 

hittem, hogy búskomor ember vagyok, akit a házasság magához té- 

rít és meggyógyít. De már a nászéjszakán meg kellett éreznem, hogy 

férfialakú nő vagyok: sub femina locum meum esse mihi visum est. 

Boldogan, megelégedetten éltünk, néhány évig gyermek nélkül. Sú- 

lyos terhesség után, amelynek tartama alatt én éppen ellenséges or- 

szágban halálos betegen feküdtem, született az első fiú, akinek me- 

lancholikus természete máig megmaradt; majd egy második, aki 

nagyon nyugodt, egy harmadik csintalan, negyedik, ötödik; vala- 

mennyi hajlamot mutat neurastheniára. Minthogy sehol sem talál- 

tam a helyemet, azért sokat jártam víg társaságba; mindig dolgoz- 

tam annyit, amennyi csak erőmből kitelt; tanultam, operáltam, kí- 

sérleteztem sokféle gyógyszerrel és gyógymóddal. A házaséletben 

nőmnek engedtem át a házihatalmat, mert ő a házvezetéshez ki-

245 

tűnően ért. Férji kötelességemnek úgy ahogy eleget tettem, de en- 

gem soha sem elégített ki; az első coitustól kezdve máig terhesnek 

találom a férfi helyzetét. 

Sokkal szívesebben viselném a másik szerepet; ha nőmnek 

szülnie kellett, szívem csaknem megszakadt, mert érezni tudtam fáj- 

dalmait, így éltünk hosszú ideig együtt, mindaddig, míg súlyos 

köszvény bajom különböző fürdőkbe nem kergetett és neurastheniássá 

nem tett. Egyszersmind oly anamiás lettem, hogy pár hónapig vasat 

kellett szednem, de chlorotikus vagy hysterias is lehettem. Steno- 

cardia gyakran kínzott, majd féloldali görcsök az állkapocs, orr, 

nyak, gége, koponyafélben, hemikrania, görcsök a rekeszizom és mell- 

izomzat különböző részeiben; körülbelül 3 esztendeig oly állandó ér- 

zésem volt, mintha szülnöm kellene, csípőfájdalmak, állandó kereszt- 

zésem volt, mintha prostatám nagyobb lenne, expulsioszerű ér- 

fájdalom stb., mindazonáltal kétségbeesésem teljes hevével 

küzdöttem ezen női vagy legalább is előttem ilyennek tetsző 

bajok ellen, míg 3 évvel ezelőtt súlyos arthritis roham teljesen le 

nem tört. 

Még mielőtt e súlyos köszvényroham beállott volna, igyekez- 

tem annak elejét venni, azáltal, hogy a testhőmérsékhez közelálló 

meleg fürdőket vettem; ily alkalomkor egy ízben úgy éreztem, 

mintha megváltoztam volna, közel éreztem magam a halálhoz; utolsó 

erőmmel kiugrottam a fürdőből, de most teljesen nőnek képzeltem 

magam, akit libidója tüzel. Később, mikor az extract. Cannabis ind. 

kezdték forgalomba hozni, sőt nagyon feldicsérni, én is – újabb 

köszvényrohamtól való féltemben – bevettem a rendes adag 3-4- 

szeresét, s ekkor a haschischmérgezésnek rendkívül súlyos esetén 

mentem keresztül. Nevetőgörcsök, hallatlan testierő és gyorsaság 

érzése, sajátságos érzés az agyban és a szemben, szikrák milliárdjai 

csaptak agyamból a bőrön keresztül kifelé; majd megszűntek e tüne- 

tek, én azonban nem tudtam szóhoz jutni; egyszerre nőnek érzem 

magam a lábujjaktól a mellemig, úgy éreztem, mintha nemi szer- 

veim besüppedtek volna, medencém kitágult volna, emlőim megna- 

gyobbodtak volna, kimondhatatlan kéj érzése hatalmasodott el ben- 

nem. Becsuktam szemeimet azért, hogy legalább arcom elváltozását 

ne kelljen látnom. Orvosom úgy tűnt fel előttem, mintha feje helyén 

óriási burgonya lenne, nőm, mintha teli hold lenne a mellén; de még 

elég erőm volt ahoz, hogy mikor a szobát rövid időre mindketten el- 

hagyták, könyvecskémbe beleírjam végső akaratomat. 

Be ki írhatná le azt a' rémületet, mikor másnap reggel maga- 

mat teljesen nőnek képzelve felébredtem és állva-ülve vulvát és 

mammákat éreztem. 

Midőn ágyamból felkeltem, úgy éreztem, hogy egészen átvál-

246 

toztam. Egyik látogatóm már betegségem alatt tette azon megjegy- 

zést: „mint férfi, igen türelmes” és egy virágzó rózsatővel ajándé- 

kozott meg, mely ugyan idegenszerű érzést keltett bennem, később 

azonban mégis megörvendeztetett. Ez időtől fogva türelmes lettem, 

semmit sem hamarkodtam el, szívós lettem, mint egy macska, de e 

mellett szelíd, békülékeny, nem voltam többé hanyag, szóval teljesen 

női kedélyhangulat alakult ki bennem. Utolsó betegségem alatt sok 

látási és hallási hallucinatióm támadt, beszéltem, halottakkal stb., 

láttam és hallottam spiritus familiäres, magamat kettős személynek 

éreztem, de még a betegágyban sem észleltem, hogy a férfi érzése tel- 

jesen megszűnt volna bennem. Kedélyváltozásom valóságos sze- 

rencse volt rám nézve, mert szélütés ért, mely korábbi hangulatom 

mellett halálos lett volna, most azonban teljes megadással viseltem, 

el, alig tudtam magamra ismerni. Minthogy a köszvény jelenségeit 

gyakran a neurasthenia tüneteivel tévesztettem össze, azért még sok 

fürdőt vettem, úgyannyira, hogy a bőrviszketésem ahelyett, hogy 

eltűnt volna, valóságos rühérzéssé nőtt; minden külső gyógyítási 

eljárást abbahagytam (a fürdők anamiámat növelték). A női érzés 

azonban megmaradt s oly erős lett, hogy ma csak a férfi álarcát 

viselem, különben azonban minden tekintetben nőnek érzem magam 

és a régi idő emlékeit lassanként elveszítettem. 

Amit a köszvény esetleg még épen hagyott bennem, azt az 

influenza roncsolta el. 

Status praesens: Nagytermetű ember vagyok, ritkuló hajjal, 

szakáll őszülni kezd, tartásom már kissé hajlott. Influenzám óta 

nyerserőm egynegyedét veszítettem el. Arcom billentyűhiba követ- 

keztében, kissé vörösnek látszik; chronikus conjunctivitisben szen- 

vedek; inkább izmos, mint zsíros testű ember vagyok, ballábam úgy 

látszik, vena varicositásokat kap, gyakran elalszik, vastagodást 

még nem mutat, de úgy látszik, térfogata nagyobb lesz. 

Az emlőtájók, dacára annak, hogy kicsi, mégis kiemelkedik. 

A hasnak női alakja van, lábak női állást mutatnak, combok stb. 

hasonlókép; a karok, kezek szintúgy. Női harisnyákat és 7 3 /4-7½ sz. 

női kesztyűket viselhetek; könnyen viselem a fűzőt is; testsúlyom 

168-164 font közt ingadozik. Vizelet sem fehérjét, sem cukrot nem 

tartalmaz, de igen sok húgysavat; de ha nem tartalmaz húgysavat, 

akkor világos, csaknem víztiszta; így bárminő felizgatás után. Szék- 

letem többnyire rendes, de ha nem az, akkor az obstipatió összes női 

bajai állanak elő. Álom rossz, néha heteken át csak 2-3 óráig tartó. 

Étvágy elég, de egészben véve nem bír el a gyomor annyit, mint egy 

erős nő gyomra, és erős eledelekre azonnal reagál, bőrkiütések és az 

ivarutakra szorítkozó égető érzés alakjában. A bőr fehér, rendkívül 

sima tapintású. Két év óta elviselhetetlen viszketés észlelhető a

247 

bőrön, mely az utóbbi hetekben kissé alábbhagyott, csak a térd- 

árokban és a herezacskón mutatkozik. 

Hajlamom van izzadásra. A kigőzölgés, mely korábban majd- 

nem hiányzott, most hasonlít a női kigőzölgéshez, különösen az 

alsó test kigőzölgésének összes csúnya nuance-ait egyesíti magában, 

úgyhogy tisztábban kell magamat tartani, mint egy nőnek. (Zseb- 

kendőt parfümírozom, parfüm-ös szappanokat és Eau de Cologne-t 

használok.) 

Általános érzés. Nőnek érzem magam férfi alakjában, ha néha 

érzem is a férfialakot, azért az illető testrészem mégis nőiesen érez, 

pl. a penis clitoris gyanánt; az urethra, mint urethra és hüvely- 

bemenet, ezt állandóan nedvesen érzem, még ha teljesen száraz is, a 

scrotumot mint labia mámorát, szóval állandóan vulvát érzek s hogy 

ez mit jelent, csak az tudja, aki maga is érzett vagy érez így. De az 

egész bőr nőiesen érez minden benyomást, legyen az tapintási, vagy 

meleg, vagy ellenséges indulatú; puszta kezekkel nem járhatok, 

mert hideg, meleg nagyon kínosan érintenek, mikor a napernyő 

viselésének ideje – a férfiakra; nézve – elmúlt, akkor arcomon 

érzem a nap kínzó hevét. Ha reggel felébredek, pár pillanatig ho- 

mályos előttem minden, mintha önmagamat keresném, ma§d előáll 

a kényszerítő érzés, hogy nő legyek. Érzem a vulvát (illetve, hogy 

ilyen jelen van), a napot mindig csendes, vagy hangos nyögéssel fo- 

gatíom, mert előre rettegek az egész nap végbemenő alakoskodások- 

tól. Nem csekély dolog ám, nőnek lenni és férfinek helyében csele- 

kedni. Mindent újból kellett megtanulnom, a késeket, apparátuso- 

kat; 3 év óta mindent máskép érzek és izomérzésem megváltozása 

folytán minden mozgást újból kellett tanulnom: ez sikerült is, 

csak a fűrész és csontkés vezetése okoz még némi akadályt, úgy 

tetszik, mintha a nyers erő nem volna elégséges. Ellenben több 

érzéssel dologozom éles kanállal lágy részek közepette; terhemre van 

az is, hogy nők vizsgálatánál gyakran érzem az ő érzéseiket, amit 

ők maguk szívesen vesznek; különösen borzasztóan érint a gyermek- 

mozgások együttérzése; egy ideig, több hónapon keresztül a gondo- 

latolvasás is gyötört mindkét nemnél, ez ellen még ma is küzdenem 

kell; nőknél még táján inkább tudom elviselni, de férfiaknál egye- 

nesen visszatetszést kelt bennem. 3 év előtt még nem néztem tudato- 

san női szemekkel a világot, ez a változás az opticus pályáján ke- 

resztül hirtelenül heves főfájás kíséretében érte a szemet. Rend- 

ellenes nemi érzésű nőnél voltam, akit egyszerre úgy láttam meg- 

változva, amint őt most látnám, vagyis férfit láttam benne, maga- 

mat pedig nőnek képzeltem vele szemben, úgyhogy boszusan fakép- 

nél hagytam; az illető nő akkor még nem volt tisztában az álla- 

potával.

248 

Ez idő óta minden érzékem nőies alakban figyel meg és 

közöl velem mindent; a cerebralis systémához csaknem közvetlenül 

utána sorakozott a vegetatív rendszer is, úgyhogy minden bajom 

nőies módon nyilvánult meg. Az összes idegeknek, de különösen az, 

acusticus, olfactorius és trigeminus érzékenysége (fogékonysága), 

egész az idegesség fokáig emelkedett; ablakcsörömpölésre össze- 

rázkódom, azaz csak belsőmben, mert hisz a férfinek nem szabad 

ilyesmit mutatni, ha valamely eledel nem egészen friss, én mingyárt 

hullaszagot képzelek. A trigeminusról mégsem tételezem föl, hogy a 

fájdalmak egyik ágáról oly szeszélyes gyorsasággal ugranak ál 

a másikra, a fogról a szembe. 

Mindazonáltal könnyebben tűröm e változásom óta a fogfáj- 

dalmat és migrain-t, a stenocardiánál is kisebbfokú az aggodalom. 

Különös megfigyelést tettem magamon: amennyiben aggodalmas- 

kodó, gyenge lénynek érzem magamat, fenyegető veszélyek alkal- 

mával azonban sokkal nagyobb hidegvérűség és nyugalom száll 

meg, így a súlyos operatióknál is. A gyomor (a nő diatája ellen el- 

követett) legkisebb hibát is könyörtelenül megtorolja, legyen az 

akár ructus, akár más zavar alakjában, különösen a túlságos alko- 

holélvezetet. A nőies érzésű férfi mámorundora, sokkal gyaláza- 

tosabb, mint a legerősebb korhelyláz, úgy tűnik fel nekem, mintha 

az ember, ha úgy érez, mint a nő, teljesen a vegetatív rendszer 

hatalmába esnék. 

Bármilyen kicsik is az emlőbimbóim, mégis helyet kérnek s 

valóságos emlőmnek kell hogy képzeljem azokat, aminthogy a pu- 

bertás éveiben a bimbók meg is nőttek és fájdalmasak voltak; ezért 

izgat minden fehér ing, mellény, kabát. A medencémet is női me- 

dencének érzem, hasonlókép a nates-t. Kezdetben nagyon zavart a 

hasnak női érzése, mely a nadrágot nem tudta elviselni s folyton a 

nőiség érzését idézi föl bennem. Taille-ról is van kényszerérzésem. 

Ügy érzem, mintha saját bőrömet elrabolták volna és női bőrbe buj- 

tattak volna, amely testemhez mindenütt hozzáülik, de mindent úgy 

érez, mintha nőt takarna és ennek érzéseit engedné a körülzárt 

férfitesten átáramolni, míg a férfi érzéseit kiűzné. A herék, ha nem 

is sorvadtak el, de már nem valódi herék, és gyakran fájdalmat 

okoznak nekem, oly benyomás kíséretében, mintha a hasűrbe tartoz- 

nának és szilárdul állanának; mozgásuk gyakran kínokat okoz. 

4 hetenként, holdtöltekor 5 napig, mindazon molimina-im 

megvannak, mint a nőnek, csak vérzés nem áll be, de én magam 

érzem valami folyadék eltávozását, a nemi szerveknek és az alsó- 

testnek megdagadását; ez rendkívül kellemes időszak, különösen 

mikor utána pár napig a közösülés szükségének physiologiai érzése 

áll be a maga teljes, a nőt átható erejével; ilyenkor az egész testet

249 

ez az érzés futja át, mint a vízbemártott cukordarabot a víz, vagy a 

száraz szivacsot a nedvesség; ilyenkor: először a', szerelemre vágyó 

nő tudata él bennem, csak azután az emberé és egészen úgy látszik, 

inkább a coitusban való passiv szereplés felé visz. A határtalan 

ösztön vagy a női egykedvűség azonban háttérbe szorítja a szemé- 

remérzést, úgyhogy indirect kívánom a coitust. Teljes életemben 

coitusnál legfeljebb 3-szor éreztem úgy, mint a férfi, a többiekben 

közömbösnek mutatkoztam, az utolsó 3 évben azonban határozottan 

passive, vagyis úgy érzek, mint a nő, néha női ejaculatió érzésének 

kíséretében; közösülés után is nőnek érzem magam, fáradt vagyok, 

néha rosszullét fog el, ami férfinél sohasem szokott megesni. Egyes 

esetekben oly nagy élvezetet okozott nekem aí coitus, hogy azt ki 

se fejezhetem: a leghatalmasabb, leggyönyörűbb érzés volt ez, 

amelyért mindent föl lehet áldozni. Ilyen pillanatban a nő csak 

vulva-ból áll, mely az egész személyt elnyeli. 

A nő érzése 3 év óta egy pillanatra sem hagyott el, a meg- 

szokás folytán ma már nem is oly kínos rám nézve, bár lealacsonyí- 

tottnak érzem magam általa, hiszen a nőies érzés, anélkül, hogy 

kéjvágy támadna, még elviselhető volna a férfire nézve is, de ha 

vágyak társulnak hozzá, akkor már vége a kedélyességnek, a 

genitáliákon érzett égés, forróság, turgor borzasztó (a penis nincs 

erectióban, a nemi szervek különben is, mintha kiestek volna' sze- 

repükből). Erős ösztön fellépte esetén a vagina és vulva megdaga- 

dása valami förtelmes érzés, a kéjnek pokoli kínjai ezek, amelyeket 

alig lehet elviselni. Ha ilyenkor tudok coitust véghezvinni, akkor 

jobb, ez azonban a szerep fordított volta miatt nem szerez teljes ki- 

elégítést, a sterilitási érzés nehezedik rá nyomasztó, megszégyenítő 

terhével, kísérve a megsértett szeméremérzéssel, úgy képzelem ma- 

gam, mintha közönséges kéjnő lennék. Az ész nem segít itt, ahol a 

nőiesség kényszerérzése uralkodik mindenen. Könnyen felfogható, 

hogy mily nehéz ily állapotban hivatásomnak eleget tenni, de az 

erős akarat kényszerével célt lehet érni. Ε mellett természetesen 

szinte lehetetlen az ülés, járás, fekvés, hosszabb ideig semmi esetre 

sem bírom a három helyzet egyikét sem, éhez járul a nadrág állandó 

érintése stb., szóvaj kiállhatatlan helyzet. 

A házasság – eltekintve a coitus azon momentumától, amikor 

a férjnek kell magát a női szereplőnek érezni – mindig 2 nő együttélé- 

sének benyomásával kínoz, akik közül az egyik férfiálarcot visel. Ha az 

időnkénti havibaj tünetei kimaradnak, akkor a terhesség vagy a 

nemi túlteltség érzései állanak elő, melyeket a férfi nem ismer, 

melyek azonban annyira eltöltik az embert, mint a női érzés, azzal 

a különbséggel, hogy ellenszenvesek, úgyhogy szívesen várja az 

ember a rendszeres molimina-t vissza. Ha eroticus álmaim vagy

250 

képzelődéseim támadnak, úgy nőnek alakjában képzelem magam 

és merevedett hímvesszőket látok magam előtt, mintegy kínálgatva 

magukat; minthogy az alfél is nőiesen érez, nem is volna nehéz 

kinädá-va lenni, csak a positiv vallási tilalom gátol meg benne, kü- 

lönben semmi akadály sem állana útját. 

Minthogy ilyen állapotok mindenkiben undort keltenek, ben- 

nem is vágy támad arra, hogy nemnélkülivé legyek vagy ilyenné 

tegyem magam; hisz ha nőtlen lennék, már rég búcsút mondtam 

volna a heréknek, a scrotumnak a penissel egyetemben. 

Mit ér a nő legnagyobb élvezet-érzése, ha nem tudja az 

ember felfogni? Mit használnak a női szerelem izgalmai, ha azok 

kielégítésére megint csak nő áll előttem? még ha a közösülésnél 

férfinek is képzelem őt. Mily borzasztóan megszégyenítő a női ki- 

gőzölgés! Mennyire lealázza a férfit a ruhán, ékszeren való öröm 

érzése! Ha meg is változott a karaktere, ha a férfi nemi érzésre nem 

is tud már többé visszaemlékezni, hisz azért nem kell mingyárt 

nőnek képzelni magát; elképzelheti magának, hogy előbb sem érzett 

állandóan nemileg, hogy ő is csak ember volt, akit a nem befolyás 

nélkül hagyott. De most egyszerre álarcot kelljen felismernie eddigi 

egyéniségében, s nőnek érezni magát folyton, ez borzalmas; változa- 

tosságot csak abban lelni, ha 4 hetenként időszakos bajai és közben 

a ki nem elégítő közömbös idő váltják föl egymást; ha legalább fel- 

ébredhetne, anélkül, hogy azonnal nőnek kellene magát éreznie! 

Várja a pillanatot, mikor az álarcot szellőztethesse kissé, a pillanat 

azonban késik! Nyomorúságos helyzetében könnyebbülést csak az 

okoz, ha egy darab nőiességet, ékszert, alsószoknyát ölthet magára, 

ezt is odahaza, mert hisz nem szabad a nőt elárulni! Hivatásának 

kötelességeit a férfinek öltözött színésznő érzésével teljesíteni, 

anélkül, hogy a szabadulásra reménye volna ez bizony nem csekély- 

ség. A vallás óv meg egyedül durva lapsustól, de ez sem tudja meg- 

akadályozni azt a kínt, melyet a kísértés okoz, mikor a nőiesen érző 

férfit gyötri, mikor a férfinek úgy kell éreznie és szenvednie, mint 

a valódi nőnek. Midőn tekintélyes férfinek, aki széles körökben 

örvend feltétlen bizalomnak és tekintélynek, az ő – igaz, hogy 

képzelt – vulvá-jával kell kínlódnia; midőn nehéz munkából haza- 

érve, kénytelen az első szeme elé akadó hölgy toilette-jet szemlélni 

és női szemekkel bírálni, szemeiből gondolatait kiolvasni, midőn egy 

divatlap oly érdeklődést kelt föl az emberben, mint bármily tudo- 

mányos munka! Ha titkolni kell állapotát neje előtt, akinek gondo- 

latát leolvassa arcáról, míg ő észre fogja venni, hogy a test is, a 

lélek is megváltozott! íme a kínok, melyeket a; női gyengeség okoz! 

Néha pl. egyedül eltöltött szabadságidején sikerül többet élni a no 

világában, amikor a kesztyűket állandóan fentartom, fátyolt vagy

251 

álarcot veszek elő a szobában, csak azért, hogy a túlságos libido 

nyugtot adjon; de. a nőiesség, ha egyszer gyökeret vert valahol, ott 

parapicsolva követeli azt, hogy elismerjék; néha szerény feltéte- 

lekkel is megelégszik, pl. azzal, hogy karperecet kötött a kézelőm 

mögé, de valamelyes engedményt mindig kér magának. Egyetlen 

szerencse a dologban csak az, hogy szégyen nélkül nézheti magát az 

ember női kosztümben, sőt ha az arcot fátyol vagy álarc borítja, 

szívesebben nézem magam, mert természetesebbnek tűnik föl. Persze 

a divat szabja meg mindig az ízlést is: annyira megváltozik az 

ember! Hosszú időbe és kimondhatlan nagy fáradságba kerül, míg 

az ember azon gondolatba beleszokik, hogy önállóan érezzen mint 

nő, és korábbi gondolkodásmódját csak emlékéből idézze elő össze- 

hasonlítás kedvéért és akkor nyilatkozzék mint férfi! 

Mindazonáltal még elő fog nálam is fordulni, hogy egy női 

érzés kinyilvánításán önmagamat rajtakapom, akár in sexualibus, 

akár más téren, hogy azt mondom: így és így érzem magam, pedig 

ez érzés csak a nőnél fordulhat elő, vagy véletlenül elárulom, hogy 

a női ruházat nálam mindennapos dolog. Nők előtt nem tesz ez sem- 

mit, mert a nőnek rendkívül hízeleg az a tudat, hogy valaki az ő 

dolgaihoz ért, csak a tulajdon feleség előtt veszélyes! Mennyire meg- 

rémültem egy ízben, midőn feleségem egy hölgynek azt mondotta, 

hogy női cikkek iránt finom érzékem van! Mennyire meglepődött 

viszont egy divathölgy, aki leánykáját egészen téves irányban akarta 

felnevelni, mikor én az összes női érzéseket írásban és élőszóval fel- 

tártam előtte (ugyan azt hazudtam neki, hogy magam is levelekből 

isinerem azokat); bizalma azonban most határtalan irányomban és 

a gyermek, aki útban volt a megőrülés felé, most eszes maradt és 

vidám gyermek lett belőle. Ez tudniillik a nőiesség valamennyi iz- 

galmát bűnök gyanánt gyónta meg, most azonban tudja, hogy mint 

lánynak mit kell tűrnie, mit kell akaratával és hitével legyőznie, 

szóval emberi öntudatát nyerte vissza. Hogyan nevetne a két hölgy, 

ha megtudná, hogy saját szomorú tapasztalatomból merítettem 

mindezt. Meg kell még jegyeznem, hogy azóta hőmérsékérzésem fino- 

mabb lett, azonkívül a bőr elasticitása és a belek feszültsége iránt 

fejlődött ki bennem ezelőtt ismeretlen érzés, de azt is észrevettem, 

hogy operátióknál és boncolások alkalmával kóros folyadékok (sér- 

tetlen) bőrömön könnyebben átszivárognak. Minden boncolás fáj- 

dalmat okoz nekem, fluor-ban szenvedő kéjnőnek vagy asszonynak 

vizsgálata, a rákszag stb. kínosan érint. Általában most az anti- 

pathia és sympathia befolyása alatt állok, kezdve a színérzéktől, va- 

lamely teljes egyén megítéléséig. Nők rendszerint felismerik egy- 

másban a nemi hangulatot, azért visel az egyik asszony fátyolt, ha 

nem is húzza mindig arca elé és parfőmözi magát rendesen, akár

252 

csak a keztyűket vagy zsebkendőket, mert szagérzése nemével szem- 

ben nagy; a szag különben hihetetlenül hat a női organismusra; így 

pl. ibolya és rózsa megnyugtatnak engem, más szag undorít, ilang 

illatja mellett a nemi izgatottságot nem tudnám elviselni. Nő meg- 

érintése homogenitás érzését kelti bennem, nőmmel való coitus csak 

azért lehetséges, mert ő kissé férfias; keményebb bőre van, s mégis 

viszonyunk inkább amor lesbicusnak nevezhető. 

Állandóan passiv szerepben érzem magam. Ha éjjel az izga- 

lom nem hagy elaludni, úgy segítek magamon, si femora mea dis- 

pensa habeo, sicut mulier cum viro concumbens, vagy egyik olda- 

lamra fekszem, de sem karomnak, sem az ágynak nem szabad a 

mammákat megérinteni, különben vége az alvásnak. Női ingben és 

hálókabátban a legjobban alszom és különösen jól keztyűkben, mert 

kezeim nagyon fázékonyak; női alsónadrág és alsószoknya is kelle- 

mes, mert nemi szerveimet nem érintik. Legjobban kedveltem a 

krinolin-nőiruhákat. A nőiesen férfit női ruha nem zavarja, mert 

„úgy, mint a nő, magához tartozóknak érzi azokat ós nem idegen 

tárgynak. 

Legszívesebben érintkeztem egy neurastheniában szenvedő nő- 

vel (lásd 130. sz. megfigyelést), aki utolsó gyermekágya óta férfi 

gyanánt érez, de mióta ez érzése fennáll, ahogy csak tehette, coitus 

abstinet, amit én, mint férfi, éppen nem tehettem meg; ő segített 

nekem szomorú sorsával az enyémet elviselhetővé tenni. A női ér- 

zések neki még élénken emlékezetében vannak s már sok jó tanácsot 

adott nekem. Ha férfi lenne és én fiatal lány, úgy igyekeznék őt 

magamnak meghódítani, az ő keze alatt elviselném a nő sorsát. De 

mostani fényképe egészen más, mint a korábbiak: Női mellének stb., 

hajzatának dacára most előkelően öltözött férfi benyomását kelti; 

röviden, kimérten beszél, s ami nekem örömet okoz, azt ő észre sem 

veszi; a világfájdalom bizonyos neme ül kedélyén, ő azonban meg- 

adással és méltóságteljesen viseli el sorsát, hitében és kötelessége 

teljesítésében talál vigaszt; menses idején csaknem tönkremegy, gyű- 

löli a női társaságot, nem szereti az édességeket sem. 

Egy fiatalkori barátom élete kezdetétől fogva úgy érez, mint 

egy lány, vonzódik a férfinemhez; nővérénél fordítva áll a dolog, s 

midőn az uterus megkövetelte jogát és férfiassága dacára, szerető 

feleségnek látta magát, rövidesen végzett magával úgy, hogy vízbe 

ölte magát. 

A teljes effeminiatio főbb elváltozásai gyanánt következőket 

figyeltem meg önmagámon: 

1. Azon állandó érzés, hogy tetőtől-talpig nő vagyok. 

2. Azon állandó érzés, hogy női nemi szerveim vannak. 

3. Négyhetenkinti molimina periodicitása.

253 

4. Rendszeresen beálló női nemi vágyakozás, de határozott 

férfi iránti vágy nélkül. 

5. Passiv női érzés a coitusnál. 

6. A passiv fél érzése coitus után. 

7. Nőies érzés coitus-képzelődések mellett. 

8. Nők megpillantásakor az együvétartozás érzése és ezzel járó 

nemi érdek. 

9. Férfiak megpillantásakor női érdek. 

10. Ugyanaz gyermekek látásakor. 

11. Megváltozott kedély, sokkal nagyobb türelem. 

12. Sorsomban való megnyugvás, melyet azonban csak positiv 

hitemnek köszönök, különben már rég megöltem volna magam. 

Mert férfinek lenni és érezni: chaque femme est futuée ou elle 

désire d'être, szinte elviselhetetlen. 

Ezen tudományos szempontból fölötte értékes önéletrajzot a 

következő, nem kevésbé érdekes levél kísérte: 

Mindenekelőtt bocsánatot kell kérnem Nagyméltóságodtól azért, 

hogy ez írásommal terhelem; már minden támpontot elvesztettem 

magam mellől, szörnyetegnek képzeltem magiam, akitől magam is 

undorodtam; de iratai visszaadták bátorságomat és elhatároztam, 

hogy ügyemet alaposan meg fogom vizsgálni, visszapillantást vetek 

életemre, bármilyen is legyen az eredmény. De hálám fejében köte- 

lességemül ismertem fel, hogy megfigyeléseim és emlékezéseim ered- 

ményét közöljem Nagyméltóságoddal, annál is inkább, mert teljesen 

hasonló esetet nem találtam könyvében feljegyezve; végül úgy gon- 

doltam, hogy bizonyára érdekelni fogja, ha orvosi kézből ismerheti 

ínég, hogy mikép gondolkodik és érez ilyen női kényszerérzés nyűge 

alatt szenvedő szerencsétlen emberi lény vagy férfi egyén. 

Talán nem helyes minden adat, de további reflexióhoz már 

nem volt elég erőm és nem akartam jobban belemélyedni; némely 

dolgot talán megismételtem, de tessék meggondolni, hogy minden 

álarc kieshetik szerepéből, különösen akkor, ha nem viselik szívesen, 

hanem csak úgy ráoetrojálva. 

Iratainak elolvasása után remélem, hogy ha kötelességeimnek 

mint orvos, apa és férj meg fogok felelni, azon emberek közé számít- 

hatom magamat, akik nem érdemelnek megvetést. 

Végül megemlékezésemnek és elmélkedéseimnek eredményét 

azért akarom Nagyméltóságoddal közölni, hogy bebizonyítsam, hogy 

női érzéssel és gondolkodással is lehet valaki orvos; nagy igazság- 

talanságnak tartom azt, hogy a nőt az orvostudománytól eltiltják; 

a nő ez érzése által sok oly bajnak akad nyomára, melyeket a férfi a 

diagnostika dacára nem tud felismerni, mindenesetre a nő- és gyer-

254 

mekgyógyászat terén. Ha tőlem függne, minden orvos végigmenne 

negyedévig a nőiesség minden fázisán, akkor jobban értené és többre 

becsülné az emberiség e részét, melytől származik s meg tudná be- 

csülni a nők lelki nagyságát, másrészt pedig méltányolni sorsuk 

rideg voltát. 

Epikrisis. Patiens súlyosan terhelt, kezdettől fogva abnormis 

psychosexualitásban szenvedő egyén, aki a nemi actusnál, de egyéb- 

ként is nőiesen érez; ez abnormis érzés 3 év előtti ideig tisztán lelki 

anomália maradt, amikor súlyos neurasthenia alapján hatalmas tá- 

masztékot nyert e rendellenesség azáltal, hogy az öntudatban testi 

„kényszerérzések” léptek föl, melyek transmutatió sexusra vonat- 

koztak. Patiens nem kis rémületére már testileg is nőnek érzi ma- 

gát; bizonyos női „kényszerérzések” súlya alatt eddigi férfias érzés- 

módjának teljes megváltozását tapasztalja, sőt vita sexualisa is az 

evirafio jellegében alakul át. Öntudatának van ugyan még elég ereje 

ahoz, hogy e kóros lelki és testi folyamatokat elnyomja és a para- 

noiává való átalakulást meggátolja, szóval ez eset a neurotikus ala- 

pon fejlődő kényszerérzések és képzelődések érdekes példája, mely 

azért is fontos, mert eltünteti az utakat, melyeken psyehosexuális 

transformatio végbemehet. 3 év multán, 1893-ban újból status prae- 

sens-t bocsátott rendelkezésemre szerencsétlen collégám érzés- és gon- 

dolkodásmódjáról; ez lényegében hasonlít az előbbihez. Patiens tes- 

tileg-lelkileg teljesen nőnek képzeli magát, de intelligentiája ép ma- 

radt és ez óvja meg a paranoiától. Mostanig (1900) nem is mutatott 

lényeges változást az állapota, aki hivatását még mindig szolgálja. 

A férfinél észlelhető ezen klinikailag és psychologiailag egy- 

aránt érdekes eset mellé társul a következő megfigyelés, melynek 

tárgya női patiens. 

130. sz. megfigyelés. X.-né magasrangú hivatalnok neje, ideg- 

bajban elhalt anya gyermeke. Atyja nem volt terhelt, öregkorban 

hunyt el pneumoniában. Testvéreinek egy része kissé psychopathiás, 

egy bátyja azonban abnormális charakter, súlyos neurastheniában 

is szenved. X.-né lánykorában a fiúsport iránt mutatott hajlamot. 

Míg rövid szoknyát viselt, addig ide-oda kószált erdőn-mezőn keresz- 

tül és félelem nélkül mászta meg a legmeredekebb sziklákat. Ruha 

és ruhadísz iránt nem volt érzéke. Csak egy ízben érzett nagy örö- 

met, mikor egy inkább férfiszabású ruhát kapott, hogy egy iskolá- 

ban rendezett színjáték alkalmával egy ifjút ábrázoljon benne. 

Egyébiránt azután nem mutatott homosexualis hajlamosságot 

Házasságáig (21 éves korában) nem tud oly esetre visszaemlékezni, 

amelyben a saját neme valamely személye iránt vonzódott volna. De 

éppen ilyen közömbösek voltak előtte a férfiak is. Mint felnőtt lány-

255 

nak számos imádója akadt, ami hízelgett neki, de ő sohasem gondolt 

a nemekben rejlő különbségekre és ezt csak a ruházatban vélte 

észrevenni. 

Azon egyetlen bálon, amelyen résztvett, egyedül a szellemes 

társalgás és jó társaság érdekelték, nem a tánc, sem a táncosok. 

A menses nehézségek nélkül 18 éves korában állott be. X.-né a 

menstruatiót mindig valami hozzá nem tartozó, terhes dolognak tar- 

totta. Férjével való eljegyzése – aki gazdag, derék ember volt, de a 

női természetet cseppet sem ismerte – teljesen közömbösen érintette. 

Sem sympathiát, sem antipathiát nem mutatott a házasság iránt. A 

házastársi érintkezés kezdetben fájdalmas, később terhes volt rá- 

nézve; sohasem érzett emellett kéjérzést; évek során azonban 6 gyer- 

meket szült. Midőn férje a gyermekáldás megnövekedése miatt coitus 

interruptust kezdett gyakorolni, a nő vallási és erkölcsi érzékében 

mólyen sértve érezte magát. 

X.-né mindinkább neurasthenias, búskomor lett, szerencsétlen- 

nek érezte magát. 

Descensus uteri-ben szenvedett, erosiókban a portio vaginali- 

son, anamiás lett; gynäkologiai kezelés és különböző fürdőkúrák 

nem eredményeztek lényeges javulást. 

36 éves korában apoplectikus roham érte és ennek következté- 

ben körülbelül 2 esztendeig feküdt súlyos neurasthenias tünetek mel- 

lett (agrypnia, főfájás, szívdobogás, lelki depressiók, csökkent testi 

és szellemi erő érzése, amely őrülettel fenyegető érzésig is fokozód- 

hatott stb. stb.). 

Ε betegség ïolyama alatt különös változás állott be testi és 

lelki érzésében egyaránt. 

Az őt meglátogató asszonyoknak csevegése szerelemről, ruhá- 

ról, divatról, háztartási- és cselédviszonyokról utálatosnak tűnt fel 

előtte. Kínosan érintette őt egyáltalán, hogy asszony: nem tudta ma- 

gát többé rászánni arra, hogy tükörbe nézzen. Fésülködés és toilette 

irtózatos volt neki. Környezetének megdöbbenésére megváltoztak 

gyengéd, eddig határozottan női vonásai és férfias jelleget öltöttek, 

úgyhogy mindenkiben női ruhába öltözött férfi benyomását keltette. 

'Bizalmas orvosa előtt arról panaszkodott, hogy a havibaj nem ér- 

dekli többé, mikor beáll, azonnal lehangolt lesz; a menstruális vér 

szaga utálatos, de azért nem tudja magát arra elszánni, hogy a par- 

fümhöz nyúljon, mert eziránt époly ellenszenvvel viseltetett. 

De különben is változást tapasztalt egész lényében; erő érzése 

támadt benne, ösztönök, amelyek tornászásra késztették, vannak pil- 

lanatai, mikor oly fiatalnak érzi magát, mintha 20 éves volna. Neu- 

rasthenikus agya mellett csodálattal tapasztalta, hogy gondolkodása 

mily élénk szárnyalású, következtetései, ítéletei mily gyorsak és sza-

256 

batosak lettek, kifejezései mily erőteljesek; szavait talán nem min- 

dig nőhöz illő módon választja meg. Sőt az ezelőtt oly jámbor és ön- 

magára oly szigorú nő, most hajlamot mutatott az átkozódáshoz is. 

Keserű szemrehányásokat tett önmagának azért, hogy ő többé 

nem is nő, gondolkodása, érzései, tettei elütnek a többiekétől. 

Most már testében is változást érzett; elszörnyűködve tapasz- 

talta az emlők lassú eltűnését, medencéje szűkebbnek tűnt előtte, 

csontjai tömörebbek lettek, bőre durvább és keményebb tapintatú- 

nak mutatkozott neki. 

Nem tudta magát többé rászánni, hogy női hálókabátkát és 

főkötőt hordjon, a karperec, fülönfüggő, legyező is nyugalomba he- 

lyeztettek. Szobalányának és szabónőjének az tűnt fel, hogy X.-néből 

egészen más szag áramlik ki, hangja mélyebb, tompább, férfias lett. 

Midőn patiens elhagyta az ágyat, a női járást csaknem telje- 

sen elfelejtette, női ruhában való megfelelő mozdulatokat és gesz- 

tusokat valósággal magára kellett kényszerítenie, de fátyolt már 

semmikép se tudott arca előtt viselni. Korábbi élete idegenszerűnek, 

hozzá nem tartozónak tűnt fel előtte, vagy egyáltalán nem, vagy 

csak nehezen tudta magát a nő szerepébe beleélni. Vonásai mind 

férfiasabb jelleget nyertek. Alsótestében teljesen idegen érzései tá- 

madtak. Orvosának azt panaszolta, hogy nemi szerveit belsőleg nem 

is érzi. Testét zártnak érzi, a nemi szervek táját megnagyobbodva, 

gyakran olyan érzése van, mintha penise vagy scrotuma lenne. Férfi- 

libidó is nyíltan mutatkozott nála. Mindezen megfigyelések mélyen 

bántották és rémítették, búskomorságában annyira ment, hogy a 

megőrüléstől féltették. Háziorvosának sok fáradozás és felvilágosí- 

tás után sikerült őt lassankint megnyugtatnia és válságos helyzeté- 

ből megmentenie. A nő visszanyerte öntudatát és lelki egyensúlyát 

ezen új, testileg-lelkileg kóros állapotában; azon fáradozott, hogy 

mint nő megfeleljen anyai és háziasszonyi kötelességeinek; érdekes 

volt, hogy minő akaratszilárdságot fejtett ki e törekvésében; korábbi 

gyengédsége teljesen eltűnt. A házban most már úgy viselkedett,, 

mint egy férfi, aki családi viszályokra sokszor szolgáltatott alkal- 

mat. X.-nét férje egyáltalán rejtélynek tartotta. 

Patiens időnkint „állatias férfias” vágyakról panaszkodik és 

ilyenkor mély lehangoltság fogta el. Férjével való nemi érintkezés 

borzalmasnak és lehetetlennek tűnt fel előtte. 

Néha felcsillan egy-egy női izgalom, de ezek is mindig rit- 

kábban. Ilyenkor női nemi szerveit úgy érezte, mint ezelőtt, de ez 

epizódok oly kínosan érintették, hogy azt hitte, hogy egy ilyen 

„második elváltozást” már nem tudna elviselni anélkül, hogy bele 

ne őrülne. 

Most már belenyugodott ezen betegség kapcsán feltűnt mu-

257 

tatio sexus-ba, s sorsát megadással viseli el, amiben szigorú vallá- 

sossága nagyon segíti. 

Csak az érinti legborzasztóbban, hogy mint színésznőnek, 

folyton idegen szerepet, vagyis a nőét kell a külvilág előtt játszania. 

(Status praesens 1892. szept.) 

IV. fok. Metamorphosis sexualis paranoica. 

A kóros folyamatnak utolsó lehetséges fokozata a nemi átvál- 

tozás őrülete. Ez állapot a neurasthenia universalis alapján kifej- 

lődő sexualis neurastheniából létesülő lelki megbetegedés, a para- 

noia kapcsán. Az alább következő megfigyelések érdekes fejlődési 

processusát mutatják ezen neurotikus-psychologiai folyamatnak. 

131. sz. megfigyelés. K. 36 éves, nőtlen, szolga, 1889 február 

26-án vétetett fel a klinikán, typikus példáját mutatja a nemi 

neurastheniából származó paranoia persecutoriának, amely szaglási 

hallueinatiókkal és sensatiókkal complicálódik. 

Terhelt családból származik; több testvére psychopathiás; a 

patiensnek hydrocephal koponyája, neuropathiás szeme van; kopo- 

nyája a jobb fontanella táján besüppedt. Kezdettől fogva nemileg 

igen fogékony, 19 éves korában masturbálni kezdett, 23 éves korá- 

ban coitált, 3 törvénytelen gyermeket nemzett, de a további nemi 

érintkezéssel felhagyott, attól való féltében, hogy esetleg még egy 

pár gyermek atyjává lehet, a tartásdíjat pedig nem győzné fizetni; 

az abstinentiát felette kínosnak érezte, felhagyott a masturbatióval. 

is, tömegesen jelentkeztek pollutiói; 1½ előtt neurasthenias lett, 

pollutiones diurnae-i is támadtak, melyek elbágyasztották és nyo- 

morulttá tették, később általános neurasthenia fejlődött ki nála és 

paraoioiá-ban betegedett meg. 

1 év óta parästhetikus sensatiói támadtak, mintha a genitaliák 

helyén valami csomó lenne, majd úgy érezte, hogy scrotuma és 

penise teljesen hiányzik és nemi szervei nőiekké alakultak át. 

Érezte emlői növését, hajfonatot, testén női ruhákat képzelt. 

Nőnek tűnt fel önmaga előtt. Az emberek ennek megfelelő megjegy- 

zéseket tettek az uccán: „Ugyan nézzétek azt a vén banyát ott!” Fél- 

álomban olyan érzés fogta el, mintha rajta, mint nőn, coitust vé- 

gezne egy férfi. Ilyenkor élénk kéjérzés közepette jött meg nála „a 

természet”. A klinikán tartózkodás alatt intermissio állott be a 

paranoiában, egyszersmind lényeges javulás a neurastheniában. 

Ezzel együtt egyelőre eltűntek a már kifejlődött metamorphosis 

sexualis érzései és eszméi is.

258 

Az eviraitiónak egy további előrehaladott esete, mely szintén 

a transformatio sexus paranoicához áll közel – a következő: 

132. sz. megfigyelés. St. Ferenc, 33 éves, népiskolai tanító, 

nőtlen, valószínűleg terhelt család tagja, kezdettől fogva idegbajos, 

ingerlékeny, ijedező természet, az alkoholt nem bírja; 18 éves korá- 

ban kezdett masturbálni, 30 éves korában neurasthenia sexuális 

jelenségek mutatkoztak nála (bágyadtságtól kísért pollutiók, melyek 

idővel nappal is jelentkezett, a plexus sacralis táján localizálódó fáj- 

dalmak, stb.). Éhez lassankint spinálirritatio járult, főfájás, cere- 

brasthenia. 1885. óv kezdete óta patiens tartózkodott a coitustól, 

melynél már nem érzett kéjérzést. Gyakran masturbalt. 

1888-ban megfigyelési mániája támadt; azt figyelte meg, hogy 

őt kerülik, hogy neki káros kigőzölgése van, ő bűzlik (szaglási hallu- 

cinatiók) és ezzel magyarázta meg az emberek viselkedését, máskü- 

lönben azok tüsszentését, köhögését, stb. 

Hullaszagot, rohadt vizelet szagát érezte; és e rossz szag okául 

„belső” pollutiókat ismert fel, melyekről oly módon szerzett értesü- 

lést, mintha a symphysistől a mell felé folyna valami folyadék. 

Patiens nemsokára újból elhagyta a klinikát. 

1889-ben azonban újból felvételre jelentkezett, akkor előreha- 

ladott paranoia masturbatoria persecutoria tüneteivel (physikalis 

üldözési mánia). 

1889 májusában azáltal tűnt fel a beteg, hogy durván reagál, 

ha „úr”-nak szólítják; tiltakozik ez ellen, mert ő nő; valami hang 

sugallja ezt neki; észreveszi, hogy mellei nőnek. Egy héttel ezelőtt 

kéjesen fogdosták őt a többiek; hallotta, amint azt mondták, hogy ő 

közönséges kéjnő. Utolsó időben közösülési álmai vannak; azt 

álmodta, hogy rajta mint nőn követnek el coitust; érzi az immisso 

penist és az álombeli actusnál ejaculatio érzése áll be nála. 

Koponyája meredek, hosszú, keskeny arckoponya, előredom- 

borodó tubera parietalia. Genitaliái normálisan fejlettek. 

A következő, Illenau intézetében megfigyelt eset, a nemi öntu- 

dat tartós őrületszerű megváltozásának alkalmas példája: 

133. sz. megfigyelés. Metamorphosis sexuális paranoica. N. 23 

éves, nőtlen, pianista, 1865 októberében felvétetett Illenau intézeté- 

ben. Öröklés útján állítólag nem terhelt, de tubercu;loticus családból 

származik (atyja és egy testvére phthisis pulmonumban haltak el). 

Patiens gyermekkorában gyenge, csekély tehetségű volt, egyedül a 

zene iránt fogékony. Kezdettől fogva különös természet volt, zárkó- 

zott, csendes, emberkerülő, száraz lény. 

15 éves kora óta masturbalt, néhány év multán neurasthenias 

tünetek mutatkoztak (szívdobogás, bágyadtság, néha főfájás érzése,

259 

stb.), egyszersmind hypochonderszerű hajlamosság is. Patiens az 

utolsó évben szorgalmasan dolgozott; nagyon megerőltette magát, 

neurastheniája fokozódott. Szívdobogást, főfájása, álmatlansága 

nőtt, nemi izgatottsága igen magasra emelkedett és azt állította, 

hogy egészségi okokból mihamarább meg kell nősülnie. Beleszere- 

tett egy művésznőbe, de körülbelül ugyanazon időben (1865 szept) 

paranoia persecutoriában betegedett meg (ellenséges megfigyelések, 

gyalázások az uccán, méreg az eledelben, kötelet feszítenek egy hídon 

való átmenésben útja elé, hogy ne mehessen kedveséhez). Mindin- 

kább fokozódó izgatottság és az ellenségnek hitt környezettel támadt 

konfliktusok miatt elmejavító intézetbe vették fel, ahol kezdetben 

még a typikus paranoia persecutoria képét mutatta sexuális, később 

általános neurasthenia tünetei kíséretében, mindazonáltal atz üldö- 

zési mánia nem ezen neuroticus alapon fejlődött. Csak néha hallotta 

a környezet, mikor patiens azt mondotta: „Most a heréit, most a 

hólyagját vágják le”. 

1866-68. évek folyamán az üldözési mánia háttérbe szorult és 

nagyrészt eroticus eszmék foglalták el a helyét. Ennek a testi-lelki 

alapja a nemi sphaerának folytonos és hatalmas izgalma volt. 

Patiens beleszeretett minden nőbe, akit csak látott, bátorító szókat 

is vélt tőle hallani, mintha azt mondaná, hogy közeledjék a nőhöz, 

parancsolólag követelte a házassági engedélyt és azt hajtogatta, 

hogy el fog senyvedni, ha nem szereznek neki nőt. Folytonos mas- 

turbatio közepette már 1869-ben előtűnnek a bekövetkező eviratio 

jelei. „Ha felesége lesz, azt csak plátóilag fogja szeretni.” Patiens 

gondolkodása elferdül, eroticus eszmekörben mozog, az intézetben 

mindenáron prostitutiót akar űzni, néha oly hangokat hall, melyek 

erkölcstelen viselkedéssel vádolják a nőkkel szemben. Ezért kerüli 

a női társaságot és csak akkor szánja el magát arra, hogy ilyen kör- 

ben zenéljen, ha két tanút adnak melléje. 

1872. év folyamán neurastheniája igen magas fokot ért el. 

Most a paranoia persecutoria is előtérbe lép és idegességi alapon 

klinikai színezetet nyer; szaglási hallucinatiók lépnek fel nála 

patiens magnetikus befolyás alá kerül. „Mágnesvasszerű munkahul- 

lámok” kergetőznek benne (ez spinalasthenikus bajának téves inter- 

pretatiója). Folytonos hatalmas nemi izgatottsága és kicsapongásai 

közepette az eviratio folyamata mind előbbre halad. A férfi már 

csak epizodikusan létezik benne, a nő után vágyik, s keservesen 

panaszkodik, hogy a férfiak gyalázatos prostitutiója lehetetlenné 

teszi, hogy egy nő a házába juthasson. A mágnessel mérgezett levegő 

és ki nem elégített szerelem halálos beteggé teszi, szerelem nélkül 

nem tud élni. A nő, akit szeret, abban a házban a legutálatosabb 

erkölcstelenségeket viszi véghez. A prostituáltaknak vannak e ház-

260 

ban kéjláncaik, vagyis oly láncaik, amely között kéjt érez az ember, 

ha nem is mozdul; ő most nagyon engedékeny, megelégszik egy 

prostituálttal is. Csodálatos gondolatkiszikrázó képessége van, amely 

20 milliót ér meg; compositiói 500.000 frankot. A nagyzási mánia e 

tünetei mellett, üldözési mánia jelei is észrevehetők nála; a táplálé- 

kát exerementumok mérgezik meg, érzi és szagolja a mérget, infámis- 

vádakat hall és fülzáró gépet kér a majga számára. 

1872 augusztustól kezdve az eviratio jelei mind gyakoriabbak 

lesznek. A beteg meglehetősen affectai, kijelenti, hogy ivó., vagy 

dohányzó férfiak közt nem tud többé ülni. Teljesen úgy érez és gon- 

dolkodik, mint a nő. Vele is bánjanak úgy, mint egy nővel és őt 

helyezzék át a női osztályba. Finom tésztákat, csemegét kér magá- 

nak. Tenesmus és eystospasmus alkalmával szülőintézetben akarja 

magát felvétetni s mint súlyos, terhes nőt kezeltetni. Férfiápolás 

kóros magnetismusa kedvezőtlenül hat rá. 

Néha még férfinek érzi magát, de ilyenkor is – s ez jellemző 

kóros megváltozott nemi érzésére – csak masturbátio útján való 

kielégítésre, vagy coitus nélküli házasságra vágyik. A házasság sze- 

rinte kéjintézmény. A lánynak, akit ő venne feleségül, onanistának 

kellene lennie. 

1872 december óta egyéni öntudata végleg nőivé alakult át. 

Ő már kezdettől fogva nő, de 1-5. életévében egy francia 

faragóművész férfi nemi” szervekkel látta el és a thorax idomítása és 

bedörzsölése által az emlőknek később bekövetkezendő kinövését 

meggátolta. 

Most erélyesen követeli a női osztályba való áthelyezését, mert 

védve akar lenni a férfiaktól, akik prostituálni akarják. Hajlandó 

esetleg egy játékáru-kereskedésben horgoló és szabási munkával 

vagy valamely ruhadíszítő-üzletben női munkával foglalkozni. A 

transformatio sexus ideje óta egészen új időszámítást honosított 

meg magának. Saját korábbi egyéniségét emlékezetében úgy fogta 

föl, mint nagybátyját. 

Magáról egyelőre a 3-ik személyben beszél, V. grófnőnek 

jelenti ki magát, Eugenia császárnő legkedvesebb barátnőjének, par- 

fümöt, fűzőt, stb. kér magának. Az osztály többi férfibetegeit nők- 

nek tartja, igyekszik hájfonatot csinálni magának és egy keleti 

szőrvesztőszert kér magának, hogy női természetén többé ne kétel- 

kedjenek. Tetszeleg magának azzal, hogy fölmagasztalja az onaniát, 

mert „ő” (nőnemben értve), 15. életéve óta onanista s soha más kielé- 

gítés után nem vágyott. Alkalmilag neurasthenias tünetek, szaglási 

hallucinatiók és üldözési delíriumok voltak nála megfigyelhetők. 

1872 decemberéig minden élménye a nagybátyja személyiségéhez 

tartozik.

261 

Patienst nem lehet azon őrületéből kijózanítani, hogy ő V. 

grófnő; hivatkozik arra, hogy szülésznő megvizsgálta és nőnek 

találta. A grófnő nem fog férjhez menni, mert a nőket megveti. 

Minthogy patiens női ruhát és magassarkú cipőt nem kàp, a nap 

legnagyobb részét az ágyban tölti el, úgy viselkedik, mint egy elő- 

kelő beteg nő, finnyásnak mutatja magát és bonbonokat kér, stb. 

Haját lehetőség szerint fonalban viseli; szakállát kitépi; zsemlyéből 

melleket alkot magának. 

1874-ben caries áll be a baloldali térdizületben, melyhez lassan 

phthisis pulmonum társul. 1874 december 2-án halál. Koponya nor- 

mális; homloki agy elsorvadt, agyvelő vérszegény. Mikroskopice 

(Dr. Schule): A homloki lebeny felső rétegének ganglionsejtjei 

könnyű zsugorodást mutatnak; a vérerek adventitiájában sok zsír- 

szemcse látható; á! g,lia változatlan, szétszórt pigmentfoltok és col- 

loidszemcsék itt-ott. Az agykéreg alsó rétege normális; nemi szervek 

igen nagyok, herék puhák, kicsik, átmetszetben makroskopice nem 

mutatnak változást. 

A nemi átváltozásnak ezen föltételeit és fejlődési fázisait az 

előzőkben feltüntetett őrülete igen ritka, jelenség az emberi elme 

pathologiájában. A felsorolt eseteken kívül – melyek saját megfi- 

gyeléseim – mint epizodikus jelenséget volt még alkalmam egy rend- 

ellenes nemi érzésű nőnél megfigyelni. (Psychopathia sexualis, 7. 

kiad. 118. megfigy.), mint tartós jelenséget egy eredetileg paranoiá- 

ban szenvedő leánynál, végül egy hasonlóképpen paranoiában szen- 

vedő nőnél. 

Az irodalomban az Arndt könyvében aphoristikusan közölt, 

a Sérieux által (Recherches cliniques, 33. 1.) meglehetősen felületesen 

leírt, végül az Esquirol két ismert esetén kívül nem emlékszem más 

ilyen esetre. 

A 196. lapon említést tettem ama érdekes vonatkozásokról, 

melyeket az őrületszerű nemi átváltozás és az úgynevezett skytha- 

őrület közt felismertek. 

Marandon (Annales médico-psychologiques, 1877. 161. 1.) és 

mások tévesen tették fel, hogy e szittyánál valóságos őrület és nem 

puszta) eviratió esete forgott fenn. Az empirikus tényállás törvénye 

szerint a ma olyannyira ritka őrület az ókorban sem lehetett gya- 

kori. Minthogy pedig csak paranoia alapján képzelhető el, ennél- 

fogva nem is lehet endemikus megjelenési alakról szó, hanem inkább 

az eviratiónak babonás értelmezéséről (az istennő haragja), amint 

azt Hippokrates megjegyzéseiből sejteni is lehet. 

De az ú. n. scytha-őrület és a puebloindiánoknál tett tapaszta- 

latokból azon anthropologiailag érdekes tény tűnik ki, hogy a herék

262 

eltűnésével a nemi szervek is elsorvadnak és egyáltalán testileg-lel- 

kileg közeledés áll be a nő typusához. Ε körülmény annál feltűnőbb,, 

mert ilyen visszahatás a férfinél, aki aggkorában elveszti nemző 

szerveit, éppen oly ritka, mint a nőnél mesterséges, avagy természe- 

tes klimax után. 

A rendellenes nemi érzés, mint veleszületett jelenség 1 

A nemi élet e különös megjelenési formájánál a lényeg a 

másik nem iránt tanúsított nemi merevség, közömbösség, amely 

horror-ig fokozódhatik; ellenben a saját nem iránt élénk ösztön és 

hajlam áll fent. Ε mellett a genitaliák teljesen normálisak, az ivar- 

mirigyek megfelelő módon működnek és a nemi typus is tökéletesen 

differenciált. 

Érzés, gondolkodás, törekvés, szóval az egész jellem az ano- 

mália teljes kifejlődésekor a sajátságos nemi érzésnek megfelelően 

1 Irodalom (a következőkben megemlítendőkön kívül): Tardieu, Des atten- 

tats aux moeurs, 7. kiad. 1878. 210. 1. – Hofnvann: Lehrb. der ger. Med. 6. kiad. 

170, 887. 1. – Gley, Revue philosophique 1884. 1. sz. – Magnan, Annales médieo- 

psychol. 1885. 458. L – Shaw és Ferris: Journal of nervous and mental disease 

1883. ápril 2. ez. – Bernhardt, Der Uranismus, Berlin. (Volksbuchhandlung) 1882, 

- Chevalier, De l'inversion de l'instinct sexuel. Paris 1885. – Ritti, Gaz. hebdom. 

de médecine et de Chirurg. 1878. január 4. – Tamassia, Rivista sperim. 1878» 

97-117. 1. – Coutagne, Lyon médical, 1880. 35., 36. sz. – Blumer, Ainerie. journ. 

of insanty. 1882. Juli. – ν. Krafít, Zeitschr. f. Psychiatrie, 38. kötet. – Blumen- 

stock: Art. „Conträre Sexualempfindung”, Realeneycloped. d. ges. Heilkunde, 2. 

kiad. VI. – Brouardel, Gaz. des hôpitaux 1887. – Kriese, Inauguraldissert. Würz- 

burg·, 1888. – Hof mann: Art. „Päderastie”, Realen cyclop, der ges. Heilkunde, 

2. kiad. XV. – Lombroso, Archiv, di Psichiatr. 1881. – Charcot és Magnan: 

Archiv, de Neurologie 1882. 7. 12. sz. – Tarnowsky, Die krankhaften Erscheinun- 

gen des Gesehlechtssinnes. Berlin, 1886. – Moll, Die conträre Sexualempfindung,. 

2. kiad. Berlin, 1899. (számos irodalmi adatai – Chevalier, Archives de l'anthro- 

pologie criminelle, 5. kötet, 27. – Reuss, Aberrations du sens génésque, Anna- 

les d'hygiène publique, 1886. – Saury, Étude clinique sur la folie héréditaire, 

1886 – Magnan, Séance de l'académie de médecine du 13 Janvier 1884; ugyanaz, 

Annales médico-psyehol. 1886. (Anomalies du sens génital. Discussion sur la folie- 

héréditaire) – Sérieux, Recherches cliniques sur les anomalies de l'instinct-sexuel. 

Paris, 1886. – Brouardel, Gaz. des hôpitaux 1886. es 1887. – Tilier, L'instinct 

sexuel chez l'homme et chez les animaux, 1889. – Carlier, Les deux prostitutions 

1886. – Lacasmgne Art. Pédérastie a Diet, encyclopéd. – Vibert. Art. Pédérastie 

a Diet, de médecin et de chirurgie-ban. – Chevalier, L'inversion sexuelle Lyon- 

Paris, 1893. – Ladame, Revue de l'hypnotisme 1889. – Peyer, Münchener med. 

Wochemgchr. 1890. 23. sz. – Lewin, Neurol. Centralblatt 1891. 18. sz. – Schrenk- 

Notzing, Die Suggestionstherapie etc. Stuttgart. – Eulenburg, op. cit. 66. 1. 

„Homosexuelle parerosie”. – Raffalovich, Die Entwicklung der Homosexualität. 

Berlin (Kornfeld) 1895; ugyanaz: Naturalisme et unisexualité. Paris, 1896. – Schrenh- 

Notzing, Klin. Zeit- und Streitfragen IX, 1. (Wien-Hölder 1895). – Laupts, 

Perversion et perversité sexuelles. Paris, 1896. – Ellis, „Das conträre Geschlechts- 

gefühl”. Leipzig, 1896. – Legrain, Des anomalies de l'instinct sexuel etc. Paris., 

1896.

263 

alakul, s nem illeszkedik azon nemhez, melyet az illető individuum 

anatómiája és physiologiája reprezentál. A viseletben és foglalko- 

zásban is jelt ad ezen abnormis érzésmód magáról; ösztönévé válik 

az illetőnek, hogy úgy öltözködjék, ahogy azt az általa betöltött 

nemi szerep megköveteli. 

Ez abnormis jelenség klinikai és embertani szempontból 

különböző fejlődési fokozatokat tüntet föl. 

1. Túlsúlyban levő homosexualis nemi érzés mellett a hetero- 

sexualis érzés nyomai állanak fenn (psychosexualis hermaphrodisia). 

2. Csak a saját nem iránt mutatkozik hajlam (homo- 

sexualitás). 

3. Az egyén psychikai lénye az abnormis nemi érzésnek meg- 

felelően alakult (Effeminatio és viraginitás). 

4. A testalkat is közeledik ahoz, ami az abnormis nemi érzés- 

nek felel meg. – Sohasem találunk azonban átmenetet a herma- 

phroditához, ellenkezőleg az ivarszervek teljesen differenciáltak, 

úgy hogy itt is, mint a nemi élet összes kóros perverzióinál, azokat 

az agyvelőben kell keresnünk (androgynia és gynandria). 

Ε rejtélyes természeti jelenségről az első pontosabb 1 közlések 

Caspertől származnak (Über Nothzucht und Päderastie, Gasper's 

Vierteljahrsschr. 1852, l.), aki ezeket ugyan a paderastiával veti 

egybe, de már találóan jegyzi meg, hogy az anomália a legtöbb 

esetben veleszületett és tulajdonképpen szellemi torzképződménynek 

tekintendő. Valóságos utálat áll fönn ilyen esetekben a nők nemi 

érintkezésével szemben, míg a képzelet szép fiatal embereken, szob- 

rokon, képeken gyönyörködik és élvez. Már Casper figyelmét sem 

kerülte ki azon körülmény, hogy ez esetben az immisio penis in 

anum nem szokott rendszeresen megtörténni, hogy másféle nemi 

műveletek (kölcsönös onania) árán keresnek és érnek el kielégítést. 

Casper „Klinische Novellen” című könyvében egy ilyen per- 

verz férfi önbeismerését teszi közzé és nem átallja azon magyará- 

zatot, hogy eltekintve megrontott phantáziájától, erkölcsi kivetkő- 

zéstől, melyet a normális nemi élvezetek túlhajtása idéz elő, számos 

1 Dr. Moll A. úr figyelmeztetett arra, hogy rendellenes nemi érzésre mutató 

jelek Moritz-nàk, Magazin für Erfahrang-Söeelenkunde, VIII. köt. Berlin, 1791. 

című műveiben fordulnak elő. Tényleg két oly életrajzot közöl, melyek úgyszól- 

ván áradoznak a. saját nem iránti rajongó szerelemtől. A 2-ik különösen érdekes 

esetben patiens maga azzal magyarázza „eltévelyedésének” okát, hogy őt, mint 

gyermeket csak felnőtt, férfiak β mint 10-12 éves fiút csak tanulótársai becézték. 

„Ez a körülmény és az, hogy a másik nem személyével nem érintkezhettem, hozta 

aztán magával, hogy a női nemhez való természetes vonzalmam a férfinemre 

terelődött át. Nők iránt most is meglehetősen közömbös érzéssel viseltetem”. 

Nem lehet eldönteni, vajjon veleszületett (psychosexualis he-rmaphxodisia?) 

avagy szerzett rendellenes nemi érzés esete forog itt fenn.

264 

oly eset fordul elő, amelyekben a „päderastia” egy csodás, rejtelmes, 

veleszületett ösztönből fakad. A 60-as évek közepén bizonyos Ulrichs 

nevű assessor lépett föl, aki hasonló perverzitás terhe alatt lévén, 

„Numa Numantius” írói álnév alatt számos iratában azt erősítgette, 1 

hogy a nemi élet nincs a test által kijelölt nemhez kötve, vannak 

férfi-individuumok, akik férfival szemben nőnek érzik magukat 

(„anima mulieris in corpore virili indusa.”). Ε férfiakat ő „urning”- 

eknek nevezte és nem kisebb dolgot követelt, mint azt, hogy ezen 

urningszerű nemi szerelem az állam és a társadalom részéről el- 

ismertessék, minthogy veleszületett, tehát van létjogosultsága; kö- 

vetelte továbbá az urningok közti házasság megengedését. Ulrichs 

csak annak bebizonyításával maradt adós, hogy ezen mindenesetre 

paradox nemi érzés physiologikus és nem kóros. 

Anthropologiai és klinikai szempontból először Griesinger 

(Archiv für Psychiatrie I. 651. 1.) derített fényt a tényekre, ameny- 

nyiben egy saját maga megfigyelte esetet súlyos öröklés általi ter- 

heltségre vezetett vissza. 

Westphal (Archiv f. Psychiatrie, II. r. 73. 1.) tárgyalta először 

tudományosan a szóban levő jelenséget, melyet úgy definált, hogy 

„a nemi érzés veleszületett megfordulása a tünetek kóros jellegének 

biztos tudata mellett”. Egyben easuisticát is felsorol, mely azóta kb. 

220 esetre nőtt, nem számítva az itt említetteket. 

Westphal nem nyilatkozik arra vonatkozólag, hogy vajjon a 

„rendellenes nemi érzés a neuro- vagy psychopathiás állapot tünete, 

s hogy izolált jelenség gyanánt előfordulhat-e. Szilárdul ragaszko- 

dik a veleszületettség elvéhez. 

Az 1877-ig közzétett esetek alapján én e sajátságos nemi 

érzést, mint a functionális degeneratio egy jelét, mint egy többnyire 

neuro- (psycho-) pathiás állapot egyik részjelenségét fogtam föl, és 

e véleményemet a további casuistika mindenben megerősíti. Ε 

neuropathiás terheltség jeleiként felvehető, hogy: 

1. Az ilyen szervezetű egyének nemi élete rendszerint abnor- 

mis korári ébred és azután igen erős marad. 

2. Ez emberek lelki szerelme inkább rajongó túlzásba megy át, 

és nemi ösztönük is különös kényszerítő erővel érvényesül öntuda- 

tukban. 

3. A rendellenes nemi érzésben nyilvánuló functionális dege- 

neratív jel mellett sokszor még másfajta functionális, sőt anatómiai 

elfajulási jelenség mutatkozik. 

4. Neurosisok állnak fenn (hysteria, neurasthenia, epileptikus 

1 „Vindex, Indusa, Vindicte, Farmatrix, Ara spei, Gladius furens” (Leip- 

zig, H. Matthes 1864. és 1865.). Ulrichs, „Kritische Pfeile”, 1879, H. Crönlein, bizo- 

inánya, Stuttgart, Augustenstrasse 5; újranyomatva Leipzig. 1888. (Max Spohr.)

265 

állapotok stb.)· Időnkint vagy állandóan, de csaknem minden eset- 

ben kimutatható a neurasthenia. Ez rendszerint szervezeti baj, 

melynek gyökerei már a születéskor megvoltak. Csak növeli és táp- 

lálja a bajt a masturbatio vagy kényszerített abstinentia. 

Férfiegyéneknél e bántalmak következtében avagy veleszüle- 

tett dispositio folytán fejlődik ki a neurasthenia, mely főkép az eja- 

culatio centrumának ingerlékenységi gyengeségében nyilvánul meg. 

Ez magyarázza meg azt, hogy igen sok embernél a puszta 

megölelés, csók, vagy az imádott személynek látása ejaculatiót idéz 

elő s ezt gyakran abnormis nagy kéjérzés kíséri, néha oly nagy, 

hogy az illető magnetikus átáramlást érez egész testén keresztül. 

5. Az esetek többségében psychikai anomáliák fordultak elő 

(ragyogó tehetség a szépművészetek, különösen költészet, zene iránt 

stb. és e mellett értelmi szempontból gyarló tehetség avagy eredeti 

visszamar adottság áll fenn), melyek aztán kifejezett psychikai dege- 

nerativ állapotokhoz vezetnek (gyengeelméjűség, erkölcsi elme- 

zavar). Számos urningnál időnkint vagy állandóan degenerativ jel- 

legű elmezavar fejlődik ki (periodikus elmezavar, paranoia stb.). 

6. Csaknem minden oly esetben, ahol az elődök és vérrokonság 

testi alappal bíró lelkiállapotának kikutatása lehetséges volt, neuro- 

sisok, psyehosisok, degeneratio jelei stb. nagy számban fordultak 

elő. 1 Hogy a veleszületett rendellenes érzés mily mély gyökeret vert 

az egyénben, bizonyítja azon tény, hogy a férü-urning kéjes álma 

férfiakkal, a női-urningé pedig nőkkel foglalkozik. 

Westphalnak azon megfigyelése – mely szerint a veleszületett 

hiány a másik nem iránti nemi érzésvilágban és a saját neme iránti 

hajlam kínos az illetőre – csak az esetek bizonyos számára áll. Sok 

ember állapotának kóros voltáról sem tud. A legtöbb urning bol- 

dognak érzi magát perverz nemi érzésével és ösztönével és csak any- 

nyiban mondja magát szerencsétlennek, hogy társadalmi és büntető- 

jogi korlátok útját állják a saját nem iránti ösztön kielégítésének. 

A rendellenes nemi érzés tanulmányozása határozottan a 

cerebralis organisatio anomáliáira enged következtetni. Erősíti ezt 

maga az a körülmény, hogy ez esetekben az ivarmirigyek anatómiai 

és functionális szempontból kivétel nélkül normálisnak találtattak. 

Ε rejtélyes természeti jelenséget sokfélekép igyekeztek ma- 

gyarázni: 

1 Hogy rendellenes nemi érzés, mint a neurotikus degeneratiónak részjelen- 

sége, neurotikusán nem terhelt szülők utódainál is előfordulhat, bizonyítja Tar- 

nowszki egy megfigyelése (op. cit. 34. 1.), melyben a szülők luese szerepelt, vala- 

mint Scholz egy idevonatkozó esete (Viertel jahrsschr. f. ger. Med.), melyben a 

perverz nemi irány kifejlődése egy trauma által feltételezett fizikai fejlődésgát- 

lá«tsal állott okozati összefüggésben.

266 

A laikusok pl. bajnak, a jogászok bűntettnek tartják. Az azzal 

terhelt egyén ugyan anomáliának tekinti, de csak a természet sze- 

szélyét látja benne és éppen olyan jogosultnak tartja, mint a nor- 

mális (heterosexualis) szerelmet Plató-tól Ulrichs-ig a rendellenes 

nemi érzésű emberek ezt az álláspontot foglalták el. Plato „Lako- 

ma”-jának 8. és 9. fejezetére hivatkoznak, ahol azt mondja: „Aphro- 

dite nem képzelhető el Eros nélkül. De két istennő van. Az idősebb 

Aphrodite anya nélkül született, mint Uranos lánya és azért hívják 

Uraniá-nak. A fiatalabb Aphrodite Zeus és Diana leánya, Pande- 

mos-nak hívják. Az elsőnek Eros-át tehát Uranos-nak, a másikét 

Pandemos-nak kellene hívni. Eros Pandemos szerelmével szeret a 

legtöbb ember; Eros Uranos azonban nem választott magának női 

részt, csak férfiast, ez a fiúk iránti szerelem. Akit ez a szerelem lel- 

kesít, az a férfinem felé fordul.” A klasszikusok egynémely helyütt 

azt a benyomást keltik, hogy az uranosi szerelem magasabb becsben 

állott, mint testvére. A homosexualis érzés újabb magyarázatai rész- 

ben bölcselkedőktől, részben lélekbúvároktól és természetkutatóktól 

származtak. 

A legkülönösebb magyarázatok egyikét Schopenhauer szolgál- 

tatta („Die Welt als Wille und Vorstellung”), aki teljes komolyság- 

gal úgy vélte, hogy a természet meg akarta gátolni, hogy öreg (azaz 

50 éven felüli) férfiak gyermekeket nemzzenek, mert ezek tapasz- 

talat szerint nem váltak be. Ezen cél érdekében a bölcs természet a 

nemi ösztönt idősebb férfiaknál a saját nemük felé irányította. A 

nagy gondolkodó és bölcsész dolgozószobájának 4 fala közt nyilván 

nem tudhatta, hogy a rendellenes nemi érzés rendszerint ab origine 

áll fönn és hogy a seniumban mindenesetre gyakran előforduló 

päderastia tulajdonképpen csak nemi perverzitás és nem 

perverzio. 

Psyehologiai szempontból Binet igyekezett a különös jelen- 

ségnek magyarázatot adni, amennyiben Condillac-ra hivatkozva, ép 

úgy mint a többi bizarr psychikai tüneményeknél, ezt is az eszme- 

társítás törvényével vagyis képzelődéseknek érzésekkel in statu 

naseendi való associatiójával gondolta megmagyarázni. A szellemes 

psychologus azt veszi fel, hogy a nemileg eleinte határozatlan ösz- 

tön határozott jelleget azáltal nyer, hogy az első élénk nemi izgalmi 

folyamat egy saját nembeli személy megpillantásával vagy megérin- 

tésével esett egybe. Ez hatalmas associatiót hoz létre, melyet a megis- 

métlés még erősebbé tesz, miközben az eredeti associativ folyamat fele- 

désbe mehetett, illetve rejtve maradhatott. Ε nézet azonban nem állja 

ki a csak kissé behatóbb kritikát sem, bár Schrenk-Notzing és mások a 

szerintük legtöbbnyire szerzett rendellenes nemi érzés magyarázásá- 

nál igénybe veszik. Psyehologiai értelmezések távolról sem lehetnek.

267 

kielégítők ilyen súlyos degeneratív jelenség elemzésére és megvilágí- 

tására. 

Chevalier (Inversion sexuelle, Paris, 1893.) joggal veszi Binet- 

nek azon ellenvetést, hogy ilyen psychologiai magyarázat sem a 

homosexualis ösztön pracocitását – vagyis ennek megjelenését jó- 

val a nemi érzések és képződések associativ kapcsolata előtt – sem 

a másik nemtől való aversióját, sem a másodlagos psychikai nemi 

karakterét megmagyarázni nem képes. Figyelmet érdemel azonban 

Bi7iet-nek azon finom megjegyzése, hogy az associativ kapcsolat lehe- 

tősége csak erre pradisponált (terhelt) egyéneknél áll fönn. 

A természetbúvárok és orvosok részéről megkísérelt magya- 

rázatok sem elégítenek ki. Gley (Revue philosophique, 1884. január) 

azt állította, hogy a rendellenes nemi érzésű egyéneknek női agy- 

velejük van, nemi szerveik pedig hímneműek és a kóros agyi műkö- 

dés állapítja meg a nemi életet is, míg rendes körülmények közt a& 

ivarmirigyek állapítják meg az agy nemi functióit. Magnan (Anna! 

médic. psychol. 1885. 458. 1.) is férfitestben elhelyezett női agyvelőt 

vesz föl és fordítva; Ulrichs („Memnon”, 1868.) közelebb áll a dolog 

lényegéhez, amennyiben „anima muliebris virili corpori innatá”-ról 

beszél és ezzel igyekszik veleszületett effeminatióját megmagya- 

rázni. Mantegazza (op. cit. 1886. 106. 1.) szerint az ilyen conträr- 

sexualisoknál bonctani anomáliák állanak fönn annyiban, hogy a 

természet valamely hibája folytán a nemi szervek részére kijelölt 

idegek a végbélben terjednek el, úgy hogy csak ebben fejlődhetik ki 

kéjes inger, amit különben a nemi szervek ingerlése vált ki. Ilyen 

errores loci-t és saltus-okat azonban nem csinál a természet, a mint- 

hogy nem octrojál férfitestre női agyvelőt. A különben éleseszű 

szerző teljesen figyelmen kívül hagyja, hogy a rendellenes nemi 

érzésű egyének rendszerint irtóznak a paderastiától, illetve az anus- 

tól. Mantegazza, hypothesisét erősítendő, egy ismert kiváló író köz- 

léseire hivatkozik, aki kijelentette előtte, hogy még nincs teljesen 

tisztában önmagával, vajjon a coitusnál avagy a defacatiónál van-e 

nagyobb élvezete. Ha a tapasztalatnak helyet is adunk, ez csak azt 

bizonyítaná, hogy az illető nemileg abnormis volt és a coitus okozta 

kéjérzése a minimumra redukálódott. Ezenfelül arra is lehetne gon- 

dolni, hogy az illető rectalis nyálkahártyája is abnormis módon 

erogén természetű volna. 

Bernhardi (Der Tyranismus, Berlin, 1882.) véletlenül öt effemi- 

náltnál („Patkici”) nem talált spermatozoákat, négynél még sperm- 

kristályt sem és „a sok ezredéves rejtély megfejtését” abban kereste, 

hogy feltette, miszerint a „Pathicus” (effeminált) „a női nemhez tar- 

tozó torzszülött, melynek semmi közös vonása sincs a férfinemmel, 

csak az, hogy a nemi szervek, melyek némely esetben nem is fejlőd-

268 

tek ki tökéletesen, férfi jelleggel bírnak”. Olyan boncleletre, amely 

esetleg hermaphroditismust bizonyíthatott volna, nem hivatkozha- 

tott a szerző. 

Szerző egyúttal az activ tribadá-t (viragines és gynanderek) 

is a „férfinem torzszülöttének tartja, mellyel szemben a passiv tri- 

bada ép oly tökéletes nő, amily tökéletes férfi az activ pädicator”. 

Szerző az öröklés tényeit kívánta az anomália megmagyarázásánál 

segítségül venni, amennyiben – azon tapasztalat alapján, hogy a 

sexuális perverziók jelenségei elég gyakran találhatók a szülőknél 

– azt a nézetét fejezte ki, hogy a veleszületett rendellenes nemi 

érzés különböző fokai tulajdonkép örökölt ós pedig vagy az elődök 

által szerzett, vagy máskép kifejlődött sexuális anomáliának külön- 

böző fokozatait képviselik s itt is a progressiv öröklés törvényei 

maradnak érvényben. 

Az eddigi természettudományi, psychologiai és más tulajdon- 

kép csak speculativ magyarázatok nem kielégítők. 

Ellenben az újabb embryologiai (onto- és phylogenetikai) 

szempontból kiinduló vizsgálatok több reménnyel kecsegtetnek. 

Lydston Frank (Philadelphia, med. and surgical recorder, 1888. 

sept.) és Kiernan (Medical Standard 1888. nov.) indították meg vizs- 

gálódásaikat azon az alapon, hogy a legalsóbbrendű állatok még 

manapság is bisexuális organisatiót mutatnak és azon feltevésből 

kiindulva, hogy a monosexuálitás egyáltalában a bisexualitásból 

fejlődött ki. Kiernan, aki a rendellenes nemi érzést a hermaphrodi- 

tism's fogalma alá rendeli, felteszi, hogy terhelt egyéneknél vissza- 

ütés mutatkozhatik az állatvilág korai hermaphroditíkus alakjaiba, 

legalább a functió szempontjából. Szó szerint ezeket mondja: „the 

original bisexuality of the ancestors the race, shown in the rudi- 

mentary female organs, of the male, could not fail to occasion func- 

tional, if not organic reversions, when mental or physical manifes- 

tations were interfered with by disease or congenital defect. It 

seems certain, that a feminily functionating brain can occupy a 

male body and vice versa”. 

Chevalier is az állatvilágban eredetileg fennállott bisexuali- 

tásból és az emberi fötusban is kezdetben meglevő bisexuális hajla- 

mosságból indul ki (op. cit. 408. 1.). 

A két nemnek markáns testi és lelki nemi karakter által való 

differenciálódása is végtelen sok evolutiós folyamat eredménye gya- 

nánt tekintendő. A nemi elkülönülés úgy a testi, mint a lelki tulaj- 

donságokban az evolutiós folyamatok növekedésével fokozódik. Az 

egyes lénynek is keresztül kell mennie ezen evolutiós fokozatokon – 

kezdetben bisexuális, de a férfi ós női küzdő erők harcában az egyik 

legyőzetik és ekkor a mai típusnak megfelelően a monosexualis egyén

269 

fejlődik ki. De az elnyomott egyéniség nyomai mégis fenmaradnak és 

bizonyos körülmények közt jelentőségre is tehetnek szert Darwin- 

nak ezen „caractères sexuels latents”-jei, vagyis a rendellenes nemi 

érzés jelenségei állhatnak elő. Chevalier helyesen ítéli meg ezeket, 

midőn evolutióban beállott zavart tesz fel s nem tekinti azokat 

Lombrosoval és másokkal visszaütésnek (atavismus). 

Ha e felfogás nyomán próbálunk tovább haladni, akkor a kö- 

vetkező fejlődéstörténeti és anthropologiai tényekkel találkozunk: 

1. A nemi apparatus áll a) az ivarmirigyekből és terméke- 

nyítő szervekből, b) spinalis központokból, melyek a) alatt felsorol- 

tak működését részint gátolják, részint fölingerlik, c) cerebrális 

területekből, ahol a nemi élet lelki folyamatai mennek végbe. 

Minthogy az eredeti hajlam bisexualis jellegű, ilyennek kell 

feltételezni a b) és c) pontok alatt említett tényezőket is. 

A fejlődés mai fokán megállapodott természet tendenciája 

odairányul, hogy monosexualis individuumokat teremtsen, egy ta- 

pasztalati törvény pedig úgy hangzik, hogy normális viszonyok közt 

a cerebrális centrum az ivarmirigyeknek megfelelően alakul. (A 

homolog sexuális fejlődés törvénye.) 

3. A rendellenes nemi érzés ilyeténkép való megsemmisítése 

azonban még nem tökéletes, valamint a processus vermiformis 

különböző alakulási fokozatot tüntet fel, úgy találunk a nemi appa- 

rátuson is – férfinél, nőnél egyaránt – maradványokat, melyek 

eredetileg fennálló onto- és phylogenetikai bisexualitásra utalnak, 

egészen eltekintve bizonyos hermaphroditikus alakulásoktól (minő 

az ivarutak és külső genitaliákban mutatkozó fejlődési hibák, vagy 

torzképződmények). 

Ilyenek a férfinél az utriculus masculinus (a Müller-féle veze- 

ték maradványa), az emlőbimbók, a nőnél a paroophoron (marad- 

ványa a Wolf-féle test ősveséjének) és az epoophoron (a Wolf-féle 

utak maradványa, analógon ja a férfinél az epididymis. Ezenfelül 

Beigel, Klebs, Fürst és mások találtak az emberi nőnél vonatkozá- 

sokat az ú. n. Gartner-féle csatornákra, melyek rendszerint a női 

kérődzők uterusának falában mint a Wolf-féle test maradványai 

fordulnak elő. Ε tények tehát a nemi apparátusnak cerebraliter is 

fennálló bisexualis hajlamosságára engednek következtetni. 

4. Klinikai és anthropologiai tények egész sorozata szól még a 

feltevés mellett. 

Csak arra utalok, hogy elég gyakran fordulnak elő egyének 

kevert, vagy az ellenkező nemre jellemző testi és lelki karakterrel 

(férfi-nő, nő-férfi); hogy a herék kiirtása után a női testi és lelki 

karakter lép föl (eunuchok) és viszont az ovariumoknak gyermek- 

korban való kiirtása után férfikarakter fejlődik ki; hogy a klimax

270 

praecox 1 -ot a viraginitás jelenségei követik, sőt egy egész másik 

nem is kifejlődhetik. 

Kaltenbach tanár szívességéből közölhetek oly esetet, melyben 

a női jellemnek a klimax praecox után beállott eltűnését egy másik 

(ellenkező) vita sexuális kifejlődése követte. 

Ő 1892 február 17-én kérte ki orvosi véleményemet egy 30 éves, 

2 év óta férjes nő ügyében, akinek korábban menstrualis vérzésében 

mutatkozott rendellenesség; 1891 márciusa óta menopausa. 

1891 júniusa óta hirtelen oly jelenségek léptek föl, melyek a 

férfi-pubertás kifejlődésének felelnek meg ós pedig teljes szakáll, 

sötétebb hajzat, szemöldökök, pubes erősen fejlett. Mell és has szőrös, 

mint a férfinél. 

Az izzadság és a faggyúmirigyek fokozott működést fejtenek 

ki. A mellen, háton, arcon, hatalmas milium- és acneképződés, míg a 

teint azelőtt klasszikusan szép fehér ós sima volt. Hangváltozás, a 

hang ezelőtt szép soprán volt, most „hadnagy hangja”. Az arc kifeje- 

zése egészen más; a habitus is átalakult; mell széles, taille eltűnt, 

has hatalmas zsírpárnával fedett, teljesen viril kinézésű, nyak rövid, 

nyomott. Az arc alsó része széles, mellek férfiasak, laposak. A psyche 

is megváltozott: kezdetben szelíd, alkalmazkodó, most erélyes, nehe- 

zen lehet vele kijönni, szinte támadó természetű lett. A házasság 

kezdete óta nincs adäquat nemi érzés, de rendellenes akkor még nem 

konstatálható. 

A nemi szerveken is fölötte érdekes változások egész sorozata 

észlelhető. A fiatal nő tehát a jelenségek egész tömegére nézve 

férfivá alakult át. 

Én az esetet következőkép értelmeztem: 

„Klimax praecox és ezzel együtt az eddigi női sexualitás eltű- 

nése. Az eddig latens férfi-sexualitásnak physikai és psychikai ki- 

fejlődése. Érdekes példája a bisexualis hajlamosságnak, mely azt is 

mutatja, hogy a másik sexualitás latens állapotban is fennállhat, 

eddig még ismeretlen feltételek alatt”. Az eset további metamorpho- 

sisai és – amit valószínűnek tartok – az örökölt terheltség fenn- 

állásáról sajnos, semmit sem tudhattam meg. 

Ide sorakoznak e mű 129. és 130. megfigyelései, melyekben 

súlyos neurasthenia, mint alkalmi ok kíséretében súlyos terheltség 

alapján transmutatio sexus állott be; ez esetben azonban csak az új 

psychikai nemi karakter kifejlődésére került a sor, míg a testiek 

csak nyomokban mutatkoztak. 

1 Lásd Bartels; „Über abnorme Behaarung beim Menschen”, Zeitschr. für 

Ethnologie BI. XIII. 219. 1. – Harris Liston, cases of bearded women, Brit, med. 

Journal, 1894. június 2.

271 

5. A rendellenes nemi érzés e jelenségei nyilván csak szerveze- 

tileg terhel? egyéneknél fordulnak elő. Normális szervezetünél a 

monosexualis és az ivarmirigyekkel homológ fejlődés marad érvény- 

ben. Hogy a cerebralis központ a periferikus nemi szervektől, köz- 

tük az ivarmirigytől függetlenül fejlődik ki, azt mutatják a herma- 

phroditismus esetei, melyekben – ha pseudohermaphroditismusról 

van szó – a monosexualis, vagyis az ivarmiriggyel homológ kifejlő- 

dés törvénye áll fönn, míg hermaphroditismus verus esetében a két 

centrum ellentétes befolyásolása jön létre és ezzel együtt a szerelmi 

élet közömbösítése áll elő, ami az asexualitásig fokozódhatik és 

mindkét nemi karakter egyidejű érvényesítésére és egybekeverésére 

mutat hajlamot. 

De hogy a hermaphrodisiának semmi köze a rendellenes nemi 

érzéshez, az abból derül ki, hogy a hermaphrodita, (a praxisban 

csak a pseudohermaphrodita jön tekintetbe) igenis hódol a fentem- 

lített evolutió törvényének és nem mutat rendellenes sexualitást, 

holott a rendellenes nemi érzés mellett hermaphrodisia anatomiailag 

eddig még nem észleltetett. Ez egész egyszerűen magyarázható a 

származási feltételek különböző voltával, melyeket az első esetben 

a nemi apparatus centralis (cerebralis), a második esetben pedig 

kizárólag a perifériás részeit érő káros behatásokban kell keresnünk. 

Ε felhozott tények kielégítőnek mutatkoznak arra, hogy a 

rendellenes nemi érzésnek fejlődéstörténeti és anthropologiai ma- 

gyarázatot adhassunk. 

A rendellenes nemi érzés a homosexualitás tapasztalatai törvé- 

nyének megsértése, amely szerint a cerebralis centrum az ivarmiri- 

gyeknek megfelelő módon fejlődik; lehet esetleg az egyén mono- 

sexualis alakulásról szóló törvénynek megsértése is (psychikai her- 

mophrodisia). Az első esetben a bisexuális hajlamosság küzdelméből 

az ivarmirigy által képviselt nemmel ellenkező centrum kerül ki 

paradox módon győztesen, mégis legalább a monosexualis fejlődés 

törvénye marad érvényben. 2 

1 De hogy az állati világ alsóbbrendű soraiban nemcsak hermaphrodisia, 

hanem egy és ugyanazon egyénen a phyisiologiai nemi változás is előfordulhat, 

azt mutatják a zoológusok tapasztalatai (Klaus, Zoologie, 1891., 490. 1.), melyek 

ezermt a rákokhoz sorolt cymothoideák életük első felében hímneműek, második 

felében pedig számos, köztük seeundär nemi bélyegek kifejlődése közben, -nősté- 

nyekként szerepelnek. 

2 Az ellenkező nemhez tartozó monosexualis testben elhelyezett monosexualis 

psychikai nemi apparátuson természetesen nem kell „Női lelket férfiagyban” 

vagy vice versa elképzelni, mert az a monistikus és tudományos gondolkozás- 

móddal egyenesen ellenkezik; époly kevéssé szabad női agyvelőt férfitestbe he- 

lyezve képzelni, mert ez az anatómiai tényeknek mond ellent, hanem csak női 

psychosexuàlis centrumot férfiagyvelőben és vice versa.

272 

A második esetben a két centrum közül egy sem győzedelmes- 

kedik, mindazonáltal a monosexualis fejlődési tendencia nyoma meg- 

marad annyiban, hogy az egyik dominál és pedig rendszerint az ellen- 

kező. Ez annál különösebb, mert e nemi érzésnek nem szolgál alapul 

sem megfelelő ivarmirigy, sem más perifériás nemi apparatus, újabb 

bizonyítékául annak, hogy a cerebralis centrum fejlődésében az ivar- 

mirigyektől teljesen független. 

Az első esetben fel kell tennünk, hogy a jogai érvényesítésére 

hivatott centrum gyenge, aminek jelei a gyönge libidó és a homá- 

lyosan kidomborodó physikai és psychikai nemi karakter. 

A második esetben mindkét centrum gyenge ahoz, hogy az 

egyeduralmat megszerezhesse magának. 

A természeti törvény ilyen megsértését anthropologiai és kli- 

nikai szempontból degenerativ jelenségnek kell tekintenünk. S tény- 

leg a rendellenes nemi érzés összes eddig ismert eseteiben öröklés 

általi terheltséget sikerült kimutatni. 

Hogy min alapszik a terheltség e tényezője és annak hatásay 

az olyan kérdés, melyre a mai tudomány még nem tud felelni. 1 

Terhelt egyénnel analógia bőven találkozik, mert ezen nyilván 

már a termékenyítő szikben fekvő physikai és psychikaii, az evolutiót 

gátló befolyások kifejezést nyernek másfajta kóros vagy perverz 

jelenségekben (anatómiai és functionális testi és psycikai elfajulási 

jelek). 

A rendellenes nemi érzést azonban csak az ellenkező nemi 

tulajdonságok részleges kifejlődését mutató jelenségek egész sorozata 

adja meg s azt mondhatnók: hogy minél bizonytalanabbul mutat- 

koznak valamely egyénnél a psychikai és physikai nemi karakterek, 

annál távolabb áll az illető a homolog monosexualitástól, mely év- 

ezredek során érte el mai tökéletes alakját. 

A cerebralis centrum közvetíti a psychikai és indirekt módon 

a physikai nemi karaktert is. A veleszületett rendellenes sexualitás 

különböző fokozataiban a terheltség különböző intenzitásfokai álla- 

píthatók meg. 

1 Müller József ,,Über Gamophagie” (Stuttgart, 1892.) című szellemes érte- 

kezésében további vizsgálódásokra hívja fel a figyelmet e téren, amennyiben 

azon nézetét nyilvánítja, hogy van egy különös, szükség által teremtett és nor- 

maliter változatlanul átöröklődő berendezés, mely az egyes szervek és azok 

milyenségei közt tart fönn kapcsolatot. Ε berendezés tenné szerinte érthetővé azt, 

hogy a mono- és bisexualitás küzdelmében azon szervek, illetve szerv-qualitások 

részesülnek hasonló sorsban – legyen az akár győzelem, akár megsemmisülés, - 

melyek működésképességüket tekintve, nagyjában egymáshoz tartoznak. Mikor 

szervileg terhelt lényeknél a kapcsolat, mely a győzelem köré csoportosítja a 

hasonló functioképességgel bíró szerveket, felmondja a szolgálatot, akkor csak 

egyszerű kiesési jeleneégről, ezen hypothetikus berendezés kieséséről van szó.

273 

Ugyanez áll az élet folyamán fellépő („nevelt, helyesebben 

tardiv”) rendellenes nemi érzésre is. A nem terhelt egyént sohasem 

teszi onania, elcsábítás stb. rendellenes nemi érzésűvé. Ha e külső 

befolyások megszűntek, akkor visszatér a normális nemi kielégítés- 

hez. Máskép áll a dolog a terhelt egyénnél, akinek psychosexuális 

centruma gyenge, azaz nincs még elég ereje ahoz, hogy győztesen 

kerüljön ki a harcból. Ilyennél minden lehető psyehikai káros be- 

hatás, főkép pedig a neurasthenia alkalmas arra, hogy gyönge, labi- 

lis, de ivarmirigyeivel mindenesetre homológ sexualitását megkáro- 

sítsák; őt mindenekelőtt psychikai bisexualissá, majd conträr 

sexuálissá tegyék és esetleg eviratióhoz (defeminatio) juttassák. 

Hogy a neurasthenia mikép adhatja meg az indító lökést a rendelle- 

nes nemi érzés kifejlődéséhez, azt a 210. laptól folytatva igyekeztem 

kimutatni. 

A férfinél mutatkozó veleszületett rendellenes nemi érzés. 

Azon nemi műveletek, melyek segítségével a férfi-urningok ki- 

elégítést keresnek és találnak, igen különbözők. Vannak finom ér- 

zésű és akaraterős egyének, akik uralkodni tudnak ösztönükön, ter- 

mészetesen számolva azon veszéllyel is, hogy a magukra kényszerí- 

tett abstinentia következtében idegbajossá (neurasthenia) és kedély- 

beteggé lehetnek. 

Mások ugyanazon különböző okokból, melyek a nem urningot 

idegenítik el a coitustól, faute de mieux onaniához folyamodnak. 

Urningoknál, akiknek eredetileg gyenge, vagy onania folytán 

tönkretett idegrendszerük van (az ejaculatio centrumának inger- 

lékenysége), egyszerű ölelés, szerelmeskedés a genitaliák érintésével 

vagy anélkül, elégséges ahoz, hogy ejaculatiót és ezzel együtt kielé- 

gítést idézzen elő. Kevésbé ingerlékeny individuumoknál a nemi actus 

a szeretett személy által történő manustupratióból, vagy kölcsönös 

onaniából, vagy a coitus utánzásából inter femora áll. Erkölcsileg 

perverz és quoad ereetionem potens egyéneknél a nemi ösztön päde- 

rastia által is keres kielégítést, amely művelet azonban az erkölcsi- 

leg ép egyénekre nézve époly visszataszító, mint a normális nőszerető 

férfiakra nézve. Figyelemreméltó az urningok azon kijelentése, hogy 

a saját nembeli személyekkel való, reájnk nézve egyenértékű nemi 

aktus nekik teljes kielégítést okoz és a megerősödés érzését kelti föl, 

míg a solitär onania általi önkielégítés, sőt a rákényszerített nővel 

való coitus is kimeríti, elbágyasztja, elnyomorítja őket és neurasthe- 

niajukat még fokozza.

274 

Az anomália gyakoriságáról 1 tiszta képet nehéz alkotni, mort 

az illetők csak igen ritkán fedezik fel magukat, törvényszéki esetek- 

ben pedig a nemi ösztön perverziójában szenvedő urningot rendesen 

a pusztán erkölcstelenségből paderastával tévesztik össze. Casper, 

Tardieu és a saját tapasztalataim alapján ez anomáliát sokkal gya- 

koribbnak kell mondanom, mint aminőnek a casuistika feltünteti. 

Ulrichs („Kritische Pfeile”, 1880., 2. 1.) azt állítja, hogy 1 rend- 

ellenes nemi érzésű felnőtt egyén átlag 200 felnőtt heterosexualis 

férfire, illetőleg 800 lélekre esik, s hogy e százalékszám a magyarok- 

nál 2 és dél-szlávoknál még nagyobb; állításait egyszerűen csak köz- 

löm. Eseteim egyik szereplője 13.000 lakossal bíró szülővárosában 14 

urningot ismer személyesen. Azt állítja, hogy egy nagy város 60.000 

lakosa közül legalább 80-at ismer. Föl kell tételeznünk, hogy a kü- 

lönben szavahihető férfi nem tesz különbséget a veleszületett és szer- 

zett férfiszerelem között. 

I. Psychikai hermaphrodisia. 3 

A rendellenes nemi érzés e fokozatát az jellemzi, hogy a saját 

nem iránt mutatkozó kifejezett nemi érzés és hajlam mellett a másik 

nem iránti érzés is észlelhető; ez utóbbi azonban sokkal gyengébb 

és csak időközönkint mutatkozik, míg a homosexuális érzés úgy in- 

tenzitásával, mint folytonos, állandó fennállásával egyaránt uralko- 

dik a vita sexuálison. 

A heterosexualis érzésnek csak töredékei lehetnek jelen; csak 

esetleg az öntudatlan (álom-) életben érvényesül, avagy pedig, leg- 

alább is időszakosan) hatalmas megnyilvánulást mutat. 

A másik nem iránt érzett sexualis érzéseket növelni, erősíteni 

lehet erős akarat, önfegyelmezés, erkölcsi esetleg hypnotikus kezelés, 

a szervezet javítása, neurosisok megszüntetése (neurasthenia) s min- 

denekfölött a masturbatiótól való abstinentia által. 

De mindig fenn fog állni annak a veszélye, hogy az illető a 

1 

Hogy a rendellenes nemi érzés nem 

között az is, hogy regényeknek gyakori tárgyát képezi. 

lehet ritka jelenség, mutatja többek 

Sőt e nemi perverzió neuropathiás alapja sem kerülte el a regényírók 

figyelmét. A német irodalomban Wilbrandt „Fridolin's heimliche Ehe”, gr. Stadion 

Imre „Brick und Brack oder Licht 

„Prinz Klotz” című regényei tárgyalják e témát. 

im Schatten”, továbbá Groller Balduin 

A legrégibb urnikus 

alatt élt; címe ,,Satyricon”. 

regény a római Petroniusé lehetett, aki a császárok 

2 

Túlzás 

Κ. Μ.) 

a viszonyainkat sötétebben ecsetelő német szerző részéről (Dr. S. 

3 

Lásd szerző művét „Über Psychosexuales Zwitterthum”, „Internationales 

Centralblatt für die 

organe”, I. kötet, 2. füzet. 

Physiologie und Pathologie und der Harn- und Sexual-

275 

hozzá közelebb álló homosexuális érzéseknek teljesen rabjává lesz és 

tartós, kizárólagos rendellenes nemi érzése fejlődik ki, 

Ilyen káros befolyása van mindenekelőtt a masturbatiónak. 

(épúgy, mint a szerzett rendellenes nemi érzésnél), az általa előidé- 

zett vagy fokozott neurastheniának, továbbá a másik nem személyei- 

vel való nemi érintkezésnél tett rossz tapasztalatoknak (kéjérzés 

hiánya coitusnál, erectiogyengeség, ejaculatio praecox, infectio). 

Viszont a másik nemhez tartozó személy iránt etnikai és aes- 

thetikai tekintetben érzett rokonszenv a heterosexuális érzések ki- 

fejlődését segíti elő. 

Innen van az, hogy az illető személy kedvező vagy kedvezőtlen 

befolyások fennállása szerint majd hetero-, majd homosexuálisan 

érez. 

Valószínűnek: tartom, hogy terhelt alapon álló ilyen herma- 

phroditák elég gyakoriak. 1 Minthogy társadalmilag csak kevéssé 

vagy egyáltalán nem tűnnek fel, és a házasélet efféle titkai csak ki- 

vételesen jutnak az orvos tudomására, e körülmények teszik ért- 

hetővé, hogy ezen érdekes és gyakorlatilag fontos átmeneti csoport, 

mely kizárólagosan rendellenes nemi érzésűekhez vezet, miért kerülte 

el eddig a tudományos kutatást. 

Frigiditás némely esete talán ezen anomálián nyugszik. A 

másik nemmel való nemi érintkezés lehetősége fennáll; semmi esetre 

sincs horror sexus alterius jelen; az orvosi és specialiter a morális 

kezelés háládatos szerephez juthat. 

A szerzett rendellenes nemi érzéstől való differentiális diagno- 

sis nehéz, mivel mindaddig, míg a normális nemi érzés romjai tel- 

jesen el nem tűntek, a status praesens hasonló tüneteket mutat. 

Első fokon áll a homosexuális ösztönnek passiv és kölcsönös 

Onania, coitus inter femora által való kielégítése. 

134. sz. megfigyelés. Z. 36 éves magánzó, nemi érzésében mutat- 

kozó anomáliája miatt kérte ki tanácsomat, mely nősülési tervét is be- 

folyásolhatja. Patiens neuropathiás atya gyermeke, nagybátyja 

idióta. Patiens anyja és családja egészségesek és szellemileg épek. 

Egy öccse moral insanityben szenved, 3 nővére egészséges, 

kettő közülök boldog házasságban él. 

Patiens mint gyermek gyenge, ideges volt, éjszaka többször 

föl szokott riadni, súlyos baja nem volt, kivéve coxitist, amely óta 

patiens sántít. Nemi ösztöne korán ébredt; 8 éves korában, csábítás 

nélkül masturbálni kezdett. 14 éves kora óta spermát ejaculált; szel- 

1 Ε feltevést támogatja egy adat, melyet dr. Moll volt szíves velem közölni: 

Egy nőtlen urning ismeretsége köréből egész sereg oly esetet tudott felsorolni, 

melyekben házias férfiak egyúttal férfiszerelemnek is hódoltak.

276 

lemi képességei jóknak ígérkeztek, érdeklődött irodalom és művészet 

iránt. Kezdettől fogva ellenszenvet érzett a gyerekjátékok iránt, ké- 

sőbb pedig a férfifoglalkozások iránt. Ellenben érdeklődött női toi- 

lettek és foglalkozás iránt. Már pubertása óta megfejthetetlen haj- 

lam támadt benne a férfiak iránt; különösen az alsóbb néposztályba 

tartozó fiatal gyerkőcök nyerték meg tetszését, leginkább pedig a 

lovaskatonák. Impetu libidinoso saepe affectus est ad tales homines 

aversos se premere. Quodsi in turba populi, si occasio fuerit bene 

successit, voluptate erat perfusus; ab vigesimo secundo anno inter- 

dum talibus oeeasionibus semen ejaeulavit. Ab hoc tempore idem 

factum est, si quis, qui ipsi piacuit, manum ad femora posuerat. Ab 

hine metuit ne viris manum adferret. Maxime periculosus sibi homi- 

nes plebeios fuseis et adstrictis bracis indutos esse putat. Summum 

gaudium ei esset si viros tales amplecti et ad se trahere sibi con- 

eessum esset; sed patriae mores hoc fieri vêtant. Paederastia ei dis- 

placed magnam voluptatem genitalium virorum adspectus ei affért. 

Virorum oecurrentium genitalia adspici semper eoactus est. Színház- 

ban, cirkuszban stb. csak a férfiszereplők érdeklik; nők iránt patiens. 

állítólag sohasem érzett hajlamot; nem kerüli ugyan őket, alkalom- 

adtán táncol is velők, de ilyenkor a legcsekélyebb nemi izgalmat 

sem érzi. 

Patiens már 28 éves korában neurasthenias lett, mindenesetre 

niasturbatorikus kicsapongásai következtében. 

Majd nagyfokú pollutiói gyengítették; ilyeneknél férfiakról 

csak igen ritkán álmodott, nőkről egyáltalában nem; esak egy alka- 

lommal váltott ki egy ily izgató álomkép (melyben ő paederastiát 

űzött volna) pollutiót. Rendszerint haldoklási jelenetekről, kutyák 

által történő megtámadtatásról stb. álmodott. Patiens minden idő- 

ben túlnagy libido sexualisban szenvedett. Gyakran támadtak kéjtől 

kísért gondolatai, amilyen pl. az, hogy a vágóhídon az állatok kiszen- 

vedósében gyönyörködjék, avagy hogy fiatal gyermekek által korbá- 

csoltassa magát, de ellenállott e vágyaknak, valamint azon ösztöné- 

nek is, hogy katonai uniformist öltsön magára. 

Hogy a masturbatiótól megszabaduljon és libido nimiáját ki- 

elégítse, elhatározta, hogy lupanárba megy. Első coitust nővel 21 éves 

korában vitte véghez sok bor élvezete után. A női test szépsége nem 

érdekelte, egyáltalán a női mezítelenség meglehetősen közömbösen 

érintette. A coitust azonban élvezettel vitte véghez és ezentúl „egész- 

ségi okokból” szorgalmasan látogatta a bordélyházat. 

Ettől kezdve élvezettel hallgatta más férfiaknak nőkhöz való 

nemi viszonyait is. 

A lupanárban is gyakran támadtak flagellatiós eszméi, de a 

potentia előidézése céljából nincs szüksége eféle képek rögzítésére. A

277 

lupanárban való nemi érintkezést a masturbatio ösztöne és a férfi 

szerelem elleni kibúvó eszköznek tartja, aféle biztosító szelepnek, 

hogy a rokonszenves férfi előtt sem kompromittálja magát. 

Patiens szeretne megnősülni, de attól fél, hogy tisztességes nő 

iránt nem fog szerelmet érezni és potentiája is cserben fogja hagyni; 

ezért kéri ki orvosi tanácsomat. 

Patiens igen intelligens ember, minden tekintetben férfias meg- 

jelenés; ruházata és testtartása semmi feltűnőt sem mutat; járása, 

hangja férfias, csontváz, medence hasonlókép. Genitaliák normálisan 

fejlettek; szőrrel sűrűn fedettek. Patiens hozzátartozói és ismerősei 

közül senki sem sejti sexualis anomáliáit. Rendellenes nemi érzésű 

phantasiáiban sohasem képzeli magát női szerepbe. Pár év óta neuras- 

theniája teljesen eltűnt. 

Azon kérdésre, hogy vajjon veleszületettnek tartja-e baját, 

nem tud felelni. Ügy látszik, hogy nála már eredetileg gyenge haj- 

lam volt jelen nők iránt és jóval erősebb a férfiak iránt, az előbbit 

pedig az igen korán bekövetkezett masturbatio a rendellenes nemi 

érzés javára nagyon meggyengítette, de teljesen meg nem szüntette. 

A masturbatio megszűntével némileg javult a nők iránti érzése is, 

de csak a durvább értelemben véve. 

Minthogy patiens kijelentette, hogy családi és üzleti okokból 

meg kell nősülnie, azért nem kerülhette el, hogy e kényes kérdést 

orvos figyelmébe ajánlja. 

Patiens pedig szerencsére csak arra szorítkozott, hogy a házas- 

életben való potentiájára kért felvilágosítást, azt kellett neki vála- 

szolni, hogy ő tulajdonképpen potens is, ha neje legalább lelkileg 

rokonszenves lesz előtte, előreláthatólag házas életében is potens 

marad. 

Ezenfelül képzeletével, ha azt helyesen veszi igénybe, mindig 

segítheti potenciáját. 

A főgondját most csak a másik nem iránti csonka, de teljesen 

nem hiányzó nemi vonzalom ápolása és növelése kell, hogy képezze. 

Ez iigy történhetik meg, ha minden homosexuális hajlamát és ösz- 

tönét, akár mesterséges inhibitorikus beavatkozással, akár hypnoti- 

kus suggestióval elnyomja és távoltartja, továbbá, ha igyekszik nor- 

mális nemi izgalmakat és érzéseket nyerni, a masturbatióval teljesen 

felhagy, s az idegrendszer neurasthenias bántalmait hydrotherapia, 

esetleg általános faradisatio útján végkép eltünteti. 

135. sz. megfigyelés. V. 29 éves hivatalnok, hypochondrikus 

atya és psychopathiás anya gyermeke; 4 testvére normális, egy test- 

vére homosexuális. 

V. könnyen tanult, mintaszerű, szigorú vallásos nevelésben ré-

278 

szesült; kezdettől fogva ideges, izgulékony természet; már 9 éves ko- 

rában kezdett onanizálni, minden rávezetés nélkül; 14 éves korában 

rájött ennek káros voltára és némi eredménnyel küzdött is ellene. 

Már 14 éves korában rajongott férfiszobrok iránt, de fiatal emberek 

is megnyerték tetszését. A pubertás kora óta a nő is érdekelni kezdte» 

de csekély mértékben. 20 éves korában első coitus cum muliere, de 

teljes potentia dacára nem elégítette ki. Ezután csak faute de mieux 

folytatott (6 ízben) heterosexuális érintkezést. 

Bevallja, hogy férfiakkal igen sokszor érintkezett (masturbatio 

mutua, coitus inter femora, néha in os is). A szeretett személlyel 

szemben hol activ, hol passiv szerepben képzelte magát. 

V. teljesen kétségbeesve jön hozzám tanácsért, könnyek közt 

panaszolja el baját. Sexuális anomáliáját borzasztónak tartja, őrüle- 

tesen küzdött homosexualis ösztöne ellen, mindhiába, ösztöne for- 

málisan a férfihoz vonzza. A nő állati vágyait mérsékelten, de lelki 

vágyait egyáltalán nem elégíti ki. Vágyódik a családi boldogság 

után is. 

V. jellemében és külső megjelenésében semmi férfitől eltérőt 

nem mutat, csak abnormisan széles medencét (100 cm. körfogattal). 

136. sz. megfigyelés. K. 30 éves, oly családnak tagja, melyben 

anyai ágon számos elmebetegségi eset fordult elő. 

Szülei idegbajos, izgatott emberek, rossz viszonyban élnek egy- 

mással. 

K. gyermekkora óta csak férfiak iránt érzett rokonszenvet és- 

pedig főleg a szolgaosztályból kikerülők iránt. 

Már 14 éves korában voltak pollutiói, amelyekhez korán csat- 

lakoztak homosexualis álmok. Bikaviadalok, állatkínzások stb. ol- 

vasása nemileg erősen felizgatta. 

15 éves korában csábítás nélkül automasturbatióra adta magát. 

21 éves korában férfiakkal kezdett homosexualis viszonyt (kizárólag 

kölcsönös masturbatio). Chantage-affairje ismételten akadt. Itt-ott 

psychikai onania. Emellett mindig férfiakra gondolt. 

A nő iránti vonzalma csak felületes és futólagos volt. Midőn 

egy évvel ezelőtt házasságra szorították, nem tudta magát rászánni. 

Coitus cum muliere eddig még nem sikerült, egyrészt mert pó- 

tén tiájában nem bízott, másrészt mert a fertőzéstől félt. 

Évek óta nagyfokú neurastheniában szenved, mely néha oly 

nagy, hogy egy időre minden szellemi munkára képtelenné teszi; 

bágyadt, erélytelen, gyenge egyén, bár külseje és megjelenése férfias; 

nemi szervei épek. 

Tanácsom a következőkből állott: neurasthenia kezelése, homo- 

sexualis vágyak erélyes elnyomása, nőkkel való közlekedés, esetleg

279 

coitus condomatus. Rendes házaséletet biztosító nősülés, amelyre K. 

életpályájánál fogva kényszerítve van. 

4 hónap múlva újból megjelenik K. nálam. Minden tanácsomat 

megfogadta, sikerrel közösült, azóta nőről álmodik, undorodik alsóbb- 

rendű férfiaktól, de általában nem közömbös a saját neme iránt, ne- 

vezetesen sirocco-vihar alkalmával neurastheniájának provocált exa- 

eerbatiója következtében erősen küzdenie kellett homosexuális ösz- 

tönei ellen. 

Rövidesen nősülni szándékozik, boldogan érzi vita sexualisá- 

nak megváltozását és teljes bizalommal néz a boldog jövő elé. 

137. sz. megfigyelés. Psychikai hermaphrodisia. Heterosexualis 

érzés masturbatió következtében eltompult, időnkint azonban hatal- 

masan tör ki. Homosexuális érzése pedig kezdettől fogva perverz 

(csizmák által felkeltett izgalom). 

X. 28 éves egyén, 1887 szeptemberében kétségbeesetten jön hoz- 

zám, hogy kikérje orvosi tanácsomat, nemi életének perverziója ügyé- 

ben, mely életét szinte elviselhetetlenné teszi és már ismételten az ön- 

gyilkosság gondolatával fenyegette. 

Patiens családjában neurosisok és psyehosisok gyakoriak vol- 

tak. Atyai családjában 3 nemzedékben unokatestvérek házassága for- 

dult elő. Atyja állítólag egészséges és boldog házaséletet élt. Mégis 

feltűnt neki atyjának szép szolgák iránti előszeretete. Anyai család- 

jában igen sok különc volt. Anyai nagy- és dédapja melaneholiában 

haltak el, nővére megőrült. Nagyatyja öccsének egyik leánya hys- 

terias és nymphomanias volt. Anyjának 12 testvére közül 3 házaso- 

dott. Ezek közül egyik contrarsexuál és túlfokozott masturbatió foly- 

tán idegbajos volt; patiens anyja állítólag bigott, szellemileg kor- 

látolt, ideges, melancholiára hajlamos volt és a fiú 14. életévében 

halt meg. 

Patiensnek 2 testvére van – egyik bátyja neuropathiás, me- 

lancholikus, aki felnőtt korában sem mutatott érzéket nemi izgalom 

iránt, – egy nővére pedig, elismert szépség, akit a férfivilág valóság- 

gal istenített. 

Ε nő férjhez ment, de gyermektelen, állítólag férje impoten- 

tiája miatt. A férfiak hódolatait hidegen fogadta, női szépség azon- 

ban annál inkább ragadta el, némely barátnőjébe valósággal bele- 

szeretett. 

Saját magára vonatkozólag elmondja patiens, hogy már 4 

éves korában álmodott fiatal szép lovászfiúkról és kicsinosított csiz- 

mákról. Felnőtt korában sem álmodott sohasem nőről. Éjjeli pollu- 

tióit mindig „csizmáról szóló álmok” idézték elő. 

Már 4 éves korában érzett különös hajlamot szép csizmába

280 

öltözött lakájok iránt. Kezdetben csak rokonszenvét keltették föl, 

de a nemi élet kifejlődésével kapcsolatban azok megpillantása hatal- 

mas erectiókat és kéjes izgalmat idéztek nála elő. Csak szolgákon 

látva izgatta őt a fényesre tisztított csizma. Hasonló társadalmi 

állású egyéneken semmikép sem hatott rá. 

A férfiszerelemre ösztönző nemi vágy ilyen situatiókhoz nem 

kapcsolódott. Ilyennek lehetősége is undort keltett benne. Gyakran 

támadtak azonban kéjtől kísért képzelődései, melyekben szolgáinak 

szolgája szeretett lenni, azok csizmáját lehúzni és legkedvesebb gon- 

dolata az volt, ha ezek ráhágtak, vagy ha csizmáikat tisztíthatta. 

Az arisztokrata büszkesége fellázadt ugyan e gondolatok ellen, 

melyek igen kínosan és kellemetlenül érintették. 

Nemi érzése korán és nagy erővel nyilvánult meg. Eleinte 

kéjes gondolatokban és ábrándozásokban nyilvánult, melyeknek 

tárgya csizma volt, a pubertás óta pedig poliutiók kísérték a hasonló 

álmokat. 

Egyébként rendesen ment végbe a testi és lelki fejlődés; 

patiens tehetsége volt, könnyen tanult, befejezvén tanulmányait, 

tiszt lett és válogatott, előkelő, férfias megjelenése miatt kedvenc és 

szívesen látott tagja lett a társaságoknak. 

Ő maga jóindulatú, nyugodt, akaraterős, de felületes ember- 

nek jellemzi magát. Kijelenti, hogy kedvenc foglalkozása a vadászat, 

lovaglás; ellenben női foglalkozás sohasem érdekelte; női társaság- 

ban mindig elfogult volt, a bálteremben unatkozott. Magasabb rangú 

nők iránt sohasem érdeklődött. A nők közül különben csak olyan 

testes parasztlányok keltették föl érdeklődését, aminők római festők- 

nek ültek modellt. De valóságos érzéki izgalmat ezek sem ébresztet- 

tek benne. A színházban és circusban csak a férfiszereplők iránt 

érdeklődött, de ezek iránt sem érzéki érzések alakjában. A férfin fő- 

kép a csizma izgatja és pedig akkor, ha az illető szolga és szép 

ember. Vele egyenrangú emberek, ha még oly szép is a csizmájuk, 

közömbösen hagyták. 

Patiens nemi vonzalmait illetőleg nincs tisztában azzal, vajjon 

a másik vagy a saját neme iránt viseltetik-e nagyobb rokonszenvvel. 

Véleménye szerint kezdetben inkább a nő iránt volt nagyobb 

hajlama, mely azonban igen gyenge volt. Határozottan állítja, hogy 

adspectus viri nudi kellemetlenül érintette, a férfi genitaliáinak 

látása pedig szinte utálatos volt előtte. A nővel szemben nem állt 

így a dolog, de a legszebb corpus femininum sem tudta felizgatni. 

Mint fiatal tiszt kénytelen volt társaival a bordélyházat felkeresni. 

Szívesen engedelmeskedett azoknak, mert remélte, hogy így meg- 

szabadul említett képzelődéseitől; de csak akkor lett potens, mikor 

ezeket igénybe vette. Ekkor normálisan ment végbe a coitus; kéj-

281 

érzés azonban nem kísérte. A növel való érintkezésre indító ösztönt 

sohasem érzett, mindig külső befolyások, így csábítás vitte rá. Ma- 

gára hagyatva csizmával foglalkozó ábrándozások, álmok és pollu- 

tiókban merült ki nemi élete. Minthogy mind hatalmasabb lett azon 

ösztöne, hogy szolgáinak csizmáit megcsókolhassa, azokat szolgáira 

felsegítse stb., elhatározta, hogy minden erejét arra fogja fordítani, 

hogy ezen öntudatát sértő, undorító ösztöntől megszabadulhasson. 

20 éves volt ekkor és Párizsban tartózkodott; eszébe jutott távoli 

szülőhazájában ismert gyönyörű szép parasztlánynak emléke; re- 

mélte, hogy ez fogja nemi perverzitásától megszabadítani, azonnal 

hazautazott és a lány kegyét kereste. Állítja, hogy komolyan sze- 

rette a lányt, hogy már ruhájának megérintésére, megpillantására 

kéjes borzalom futotta át testét, s midőn a lány egyszer megengedte 

a csókot, hatalmas erectió fogta el. 

Csak 1¼ év múlva érte el patiens kitűzött célját. 

Nagyon potens volt, de lassan (10-20 perc) ejaculált és soha- 

sem volt kéjérzése az actusnál. Másfél évig folytatott nemi viszony 

után kiábrándult a lányból, mert nem találta oly „finomnak és tisz- 

tának”, amint azt kívánta. Közben újból elő kellett venni régi kép- 

zelődeseit a csizmákról, csak így maradhatott potens a lánnyal szem- 

ben. Amily mértékben potentiája csökkent, oly mértékben élénkültek 

meg ezek. Azután más nőkkel közösült, ami néha a csizma gondola- 

tai nélkül is sikerült, t. i. ha a nő rokonszenves volt előtte. 

Sőt egy ízben megtörtént patienssel, hogy stuprumot követett 

el és érdekes, hogy ezen egyetlen esetben kéjérzéssel. A tett elköve- 

tése után azonnal undort érzett. Midőn egy órával post stuprum 

ugyanazon nővel (s ennek beleegyezésével) közösült, már nem volt 

kójérzése. 

Potentiájának csökkentével a másik nem iránti libidója is 

csökkent; hogy mily csekély lett ez a libidó és mily kevéssé vonzó- 

dott a nőhöz, bizonyítja az, hogy a lánnyal való nemi viszonyának 

tartama alatt masturbálni kezdett. Rousseau-nak „Confessions”-já- 

ból ismerte meg a masturbatiót; ösztönéhez, mely arra csábította, 

azonnal ismert képzelődései társultak. Majd heves erectiói támadtak, 

masturbalt, ejaculatiónál élénk kéjérzése volt, amely a coitusnál ki- 

maradt és a masturbatió kezdetben frissítőleg hatott lelkére. 

Idővel azonban nemi, majd lassanként az általános neuras- 

thenia tünetei állottak be. Egyelőre felhagyott a masturbatióval és 

korábbi kedvesét kereste föl, ez azonban teljesen hidegen hagyta őt, 

el is hagyta és újból visszaesett régi bajába, masturbálni kezdett, 

mert azt hitte, hogy ez megszabadítja azon ösztönétől, mely szolgák 

csizmáinak tisztítására, megcsókolására stb. bírta; egyben nemi álla- 

pota is kínossá vált reá nézve. Alkalomadtán megismételte a coitust

282 

és sikerrel is, de csak akkor, ha kifényesített csizmákra gondolt. 

Masturbatiótól való hosszabb tartózkodás után a coitus minden mes- 

terséges beavatkozás nélkül is sikerült. 

Patiens igen érzékinek mondja magát: ha hosszabb ideig nem 

ejaculált, psychikailag hatalmas izgalom fogta el; az undorító 

csizmaképek annyira kínozták, hogy kénytelen volt vagy közösülni, 

avagy – szívesebben – masturbálni. 

Egy év óta erkölcsi állapotát azon kínos körülmény compli- 

cálta, hogy mint előkelő és gazdag család utolsó tagjának, atyja 

sürgető kívánságára végre meg kellett nősülnie. A számára kiszemelt 

menyasszony ritka szépség volt, lelkileg is mindenben rokonszenves 

volt előtte. De mint nő, közömbös volt előtte, mint akármily más nő. 

Aesthetikai igényeit tökéletesen kielégíti, mint bármily „műremek”. 

Ideálként lebeg szemei előtt. Élete egyetlen céljának tekinti a küz- 

delmet azért, hogy plátóilag tisztelhesse őt, de hogy mint nő képezze 

birtokát, e gondolat kínt okoz neki. Tudja előre, hogy csak a csizma- 

képzelődések segítségével lehet vele szemben potens. Ilyen eszközök- 

höz folyamodni pedig nem akar, tiltja a nő iránti nagyrabecsülése, 

iránta táplált erkölcsi és aesthetikai érzései. Ha ilyen gondolatokkal 

szennyezné őt be, aesthetikai értékét elveszítené és ő akkor impotens 

lenne, a nő pedig terhére lenne. Patiens kétségbeejtőnek tartja hely- 

zetét és bevallja, hogy az utolsó időben már ismételten foglalkozott 

az öngyilkosság gondolatával. 

Külseje férfias, szakálla erős, hangja mély, genitaliái normáli- 

sak. Degeneratió jelei hiányzanak. Spinalis neurasthenia jelei észlel- 

hetők nála. Patienst sikerült megnyugtatnom és a jövőben való bi- 

zalmat felkelteni benne. 

Orvosi tanácsaim odairányultak, hogy a neurasthenia leküz- 

dését ajánlottam, megtiltottam a további masturbatiót, csizmagon- 

dolatokkal való foglalkozást; mindezek betartása mellett azon remé- 

nyemet fejeztem előtte ki, hogy patiens idővel erkölcsileg és physi- 

kailag képes lesz házasságkötésre. 

1888 október végén levelet kaptam patienstől, melyben azt írja, 

hogy a masturbatiónak és kóros képzelődésének minden erejével 

ellenállott; csak egyetlen egyszer szerepelt a csizma álmában, pollu- 

tiói azonban sohasem voltak. Homosexuális hajlamtól teljesen ment, 

bár gyakran jelentékeny nemi izgalom vesz rajta erőt, anélkül, hogy 

a nő iránt valamelyes libidót táplálna. Ε fatális helyzetében mégis 

kényszerítve van 3 hó alatt megnősülni.

283 

II. Homosexualis egyének vagy urningok. 

A psychasexualis hermaphroditák előző csoportjával itt ab 

origine kizárólag a saját nem személyeire irányuló nemi érzés és 

hajlam áll fent, de a következő csoporttal ellentétben az anomália 

csak a vita sexualisra szorítkozik és nem hat mélyebben a jellem és 

az egész lelki egyéniségre. 

Az ilyen urningok nemi élete mutatis mutandis teljesen ha- 

sonló a normális heterosexualis szerelemhez, minthogy azonban az 

alapérzés ellenkező, karrikatúrává válik annál is inkább, mert az 

ilyen egyének többnyire hyperesthesia sexualisban is szenvednek és 

ez által a saját nemük iránti szerelmük rajongóvá, túlhatalmassá 

válik. 

Az urning szereti, imádja férfi-kedvesét ép úgy, mint a nősze- 

rető férfi a kedvesét. Legnagyobb áldozatra képes érette, érzi a bol- 

dogtalan, gyakran nem viszonzott szerelemnek, a kedves hűtlenségé- 

nek, a féltékenységnek kínjait stb. 

A férfiszerető egyén figyelmét csak a táncosok, színészek, az 

athléta, férfiszobor stb. tudják felkelteni. Női bájak nem érdeklik, 

sőt undort is keltenek benne, mezítelen nőt utálatosnak tart, míg a 

férfi nemi szerveinek csípőinek szemlélgetése gyönyörrel tölti el 

egész lényét. 

Rokonszenves férfi megérintése kéjesen megrázkódtatja testét 

s minthogy az ilyen egyének vagy születésük óta, vagy onania, eset- 

leg magukra kényszerített abstinentia következtében sexualis neu- 

rastheniában szenvednek, ezért ilyenkor nagyon gyakran állhat be 

ejaculatio, mely a nővel való legintimebb érintkezésnél sohasem, 

vagy csak mechanikai ingerek hatására szokott beállani. A férfivel 

való nemi actus, bárminő is legyen az, élvezetet és jóleső érzést okoz 

neki. Ha az urning coitusra kényszeríti magát, – amikor azonban 

az utálat rendszerint gátló körülmény gyanánt szerepel és a művele- 

tet lehetetlenné teszi – akkor körülbelül olyan érzés fogja el, mint 

azon embert, aki valamely utálatos italt vagy ételt kénytelen meg- 

ízlelni. A tapasztalat ugyan azt mutatja, hogy ilyen a 2. fokozaton 

levő rendellenes nemi érzésű egyének nem ritkán megnősülnek, akár 

erkölcsi, akár szociális szempontokból. 

Relatíve potensek azon szerencsétlenek, akik midőn nejüket 

átölelik, képzeletük játékát igénybe véve, valamely kedves férfisze- 

mélyt képzelnek nejük helyébe. 

A coitus az ilyeneknek mindig nagy áldozat, mely semmi élve- 

zetet sem nyújt és napokra beteggé teszi. Ha az ilyen urningok kép-

284 

zeletük akaraterős foglalkoztatásával, izgató szeszes italok, élvezeté- 

vel, vagy akár a telt hólyag okozta, erectiók segítségével stb., nem 

tudják a gátló érzéseket és képzelődéseket compensalni, akkor telje- 

sen impotensekké lesznek, míg egy férfinek puszta megérintése a leg- 

hatalmasabb erectiót, sőt ejaculatiót is kiválthatja. 

Az urning nem szívesen táncol nővel, ellenben a férfivel, külö- 

nösen a rokonszenves megjelenésű férfivel való táncot a legnagyobb 

élvezetnek tartja. 

A férfi-urning, ha magasabb műveltséggel bír, úgy nem ide- 

genkedik a nőkkel való különbeni (nemitől eltekintve) érintkezéstől, 

ha azok szellemük és műérzékük által a velük való társalgást kelle- 

messé tudják tenni. A nőtől csak nemi szerepében irtóznak. 

A nemi elfajulás e fokán a jellem és foglalkozás azon nemnek 

megfelelő marad, melyet az illető képvisel. A sexualis perverzió izo- 

lált marad, de az egyén lelki életében mégis oly anomáliát képvisel, 

amely annak szociális exisztenciáját is közelről érdekli. Ennek meg- 

felelően az illető egyén bármily nemi actusnál azon szerepében érzi 

magát, mely a heterosexualis érzésmód mellett illetné meg. 

Mégis előfordulnak átmenetek a következő harmadik csoport- 

hoz, amennyiben az illető a homosexualis érzésmódnak megfelelő 

nemi szerepre gondol, vágyik, arról álmodik s emellett oly foglalko- 

zás iránti hajlam és ízlésirány nyomai ismerhetők fel, amelyek az 

illető által képviselt nemnek nem felelnek meg. Az esetek egy részé- 

ben oly benyomása támad az embernek, mintha az ilyen jelenségek 

a nevelés befolyása alatt mesterségesen előidézett jelenségek lenné- 

nek, más esetekben szerzett súlyosabb elfajulási jelenségeket tüntet- 

nek föl, amelyek hasonlóan a szerzett rendellenes nemi érzésnél ész- 

lelhető progresszív elfajulási jelenségekhez, perverz nemi tevékeny- 

ség (masturbatio) következtében állottak elő. 

Ami a nemi kielégítés módjait illeti, kiemelendő, hogy sok 

férfi-urningnál, akik sexualis ingerlékenységi gyöngeségben szen- 

vednek, már a puszta, megölelés elégséges ejaculatio előidézéséhez. 

Sexualis hyperasthesiában szenvedő, avagy az aesthetikai érzések 

terén palaesthesiát mutató egyéneknél gyakran fokozódik az élvezet, 

ha közönséges, piszkos, szemét néppel közlekedhetnek nemileg. 

Hasonló alapon fordulnak elő activ paderastá vágyak és más 

eltévelyedések, mindazonáltal päderastikus műveletek csak ritkán és 

nyilván erkölcsileg teljesen elzüllött s libido nimia folytán túler- 

kölcstelen egyéneknél észlelhetők. 

Felnőtt urningok érzéki hajlama – úgy látszik – az öreg és 

elvetemült kéjencekkel szemben, akik a fiatal fiúkat előnyben része- 

sitik, – nem irányul az ilyen éretlen férfiegyének felé. Csak jobb 

hiányában és túlságos érzékiség eseteiben, valamint különös perver-

285 

zió (paedophilia erotica) alapján, válhatik urning gyermekekre 

nézve is veszélyessé. 

138. sz. megfigyelés. Z. 36 éves nagykereskedő szülei, nagy- 

szülői állítólag egészségesek; ő maga testileg-lelkileg normálisan 

fejlődött ki, irreleváns gyermekbetegségeken ment keresztül, 14 éves 

korában csábítás nélkül kezdett onanizálni, 15 éves korában pedig 

hasonlókorú férfiegyénekről kezdett ábrándozni. A női nem iránt 

absolute érzéketlen. 

24 éves korában kereste föl először a lupanart, de hamarosan 

elmenekült onnan, horror feminae nudae miatt. 

25 éves korától kezdve alkalom adtán nemi érintkezésbe lépett 

hasonló férfiakkal (kéjes átölelés ejaculatio kíséretében, néha mas- 

turbatio mutua is). 

Abban a reményben, hogy abnormis szenvedélyét legyőzheti, 

de üzleti érdekből is patiens 28 éves korában megnősült, felesége 

testi és szellemi előnyökkel megáldott nő volt. Z. igen potens volt 

nejével szemben, de csak képzeletének igénybevétele mellett (fiatal, 

szép emberrel való érintkezést képzelte el). Ε kényszerített, sexuali- 

táeával ellenkező házasélet azonban súlyos neurastheniába döntötte 

patienst. Egy gyermekének születése után teljesen elzárkózott amúgy 

is kissé rideg nejétől, mert félt, hogy több gyermeke lesz, akik époly 

szerencsétlenek lehetnek, aminőnek ő magát képzelte. 

Lassankint azonban a homosexuális érzések és gondolatok 

kerítették teljesen hatalmukba; de masturbatio segítségül vétele 

mellett sikeresen ellent tudott azoknak állni. 

Önuralmának újból súlyos próbát kellett kiállania, mert gyö- 

nyörű szép fiatal emberbe szeretett bele. Meg tudta magát fékezni, 

de egészségével fizette meg az árát, amennyiben neurasthenia 

cerebralis-ba esett. Ez okból fordult hozzám tanácsért és segítségért, 

másrészt azonban homosexuális érzéseit és hajlamait nagyfokú nemi 

ingerlékenysége következtében már nem tudta leplezni és félt, hogy 

ha titka nyilvánosságra kerül, nemcsak nevetségessé, de egyáltalán 

lehetetlenné válik a társadalomra nézve. Sok szenvedő társához 

hasonlóan, ő is az alkoholban keresett menedéket contra neurasthe- 

niam, amely ideges panaszait (testi gyengeség, szellemi munkakép- 

telenség és depressió) ugyan csökkentette, de nemi izgalmát époly 

mértékben fokozta. 

Z.-t magas szellemi képzettségű, tiszta érzésű egyénnek talál- 

tam, aki külsejében teljesen férfiasan fejlett; állapotáról súlyosan 

panaszkodik, utálattal gondolt – a faute de mieux űzött – magános 

masturbatiójára és több ízben véghezvitt kölcsönös masturbatióra, 

ami erkölcsi érzékét mélyen aláásta, s melyet csak szerelmesének 

kényszerítésére űzött.

286 

A kölcsönös ölelés és csók teljesen kielégítené és legszebb emlé- 

kei közé épp azon esetek tartoznak, melyekben ezeket át nem lépte. 

Erkölcsileg annyira züllöttnek tartja magát, hogy hálásan gondol a 

masturbatióban rejlő biztosító szelepre, pedig erkölcsileg mélyen 

átérzi ennek lealacsonyító voltát. Már annyira jutott, hogy ebben a 

homosexualis ösztönei ellen viselt borzasztó küzdelemben minden 

gondolat nélkül átengedte volna magát szerencsétlen hajlamának, ha 

gyermekei és felesége nem tartóztatnák némikép. 

Tanácsom odairányult, hogy minden rendelkezésére álló esz- 

közzel küzdjön homosexualis ösztöne ellen, a normális nemi érintke- 

zést minden lehető módon próbálja meg, alkoholtól és masturbatiótól 

(melyek a nőtől elidegenítik és homosexualitását fokozzák) tartóz- 

kodjék és neurastheniáját gyógyítsa. Bajának gyógyíthatatlansága 

és helyzetének elviselhetetlensége volta esetén, csak férfi átölelésére 

és csókolására szorítkozzék. 

139. sz. megfigyelés. V. 36 éves kereskedő, súlyosan lelkibeteg 

anya gyermeke; nővére egészséges, bátyja ideg- és lelkibajos. 

V. azt állítja, hogy gyermekkora óta csak saját nembeliekhez, 

gyermekkorában játszó, majd iskolatársaihoz, a pubertás óta pedig 

felnőttekhez vonzódott és a nő és annak bájai iránt soha legkevésbé 

sem érdeklődött. Már 6 éves korában bántotta, hogy nem született 

lánynak; szenvedélyesen szerette a lány játékokat és babákat* 

12 éves korában iskolatársai masturbatióra csábították; a pol- 

lutiót kísérő álmai a pubertás óta kizárólag homosexualis jellegűek 

voltak. Férfiakkal kölcsönös masturbatiót, coitus inter femora, stb. 

űzött, kivételesen succio membri alterius. Kifejezett activ vagy 

passiv szerepet sohasem érzett e homosexualis érintkezésben. Ritkán 

és akkor is faute de mieaux, coitus cum muliere. Ha képzeletében 

férfit gondolt a nő helyébe, teljes potentia kísérte, de sohasem érzett 

teljes kielégítést, úgyhogy a nemi érintkezés e faja a homosexualis 

érintkezés igen gyarló helyettesítője gyanánt tűnt elő. Az utóbbi 

években egy fiatalemberrel volt belső viszonya. 

V. tudja, hogy nemi élete abnormis. 

Genitaliai képek. Á másodlagos pliysikai és psychikai nemi jel- 

lemvonások teljesen férfiasak. Psyche-jében hosszas vizsgálat dacára 

semmi kórosat nem találtam. V. dacára annak, hogy in camera cari- 

tatis űzött kölcsönös masturbatiót, bűnpörbe keveredett, amelyben 

bűnösnek találták és hosszabb szabadságvesztésre ítélték. V. – aki 

külsőleg igen kellemes benyomást kelt az emberben, – e büntetést 

csak azért bánja, mert őt és családját meggyalázza; de nem tud más- 

kép érezni és cselekedni. 

140. sz. megfigyelés. H. 30 éves, előkelő családhoz tartozó egyén,

287 

idegbajos anya gyermeke. Testvérei idegbetegek, ő maga a pubertás 

óta neurastheniában szenved. 

Már gyermekkorában vonzalmat érzett iskolatársaihoz. 14 éves 

korában paderastiát űzött vele egy idősebb társa; ő szívesen tűrte, de 

utána mélyen bánkódott emiatt és soha többé nem vetemedett ilyes- 

mire. Mint felnőtt kölcsönös masturbatiót űzött. Neurastheniaja any- 

nyira növekedett, hogy elégséges volt egy saját nembelijének meg- 

ölelése, hogy ejaculatiót idézzen elő. A kielégítés e módját használta 

ezentúl. Nőhöz sohasem vonzódott. Anomáliájának teljes tudatában 

volt; 20 éves korában mindenáron közeledni igyekezett apud puellas, 

hogy vita sexuális-át meggyógyítsa. Ezideig abnormis vágyait csak 

ifjúkori eltévelyedésnek tartotta. A nővel való coitus sikerült, de 

kielégítést egyáltalán nem érzett és ismét a férfihez fordult. Ked- 

vencei 18-20 éves ifjak. Idősebb férfiak már nem rokonszenvesek 

előtte .Az illető egyénnel szemben határozott nemi szerepet sohasem 

érzett. H. társadalmi helyzetét kínosnak találja; állandóan retteg per- 

verziójának kiderülésétől és kijelenti, hogy ezt a szégyent nem tudná 

túlélni. Alakja, viselkedése semmit sem árul el a rendellenes nemi 

érzésű egyénből. Genitaliái normálisan fejlettek, elfajulási jelek egy- 

általán nem észlelhetők. Abnormis nemi életének megváltozásában 

nem hisz. A női nem a legcsekélyebb érdeklődést sem kelti benne. 

141. sz. megfigyelés. Y. 40 éves gyáros, idegbajos atya gyermeke; 

atyja apoplexia cerebri-ben halt meg. Anyai részen különféle agygóc- 

megbetegedés fordult elő. Patiens 2 testvére nemileg normális ugyan, 

de szervezeti neurastheniában szenved épúgy, mint patiens; azt 

állítja, hogy 8 éves korában minden rávezetés nélkül jutott a mas- 

turbatióhoz. 15 éves kora óta hasonkorú szép fiúkhoz vonzódik, akik 

közül többet csábított kölcsönös masturbatióra. Mint felnőtt egyént 

kizárólag 17-20 éves ifjak – bajusz nélkül, nőies vonásokkal - 

tudták érdekelni, míg a női nem iránt a legcsekélyebb érzékkel 

sem bírt. 

Y. korán ismerte fel vita sexualitásának kóros voltát; de 

abnormis vágyainak kielégítési módját természetesnek találta; ez 

magyarázza meg, hogy szigorú erkölcsi és finom érzéke dacára nem 

óvakodott ez ösztöneinek kielégítésétől. A nőnek puszta megérintését 

utálatosnak találta, csak két ízben próbálta meg minden hatás nél- 

kül. Utálatosnak találta az automasturbatiót is, melyet ő, aki 

nagyon érzéki lény volt, faute de mieux és lelki kielégítés nélkül szo- 

kott véghezvinni. Állítja, hogy becsületesen és keményen küzdött e 

félelmetes ösztöne ellen, mely őt az egész világ előtt kegyetlennek 

tünteti föl, de mindhiába. Férfivel szemben mindig activ szerepben 

képzelte magát és csak a törvény által nem büntetett praktikákra 

szorítkozott. Y. chantage-affairekbe keveredett, elveszítette jövedel-

288 

mező és előkelő állását, szomorú vándoréletre adta magát, míg végül 

arra határozta el magát, hogy a tengeren túl új existentiát teremt 

magának, ami becsületessége és ügyessége folytán sikerült is. 

Midőn Y.-t megvizsgáltam, közel állott a teljes kétségbeesés- 

hez és öngyilkossághoz, főkép azért, mert tapasztalt orvosi kézből 

nyert suggestiv kezelés – amelybe Y. végső reményét helyezte, 

éppen mert patiens nem volt hipnotizálható – csődöt mondott. 

Neurasthenias alkotásán, – mely részben hajlamosság, rész- 

ben abstinentia és kedélymozgalmak következtében fejlődött ki - 

továbbá kis penis-én kívül semmi eltérőt nem találtam rajta. A 

másodlagos physikai és psychikai nemi karakter teljesen férfire 

vallott. 

142. sz. megfigyelés. T. 34 éves kereskedő, neuropathiás, gyenge 

anya és egészséges atya gyermeke, 

9 éves korában egy iskolatársa masturbatióra csábította: 

ugyanazon ágyban alvó öccsével kölcsönösen űzte ezt, miközben még 

receptio membri in os is elkövettek. Még gyermekkorában történt 

meg vele, quod lambit locum quo prius miles urinaverat. 14 éves 

korában első szerelme egy 10 éves fiú iránt. 

17 éves korától kezdve már nem a fiatal népség, hanem csodá- 

latos módon az elaggott öregek érdekelték őt. 

T. ezt arra vezeti vissza, hogy éltes atyja egyszer kéjesen sóhaj- 

tozott, amikor is ő maga erős érzéki izgalomba jutott, mert azt hitte, 

hogy atyja coitál. Azóta álmait kísérő pollutióiban is homosexualis 

jelenetekben szereplő aggok fordulnak elő, és a masturbatiónál is 

főkép ezek szerepelnek. De napközben is izgatta egy öreg ember 

látása, különösen ha az sorvadt volt, úgyannyira, hogy ilyenkor 

ejaculatió is beállott nála. 

23 éves korában ismételten megkísérelte a coitust a lupanar- 

ban; de erős akarata mellett sem tudott erectiót elérni és fel is 

hagyott a további kísérletekkel, mert átlátta, hogy a no, legyen akár 

a legszebb is, egyáltalán nem érdekli. Hasonló az érzése fiatal férfiak- 

kal és fiúkkal szemben. 

29 éves kora óta mély szerelem vonzotta egy agg egyénhez, akit 

éveken keresztül naponta el szokott kísérni sétáiban. Bensőbb köze- 

ledés nem volt lehetséges. T. gyakran ejaculált e séták közben. Hogy 

e hozzá nem illő helyzetből szabaduljon, újból fölkereste a lupanart, 

ismét a várt siker nélkül. Most azon eszme jutott eszébe, hogy egy 

ilyen aggot kibérel magának és elviszi magával ide; ennek pedig az 

ő jelenlétében coitálnia kellett. Ilyenkor már ő maga is potens letí. 

A coitus nem okozott neki élevezetet, de nagy erkölcsi kielégítést, 

főkép akkor, midőn az öreg egyén fölöslegessé vált. Az öröm azonban 

nem tartott sokáig. T. súlyos nemi, később általánosan neurasthe-

289 

niássá, emberkerülővé, impotenssé lett, psychikai onaniára adta ma- 

gát, amennyiben aggokat képzelt el homosexualis situatiókban. 

Testileg a súlyos neurasthenia sexuális-on kívül semmi 

észrevehető jelet nem mutatott; megjelenése mindenképpen 

férfias volt. 

143. sz. megfigyelés. Z. 28 éves kereskedő, rendkívül ideges, 

ingerlékeny atya és hysterias anya gyermeke; maga is ideges szer- 

vezetű, 18 éves koráig enuresisben szenvedett, gyenge volt és csak 

20 éves korában fejlődött ki testileg a megfelelő mértékig. Első nemi 

izgalmait akkor érezte, midőn 8 éves korában szemtanúja lehetett 

annak, hogy társait az iskolában ad podicem ütlegelték. A részvét 

érzése dacára valami eddig ismeretlen kéjérzés vett rajta erőt, amely 

egész testét átjárta. Valamivel később, midőn egy ízben azt látta, 

hogy későn jön az iskolába, hirtelen azon kéjtől kísért gondolata 

támadt, hogy tanítójától e hibájáért verést kap ad podicem; az izga- 

lomtól, mely erre elfogta, egyideig menni sem tudott és állítólag 

ekkor érezte az első erectiót. 

11 éves korában beleszeretett „egy szép, szőke, élénk, csudaszép 

szemű fiúba”. 

Boldog volt, ha néha hazakísérhette és legszívesebben meg- 

ölelte és megcsókolta volna. Z. állítólag már akkor érezte vonzalmá- 

nak téves irányát és vigyázott rá, hogy el ne áruljon valamit belőle. 

Ugyanekkor egy nálánál 2 évvel fiatalabb leány annyira meg- 

tetszett neki, hogy ott helyben megcsókolta. Ezen izgalom azonban 

egyedül maradt. 

13 éves korában egy társa onaniára csábította; ő azonban nem 

hódolt sűrűn ezen szenvedélyének, mert a fiatalemberek iránt érzett 

„nemesebb érzései” távoltartották az ilyen közönséges üzelmektől, s 

ő „tiszta, fenséges szerelmét nem akarta a sárba ölni”. 

17 éves korában őrülten beleszeretett egy társába, „akinek 

gyönyörű szép barna szemei, nemes vonásai és sötét arcszíne volt”. 

Kimondhatatlanul sokat szenvedett 2½ éven keresztül a boldogtalan 

szerelem miatt, amikor is társától elvált és ő azt állítja, hogy ha ma 

viszontlátná társát, a régi parázs újból kigyúlna. Később az idők 

folyamán még két barátjába szeretett bele, de már nem oly szenve- 

délyesen. 20 éves korában első coitus a lupanárban, tűrhető potentia 

mellett. Ε viszonyait aztán cum femina folytatta „egészségi okok- 

ból”, hogy védje magát az onaniával szemben, potensnek tűnjék fel 

és végül, hogy leplezze vita homosexualitását. 

Z. nem érez horror feminaet, de a nő nem érdekli, „műremek- 

nek, festett oszlopnak” tűnik fel előtte. A saját neméhez való vonzal- 

mát Z. eddig teljesen le tudta győzni: de nemi positióját nem tartja 

megfelelőnek azért sem, mert a coitusra ösztönző durva inger is

290 

lassan veszít erejéből és az erectió sem kifogástalan többé. Külsejé- 

ben semmi abnormitás. 

144. sz. megfigyelés. P. 37 éves egyén, ideges és migrainban 

szenvedő anya gyermeke. Fiatal korában maga is hysteria gravis- 

ban szenvedett, azóta csak szép. fiatal emberek iránt érzett hajlamot 

s azok nemi szerveinek megpillantása hatalmasan fölizgatta. A pu- 

bertás beállta után csakhamar kölcsönös masturbatióra adta magát. 

Csak oly férfiak vonzották, akik 25-30 évesek. A homosexualis actus- 

nál női szerepben képzeli magát, és azt állítja, hogy szívének teljes 

hevével úgy szeretett, mint egy nő, de színész módjára férfiálare 

mögé van bujtatva. Már mint fiatal embert gúnyolták nőies moz- 

dulatai és nézetei miatt. Lányok sohasem érdekelték. Pár évvel ez- 

előtt megnősült minden vonzalom vagy hajlam híján, de azon hl- 

szemben, hogy vita sexuálisát meggyógyíthatja. Kényszerítette ma- 

gát a nővel való coitusra, potens is volt, amikor a nő helyébe férfit 

képzelt és egy fiút is nemzett. Lassan azonban neurasthenias lett, 

képzelete és ezzel együtt potentiája kimerült. 2 év óta kerülte a coi- 

tus maritalis-t, újból a homosexualis érintkezéshez fordult és rövidre 

rá nyilvános helyen egy fiatal emberrel űzött kölcsönös masturbatio 

közben érték tetten. 

Ε tettét azzal menti, hogy hosszas abstinentia következtében 

igen libidinosus volt és a férfi nemi szerveinek megpillantásakor 

valóságos roham vett rajta erőt, mely megrészegítette s szinte eszét 

vette el. 

Ez időre vonatkozólag felvilágosítást nem tud adni. 

A törvényszék rövid szabadságvesztésre ítélte el. 

Megjelenése kellemes, férfias. Nemi szervei épek. 

145. sz. megfigyelés. N. 41 éves nőtlen férfi, rokonok közti há- 

zasságból származik. Szülei állítólag lelkileg normálisak voltak, egyik 

atyai nagybátyja tébolydában van. Testvérei állítólag hyper- de hete- 

rosexualis egyének. Már 9 éves korában vonzódott társaihoz. 15 éves 

korában kölcsönös masturbatiót űzött velük, később coitus inter 

femora. 

16 éves korában szerelmi viszonyt folytatott egy fiatal ember- 

rel; e szerelme a saját neme iránt éppen olyan volt, aminőnek azt 

férfi és nő közt regényekben olvasta. 

Csak 20-24 év körüli sszép fiatal emberek izgatták. Eroticus 

álmai kizárólag homosexualisak voltak. Ilyenkor mindig nőnek kép- 

zelte magát, épúgy, mint a férfiakkal való érintkezés alkalmával. 

Azt állítja, hogy gyermekkora óta női lélekkel érez. Fiúknak 

való játékok iránt nem érdeklődött, annál inkább a főzés és női fog- 

lalkozások iránt. Később sem támadt kedve a férfisport iránt, nem 

talált élvezetet a dohányzásban és ivásban. Mozgalmas múltjában

291 

oly epizódot is felsorol, mikor egy tengerentúli országban mint sza- 

kács működött és munkája teljesen kielégítő volt. Ez állását azért 

veszítette el, mert a munkaadó fiával viszonyt kezdett. 

22 éves korában ismerte föl, hogy nemi élete abnormis utakon 

halad. Ε körülmény nagyon felizgatta, igyekezett érzéseit megvál- 

toztatni, amennyiben kényszerből ugyan eljárt bordélyházakba, de 

itt csak utálat érzése vett rajta erőt, soha erectiója nem támadt. Egy 

napon helyzete fölötti kétségbeesésében és attól féltében, hogy csa- 

ládja szégyenteljes titkát felfedezi, öngyilkosságot kísérlett meg. 

Sebéből kigyógyulva, idegen országokat keresett föl, de mint azelőtt, 

most is szerencsétlennek, önmagával és családjával meghasonlottnak 

érezte magát. Egyedüli reménye az volt, hogy a korral a férfihez való 

vonzalma el fogja hagyni. 

„Becsülete és nyugalma” érdekében segítséget keres rendelle- 

nes nemi érzése ellen. A physikai másodlagos nemi bélyegek nála 

teljesen férfiasak. Nemi szervei épek. 

N. azon gondolattal foglalkozik, hogy kolostorba megy vagy 

castráltatja magát. Suggestiv kezelést ajánlottam neki. 

146. sz. megfigyelés. Egy nyári est homályában Németország 

egyik északi városában a mezei őr X. X. orvost akkor érte tetten, 

mikor egy mezei úton egy vándorlegénnyel erkölcstelenkedik, ameny- 

nyiben masturbalt vele, majd pedig mentulam eius in os suum im- 

misit. X. megszökött a törvényszéki tárgyalás elől. Az államügyész 

elállott a vádtól, mert közsórelem nem forgott fenn és imissio 

membri in anum nem történt. X. birtokában kiterjedt homosexuális 

irányú levelezést találtak, amely évek óta fennálló és a népesség 

minden rétegével folytatott homosexuális viszonyra enged követ- 

keztetni. 

X. terhelt család tagja. Nagyatyja megőrült, öngyilkos lett. 

Atyja gyengélkedő, különc természet volt. Patiens egy testvére már 

2 éves korában onanizált. Egyik nagybátyja rendellenes nemi érzésű 

volt és ugyanazon erkölcstelenségeket, mint X., ő már fiatalkorában 

vitte véghez, gyengeelméjű lett és hátgerincsorvadásban halt meg. 

Anyja egészséges volt. Egyik atyai nagybácsija hermaphrodita volt. 

Bátyja ideges, hirtelen haragú. 

X. gyermekkorában szintén idegesnek mutatkozott. A macska 

nyávogása iszonyú félelemmel töltötte el és a macskahang puszta 

utánzására keserves jajgatásban tört ki és félénken kereste környe- 

zete védelmét. 

Csekélyebb betegségei alkalmával mindig heves lázrohamai 

voltak. Csendes, álmodozó gyermek volt, élénk képzelettel, de csekély 

szellemi tehetséggel megáldva. Fiújátékok nem érdekelték. Különös 

élvezetét az képezte, ha házicselédjüket vagy akár öccsét fésülhette.

292 

13 éves korában nevelő-intézetbe került. Itt kölcsönös onaniát 

űzött, elcsábította barátait, cynikus magaviselete által lehetetlenné 

tette önmagát, úgyhogy haza kellett vinni. Már akkor találtak nála 

szülei rendkívül izgató tartalmú homosexualis leveleket. 17 éves kora 

óta egy gymnasiumi tanár szigorú felügyelete alatt tanult; de csak 

nehezen haladt előre tanulmányaiban. Tehetséget egyedül a zene 

iránt mutatott. Gymnasiumi tanulmányai végeztével 19 éves korá- 

ban az egyetemre került. Itt cynismusa, fiatal emberekkel való paj- 

koskodása által tűnt föl, melyből a férfiszerelem jeleit vélték felis- 

merni. Csinosítani kezdte magát, kedvelte a feltűnő nyakkendőket» 

mélyen kivágott ingeket viselt, lábait szűk cipőkbe szorította és fel- 

tűnően fésülködött. Ε szenvedély azonban elmúlt, mihelyt főiskolai 

tanulmányait befejezte és hazament. 

24 éves korában súlyos neurastheniában szenvedett. 29 éves 

koráig komoly, hivatásához értő embernek látszott, de kerülte a szép- 

nemet és folyton kéteshírű férfiakkal látták együtt. 

Személyes kikérdezésébe nem egyezett bele; írásban azzal men- 

tette ki magát, hogy ezt eredménytelennek tartja, mert a saját neme 

iránti ösztön nála már gyermekkora óta áll fönn, veleszületett. Elei- 

től ke'zdve horror feminae rabja, soha sem tudta magát elszánni arra, 

hogy a nő bájait élvezze. A férfivel szemben férfinek érzi magát. Sa- 

ját neme iránti ösztönét abnormisnak tartja ő is és nemi kicsapon- 

gásait kóros természetű hajlamaival magyarázza. 

X. Németországból való szökése óta Itália déli részében tartóz- 

kodik és mint egyik leveléből értesülök, most is homosexualis hajla- 

mainak hódol. X. komoly, férfias kinézésű egyén, sűrű szakállal és 

normális nemi szervekkel. Röviddel ezelőtt autobiographiáját bocsá- 

totta rendelkezésemre, melyből a következőket tartom közlésre érde- 

mesnek. Midőn 7 éves koromban egy magániskolába léptem be, rend- 

kívül kellemetlenül éreztem magam és társaimnál is igen kevés elő- 

zékenységet tapasztaltam. Csak az egyikhez – gyönyörű szép fiú - 

vonzódtam és szinte őrülten szerettem. A gyerekjátékoknál mindig 

úgy tudtam rendezni a dolgot, hogy leányruhában jelenhettem meg 

és legnagyobb élvezetem abból állott, ha cselédeinknek komplikált 

frizurákat csinálhattam. Gyakran bánkódtam azon, hogy nem va- 

gyok leány. 

Nemi ösztönöm 13 éves koromban ébredt és e pillanat óta ki- 

zárólag fiatal, erős férfiakra irányult. Kezdetben egyáltalán nem- 

voltam tisztában azzal, hogy ez abnormitás; idővel azonban mégis 

tudatára jöttem, mikor láttam és hallottam, hogy társaim hogyan 

vannak nemileg alkotva. 13 éves koromban onanizálni kezdtem; 17 

éves koromban hagytam el a szülői házat és egy nagyobb főváros 

gymnasiumát látogattam, ahol egy nős gymnasiumi tanárhoz kerül-

293 

tem pensióba, akinek fiával kezdtem el manipulatióimat. Ekkor érez- 

tem először nemi kielégítést. Itt egy fiatal művésszel ismerkedtem 

meg, aki korán felismerte, hogy én abnormis egyén vagyok és beval- 

lotta, hogy ő is ugyanilyen abnormitásban szenved. Tőle értesültem 

arról, hogy ez abnormitás igen gyakran fordul elő és e közlése meg- 

döntötte az én előbbi, gyakran mélyen megszomorító nézetemet, - 

hogy én egyedül állanék e bajommal a földön – e fiatalembernek 

kiterjedt ismeretsége volt, mely hasonló férfiakból állott; én itt ál- 

talános figyelem és érdeklődés központja lettem, mert – mint általá- 

ban mondották – testileg sokat ígérőnek mutatkoztam. Egy idősebb 

lír valósággal imádott, én azonban nem találtam ízlésem szerint való- 

nak és csak rövid ideig hallgattam meg, hogy aztán egy fiatal, na- 

gyon szép tiszt esdeklő szavait érdemesítsem meghallgatásra. Ez volt 

tulajdonképpeni első szerelmem. 

Miután 19 éves koromban letettem az érettségi vizsgálatot és 

az iskolai kényszer alól felszabadultam, egész sereg olyan és hozzám 

hasonló férfit ismertem, közöttük Ulrichs Károlyt (Numa Nu- 

mantius). 

Később az orvosi tudomány tanulmányozására adtam magam; 

az egyetemen, ahol sok normális érzésű fiatalemberrel jöttem össze, 

gyakran kellett ezek felhívásának engedelmeskedni, amellyel kéjnők- 

höz hívtak. Miután különböző sok igen szép asszonynál alapos ku- 

darcot vallottam, ismerőseim körében azon nézet terjedt el, hogy én 

impotens vagyok, amit megerősítettek azon mende-mondák, amelyek 

szerint korábban nőkkel igen túlhajtott módon folytattam viszonyt. 

Akkoriban számos oly ismerősöm is volt, akik testi alkotásomat ma- 

gasztalták, amennyiben azt mondották, hogy én kiváló szépség len- 

nék. Ennek az lett a következése, hogy minden pillanatban akadt 

egy valakim és annyi szerelmes levelet kaptam, hogy valósággal za- 

varba jöttem. Ε helyzet tetőpontját akkor érte el, mikor mint egy- 

éves orvos, a lazareth-ben laktam. Itt úgy jártak nálam ki és be, 

mint valamely ünnepelt egyéniségnél és azok a féltékenykedési jele- 

netek, amelyek miattam lejátszódtak, könnyen az egész titok kiderü- 

léséhez vezethettek volna. Röviddel azután vállizületi gyulladásban 

betegedtem meg, melyből csak 3 hónap múlva gyógyultam ki. Ez 

idő alatt napjában többször kaptam subcutan morphiuminjekeiókat, 

melyeket aztán hirtelen vontak meg tőlem, de én felgyógyulásom 

után titokban folytattam. Szaktanulmányaim tökéletesítése céljából, 

az önálló praxis megkezdése előtt néhány hónapig Bécsben tartóz- 

kodtam, ahol néhány ajánlás útján hasonló érzésű egyének társasá- 

gába kerültem. Itt azt a megfigyelést tettem, hogy a szóban forgó 

abnormitás az alsóbb néposztály széles rétegeiben épúgy el 

van terjedve, mint a magasabb körökben és hogy az előbbiek

294 

pénzért megvásárolhatók, sőt ilyenek a magasabb körökben is 

találhatók. 

Midőn mint orvos a vidéken letelepedtem, reméltem, hogy a 

cocáin segítségével megszabadulhatok a morphiumtól, de most any- 

nyira belejutottam a cocainismusba, hogy csak 3 récidiva után lehe- 

tett tartósan leszokni róla (1¾ év). 

Helyzetemben lehetetlen volt a nemi kielégítés megszerzése és 

éppen ezért örömmel vettem észre, hogy a cocáin használata nemi 

vágyaimat kioltotta. Midőn nagynéném erélyes kezelése folytán meg- 

szabadultam a cocainismustól és pár hétre elutaztam azért, hogy 

egészségemet helyreállítsam, perverz vágyaim újból teljes erővel tör- 

tek elő és midőn egy este kint a város előtt szórakoztam egy férfivé], 

másnap az államügyésztől értesítést kaptam, hogy megfigyeltek és 

feljelentettek, a vád tárgyát képező tett azonban a német legfelsőbb 

törvényszék értelmében nem büntetendő. De figyelmeztet engem, 

hogy ezen eset igen széles rétegekben ismert tény. Ezek után szük- 

ségét láttam annak, hogy elhagyjam Németországot, és új hazát ke- 

ressek ott, ahol sem a törvény, sem a közvélemény nem állja útját 

annak, ami, mint általában az abnormis ösztönök, az akaraterő által 

el nem nyomható. Minthogy pedig egy pillanatra sem tévesztettem- 

szem elől, hogy hajlamom a társadalmi felfogással ellentétben áll, 

azért ismételten megkíséreltem, hogy azoknak ura lehessek, közben- 

ezek még inkább nőttek és ismerőseim is hasonló megfigyeléseket 

tettek. Minthogy kizárólag erős, fiatal és férfias egyénekhez vonzód- 

tam, ilyenek pedig csak a legritkább esetekben hajlottak kívánsá- 

gomra, gyakran kényszerítve voltam arra, hogy pénzzel vásároljam 

meg őket. Vágyaim csak az alsóbb néposztályokra szorítkoznak; ta- 

láltam tehát mindig olyanokat, akik pénzért kaphatók voltak. Re- 

mélem, hogy az alább következő nyilatkozatot nem rosszalja, de a 

közlésnek teljessége kedvéért ezt is hozzá kell csatolnom; a casuisti- 

kát mindenesetre gazdagítja. A sexualis actust a következőképpen 

szeretem véghezvinni. 

Pene iuvenis in os recepto, ita ut commovendo ore meo efíe- 

cerim, ut is quem cupio, semen ejaeulaverit, sperma in perinaeum- 

exspuo, femora comprimi jubeo et penem meum adversus et intra 

femora compressa immitto. Dum haec fiunt, necesse est, ut híven is- 

me, quantum potest, amplectatur. Quae prius me fecisse narravi, ean- 

dem mihi afferunt voluptatem, ácsi ipse ejaculo. Ejaculationem pene 

in anum immittendo vei manu térendő assequi, mihi nequaqum 

amoenum est. 

Sed inveni, qui penem meum receperint atque ea facientes 

quae supra exposui, effecerint, ut libidines meae plane sint 

saturatae.

295 

Személyemre vonatkozólag még a következőket kell megjegyez- 

nem. 186 cm. magas, teljesen férfias külsejű egyén és a bőrnek ab- 

normis túlérzékenységétől eltekintve egészséges. Sűrű szőke hajam 

és szakállam van. Nemi szerveim középnagyok és normálisan fejlet- 

tek. 24 óra alatt képes vagyok 4-6-szor a fent jellemzett nemi actust 

véghezvinni anélkül, hogy a fáradtság legcsekélyebb érzése mutat- 

koznék. Életmódom nagyon rendes. Alkoholt és dohányt nagyon mér- 

tékletesen élvezek. Elég jól zongorázom és néhány kisebb composi- 

tióm nagy tetszésre talált. Röviddel ezelőtt fejeztem be elsőszülött 

regényemet, melyet ismerőseim körében rokonszenvesen fogadtak. 

Ε regény a contrar-sexuál egyén életéből vett több problémával fog- 

lalkozik. 

Hasonló bajban szenvedő igen sok személyes ismerősöm köré- 

ben természetesen bő alkalmam nyílt az abnormitás különböző alak- 

jait megfigyelni: talán hasznára lehetek az itt következő közlésekkel: 

Az abnormitás legmagasabb fokát egy Berlin környékéről 

való úr esete mutatta. Is iuvenes sordidos pedes habentes aliis prae- 

íert, pedes eorum quasi furibundus lambit. Éhez hasonlóan viselke- 

dett egy úr Lipcsében, qui linguam in anum coeno iniquatum, quod 

ei gratissimum est, immittere narratur. Parisban él egy férfi, aki 

egyik barátomat arra kényszerítette, utinos ei mingat. Határozott 

formában közölték velem, hogy sokan lovaglócsizmák, katonai 

egyenruhadarabok megpillantásakor olyan extásisba jönnek, hogy 

spontán ondóömlés áll be. 

Hogy a női érzés mily fokig terjedhet, ami nálam távolról sem 

áll fenn, azt különösen két Bécsben élő személy példája mutatja. 

Ezek női nevet viselnek: az egyik borbély, aki „a francia Laurá”-nak 

hívja magát, a másik egykor mészáros volt, most „Selcher Fanny”- 

nak nevezi magát. Nem mulasztanak farsang idején egy alkalmat 

sem, mikor női álarcban mutatkozhatnak. Hamburgban él egy sze- 

mély, akiről némelyek azt hiszik, hogy nő, mert odahaza mindig női 

ruhában jár és csak ritkán hagyja el a házat, akkor is ilyen ruhá- 

ban. Ez az úr egy keresztelő alkalmával a keresztanya szerepét is 

akarta játszani és ezáltal óriási botrányt idézett elő. 

Ilyen egyéneknél gyakoriak a női hibák, fecsegés, megbízha- 

tatlanság, jellemgyengeség. 

A perverz nemi iránynak több oly fennálló esetét ismerem, 

melyekben epilepsia és psychosisok voltak jelen; feltűnően gyako- 

riak a sérvek. Praxisomban több egyén fordult meg nálam az anus 

megbetegedéseivel. Láttam két syphilitikus és egy localis sankert, 

több fissurât és most egy olyan beteget kezelek, akinek hegyes con- 

dyloma! vannak az anus táján, melyek csaknem ökölnyi virág- 

kehelyszerű daganatot képeznek. A lágy szájpad primär affectiójá-

296 

nak egy esetét láttam Bécsben egy fiatal embernél, aki női ruhában 

látogatta az álarcos bálokat és ott fiatal embereket magához csalt. 

Ezeknek azt adta elő, hogy éppen periódusa van és a dolgot úgy 

irányította tovább, hogy azok per os használták. Egy este állítólag 

14 férfit csalt így lépre. Minthogy pedig a rendellenes nemi érzésről 

szóló, eddig szemeim elé került írásokban a paderastáknak egymás 

között való érintkezéséről sohasem találtam semmit, ezért végezetül 

még erről akarok egyet-mást közölni. 

Mihelyt rendellenes nemi érzésű egyének egymással megismer- 

kednek, részletesen elbeszélik eddigi élményeiket, szerelmeskedései- 

ket és hódításaikat, föltéve, hogy a társadalmi különbségek e tár- 

salgást ki nem zárják. Csak igen kevés esetben maradt el az új isme- 

rősök e szórakozása. A contrar-sexuálisok egymás között „nénik”- 

nek, Bécsben „nővér”-nek hívják egymást és két teljesen férfias kül- 

sővel bíró bécsi kéjnő, akik rendellenes nemi viszonyban állanak 

egymással szemben, akiket én is ismerek, a nőknél előforduló hasonló 

esetben a megfelelő „bácsi” nevet használta. Mióta perverz ösztönöm 

tudatában vagyok, ezerén felül ismerkedtem meg hasonló érzésű 

egyénekkel. Kisebb városokban aránylag kevesebb a „néni”, mégis 

egy 2300 lakossal bíró városkában 8, egy 7000 lakossal bíróban 18 

ilyen egyént ismertem, mint határozottan rendellenes nemi érzésű 

egyént, nem is szólva azokról, akikre a gyanú mindenesetre ráfér. 

30.000 lakossal bíró szülővárosomban 120 „nénit” ismerek személye- 

sen. A legtöbb, de közöttük legelsősorban én azonnal meg tudom 

ítélni, vajjon a másik hasonló érzésű-e vagy amint „a nénik nyel- 

vén” hívják, „értelmes, vagy értelmetlen”. Ismerőseim gyakran cso- 

dálkoztak azon, hogy mily biztos e tekintetben az ítéletem. Látszólag 

teljesen férfias egyénekben első pillantásra felismertem a „néni”-ket. 

Másrészről megvan azon képességem is, hogy viszont férfiasan tud- 

jak viselkedni, úgy, hogy oly körökben, ahová ismerőseim beaján- 

lottak, már kételyek merültek fel „személyazonosságom, valódisá- 

gom” iránt. Ha kedvem támad hozzá, akkor teljesen úgy tudom ma- 

gam viselni, mint egy nő. 

Minthogy a legtöbb „néni”, így én is, abnormitásukat semmi- 

kép sem tartják szerencsétlenségnek, sőt ellenkezőleg sajnálják, ha 

ez állapot megváltozhatnék, minthogy továbbá a veleszületett álla- 

pot, a saját és mások meggyőződése szerint, egyáltalán nem befolyá- 

solható, azért a mi összes reményeink csak oda irányulnak, hogy az 

illető büntető törvényparagrafus oly értelemben szenvedjen válto- 

zást, hogy csak az erőszakosan elkövetett tett és a nyilvánosságon 

ejtett sérelem, ha egyidejűleg konstatálhatok, képezhessék büntető 

eljárás tárgyát.

297 

III. Effeminatio. 

A perverzitás ezen fokához számos átmenet vezet, melyek 

csak azon mérték szerint különböznek, amint az abnormis nemi 

érzésmód a lelki személyiséget, annak egész érzésvilágát és hajla- 

mait befolyásolja. Ε csoportba sorolható, hogy kifejlett férfiak női 

érzéssel viseltetnek a férfi iránt. Az érzésmódban és a jellem kialaku- 

lásában már a kora gyermekévekben mutatkozik az abnormitás. A 

fiú szeret kis leányok társaságában tartózkodni, babákkal játszani, 

édes anyjának a háztartás gondjaiban segítségére lenni, rajong a 

főzés, varrás, horgolásért, a női toilettek terén ízlést nevel magának, 

annyira, hogy nővéreinek tanáccsal szolgálhat e téren. Felnőtt ko- 

rában kerüli a dohányzást, alkoholélvezetet, férfisportot, ellenben 

kedvét leli a csinosításban, cicomázásban, művészetben, szépiroda- 

lomban stb. annyira, hogy az ú. n. „szép lélek” epithetonja is ráillik. 

Minthogy pedig a nő is ez irányokat képviseli, azért tartózkodik 

szívesebben női társaságban. 

Ha valamely álarcos mulatságon női jelmezben szerepelhet, ez 

legnagyobb élvezetét képezi. Igyekszik imádottjának tetszését meg- 

nyerni, amennyiben ösztönszerűleg azt teszi, a mi a nőszerető férfi- 

ns-K a nőnél tetszik, szemérmesség, tartózkodás, élénk kedély, szép 

iránti érzés, költészet stb. Sokszor oly törekvéseket látunk ilyeneknél, 

hogy járásukban, testtartásukban, ruháik szabásában is igyekeznek 

a női megjelenéshez közelebb jutni. 

Ami az ilyen teljes psychikai lényükre nézve átalakult urnin- 

gok nemi érzéseit és ösztöneit illeti, ezek kivétel nélkül nőies jellegűek. 

Ennek megfelelően nem érintkeznek a saját nembeli hasonló érzésű 

egyénekkel, mert hisz ezek versenytársaik; ellenben vonzódnak a 

saját nemükhöz tartozó egyszerűen homosexuális vagy nemileg nor- 

mális egyénekhez. Ugyanaz a féltékenység, mely a normális nemi 

életben szerepel, mutatkozik itt is, ha szerelmüket concurrentia fe- 

nyegeti s minthogy ez egyének legtöbbnyire nemi hyperasthesiában 

szenvednek, azért a féltékenység gyakran határtalanul nagy lehet. 

Teljesen kifejlett rendellenes nemi érzés mellett a heterosexua- 

lís szerelem az illetők előtt valami érthetetlen dolognak tűnik föl, 

mert nem tudják elképzelni, s egyáltalán lehetetlennek tartják a 

másik nem valamely személyével való nemi érintkezést. Efajta 

kísérlet kudarcot vall az utálatnak, sőt a borzalomnak gátló érzése 

miatt, ami az erectiót lehetetlenné teszi. Casuistikámból csak két, 

ezen 3-ik kategóriába tartozó átmeneti esetben tapasztaltam, hogy 

az illetők képzeletük segítségével, amennyiben az illető nőt férfinek 

képzelték el, coitálni tudtak, de ez a rájuk nézve sokkal alacsonyabb

298 

értékű actus nagy áldozatukba került és semmi élvezetet nem 

okozott. 

Az effeminált a homosexualis nemi műveletnél mindig nőnek 

érzi magát. A nemi művelet az ejaculatiós-centrum ingerlékenységi 

gyengesége mellett lehet egyszerűen succubus vagy passiv coitus 

inter femora, más esetekben passiv masturbatio vagy pedig ejaculatio 

viri dilecti in ore. Némelyek passiv paderastiára vágynak; alkalma- 

sint activ is szerepelhet e helyen. Ilyen kísérlet alkalmával az illető 

felhagyott vele, mert a coitusra emlékeztető műveletnél szintén 

undorérzés fogta el. Sohasem volt észlelhető éretlen személyekhez 

való vonzalom (fiú-szerelem!). Elég gyakran csak plátói szerelemre 

szorítkozott a viszony. 

147. sz. megfigyelés. E. 31 éves férfi, potator strenuus fia. Csa- 

ládjában más terhelőkörülmény nincs. E. egyedül nőtt fel falun. Már 

6 éves korában boldognak érezte magát szakállas férfiak társaságá- 

ban. 11 éves korától fogva mindannyiszor elpirult, valahányszor 

szép férfiakkal találkozott és nem mert azoknak szemébe nézni. Női 

társaságban ellenben egész szabadon viselkedett. 7 éves koráig lány- 

ruhát viselt. Boldogtalannak érezte magát, mikor ettől el kellett vál- 

nia. Legszívesebben a konyhában és a ház körül foglalatoskodott. 

Az iskolaévek nyugodtan folytak le. Csak néha-néha érzett E. 

igen mély és tartós vonzalmat egy-egy társa iránt. 

Éjjel mindig kékruhás és bajuszos férfiakról álmodott. 

Felnőtt korában tornaterembe járt, hogy férfiakkal érintkez- 

hessek, továbbá a bálokat kereste föl, de nem a szép lányok kedvéért, 

mert azok nem érdekelték, hanem a táncosok miatt, akiknek karjai 

közé képzelte magát. De mindig egyedül érezte magát, sohasem 

érzett kielégítést és lassan tudatára ébredt annak, hogy nincs úgy 

alkotva, mint más fiatal gyerkőc. Minden érzése és gondolata oda 

irányult, hogy oly férfit találhasson, aki belészeretne. 

17 éves korában kölcsönös masturbatióra csábították. A műve- 

letnek az öntudatában való reactiója, kéjes remegés, aggodalom, szé- 

gyenérzés volt. Most ismerte föl nemi érzésének abnormitását, ami 

kezdetben nagyon lehangolta, úgy, hogy egysaer már az öngyilkos- 

sághoz állott közel, lassan azonban mégis beleélte magát különös 

helyzetébe; férfiak után nézett, de lányos félénksége mellett éveken 

keresztül nem érintkezhetett ilyennel; faute de mieux masturbalt, 

de ritkán, mert nem volt szenvedélyes. Nagyon kínos volt rá 

nézve, ha lányok versenyeztek kegyeiért, ami gyakran meg- 

esett vele. 

29 éves korában nagyvárosba jött, itt bő alkalma kínálkozott 

homosexualis érintkezésre. Egy idő óta férfi és nő mintájára közös 

háztartásban él egy hasonló korú férfivel. Emellett boldognak érzi

299 

magát női szerepében. Nemi kielégítési módja: kölcsönös masturbatio 

és coitus inter femora. 

Ε. nagyon becsült munkás, viselkedése, jelleme határozottan 

férfias; nemi szervei normálisak, degeneratio jele hiányzik. 

Bizonyítékokkal erősítette előttem, hogy öccse szintén homo- 

sexualisan érez, mert messziről kerüli a nőt és arról panaszkodik» 

hogy ő külsőleg ugyan férfi, de mégsem az. 

Feltűnő az is, hogy két nővére, akik fiatalon haltak meg, a 

fiatal embereket szintén kerülték, soha a konyhában nem tartózkod- 

tak, de annál többet az istállóban és ha csak tehették, férfimunkát 

végeztek, amelynél kiváló ügyességüknek szolgáltatták tanújelét. 

148. sz. megfigyelés. C. 28 éves, magánzó, idegbajos apa és ide- 

ges anya gyermeke. Anyjának egy testvére paranoiában szenvedett, 

egy másik psychikai degeneratiót mutatott. Patiens 3 fiatalabb test- 

vére teljesen egészséges. 

C. ideges terheltségen kívül könnyű Tic convulsif-ban szenved. 

Mióta csak emlékező képességgel bír, mindig vonzódott férfiegyének- 

hez. Ez kezdetben csak idősebb iskolatársakért való rajongásból 

állott. A pubertás beálltával házitanítójába és szüleinek vendégeibe 

szeretett bele; emellett tanulóival masturbatio mutua-t űzött, mikor 

mindig női szerepbe képzelte magát. Pollutióit kísérő álmai férfiakkal 

foglalkoztak. C. tehetséget árult el a zenéhez, szavaláshoz, már korán 

érdeklődött a színház iránt. Tudomány, legfőkép pedig a mathema- 

tika iránt semmi tehetsége sem volt s csak nehezen tudta a gymna- 

siumot elvégezni. 

Lelkileg nőnek képzeli magát, kijelenti, hogy fiúkorában kizá- 

rólag babákkal játszott, később csak a női történetek érdekelték, 

férfimunkától pedig mindig irtózott. Legszívesebben fiatal lányok 

társaságában tartózkodott, mert ezek rokonszenvesek voltak előtte 

és érzéseik hasonlók az övéihez; férfitársaságban félénk, elfogult, egy 

ártatlan szűz képét mutatta. Dohány és alkoholtól idegenkedett. Sze- 

retett főzni, kötni, horgolni; libidinosus sohasem volt. Felnőtt korá- 

ban csak férfiakkal érintkezett nemileg; ez képezte ideálját, amely- 

nél ő a női szerepet játszotta. Coitus cum muliere irtózatosnak tűnt 

fel előtte. A psychopathia sexualis olvasása óta félni kezdett önma- 

gától és attól, hogy a törvény értelmében meg fogják büntetni és 

uralkodni tudott magán annyiban, hogy kerülte a férfiakkal való 

nemi érintkezést. Ezen abstinentia azonban sok pollutiót és neurasthe- 

niát okozott neki, ami aztán az orvosi tanács kikérésére indította. 

C. sűrű szakállt visel, a férfitípustól egyedül abban tér el, hogy 

finom bőre és igen finom arcvonásai vannak. Nemi szervek normálisak,, 

az egyik here descencusa tökéletlen. Az uccán való viselkedésében, já- 

rásában, testtartásában semmi feltűnőt sem mutat, bár folyton azzal

300 

rémítgeti önmagát, hogy mindenki meglátja rajta nemi abnormitását; 

ezért kerüli az embereket. Ha valami durvaságról esik szó, azonnal elpi- 

rul,, mint egy szűz lány. Midőn valaki egy ízben a rendellenes nemi 

érzésről beszélt, elájult. Ha zenét hall, veríték lepi el egész testét. 

Közelebbi megfigyelés őt lelkileg teljesen nőiesnek, lányosnak, 

félénknek és ingatagnak mutatja. Ideges nyugtalanság, tic convulsif 

és sok neurasthenias tünet arról tesz tanúságot, hogy itt a szerve- 

zet hajlamosságon alapuló idegbajjal van dolgunk. 

149. sz. megfigyelés. B. 42 éves, nőtlen pincért, mint rendelle- 

nes nemi érzésű egyént hozzám küldötte háziorvosa, akibe a patiens 

belészeretett. B. szívesen és előkelő modorban adott felvilágosítást 

vita anteacta-járól és speciálisan vita sexualisáról, mert örült, hogy 

végre hivatott egyéntől kaphat felvilágosítást nemi állapotáról, 

amelyet kezdettől fogva kórosnak hitt. 

B. nagyszüleiről semmit sem tudott közölni. Atyja állítólag 

hirtelenharagú, indulatos és iszákos ember volt, hatalmas nemi szen- 

vedéllyel. Miután egy és ugyanazon anyával 24 gyermeket nemzett, 

elválasztatta magát nejétől és gazdaasszonyát még háromszor ejtette 

teherbe. Anyja állítólag egészséges volt. 

24 testvére közül csak 6 van életben; ezek közt néhány ideg- 

beteg van, de nemileg valamennyi normális, eltekintve egy nővéré- 

től, aki kezdettől fogva férfivágyó volt. 

B. állítólag gyermekkora óta beteges. Nemi élete már 8 éves 

korában ébredt; masturbálni kezdett, miközben azon eszméje támadt, 

penem alierum puerorum in os arrigere, ami nagy élvezetet okozott 

neki. 12 éves korában már férfiakba kezdett beleszeretni, főkép olyaé 

nokba, akik 30 év körüliek voltak és bajuszt viseltek. Nemi szükség- 

lete már akkor igen erősen volt kifejlődve, erectiói és pollutiói gyak- 

ran támadtak. Most már naponta masturbalt és ilyenkor a szeretett 

férfire gondolt, legnagyobb élvezete mégis penem viri in os arrigere 

volt. Ilyenkor a legnagyobb kéj kíséretében ejaculatiója támadt. Ez 

élvezetben eddig csak körülbelül 12-szer volt része. Más, előtte rokon- 

szenves férfiak penise nem keltett benne undort, sőt ellenkezőleg. 

Paderastiára való csábítgatásokra nem hallgatott, úgy az activ, 

mint a passiv päderastia utálatos volt előtte. A perverz nemi actus- 

nál mindig a nő szerepébe képzelte magát. Rokonszenves férfiak 

iránti szerelme nem ismert határt. Szerelmeséért mindenre képes 

volt. Megpillantásukra az izgalomtól és kéjtől reszketett egész tes- 

tében. 

19 éves korában gyakran hallgatott barátaira, midőn ezek 

lupanarba hívták. Sohasem volt élvezete a coitusban és csak az 

ejaculatio pillanatában érzett kielégítést. Hogy nőnél erectiót kap- 

liasson, mindig egy szeretett férfit kellett a műveletnél maga elé kép-

301 

zelnie. Legjobban szerette volna, ha a nő immissio penis in os-t 

engedné meg, ami azonban sohasem sikerült neki. Faute de mieux 

folytatta a coitust, sőt két gyermek atyja lett. A fiatalabbik, egy kis 

leány, már állítólag 8 éves korában kezdett masturbatiót és köl- 

csönös onaniát, ami őt, mint atyját nagyon elszomorította. Nem érti, 

vajjon nincs-e ezen segítség? 

Patiens azt állítja, hogy ő férfiakkal szemben mindig női sze- 

repben érezte magát (a nemi érintkezés alkalmával is). 

Abban a hiszemben volt, hogy nemi perverziója úgy támadt, 

hogy atyja, midőn őt nemzette, leányt akart nemzeni. Testvérei 

mindig gúnyolták nőies viselkedéséért. A szoba kisöprése, mosogatás, 

stb. kedvenc foglalkozásai közé tartoztak. Ilyen munkáját általáno- 

san megcsodálták és úgy találták, hogy ügyesebb, mint akármelyik 

lány. Ha tehette, mindig női ruhát öltött. Farsang idején női álarc- 

ban jelent meg a bálokon. A kacérkodást ilyenkor rendkívül ügyesen 

tudta űzni, mert nőies természete arra hajlamosította. 

Az ivás, dohányzás, férfifoglalkozás és szórakozás iránt soha- 

sem érzett hajlamot, ellenben a varrás valóságos szenvedélyévé vált, 

s ifjúkorában gyakran kapott szidást azért, hogy babákkal játszik. 

A cirkuszban és színházban csak a férfiak kötötték le érdeklődését. 

Néha nem tudott ellenállni azon ösztönének, amely a pissoirs-okba 

kergette, hogy ott férfiak genitaliáit nézhesse. 

A női bájak sohasem tetszettek neki. Coitus csak akkor sike- 

rült, ha férfire gondolt. Éjjeli polutióit mindig izgató férfiakkal fog- 

lalkozó álmok váltották ki. 

Folytonos nemi excessusai dacára B. sohasem szenvedett 

neurasthenia sexuálisban; a neurasthenia jelei egyáltalán nem 

figyelhetők meg nála. 

A vizsgált egyén vézna termetű, szakálla, bajusza ritka, csak 

28 éves korában kezdett nőni. Külseje – a könnyed járástól elte- 

kintve – nem mutat semmit, ami női természetre vallana. Említi, 

hogy nőies járásáért már sokszor kigúnyolták. Viselkedése rendkívül 

illedelmes. Nemi szervei nagyon jól kifejlettek, teljesen normálisak, 

medencéje férfiéhoz hasonló. Koponyája raehitikus, kissé hydro- 

cephal, a falcsontok mélyen kivájtak. Az arckoponya feltűnően 

kicsi. Patiens még azt említi meg, hogy rendkívül ingerlékeny, 

haragra hajló természete van. 

150. sz. megfigyelés. Taylor bizonyos Edwards Elise nevű 24 

éves hölgyet vizsgált meg s kiderült, hogy ez a férfinemhez tartozik. 

14 éves kora óta női ruhákat viselt. Az arcalakulása mutatott ugyan 

valami nőiest, de teste egyébként férfias alakulású volt. Szakállát 

gondosan irtotta ki. A jól kifejlett férfi nemi szerveit egy mestersé- 

ges kötés fixálta felfelé a hasra.

302 

Az anuson tett megfigyelések passiv paderastiára utalnak. 

(Taylor, Med. jurisprudence, 1873. II. p. 286. 473. 1.) 

151. sz. megfigyelés. A rendellenes nemi érzés különös alakját 

mutatta egy középkorú hivatalnok, aki több év óta boldog családapa 

és derék asszony férje. 

Egy prostituált indiscretiója következtében került alábbi bot- 

rányos történet a nyilvánosság elé. 8 naponként megjelent a lupanar- 

ban, ott nőnek öltözött fel, női parókát is öltött magára; a toilette 

befejezése után ágyba feküdt és az egyik prostituálttal masturbál- 

tatta magát. Sokkal szívesebben vette, ha e célra férfit (a lupanar 

háziszolgáját) nyerhette meg. Ε férfi atyja öröklés útján terhelt, 

elmebajos ember volt, aki emellett sexualis hyper- és paraesthesiá- 

ban szenvedett. 

IV. Androgynia. 

A rendellenes nemi érzésű egyének előbbi csoportjától észre- 

vétlen átmenetek vezetnek olyanokhoz, akiknél már nemcsak a 

karakter és az érzés lesz az abnormális érzésnek megfelelő, hanem 

az individuum a csontvázképződésben, arctípusban, hangban, stb., 

szóval nemcsak psychikai és psychosexuális, hanem anthropologiai 

tekintetben is közeledik azon nemhez, amelyhez tulajdonképpeni 

nemével szemben magát hozzátartozónak véli. Kétségtelen, hogy a 

cerebralis anomáliának ilyen anthmpologiai kifejeződése az elfaju- 

lásnak igen magas fokát mutatja; de hogy ez az elváltozás egészen 

más feltételeken nyugszik, mint az anatómiai értelemben vett herma- 

phrodisia teratologiai jelenségei, az abból derült ki, hogy rendellenes 

nemi érzés köréből, eddig sohasem találtak átmenetet a genitáliák 

hermaphoditikus átalakuláshoz. Ez egyének genitáliái mindenkor 

tökéletesen differenciáltak s bár nem ritkán mutathatnak elfajulási 

jelenségeket (epi-hypospadia stb.), mégis a fejlődési gátlásoktól elte- 

kintve teljesen differenciált szervezetnek tűnnek elő. 

A férfiruhába öltözött férfi nemi szerveivel bíró nőknek ezen 

érdekes csoportjáról nincs még kielégítő casuistikánk. Aki ember- 

társait alaposan megfigyelte, bizonyára talált oly férfi-existeneiákat, 

akiknek nőies lényük és típusuk (széles csípő bő zsírlerakodás követ- 

keztében, kerek formák, hiányos vagy ritka szakáll, női arcvonások, 

finom teint, magas hang, stb.) a legnagyobb mértékben fel- 

tűnő volt. 

Úgy látszik, hogy ezen IV. csoporthoz tartozó, valamint egyes, 

a III.-hoz tartozó, de már az ide való átmenetet képviselő egyéneknél 

a nemi szeméremérzés csak a saját, és nem egyszersmind az ellenkező 

nemmel szemben áll fönn. 

152. sz. megfigyelés. Androgynia. H. úr, 30 éves, nőtlen, ideg-

303 

bajos anya gyermeke. Lelki és idegbajok állítólag nem fordultak elő 

családjában, egyetlen fiútestvére testileg-lelkileg teljesen normális. 

Pa tiens állítólag testileg későn fejlődött ki emiatt sok tengeri fürdőt 

és gyógyhelyet keresett fel. Gyermekkora óta idegbajos szervezetet 

mutat, s rokonai állítása szerint különbözött más fiúktól. Már korán 

feltűnt a férfifoglalkozás iránti ellenszenve és a női munkák iránti 

előszeretete; megvetett mindenféle fiú játékot és testgyakorlatot, 

holott babákkal szívesen játszott és a női foglalkozásban különös 

kedvét lelte. Patiens az évek folyamán jól fejlődött ki, súlyos beteg- 

ségen ment keresztül, de lelki lénye abnormis maradt, a komoly fel- 

fogás teljesen hiányzott nála, érzés- és gondolatvilága teljesen 

nőies volt. 

17-ik életévében pollutiói támadtak, amelyek mind gyakrabban, 

végül már napközben is mutatkoztak, patienst elgyengítették és 

ideges zavarokat idéztek elő. Neurasthenia spinalis jelenségei mutat- 

koztak nála, melyek a legutóbbi évekig fennállottak, de a pollutiók 

ritkulásával visszafejlődtek. Onaniát tagadja, pedig nagyon valószí- 

nűnek látszik. A pubertás ideje óta nőies, álmodozó gondolkodásmód 

észlelhető nála. Hiába fáradoztak, hogy a beteget valódi élethivatá- 

sára vezessék. Intellectuális képességei, bár alakilag semmi zavart 

nem mutattak, nem tudtak az önálló jellem vezérmotívumainak ma- 

gaslatára emelkedni. Nagy gyermek maradt, s eredetileg abnormis 

voltát semmi sem mutatta világosabban, mint az, hogy nem tudott 

a pénzzel bánni, maga is beismeri, hogy nincs érzéke a pénzzel való 

okos gazdálkodás iránt, s ha van pénze, azt menten régiségekre, 

piperecikkekre, stb. adja ki. 

Amily kevéssé értett a pénzzel való gazdálkodáshoz, époly 

kevéssé tudott magának társadalmi helyzetet teremteni; ennek 

jelentőségét és értékét sem tudta felfogni. 

Valami tisztességes dolgot nem tanult, idejét toilett-tel és 

művészi kontárkodással verte el; a festészethez volt némi tehetsége, 

de itt sem alkotott semmit, mert hiányzott nála a kitartás. Komoly 

szellemi munkára nem lehetett rábírni, csak a külsőségek érdekelték, 

a komoly dolgok untatták. Bolondos csínyek, esztelen utazások, pénz- 

elverés, adósságcsinálás to\ T ábbi életének napirendjén is szerepelnek 

s ő még életmódjának hibás voltát sem tudta felfogni. Önfejű volt, 

pedig semmit sem tett jól, amint megkísérelték saját lábaira állítani: 

a saját érdekeit sem ismerte föl. 

A veleszületett psychikai hiányosság és abnormitás ezen jelen- 

lenségeivel kapcsolatbon perverz nemi érzés jelei váltak meg- 

figyelhetőkké, melyek vonatkozásokat mutattak patiens somatikus 

habitusában is. Patiens nemileg nőnek érzi magát a férfivel szem- 

ben és vonzalmat érez a saját neme iránt, emellett közönbös, talán

304 

ellenszenvvel viseltetik a a női nem iránt. Huszonkétéves korában 

ugyan érintkezett állítólag nőkkel és normális módon közösült 

is, de egyrészt mivel neurasthenias bajai rendszerint fokozódtak 

a coitus után, másrészt mert félt a fertőzéstől, a valóságban 

azonban a kielégítés hiánya miatt, rövidre rá ismét elfordult 

a nőtől. Abromis nemi állapotával nincsen tisztában; érzi, hogy 

vonzódik a férfinemhez, de szégyenkezve csak annyit ismer be, 

hogy bizonyos férfiak iránt a barátság boldogító érzéseivel viseltetik, 

anélkül, hogy éhez érzéki élvezet társulna. A női nemtől ugyan nem 

irtózik, sőt hajlandó volna akár feleségül venni oly nőt, aki művészi 

rokonérzéseivel tudná vonzani, ha a férji kötelességek teljesítésétől 

fel lenne mentve, mert ezek nagyon kellemetlenek neki és nagyon 

kifárasztják. Tagadja, hogy férfiakkal közlekedett volna már nemi- 

leg, de elpirulása és zavara, valamint egy N.-ben történt eset, ahol 

patiens egy vendéglőben fiatalemberekkel nemi érintkezést kísérelt 

meg, meghazudtolják e kijelentését. 

Külső megjelenése, alakja, testtartása, mozdulatai, viselkedése 

és öltözéke is nagyon feltűnők és határozottan női formákra és álla- 

potokra mutatnak. Patiens ugyan nagyobb, mint középtermetű, de 

mellkasa és medencéje határozottan női alakot mutatnak. Teste zsír- 

dús, bőre jól ápolt, finom, puha. Ε benyomást fokozza még a ritka 

szőrnövés az arcon; melyet – egy kis bajusztól eltekintve – borot- 

vált; a táncoló járás, félénk viselkedés, a szemek neuropathiás tekin- 

tete, arcpor és festék nyomai az arcon, a ruházat női szabása, a felső 

ruhának feltűnő kebelbősége, a fodros nyakkendő és a homloktól a 

halánték felé simára lekefélt haj mind oly jelek, melyek a feltevést 

bizonyossá teszik. 

A test vizsgálata kétségtelenné teszi a női alkotást. A külső 

nemi szervek ugyan jól kifejlettek, a bal here azonban mégis vissza- 

maradt a lágyékcsatornában, a mons veneris ritka szőrnövésű és 

szokatlanul zsírdús s kiemelkedő. A hang magas, nincs férfias színe- 

zete. H. foglalkozása és gondolkozásmódja is határozottan női. 

Boudoirjában jól megválasztott toilette-asztala van, melyen órák 

hosszat mindenféle szépítőszerrel babrálva fecsérli el idejét; irtózik 

a vadászattól, fegyvergyakorlattól, stb., minden férfifoglalkozástól; 

rajong a szépért, előszeretettel beszél festéseiről és költői kísérletei- 

ről, melegen érdeklődik a női munkák, mint horgolás, kötés iránt, 

maga is végzi azokat és legnagyobb boldogságának tartja, ha életét 

művészileg képzett és finom aesthetikai érzékkel bíró urak és höl- 

gyek társaságában töltheti el társalgással, zenével, aesthetikával 

stb. Beszélgetései főkép női dolgokra vonatkoznak – divat, női kézi- 

munka, konyhaművészet, háztartás, stb. 

Patiens jól táplált, mégis kissé vérszegény; idegbajos szerve-

305 

zetèt és neurasthenia jeleit mutatja, amelyet még fokoz a hibás élet- 

mód, hosszas ágybanfekvés, elpuhulás. 

Időnként főfájásról és székrekedésről panaszkodik, hamarosan 

összerezzen; gyakran bágyadtnak, fáradtnak érzi magát, fájdalmai 

vannak végtagjaiban a lumboabdominális idegek mentén; pollutiói 

és rendszerint az evés után is fáradtnak érzi magát, érzékeny a mell- 

csigolyák proc. spinos.-nak nyomására, valamint a megközelíthető 

idegtörzsek szétágazási helyein is. Különös rokon- vagy ellenszenve 

támad bizonyos személyek iránt és antipathikus személyekkel való 

találkozáskor félelem és zavar különös állapotába jut. Pollutiói, me- 

lyek ma már ritkán fordulnak elő, kórosak, amennyiben már nappal 

is beállanak és kéjes izgalom nem kíséri azokat. 

Vélemény. 

1. H. úr a hallottak és megfigyeltek alapján abnormis egyén, 

még pedig ab origine. Ezen abnormis testi-lelki alakulás egyik rész- 

jelensége rendellenes nemi érzés. 

2. Állapota veleszületett, nem gyógyítható. 

A magasabb szellemi centrumok organisatiója hiányos, ami 

képtelenné teszi őt arra, hogy önálló életet folytasson és élethiva- 

tását betölthesse. Perverz nemi érzése gátolja a normális nemi 

functiók teljesítésében, az ilyen anomália összes társadalmi követ- 

kezményei fennállanak, kapcsolatban annak veszélyével, hogy 

abnormális organisatiójának megfelelő módon keres kielégítést, 

ami ismét társadalmi és törvény előtti konfliktusok veszélyével 

fenyeget. Az e miatti aggodalom azonban nem bír nagy jogosult- 

sággal, mert a beteg perverz nemi ösztöne igen csekély. 

3. H. úr nem beszámíthatatlan a szó törvényes értelmében és 

nem alkalmas, nem is hivatott a tébolydában való felvételre. 

Bár nagy gyerek és önálló életre képtelen, mégis élhet normá- 

lis emberek közt, ha ilyenek felügyelete és vezetése alatt áll. Bizo- 

nyos fokig respektálni is tudja a polgári társadalom törvényeit és 

szabályait, ezekhez tud igazodni tetteiben s esetleg nemi eltévelye- 

déseinek a büntetőtörvénnyel való összeütközésénél mindig tekin- 

tetbe kell venni, hogy nemi érzése organikus kóros feltételekben 

gyökerezik, ami mentségéül szolgálhat. 

Notórius megbízhatatlansága mellett nem vonható ki az atyai 

vagy gyámi felügyelet alól, különben vagyonilag hamarosan tönkre- 

tenné önmagát. 

4. H. úr testi betegségben is szenved. Könnyű vérszegénység 

és neurasthenia spinalis jeleit mutatja. 

Életmódjának rationális szabályozása, orvosi tonizáló, lehető-

306 

leg hydrotherapiai kezelés szükségesnek mutatkozik. Azt a gyanút, 

hogy bajának tulajdonképpeni oka korán űzött masturbatió lett 

volna, okvetlenül fenn kell tartanunk; aetiologiailag és therapeuti- 

kailag fontos spermatorrhea fennállásának lehetősége közel áll. 

{Saját megfigyelésem. Zeitschrift für Psychiatrie.) 

A veleszületett rendellenes nemi érzés a nőnél. 1 

A nőnél fennálló homosexualis érzések terén 2 sokkal kisebb 

számú megfigyelések állanak rendelkezésünkre, mint a férfinél elő- 

forduló anomáliákat illetőleg. Ez azonban korántsem ad jogosultsá- 

got arra a következtetésre, hogy a rendellenes nemi érzés a nőnél 

ritkább, mert ha ez functionális elfajulási jelenség, akkor a terhelő 

degeneratív befolyások épúgy érvényesülnek a nőnél, mint a férfinél. 

A rendellenes nemi érzésnek a nőnél mutatkozó látszólagos ritka- 

ságát az magyarázza meg, hogy: 1. a nemi abnormitásokra vonat- 

kozó vallomáshoz sokkal nehezebb jutni a nőnél, mint a férfinél, 2, a a 

anomália, ha „közösüléshez hasonló” művelethez vezet, inter femi- 

nas, Németországban nem képezi törvényszéki üldözés tárgyát és 

már emiatt is igen sokszor rejtve marad, 3. a nőt nem feszélyezi 

annyira a rendellenes nemi érzés, mint a férfit, mert a rendellenes 

nemi érzés nem teszi a nőt közösülésre képtelenné, 4. a nő általában 

- és ez áll a rendellenes nemi érzésűekre is – semmi esetre sem oly 

érzéki és erőszakos nemi szükségleteinek kielégítésében, mint a férfi; 

úgyhogy a nemi érintkezés a nők között nem oly feltűnő és a laikus 

egyszerű barátságnak értelmezheti. Hisz vannak esetek (psyehikai, 

hermaphrodisia, sőt homosexualitás!), ahol a férfi nem tudja a frigi- 

ditás uxoris okát felismerni. 

1 Irodalom: Havelock Ellis: Alienist and Neurologist, 1895, április; Biblio- 

thek für Socialwissenschaft VII. köt. „Das conträre G©schiechtsgefühl”, németre 

ford. Kurella, 1896., 184. 1. Moll, Conträre Sexualempfindung 3. kad. 504. 1. Mo- 

raglia, Neue Forschungen auf dem Gebiete der weibl. Criminalität, ford. Wenge, 

Berlin ( (Skopnik) 1897; v. Kr äfft E. Jahrb. f. sexuelle Zwischenstufen III. 20. 1. 

2 Casuistika: 1. Westphal, Areh. f. Psych. II. 73. 1. 2. Goch, op. cit. L sz. 

3. Wise, the alienist and neurologist 1883. január. 4. Cantarano, La psichiatria 

c. folyóirat 1883. 201. 1. 5. Sérieux, op. cit. obs. 14. 6. Kiernan, op. cil 7. Müller, 

Friedreich's Blätter f. ger. Med. 1891. 4. füzet. 8-19. Moll, Conträre Sexual- 

empfindung 3. kiad. 30., 31., 32., 33., 34., 35., 36., 37., 38., 39., 40., 41. számú meg- 

figyelés. 20. Meyhöfer, Zeitschr. f. Medicinalbeamte, V. 16. 1. 21-22. Zuccarelli, 

Inversione congenita in due donne, L'anomalo Napoli, 1888. 23-33. Moll, Unter- 

suchungen über Libido sexualis, 10-12., 40-44., 47., 56., 57. sz. eset, 34-36. Have- 

lock Ellis, Studies in the psychology of the isex. 37. Penta és Urso, Archiv, delle 

psicopatie sexuali, 33. 1. 38. Penta, ugyanott 94. 1. 39-40. Féré, l'instinct sexuel 

observ. 15. 1. 242. observ. 22.1. 29L 41. Urban 18, századbeli esete, referálja Moll, 

contr. Sexualempfd., 3. kiad., 533. 1. 42-43. v. Krafft, Jahrb. f, sexuelle Zwischen- 

stufen III., 27. és 29. 1.

307 

A női rendellenes nemi érzés eltitkolásában azon körülmény 

bír főjelentőséggel, hogy a rendellenes nemi érzés a nőnél nem áll 

büntetés terhe alatt, úgy, mint a férfiaknál, ami a nyilvános pellen- 

gérre-állítást és törvényszéki üldözést kizárja. Ezen inconsequentia 

magyarázata abban van, hogy a német büntetőtörvénykönyv 

175. §-ának a régebbi porosz törvénykönyvből való átvétele alkalmá- 

val az inter mares elképzelhető delictumot csak activ és passiv pä- 

derastia alakjában gondolták lehetségesnek s minthogy a női geni- 

taliák anatómiai viszonyai ilyen delictumot inter feminas kizárnak, 

elmaradt ennek büntetéssel való megfenyítése is, világos bizonyí- 

tékául annak, hogy a „közösüléshez hasonló cselekedetek” föltevése 

az új törvénykezésben az inter mares delictumának megállapításá- 

hoz elégséges, nem fedi a 175. § alkotójáét, sőt ellenkezőleg a pa- 

ragrafusnak igazságtalan és helytelen interpretatiója. Hogy a nők 

kikerülték a 175. § büntető fenyegetését, az két tévedésen alapul: 

1. azon, hogy az actus inter mares päderastia volna – ez a mai ta- 

pasztalatok szerint, legalább rendellenes nemi érzésű egyéneknél, 

többnyire csak kivételesen előforduló módja a kielégítésnek; 2. azon 

a tévedésen, hogy a nők egymás között nemileg nem követhetnek el 

delictumot. A nők igenis épúgy képesek erre, mint a férfiak, mert 

hisz ami a physiologiai momentumot illeti, csak arról van szó, hogy 

valamely nemi művelet által orgasmus és ejaculatio és ezzel együtt 

nemi kielégítés álljon elő. 

A nőnél bizonyos erogén zónák megfelelő izgatása következté- 

ben a férfi ejaculatiójához hasonló folyamat áll be és az ezt előidéző 

actus ily módon a coitussal egyenrangú lesz, nem is említve azt, 

hogy egy priap segítségével a nemi actus nagyon közel jöhet a ter- 

mészeteshez. Az erogén zónák izgatása inter feminas rendesen cun- 

nilingus, avagy frictio genitalium mutua által történhetik, mind- 

kettő közösüléshez hasonló művelet az új német büntetőtörvény 

175. §-ának értelmében ennek büntetőjogi hatályához elégséges volna. 

Az osztrák törvényhozás e tekintetben nagyobb következetessé- 

get mutatott, amennyiben a delictumot inter feminas is felveszi. 

Igaz ugyan, hogy az osztrák törvénynek csaknem 60 esztendős 

múltjában egy nőt sem helyeztek homosexuáiis delictum miatt vád 

alá. (Sarolta grófnő pőrében [lásd 166. megfigyelést] ez csak csalás 

és okirathamisítás miatt történt.) Az osztrák közvélemény a nők 

közt elkövetett nemi üzelmeket nyilván csak contra bonos mores és 

nem contra leges elkövetett tetteknek tekintette. A cunnilingus inter 

feminas azonban épúgy, mint a fellatio inter viros, és a tribadia tel- 

jesen hasonlók az inter femora űzött taszító mozgásokhoz vagy más, 

a közösüléshez hasonló cselekedetekhez, amelyek férfiaknál Német- 

országban mint büntetendő cselekmények szerepelnek.

308 

Szemrehányással kell illetnünk a német törvényhozást s ne- 

vezetesen az igazságszolgáltatást, hogy közvetlenül, naivan és 

téves felfogások alapján alkotta meg és kezeli a 175. §-t. 

Ami már most az inter feminas előforduló nemi érintkezés 

gyakoriságát illeti, szent könyvekből, 1 Görögország történetéből 

(„sapphói szerelem”), a régi Eóma és a középkor 2 erkölcstörténeté- 

ből számos történeti bizonyítékot lehetne felhozni arra, hogy 

congressus intersexualis feminarum minden időben fennállott és 

háremekben, női fegyházakban, bordélyházakban, pensionatusokban 

és bouddoir-okban (amor lesbicus) ma is előfordul. 

Mindenesetre meg kell engednünk, hogy ez esetek nagy része 

perverzitáson és nem perverzión alapul. 3 

Nem lehet eléggé hangsúlyozni, hogy az ugyanazon nemen 

elkövetett nemi műveletek mögött nem rejlik mindig rendellenes 

nemi érzés. Ilyenről csak akkor eshetik szó, ha egy személynek 

physikai és psychikai másodlagos nemi bélyegei bírnak ugyanazon 

nem valamely más tagjára vonzóerővel és ez váltja ki a nemi 

actusok iránti ösztönt. 

Régóta vallom azon meggyőződésemet, hogy a rendellenes 

nemi érzés hajlama époly gyakori a nőknél, mint a férfiaknál, csak- 

hogy – mivel a szigorú nevelés hatása folytán a nemi ösztön nem 

juthat a nőnél domináló szerephez, úgy mint a férfinél, minthogy a 

leány nincs annyira kitéve a nemi elcsábításnak kölcsönös mastur- 

batio alakjában, mint a fiú, mert a nemi ösztön a nőnél csak a nemi 

folyamatokkal egyidejűleg jelenik meg és rendszerint heterosexuális 

jellegű – szóval mindezen kedvező körülmények az abnormis hajla- 

mosságot sok tekintetben hatástalanná teszik, esetleg az abnormis 

hajlam javítását, gyógyítását is előmozdíthatják azáltal, hogy a 

törvény és erkölcs követelte természetes nemi érintkezést állítják 

helyre a férfi és nő között. Azonban határozottan feltehetjük, hogy 

1 Paulus, Római levél. 

2 Floss, op. cit. 

3 Figyelmet érdemel azon körülmény, hogy a losbosi szerelem a szépiroda- 

lomhan is gyakori téma gyanánt szerepel; így Diderot „La Religieuse”; Balzac 

„La fille aux yeux d'or”; Th. Gautier „Mademoiselle de Maupin”; Feydeau „La 

comtesse de Ohalis”; Flaubert „Salambo”; Belot „Mademoiselle Giraud, ma 

femme”; Rachilde „Monsieur Venus”. 

Ε lesbicus regények hősnői a saját nemükhöz tartozó szerelmeseikkel szem- 

ben férfi szerepéhen mutatkoznak, szerelmük rendkívül érzéki. 

Rendellenes nemi érzésnek eddig legrégibb esete, mely Németországban 

ismeretes, a 18. század elejéről való. Egy nőről van szó, aki egy másik nővel 

házasodott meg és egy bőrből való priap segítségével közösült comsorsával. Ε 

kultúrtörténeti ég jogi szempontból egyaránt érdekes esetet Dr. Müller (Alexan- 

derebad) közölte dr. Friedreich „Batter f. geTichtl. Mediz. 1891. 4. füzet. Hasonló 

esetet talált Havelock Ellis a „Montaigne's Journal du voyage en Italie en 1580”.

309 

a ki nem fejlődött vagy elfojtott rendellenes nemi érzés eme enyhe 

esetei jelentékeny hányadát képezik, mint tartós jelenségek, a frigi- 

ditás és anaphrodisia azon eseteinek, melyek férjes nőknél oly 

gyakoriak. 

Más a helyzet, ha a hajlamos női egyént ezenkívül még a 

hypersexualitás továbbá anomáliája is terheli, avagy ha társ- 

női masturbatióra vagy homosexualis műveletekre csábítják. 

Ilyen esetekben oly viszonyok állanak elő, aminőket a férfi- 

nél a „szerzett” rendellenes nemi érzés tekintetében említet- 

tem föl. 

Ha bisexualitásra való hajlamot, vagy a normális sexualitást 

szolgáló berendezés kifejlődésében mutatkozó hiányosságot, avagy 

rendellenes sexualitást tételezünk föl, úgy a homosexualis szerelem 

keletkezésére vonatkozólag a következő lehetőségeket kell föl- 

vennünk: 

1. Hypersexualitás áll fönn, amely automasturbatióhoz vezet; 

ez neurastheniát idéz elő annak összes következményeivel, 

nevezetesen fennálló libidó mellett anaphrodisiát a természe- 

tes nemi érintkezésnél. 

2. Hasonló alapon (hypersexualitás) faute de mieux homo- 

sexualis érintkezés áll be (fegyházban tartózkodók, maga- 

sabbrangú leányok, akiket a férfiak általi elcsábítástól óv- 

nak,, vagy a terhességtől félnek). Ε csoport számra a legte- 

kintélyesebb. Gyakran női cselédek a csábítók, alkalomadtán 

conträr-sexual barátnők vagy pensionatusokban tanítónők 

lehetnek azok. 

3. Impotens férjek feleségeiről esik itt szó, akiket férjeik csak 

izgatni tudnák, de kielégíteni nem, és ezáltal a libido insatiata 

folytán masturbatióban keresnek segítséget, női pollutiókat, 

neurastheniát s végül a coitus és egyáltalán a férfiakkal 

való érintkezés iránt utálatot keltenek bennük. 

4. Nagyon érzékies kéjnők, akik a perverz és impotens férfiak- 

kal való érintkezéstől megundorodva, saját nemükbeli rokon- 

szenves egyénekhez menekülnek és náluk keresnek vigasz- 

talást. 

Ε különböző kategóriákba sorolható nőknél a rendellenes nemi 

érzés, mert szerzett, igen gyakran elnyomható. 

De hogy vannak a női rendellenes nemi érzésnek eredeti, vele- 

született esetei is, azt részben az eddig összegyűjtött casuistika 

igazolja, részben pedig a mindennapi tapasztalás. Aki a nagyvárosi 

hölgyeket vizsgálja figyelmesen, nagyon gyakran talál hölgyeket,

310 

akik rövid hajuk, férfiszabású ruháik által az uranizmus gyanúját 

keltik fel. 

Élénk emlékemben él egy nő, akinek kemény arcvonásai, izmos 

termete, keskeny medencéje, férfias járása, rövidre nyírt haja telje- 

sen férfias külsőt kölcsönzött, amit növelt még azáltal, hogy férfi- 

kalapot, férfi-paletót, orrcsiptetőt és magassarkú csizmákat viselt. 

Közelebbi kérdezősködésekből kiderült, hogy az illető nem tehetség- 

telen festőnő, aki úgy ivott és dohányzott, mint egy diák, csak a 

férfisportot kedvelte, kizárólag női társaságban fordult meg, ahol 

ama virtuositása miatt szerették, hogy a zongorajátékot füttyszóval 

tudta kísérni. Operetténekesnők és színésznők között sem oly ritka 

a rendellenes nemi érzésű, különösen azok, akik nadrágszerepekben 

aratnak sikert, mert ezek ilyenkor elemükben vannak és valódi 

karakterüket festik a színpadon. 

Klinikai szempontból röviden azt jelenthetem ki, hogy mutatis 

mutandis a női anomália ugyanazon jelenségek kíséretében mutat- 

kozik, mint a férfié; s ugyanazon fokozatokat is mutatja. A psychi- 

kaüag hermaphrodita és sok homosexuolis nő sem árulják el anomá- 

liájukat sem külső jelek, sem lelki (férfias) jellemvonások által. 

Figyelemreméltó különben, hogy dr. Flatau (Moll op. cit. 528. 1.) 23 

homosexualis nő larynxének vizsgálata alkalmával néhánynak gégé- 

jét határozottan férfias alakulásúnak találta. 

A viraginitas (analog a férfi effeminatiójával) következő foká- 

hoz való átmenetet oly esetek képviselik, ahol előszetet nyilvánul 

meg a férfiruhákban való járás iránt. Az illető egyén álmában, 

avagy az ideális vagy homosexualis actus közepette nemileg indiiïe- 

rensnek érzi magát. 

Kifejlődött viraginitas esetén a nő a másikkal szemben kizá- 

rólag és határozottan férfiszerepben képzeli magát. 

Ε fokon csak a saját nemével szemben érez az illető szemérmet, 

a férfinemmel szemben egyáltalán nem. 

Az anomália e fokozata férfias nemi jelleg által már korán ad 

önmagáról életjelt. 

A női urning kedvenc tartózkodási helye fiúk gyülekezőhelye. 

Ezeknek játékaiba szeret beleavatkozni. Az urning-leány nem akar 

babáról tudni, passiója a faparipa, katona-rablójátékok. Sok női 

munka iránt nemcsak kedvetlenséget, de nagyfokú ügyetlenséget is 

mutat. Toilettjét elhanyagolja; durva, nyers modorban leli kedvét. 

A művészetek helyett inkább a tudományok iránt mutat érdeklődést 

és hajlamot. Alkalom adtán a dohányzást és alkoholélvezetet is 

igyekszik megszokni, és sok esetben mindkettő hatalmas szenvedé- 

lyévé válhatik. 

Parfümöt, nyalánkságokat megveti. Az a tudat, hogy nőnek

311 

született, hogy a szabad egyetemi életnek és katonaságnak nem válik 

osztályrészesévé, fájdalmas reflexiókat ébreszt föl benne. 

A női kebelbe rejtőzött férfilélek a férfisport iránti amazon- 

szerű hajlamokban nyilvánul meg, nem kevésbé a férfias tetterőben 

és gondolkodásmódban. Élénk vágy támad az iránt, hogy haját és 

öltözékét úgy viselje, mint a férfi, kedvező viszonyok közt a férfi 

ruházatában szeretne megjelenni s így imponálni. Nem ritkák az 

olyan esetek, amikor nőket férfiruhában leptek meg. Hogy egy nő 

évekhosszat járhat-kelhet mint férfi (vadász, katona, stb.), azt bizo- 

nyítják Müller (Friedreich's Blätter) és Wise (op. cit.) esetei, stb. 

Az ilyen virágok ideálját a múltnak és jelennek szellem és 

tetterő által egyaránt kiváló női szereplői képezik. 

A degenerativ homosexualités legsúlyosabb alakját a 

gynandria képezi. Oly nőkről van itt szó, akiknek csak a nemi szer- 

veik nőiek, érzésükben, gondolkodásmódjukban, tetteikben és egyál- 

talán külső megjelenésükben teljesen férfias színben tűnnek föl. 

Nem is oly nagyon ritkák az ilyen férfi-nők, akik csontal- 

katuk, medencéjük, járásuk testtartásuk, durva, férfias vonásaik, 

mély, tompa hangúk stb. által kételyeket támasztanak bennünk az 

örök női létezése iránt. 

Ezen rendellenes nemi érzésű nők életmódjára és nemi kielégít 

tésükre vonatkozólag néhány érdekes dolgot mond el Moll (op. cit.) 

532. 1.). 

Mutatis mutandis a helyzet ugyanaz, mint a férfiszerető férfi- 

nél. Ε lények kölcsönösen keresik, fölismerik és szeretik egymást, 

néha úgy élnek, mint „apa” és „anya”. Rendellenes nemi érzés 

gyanúja forog fenn mindig, ha az újságban egy hölgy „barátnőt” 

keres. 

Sok női psychikai hermaphrodita, sőt homosexualis egyén lép 

házasságra férfiakkal, részben azért, mert nem ismerik anomáliáju- 

kat, részben pedig azért, hogy anyagilag el legyenek látva. Ilyen 

házasok végigküzdhetik így az életet, amennyiben a férj lelki rokon- 

szenvüket bírja és a szerencsétlen nő eleget tud tenni házastársi 

kötelességének. 

Mihelyt azonban egy-két gyermeke született, mindenáron ürü- 

gyet keres magának, hogy kikerülje. Sokkal gyakrabban azonban 

felbomlik az ilyen házasság „legyőzhetetlen ellenszenv” miatt. A 

homosexualis nemi érintkezésnek a házasságon belül való folytatása 

gyakori úgy a férfinél, mint a nőnél. 

A viraginitás fokán azonban lehetetlen a házasság, mert már 

a coitus cum viro gondolata undort ós borzalmat kelt az illetőben. 

A nők közti intersexualis kielégítés többnyire csak puszta 

csókolásra és ölelésre szorítkozik, amellyel a nem túlságosan érzéki

312 

egyének meg szoktak elégedni, a nemi neurastheniában szenvedők 

azonban az ejaculatio érzésében keresik a kielégítést. 

Automasturbatio – faute de mieux – az anomália minden 

fokán épúgy elő szokott fordulni, mint a férfinél. 

Nagy érzékiség esetén cunnilingus, esetleg kölcsönös mastur- 

batióra kerül a sor. 

Az anomália 3. és 4. fokozatán azon vágy, hogy az illető egyén 

a saját nembeli kedvesével szemben activ szerepben akar fellépni, 

arra viszi őt, hogy priap-okat használjon, mindennapi dolog a 

tribadia is. 

153. sz. megfigyelés. Psychikai hermaphrodisia. X. asszony, 26 

éves, neurastheniában szenved, öröklés által terhelt nő, akinek időn- 

kint kényszerképzelődései vannak. 7 év óta házas, 2 egészséges gyermek 

anyja; 6 éves fiúé és 4 éves leányé. Patiens bizalmát sikerült megnyer- 

nem. Bevallja, hogy már régtől fogva vonzódik a saját nembeli sze- 

mélyekhez s bár urát tiszteli és szereti, mégis undorodili a vele való 

nemi érintkezéstől. Annyira vitte a dolgot, hogy fiatalabb gyermeke 

születése óta vele nemileg többé nem is érintkezik. Már a pensionatus- 

ban is érintkezett bizonyos módon más szép fiatalasszonyokkal, amit 

azonban csak a szerelem nevével illethet. Időnkint azonban bizonyos 

férfiak iránt is vonzalmat érzett és utolsó időben egyik udvarlója 

valósággal veszélyessé lett erényére. Folyton attól fél, hogy egy pil- 

lanatban megfeledkezhetik magáról és azért kerüli is a vele való 

együttlétet. Ezek azonban csak jelentéktelen epizódok a saját neme 

iránt érzett szenvedélyes vonzalmához képest. Ezeknek megcsókolása, 

ölelése, a velük való benső érintkezés képezi leghőbb vágyát, amely 

ha nem lel kielégítést, kínozza őt; idegességét jórészt ennek köszön- 

heti. Saját nembeli személyekkel szemben sohasem érzi magát hatá- 

rozott nemi szerepben, nem is tud velük mást csinálni, mint csókolni, 

ölelni őket, kedveskedni nekik. Patiens önmagát érzékies lénynek 

tartja. Valószínűleg masturbal. 

Nemi perverzióját „természetellenesnek, kórosnak” tartja, 

A nő viselkedése és külső megjelenése mitsem sejtet anomá- 

liájából. 

154. sz. megfigyelés. Psychikai hermaphrodisia. M.-né asszony, 

44 éves; esete azt példázza, hogy egy egyénben – legyen az férfi 

vagy nő – a nemi életnek normális és rendellenes iránya egyesítve 

lehet. 

A nő atyja művészi, de főkép zenei tehetséggel volt megáldva, 

nagy nőtisztelő s kiválóan szép ember volt, aki több apopleetikus 

roham uïan démens állapotban halt meg a tébolydában. Atyjának 

egyik testvére neuropsyehopathiás volt, gyermekkorában holdkóros 

és egész életén keresztül hyperesthesia sexuálisban szenvedett. Így

313 

pl. dacára, hogy nős volt és nős fiai voltak már, mégis el akarta csá- 

bítani az akkor 18 éves unokahúgát, M.-nét, akibe őrülten belészere- 

tett. Atyai nagyatyja rendkívül excentrikus lélek volt, kiváló mű- 

vész, aki eredetileg theologiát tanult, de a drámai múzsa iránti ra- 

jongó szeretete miatt énekes lett. In Baccho et in Venere kicsapongó 

volt, emellett tékozló, fényűző, 49 éves korában halt meg apoplexia 

cerebriben. Anyai nagyatyja és nagyanyja tüdőtuberculosisban hal- 

tak el. 

M.-nének 11 testvére volt, akik közül csak 6 él. Két testvér, akik 

testileg anyjukra ütöttek, 16 és 20 éves korukban haltak meg tuber- 

culosisban. Egy testvér gége-phthisisben szenvedett. A négy élő nő- 

testvér, épúgy mint M.-né testi alkotásukban atyjukra hasonlítot- 

tak, a legidősebb hajadon, nagyon ideges ós emberkerülő. A két ifjabb 

férjes, egészséges, gyermekeik is azok; egy másik virgo és ideg- 

bajos. 

M.-nének 4 gyermeke van, akik nagyobbrészt véznák, ideg- 

bajosok. Gyermekkoráról nem tud valami jelentősebb dolgot közölni. 

Könnyen tanult, költői és aesthetikai tehetséggel meg volt áldva, 

szerette az érzelgős regényeket olvasni; idegbajos szervezetű lény, 

aki a hőmérsék ingadozásai iránt rendkívül érzékeny volt, a leg- 

kisebb huzatra már kínos cutis anserinát kapott. Érdekes, hogy a 

patiens 10 éves lánykorában, mikor egy ízben azt hitte, hogy anyja 

nem szereti őt, gyufát mártott kávéjába és ezt itta ki, hogy beteg 

lehessen és anyja szeretetét így magára irányítsa. 

A nemi kifejlődés már 11 éves korában ment végbe minden ne- 

hézség nélkül. Nemi élete már a pubertás kifejlődése előtt jelt adott 

magáról; a menses rendesen mutatkozott; patiens nemi izgalmai 

élete további folyamán mind hatalmasabbak lettek és állandóan bi- 

lincsekben tartották. Első érzései és ösztönei határozottan homo- 

sexualisak voltak. Patienst szenvedélyes plátói vonzalom fűzte egy 

fiatal hölgyhöz, akihez verseket, szonátákat írt s boldognak nevezte 

magát, ha „az imádott elragadó bájait” egyszer megszemlélhette a 

fürdőben, avagy ha szemét legeltethette öltözés közben gyönyörű 

nyakán, vállain, idomain. Kínzó ösztöne mindig hajtotta, hogy meg- 

érintse a nőt, de az ösztönt elnyomta. Fiatal lány korában valóság- 

gal belészeretett Raphael és Réni Guido Madonnáiba. Szép lányok 

és asszonyok akármilyen időjárás mellett kényszerítették, hogy kö- 

vesse őket akár órák hosszat s keressen alkalmat, hogy megnyer- 

hesse tetszésüTEet, virágot ajánlhasson föl nekik stb. Patiens hatá- 

rozottan állítja, hogy 19 éves koráig sejtelme sem volt a nemek közti 

különbségről, mert rendkívül szemérmes aggszűz nagynénje valósá- 

gos kolostori nevelésben részesítette. Ε határtalan tapasztalatlansága 

következtében áldozata lett azon férfi, csábításainak, aki őt szenve-

314 

délyesen szerette és csellel coitusra bírta. Ε férfi felesége lett, gyer- 

mekeket is szült, „excentrikus” nemi életet élt vele és a nemi actus 

által teljesen kielégítettnek érezte magát Négy év multán özvegy 

lett. Azóta ismét nők képezték vonzalmának tárgyát éspedig patiens 

véleménye szerint a férfivel való nemi közlekedés következményeitől 

való félelem miatt. 

27 éves korában másodszor ment férjhez egy beteges emberhez, 

akit nem szeretett. 3 gyermeke született tőle, anyai kötelességeinek 

eleget tett, de testi előnyei háttérbe szorultak, a házasság utolsó évé- 

ben mind nagyobb kedvetlenséget mutatott a közösülésnél, részben 

azért, mert férjének beteg volta kínozta, bár nemi kielégítés utáni 

vágya mindig hatalmas volt. 

3 esztendővel második férjének halála után azt vette észre 

patiens, hogy 9 éves lánya – az első házasságból – masturbal. Pa- 

tiens utána nézett a jelenség mivoltának egy conversatios lexicon- 

ban s nem tudott annak ellenállani, hogy maga is meg ne próbálja; 

onanista lett. Nem tudja magát elszánni, hogy életének ezen perió- 

dusáról részletesebben nyilatkozzék; azt állítja, hogy nemi izgalma 

valóságos rémületet keltett benne és egy napon mindkét lányát kény- 

telen volt házából kiadni, hogy ettől a „rémülettől megóvja”, míg 

két fiát otthon tarthatta. 

Patiens neurasthenias lett ex masturbatione (spinalirritatio, 

főfájás, szellemi korlátoltság), időnkint dysthymia mutatkozott nála 

taedium vitae kínzó érzéseivel. 

Nemi érzése majd a nő, majd a férfi felé irányul; tudott rajta 

uralkodni, az abstinentia következtében azonban nagyon sokat szen- 

vedett, amennyiben neurastheniája miatt csak a szükség kényszerítő 

eseteiben igyekezett masturbatióval könnyíteni helyzetén. A jelenleg 

44 éves, még rendesen menstruáló nő heves szenvedéllyel visel- 

tetik egy fiatalember iránt, akinek mindig a közelében szeretne 

maradni. 

Patiens külső megjelenése semmi feltűnőt nem mutat; gyenge 

izomzatú, karcsú termetű nő; medencéje női, de karjai és csontjai 

feltűnően nagyok és határozottan férfiasak. Női cipő nem illik a lá- 

bára, de a feltűnés elkerülése végett ilyenekbe szorítja lábait és azo- 

kat mesterségesen eltorzítja. Descensus uterin és a portio hyper- 

trophiáján kívül semmi más elváltozás nem található nála. Patiens 

beható kérdezősködés után bevallja, hogy ő lényegében homosexuális, 

a másik nem iránti érzése csak időnkinti és akkor is durva, érzéki. 

Jelenleg ugyan borzasztóan szenved azon ösztöntől, amely környeze- 

tének említett fiatal férfitagjához vonzza, de sokkal nagyobb és ne- 

mesebb élvezetet talál abban, ha valamely gömbölyű, puha, édes női 

arcra lehelhet egy csókot. Ez élvezetére gyakori alkalom kínálkozik,

315 

mert a „kedves teremtések” közt „mint aranyos nénike” nagy szere- 

tetnek örvend, mert a legkülönbözőbb „lovagi szolgálatokat” szívesen 

teljesíti és emellett mindig férfinak érzi magát. 

155. sz. megfigyelés. Homosexualitás. L. 55 éves kisasszony; 

atyja családjáról semmit sem közölhet; anyja szüleit haragos, sze- 

szélyes, ideges embereknek jellemezte; anyjának egy bátyja epilep- 

tikus, egy másik excentrikus és szellemileg nem normális. 

Anyja nemi hyperasthesiában szenvedett és egyideig messa- 

lina volt. 69 éves korában halt meg agybajban. 

L. kisasszony normálisan fejlődött, csak enyhébb gyermek- 

betegségeken ment keresztül, szellemileg tehetséges lány volt, de 

szervezete neuropathiás állapotot árult el, mindenféle „tic” kínozta. 

13 éves korában – két évvel a menstruatio előtt – érzett elő- 

ször szenvedélyes szerelmet egy társnője iránt „aféle álomszerű érzés 

volt, ment minden érzékiségtől”. 

Második szerelme egy idősebb lányhoz vonzotta, aki éppen 

menyasszony volt; kínzó érzéki vágyak, féltékenység környezték „e 

titokzatos nemi rendellenesség” homályos érzelmét; a nő részéről 

visszautasítva, egy nálánál 20 évvel idősebb, boldog házasságban élő 

feleségébe és anyába szeretett belé. Érzéki izgalmait meg tudta fé- 

kezni úgy, hogy e nő nem is sejtette egy ilyen rajongó „barátság” 

valódi okát és a barátságot 12 évig fent is tartotta. Patiens ezen 

hosszú idő alatt valóságos martyriumon ment keresztül. 

25 éves kora után masturbatióval keresett magának kielégí- 

tést. Patiens komolyan foglalkozott azon eszmével, hogy hátha a há- 

zasság tudná őt megmenteni, de lelkiismerete tiltakozott az ellen, 

hogy baját talán gyermekeire ruházná, esetleg iránta bizalommal 

viseltető férjét „tenné szerencsétlenné”. 

27 éves korában egy lány leplezetlen ajánlatokkal közeledett 

hozzá, esztelennek mondotta az önmegtagadást, felvilágosította pa- 

tienst a rajta uralkodó homosexualis ösztönről és mindezt nagy fel- 

indultságában tette meg. Patiens tűrte a lány szerelmeskedéseit, de 

nemi érintkezésre nem adta magát, mert érezte, hogy szerelmi szen- 

vedély nélkül az érzéki élvezet csak undorító lehet. 

A testi és lelki kielégítés teljes hiánya mellett mint egy elté- 

vesztett életpálya folytak le patiens évei. Itt-ott nőismerőseinek 

egyik-másikáért rajongott, de érzelmeinek tudott parancsolni; a 

masturbatiótól is meg tudott szabadulni. 

38 éves korában L. kisasszony egy 19 éves gyönyörű szép lányt 

ismert meg, erkölcsileg züllött családból, akit unokanővérei már ko- 

rán csábítottak masturbatióra. Nem lehet megállapítani, hogy vajjon 

e lánynál psychikai hermaphroditismus avagy szerzett rendellenes 

nemi érzés áll-e fönn. Az első feltétel a valószínűbb.

316 

L. autobiographiájában a következőket olvassuk: 

„A tanítványom bálványozó szerelemmel vett körül; előttem 

a legnagyobb mértékben rokonszenvesnek tűnt föl. Minthogy tud- 

tam, hogy reménytelenül folytat szerelmi viszonyt egy léha segéd- 

del és állandóan bizalmas érintkezés fűzi erkölcstelen cousine-jaihoz, 

azért nem akarta őt magától eltaszítani. A részvét és azon meggyő- 

ződés, hogy ellenkező esetben teljesen elzüllik, bírtak rá arra, hogy 

közeledését eltűrjem. 

Irántam való vonzalmát nem tartottam veszélyesnek, mert le- 

hetelennek hittem, hogy (szerelmi viszonyát tekintve) egy lélekben 

két szenvedély foglalhat helyet (férfi és nő iránt egyszerre); azon- 

kívül ellenálló képességemben is bíztam. Szóval A.-t magamnál tar- 

tottam, erkölcsi elveimet működésbe helyeztem és kötelességemnek 

tartottam, hogy A. szerelmét nemes vonással vonjam be. De csak- 

hamar be kellett látnom, hogy mily hiú ábránd után törtem. Midőn 

egy ízben elszenderedtem, A. módot talált arra, hogy vágyát rajtam 

kielégítse. Még idejekorán ébredtem föl és ha erkölcsileg erősebb 

lettem volna, még visszautasíthattam volna támadását, de oly izga- 

tott voltam – szinte részeg -, hogy az Ő akarata érvényesült. 

Leírhatatlan, amit utólag éreztem; el voltam keseredve, hogy 

azon erkölcsi elveim, melyeket eddig annyi fáradozással sikerült ér- 

vényben tartanom, most ily vereséget szenvedtek, féltem a felfede- 

zéstől és a megvetéstől, emellett ujjongtam, kimondhatatlan érzéki 

öröm érzése fogott el; haragudtam szerencsétlen társnőmre, egyúttal 

a legnagyobb gyengédség érzése fűzött hozzá. A. nyugodtan mosoly- 

gott az én kedélyizgalmamon és igyekezett engem megnyugtatni. 

Újszerű állapotban találtam föl magam. Barátságunk éveken 

át tartott; kölcsönös masturbatióban éltünk tovább, soha kicsapon- 

gást nem űztünk, cynikusok sem lettünk. 

A közöttünk fennálló nemi érintkezés azonban mind alább ha- 

gyott. A. gyöngédsége veszített nagyságából, az enyém nem, bár ér- 

zéki vágyaim megnőttek. A. házassági tervekkel foglalkozott egy- 

részt, mert jövőjét akarta biztosítani, másrészt mert érzékisége nor- 

mális irányt vett föl. Talált is magának férjet; kívánom, hogy ez 

boldogítsa őt, de kételkedem benne. Magamnak pedig kilátásom van 

arra, hogy époly örömtelenül és nyugtalanul küzködöm végig további 

életemen, mint tettem azt ifjúkoromban. 

Fájdalommal gondolok azon időre, melyet kedvesem társaságá- 

ban töltöttem. A vele való nemi érintkezés nem nyugtalanítja lelki- 

ismeretemet, mert én az ő csábításának áldozata vagyok s mindig 

arra törekedtem, hogy erkölcsének romjait megmentsem és őt jól 

nevelt és ép erkölcsű egyénné neveljem, ami sikerült is. Emellett 

megnyugtatást találok azon gondolatban, hogy erkölcsi törvények

317 

csak a normális emberekre lehetnek kötelezők, az abnormis egyé- 

nekre nem vonatkozhatnak. Természetesen oly finom érzésű ember, 

aki tudja, hogy a természet száműzte rendes hajlékából és a művelt 

ember megveti, nem lehet boldog, én a fájdalmas megnyugvásban 

kerestem és találtam menedéket ós oly pillanatokban, mikor A.-t 

boldognak láttam, magam is múló boldogságot éreztem. 

íme, egy boldogtalan teremtés élettörténete, akit a természet- 

nek végzetes szeszélye az élet minden örömétől megfosztott és bánat- 

tal túlterhelt”. 

Ez élettörténet íróját finom érzésű személynek ismertem meg, 

durva vonásokkal, erős csontú, de azért női testalkattal. Pár év óta 

túl van a klimakteriális stádiumon minden nehézség nélkül, azóta 

érzéki izgalmakról nem panaszkodik. Határozott szerepben nem. 

érezte magát a nővel szemben, férfiakkal szemben egyáltalán nem 

érzett nemi izgalmat. 

Midőn korábbi kedvesének, A.-nak családi és egészségi viszo- 

nyairól kérdeztem, közölte velem, hogy A. atyja tébolydában halt 

meg, anyja a klimakteriumban alienálódott, a családban neurosisok 

igen gyakoriak voltak és A. hosszabb időn keresztül súlyos hystero- 

pathiában szenvedett időnkinti hallucinatorikus deliriumokkal kap- 

csolatban. 

156. sz. megfigyelés. Homosexualitás. S. I. 38 éves nevelőnő, 

idegbaja miatt kérte ki orvosi tanácsomat. Atyja múló lelkibajban 

szenvedett és agyi betegségben halt meg. Patiens egyetlen gyermeke 

szüleinek, már fiatal éveiben aggasztó érzésektől és képzelődésektől 

szenvedett, pl. hogy a koporsóban, amelybe elzárták, felébredt; hogy 

a gyónás alkalmával elfelejtett valami bűnt bevallani; gyakori fő- 

fájásban szenvedett, mindig izgatott, ijedős volt és szeretett izgató 

látványosságokat, pl. hullákat nézni. 

Patiens már fiatal gyermekkorában esett át az első nemi iz- 

galmakon és rávezetés nélkül jutott a masturbatióhoz. A menses 14 

éves korában állott be és azután is mindig kolikaszerű fájdalmak, 

hatalmas nemi izgalom, migraine és lelki lehangoltság kíséretében. 

Csak 18 éves korában tudta a masturbatióra hajló ösztönét el- 

nyomni. 

Patiens sohasem érzett vonzalmat a másik nem személyei 

iránt. Ha házasságra gondolt, csak a jövőjéről való gondoskodás ve- 

zette, ellenben lányok iránt erős hajlamot érzett. Ezen vonzalmat 

kezdetben barátságnak tartotta, az a bensőség azonban, amellyel ilyen 

barátnőin csüggött és az, mellyel azokra gondolt, sejtették vele, hogy 

ez érzései mások, mint a barátság érzelmei. 

Megfoghatatlannak tartja, hogy egy lány egy férfit szerethes- 

sen, ellenben azt föl tudja fogni, hogy a férfi a nőt szerethesse. Szép

318 

nők és lányok iránt állandóan élénken érdeklődött, megpillantásuk 

hatalmasan felizgatta. Egyedüli vágya, hogy ezeket megcsókolhassa 

és magához ölelhesse. Álmaiban is mindig lányok szerepelnek, gyö- 

nyörrel gondolt rájuk. Ε „barátnőitől” való elválás valósággal bús- 

komorrá tette. 

Külső megjelenése mindenképpen nőies és nagyon tetszetős; 

barátnőivel szemben állítólag sohasem érezte magát határozott sze- 

repben, álmaiban sem. Női medencéje, nagy emlői vannak, szakáll, 

bajusz nyomai hiányzanak. 

157. sz. megfigyelés. Homosexualitás. R.-né, 35 éves, előkelő 

társadalmi osztályhoz tartozó nő 1886-ban férje kíséretében consul- 

tatióra jött fel hozzám. 

Atyja orvos volt, idegbajos. Atyai nagyatyja egészséges, 96 

éves kort ért el; nagyanyjáról nincsenek adatok. Atyja testvérei 

állítólag valamennyien idegesek voltak. Patiens anyja idegbeteg 

volt, asthmában is szenvedett, ennek szülői egészségesek voltak, egy 

nővére melancholias volt. 

Patiens 10 éves kora óta habituális főfájásban szenved, na- 

gyobb betegségeken nem ment keresztül; a lehető legjobb nevelés- 

ben részesült, különös tehetséget árult el a zene és nyelvek iránt, 

szükség folytán nevelőnőnek képezte ki magát, a testi fejlődés évei- 

ben nagyon el volt foglalva és 17 éves korában melancholián ment 

keresztül sine delirio. Patiens azt mondja, hogy eleitől fogva csak a 

saját nembeli személyek iránt érez vonzalmat és a férfiak főleg 

aesthetikai szempontból érdeklik. Női munkák iránt érzéke sohasem 

volt. Mint kis lány, legszívesebben a fiúk társaságában volt. 

27 éves koráig állítólag egészséges volt; akkor minden külső 

ok nélkül kedélybeteg lett – bűnös személynek képzelte magát, 

semmiben sem talált örömet, aludni sem tudott. Ezenfelül még 

kényszergondolatok is kínozták, saját vagy hozzátartozóinak halálát 

kellett elképzelnie; 5 hónap után kigyógyult e bajából. Mint neve- 

lőnő nagyon el volt foglalva, időnként még neurasthenias tünetek, 

spinalis-irritatio mutatkoztak nála. 

28 éves korában megismerkedett egy nálánál 5 évvel fiatalabb 

hölggyel, akibe bele is szeretett, s szerelme viszonzásra talált. Na- 

gyon érzéki szerelem volt ez, amely kölcsönös onaniában keresett 

kielégítést. „Imádom őt, – hisz oly nemes lény!” mondja patiens, 

midőn szerelméről beszélt, amely 4 évig tartott és imádottjának 

házasságkötésével ért véget. 

1885-ben számos kedélyizgalom után hystero-neurasthenia tü- 

netei közepette betegedett meg (Dyspepsia gastrica, spinalirritatio, 

görcsrohamok, hemiopia migrän-nel együtt, múló aphasia rohamai,

319 

pruritus pudendi et ani). 1886 februárjában visszafejlődtek e 

tünetek. 

Márciusban ismerte meg férjét és hosszabb megfontolás nélkül 

nőül ment hozzá, mert gazdag volt, kedvelte őt és jellemét rokon- 

szenvesnek találta. 

Április 6-án e frázist olvasta valahol: „A halál senkit sem 

kímél meg”. Mint a derült égből a villám, úgy jöttek vissza régi 

kényszergondolatai; a legborzasztóbb halálnemeket kellett környeze- 

tének tagjai számára kigondolnia, különösen haldoklási jeleneteket 

kellett elképzelnie; elvesztette nyugalmát, álmát, semmi sem érde- 

kelte. Állapota javult. Május végén férjhez ment, de még akkor is 

gyötörte az a kínzó gondolata, hogy férjének és barátai körének 

szerencsétlenséget hoz magával. 

1886 június 6-án első coitus, mely erkölcsileg nagyon lehan- 

golta; ő nem ilyennek képzelte a házasságot! Kezdetben a taedium 

vitae nehezedett rá egész súlyával. Férje, aki őszintén szerette nejét, 

mindent megtett az ő megnyugtatására. Az orvosok azt mondották, 

hogy ha nejét teherbe ejtené, úgy minden megjavulna. Férje nem 

tudta nejének ezen rejtélyes viselkedését megmagyarázni; a nő ba- 

rátságos volt vele szemben, tűrte szerelmeskedéseit, a coitusnál, 

melyet ugyan lehetőleg került, teljesen passive viselkedett, utána 

napokig bágyadt, kimerült volt, spinalirritatio kínozta. 

A házaspár egy utazása alkalmával viszontlátta patiens 

barátnőjét, aki 3 év óta boldogtalan házasságban él. Mindkettő resz- 

ketett a gyönyörtől és izgalomtól, midőn egymás karjaiba borultak, 

és ez időtől fogva nem voltak elválaszthatók. A férj úgy találta, 

hogy ez a baráti viszony mégis csak különös és azért siettette az el- 

utazást. Egy alkalommal feleségének a „barátnővel” folytatott leve- 

lezéséből győződött meg arról, hogy neje kettőt szeret. 

B.-né terhes lett, ez idő alatt eltűntek a lelki depressio és a 

kényszergondolatok még fenmaradt tünetei. Szeptember közepén, a 

terhesség kilencedik hetében, abortus állott be; ezzel kapcsolatban 

hystero-neurasthenia újabb, súlyosabb jelenségei léptek föl; ezen- 

felül anteflexio et lateropositio dextra uteri. Anämia. Atonia 

ventriculi. 

Patiens a vizsgálat alkalmával súlyos idegbajjal terhelt egyén 

benyomását keltette föl bennem. A szem neuropathiás kinézése nem 

volt felismerhető. Habitus feminae. Az igen keskeny és meredek 

garattól eltekintve, más csontvázabnormitás nincs jelen. Patiens 

csak nagyon nehezen szánta el magát arra, hogy nemi abnormitá- 

sáról közléseket tegyen. Panaszkodik, hogy férjhez ment, anélkül, 

hogy tudta volna, hogy a házasság férfi és nő közt áll fönn; szereti 

ugyan a férjét lelki kiválóságai miatt, de a nemi actus valóságos

320 

kín rá nézve, csak szükségből vesz részt benne, soha kielégítést nem 

érzett utána. Post actum napokig bágyadt és kimerült. Az abortus 

óta – hogy az orvos megtiltotta a vele való nemi érintkezést – job- 

ban érzi magát, de fél a jövőtől. Tiszteli férjét, szereti őt lelkileg, s 

mindent meg tudna neki tenni, csak a nemi közlekedéstől kímélné 

meg a jövőben. Reméli, hogy idővel érzéki vonzalma is támad férje 

iránt. Ha férje hegedűn játszik, akkor gyakran úgy érzi, hogy a 

barátságnál több az, amit érez; mindez azonban csak futó jelenség, 

anélkül, hogy biztosítékot nyújthatna a jövőre vonatkozólag. Bol- 

dog, ha előbbi szerelmesével levelezhet, érzi ugyan, hogy ez nem 

helyes dolog, de nem tud vele felhagyni, különben kimondhatatlanul 

boldogtalannak kéne lennie. 

158. sz. megfigyelés. Homosexualitás. X. rajta tett meg- 

figyeléseim végeztekor 22 éves kisasszony, polgári család tagja. 

Ismert szépség volt, a férfiak rajongtak érte, határozottan 

érzéki természet, mintha Aspasiá-nak született volna, mégis vissza- 

utasította az efféle ajánlatokat. Csak egy fiatal tudós udvarlója 

iránt mutatott némi előzékenységet, de semmiesetre egy szerelmes 

nőét, intimebb lett vele, csókot is megengedett neki s midőn T. úr 

egy ízben azt hitte, hogy vágyai célt értek, a nő könnyek közt 

kérte, hogy ne tegye meg vele, mert ő nem erkölcsi, de mély lelki 

okokból képtelen ilyesmire. Az eredménytelen rendezvous-t levélbeli 

bizalmaskodások követték, melyekből aztán a rendellenes nemi érzés 

biztos diagnózisa volt felismerhető. 

X. kisasszony iszákos atya és hysterias anya gyermeke; maga 

is idegbajos, mindenben egy ritka szépségű nő külsejét mutatja, de 

legénykedő fellépése teszi őt feltűnővé; határozottan férfias hajlamo- 

kat mutat, tornászik, lovagol, dohányzik, fellépése erőteljes, járása 

férfias; színpadra szeretne lépni. 

Újabban fiatal nők iránti rajongó baráti érzelmei által tűnik 

föl; egy fiatal nővel együtt is lakik és alszik. 

X. a pubertás idejéig nemileg állítólag teljesen indifferens volt. 

17 éves korában egy fürdőhelyen ismeretséget kötött egy 

fiatal külföldivel, aki „fejedelmi” alakjával elbűvölte őt. Boldog 

volt, midőn egy éjjelt végigtáncolhatott vele; a következő napon az 

esthomályban lázító jelenetnek volt szemtanúja: ablakából látta 

tudnillik azt az elragadó férfit a bokorban futuare more bestiarum 

mulierem quondam inter menstruationem. 

Adsceptu sanguinis currentis et libidinis quasi bestiális viri 

egész magánkívül volt, időbe és fáradozásába került, hogy lelki 

egyensúlyát megőrizhesse, álmatlan, étvágytalan lett és ezóta a 

férfiben minden aljasság összpontosítását látja. 

Két évvel később egy fiatal hölgy közeledett hozzá egy nyil-

321 

vános kertben, és különös pillantásokat vetett feléje, melyek mélyen 

meghatották. 

Másnap már ösztöne hajtotta, hogy ismét a kertbe menjen; az 

illető már ott volt, úgy látszik, várt rá. Régi ismerősökként üdvözöl- 

ték egymást, beszéltek, tréfáltak, nap-nap után rendez-vous-kat 

adtak egymásnak, melyek aztán kezdvezőtlen időjárás beálltával a. 

fiatal nő boudoir-jában folytatódtak. 

„Egy napon – írja X. kisasszony bizalmas irataiban – di- 

vánjához vezetett és miközben leült, én az ő lábaihoz vetettem 

magam; félénk szemeit rám szögezte, hajamat lesimította homlo- 

komról és így szólt: „Oh, ha csak egyszer szerethetnélek igazául 

Szabad?” Én igennel feleltem és mialatt így egymás mellett ülve 

szemeinkbe néztünk, lassan átsiklottunk azon állapotba, ahonnan 

már vissza nincs út. Isteni szépségű nő volt, oh, csak festeni szeret- 

tem volna tudni, hogy vonásait és idomait megörökíthetném. Mind 

ez érzések újak voltak előttem, teljesen átadtam magam azoknak,, 

minden gondolat nélkül belevetettem magam a női érzékiség ré- 

szegítő mámorába. Nem hiszem, hogy a férfi felismeri azt, ami így 

elbűvöl, hogy eltalálja a gyengéd, de pikáns gondolatokat, úgy, mint 

ez a nő – mert a férfinek nincs olyan finom érzése és nem is oly 

érzékeny. Mámoros kedvteléseink addig tartottak, míg én bágyad- 

tan, erőtlenül, idegbetegen ki nem dőltem. Ilyenkor elbágyadva el- 

aludtam az ő ágyán, mikor hirtelen valami eddig nem ismert, ki- 

mondhatatlan érzés fogott el – borzalom futott testemen keresztül, 

láttam I.-t magamon – cunnilingum perficientem – ez volt az ő 

főélvezete, – tandem mihi non licebat altrum quam osculos dare ad 

mammas -, amikor ő mindig görcsös rángásokat mutatott. 

Zavartalanul tartott viszonyunk egy esztendeig, amikor ked- 

vesem atyját más városba helyezték át”. 

X. azt is beismerte, hogy ezen homosexualis érintkezés alkal- 

mával mindig férfinek érezte magát a nővel szemben, és hogy faute 

de mieux egyik imádójának megengedte a cunnilingust. 

159. sz. megfigyelés. Bomosexualitás. C. 32 éves nő, hivatal- 

nok neje, nem csúnya női megjelenés; idegbeteg anya gyermeke. 

Egy bátyja psychopáthiás volt és iszákosság tette tönkre. Patiens 

különös, önfejű, hirtelen haragú, excentrikus természet; testvérei is 

izgatott emberek. A családban phthisis pulm. többször fordult elő. 

À leány már 13 éves korában feltűnt, nemcsak nagyfokú ingerlékeny- 

sége, hanem egy társnője iránti rajongó szerelme által. Szigorú ne- 

velésben részesült, de titokban sok regényt és verset olvasott. 18 

éves korában férjhez ment, de csak azért, hogy a szülői ház sok kel- 

lemetlen bajától megszabadulhasson. 

Soha nem érdekelték a férfiak és tényleg kerülte is a bálokat;

322 

női szobrok megnyerték tetszését. Legnagyobb kívánsága az volt, 

hogy egy imádott nővel élhessen házasságban. Különös nemi életéről 

csak a házasságkötéskor értesült és a dolgot érthetetlennek tartotta; 

alávetette magát a házastársi kötelességnek, három gyermeke 

született, akik közül kettő görcsökben szenvedett; férjével békében 

élt, de csak erkölcsi tulajdonságai miatt tisztelte őt; a coitust 

kerülte, ha tehette. „Szívesen érintkeztem volna nővel”. 

1878-ig neurastheniában szenvedett; egy fürdőben tartózkodása 

alkalmával megismerkedett egy női urning-gal, akinek kórtörté- 

netét az „Irrenfreund”-ban tettem közzé (1884. 1. szám, 6. meg- 

figyelés). 

Pa tiens egészen megváltozva került vissza családjához; férje 

azt mondja: „nem volt többé az én feleségem, nem szeretett többé 

engem, sem gyermekeimet és a házastársi érintkezésről tudni sem 

akart”. Heves szerelemre gyulladt „barátnője” iránt, semmi más nem 

érdekelte. Miután a férj megtiltotta a nőnek, hogy a ház küszöbét 

átlépje, levélbelileg érintkeztek, helyenkint ily alakban: „Galambom, 

édes lelkem, hisz csak te érted élek!” Ha valamely várt levél elkésett, 

vagy kimaradt, kétségbeesve kérte-kereste a rendez-vous-t. A vi- 

szony nem volt plátói; bizonyos körülmények odautalnak, hogy köl- 

csönös onania útján elégítették ki nemi vágyaikat. A szerelmi vi- 

szony 1882-ig tartott, és patienst nagyon neurastheniássá tette. 

Minthogy pedig háztartását nagyon elhanyagolta, férje egy 

60 esztendős házvezetőnőt hozott a házba s azonkívül egy nevelőnőt 

a gyermekek számára. Patiens beleszeretett mindkettőbe, akik úr- 

nőjük kedveskedéseit szívesen tűrték, mert anyagi előnyökkel kár- 

pótolta őket. 

1883. év végén fejlődésnek induló tuberculosis pulmorum miatt 

patiensnek délre kellett utaznia; itt egy 40 éves orosz nővel ismer- 

kedett meg, akibe halálosan beleszeretett, de nem talált megfelelő 

viszonzásra. Egy napon őrjöngési roham ütött ki rajta – az orosz 

nőt nihilistának tartotta, és azt hitte, hogy ez hatalmában tartja őt, 

valóságos üldözési mánia vett rajta erőt, elmenekült innen, és Olasz- 

ország egyik városában akadtak rá, kórházba vitték, ahol lassan 

megnyugodott, de újból üldözni kezdte szerelmével a nőt, kimond- 

hatatlanul szerencsétlennek érezte magát, öngyilkos akart lenni. 

Hazatérve búskomor lett, bántotta, hogy nem bírja azt az orosz 

nőt, környezetével szemben rideg és elutasító magatartást mutatott. 

1884 május végével deliráns er oticus izgalmi állapot következett be; 

táncolni, ujjongani kezdett, férfinek mondotta magát, vágyódott 

előbbi szerelmesei után, azt mondotta, hogy fejedelmi családból szár- 

mazik, férfiruhában szökött el hazulról és ilyen szerelmi-mániás álla- 

potban vitték be a tébolydába; az exaltatio néhány nap múlva el-

323 

tűnt; patiens nyugodt, búskomor lett, kétségbeesésében öngyilkossá- 

got kísérelt meg, amely után súlyos életunalom nehezedett lelkére; 

a rendellenes nemi érzés mindjobban visszafejlődött, a tuberculosis 

pedig előrehalad; végül 1885 elején phthisisben meghalt. 

Az agyboncolat a tekervények elhelyeződése és a felépítés te- 

kintetében semmi feltűnőt sem mutat; súlya 1150. Koponyája kissé 

assymetriás. Anatómiai degeneratio jelenségei hiányoznak. Belső és 

külső nemi szervek anomáliát nem tüntetnek föl. 

160. sz. megfigyelés. (Homosexualitás átmenete a viraginitás- 

hoz.) T.-né, 26 éves, gyáros neje, néhány hónapja házas, 1896-ban 

férjével consultatióra jöttek hozzám azon esetből kifolyólag, hogy a 

nő egy diner után egy a társasághoz tartozó nő nyakába borult, 

össze-vissza csókolta, ölelte és ezáltal botrányt idézett elő. T.-né azt 

állítja, hogy férjét a házasság előtt felvilágosította rendellenes nemi 

érzése felől, s hogy őt csak lelki tulajdonságai miatt becsüli. A házas- 

társi kötelességnek eleget tett, ha nem menekülhetett előle. Csak azt 

a feltételt kötötte ki magának, hogy incubus legyen, sőt ilyenkor 

kielégítést is érzett, amennyiben phantasiája segítségével valamely 

imádott nőt képzelt succubusnak. A nő atyja idegbajos, inkább női 

típust mutat, hysterias rohamai szoktak lenni és nemi szükségletet 

állítólag sohasem érzett; nővére állítólag megvásárolta a saját fér- 

jétől a házastársi kötelesség teljesítését, amennyiben bizonyos pénz- 

összeget adományozott neki és megengedte, hogy másutt kárpótolja 

magát. Anyja hypersexuális és állítólag messalina volt; lányát 14 

éves korában saját ágyában engedte aludni. Csak 15 éves korában 

választották el anyjától és bízták nevelését egy intézetre. Nagyon 

tehetséges lány volt, könnyen tanult, az elsők közt szerepelt az osz- 

tályban. 7 éves korában psychikai trauma érte, amennyiben a család 

egyik barátja exhibitióra ragadtatta magát előtte. 12 éves korában 

menses, mely azután is rendesen folyt le. F.-né azt állítja, hogy már 

12 éves korában vonzódott más lányokhoz; amellett azonban évekig 

nem érzett semminemű sexuális izgalmat, de ezt a vonzalmat saját 

neméhez már kezdettől fogva anomáliának ismerte. Csak saját 

neméhez tartozó egyének előtt restéit mezítelenre levetkőzni; a 

tulajdonképpeni nemi ösztön csak 20 éves korában ébredt fel. Soha- 

sem irányult férfiakra, hanem kezdettől fogva mindig lányokra és 

fiatal nőkre. Ezekkel aztán a szerelmeskedések egész sorozatát vitte 

véghez. Midőn a szülői házhoz visszatért és nem vigyáztak rá eléggé, 

pénze pedig sok volt, könnyen kielégíthette vágyait. Nemi kielégí- 

tése: masturbatio feminae dilectae, később pedig, midőn egy unoka- 

testvére az eddig ismeretlen lesbosi szerelem titkaiba avatta be, 

cunnilingus volt. Mindig activ szerepben érezte magát, nem tudta 

volna megengedni, hogy mások az ő testén keressenek kielégítést;

324 

csak heterosexuális nőket szeretett; homosexualis nőktől irtózott. 

Csak a saját osztályához tartozó hajadon nők tetszettek neki, akik 

kiváló lelki tulajdonságokkal és inkább kifejlett szépséggel büszkél- 

kedhettek, amellett tartózkodók, félénkek voltak, érzékiség nélkül. 

Ha talált ilyen személyt, akkor a hypersexuális nő oly izga- 

lomba jött, hogy ismételten nem tudott szenvedélyén uralkodni és 

mintegy ösztönszerűleg vetette magát az ilyen nőre. Azt állítja, hogy 

ilyen pillanatokban minden piros színben tűnt fel előtte és öntudata 

pillanatra elhomályosult. F.-né említi, hogy ő rendkívül ingerlé- 

keny természet, aki indulatait alig tudja megfékezni. 

23 éves korában nagyon fokozta T.-né homosexualitását és 

nemi ösztönét azon körülmény, hogy egy látszólag nem homosexua- 

lis, de hypersexuális és férjének impotenciája által ki nem elégített 

fiatal asszonnyal lépett nemi érintkezésbe. Külön lakást bérelt ma- 

gának, ahol valóságos orgiákat ült, cum digito et lingua elégítette 

ki magát, míg teljesen ki nem merült. Egyideig egy próba-kisasz- 

szonnyal folytatott viszonyt, férfiruhában fényképeztette le magát 

e nővel és ilyen ruhában jelent meg nyilvános helyeken is, anélkül, 

hogy valakinek feltűnt volna, kivéve, hogy egyízben egy rendőr 

avatott szeme leplezte le, aki rögtön be is kísérte. 

Itt csak figyelmeztetést kapott és azóta föl is hagyott e szoká- 

sával. Házassága előtt egy évvel a múló melancholia fogta el. Akkoi 

azon szándékkal, hogy megválik az élettől, búcsúlevelet írt egy 

régebbi barátnőjéhez, afféle gyónó levelet, melyből a következő rész 

álljon itt jellemzésül: 

„Lánynak születtem, de a hibás nevelés izzó képzeleteméi 

hamarosan téves irányba terelte. Már 12 éves koromban mániám lett, 

hogy fiúnak adtam ki magam és a nők figyelmét magamra akartam 

irányítani. Tudtam, hogy e mánia őrületes, mégis évről-évre vesze- 

delmesen nőtt. Már nem állott módomban, hogy tőle megszabadul- 

jak; haschischom, boldogságom lett; hatalmas szenvedélyemmé”vált 

hímneműnek éreztem magam, aki tettre és nem passiv megadásra 

született. Izzó temperamentumom és érzékiségem, mélyen gyökerezi 

perverz hajlamom mellett a lesbosi szenvedély lassan-lassan teljesei 

leigázott. Érdeklődtem a férfi iránt, de mihelyt egy nőt futólag 

megérintettem, rögtön vibrált egész idegrendszerem; kimondhatat 

lanul sokat szenvedtem emiatt. 

Francia könyvek és könnyűvérű életmód hamarosan megked- 

veltették velem az egészségtelen erotika fogásait és az eddig homá- 

lyos ösztön most tudatos perverzitássá fajult. Nálam a természe- 

hibát követett el a nem megválasztásában és ezen hiba miatt kell 

élethossziglan szenvednem, mert nincs elég erkölcsi erőm ahoz, hogy

325 

ezen kikerülhetetlen bajt méltósággal el tudjam viselni, szenvedé- 

lyem tüskéi minduntalan szúrnak s lassankint megölnek... 

Szomjaztam a te édes tested után; Victorodra féltékenyked- 

tem, mint az egyik rivális szokott a másikra; átszenvedtem a félté- 

kenység pokoli kínjait; meggyűlöltem ezt a férfit, szerettem volna 

megölni; átkoztam sorsomat, amiért nem tett meg férfinek. Megelé- 

gedtem azzal, hogy egy undok komédiát játszottam el előtted, mes- 

terséges hímvesszőt tettem magamra, amely ösztönömet még hatal- 

masabbá tette. Nem volt bátorságom, hogy neked az igazat meg- 

valljam, mert ez oly nyomorúságos és nevetséges lenne. Most már 

tudsz mindent. Tudom, hogy nem fogsz megvetni, hanem át fogod 

érezni mindazt, amit én éreztem. Örömeim inkább hasonlítanak pil- 

lanatnyi részegséghez?, mint a boldogság valódi kincséhez; minden 

örömöm hamis arany volt. Bolondot csináltam az életből, ez pedig 

engem tett bolonddá; tehát kiegyeztünk egymással. Búcsúzom tőled. 

Gondolj a szerencse óráiban néha arra a komikus, szerencsétlen 

bolondra, aki hűségesen és melegen szeretett téged.” 

A nő vita sexualisára vonatkozólag meg kell még jegyezni, 

hogy ez a masochismus és Sadismus jelenségeit is mutatja. így pl. 

azt beszéli, hogy az általa imádott nő szájából hallott minden szi- 

dalmazás neki gyönyört okozott, sőt egy ilyentől kapott pofon is 

élvezetet nyújtott neki. Nemi izgalmában szívesebben harapott 

volna, mint csókolt. 

T.-nét nyilván dégénérée supérieure-nek mondható személynek 

ismertem meg. Nagy műveltségű és értelmes nő volt, aki kínosnak 

találta fatális helyzetét, de csak a családja miatt. Tetteit és eljárását 

fátumnak mondja, mely elől kitérni nem lehet. Intelligenciája ép 

maradt. Panaszkodik rendellenes sexualitása miatt, kész bármit is 

megtenni, hogy tőle megszabaduljon, hogy tisztességes nő és jó anya 

lehessen, aki gyermekét nem nevelné oly esztelen irányban, amint őt 

nevelték. Mindent meg akar tenni, hogy férjét kiengesztelje és kielé- 

gítse, közösülésre is hajlandó, melynél már csak a bajusz kiállhatat- 

lan előtte. De elsősorban szerencsétlen impulsiv természetétől kell 

megszabadulnia. 

A physikai és psychikai másodlagos nemi jellemvonások 

részben férfiasak, részben nőiesek. Férfias a sportszeretet, dohány- 

zás, ivás iránti hajlam, a férfias szabású ruhák iránti előszeretet, à 

női kézimunkában való ügyesség hiánya, a komoly philosophiai ol- 

vasmányok iránti kedv, a járás, testtartás, az arc erőteljes vonásai, 

mély hang, durván fejlett csontváz, erős fejlettségű izomzat és hiá- 

nyos zsírpárna. A medence is a férfiéhez áll közelebb (distantia spi- 

narum = 22cm., cristarum = 26 cm.; trochanterum = 31 cm.). Vagina

326 

uterus, ovarium ok épek; clitoris megnagyobbodott, mammae jól fej- 

lettek, mons veneris női szőrzettel bevont. 

Egy tapasztalt kollegának sikerült patienst hydro- és sugges- 

tiotherapia által néhány hónap alatt homosexualitásától megszaba- 

dítani és csinos, nemileg legalább is neutrális egyénné változtatni, 

aki hosszabb ideje tartózkodik rokonainál és a lehető legkorrektebbül 

viselkedik. 

161. sz. megfigyelés. (Viraginitás.) N. 25 éves kisasszony, állí- 

tólag egészséges szülők gyermeke; testvérei azonban (5) mind ide- 

gesek, 3 közülök férjnél van. A lány talentumos, különös tehetséget 

mutat a szépművészetek iránt. Már kis gyermek korában kedvelte a 

katona- és más fiújátékokat, rakoncátlan és szájas volt, ebben túl- 

tett a fiúkon. Sohasem érdekelték a babák vagy női foglalkozások. 

A pubertás 15 éves korában állott be; röviddel rá belészeretett fiatal 

nőkbe, de csak plátóilag, mert nagyon erkölcsös volt. Néhány év óta 

azonban oly magasra hágott a szenvedélye, hogy alig tudja meg- 

fékezni. Izgató álmában csak nők szerepelnek, akikkel szemben férfi- 

nek képzeli magát. Néhány év óta halálosan szerelmes egy 40 esz- 

tendős nőbe; féltékenységével is kínozza őt. Férfiak teljesen közöm- 

bösek előtte. 

Nyugodtan osztja meg velük lakását, sőt ágyát is, ellenben a 

saját nemének személyeivel szemben szeméremérzése ébred föl. 

Tudja, hogy állapota kóros. 

N. kisasszony férfias arcvonásokat, mély hangot, férfias járást 

mutat, arca szőrtelen, mammái gyengén fejlettek, haja rövidre nyírt 

és női ruhába öltözött férfi benyomását kelti. 

162. sz. megfigyelés. (Viraginitás.) C. R. 26 éves cselédleány, a 

fejlődési évek óta paranoia originariában és hysterismusban szen- 

ved – lényegileg a saját rögeszméi alapján; – regényes múlttal bír. 

Svájcban, ahová 1884-ben üldözési mániája következtében elmene- 

kült, törvényszéki vizsgálatnak vetik alá. Ez alkalommal derül ki, 

hogy R. rendellenes sexualitásban szenved. 

Szüleiről és rokonairól semmiféle közelebbi adat nem áll ren- 

delkezésünkre. 16 éves korában Mállott tüdőgyulladásán kívül állí-' 

tólag nem volt komolyabb baja. 

Első menstruációja 15 éves korában, aztán rendetlenül és ab- 

normis erővel ismétlődött. Patiens azt állítja, hogy sohasem érzett 

férfiak iránt vonzalmat, nem is tűrte a férfiak közeledését. Nem tudja 

felfogni, hogy hogyan beszélhetnek társnői férfiak szépségéről és 

szeretetreméltóságáról; nem érti, hogy csókoltathatja meg magát nő 

férfitől; ellenben οφι volt a gyönyörtől, ha imádott barátnőjének 

ajkára nyomhatott egy csókot. Előtte is érthetetlen a lányok iránti 

szerelme. Némely barátnőjét rajongóan csókolta és szerette, életét

327 

áldozta volna föl értük. Legnagyobb élvezete az volt, ha ilyen ba- 

rátnőjével tartósan együtt élhetett, egyedül és teljesen bírhatta őt. 

Emellett férfinak érezte magát a nővel szemben. Már kis gyer- 

mekkorában fiújátékok foglalkoztatták, legszívesebben a lövést és a 

katonazenét hallgatta; a katonazene valósággal fellelkesítette és 

szívesen ment volna a katonákkal. Háború és vadászat voltak ideál- 

jai. A színházban csak a női szereplők iránt érdeklődött. Tudta, hogy 

ez mind nem női, sőt éppen annak ellentéte, de nem tehetett ellene 

semmit. Legnagyobb élvezete az volt, ha férfiruhában járhatott és 

férfi foglalkozást űzhetett, amelyben különös ügyességet árult el, míg 

a női munkák, különösen a kézimunka iránt semmi kedvet vagy ké- 

pességet nem mutatott. Patiens szereti a dohányzást és szeszes italo- 

kat. Üldözési mániája alapján, hogy vélt üldözői elől meneküljön, is- 

mételten férfiruhában és férfiszerepben járt-kelt. Ezt oly ügyességgel 

vitte véghez, hogy meg tudta volna hazudtolni az embereket a saját 

neme felől. 

Hivatalosan bebizonyosodott, hogy patiens már 1884-ben hosz- 

szabb időn át majd civilruhában, majd hadnagyi uniformisban járt 

és 1884 augusztusában üldözési mánia következtében Ausztriából 

Svájcba menekült oly férfiruhában, aminőt urasági szolgák szoktak 

viselni. Itt állást kapott egy kereskedő családjánál és beleszeretett 

a kereskedő lányába, a „szép Annába”, aki – nem ismervén föl IL 

valódi nemét – viszonozta a csinos fiatalember érzelmeit. 

Az epizódról patiens a következőket említi: „Szerelmes voltam 

Annába; nem tudom, hogy történt és nem is tudok számot adni e 

vonzalomról. Ε fatális szerelem okozta, hogy oly sokáig játszottam a 

férfi szerepét. Sohase éreztem szerelmet férfi iránt és azt hiszem, 

hogy szerelmem csak a női nemre irányul. Ez állapotommal egy- 

általában nem vagyok tisztában.” 

R. Svájcból levelet írt haza egyik barátnőjéhez, Amáliához, 

melyeket a törvényszéki iratokhoz mellékeltek. Rajongó, a baráti ér- 

zelem határait messzire túlhaladó szerelemről tesznek ezek tanúsá- 

got. Barátnőjét így apostrophalja: „Óh, én csodavirágom, szívem, 

napja, lelkem vágya!” Ő a legnagyobb boldogsága, övé a szíve. Ba- 

rátnője szüleihez írt leveleiben is azt írja: vigyázzanak az ő csoda- 

virágjára, mert ha ez meghalna, akkor ő sem tudná az életet to- 

vábbra elviselni. 

R. lelki állapotának megvizsgálása céljából egyideig az elme- 

gyógyintézetben tartózkodott. Midőn Annát egyszer látogatóba be- 

bocsátották hozzá, nem tudtak heves öleléseikkel és csókjaikkal fel- 

hagyni. Anna önkéntelenül megjegyezte, hogy már odahaza is ha- 

sonló gyengédséggel ölelték és csókolták egymást. 

R. magas, karcsú megjelenésű, nőies termetű személy; arc-

328 

vonásai azonban férfiasak. Koponyája szabályos, degeneratio jeleit 

nem mutatja; nemi szervei épek és szüzességre mutatnak. R. erköl- 

csileg romlatlan, csinos leány képét mutatja; minden körülmény 

arra utal, hogy csak plátóilag szeretett; tekintete, megjelenése neuro- 

pathiára vallanak. Súlyos hysterismus, időnkint merev görcsös álla- 

potok visió-s és deliráns állapotokkal. Patienst hypnotikus beavat- 

kozással nagyon könnyen somnambulismusba lehet hozni és ez álla- 

potában minden lehető suggestióra képes. (Saját megfigyelésem 

Friedriche Blätter, 1881. I. füzet.) 

163. sz. megfigyelés. (Viraginitás.) O. kisasszony, 23 éves, 

súlyos hysteropathiában szenvedő anya gyermeke. Anyai nagyatyja 

megőrült. 

Atyai ágon nem mutatható fel semmi terheltségre valló körül- 

mény. Atyja korán halt el tüdőgyulladásban. Patienst gyámja vezeti 

fel hozzám, előadva, hogy a lány nemrégiben férfiruhában öltözve 

megszökött hazulról azon szándékkal, hogy mint „művész” bebo- 

lyongja a világot; patiens tudniillik nagy tehetséggel bír a zene 

iránt. 

Már évek óta feltűnt kihívó, inkább férfias magaviselete által, 

valamint azáltal, hogy ruházatában, fésülködésében lehetőleg a férfi- 

divatot igyekezett utánozni. 13 éves kora óta rajongó szerelemmel 

viseltetik barátnői iránt, akiket heves öleléseivel gyakran igen kelle- 

metlen helyzetbe hozott. 

Consultatió alkalmával nem csinál titkot a saját nembeli sze- 

mélyek iránti szenvedélyes vonzalmából. Tudja 13 éves kora óta, 

hogy csakis ezeket szeretheti. Férfinak érzi magát a nővel szemben 

és azt hiszi, hogy külseje csakugyan férfias és legszívesebben férfi- 

ruhában jár. 

Röviddel ezelőtt egy, a rendőrségnél alkalmazott rokonát a leg- 

komolyabb hangon arra kérte, hogy eszközölje ki neki azon enge- 

délyt, hogy férfiruhában járhasson. 

Eroticus álmai nőkkel való benső érintkezésre vonatkoznak. 

Férfiak iránt sohasem érdeklődött és soha nem jutott eszébe a házas- 

ság gondolata. 

Abnormis nemi szerepében egészen boldognak érzi magát és 

nem látja be annak kóros voltát, azt sem ismeri el, hogy nemi érzése 

különbözik a más nőkétől. Határozott nemi korlátoltság és veleszüle- 

tett psychikai abnormitás benyomását kelti az emberben. 

A koponya körfogata csak 51 cm. Patiensnek farkastorka van; 

a csontváz női, csak a lábak feltűnő nagyok és inkább férfiasak; a 

testmozgások, a testtartás és a járás inkább a férfiéhez hasonlók. A 

hang női, 13 éves kora óta rendes menstruatiói vannak. 

164. sz. megfigyelés. (Viraginitás.) 1898. okt. 5-én W. 36 éves,

329 

nem házas munkásnőt hoz a rendőri hatóság klinikámra elmeállapo- 

tának megvizsgálása céljából. Ez tudniillik eljegyezte magát egy fia- 

tal leánnyal, amennyiben azt hazudta ennek, hogy ő férfi, és persze 

előkelő származású. A vizsgálat az eredeti (veleszületett) paranoia 

klasszikus esetét derítette föl (5. életéve óta az a tudat, hogy szülei- 

nek csak nevelt gyermeke, 18 éves korában az a meggyőződés, hogy 

magasrangú szülőktől származik, végül 28 éves korában már testi 

felismerése a szülőknek egy király és egy hercegnő személyében). Pa- 

tiens craniuma 53 cm. körfogatú; falcsontjai kissé vájtak. Fülei 

abnormisan kicsik, nem egyformák, degeneratív alakot mutatnak, a 

jobb fülcimpa lécszerüen megy át az arcpofa bőrébe, a bal cimpa 

normálisan fejlett. A garat szűk, meredek, a fogak szuvasak, nagy- 

részt már kihullottak (rachitis). Patiens középnagy, karcsú, a gerinc- 

oszlop melli részének domborodása és az ágyéki résznek behajlása a 

rendesnél erősebb. Kiváló nőgyógyász a medence vizsgálatánál a kö- 

vetkező leletet adta: „Karcsú, általában is kissé, de főkép a medence- 

kijárat felé szűk medence, melynek alakja határozottan közeláll a 

férfitypusú medence alakjához. A csípőcsontok kissé gyöngébben haj- 

lottak, mint rendesen, de úgy ezek, mint a keresztcsont feltűnően 

meredeken állanak. A medence tehát nagyon távol áll a női medence 

typusától, bár ez alakja nőknél nem éppen ritka.” 

Feltűnő patiens arca, amely kemény vonásaival inkább férfi- 

arcra emlékeztet; rövid hajat visel. Tartása, járása férfias; a bőr 

inkább nyersnek mondható, a zsírpárna csekély, az emlők elkorcso- 

sultak. A nemi szervek vizsgálata normális állapotokról tesz tanú- 

ságot, hymen még ép. Patiens nem idegenkedik nemi életének meg- 

beszélésétől. Maga is keresi a felvilágosítást arra vonatkozólag, hogy 

egyáltalán nem érez hajlamot a férfiak iránt, csakis a saját neme 

érdekli. Nemi szerveit nem tartja normálisan alkotottaknak. 16 éves 

kora óta menstrual, de a vérzés csak gyenge és ritkán szokott meg- 

jelenni. A pubertás ideje körül fejlődött ki a saját neme iránti von- 

zalma. Érzéki sohasem volt; nemi képzelődései csak a női fajjal fog- 

lalkoztak és nem egyénekkel. így él együtt egy vele egykorú lány- 

nyal már 10 çv óta. Köztük testvéri viszony áll fönn, nemi actusra 

sohasem került a sor. Nővel szemben férfinak érzi magát; a férfival 

való nemi érintkezést undorítónak találja. Már 16 éves korában 

figyelt meg önmagán férfi-tulajdonságokat, sőt már gyermekéveiben 

is legszívesebben a fiújátékokkal játszott, s ha lányok közt volt, ak- 

kor mindig férfiszerepeket vállalt magára, pl. rablókapitányét, vagy 

például az egyik lány férjének szerepét adta, anélkül, hogy ilyenkor 

valamely sexuális momentum jutott volna tudatára. 16 éves korában 

egy kolostorban masturbatióra csábította egy nő, akinek emlékezeté- 

ben megőrzött képe a nemi actusnál mint izgató factor gyakran sze-

330 

repelt. Később is határozott egyéniség nélkül női személyek lebegtek 

ilyenkor képzeletbeli szemei előtt. 

Midőn 33 éves korában súlyos neurasthenia tünetei mutatkoz- 

tak, patiens felhagyott e szenvedélyével és csakhamar végleg is meg- 

szabadult tőle. Sajnálja, hogy nem született férfinak, mert annak 

érzi magát, a piperét, női szokásokat gyűlöli, legszívesebben katona 

szeretne lenni. Nem szereti a bonbons-okat, ellenben élvezettel szívja 

a felajánlott cigarettát. Intelligens egyén benyomását kelti. A gége 

és hang határozottan nőiesek. Patiens belátja, hogy nővel nem lép- 

het házasságra és ígéri, hogy rendellenes nemi érzésén uralkodni fog 

a jövőben; rövidesen szabadon is bocsátatik. 

165. sz. megfigyelés. (Gynandria.) X. 38 éves kisasszony, 1881 

őszén heves spinal-irritatio és makacs álmatlanság miatt keres föl, 

melyek elleni küzdelmében morphinistává és chloralistává lett. 

Anyja és nővére idegbetegek voltak, családja többi tagjai állí- 

tólag egészségesek. Baja állítólag csak 1872 óta áll fenn, amikor há- 

tára esett és nagyon megijedt, de már lánykorában izomgörcsök és 

hysterikus tünetek mutatkoztak nála. Az eséssel kapcsolatban neu- 

rasthenikus-hysterikus neurosis fejlődött ki nála, mely főkép spinal- 

irritatióban és álmatlanságban csúcsosodott ki. Időnkint hysterias 

paraplegiák mutatkoztak nála, olykor 8 hónapi időtartammal, azon- 

kívül hysterias hallucinatorikus deliriumok görcsrohamok kíséreté- 

ben. Idővel ezekhez társultak a morphinismus tünetei. Ezek több 

hónapi klinikai kezelés után visszafejlődtek, jelentékenyen javult a 

neurasthenia is és az általános faradisatio pedig feltűnően kedvező 

eredményekhez vezetett. 

Patiens első látásra feltűnik ruházata, viselkedése, vonásai ál- 

tal. Férfikalapban járt, rövidre nyírt hajjal, orcsíptetővel, nyakken- 

dővel; női ruhája fölött íérfiszabású felső kabátot viselt és magas 

sarkú csizmákat; arcvonásai durvák, inkább férfiasak voltak, hangja 

mély és inkább női ruhába öltözött férfi benyomását keltette, mint 

nőét; csak keble és medencéje mutatnak határozott női alakot. 

A megfigyelés hosszú tartama alatt erotismus jelei nem voltak 

nála megfigyelhetők. Midőn ruhája miatt vontam kérdőre, azt fe- 

lelte, hogy az általa választott ruhaviselet jobban ruházza. Lassan 

meg lehet tőle tudni, hogy már kis lány korában előszeretettel visel- 

tetett a fiújátékok és lovak iránt, általában a férfifoglalkozások 

iránt, ellenben a női munka iránt sohasem érdeklődött. Később 

olvasni szeretett és tanítónői pályára lépett. A táncban sohasem 

lelte örömét, esztelenségnek tartotta. A ballet sem érdekelte. Leg- 

nagyobb élvezete a circus volt. 1872-ig sem az egyik, sem a másik 

nem iránt nem érzett vonzalmat. Azóta azonban feltűnő meleg barát- 

ság fűzi fiatal asszonyokhoz, az a vágya támadt, amelyet ki is elégí-

331 

tett, hogy férfikalapot és paletot-t viseljen. 1869-ben rövidre vágatta 

a haját és úgy viselte, mint a férfiak szokták. Mikor nőkkel volt 

együtt, nemi izgalmat sohasem érzett, ellenben barátsága és áldozat- 

készsége előtte rokonszenves nőkkel szemben nem ismert határt, míg 

férfiak és férfiházasság iránt ellenszenvvel viseltetett. 

Rokonai arról tudósítanak, hogy 1872 előtt házassági ajánlatot 

tettek neki, melyet azonban visszautasított és egy 1874-ben tett 

fürdőutazásból nemileg megváltozva tért vissza és alkalmasint célzá- 

sokat tett arra, hogy nem érzi magát nőnek. 

Azóta csak nők körében szeret mozogni, ilyen szerelmi vi- 

szonyt folytat majd az egyikkel, majd a másikkal és alkalmilag oly 

megjegyzéseket ejt el, melyekből férfi érzésére lehet következtetni. A 

nők iránti ezen ragaszkodása jóval túlhaladja a barátság határait, 

könnyek, féltékenység stb. állandó kísérői. Midőn 1874-ben egy fürdő- 

ben tartózkodott, egy fiatal nő férfinek tartva patienst, belészeretett. 

Midőn e nő később férjhez ment, patiens egy ideig búskomor lett és 

hűtlenséggel vádolta az illető nőt. Rokonainak is feltűnt előszeretete 

a f érfiruhák iránt, férfias viselkedése, női munkától való idegenke- 

dése, mindez csak betegsége óta, míg azelőtt patiens – legalább 

nemileg – semmi feltűnőt sem mutatott. További kutatások kiderí- 

tették, hogy patiens a 159. sz. megfigyelésben szereplő nővel minden- 

esetre nem tiszta plátói viszonyt folytatott, gyengéd szerelmes leve- 

leketTírt hozzá, úgy, mint a szerető kedveséhez. 1887-ben újra sze- 

meim elé került patiens egy gyógyintézetben, ahová hystero-epilep- 

tikus rohamai, spinal-irritatio és morphinismus miatt hozták be 

újból. A rendellenes nemi érzés változatlanul fennállott és csak gon- 

dos felügyelet által lehetett patienst társnőin való erkölcstelen me- 

rényletektől távol tar tani. 

Állapota meglehetősen változatlan maradt 1889-ig. Ekkor 

senyvkór-ba esett és 1889. augusztusában „kimerülésben” meghalt. 

A boncolás degeneratio amyloidea renum, fibroma uteri, cystis 

ovarii sinistri-t mutatott. A homlokcsont erős vastagodást mutat, 

belső felszíne számos exostosistól egyenetlen volt, a dura a koponya- 

alappal összenőtt. 

A koponya hosszátmérője 175, szélessége 148 mm. Az oedemás, 

de nem atrophisált agyvelő súlya 1175 gr. Lágy burkok vékonyak, 

könnyen lehúzhatok, az agykéreg halvány; a tekervények szélesek, 

csekély számúak, szabályosak az elrendezésben. A kis agy és nagy 

dúcok semmi abnormis jelet nem mutatnak. 

166. sz. megfigyelés. (Gynandria 1 ). Anamnesis. 1889 november 

1 Ez esetre vonatkozó, Dr. Birnbaeher-től származó részletes törvényszéki 

orvosi véleményt lásd: Friedrich's Blätter 1. gerichtl. Medizin. 1891. 1. füzet.

332 

4-én V. gróf ellen feljelentést tett apósa, hogy ez azon ürügy alatt, 

hogy egy részvénytársaság titkári állásának elnyeréséhez cautióra 

van szüksége, 800 forintot csalt ki tőle. Ezenfelül az is kiderült, 

hogy V. Sándor szerződéseket hamisított, az 1889-ben megtörtént 

esküvőjénél csalárdul viselkedett s mindenekelőtt pedig az, hogy ez 

az állítólagos gróf nem is férfi, hanem férfi ruhában járó nő, névsze- 

rint gróf V. Sarolta. 

Elfogták és csalás és okirathamisítás bűntettéért előzetes tör- 

vényszéki vizsgálatnak vetették alá. Első kihallgatása alkalmával 

elismeri, hogy 1866 december 6-án született, hogy a női nemhez; tar- 

tozik, katolikus, nem házas és mint írónő, gróf V. S. név alatt ír, 

Ez egyén autobiographiájából a következő figyelemreméltó és 

mások által is megerősített tények derülnek ki. 

S. nagytekintélyű, ősi nemes családból származik, melynek leg- 

jellemzőbb családi vonása az excentricitás volt. Anyai nagyanyjá- 

nak egyik nővére hysterias, somnambul volt és képzelt bénulása 

miatt 17 évig feküdt ágyban. Egy másik nagynénje szintén képzelt 

halálos betegsége következtében nyomta 7 évig az ágyat, de egyben 

bálokat is rendezett. Egy harmadiknak az volt a rögeszméje, hogy 

a szalonjában elhelyezett egyik console átkozott; ha valaki valamit 

erre a console-ra helyezett, úgy a nőt a legnagyobb izgalom fogta el 

s „átkozott, átkozott” kiáltásokkal elsietett e tárggyal egy szobába, 

melyet „fekete kamrának” nevezett el és melynek kulcsát nem adta 

ki a kezéből. A nő halála után a fekete kamrában sehawlok, éksze- 

rek, bankjegyek egész tömegét lelték föl. Egy negyedik nagynénje 

2 esztendeig nem söpörtette ki szobáját, nem mosakodott, nem fésül- 

ködött. 2 év multával újból előkerült. Mindezek az asszonyok emel- 

lett szellemes, művelt, szeretetreméltó nők voltak. 

S. anyja ideges volt és nem tudta a hold fényét elviselni. Az 

atyai családról azt állítják, hogy hóbortos. 

A család egyik ága kizárólag spiritizmussal foglalkozik; atyai 

ágon 2 vérrokona agyonlőtte magát. A férfiak legnagyobbrésze rend- 

kívül tehetséges; a nők általában korlátolt teremtések. S. atyja ma- 

gas rangot foglalt el, amelytől excentricitása és költekezései (1½ mil- 

liót vert el) miatt meg kellett válnia. 

Atyjának egyik szeszélye az volt, hogy S.-t teljesen úgy ne- 

velte, mint fiút, lovagolni, hajtani, vadászni taníttatta, férfihez illő 

energiáját megcsodálta és Sándornak nevezte el. 

Ezzel szemben aztán másodszülött fiát lányruhában járatta a 

bolondos apa és női nevelést is adott neki. Ε csínyje azonban csak 

a fiú 15 éves koráig tartott, amikor egy magasabb nevelőintézetbe 

lépett be. 

Sarolta-Sándor 12 éves koráig állott atyja befolyása alatt,

333 

azután excentrikus anyai nagyanyjához került Drezdába és ez, mi- 

kor a férfisportot már túlzásba vitte, egy intézetbe adta és lány- 

ruhába bujtatta. 

13 éves korában szerelmi viszonyt kezdett egy angol lánnyal, 

aki előtt fiúnak vallotta magát és a lányt elcsábította. 

Sarolta aztán anyjához került vissza, ez azonban már nem vál- 

toztathatott meg semmit, bele kellett nyugodnia, hogy lányát ismét 

Sándornak hívják, hogy fiúruhát hordjon és minden évben legalább 

egy szerelmi viszonyt inscenáljon a saját neméhez tartozó személlyel. 

Mindezek mellett gondos nevelésben részesült, nagyobb utazásokat 

tett atyjával, természetesen mindenütt mint fiatal férfi, korán eman- 

cipálta magát, kávéházakba járt, sőt kétes hírű helyektől sem ide- 

genkedett s nem átallotta azzal dicsekedni, hogy egyszer a lupanar- 

ban is utroque genu puella ült. S. gyakran részeg volt, kedvelte a 

férfisportot, igen ügyes vívó volt. S. vonzódott színésznőkhöz, vagy 

más egyedülálló, lehetőleg nem egészen fiatal nőkhöz. „Legszíveseb- 

ben csúnya, jelentéktelen kinézésű férfiakkal mentem női társaságba, 

hogy ezek ne homályosítsanak el; ha észrevettem, hogy valamelyikük 

rokonszenvet keltett föl maga iránt valamelyik nőnél, úgy féltékeny- 

kedni kezdtem. A szellemességet többre becsültem a nőnél, mint a 

szépséget. Vastag vagy erős, terhes nőket nem tudtam kiállani. Sze- 

retem, ha a nő szenvedélye költői fátyol igéző leple mögül nyilvánul 

meg. A szemérmetlenséget undorítónak találtam a nőnél. Kimond- 

hatatlan idiosynkrasiával viseltettem női ruhák és egyáltalán min- 

dennel szemben, ami női volt, de csak magamon, mert különben 

rajongtam a női nem iránt”. 

10 év óta S. csak folyton távol élt hozzátartozóitól éspedig 

mint férfi. Egész sereg liaison-ja akadt hölgyekkel, akikkel utazáso- 

kat tett, pénzt vert el, sőt sok adósságot is csinált. 

Emellett irodalmilag kezdett működni és 2 fővárosi folyóirat 

nagyrabecsült munkatársa lett. 

A nők iránti szenvedélye változó; szerelmében nincs állandó- 

ság. Csak egy ízben tartott egy liaison-ja 3 évig. Évekkel ezelőtt 

tudniillik G. kastélyban tartózkodott vendégségben és itt ismerke- 

dett meg a nálánál 10 évvel idősebb E. Emmával. Belészeretett e 

nőbe, házassági szerződést kötött vele és 3 évig úgy éltek a főváros- 

ban, mint férj és feleség. 

Újabb szerelme, mely végzetes lehetett volna rá nézve, arra 

késztette, hogy „a házassági köteléket” felbontsa. E. azonban erről 

hallani sem akart. Csak súlyos áldozatok árán nyerhette vissza S. 

szabadságát E.-től, aki állítólag mint elvált neje még ma is él és V. 

grófnőnek tekinti magát. Hogy S. mások nemi szenvedélyét is fel 

tudta kelteni, az abból derül ki, hogy midőn (E.-vel kötött „házas-

334 

sága” előtt) D. kisasszonyra, akivel előbb néhány ezresnek hágott a 

nyakára, megharagudott, ez lelövéssel fenyegette, ha hűtlen lesz 

hozzá. 

1887 nyarán megismerkedett egy fürdőhelyen egy előkelő hi- 

vatalnok, E. családjával; rögtön bele is szeretett a leányába, Mariba 

és szerelme viszonzásra lelt. A leány unokahúga és anyja sokat fá- 

radoztak a szerelmi viszony megszüntetésében, ami azonban nem si- 

került. Télen át szorgalmasan leveleztek egymással a szerelmesek. 

1888 áprilisában látogatóba jött gróf S. a családhoz és 1889 májusá- 

ban végre elérte leghőbb vágyát, amennyiben Mari, aki időközben 

tanítónői állását elhagyta, S. barátjának jelenlétében, álpap közre- 

működésével megesküdött vele. A házaspár boldogságban és öröm- 

ben élt s ha a gonosz após nem teszi meg a feljelentést, úgy ez a lát- 

szólagos házasság még sokáig tartott volna. Érdekes, hogy S. jegyes 

állapotának hosszú tartama alatt menyasszonya családját teljesen 

tévedésbe tudta ejteni. 

S. sokat dohányzott, teljesen férfias allűröket sajátított el. Le- 

velei, sőt a törvényszéki iratok is „gróf V.” névre szóltak, sőt gyak- 

ran emlegette azt is, hogy fegyvergyakorlatra kell nemsokára be- 

vonulnia. Apósa közléseiből az is kiderül, hogy (amint azt később be 

is vallotta), hogy a nadrágzsebébe dugott zsebkendő vagy akár 

keztyű által akarta a scrotumot sejtetni. Apósa egy ízben valami 

olyas dolgot is látott rajta, ami egy erectióban levő membrumhoz 

hasonlított (valószínűleg priap volt); S. egy alkalommal azt a meg- 

jegyzést is tette, hogy lovagláskor suspensoriumot hord. Tényleg 

hord ilyen bandage-t a hasa körül, lehetséges, hogy a priap meg- 

erősítése céljából. 

Bár S. pro forma igen gyakran borotválkozott, mégis a szállo- 

dájabeliek arról voltak meggyőződve, hogy ő nő, mert a szobalány a 

fehérneműben a menstruális vér nyomait fedezte föl (S. ugyan 

aranyeresnek mondotta ezt); s egy fürdés alkalmával állítólag a 

kulcslyukon keresztül győződött meg S. női állapotáról. 

Mari családja el tudta hitetni, hogy a lány hosszú ideig téve- 

désben volt álférje valódi neme felől. 

Hogy e szerencsétlen lány hihetetlenül naiv és ártatlan volt, 

azt bizonyítja egy S.-nek írt, 1889 augusztus 20-án kelt levelének 

következő részlete: 

„Nem szeretek többé idegen gyermekeket, de ha Sanyival 

volna gyermekem, ezt imádnám,” 

S. szellemi egyéniségéről sok előttünk fekvő kézirata ad kime- 

rítő felvilágosítást. írásaiból szilárd és határozott jellem világlik ki. 

Valódi férfias vonások ezek. Tartalmuk sokszor ismétlődik: mindig 

féktelen, vad szenvedély, gyűlölet és makacs ellenállás mindazzal

335 

szemben, ami a szerelemre áhítozó szív útjába áll, költői ihletű sze- 

relem, melyet a nemtelen, durva érzékiség egy vonása sem éktelenít 

el, lelkesedés minden szépért és nemesért, érzék a tudomány és szép- 

művészetek iránt. 

Írásai minden nyelv klasszikusaiban való szokatlan jártasságról 

tanúskodnak, minden nemzet költőiből és prózaíróiból vett idézete- 

ket tartalmaznak. Hivatott részről azt állítják, hogy S. költői s szép- 

irodalmi termékeit előkelő hely illeti meg a szépirodalom terén. 

Psychologiailag érdekesek a Marihoz való viszonyáról szóló 

levelek és iratok. 

S. arról a boldogságról ír bennük, melynek M. oldalán részese 

volt, kimondhatatlan vágyáról, hogy őt, akár csak egy pillanatra is, 

láthassa. Az őt ért borzasztó szégyen után csak a börtönnel cserélné 

föl a sírt. De a legkeservesebb mégis az a tudat, hogy M. most is 

gyűlöli őt. Tengernyi, forró könnyet ontott már elvesztett boldogsága 

miatt. ívekben tárgyalja a szerelem apotheosisát, visszaidézi emlé- 

kezetébe az első szerelmüket és ismeretségüket. 

S. panaszkodik, hogy szíve nem engedi érvényesülni eszét; oly 

érzelmi kitörésekről beszél, melyeket nem lehet színlelni, csak érezni. 

Majd a dőre szenvedély kifakadásai követik azon kijelentéssel, hogy 

M. nélkül nem tud élni. „A te édes-kedves hangod, melynek csengé- 

sére talán síromból is fel fogok támadni, melynek csengése mindig 

a paradicsomi ígéretet juttatta eszembe, óh, ez a hang tett engem 

boldoggá! Jelenléte elég volt ahoz, hogy testi és lelki szenvedéseimet 

enyhítse. Valami sajátszerű erő, valami magnetikus áram hatotta át 

egész lényemet, amelyet soha sem tudtam magamnak megmagya- 

rázni. S így mindig annál az örökigaz definitional kellett marad- 

nom: szeretem őt, mert szeretem! Vigasztalan, sötét éjszakámban 

egy csillag tündökölt. M. szerelmének csillaga; a csillag fénye most 

kialudt, csak a visszfénye maradt itt, a fájdalmas emlékezés, mely 

még a halál borzasztó sötétségét is a vigasz szelíd fényével enyhíti, 

a remény bátortalan megcsillanása...” ez irata ezzel a felhívással 

végződik: „Uraim, bölcs jogi tudósok, psycho- és pathologusok! irá- 

nyítsák maguk az én életemet; minden léptemet a szerelem vezette, 

minden tettemet ez indokolta – hisz Isten oltotta belém. Ha ő ilyen- 

nek teremtett és nem másnak, arról csak nem tehetek én, avagy a 

végzet kifürkészhetetlen utai ezek? Istenben bíztam, hogy mégis el- 

jön egyszer a megváltás napja, hiszen hibámat a szerelem okozta, az 

a szerelem, mely az ő tanításainak, az ő birodalmának alapja. 

Isten, te irgalmas, mindenható Isten, te látod szenvedéseimet, 

te tudod, hogyan kínlódom; fordulj felém, nyújtsd felém segítő karo- 

dat, mikor már az egész világ elhagyott. Csak te vagy igazságos. 

Mily szépen írja ezt le Victor Hugo „Légendes du siècle”-jében. Mily

336 

szomorúan festői a Mendelssohn bölcsessége: „Éjjelenkint láttalak 

álmomban...” 

Bár S. tudja, hogy iratai nem jutnak „imádott oroszlánfejé- 

hez”, mégsem fárad el, hogy évek hosszat istenítse Mari-t, hogy sze- 

relmi fájdalmának és gyönyörének kifejezést adjon, „még csak egy 

fénylő, világos könnycseppet kívánva magának, melyet csendes hold- 

világos nyári éjszakán sírna el M., midőn a tó a holdvilág ezüstös fé- 

nyében ragyog és Szent-Anna és Maria-Wörth harangjai harmonikus 

melancholiában hirdetik a békés nyugalmat – még egy könnyet azért 

a szegény lélekért, azért a boldogtalan szívért, mely az utolsó lehelle- 

tig érted vert.” 

Személyes vizsgálat. A törvényszéki orvosok első találkozása 

S.-el zavarba hozta mindkét félt; az orvosokat azért, mert S.-nek 

talán kissé erősebben forcirozott tournűrje imponált nekik, őt pedig 

azért, mert azt hitte, hogy ezek a moral insanity bélyegével szé- 

gyenítik meg. Nem csúnya, intelligens arc, mely az arcvonások 

finomsága dacára határozottan férfias jelleget mutatna, ha az oly 

nehezen nélkülözött bajusz nem hiányoznék; a törvényszéki orvosok- 

nak is nehezükre esett a női ruha dacára szem előtt tartani, hogy 

nővel van dolguk, mert ha Sándorral, a férfivel érintkeztek, úgy a 

társalgás sokkal közvetlenebb, természetesebb, szinte „korrektebb lett. 

Érzi ezt a vádlott maga is. Azonnal közlékenyebb, szabadabb, 

élénkebb lesz, mihelyt férfinek tekintik. 

A női nem iránt már első évek óta fennálló hajlama dacára, 

mégis állítólag csak 13 éves korában érezte először a nemi ösztön 

első nyomait, amikor a drezdai nevelő-intézetben azt a vöröshajú 

lányt elcsábította; ösztöne már akkor csókban, ölelésekben, kéjes 

érintkezésekben nyilvánult meg. Álomképeit már akkor kizárólag 

női alakok töltötték be s ő ilyenkor a férfi helyzetében érezte magát, 

alkalmasint ejaculatiója is támadt. 

Magános vagy kölcsönös onaniát nem ismert. Azt rendkívül 

undorítónak és a „férfi méltóságán” alulinak találja. Genitaliáit 

sohasem hagyta másoktól megérinteni, már azért sem, mert nagy 

titkának megőrzésére kellett gondolnia. A menses 17 éves korában 

állott be, mindig gyengén, baj nélkül. Erről a témáról nem szeret 

beszélni, mert férfi érzésével és öntudatával ellenkezőnek találja; 

ismeri állapota kóros voltát, de nem kíván egyebet, mint hogy per- 

verz érzésében jól és boldogan érezze magát Férfiakkal való nemi 

érintkezés eszméje undort kelt benne, kivitelét pedig egyszerűen le- 

hetetlennek tartja. 

Szemérmessége odáig megy, hogy inkább aludnék férfiak közt, 

mint nők között, így pl. ha szükségét akarja kielégíteni, vagy ruhát

337 

akar váltani, kérnie kell társnőjét, hogy forduljon el addig az ablak- 

tól, hogy ne láthassa őt. 

Midőn egy alkalommal e társnőjével, aki a nép szemétjéhez 

tartozik, érintkezésbe jött, kéjes izgalom fogta el és el kellett pi- 

rulnia. Kérdezés nélkül beszélte el, hogy valóságos aggodalom vett 

rajta erőt, midőn a börtön cellájában a szokatlan női ruhába kény- 

szeri tették bele; egyedüli vigasza az volt, hogy legalább férfiinge 

volt. Figyelemreméltó és a szagérzésnek a vita sexualisban való je- 

lentőségére nézve fontos az, hogy pl. Mari távollétében a sopha azon 

helyeit kereste föl és szagolta, ahol Mari feje szokott feküdni és ezen 

helyekről akarta a haj illatát inhalálni. 

Nők közül nem éppen szép vagy testes, nem is egészen fiatal 

nők érdeklik. Egyáltalán nőnél a testi bájakat csak másodrangúnak 

tartja, 24-30 éves nők valami mágneses erővel vonzzák őt maguk- 

hoz. Nemi kielégítését egyedül in corpore feminae találta (soha a 

saját testén), éspedig vagy az illető nő manustupratiójában, vagy 

cunnilingusban. Néha kócezal kitömött harisnyát használt priap 

gyanánt. Ε nyilatkozatokat nem szívesen teszi, szeméremérzése szem- 

mel láthatólag föllázad ellene; irataiban sem találunk soha szemér- 

liietlenséget vagy cynismust. 

Vallásos, élénken érdeklődik minden szép és nemes dolog iránt, 

csak a férfiak iránt nem, sokra becsüli, ha mások erkölcsileg nagyra- 

becsülik. 

Mélyen sajnálja, hogy szenvedélyével szerencsétlenné tette 

Marit, nemi érzéseit perverznek tartja és egy nőnek a másik iránti 

szerelmét egészséges embernél megvetendőnek. Rendkívül tehetséget 

mutat irodalmi téren, emlékezőtehetsége csodálatos. Egyetlen gyenge 

oldala a bámulatos könnyelműség és az, hogy nem képes pénzzel 

vagy értékes tárggyal bánni. Ismeri e gyengeségét és kéri, hogy ne 

beszéljenek vele róla. 

S. 153 cm magas, vézna csontalkatú, sovány, de a mellen lés 

combokon feltűnően izmos egyén. Női ruhában ügyetlenül jár. 

Mozgásai erőteljesek, nem csúnyák, bár van bennük valami a 

férfias merevségből, nem oly kecsesek, mint a nőé. Üdvözölni erős 

kézszorítással szokott. Egész megjelenése feszes, öntudatos, bátor. 

Tekintete értelmes, arcjátéka kissé komor színezetet árul el; lábai, 

kezei feltűnően kicsik, infantilis fejlődései fokozatot mutatnak; a 

végtagok feszítői, oldalai feltűnően szőrösek, ellenben az arcon min- 

den borotválkozási kísérlet dacára egy pehely sem figyelhető meg. A 

törzs csöppet sem női. Hiányzik a taille. A medence oly karcsú és oly 

kevéssé elődomborodó, hogy a hónaljároktól a megfelelő térdhez hú- 

zott vonal egyenesnek felel meg, szóval sem a taille nem süppeszti 

be, sem a medence nem domborítja ki. A koponya kissé oxycephal s

338 

minden mérete legalább 1 cm-rel kisebb a női koponya átlagos 

méreteinél. 

A koponya körfogata 52 cm., a fülnyakszirtvonal 24, a fül- 

koponyatetővonal 23, fülhomloki vonal 28.5, a hosszkörfogat 30, fül- 

állvonal 26.5, hosszátmérő 17, nagy szélességi átmérő 13, a füljáratok 

távolsága 12, a járomnyújtványoké 11.2 cm. A felső állcsont erősen 

elődomborodik, fogmedri nyúlványa 0.5 cm-rel haladja túl az alsó 

fogmedri nyúlványt; a fogak állása nem normális. A jobb felső 

szemfog nem fejlődött ki; a száj feltűnően kicsi, fülek elállók, cim- 

pák nem különültek el, az arc bőrében vesznek el. A kemény szájpad 

keskeny, meredek; a hang tompa mély; emlők eléggé fejlettek, pu- 

hák, nem választanak el. A mons Veneris-t sűrű, sötét haj fedi. A 

genitaliák teljesen nőiek, hermaphroditikus jelenségek legkisebb 

nyoma nélkül, de a 10 éves lány infantilis fejlődési fokozatán álla- 

podtak meg. A labia majora majdnem tökéletesen érintkeznek, a 

minora kakastaréjszerű alakot mutatnak és a nagyok fölé hajlanak. 

A clitoris kicsi és érzékeny. Frenulum vékony, perinaeum nagyon 

keskeny, introitus vaginae szűk, a nyálkahártya normális; hymen 

hiányzik (valószínűleg veleszületett állapot), úgyszintén a carun- 

culae myrtiformes. A vagina oly szűk, hogy membrum virile nem 

vezethető bele, azonfelül még igen érzékeny is. Coitus eddig semmi- 

esetre sem történt; az uterus a rectum fölött diónagyságban tapint- 

ható ki, mozdulatlan és retroflexióban van. 

A medence minden oldalról megszűkült (törpemedence) hatá- 

rozott férfimedence. Az elülső csípőtövisnyúlványok egymástóli 

távolsága 22.5 (26.3 cm. helyett), a fésűnyúlványoké 26.5 (29:3 he- 

lyett), a külső conjugata 17:2 (19-20), ebből következtetve a belsőé 

7:7 (10:8) cm. A medence kicsi szélessége folytán a combok állása 

sem convergáló úgy, mint a nőnél, hanem egyenes. 

Az orvosi vélemény abban csúcsosodik ki, hogy S.-nél súlyos 

terheltség alapján álló veleszületett rendellenes nemi érzés áll fönn, 

mely anthropologiailag is megnyilvánul a testi kifejlődés anomáliái- 

ban s hogy a vád tárgyát képező cselekedetek kóros és meg nem 

fékezhető sexualitásával magyarázhatók. 

Ennyiben tehát teljesen jogosult S. ez a jellemző nyilatkozata: 

„Isten oltotta szívembe a szerelmet; ha ilyennek alkotott és nem 

másnak, akkor is én vagyok a bűnös, avagy a kifürkészhetetlen vég- 

zet utai lennének ezek?” 

A törvényszék felmentő ítéletet hozott. „A férfiruhában járó 

grófnő”, amint az újságok hívták, visszatért szülővárosába, a fővá- 

rosba és itt ismét mint gróf V. Sándor él. Egyetlen bánata a forrón 

szeretett Máriával élvezett szerelmi boldogságának elveszte. 

Szerencsésebben élt egy nő Brandonban (Wisconsin), akiről

339 

Dr. Kieman (The med. Standard, 1888) értesít bennünket. Ε nö 

1883-ban elcsábított egy fiatal lányt, megesküdött vele és azóta bol- 

dog házasságban élnek. 

A androgynia érdekes históriai példája a Spitzka (Chicago 

med. Review 1881) által közölt eset. Lord Cornburyról, New-York 

kormányzójáról szól, aki Anna királynő uralkodása alatt élt, nyilván 

moral insanity-ben szenvedett, borzasztó kéjenc volt, aki nem tudta 

magát attól visszatartani, hogy előkelő állása dacára női ruhában 

kacérkodva járjon az uccákon, egy courtisan összes allürjeit utá- 

nozva. Egy őt ábrázoló képen a keskeny homlokkoponya, assymmet- 

riás arckoponya, női vonások, érzéki száj tűnnek föl. Bizonyos, hogy 

sohasem tartotta magát valódi nőnek. 

Rendellenes nemi érzésnél felmerülhető complicatiók. 

A rendellenes nemi érzésű egyéneknél is előfordulhat, hogy a 

perverz nemi érzés és ösztön iránt másfajta perverzio jelenségeivel 

complicálódhatik. Az ösztön kielégítésénél itt is hasonló esetek for- 

dulhatnak elő, mint a nemileg a másik nemhez vonzódó egyéneknél, 

akik azonban ösztönük kielégítésében mutatnak perverz hajlamokat. 

Ama körülménynél fogva, hogy a rendellenes nemi érzést 

rendszerint a nemi ösztön fokozott kifejlődése szokta kísérni, kéjes- 

kegyetlen sadisticus actusok igen gyakoriak lehetnek a libido kielé- 

gítésében. Érdekes példa e tekintetben Zastrow esete (Casper Limán, 

7. kiad. I. k,, 160 1. II. 487. 1.), aki egyik áldozatát, egy fiút meghara- 

pott, praeputiumát széttépte, az anust felmetszette és a gyermeket 

strängulálta. 

Z. psychopathiás nagyapától, melancholias anyától szárma- 

zott; anyai nagybátyja abnormis nemi élvezeteknek hódolt és öngyil- 

kossággal vetett véget életének. 

Z. született urning volt, alkata, foglalkozása férfias jellegű 

volt, phimosisa volt, psychikailag gyenge, társadalmilag hasznavehe- 

tetlen, félszeg ember volt. Horror feminae-ban szenvedett, álmaiban 

nőnek érezte magát a férfivel szemben, kínosan érezte a normális 

nemi érzés hiányát és perverz ösztönét, kölcsönös onaniával kísérletté 

meg a kielégítést, gyakran päderastikus vágyai támadtak. 

Rendellenes nemi érzésű egyéneknél mutatkozó sadistikus haj- 

lam található egyes, előző kórtörténetekben (1. e. kiadás 124., 125., a 

6. kiadás 96. sz. megfigyeléseit, továbbá Moll, Contr. Sexualempfin- 

dung, 3. kiad. 309. 1.; Krafft, Jahrb.f. Psychiatrie XII. 389. és 357. 1.; 

ugyanattól Arbeiten IV., 6. és 7. megfigyelés; Moll, Untersuchungen 

über libido sexualis, 26. és 27. sz. eset; Fuchs op. cit. 2. megfigyelés). 

A perverz nemi kielégítés példája gyanánt említsük még föl

340 

azt a görögöt, akiről Athenäus azt írja, hogy egy Cupido-szoborba 

szeretett belé, melyet Delphi templomában gyalázott meg; továbbá 

a Tardieu (Attentats, 272. 1.) borzalmas esetei mellett, a Lombroso 

(L'uomo delinquente, 200 1.) közölte esetet, mely bizonyos Artusió-ról 

szól, aki egy fiú hasán ejtett sebet használta föl nemi kielégítésére. 

Hogy fetischismus is gyakori kísérője a rendellenes nemi 

érzésnek, arról 112., 137., 110. sz., továbbá egy általam a „Jahrbücher 

f. Psychiatrie (XII. l-ben) közölt eset tanúskodnak; ezenkívül Moll 

op. cit. 3. kiad. (260-276. 1.), Garnier, Les fétichistes, 98. 1. (Ruha- 

fetischismus – munkásruhák). Figyelemreméltó még a szerző által 

megfigyelt homosexualis egyénnél fennálló gyászfátyol-fetischis- 

mus esete. 

De nemileg már izgatnak férfiakat más férfiakon látott daga- 

natok, kinövések, kiütések is (Arbeiten IV. 174. 1.), melyek analógok 

a 156. lapon közölt testihiba-fetischismussal. 

Gamier közölte a következő esetet, mely klasszikus példája a 

csizma-fetischismusnak. Masochismus sem ritka combinatiója a 

rendellenes nemi érzésnek. 

167. sz. megfigyelés. Honiosexualitás. X. 26 éves egyén, előkelő 

családból származik, nyilvános helyen való masturbatiónál érték tet- 

ten és fogták el. öröklés útján súlyosan terhelt egyén, abnormis ko- 

ponyával; már gyermekkora óta különös inclinatióval bír lakkcsiz- 

mák iránt; 13 éves korában masturbatióra adta magát, azonban 

akkor is csak úgy tudott ejaculatióhoz jutni, ha lakkcsizmát látha- 

tott. Soha hajlamot nem érzett nő iránt s midőn 21 éves korában 

coitust vitt véghez egy lupanárban, kielégítést egyáltalán nem talált 

benne. 24 éves korában mind erősebben fejlődött ki homosexualis 

érzése. De csak elegánsan és lakkcsizmába öltözött fiatal férfiakhoz 

vonzódott; ilyenekre gondolt, amikor masturbalt. Ideálja az volt, 

hogy egy férfival élhessen együtt és kielégítést kölcsönös onaniában 

keresett. Minthogy kívánságait nem tudta kielégíteni, golyót vezetett 

anus-ába, azt be- és kihúzta, miközben azt képzelte, hogy egy lakk- 

csizmába öltözött fiatal ember coitál vele. Egyidejűleg masturbalt is. 

A passiv päderastia ezen imitatiója alatt vörös selyem alsónadrágot 

öltött magára. Egyideig következő felírású cédulákat ragasztott egy 

középület falára: „Nates-eim rendelkezésül állanak fiatal, lakkcsiz- 

mába öltözött, szép férfiaknak”. Ha ezt írta és aztán lakkcsizmáit 

nézegette, erectio állott be nála. 16 éves kora óta, amikor fiatal embe- 

rek érdekelni kezdték, ezeknek csak cipőit nézte és csak akkor tet- 

szettek neki, ha lakkcsizmát viseltek. Kedvenc tartózkodási helye a 

cipőüzletek és a katonai iskola előtti tér voltak, ahol alkalma nyí- 

lott a tiszteknek lakkcsizmáit megbámulni. Egy napon vett magának 

egy párt, melyeknek látása valósággal megrészegítette őt. Már az

341 

„illatuk” is elégséges volt ahoz, hogy hatalmas nemi izgalomba ejtse. 

Végül magára húzta azokat, hogy hódításokat tegyen bennük, de 

eredmény nélkül. Majd arra használta föl őket, hogy masturbandó 

ejaculáljon azokban, ami kéjélvezetét a lehető legmagasabbra nö- 

velte, nevezetesen ha emellett egy csizmát ad anum, ad femora stb. 

tette és ezekkel dörzsölte. Mikor az egyik csizmán a lakk-bevonaton 

valami kis hibát vett észre, ez mélyen megszomorította. Úgy érezte 

magát, mint valaki, aki imádottja arcán az első ráncot veszi észre. 

Egy napon azt hitte, hogy a parkban egy fiatalember az ő ízlése 

szerint viselkedik; a gyönyör olyan mámorba ejtette, hogy nem 

tudta magát attól visszatartani, hogy exhibeáljon. Ekkor fogták el. 

A törvényszék nem ítélte el, hanem elmegyógyintézetbe küldötte. 

(Gamier, Les fétichistes, 114. 1.) 

Néhány szó a rendellenes nemi érzés diagnosisáról, 

prognosisáról és therapiájáról. 

A rendellenes nemi érzés diagnosisa nagy fontossággal bír kli- 

nikai és különösen törvényszéki szempontból; első pillanatra nehéz- 

nek látszik, amennyiben úgy tűnik föl, mintha a vizsgáló subjectiv 

tünetekre van utalva, továbbá a perverz actusok sokoldalúak és 

épúgy jelenthetnek perverziót, mint perverzitást. Elsősorban tehát 

ezen emberek igazságszeretetére vagyunk utalva, mely a tapasztalat 

szerint sok kívánni valót hagy hátra. Főkép az autobiographiákra 

vonatkozólag ajánlottak a legszigorúbb tartózkodást, mert ezeknek 

értékét vajmi kevésre becsülték. Szakértő egyén hamarosan fel- 

ismeri bennük a túlzást és hazugságot. A rendellenes nemi érzés oly 

complikált lelki anomália, hogy csak jártas és szakértő elme tudja a 

valóságot a koholttól azonnal megkülönböztetni. 

Ismeretet pedig olyanoknál kell az illetőnek megszerezni, akik 

kétségbeestek állapotuk miatt, akik öngyilkosságra (elég gyakran 

fordul elő szellemileg magasan álló, helyzetükkel tisztában levő ilyen 

szerencsétlen embereknél) gondolnak és végső reményüket az orvosba 

vetik; vagy olyanoknál, akik törvényszéki tárgyalásnak néznek elébe, 

vagy a körülmények által házasságra kényszerítvék és jogosan kétel- 

kednek potentiájukban. Ezeknek életbevágó, sürgős érdekük az 

igazság bevallása, ellentétben azon effemináltakkal, akik sokszor 

erkölcsileg és intellektuális tekintetben alantabb állanak, mint az 

előbbiek és a tudományt gazdagítani szeretnék „érdekes kortörté- 

netükkel”. 

Valódi homosexualitás minden esetének megvan a maga aetio- 

logiája, az azt kísérő testi és lelki jelei, egyáltalán bizonyos általá- 

nos visszahatása az egész psychikai egyéniségre. Valamely abnormis,

342 

az illető által psychikailag képviselt nemével ellenkező nemi érzésre 

vezethető vissza és ebből magyarázható is meg. Az anamnesisben, 

aetiologiában, a vita anteactában, a psyeho-sexualis kifejlődés törté- 

netében, már benne rejlik a diagnosis. De a biztos ítélet megalakí- 

tását csak az eset anthropologiai, klinikai és fejlődéstörténeti meg- 

ítélése, az egyes tények csoportosító egybefoglalása teszi lehetővé. 

Az ítélet, melyet így alkotunk, oly biztos, mint bármely más 

kóros képződménynél. 

A concret eset megítélésénél az bír a legfőbb jelentőséggel, ha 

azon tapasztalatot vesszük kiindulási alapul, hogy a rendellenes 

nemi érzés, mint anomália csak terhelt és rendszerint öröklés útján 

terhelt egyéneknél fordul elő. In foro erre a körülményre helyezném 

a legfőbb súlyt. Biztosan felvett anamnesis esetén minden esetben 

kimutatható ez a terheltség. Ez a bizonyító momentum azonban egy- 

magában még semmit sem jelent, mert a perverzitás hasonló alapon 

fejlődik ki. Mindenesetre súlyt kell helyezni arra, ha a hiba vala- 

mely család több tagjánál ismétlődik, avagy más perverziók alakjá- 

ban nyilvánul meg, akár a szóban forgó egyénnél, akár annak hozzá- 

tartozóinál. Az ilyen anomáliával terhelt egyéneknél gyakran talá- 

lunk psychikai vagy neurotikus abnormitásokat, melyek lelki beteg- 

ségekig, defeetusokig is fokozódhatnak. Sőt e jelenségek oly gyakori 

kísérői a szóban forgó anomáliának, hogy kezdetben kétely merült 

föl aziránt, vajjon magát az anomáliát nem kellene-e a psycho- vagy 

neuropathia körébe sorozni. 

Ezen neurotikus vagy psychopathiás jelenségeket, jelentőségü- 

ket illetőleg pontosan kell megvizsgálni. Mert ezek gyakran a rend- 

ellenes nemi érzéssel egyenértékű terheltségi vagy elfajulási jelensé- 

gek, gyakran oly külső káros befolyások reactiójaként mutatkozó je- 

lenségek, melyek iránt terhelt egyének fogékonyabbak, mint a nem 

terhelt egyének, gyakran közvetve állanak a rendellenes nemi érzés 

befolyása alatt oly lelki confliktusok alapján, melyekbe az ilyen sze- 

rencsétlenek nemi perverziójuk révén sokkal gyakrabban esnek, 

mint a normális egyének, végül egy részük a nemi szükségletek töké- 

letlen vagy perverz kielégítésén alapul. 

Meg kell engednünk, hogy az ilyen emberek jelleme sem nor- 

mális, sem tiszta férfijellem, sem tiszta női, inkább afféle keverékek, 

melyek mindkét nem secundär psychikai és physikai tulajdonságai- 

ból tartalmaznak egy-kettőt, amit egy állandóan fentmaradó bi- 

sexualis hajlamosság váltakozó befolyásaival magyarázhatunk meg, 

amelyek egy szilárd megállapodott karakter kifejlődésének útját 

állják. Ez a feminismus, illetve maseulismus határáig fennálló saját- 

szerűség azonban csak a teljesen kifejlődött esetekben áll fönn, a 

lelki betegség egymagában mint rendellenes nemi érzéssel nem áll

343 

kapcsolatban. Minden időben akadtak minden nemzetnél rendellenes 

nemi érzésű egyének, akik honfitársaiknak díszéül, büszkeségéül szol- 

gálhattak. 

Ezt az abnormitást nem szabad betegségnek, vagy pláne bű- 

nösségnek minősíteni, mert a vita sexuálisnak a kedélyre és erkölcsi 

érzékre kifejtett hatásával való kifejlődése oly összhangzó és kielé- 

gítő lehet, mint a normális nemi hajlammal bíró egyénnél, ami vi- 

szont további bizonyítékát adja annak, hogy a rendellenes sexualitás 

a heterosexualitással egyenrangú állapot. Ha mutatkoztak is ethikai 

és értelmi fogyatékosságok, úgy ezeket a terheltségből származó 

complicáló anomáliák rovására kell írnunk. 

Fontos a nemi élet ébredésének koraisága, ez a jelenség azon- 

ban a degenerativ constitutióból származik. Máskép áll a dolog, ha 

a nemi élet korán mutat rendellenes irányzatot, pl. oly időben, ami- 

kor gonosz példa befolyásoló hatásától nem kell tartanunk. így pl. 

ha kis fiúk előnyben részesítik a bácsit, mint a nénit, ha azok ölébe 

ülhetnek; előszeretettel viseltetnek a leány játékok és leány társaság 

iránt, női foglalkozásokban, így varrásban, horgolásban stb. feltűnő 

ügyességet árulnak el, vonzódnak a női toilette-hez, boldogok, ha női 

ruhadarabot ölthetnek magukra, ha színi előadáson, vagy álarcos 

estélyen női kosztümben és szerepben jelenhetnek meg; ilyenkor 

könnyen beleélik magukat szerepükbe stb. s mindez megfordítva 

áll a kisleánynál. 

Homosexuális jeleneteknek (kölcsönös onania stb.) a pubertás 

előtt való mutatkozása nem bizonyít rendellenes nemi érzés mellett; 

ez rendesen hypersexualitáson, a nemi érzések praecocitásán és a 

milieu befolyásán alapul, csak nagyritkán vezet rendellenes nemi 

érzéshez, nevezetesen csak akkor, ha a hajlamosság már fennáll, il- 

letve a heterosexualitás hajlamossága gyengén fejlődött ki és így 

kevés reménye van arra, hogy győztesen kerül ki a harcból. A va- 

lódi sexualitás a pubertás idején fejlődik és alakul ki. A pubertás 

előtt közömbösség állapota áll fönn. Nemi közösülés homályos ösz- 

töne, amelyet ugyanazon nembeli társak még fokoznak az illetőben, 

egymáshoz közel hozza a társakat, akik valódi nemi érzés helyett 

csiklandozó és tapintó érzéseket éreznek, melyek in corpore virili 

masturbatióra késztetnek; éhez azonban nem járulnak homosexuális 

nemi érzések. Ez érzések analógok a fiatal állatoknál észlelhetőkkel. 

Ez magyarázza meg azt is, hogy az ilyen szerelmi játékokból, 

amelyek még a közömbös korban folytak le, később nem fejlődik ki 

rendellenes nemi érzés. A pubertás ismerteti meg a fiatal bűnöst a 

saját valódi nemével. A nemi érzésből, mely ismét a physikai és 

psychikai vonzó ingerek egész sorozatára támaszkodik, származik a 

másik nem iránti nemi ösztön, mely egyúttal szégyent és kedvetlen-

344 

eéget kelt a korábbi homosexuális kalandokkal szemben. Csak a pu- 

bertás utáni homosexuális cselekedetek jöhetnek tehát számba. A 

nemi határozatlanság állapota néha jóval tovább tart, mint ahogy 

a physikai nemi kifejlődés végbemegy. 

A vita sexualis diagnosisára nézve a legfontosabb jelentőség- 

gel bír az álomképekben megnyilvánuló vita sexualis ismerete. 

Ilyenkor szokott a nemi érzésmód valódi természete megnyilvánulni 

pollutiók kíséretében, melyekre psychikai hermaphrodisiánál túl- 

nyomó részben, az anomália többi, magasabb fokozataiban pedig ki- 

zárólag rendellenes nemi érzés lesz jellemző; sőt az effeminatio foká- 

tól fölfelé oly álomképek kísérik, melyek a már megállapodott pas- 

siv (férfinél) vagy activ (nőnél) nemi szerepet is kidomborítják. 

Bizonyíték erejével bírhatnak a felismerhető rendellenes 

physikai és psychikai nemi jellemvonások, ezek azonban csak más 

tünetek társaságában értékesíthetők, mivel így egymagukban, mint 

a fennálló bisexualis nemi alakulás részleges jelei nem rendellenes 

nemi érzésűeknél is előfordulnak, így pl. gynakomastáknál, szakállt 

viselő nőknél stb. 

A rendellenes nemi érzésnek oly kifejlett fokán, aminőt az effe- 

minatio és viraginitás képviselnek, az ellenkező nem lelki és testi tu- 

lajdonságai már annyira szaporodnak, hogy többé félre nem ismer- 

hetők és a rendellenes nemi érzésre egyenesen rámutatnak. Ezek 

aztán női ruhába öltözött férfiak és férfiruhába öltözött nők lesz- 

nek; minthogy lelkileg is teljesen a másik nem képviselőinek érzik 

magukat, érthetők lesznek sikereik, amelyeket férfiak, mint női ko- 

mikusok, nők nadrágszerepekben elérnek. Előfordult, hogy női urnin- 

gokat katonák szerepében nem ismertek föl, viszont féríi-urningokat 

pincérnők szerepében stb. A mozdulatok, gestusok, az egész visel- 

kedés is a másik nemének felel meg, sőt ismételten előfordult már, 

hogy leány-urningok más normális lányokat félre tudtak vezetni, 

amennyiben ezek férfiaknak tartották őket. Másrészről viszont oly 

férfi-urningokra akad az ember, akik kacérkodás, szeszélyesség, fe- 

csegőképesség, de a valódi női viselkedés, az öltözködés művészete, 

a chick stb. terén is bátran kiállhatják a versenyt bármely valódi 

nővel. 

Jellemző a rendellenes nemi érzésre az, hogy annak magasabb 

fokain nagyfokú szeméremérzés áll fönn a saját nemmel szemben, 

míg ez kicsi, sőt teljesen hiányozhatik a másik nem irányában. 

Valósággal meseszerűnek mondják az urningoknak egymást felis- 

merő képességét. Ha az uccán találkoznak, úgy nemi ösztönük, zava- 

ruk, megfelelő csábító mozdulataik által tűnnek föl egymás előtt, 

éppen úgy, mint mindkét nembeli normális egyének, akik kalandra 

vágynak.

345 

A rendellenes nemi érzés magasabb fokain horror feminae van 

jelen, mely oly nagy lehet, hogy a másik nem képviselőivel való 

nemi érintkezést lehetetlenné teszi. Csak ritkán tudja a képzelet a 

nő helyét férfivel betölteni és a coitust ilyeténkép lehetővé tenni. 

Kétségtelenül csak akkor van a rendellenes nemi érzés diagnosisa 

megállapítva, ha bizonyságot nyert azon körülmény, hogy egy rend- 

ellenes nemi érzésű egyént saját nemének egy másik képviselője, 

akinek psychikai és physikai nemi bélyegei állandóan vonzzák, és 

egy – esetleg eléggé undorító – nemi actusra bírta, amely őt tel- 

jesen kielégítette, míg a másik nem bármely személyének bájai, in- 

gerei őt egyáltalán nem érintik, ránézve nem léteznek, esetleg le- 

győzhetetlen ellenszenvvel viseltetik azok iránt. 

Theoretikus és therapeutikai szempontból nagy értékkel bír a 

szerzett és veleszületett homosexualitásnak egymástól való meg- 

különböztetése; az elsőt helyesebben lassú, tardiv homosexualitás- 

nak nevezhetnők. Ezen tardiv homosexualitás ténye néhány vizsgá- 

lót azon feltevésre indított, hogy valami nemi ösztönre vonatkozó 

veleszületett nemi hajlamosság egyáltalán nem is létezik és ezzel 

együtt természetesen annak feltevésére is, hogy veleszületett rend- 

ellenes nemi érzés sem létezik. A nemi ösztön irányát az ösztön ki- 

fejlődése idején physiologiai factorok, elsősorban külső és véletlen 

befolyások állapítják meg. 

Ha a nemi izgalmak kezdődése idején ezek bizonyos szemé- 

lyektől kiinduló érzéki benyomásokkal esnek egybe, úgy a képzelet- 

ben associatiók támadnak, melyek gyakori ismétlődésük és időbeli 

egybeesésük következtében mind erősebbek lesznek és az eddig ha- 

tározatlan nemi ösztön határozott irányba, esetleg saját nemük bi- 

zonyos személyeire terelik, ha ezeknek megpillantása vagy a velük 

való contactas nemi izgalommal associativ kapcsolatba lép. Mindez 

érthető volna akkor, ha egyszerűen nemi actusról volna szó, de nem 

szólhat bizonyítékul arra, hogy az illetőnek saját neme iránti érzése 

kíséri az actust. Ahol pedig ez fellép, ott különös hajlarnosságnak, 

már kifejlődött sexualitásnak, vagy legalább is bisexualitásnak kell 

fennállania. De az abnormis nemi érzés mutatkozhatik már korán 

kéjérzés, orgasmus, erectió alakjában. 

S tényleg, mindazok, akik a nemi életet physiologikus folya- 

matok által determináltnak képzelik, el is ismerik, hogy itt dis- 

positiónak jelen kell lennie, de nem speciell neminek, hanem általá- 

nos neuropathiás terheltségnek, mely az illető orgasinus talaját ilyen 

- akár perverz tartalmú – associatiók számára fogékonnyá teszi. 

Ε vizsgálók összetévesztik emellett az ilyen associativ úton 

keltett nemi ideákat a kényszerképzelődésekkel. A rendellenes nemi 

érzés ezen physiologiai magyarázatát nem fogadhatjuk el, mert

346 

ezen, leginkább a pubertás idején kifejlődő jelenségnek sem a prae- 

eocitását nem teszi érthetővé, sem pedig a rendellenes érzésnek meg- 

felelő psychikai és testi jeleknek korai kifejlődését. Ellene szól az a 

tapasztalat is, hogy a mi szokásaink és nevelési intézményeink mel- 

lett az első nemi izgalmak mindkét nemnél a hasonnemű egyének 

megpillantásával és contactusával rendszerint egybeesnek, hogy 

fiúk szoktak fiúkat s lányok lányokat nemi dolgok felől felvilágosí- 

tani és így ezen theoria értelmében a homosexuális egyének képez- 

nék a szabályt, a heterosexnalis egyének pedig a kivételt. 

A nemi ösztön alakját és módját az organisatió állapítja meg. 

Ez megszilárdulást nyert az ivarmirigyeknek normaliter megfelelő 

nemi bélyegek kifejlődése által, melyek közül a döntő a másik nem 

felé irányuló nemi érzés, míg a többiek csak az attractió ingereiül 

szolgálnak. 

Ha a nemi kifejlődés ez állapota bekövetkezett, akkor az eddig 

talán bomosexuálisan érintkező, de normális hajlamú fiatal bűnös – 

aki a socius meleg testét és annak érintését a magános actusnak 

ugyan mindenesetre elébe helyezi – a másik nemhez fordul, mert 

érzi, hogy a kielégítés eddigi módja nem volt helyes. Egyáltalán 

kétséges, hogy normális hajlamú emberre életének bármely szaká- 

ban is egy saját neméhez tartozó személy érzékileg vonzó hatást 

tudjon gyakorolni. 

Ha e tapasztalatok és tények alapján az ú. n. szerzett rend- 

ellenes sexualitást vizsgáljuk meg, azt találjuk, hogy a neuropathiás 

constitutió mellett, amelyet e nézet ellenségei is elismernek, számos 

körülmény arra látszik utalni, hogy a conträr-sexualis sphaera, bár 

latens állapotban, de mégis szerepel. 

Így láttam tardiv rendellenes nemi érzés oly eseteit, ahol a 

nemi kifejlődés idején a nemi érzésnek szokatlanul nagy időre volt 

szüksége a consolidatio céljából, ahol ez mintegy függött, lebegett; 

fiatal egyéneknél masturbatorikus kicsapongások vagy gonorrhoea 

után a nő iránti nemi érzés eltompult, s a saját nemhez tartozó sze- 

mélyek gyakoroltak az illetőre valami „megmagyarázhatatlan” 

vonzóerőt, az éjjeli pollutiók által kísért lasciv álomképekben bará- 

tok jelentek meg. Ezen egyének egynémelyike a feminismus tünetei 

által lett feltűnő, mely egyes, a női nemre jellemző testi vagy akár 

psychikai secundär nemi karakter-vonásokban nyilvánul meg, eset- 

leg a határozott férfias individualitás teljes hiányában. Néha psy- 

chikai kivételes állapotokban (részegség, epileptikus öntudatelhomá- 

lyosulás állapota) megesett, hogy ilyen egyének ismeretlen férfiakat 

támadtak meg, míg normális öntudatuk mellett kizárólag hetero- 

sexualisan éreznek, s nemi érzésüknek ezt a hirtelen kisiklását egy- 

általán nem tudják felfogni. Ez tehát maradandó bisexuális haj-

347 

lamosságra mutat és arra, hogy legalább öntudatlan állapotban 

„caractères sexuels latents” szerepeltek. 

Csak az így praedestinált individuumoknál lehetséges, hogy 

egy psychologiai esemény oly funetíot, amely normaliter oly szilár- 

dan alakult, mint a nemi érzés s amelyet a sok évi működés még 

szilárdabbá tesz, egy szép napon ellenkezőjére változtassa. De hogy 

a psychologiai momentum érvényesülhessen és kifejthesse e hatását, 

még a psychikai és physikai előkészítő befolyások egész sorozatára 

van szükség, melyekről a 186-188. lapon szólottunk. 

Az abnormis hajlamon alapuló esetekhez – melyekre az al- 

kalmi momentumok végzetesek lehetnek – a nemi élet tardiv kifej- 

lődésének egyes ritka eseteit is kell sorolnunk, amelyekben külön- 

ben a rendellenes nemi érzés primär és veleszületett anomáliája biz- 

tosan megállapított; továbbá az ú. n. hermaphrodisia eseteit, melyek- 

nél az akarat és erkölcsi ellenállás a nemi ösztönt a (mindenesetre 

gyenge) heterosexuális hajlamosság irányában foglalkoztatták és a 

conträr hajlamosság ösztöneit megfékezni igyekeztek mindaddig, 

míg amaz erők külső okokból (szenvedély, elcsábítás, fertőzés nő ál- 

tal stb.) fel nem mondják a szolgálatot és a rendellenes nemi érzést 

kizárólagos korlátlan uralomra juttatják. 

A psychikai gyengeségi állapotoE” (dement, paralyt., senilis 

epilepsia) folyamán fellépő, úgyszintén a periodikus zavarok 

(menses) következtében rendellenes sexualitást valószínűleg úgy kell 

értelmeznünk, hogy itt is a rejtett rendellenes sexualitással szemben 

az ellentállóképesség mondotta fel tartósan vágy ideiglenesen a 

szolgálatot. 

168. sz. megfigyelés. A rejtett homosexualités pregnáns példája 

a Moll „Libido sexualis”-ának 69. sz. esete. 34 éves férfiről van szó, 

aki a pubertás óta főkép tanulótársai iránt érzett nemileg. Lányok- 

kal szemben gyenge és józan állapotban ezekkel szemben impotens 

is volt. Erős női hajlamokat mutatott, női gúnyneve volt, szívesen 

játszott babákkal. Csak részegen érezte a saját neme iránti vonzal- 

mát és ilyenkor férfiak által masturbáltatta magát, míg józan álla- 

potban erre nem volt képes, mert a dolgot nagyon is dőrének látta. 

A szerzett eseteket nagyjában jellemzi, hogy: 

1. a homosexuális érzés secundär módon jelenik meg az illető 

élettörténetében és rendesen oly momentumokra vezethető vissza, 

melyek a normális nemi kielégítést zavarták (mastorbatikus 

neurasthenia, psychikai befolyások). 

Mindazonáltal felkeli vennünk, hogy itt – dacára a hatalmas 

durva érzéki libidónak – a másik nem iránti érzés és hajlam, külö- 

nösen lelki tekintetben és elsősorban aesthetikai szempontból, – ab 

origine gyenge volt.

348 

2. A homosexuális érzést – mindaddig, míg inversio sexualis 

nem következik be – kórosnak fogja föl az illető és csak faute de 

mieux enged ösztönének. 

3. A heterosexuális érzés sokáig előtérben marad és kielégí- 

tésének lehetetlensége kínosan érinti az illetőt. Majd oly mértékben 

csökken, amily mértékben a homosexuális érzés érvényre jut. 

A veleszületett esetekben ellenben; 

a) A homosexuális érzés a primär és ez dominál a vita sexu- 

álison. Természetes kielégítési módnak tűnik elő és az egyén álom- 

képeiben is érvényesíti uralkodó szerepét. 

b) A heterosexuális érzés vagy teljesen hiányzik, vagy ha meg 

is jelenik az individuum élettörténetében (psychikai hermaphrodisia) 

mégis csak episodikus jelenség, mely nem gyökerezik az individuum 

psychejében és lényegében csak a nemi ösztön kielégítésére szolgáló 

eszköz. 

Ezek után nem lesz nehéz a veleszületett rendellenes nemi ér- 

zések különböző csoportjait egymástól és a szerzett rendellenes nemi 

érzésű egyénektől megkülönböztetni. 

A szerzett rendellenes nemi érzésű egyének prognosisa min- 

denesetre sokkal kedvezőbb, mint a veleszületetteké. Első asetben a 

beállott effeminatio – vagyis az egyénnek perverz nemi érzései ér- 

telmében való teljes lelki átváltozása – lesz az a határ, melyen túl 

a therapiától mitsem remélhetünk. A veleszületett esetekben az ezen 

könyvben felsorolt különböző csoportok valamennyien psychosexu- 

ális terheltség különböző fokozatait képviselik s így a határozott se- 

gítség lehetősége legfeljebb a hermaphroditák kategóriáján belül, 

esetleg (mint a Schrenk-Notzing esete mutatja) súlyos elfajulási ál- 

lapotokban is – állhat fönn. Sokkal fontosabb lenne az állapotok 

prophylaxisa, – a veleszületetteknél az, hogy ne nemzzenek ilyen 

szerencsétlen teremtéseket, a szerzett esetekben pedig az, hogy óva- 

kodjanak mindazon kóros befolyásoktól, melyek a tapasztalat taní- 

tásai szerint a nemi érzés ezen végzetes megváltozásához vezetnek. 

Számtalan terhelt egyént sújt e szomorú végzet azért, mert a 

szülők és nevelők nem sejtették azon veszélyek nagyságát, amelyet 

a masturbatió ilyen gyermeknél előidézhet. 

Sok iskola, pensionatus valóságos melegágya az erkölcstelen- 

kedésnek és masturbatiónak. Manapság nagyon is kevés gondot for- 

dítanak az ifjúság physikai és morális viselkedésére. 

A fődolog az, hogy a tananyagot elvégezték. Hogy akárhány 

tanulót ez ront meg testileg-lelkileg, az mellékes. 

Nevetséges prüderiával titkolják a serdülő fiatal emberek előtt 

a vite, sexuálist, de nemi ösztönük izgalmait legkevésbé sem veszik

349 

figyelembe. Mily kevés háziorvostól kérnek súlyosan terhelt clienseik 

tanácsot fejlődő gyermekeik nemi viselkedése iránt! 

Persze, a természetre kell bízni mindent! Közben azonban a 

nemi ösztön túlhatalomra vergődik és az oltalom- és segélynélküli 

egyént veszélyes utakra sodorja. 

Nem szabad elfeledni, hogy terhelt gyermekeknél a vita sexu- 

alis abnormis korán mutatkozhatik. Az sem tagadható, hogy hajla- 

mos lányokra és fiúkra nézve könnyen veszélyessé válhatik a saját 

nembeli egyénekkel való kizárólagos érintkezés; éppen azért nem 

valók pensionatusokba. A fiúk speciell nem valók convictusokba, ka- 

tonai intézetekbe, melyek oly gyakori bűntanyái mindenféle homo- 

sexualis érintkezésnek és masturbatiónak. A tanítóknak és nevelők- 

nek tisztában kell lenniök a rendellenes nemi érzés mibenlétével és 

ezt a körülményt mindig és mindenütt szem előtt kell tartaniok. 

Az e könyvben letett tapasztalatok, valamint számos tudomá- 

nyos dolgozat elég intő példát szolgáltatnak a masturbatióra nézve. 

A pädagogusok többnyire hihetetlen naivitásban leledzenek és gyarló 

megfigyelőképességük következtében a rájuk bízott gyermekek 

erkölcstelen üzelmeit – melyeket még az előadás tartama alatt is 

folytatnak – észre sem veszik. Néha maguk csábítják el az ifjúságot. 

Kerülni kell mindent, ami a vita sexualis kifejlődését előmozdítja, 

– így hosszabb ülést az iskolában, szeszes italok élvezetét. Rendelle- 

nes nemi érzésű ifjút azonnal ki kell zárni és ideggyógyintézetbe uta- 

sítani. Elvetendő az a szokás, mely némely családnál dívik, hogy 

fiúk együtt alszanak. A nyilvános fürdőkben másokkal együttfürdés 

is veszélyes és gondos ellenőrzést igényel. Rendellenes nemi érzésre 

hajlamos fiút nem szabadna magántanító által izoláltan nevelni. 

Mert gyakran éppen ez lesz a fiú első szerelmének tárgya. Terhelt 

gyermekek becézgetése, ölbeültetése hasonnemű egyének részéről 

szintén meggondolandó dolog. Flagellatio ad podicem mindenesetre 

kell, hogy eltiltassék. Rendellenes nemi érzésnek számára vegyes 

iskolában való közös tanítás felel meg. Az a már korán mutatkozó 

hajlam, hogy a másik nem foglalkozása és sportja iránt érdeklődnek, 

rosszalással, kinevetéssel és akadályokkal kell, hogy találkozzék. A 

masturbatióra mindkét nemnél nagy gondot kell fordítani. Ha rend- 

ellenes nemi érzés világos jelei mutatkoznak, akkor ébrenlét alkal- 

mával való suggestió, esetleg hypnoticus kezelés is ajánlatos és pedig 

a baj kezdeti stádiumában sokkal szebb kilátásokkal, mint olyankor, 

midőn az illető személy már rég a rendellenes érzés pocsolyájába 

süllyedt és ez már évek óta kielégítést szerez neki. 

A rendellenes nemi érzés kezelésének a következő feladatok 

képezik irányadóját: 

1. Onania és más, a nemi életet károsító momentumok le- 

küzdése.

350 

2. Λ vita sexualis antihygienikus körülményeiből származó 

neurosis eltüntetése (neurasthenia sexualis és universalis). 

3. Psychikai kezelés, mely egyrészt a homosexualis érzések és 

ösztönök leküzdésére, másrészt megfelelő heterosexualis érzések és 

ösztönök fejlesztésére irányuljon. 

A feladat legnehezebb része a harmadik indicatio lesz, az 

onania esetében is. Az 1. és 2. pont teljesítése csak igen ritka esetek- 

ben elégséges a nem előrehaladott, szerzett rendellenes nemi érzés 

leküzdésére; az „Irrenfreund” 1885. 1. száma közöl részletesen ilyen 

esetet. 1 

A testi kezelés egymagában rendszerint nem elégséges – még 

akkor sem, ha erkölcsi therapia segíti is, mint energikus tanácsok a 

masturbatió kerülésére, homosexualis vágyak és ösztönök elnyomá- 

sára, heterosexualis érzések támasztására stb. 

Itt csak a psychikai kezelés egy methodusa – a suggestio – 

segíthet. 

Csak egyetlen esetre emlékszem, melyben a homosexualis haj- 

lamok önleküzdése, szóval az autosuggestio eredménnyel járt. 

Rendszerint csak a másik általi suggestio – és pedig csakis 

a hypnozis által lehetővé tett suggestio, nyújthat reményt a gyó- 

gyulásra. 

A posthypnotikus suggestio feladatát az képezi, hogy ilyen 

esetekben a masturbatióra való ösztöntől, valamint a homosexualis 

érzésekről leszoktassa, és potentiája tudatának erősítésével hetero- 

sexualis érzéseket keltsen az illetőben. 

Előfeltétele mindennek természetesen elég mély hypnozis elő- 

idézésének lehetősége, ami neurastheniásoknál igen gyakran nincs 

meg, mert nagyon izgatottak, elfogultak és képtelenek gondolataikat 

concentrálni. 

Tekintve azon enormis jótékony hatást, amelyet ilyen szeren- 

csétleneknél vele el lehet érni, és a Ladame esetét véve szemügyre, a 

jövőben ilyen esetekben mindent meg kellene tenni, hogy ezt az 

egyetlen mentőeszközt, a hypnozist, érvényesíthessük. Kielégítő 

sikere volt a következő két esetben. 

169. sz. megfigyelés. Masturbatió által szerzett rendellenes 

nemi érzés. X. 29 éves kereskedő; atyja szülei egészségesek voltak 

atyja családjában idegesség nem fordult elő. 

Atyja ingerlékeny, epés ember volt, egyik nagybátyja világfi 

életet élt és nőtlenül halt el. 

Anyja a harmadik gyermekágy áldozatául esett, patiens akkor 

1 Kivonatosan közölve e mű 9. kiadásában, 127. sz. megfigyelés alatt.

351 

6 éves volt; anyjának mély, tompa, nagyon férfias hangja és nyers 

fellépése volt. 

A patiens testvérei közül egyik bátyja ingerlékeny, „melan- 

cholias”, nőkkel szemben közömbös. Patiens gyermekkorában delir- 

iumokkal kísért scharlach-ban szenvedett. 14 éves koráig vígkedélyű 

és élénk fiú volt, azóta csendes, zárkózott, „melancholias”. A nemi 

érzés első nyomai 11 éves korában mutatkoztak nála; akkor tanulta 

el másoktól az onaniát és ezekkel kölcsönös masturbatiót űzött. 

13-14 éves korában volt első ondóömlése. ¼ évvel ezelőtt az 

onaniának még semmi káros következményét sem látta. 

Az iskolában könnyen tanult, néha főfájásban szenvedett. 20-ik 

életéve óta dacára a mindennapi onaniának, pollutiói támadtak. A 

pollutiót „közösülési jelenetek” kísérték, a férfi és nő közt végbemenő 

actus képe lebegett előtte. 17. életévében egy férfiszerető férfi által el- 

csábítva, kölcsönös onaniát űzött vele. Az elcsábítás teljesen ínyére 

volt, amennyiben nemi szükséglete állandóan nagy volt. Sokáig tar- 

tott, míg újból férfit keresett magának ez actus megismétlésére. 

Csak arról akart gondoskodni, hogy az ondótól valamikép meg- 

szabaduljon. 

Sem barátság, sem szerelem érzése nem fűzte azokhoz, akikkel 

érintkezett. 

Passiv szerepében, ha manustupratiót végeztek rajta, teljesen 

kielégítve érezte magát. Ha az illető elvégezte rajta az actust, akkor 

elvesztette minden tekintélyét patiens előtt; ha később ismét vissza- 

nyerte, akkor fel kellett hagynia az actussal. Később közömbös volt 

előtte, hogy vajjon az onaniánál active vagy passive szerepel-e. Ha 

maga onanizált, akkor előtte kedves ember kezeire gondolt, aki őt 

onanizálta. Durva, kemény kéz tetszett neki. 

Patiens azt hiszi, hogy csábítás nélkül nemi ösztönét természe- 

tes módon elégítette volna ki. Szerelmet soha sem érzett a saját 

neme iránt, bár tetszelgett magának azon gondolattal, hogy szerel- 

met ápoljon egy férfi iránt. Kezdetben voltak érzéki izgalmai a 

másili nem iránt; szívesen táncolt, a nők tetszettek neki és pedig 

inkább az alakjuk, mint az arcuk; rokonszenves nő látása erectiót is 

keltett benne. De sohasem kísérelte meg a nővel való coitust, mert 

félt a fertőzéstől, nem tudja, vajjon egyáltalán potens lenne-e nővel 

szemben; és azt hiszi, hogy ma már egyáltalán nem lehetne az, mert 

a nő iránti érzései kihűltek, különösen az utolsó évben. 

Míg korábbi álmaiban rendszerint férfiak és nők szerepeltek, 

addig most csak férfiak szerepelnek; nem emlékszik arra, hogy az 

utóbbi években nőre irányuló érzéki vonatkozások szerepeltek volna 

álmaiban. A színházban csak a női alakok, a circusban és balett-ben

352 

hasonlóképpen csak a nők érdeklik, A múzeumokban a férfi és női 

szobrok egyaránt vonzották. 

Patiens erős dohányos, sörivó, szereti a férfitársaságot és kor- 

csolyázó; a divathős szerepe mindig ellenszenves volt előtte, sohasem 

szeretett férfiaknak tetszeni, talán még inkább nőknek. 

Helyzetét kínosnak találja, mivel az onania túlhatalmasodott 

nála s míg előbb nem volt káros, most annál erősebben fejti ki rom- 

boló hatását. 

1889 júliusa óta here-neuralgiában szenved, a fájdalom különö- 

sen éjjel lép föl, ilyenkor remegés is el szokta fogni; az álom nem 

üdíti föl, patienst heréiben érzett fájdalmai többször felriasztják. Az 

onaniára való hajlama most erősebb, mint valaha; pedig fél tőle. 

Reméli, hogy nemi élete még normális irányt vehet; jövőjére gondol, 

már beszél egy lánnyal való viszonyáról, a lány rokonszenves előtte 

és az a gondolat, hogy feleségül bírhatja, kellemesen érinti. 

Öt nap óta tartózkodik az onaniától, de alig hiszi, hogy saját 

erejéből képes volna végleg fölhagyni vele. Az utóbbi időben nagyon 

levert volt, munkakedve csökkent, életét megunta. 

Patiens nagy, erős, jól táplált, sűrű hajjal fedett egyén. Kopo- 

nyája és csontváza normális. 

Térdinreflex nagyon pontos; a mély reflexek fokozottak, pupil- 

lák a középméretnél valamivel tágabbak, mindkét oldalon egyenlők 

és jól reagálnak. A carotisok hasonló kalibert mutatnak. Hyper- 

esthesia urethrae. Az ondózsinór és herék nem érzékenyek a genita- 

liák egészen normálisak. 

Patiens megnyugtatást nyer, remény támad benne a boldo- 

gabb jövő iránt, de csak azon feltétel mellett, ha az onaniáról leszo- 

kik és nemi érzését a saját neméről a női nemre irányítja. 

Langyos (20-24° R.) fürdőket, Extr. Secal. cornut. aquos 0.5, 

antipirin 1:0 pro die; esténként 4-0 Brómkaliumot rendelünk neki.' 

December 13. Patiens ma egészen magánkívül jön a rendelésre 

s panaszkodik, hogy saját erejéből nem tud többé a masturbatiónak 

ellenállni s segítséget kér. 

Hypnosis kísérlet mély engourdissement-ba ejti; ekkor a kö- 

vetkezők suggeráltetnak neki: 

1. Én nem akarok, nem tudok és nem is fogok többé ona- 

nizálni. 

2. Megvetem a saját nemem iránti szerelmet s soha férfit többé 

szépnek találni nem fogok. 

3. Egészséges akarok lenni és az is leszek, egy derék nőt akarok 

szeretni, boldogítani akarom és magam is boldog akarok lenni. 

December 14-én. Patiens ma séta alkalmával egy szép férfit 

látott, aki iránt mély vonzalmat érzett.

353 

Ezóta minden második nap hypnoticus kezelésben részesül a 

fenti suggestiók mellett. 18-án (4-ik kezelés) Somnambulismus is sike- 

rül. Az onania ösztöne és a férfi iránti érdeklődés eltűnnek. 

A nyolcadik kezdés alkalmával már a „teljes potentia” gondo- 

latát is hozzáfűztem a fenti suggestiókhoz. Patiens erkölcsileg maga- 

sabban állónak és testileg is erősebbnek érzi magát. A herék neural- 

giája eltűnt. Úgy találja, hogy nemi érzése most a nulla-ponton áll. 

A masturbatiótól és rendellenes nemi érzéstől – azt hiszi 

megszabadult. 

A tizenegyedik kezelés után fölöslegesnek tartja az orvos to- 

vábbi beavatkozását. Haza akar menni és a lányt feleségül venni, 

teljesen egészségesnek és potensnek érzi magát. 1890 január elején 

fel is hagytunk a további kezeléssel. 

1890 márciusában azt írja nekem: „Azóta néhányszor nyílt 

már alkalom, hogy minden erőmet össze kellett szednem régi rossz 

szokásom legyőzésére és hál' Istennek sikerült is e bajtól megszaba- 

dulnom. Már többször vittem véghez coitust, amikor kimondhatatlan 

élvezetben volt részem. Nyugodtan nézek boldog jövőm, elébe”. 

Hypnoticus suggestio kezelés által megszüntetett szerzett 

rendellenes nemi érzés egyéb eseteire vonatkozólag lásd Wetter- 

strand, der Hypnotismus und seine Anwendung in der praktischen 

Médecin, 1S9Í. 52. 1.; Bernheim, „Hypnotisme Paris, 1891 etc. 38. 1.; 

szerző, Psychopathia sexualis 9. kiadás, 136. megfigyelés, 9. kiad. 

131. megfigyelés (lényeges javulás). 

A hypnoticus suggestio szerzett rendellenes nemi érzés eseté- 

ben tett jótékony hatása, melyet az előző tények erősítettek meg, 

annak a lehetőségére engedhet következtetni, hogy a veleszületett 

perverzióban szenvedő szerencsétlenen is legalább némikép segíthet. 

A helyzet itt mindenesetre egészen más, amennyiben veleszü- 

letett anomáliát kell legyőzni, egy kóros psycho-sexualis existenciát 

kell megsemmisíteni és helyébe újat teremteni. 

Még legkedvezőbbek a viszonyok a psychosexualis hermaphro- 

ditáknál, ahol a heterosexualis érzés végső maradványait suggestiv 

módon erősíteni és érvényesülésre juttatni elég könnyen sikerülhet. 

170. sz. meg-figyelés. X. úr 25 éves földbirtokos, idegbajos, hir- 

telen haragú atya gyermeke. Anyja és 2 nővére szintén idegbajosok 

voltak. Anyai nagyanyja szintén ideges, nagyatyja pedig in venere 

nagyon kicsapongó világfi volt. Patiens szülői egyetlen gyermeke, 

anyjára ütött. Születése óta gyengélkedő, ideges természet, külön- 

féle gyermekbetegségeken ment keresztül és 15 éves korában csábí- 

tás nélkül onaniára adta magát. 

17 éves koráig állítólag sem a férfiak, sem a nők nem vonzot- 

ták; ekkor hajlam támadt benne a férfi iránt. Egyik társába sze-

354 

retett belé, aki viszonozta szerelmét; ketten ölelték, csókolták és mas- 

turbálták egymást: patiens néha coitus inter femora viri-t követett 

el. A paderastiától irtózott. 

Izgató álmai csak férfiakkal foglalkoztak. A színházban és cir- 

kuszban csak ezek érdekelték. Hajlama főkép a 20 éves, szép, erőtel- 

jes férfiak felé irányult. 

Az illető egyén rangja, állása ezek mellett közömbös volt 

előtte. Nemi rencontréjaiban mindig férfinak érezte magát. 

18 éves korában előkelő és tiszteletreméltó családjának súlyos 

gondokat okozott azáltal, hogy egy pincérrel folytatott szerelmi vi- 

szonyt, magát ezáltal feltűnővé és nevetségessé tette, egyben kizsák- 

mányoltatta magát. Szülei hazahozták, otthon a szolgákkal és istálló- 

cselédekkel kezdett ki és okozott botrányokat. Erre utazni küldték. 

Londonban chantage-affairje támadt, de sikerült hazamenekülnie. 

Ε keserű tapasztalatok sem változtattak rajta és végzetes in- 

clinatiója férfiakhoz újból megnyilvánult. Ekkor (1888 december) hoz- 

zám küldöttek hajlama kigyógyítása céljából. Nagy, erős, jól táp- 

lált és határozottan férfias kinézésű fiatalember, akinek nemi szervei 

nagyok és jól kifejlettek. Hangja, járása és testtartása férfias; de 

kifejezetten férfias kedvtelései nincsenek. 

Keveset cigarettázik, keveset iszik, szereti az édességeket, ze- 

nét, művészetet, eleganciát, virágokat, különös előszeretettel forgo- 

lódik női körökben, bajuszt visel, arca egyébként simára borotvált, 

ruházata dísznélküli; különben gyenge, halovány ember, előkelő 

csavargó és naplopó, akit délelőtt nehezen lehet ágyából kiverni. Sa- 

ját neme iránti hajlamában semmi kórosat sem talált. Veleszületett- 

nek tartja és kellemetlen tapasztalatain okulva szívesen megszaba- 

dulna tőle, saját erejében azonban kevéssé bízik. Megkísérlette már, 

de akkor ismét masturbatio áldozata lett, ezt pedig károsnak találja, 

mert neurastheniát okoz. Erkölcsi fogyatékosságok nincsenek nála. 

Intelligentiája kevéssel az átlag alatt áll. Gondos nevelése és aris- 

tokratikus viselkedése szembetűnő. Az erősen neuropathiás szem 

ideges constitutiót árul el. Patiens nem tökéletes és nem is remény- 

fosztott urning. Vannak heterosexuális érzései, de a szép nemmel 

szemben fönnálló érzéki izgalmai csak ritkán és akkor is gyöngén 

mutatkoznak. Társai 19 éves korában lupanarba csalták. Nem érzett 

horror feminaet, kielégítő erectiói is voltak, sőt nemi élvezet- 

tel közösült is, ez azonban távol állott attól az intenzív kéjérzéstől, 

melyet akor érzett, amikor férfit ölelt. 

Patiens azóta saját bevallása szerint még 6-szor közösült, 2 

ízben sua sponte. De állítja, hogy minden időben képes rá, de csak 

faute de mieux, csak olyképpen, mint a masturbatióra, mely ha 

mint nemi kényszer jelentkezik, mint surrogatum a férfi-férfi szerel-

355 

met helyettesíti. Sőt már arra a lehetőségre is gondolt, ha rokon- 

szenves nőre talál, azt feleségül vegye. Ekkor a házastársi érintke- 

zést és a férfitől való végleges abstinentiát szigorú kötelességének 

tekintené. 

Minthogy jelen esetben a heterosexualis érzés maradványai 

még észlelhetők voltak és az esetet nem lehetett reménytelennek te- 

kinteni, ajánlatosnak tartottam a therapeutikus beavatkozást. Az 

indicatiók elég tisztán állottak előttem, de ezen erőtlen és végzetes 

helyzetét egyáltalán nem ismerő patiens akaratában nem bízhattam; 

közel állt a gondolat, hogy a hypnosisban keressek támaszt a morá- 

lis orvosi befolyás számára. Ε reményem teljesülését azonban kétsé- 

gessé tette patiensnek azon közlése, hogy a híres Hansen ismételten 

eredménytelenül kísérletté meg nála a hypnosist. 

Patiens fontos sociális érdekeire való tekintettel azonban 

mégis meg kellett ismételnem a kísérletet s legnagyobb bámula- 

tomra a Bernheim-féle methodus rögtön mély engourdissement-hoz 

vezetett, mely a posthypnotikus suggestiót lehetővé tette. 

A második ülés alkalmával puszta rátekintés által Somnambu- 

lismus sikerült. Patiens minden irányban suggestióra alkalmasnak 

mutatkozott, a bőr simításával összehúzódásokat lehetett kiváltani. 

Felébresztése 3-ig számolás által történik. A hypnotikus állapot után 

amnesia mutatkozik nála minden a hypnosis alatt történtek iránt. 

A hypnosist a suggestió céljából 2-3 naponkint megismételtem. Egy- 

ben traitement morale-t és hydrotherapiát alkalmaztam. 

A hypnosisban tett suggestiók a következők: 

1. Megvetem az onaniát, mert elkorcsosít és nyomorulttá tesz. 

2. Nincs többé hajlamom a férfi iránt, mert a férfiszerelem 

vitt a vallás, a természet és a törvény ellen. 

3. Vonzalmat érzek a nőkhöz, mert a nő kedves, a nő kívána- 

tos és a férfi számára lett teremtve. 

Patiens az ülés alkalmával szórói-szóra elmondja a suggestió- 

kat s már a 4-ik ülés után föltűnik, hogy patiens udvarol a hölgyek- 

nek azon körökben, ahol meg szokott fordulni. Rövidre rá egy hír- 

neves énekesnő vendégszereplése alkalmával, valósággal belebolon- 

dult. Néhány nappal később pedig már egy lupanar után kérdezős- 

ködik. 

Szívesen keresi még föl ugyan fiatal férfiak társaságát, de a 

leggondosabb felügyelet sem deríthet ki rá semmi gyanúsat. 

Február 17. Patiens engedélyt kér a coitusra és egy félvilági 

nőnél tett debut-je nagyon kielégíti. 

Március 16. Eddig hetenkint 2-szer hypnosis. Patienst egyszerű 

ránézés mély somnambulisba ejti, kívánságra elmondja suggestióját 

s bármely posthypnotikus suggestióra nézve megközelíthető, éber

356 

állapotában pedig mindezen hypnotikus állapotában való befolyá- 

sokról mit sem tud. Azt állítja, hogy az onaniától és férfiak iránti 

nemi érzéseitől teljesen megszabadult s minthogy a hypnosis alatt 

ugyanezen feleletet adja s annyira az orvos akartának befolyása 

alatt áll, hogy hazudni nem képes, éppen ezért adatai hitelt érdemel- 

nek, már azon okból is, mert nagyon jó színben van, neurasthenias 

bajai elmultak s férfiakkal való társalgása s együttléte csöppet sem 

veszélyes. 

Mithogy ezenkívül néha-néha saját ösztönéből kifolyólag élve- 

zettel szokott közösülni, pollutióit pedig női alakot ábrázoló álom- 

képek váltják ki, nem lehet többé kételkednünk vita sexualisának 

kedvező átváltozásában s föltehetjük, hogy a hypnotikus suggestiók 

egész érzés- és gondolatvilágának s minden törekvésének autosug- 

gestiv direktíváivá lettek. Natura frigidája ugyan sohasem fog meg- 

változni, de most már mégis gyakrabban beszél házasságról és ha 

rokonszenves nővel ismerkedik meg, azt mindig feleségül szándéko- 

zik megkérni. Patiens kezelésével fölhagytam. (Saját megfigyelésem.) 

(Internat. Centralbl. f. die Physiol, und Pathol, der Harn- und 

Sexualorgane I. kötet.) 

1889 júliusában levelet kaptam atyjától, melyben arról értesít, 

hogy fia jól érzi magát és kifogástalan a viselkedése. 

1890 május 24-én egy utazás alkalmával véletlenül összejöttem 

vele. Virágzó, üde, egészséges kinézése a legjobbra engedett követ- 

keztetni. Közölte velem, hogy egyes férfiakat ugyan még rokonszen- 

vesnek talál, de a férfiszerelem nyomait sem érzi. Időnkint teljes 

élvezettel közösül nőkkel s most komolyan a házasság tervével fog- 

lalkozik. 

Patienst próbaképpen hypnotizáltam a régi mód szerint és 

megkérdeztem azon parancsok iránt, melyeket akkoriban neki ad- 

tam. A mély somnambulismusban patiens hibátlanul előadta az 1888 

decemberében kapott suggestiókat, ami mindenesetre élénken illus- 

trálja a posthypnotikus suggestio hatalmát és tartósságát. 

További esetekre nézve lásd Psychopathia sexualis 8. kiad. 

137., 138., 140., 141. sz. megfigyelést; 9. kiad. 133. sz. megfigyelést; 

Fuchs, op. cit. 15-18. sz. megfigyeléseket. 

Hogy a veleszületett rendellenes nemi érzés legsúlyosabb ese- 

teiben is eredményes lehet a suggestiv kezelés, azt bizonyítják szerző 

és Ladame esetei, melyekben legalább a homosexualis érzés meg- 

szüntetése és a nemi közömbösítés sikerült (ami bírói üldözéstől és 

szégyentől menti meg az illetőket). 

De sikerült a homosexualis érzésnek heterosexualissal való fel- 

cserélése, esetleg potentia helyreállítása is, így Wetterstrand-nak 

(közli Schrenck op. cit. 49. eset), Bernheim-nak (Schrenk-nél 51. eset,

357 

op. cit.), Fuchs-nak (op. cit. 20. es 28. eset), Schrenck-nek (op. cit. 63. 

es 67. eset), ez utóbbiaknak még effeminatio esetében is (Schrenck, 

op. cit., 62 és 63. sz. esetek). 

Tartós és jelentékeny sikert csak azon esetekben remélhetünk, 

ahol a hypnosis somnambulismussá változtatható át, és siker mindig 

csak a suggestiv dressurán és sohasem a valódi gyógyuláson alapul. 

A hypnotikus művészetnek nem normális egyéneken véghezvitt cso- 

dálatraméltó műremekeivel állunk szemben, s nem lehet szó a psy- 

chosexuális existentia „átalakításáról”. 

Tanulságos e tekintetben Schrenck esete, aki a saját „meggyó- 

gyulása” után ezt mondja magáról: folytonosan valami átléphetetlen 

korlátot érzek magam előtt, mely nem morális alapon nyugszik, ha- 

nem azt hiszem, a kezelésre vezethető vissza”. Ε „meggyógyulások” 

tehát semmi esetre sem szólnak a rendellenes nemi érzés veleszületett 

felvételének fennállása ellen. 

Természetesen nem szabad magunkat illúziókba ringatnunk a 

hypncticus therapia értéke felől. 

Sokszor kétségbevonták már az orvosok a rendellenes nemi 

érzésnek meggyógyítási kísérleteinek jogosultságát. Azt ajánlották 

az ilyen szerencsétleneknek, hogy nyugodjanak meg anomáliájuk- 

ban és tartózkodjanak a homosexuális érintkezéstől, ami pedig csak 

csekély libidóval bíró és erkölcsileg magas nívón állóknak sikerülhet. 

Figyelmeztették őket arra, hogy vannak époly borzasztó bajok (mint 

trigeminus-neuralgia, rosszindulatú új képződmények), melyeket az 

embernek el kell viselnie. Ε felfogás hívei nincsenek tisztában a 

rendellenes nemi érzés súlyos jelentőségével, mert ez egyfelől remény- 

telen existentiát, szerelem nélküli életet, erkölcsi és psychikai elkor- 

esosulást, embertársaival méltatlanul űzött komédiát, másrészről pe- 

dig szociális állásának esetleges elvesztését, polgári szabadságának 

és becsületének megsemmisülését jelenti. 

Ajánlották az ilyen szerencsétleneknek, hogy castráltassák 

magukat. Eltekintve az operatio jogosultságának kérdéses voltától, 

ez csak a libido sexualist csökkentheti, de a rendellenes nemi érzést 

és annak lelki gyötrelmeit nem szüntetheti meg. És hihetetlenül ré- 

mesnek tűnik fel az ajánlat, ha az ilyen embereket, ha abnormis 

nemi ösztönüknek ellenállani nem tudnak, tébolydába zárják; erre 

jogosultság csak azon ritka esetekben áll fenn, mikor a rendellenes 

nemi érzésű egyén egyszersmind psychosisban szenved, amely miatt 

már is internálni kellene. 

A gyógykísérletek ellen az a kifogás is fölmerült, hogy ezek 

egyeseken kivételesen talán segítenek, de a társadalomra mégis kárt 

hoznak, mert az ilyen egyéneknek megadják azt a lehetőséget, hogy 

saját degcnerativ existentiájukat más lényekre átültessék.

358 

Ilyen kifogás igazán komikus színben tűnik föl kultúrtársa- 

dalomban, mely sem az öröklés útján terhelt, sem az iszákos egyént 

nem gátolja abban, hogy házasságot köthessen. Nekem az a benyo- 

másom, hogy a rendellenes nemi érzésnek korántsem képviselik az 

elfajulás legrosszabb typusait. Amennyire a rendellenes nemi érzé- 

sűek descendentiáját megvizsgálhattam, nem találtam a neuropa- 

thiás constitutiónak és terheltségnek valami feltűnően súlyos jelen- 

ségeit. 

Mint átöröklődő családi baj, szintén nem nagyon gyakori a 

rendellenes sexualitás. 

A „gyógyult” esetek száma mindig nagyon korlátolt lesz, mi- 

vel a szerencsétlenek jórésze fél ezt a discret ügyét orvosra bízni. 

Mások kételkednek a kúrák hatásában, ismét mások, akik homo- 

sexuálisan érintkeznek és abban teljes kielégítést találtak, attól fél- 

nek, hogy mostani érzésmódjukat valami bizonytalannal kell felcse- 

rélniük, ami esetleg nem elégíti ki őket és így a cserét megbánnák. 

Vannak, akiket az a gondolat izgat, hogy potensek találnak lenni 

és esetleg oly szerencsétlen teremtéseket fognak nemzeni, akik úgy 

éreznek, mint ők. Egyeseknél legyőzhetetlen lelki akadályok állanak 

a gyógyítás útjába, képtelenek hypnosisba jutni, vagy nem sugge- 

rálhatók eléggé úgy, hogy a kezelés nem járhat sikerrel. 

Ha azonban egy rendellenes nemi érzésű egyén ethikai, társa- 

dalmi vagy bármi más okból kívánja a kezelést, akkor ezt nem sza- 

bad tőle megtagadni. Az orvos szent kötelessége, hogy mindenkit, 

aki segítségét kéri, tehetsége szerint tanácsával és segítségével támo- 

gasson. A páciensek érdeke mindig kell, hogy jobban a szívén feküd- 

jék, mint az összesség érdekei. Az összességet bőven kárpótolhatja 

azon károkért, melyeket egyes esetekben okoz neki, azáltal, hogy a 

hygiene-re és prophylaxisra fordítja figyelmét. 

A rendellenes nemi érzésű egyén pedig sokszor megelégszik 

azzal, hogy csak sexuális közömbösséget ér el; és ilyenkor az orvos 

művészete az egyénnek és az összeségnek egyaránt használ.

359 

IV. Részletes Pathologie. 

Az elmezavar különböző alakjaiban és állapotaiban 

mutatkozó kóros nemi élet Jelenségei 

Psychikai fejlődési gátlások. 

A nemi élet az idiótáknál általában csekély mértékben van ki- 

fejlődve; nagyfokú idiotismus esetén teljesen hiányozhatik. A géni- 

tál iák ilyenkor kicsik és csökevényesek, a menstruatió későn vagy 

egyáltalán nem áll be. Impotentia, illetve sterilitás áll fönn a nemi 

életre. Magasabb fokon álló idiótáknál sem lép előtérbe; ritka esetek- 

ben bizonyos periodicitással, de akkor nagy intensitással lép föl. 

Sőt állati szenvedéllyel is megnyilvánulhat és kereshet kielégítést. 

A nemi ösztön perverziói a szellemi fejlődés e fokán – úgy látszik 

- nem fordulnak elő. 

Ha a nemi kielégítés utáni vágy ellentállásra talál, akkor az 

illető személyek ellen veszélyes erőszakkal lépnek föl. Elképzelhető, 

hogy az idióta nem lesz nagyon válogatós nemi ösztönének kielégíté- 

sében, s legközelebbi rokonainak megbecstelenítésétől sem riad 

vissza. 

Marc-Ideler oly idiótáról tesz említést, aki édes testvérét 

akarta stuprálni és megfojtotta volna, ha ideje korán le nem fogják. 

Analog esetet közölt Friedrich (Friedreich's Blätter, 1858. 

50. 1.). 

Kislányokon elkövetett erkölcstelen merénylet esetét többször 

volt alkalmam véleményezni. 

Giraud (Annal, med. psych. 1885. 1. sz.) is közölt idevágó ese- 

tet. A tett jelentőségének ismerete hiányzik mindig, de azon ösztön- 

szerű tudat, hogy hasonló gyalázatos tettek a nyilvánosság előtt 

tiltva vannak, arra készteti az illetőket, hogy magános helyeket 

keressenek föl. 

Imbecill-eknél a nemi élet rendszerint úgy fejlődik ki, mint az 

épeszűeknél. Az erkölcsi gátló képzelődések hiányosak és így többé- 

kevésbé leplezetlenül nyilvánul meg. Ez egyének már ez okból is 

zavarják a társadalmi rendet. Az ösztön kóros fokozódása és perver- 

ziója ritkán fordul elő. 

A nemi ösztön leggyakoribb kielégítési módja az onania. A 

másik nem felnőtt személyeit a gyengeelméjű ritkán merészkedik e 

célra felhasználni. 

Gyakran akad állatokkal dolga. Az állatgyalázók nagy részét

360 

imbecill egyének teszik. Sokszor aztán gyermekek válnak támadá- 

saik áldozataivá. 

Emminghaus (Machka's Handbuch IV., 234. 1.) a nemi ösztön 

tartózkodás nélküli gyakori manifestatiójára hívja fel a figyelmet, 

mely nyilvános helyen való masturbatióban, a genitaliák exhibitió- 

jában, gyermekek megtámadásában és sodorni ában nyilvánul meg. 

Giraud (Annal, méd. psychol. 1885. 1. sz.) gyermekeken elköve- 

tett erkölcstelen merényletek egész sorozatát közölte. 1 

1. H. 17 éves imbecill, egy kislányt egy pajtában dióval aján- 

dékozott meg. Genitalia puellae nudavit, sua genitalia ei ostendit et 

in abdomine infantis coitum conatus est. A tett erkölcsjogi jelentő- 

ségét nem ismerte föl. 

2. L. 21 éves imbecill, barom-őrzéssel foglalkozott. Erre 11 éves 

nővére jön hozzá 8 éves játszótársnőjével és elmeséli, hogy egy isme- 

retlen éppen most akart erkölcstelen merényletet rajtuk elkövetni. 

L. a gyermekeket azonnal egy nem lakott szobába vezeti, megkísérli 

a coitust a 8 éves kislányon, de kénytelen abbahagyni, mert az immissio 

penis nem sikerül és a gyermek kiabálni kezd. Hazafelé való úton 

megígéri a gyermeknek, hogy feleségül veszi, ha nem árul el semmit. 

A bíró előtt is azt a nézetet vallotta, hogy házasság által jóvátehet 

mindent. 

3. G. 21 éves imbecill, mikrocephal, 6 éves kora óta mastur- 

bans, később activ, majd passiv päderasta, ismételten paderastiát 

akart elkövetni gyermekeken és kislányokat támadott meg. Tettei 

bűnös voltát egyáltalán nem látta be. Nemi vágyai időnkint jelennek 

meg, de annál hevesebben, valósággal állatok módjára. 2 

4. B. 21 éves imbecill, 19 éves nővérétől, akivel egyedül van az 

erdőben, azt követeli, hogy engedje meg neki a coitust. A lány vona- 

kodik; ő megfojtassál fenyegeti és egy késsel megszúr ja. A megrémült 

lány megragadja penisét, mire ő elengedi a lányt és nyugodtan 

visszatér foglalkozásához. B.-nek mikrocephal difformis koponyája 

van, tettének bűnös voltát nem látja be. 

Emminghaus (op. cit. 234. 1.) egy exhibitionista esetét közli. 

171. sz. megfigyelés. 40 év körüli férfi, nős, 16 éven keresztül 

exhibitionált, kisleányok, cselédleányok stb. előtt, különféle parkok- 

ban és más nyilvános helyeken az esti szürkületben, és a leányokat 

1 

Számos más esetre nézve lásd: Henke's Zeitsehr. XXIIL, Ergänzungsheft 

147. 1. – Combes, Annales méd. psych. 1866. – Limán. Zweifeln. Geisteszustände, 

389. 1. – Casper-Limán. Lehrb. 7. kiad. 295. sz. eset. – Bartels, Friedreich's Blätter 

f. ger. Med. 1890. 1. füzet. 

2 

Továbbiesetekre nézve lásd Casper, Klinische Novellen, 5. sz. eset. – Combes. 

Annal, méd. psych. 1856 július.

361 

füttyszóval tette erre figyelmessé. Leselkedők párszor elverték őt, 

azóta kerülte az ilyen helyeket, de üzelmeit másutt folytatta. Hydro- 

cephalus. Gyengeelméjűség kis fokban. Csekély büntetést kapott. 

172. sz. megfigyelés. X. öröklés által terhelt család tagja, 

imbecill, hibás és ferde gondolkodású egyén, aki protectio és segítség 

útján az előadó rangjáig vitte föl. Accusatus est quod iterum ite- 

rumque ancillis genitalia sua ostendit et superiorem corporis partem 

de fenestra demonstravit. A nemi ösztön egyéb jelenségei nem ész- 

lelhetők nála, masturbatio sem. (Sander, Arch. f. Psych. I. 655. 1.) 

173. sz. megfigyelés. Gyermeken elkövetett päderastia. 1884. 

április 8-án 10 órakor X.-néhez, aki egy 16 hónapos gyermeket tar- 

tott ölében, társul szegődött bizonyos Vallario nevű egyén, elvette a 

gyermeket X.-né kezéből, azon ürügy alatt, hogy sétára viszi. 1 /4 

kilométernyire előre ment, majd visszatérve előadja, hogy a fiú ki- 

esett karjából és gáti táját megsértette; ezen rész meg volt vagdalva 

és a vér csak úgy szökkent ki belőle. A tett színhelyén sperma nyomai 

voltak észlelhetők. V. bevallotta gyalázatos bűntettét, de a főtárgya- 

láson oly különösen viselkedett, hogy lelkiállapotának megvizsgálása 

vált szükségessé. A börtönőrökben imbecill benyomását keltette. V. 

45 éves, kőmíves, erkölcsileg és értelmileg fogyatékos egyén, dolicho- 

mikrocephal, arckoponyája keskeny, elkorcsosult, arcfelei és fülei 

assymetrikusak, homloka alacsony. Genitaliái normálisak. V. általá- 

ban a bőr csökkent sensibilitását mutatja, imbecill, önálló gondola-, 

tokkal nem rendelkezik. Önmagának él, de semmit sem tesz saját ini- 

tiativájából. Nincsenek kívánságai, nincs kedélye, sohasem coitált. 

Vita sexuálisáról semmi egyebet nem lehet megtudni. Mikroeepha- 

liából az intellectuális és morális idióta állapítható meg; bűne per- 

verz, megfékezhetlen ösztönre vezethető vissza. Tébolydában nyer 

elhelyezést. (Virgilio, Il Manicomio V. évfolyam, 3. sz.) 

Hogy imbecill nők szégyenteljes prostitutio és más erkölcste- 

lenségek által botrányos feltűnést kelthetnek, bizonyítja a Mayer L. 

által közölt eset. 1 (Archiv, f. Psych. I. köt. 103. 1.) 

Szerzett szellemi gyengeség állapota. 

A dementia senilis mellett megnyilvánuló vita sexualis számos 

anomáliájáról már az általános pathologiai részben emlékeztünk 

meg. Másfajta szerzett szellemi gyengeségnél, aminők az apoplexia, 

trauma capitis következtében állanak elő, avagy teljesen vissza nem 

fejlődött psychosisok secundär stádiumai gyanánt lépnek föl, eset- 

leg az agykéregben végbemenő idült gyulladási folyamatok (Lues, 

1 L.t. Sander, Vierteljaäirsselir. für ger. Med. XVIII., 31. 1. – Casper, Klin. 

Novellen, 27. sz. eset.

362 

dementia paralytica) alapján fejlődnek ki, meglehetősen ritkák s a 

botrányos nemi műveletek oka egy alapjában véve nem abnormis 

nemi életnek vagy egyszerűen kóros fokozódásában, vagy a normális 

gátló befolyások hiányában keresendő. 

1. Psychosisok következtében beálló szellemi gyengeség. 

Casper (Klin. Novellen, 31. esete) közölt egy idevágó esetet, 

ahol egy 33 éves orvos melancholikus hypochondria után secundär 

módon gyengeelméjű egyén, egy gyermeken követett el erkölcstelen 

merényletet. Bárgyú módon védekezett, nem látta be tettének jog- 

erkölcsi jelentőségét; tette valószínűleg szellemi gyengesége követ- 

keztében megfékezhetetlen nemi ösztönéből ered. 

Hasonló a Limán „Zweifelhafte Geisteszustände” című művé- 

nek 21. sz. esete (Dementia ex melancholia; szeméremsértés exhibitió 

által). 

2. Apoplexia után fellépő gyengeelméjűség. 

174. sz. megfigyelés. B. 52 éves férfi, agyszélhűdési rohamot 

kapott, amelynek következtében nem tudott kereskedői hivatásának 

eleget tenni. 

Egy napon, felesége távollétében 2 leányt csalt házába, szeszes 

italokkal itatta őket, majd kéjes manipulatiókat végzett ezen gyer- 

mekeken, s meghagyta nekik, hogy semmit sem áruljanak el; aztán 

üzleti dolgai után nézett. A vizsgálat ismételt apoplexia után fellépő 

gyengeelméjűséget állapított meg. B., aki eddig mintaszerűen visel- 

kedett, azt állítja, hogy maga előtt is érthetetlen ösztöne parancsára, 

úgyszólva öntudatlanul vitte véghez tettét, s midőn magához tért és 

tettének tudatára ébredt, mélyen restelve a dolgot, elküldötte a kis- 

lányokat. B. szélhűdési rohamai óta gyengült elméjű egyén, aki nem 

képes munkáját elvégezni, féloldali bénulásban szenved, beszéde, fel- 

fogása egyaránt meglassult. Néha úgy sír, mint egy gyermek, rö- 

viddel elfogatása után ügyetlen módon akart öngyilkosságot elkö- 

vetni. Erkölcsi és értelmi energiáját az érzéki izgalom mindenesetre 

jelentékenyen meggyengítette. A törvényszék nem ítélte el. (Giraud, 

Annal, med. psychol. 1881. márc.) 

3. Fejsérülések után beálló gyengeelméjűség. 

175. sz. meg-figyelés. K. nevű egyént 14 éves korában egy ló 

fején megsebesítette. A koponya több helyen betört, több csontszilán- 

kot el kellett távolítani. 

Ezóta az illető szellemileg korlátolt, hirtelen felinduló, szenve-

363 

délyes egyén lett. Lassan-lassan pedig féktelen, valósággal állatias 

szenvedély fejlődött ki nála, mely a legerkölcstelenebb tettekre ra- 

gadta. Egy napon erászakot követett el egy 12 éves lányon és aztán 

megfojtotta, mert félt tettének felfedezésétől. Elfogatása után vallott. 

A törvényszéki orvos beszámíthatónak mondotta; ki is végezték. A 

boncolat azt mutatta, hogy az összes koponyavarratok összenőttek, a 

két koponyafél feltűnően assymetriás, a koponyahasadás begyógyu- 

lásának nyomai is láthatók voltak. Az afficiált agyfélt sugaras heg- 

vonalak járták át keresztül-kasul, és egy harmaddal kisebb volt, 

mint a másik (Friedreich's Blatter, 1855. 6. sz. füzet). 

4. Valószínűleg lues által szerzett gyengeelméjűség. 

176. sz. megfigyelés. X. katonatiszt. Saepius cum parvis puellis 

stupra fecit, eas masturbare ipsum jussit, genitalia sua ostendit 

earumque genitalia tetigit. 

X. korábban egészséges volt és kifogástalanul viselkedett, 

1867-ben syphilisben megbetegedett. 1879-ben a baloldali abducens 

hüdése állott be. Majd emlékezetbeli gyengeséget, a karakter teljes 

megváltozását, főfájást, időnkint össze nem függő beszédet, logika 

hiányát, majd a pupillák egyenlőtlenségét, a jobb old. száj facialis 

hűdését tapasztalták nála. 

X. 37 éves, vizsgálatkor nem mutatta a lues jeleit. Az abdu- 

eens-híídés most is fennáll; a bal szem amblyopias. Az illető gyenge- 

elméjű, és az ellene szóló bizonyítékok egész tömege dacára azt 

állítja, hogy határtalan félreértés áll fönn az esetében. Aphasia nyo- 

mai észlelhetők nála. Emlékezete gyenge, különösen a legutolsó tör- 

téntek iránt, kedélyének reactiója felületes, szellemileg nagyon 

hamar kimerül olyannyira, hogy emlékezete és beszélőképessége tel- 

jesen cserben is hagyhatja. Bebizonyítható, hogy az erkölcsi fogya- 

tékosság és a perverz nemi ösztön valószínűleg lues által föltételezett 

kóros agyállapot tünetei. 

A büntető eljárást megszüntették ellene. (Saját megfigyelés. 

Jahrbücher f. Psychiatrie). 

5. Dementia paralytica. 

Ε betegségnél a nemi élet rendszerint kórosan elfajult, a be- 

tegség kezdeti stádiumaiban, valamint a periodikus izgalmi állapo- 

tokban fokozott, néha perverz is; a baj végső stádiumaiban pedig 

úgy a libido, mint a potentia nullára süllyednek. 

Itt is, mint a senilis formák prodromalstadiumaiban, az 

erkölcsi és értelmi sphaerákban mutatkozó, jobban vagy kevésbé fel- 

tűnő kiesési jelenségekkel kapcsolatban, elég korán mutatkoznak a

364 

nemi ösztön fokozódásának mindinkább előtérbe nyomuló nyilvánu- 

lásai (erkölcstelen beszéd, a másik nemmel való érintkezésnél nagy- 

fokú lascivitás, házassági tervek, bordélyok látogatása stb.), melyek- 

hez rendszerint kapcsolódni szokott az az öntudat elhomályosulására 

jellemző szemérmetlenség. 

Elcsábítás, behálózás, nyilvános botrányok itt napirenden 

vannak. Kezdetben még számolnak némileg a körülményekkel, bár 

az elkövetett tettekhez szükséges cynismus eléggé feltűnő. A szellemi 

gyengeség előrehaladtával azonban már exhibitio, nyílt uccán való 

masturbatio, gyermekekkel űzött erkölcstelenkedés által vonják 

magukra a közmegvetést. 

Psychikai izgalmi állapotban pedig erőszak elkövetésétől sem 

riadnak vissza, vagy legalább a közillemet sértik meg durván, 

amennyiben az ilyen betegek nőket támadnak meg, vagy rendkívül 

hiányos öltözékben jelennek meg az uccán vagy idegen házakban, 

itt azon reményben, hogy egy ismerősük feleségével közösülhetnek, 

a házi lányt nyomban feleségül veszik stb. 

Számos e kategóriába tartozó esetet találunk Tardieu-nél 

(Attentats aux moeurs); Mendel (Progr. Paralyse der Irren, 1880. 

123. 1.); Wesiphal (Arch. f. Psychol. VII., 622. 1.); hogy bigámia is 

előfordulhat, bizonyítja a Petrueci közölt esete (Annal, méd. psychol. 

1875.). 

Érdekes a brutális kegyetlenség, amellyel e betegek előrehala- 

dott stádiumban nemi ösztönük kielégítésénél járnak el. 

Legrand (La folie 519. 1.) egy esetében egy családapát az 

uccán értek tetten masturba tio közben; az actus után pedig elfo- 

gyasztotta spermáját. 

.Egy általam észlelt, magasrangú katonatiszt világos nappal 

erkölcstelen merényletet követett el egy fürdőhelyen kis leányokon. 

Hasonló esetről értesít Dr. Regis (De la dynamie ou exaltation 

functionelle au début de la párak gén. 1878.). 

A. prodromálstadiuinbaii päderastia és bestialitás is előfordul- 

hat; bizonyítják ezt Tarnowsky megfigyelései (op. cit. 82. 1.) 

Epilepsia. 

A szerzett psychikai elmegyengeségi állapotokhoz sorakozik az 

epilepsia, mert gyakran ilyenekhez szokott vezetni s mivel e beteg- 

ségnél a nemi ösztön kíméletnélküli, kegyetlen kielégítésének mind- 

azon lehetőségei elő szoktak fordulni, melyekről az előzőkben szól- 

tunk. Éhez járul, hogy a nemi ösztön nagyon sok epileptikusnál 

igen élénk. Legtöbbnyire masturbatio által nyer kielégítést, néha 

päderastia, és gyermekekkel való erkölcstelenség útján. Az ösztön

365 

perverziója – melyet megfelelő perverz cselekedetek kísérnének – 

ritkán fordul elő. 

Sokkal fontosabbak azon esetek, – számuk az irodalomban 

mind jobban nő – melyekben az epileptikus egyén az intervallum 

időtartama alatt semmi jelét sem mutatja az élénk nemi ösztönnek, 

de annál erősebben nyilvánul ez meg az epilepsias inzultusokkal 

kapcsolatban és az aequivalens vagy postepileptikus psychikai kivé- 

teles állapotok idején. Ez eseteket eddigelé alig méltányolták klini- 

kailag, törvényszékileg pedig egyáltalán nem, pedig beható tanulmá- 

nyozást érdemelnek, mert az erőszak és erkölcstelenkedés számos 

esete nyerne így helyes magyarázatot, s számos igazságtalan ítélet- 

nek lehetne útját állani. 

Az alább következő tényekből mindenesetre az derül ki, hogy 

az epilepsias insultussal kapcsolatos agyi elváltozások feltételezhetik 

a nemi élet 1 kóros izgatottságát. A psychikai kivételes állapotban a 

beteg ezenfölül még öntudatának elveszte miatt képtelen ösztönének 

ellentállani. 

Éveken keresztül láttam egy fiatal epileptikus egyént, súlyo- 

san terhelve, aki többszöri inzultus után anyjára vetette magát és 

stuprálni akarta. Rövid időre rá magához tért, de a történtekre nem 

emlékezett. Az intervallumokban szigorúan erkölcsös, nemileg kis- 

igényű ember volt. Néhány év előtt egy parasztszolgát ismertem meg, 

aki epileptikus rohamai alatt tartózkodás nélkül onanizált, időköz- 

ben pedig erkölcsösen viselkedett. 

Simon (Crimes et délits,, 220. 1.) 23 éves epileptikus lányról em- 

lékszik meg, aki legjobb és legerkölcsösebb nevelésben részesült, mely 

a vertigo roham idején néhány céda szót ejt el, majd szoknyáját fel- 

emeli, néhány pikáns mozdulatot tesz és zárt alsónadrágját szét 

akarja tépni. 

Kiernan (Alienist und Neurologist, Januar, 1884.) olyan epi- 

leptikus egyénrőltesz említést, aki a rohamok aurája gyanánt min- 

dig egy lasciv helyzetben álló szép nő visió ját tekintette és olyankor 

ejaculált is. Éveken át folytatott bromkezelés után ezen visió helyébe 

egy ördögi lépett, aki háromélű villával támadt rá. Abban a pillanat- 

ban pedig, mikor a visió elfogta, elvesztette öntudatát. 

Ugyanezen szerző egy nagyon tiszteletreméltó férfiről emlék- 

1 Arndt (Lehrh, d. Psych. 410. 1.) különösen ezt az, érzéki elemet találja erő- 

sen kifejlődöttnek epileptikus egyénnél. „Ismertem egyeseket, akik érzéki felindu- 

lásaikban édesanyjukra vágytak, s olyanokat, akiket apjuk gyanúsított azzal, 

hogy anyjukkal nemileg érintkeznek.”. De midőn A. azt állítja, hogy ha bárhol is 

abnormis nemi élet áll fenn, akkor talán mindig epileptikus momentumra kell 

gondolni, akkor téved.

366 

szik meg, aki évente 2-3-szor epileptikus rohamokban szenvedett, 

melyeket düh és dysthimia és 8-14 napig tartó paderastiás hajlamok 

kísértek; említést tett továbbá egy nőről, aki a klimakteriumban epi- 

lepsias rohamokat kapott és ezzel kapcsolatosan nemi vonzalom éb- 

redt benne egy fiú iránt. 

Az epileptikus rohamokkal kapcsolatos erotismusról tapasz- 

talatokkal számolnak be Routh (Med. Press and Cire. 1889. 440. 1.) 

„erotic felings proeeding and following epilepsy”. Féré, les epilepsies 

1898. 65. 1. („postepilerotieus izgalom”.) 

Zuccarelli (Bulletin de la Soc. de med. mentale de Belgique 

1895. 76, 1.) a „pollutions nocturnes et épilepsies”-ről írva oly eseteket 

említ föl, melyben a pollutiókkal egybekötött különös eroticus izgal- 

makat epileptikus rohamoknak minősíti. 

Degenerativ alapon fejlődő epilepsiánál gyakoriak az exhibi- 

tióra való impulsusok (1. Holzen, Friedreich's Blätter f. ger. Med. 

1890. Pribat, de l'exhibition chez les épil. thèse, 1894. Laianne, les 

épil. thèse 1896. 19. 1., Seiffer, über Exhibition, Archiv f. Psychiatrie, 

31. 405. 1.) – Az epileptikusoknál az öntudat elhomályosulási álla- 

pptában előforduló exhibitióknak nincs mindig nemi jelentőségük 

(Féré, l'instinct sexuel, 177. 1.); automatikusan vagy impulsiv ösztön 

kényszere következtében is mezítelenre vetkőznek, vagy ha vizelési 

ingerük mutatkozik, néha imperativ hallucinatiók alapján. Nem rit- 

kák az epileptikusok psychikai kivételes állapotában errores sexus 

(päderastia), sőt errores sexus generis is (bestialitás). – Chevalier 

(l'inversion sexuelle, 1893. 362. 1.) egy fiúról tesz említést, aki időn- 

kint mutatkozó rohamaiban minden útjába akadó egyénen päderas- 

tiát kísérlett meg. Hasonló esetet közöl Féré (les epilepsies, 81.1.). 

177. sz. megfigyelés. W. korábban egészséges, nem terhelt egyén, 

szellemileg is ezelőtt és később normális, csendes, jóindulatú, erköl- 

csös, nem iszákos egyén. 1877. ápr. 13-án nem volt étvágya. 14-én reg- 

gel felesége és gyermekei jelenlétében hirtelen felugrott, rávetette 

magát nejének egyik jelenlevő barátnőjére, s kérlelte előbb ezt, aztán 

nejét, hogy engedje meg neki a coitust. Midőn mindketten vissza- 

utasították, epilepsias roham fogta el; dühöngött, rombolt, pusztított, 

a hozzáközeledőket forró vízzel öntötte le és egy gyermeket a kály- 

hába dobott. Majd lecsendesült utána, még pár napig zavart elmét 

mutatott, és aztán teljes amnesiában a vele történtekre vonatkozólag 

– magához tért. (Kowalewszky, Jahrb. für Psych. 1897.) – Egy 

második Casper által megfigyelt esetben (Klin. Novellen 267. 1.) egy 

különben tisztességes férfi nyílt uccán egymásután 4 nőt támadott 

meg (egy ízben plane 2 tanú előtt), és az egyiken erőszakot követett 

el, pedig „fiatal, csinos, egészséges felesége” a közelben lakott; ez eset 

hasonlókép valószínűleg epilepsiával állott kapcsolatban, azért is,

367 

mert az illető teljes amnesiat mutatott botrányos tetteire vonat- 

kozólag. 

Kétségtelenül epilepsias jelentőséggel bírnak a nemi actusok a 

következő megfigyelésekben. 

178. sz. megfigyelés. L., 40 éves hivatalnok, szerető férj, jó apa, 

4 év alatt 25 súlyos kihágást követett el a közszemérem ellen, me- 

lyekért hosszabb szabadságvesztéssel bűnhődött. 

A hét első vádesetben azzal vádolták, hogy 11-13 éves lányok 

előtt ellovagolva lemezítelenítette nemi szerveit és a lányokat céda 

szavakkal figyelmeztette ezekre. A fogházban is genitalibus denu- 

datis mutatkozott ablakánál, mely népes sétatérre nézett ki. 

L. atyja elmebeteg ember volt, öccsét egy ízben csak egy szál 

ingben találták az uccán. L. katonáskodása alatt két ízben súlyos 

ájulásba esett. 1859 óta gyakran szenved szédülésben – ilyenkor el- 

bágyadt, reszketett egész testében, halotthalvány lett, szemei elsöté- 

tültek, fényes csillagok ragyogását látta maga előtt és támaszkodnia 

kellett, különben eldűlt volna. Hevesebb rohamok nagyon kimerítet- 

ték, s profus izzadást váltottak ki nála. 

1861 óta nagyfokú ingerlékenység lépett fel nála, mely a kü- 

lönben példás hivatalnoknak hivatalában sok szemrehányást okozott. 

Felesége egészen megváltozottnak találta őt – voltak napjai, amikor 

őrülten rohant haza, fejét kezei közé rejtette, majd a falhoz verte és 

főfájásról panaszkodott. 1869 nyarán négyszer a földre zuhant, mere- 

ven, tágra nyílt szemmel. 

Öntudatelhomályosulási állapotot is constatáltak nála. L. azt 

állította, hogy a vád tárgyát képező cselekedetekről mitsem tud. A 

megfigyelés vertigo epileptioa további és hevesebb rohamait állapí- 

totta meg. L.-t nem ítélték el. 1875-ben dementia paralytica fejlődött 

ki nála, amely hamarosan halálos kimenetellel végződött. (Westphal, 

Arch, für Psych. VII., 113. 1.) 

179. sz. megfigyelés. X. 26 éves, gazdag férfi 1 év óta él együtt 

oly lánnyal, akit nagyon szeretett. Ritkán közösült, soha perverzitást 

nem mutatott. Ez esztendő alatt alkohol túlélvezete következtében 

epilepsias rohamot kapott. Egy este vacsora után, amelynél sok bort 

ivott, maitresse-ének lakására ment s szilárd léptekkel a hálószoba 

felé tartott, dacára annak, hogy a szobalány jelentette neki, hogy 

úrnője nincs odahaza; innen bement azon szobába, ahol egy 14 éves 

fiú aludt és ezen kezdett erőszakoskodni. A gyermek kiáltására, aki- 

nek praeputiumát és kezét megsértette, berohant a szobalány. Ekkor 

a fiút békén hagyta és a lányon erőszakot követ el. Majd ágyba fe- 

küdt és 12 óra hosszat aludt. Felébredve mindössze arról tudott, hogy

368 

részeg volt és coitust vitt véghez. Később ismétlődtek epileptikus 

rohamai. (Tamowszky, op. cit. 52. 1.) 

180. sz. megfigyelés. X. magasabb rangú egyén, egy idő óta 

rendetlen életmódot folytat és epileptikus rohamokon megy át. Majd 

el jegyzi magát; a házasság napján, röviddel az esküvő után fitest- 

vérének karján jelenik meg a lakodalmi vendégekkel megtöltött te- 

remben. Menyasszonya elé érve denudat coram omnibus genitalia et 

masturbare incipit. Azonnal az elmebajosok klinikájára hozzák, út- 

közben folyton onanizál és ez ösztöne – ugyan csökkenő erővel - 

még pár napig hatalmában tartja. A paroxismus megszűntével csak 

homályosan emlékszik vissza mindezekre és eljárását semmikép sem 

tudta megmagyarázni (ugyanitt 53. 1.). 

181. sz. megfigyelés. Z. 27 éves, Öröklés által súlyosan terhelt 

epileptikus egyén, erőszakot követ el egy 11 éves lányon, majd meg- 

öli azt. Tagadja tettét; amnesia, illetve psychikai kivételes állapotok 

a bűntett idején nem voltak kimutathatók. (Pugliese, Arch, di Psych. 

VIII. 622. 1.) 

182. sz. megfigyelés. V. 60 éves orvos, erkölcstelen üzelmeket 

folytatott gyermekekkel, amiért 2 évi börtönre ítélték el. Dr. Marán- 

don később epileptoid rohamokat, dementiát és hypochondrikus deli- 

riumokat constatait nála. (Lacassagne Lyon. méd. 1887; 51. sz.) 

183. sz. megfigyelés. 1878 augusztus 4-én délután H. 15 éves lány 

más fiatalabbak társaságában egrest szedett a nyílt uccán. Egyszerre 

hirtelen ráveti magát H. a 9½ éves L.-re, földre dobja, lemezteleníti 

és A. 7 M éves fiút arra hívja föl, hogy a lányon conjunctio membro- 

rumot vigyen véghez, amit ez meg is tett. 

H. derék lány hírében állt. 5 év óta ideges ingerlékenységben, 

főfájásban, szédülésben és epileptikus rohamokban szenvedett, a fej- 

lődésben testileg-lelkileg egyaránt visszamaradt, Még nem menstru- 

ált, de molimina menstr. már mutat. Anyja epilepsiára gyanús. Η. Λ Λ 

év óta gyakran követ el bolondságokat és azokra aztán nem em- 

lékszik. 

H. deformáltalak látszik; észbeli fogyatékosságot nem mutat. 

A vád tárgyára állítólag egyáltalán nem emlékszik. 

Anyja bevallása szerint augusztus 4-én epileptikus rohama 

volt és anyja állítólag utasította is, hogy ne hagyja, el aznap a há- 

zat. (Pürkhauer, Friedreich's Blatter f. ger. Med. 1879. 5. füzet.) 

184. sz. megfigyelés. Epileptikus egyén űzte erkölcstelen csele- 

kedetek kóros öntudatlansági állapotban. 

T. 52 éves, nős, adóbeszedő, azon vád alatt áll, hogy körülbelül 

17 év óta erkölcstelen dolgokat követ el kis fiúkkal, amennyiben hol 

masturbalt velük, hol önmagát masturbáltatja azokkal. Vádlott, aki 

közbecsülésben álló hivatalnok, mélyen megdöbben e szörnyű vád

369 

hallatára és azt állítja, hogy a vád tárgyát képező tettekről mit sem 

tud. Szellemi épsége kérdésesnek mutatkozik. Háziorvosa, aki 20 év 

óta ismeri, zárkózott, borongós természetűnek jellemzi, akinél a ke- 

délyállapot igen gyakran és hamar változik. Neje arról értesít, hogy 

T. őt egy ízben vízbe akarta dobni, s hogy vannak időnkint rohamai, 

melyekben ruháit leszaggatja testéről és az ablakon szeretne ki- 

ugrani. T. ezen rohamaira sem emlékszik. Más tanuk is említést tesz- 

nek feltűnő hangulatváltozásokról és bizarr jellemvonásokról. Egy 

orvos időnkinti szédülést és görcs-rohamokat is észlelt nála. 

T. nagyanyja őrült volt, atyja chronicus alkoholismusban szen- 

vedett és utolsó éveiben epileptikus rohamok is mutatkoztak nála; 

egyik testvére őrült volt és ilyen pillanatában egy rokonát is meg- 

ölte. T. egy másik nagybátyja öngyilkos volt. T. 3 testvére közül 

egyik gyengeelméjű, a másik kancsal, a harmadik görcsökben szen- 

vedett. Vádlott előadja, hogy időnkint oly rohamai voltak, amelyek- 

ben öntudata elhomályosult, nem tudta, mit cselekszik. Ez állapotot 

mindig aura-szerű fájdalom vezette be, mely a tarkóra helyezkedett; 

friss levegő után szomjúhozott, de soha sem tudta, hogy hová megy. 

Neje nemileg teljesen kielégítette. 18 év óta chronicus eczema-ja van 

a scrotumon (tényleg), amely gyakran hozta őt rendkívüli nemi iz- 

galmi állapotba. A 6 szakértő véleménye ellentmondott egymásnak 

(szellemi épség – rejtett epilepsia); a jury ítélete is megoszlott, úgy- 

hogy a vádlottat felmentették. Dr. Legrand du Saulié, akit szakértő- 

nek meghívtak, constatálta, hogy T. 22 éves koráig évente 10-18-szor 

vizelt ágyában; ez idő után megszűnt az enuresis nocturna, de azóta 

ismét tartós, mély, borongós hangulati állapotok mutatkoztak, am- 

nesiától kísérve. T.-t röviddel rá nyilvános erkölcstelenkedés miatt 

újból vád alá helyezték és 15 hónapra ítélték; a börtönben beteges- 

kedett és szellemileg szemmelláthatólag visszament; emiatt kegyel- 

met nyert, de a szellemi gyöngeség mindinkább előtérbe nyomult. 

Ismételten észlellek nála epilepsias rohamokat (tonikus görcsök, az 

öntudat elvesztése ós remegés kíséretében). (Auzouy, Annal, méd. 

psych. 1874 november; Legrand du Saulié, Etude méd. légale etc. 

99. lap). 

Szerző által megfigyelt és Friedreich lapjaiban közzétett kö- 

vetkező eset – gyermekeken elkövetett erkölcstelenkedés – rekessze 

be ezen a forum számára kiváló fontossággal bíró casuistikát. 1 Ez 

eset annál értékesebb, mert itt az epileptikus öntudatlanság állapota 

a tett elkövetése idején határozottan megállapított és amint az – 

1 Lásd ezenkívül Limán, Zweifelhafte Geisteszustände 6. sz. eset. Lasègue, 

értekezését über Exhibitionisten (Union méd. 1877.); Ball és Chambard, Art. Som. 

namhnlisime (Diet, des iscienc. med. 1881.)

370 

érthető okokból – latinul közlött species facti mutatja, ilyen állapot- 

ban combinait, raffinait dolgok keresztülvitele is lehetséges. 

185. sz. megfigyelés. P. 49 éves, nős, kórházi alapítványos, azon 

vád alatt áll, hogy 1883 május 25-én D. 10 éves és G. 9 éves kislányon 

dolgozó kunyhójában a következő erkölcstelenségeket követte el. 

D. a következőket adja elő: G.-vel és J. 3 éves kis nővéremmel 

a réten voltunk, P. kunyhójába hívott bennünket és becsukta az 

ajtót; tum nos exoseulabatur, linguam in os meum demitterre ten- 

tabat, faciemque mihi lambebat; sustuïit me in grémium, bracas 

aperuit, vestes meas sublevavit, digitis me in genitalibus titillabat 

et membro vulvam meam fricabat ita ut humida fierem. Midőn én 

jajgatni kezdtem, 12 krajcárt adott nekem és azzal fenyegetett, hogy 

lelő, ha valamit elárulok. Végül másnapra is magához hívott. 

G. elmondja: P. nates et genitalia D…ae exosculatus, iisdem 

me conatibus aggressus est. Diende iiliolum quoque très annos natum 

in manus acceptum osculatus est, nudatumquae parti suae virili ap- 

pressit. Postea quae nobis essent nomina interrogavit ac censuit, geni- 

talia D…ae meis multo esse maiora. Quin etiam nos impulit, ut 

membrum suum intueremur, manibus comprehenderemus et videre- 

mus, quantopere id esset erectum. 

P. a május 29-iki kihallgatáson előadja, hogy csak homályosan 

emlékezik arra, hogy nemrégiben kis leányokkal játszott, azokat csó- 

kolgatta és megajándékozta. Ha valami mást tett, úgy beszámítha- 

tatlan állapotban volt. Egyébiránt egy esés következtében már évek 

óta főfájásban szenved. Június 22-én már egyáltalában nem emlék- 

szik a május 25-én elkövetett tettére, sem a május 29-iki kihallga- 

tásra. Ez az amnesia mutatkozik a keresztkérdéseknél is. 

P. szellemi beteg családból származik, egyik bátyja epilepsias; 

P. korábban iszákos volt. Fején tényleg megsérült évekkel ezelőtt; 

azóta hetente vagy havonta ismétlődő szellemi zavarok lépnek 

föl nála, melyeket ingerlékenység, búskomorság, alkoholélvezet utáni 

heves vágyakozás előz meg; néha üldözési mánia fogja el; emellett 

hallási hyperesthesia, szédülés, főfájás, congestiók mutatkoznak. 

Mindez az öntudat súlyos zavara, a rohamra vonatkozó, hetekig 

tartó amnesia kíséretében mutatkozik. 

Időközönkint főfájásban is szenvedett, mely a sérült résztől 

indult ki. A főfájás fokozódása rendkívül felizgatta, morosus, élet- 

unt lett, sensoriumát részegítő mámor fogta el. Ilyen állapotban 

1879-ben öngyilkossági kísérletet követett el, melyre azonban később 

nem emlékezett. Nemsokára kórházba került, ahol epilepsias benyo- 

mását keltette s hosszabb ideig brómkálium kezelésben részesült. 

1879-ben egy menedékházban, hová felvették, észleltek rajta tulaj- 

donképpeni epilepsias inzultust.

371 

Intervallum idején derék, szorgalmas, jóindulatú ember, aki 

nemi izgalom jelét sohasem mutatta, addig még kivételes állapotá- 

ban sem, nejével az utolsó időig érintkezett nemileg. A vád tárgyát 

képező tett idején újból közelgő roham jeleit mutatta és az orvostól 

is újból brómkáliumot kért. 

P. azt állítja, hogy azon esés óta nem tűri a meleget, sem az 

alkoholt, ezek azonnal főfájást okoznak neki és ilyenkor elszédül. 

További adatait gyenge emlékezőtehetségről, ingerlékenységről, 

rossz alvásról – megerősíti az orvosi megfigyelés. 

Ha a trauma helyén hevesebb nyomást gyakorolunk, P. inger- 

lékeny, convulsiv lesz, reszket egész testében, izgatottnak, zavart ön- 

tudatúnak tűnik föl és így is marad néhány óráig. 

Midőn ezen – a hegből származó – sensatióktól ment, akkor 

illedelmes, nyugodt, szíves és nyílt embernek látszik, bár szellemi 

gyöngesége és borongós hangulata most is fennáll. P.-t nem ítélték 

el. (Részletes véleményt lásd: Friedreichs Blätter.) 

Időszakos elmezavar. 

Mint a nem-időszakos mániánál, úgy a periodikus mánia ese- 

teiben is gyakran észlelhető a nemi élet kóros elhatalmasodása vagy 

legalább is jelentős előtérbe nyomulása. 

A nemi érzés perverz is lehet, amint azt a Servaes (Arch. f. 

Psych.) közölte következő eset mutatja: 

186. sz. megfigyelés. W. Katharina 16 éves, még nem men- 

struált leány, korábban egészséges volt. Atyja hirtelen haragú. 

Hét héttel 1872 december 3-án történt felvétele előtt melan- 

cholikus búskomorság és ingerlékenység volt nála észlelhető. Novem- 

ber 27-én két ízben őrjöngési rohama volt. December 6-án normális 

állapotot mutatott. 

December 24-én (28 nappal a roham után) csendes, félénk, 

aggódó, lehangolt, kedélyt mutatott. 27-én exaltatio rohama (neve- 

tés) váltotta föl, melyet ápolónője iránti igen heves szerelem kísért 

31-én hirtelen melancholias merevség, mely csak 2 óra után tűnt el. 

1873 január 20-án új roham, mely hasonlított az előzőhöz. Ugyan- 

ilyen február 18-án is, amely a menses nyomait is magával hozta. 

Az ezen paroxysmusokban történtekre patiens egyáltalán nem em- 

lékszik és szeméremérzetének felháborodásával vegyes csodálkozás- 

sal hallgatta azt, amit vele közöltek. 

Később még abortív rohamai voltak, melyek a mensesnek jú- 

niusban történt rendezésével a teljes psychikai javulás mellett el- 

tűntek.

372 

Goch (Arch. f. Psych. V.) egy másik esetről tesz említést, 

melyben egy súlyosan terhelt egyénnél valószínűleg cyelikus elme- 

zavarról volt szó és akinél ilyenkor az exaltatio állapotában, férfiak 

iránti nemi ösztön lépett föl. Ilyenkor az illető nőnek képzelte ma- 

gát, úgyhogy kérdéses, vajjon nem inkább a nemi szerep megválto- 

zásának rögeszméje magyarázza-e meg nemi eljárását, mint rend- 

ellenes nemi érzés. 

A nemi élet kóros megnyilvánulásának, mint a mánia egyik 

részjelenségének ezen eseteivel kapcsolatban felemlítendők azon igen 

érdekes esetek, ahol kóros és sokszor még perverz nemi élet rohani- 

szerűleg lép föl és egy dipsomaniával analog módon az egész psy- 

chikai zavar magvát képezi, míg időközben a nemi ösztön sem ab- 

normis, sem perverz. 

Ilyen periodikus psychopathia sexualis meglehetősen világos 

esete, amely mindig a mestruatióhoz kapcsolódik, az, amellyel 

An jel (Arch. f. Psych. XV. 2. sz.) közölt: 

187. sz. megfigyelés. Nyugodt természetű nő, aki közel áll a 

klimakteriumhoz. Öröklés útján súlyos terheltség. Fiatal éveiben 

petit mái rohamai voltak. Különben mindig heves, szigorú, erkölcsös 

természet. A házasság gyermektelen. 

Néhány évvel ezelőtt heves kedély izgalmak után hysteroepi- 

leptikus rohamok és utána több hétig tartó postepilepticus 

elmezavar lépett föl nála; majd több hónapig tartó álmat- 

lanság. Később pedig menstrualis insomnia és az a vágy mutatko- 

zott: puerus decimum annum nondum agentes allicere, osculari et 

genitalia eorum tangere. Coitus és egyáltalán felnőttekkel való 

érintkezés iránt ilyenkor nem érez vágyat. 

Patiens néha nyíltan beszél erről az ösztönről és kéri, hogy 

ügyeljenek rá, mert nem áll jót magáért. Időközben kerül minden 

erre vonatkozó beszélgetést, mert minden tekintetben jó modorú nő* 

akinek nemi szükséglete nem nagyon erős. 

Tarnowsky (Op. cit. 38. 1.) értékes adatokat közöl a periodikus, 

psychopathia sexualis ezen kevéssé ismert eseteiről, de az ő esetei 

nem valamennyien periodikus jellegűek. 

Tarnowsky közöl oly eseteket, ahol nős, művelt férfiak, család- 

apák, időről-időre kényszerítő szükségét érezték annak, hogy a leg- 

borzasztóbb nemi műveleteket vigyék véghez, míg az intervallumok- 

ban teljesen normális nemi életet éltek, ezen paroxystikus dolgoktól 

irtóztak és rémülten gondoltak e rohamok ismétlődésére. 

Amint a paroxysmus beállott, eltűnt a normális nemi érzés, 

álmatlanság kísérte izgalmi állapot következett be azon ösztönökkel, 

amelyek perverz műveletekre hajtották az illetőket és aggódó el-

373 

szorulásai, de mind hatalmasabb impulsusokkal bírták rá arra a 

nemi actusra, amelytől normális állapotban irtóztak, most azonban 

üdvösségüknek tartottak, mert ez az állapotot is megszüntette. 

A dipsomaniakusokkal való analógia teljes. 

További eseteket lásd Tarnowsky op. cit. 41. 1. Az ugyanott a 

46. lapon közölt eset alkalmasint az epilepsia körébe tartozik. 

Anjél (Arch. f. Psych. XV. 2. füzet.) alább következő esete a 

kóros nemi izgalom rohamszerű fellépésének klasszikus példája. 

188. sz. megfigyelés. Előkelő rangú, 45 éves, általánosan ked- 

velt úr, 15 éve nős, igen erkölcsös, korábban normális nemi ösztöne 

volt, több egészséges gyermek atyja, nejével a legboldogabb házas- 

ságban él, 8 év előtt nagyon megijedt; ennek következtében néhány 

héten keresztül aggodalom érzése és szívgörcsök kínozták. Majd több 

hónapi, esetleg éves időközökben különleges rohamai voltak, melye- 

ket patiens „erkölcsi náthának” nevez. Álmatlan lesz. 3 nap után 

elveszti étvágyát, kedélyizgalma magasra nő, zavart kinézésű, merev 

pillantású, rendkívül halovány lesz, mely haloványságot pirulás 

szokta többször felváltani, ujjai reszketnek, szemei piros színt nyer- 

nek különös kéjes árnyalattal, beszéde túláradó lesz. 5-10 éves kis lá- 

nyok iránt érez ösztönt, akár a saját lányai iránt is. Kéri nejét, hogy 

a kis lányokat helyezze előle biztonságba; ez állapotában napok 

hosszat szabájában zárkózottan él; ösztöne korábban az iskola elé 

űzte, ahol kis lányokra vadászott és ilyenkor különös élvezetet talált 

abban: iis praesentibus genitalia nudare, se mingentem fingens. 

A botránytól való félelmében zárkózik szobájába, ahol csende- 

sen őrjöng, mozgásra nem képes, néha kínzó félelem érzései gyötrik. 

Öntudata úgy látszik nem homályosul el. A roham időtartama 8-14 

nap. Az ismétlődés oka ismeretlen. Hirtelen javulás szokott beállani; 

nagyfokú álmosság és ennek kielégítése után teljes jóérzés; az inter- 

vallumokban semmi abnormis jelenség sem észlelhető. Anjél epilep- 

sias állapotot vesz föl és e rohamokat az epilepsias insultus psy- 

ch ikai aequivalenseinek tekinti. 

Mánia. 

A psychikai szervekben itt mutatkozó általános izgalom kiter- 

jed a nemi sphérára is. Sőt mániákus nőknél ez rendszerint így szo- 

kott lenni. Egyes esetekben ugyan kérdéses lehet, hogy „vajjon az 

alapjában véve nem fokozott nemi ösztön, csak korlátlan megnyilvá- 

nulása, avagy a nemi ösztönnek tényleges fokozódása forog-e fönn”. 

Legtöbbször az utóbbi felvétel látszik beigazolódni, ott minden- 

esetre, ahol a vallási és azzal aequivalens nemi delíriumok folytono- 

san tartanak. A betegség foka szerint a fokozott ösztön különböző 

alakban nyilvánul meg.

374 

Pusztán mániákus exaltatió eseteiben és ott, ahol férfiakról 

van szó, az udvarlást, frivolitásokat, a beszélgetésben mutatkozó 

lascivitást, bordélyházak látogatását figyeli meg az ember – nőket a 

férfitársaságban való kacérkodás vágyát, a cicomázás, szépítgetés, 

házassági- és botránytörténetek iránti érdeklődést, más nők nemi 

meggyanúsítását tartja megfelelő jelnek, néha azt, hogy a no aequi- 

valens vallási rajongásra adja magát, részt vesz zarándoklatokon, 

missziókban, kolostorba megy, elszegődik papok szakácsnőjének stb. 

és e mellett folytonosan ártatlanságát, szüzességét hangoztatja. 

A mánia tetőfokán már oly jelenségekkel találkozunk, aminő: 

felszólítás a coitusra, exhibitió, trágárság, féktelen indulatosság a 

női környezettel szemben, nyállal, vizelettel, sőt sárral való kenege- 

tések iránti hajlam, vallási ós nemi delíriumok, melyekben a szent- 

lélek árnyékában érzi magát, Jézus anyjának képzeli magát stb.,, 

féktelen és tartózkodás nélküli onania, coitus-mozdulatok. 

Őrjöngőknél szemérmetlen masturbatió, nőkön elkövetett erő- 

szak sincs kizárva. 

Nymphomania és satyriasis. 1 

Ezen állapotokat tulajdonképpen a hyperesthesia sexualissal 

kapcsolatban kellett volna tárgyalnom, amennyiben ezen időleges 

pl. abstinentia által félbeszakított vagy állandó affectusok a hyper- 

aesthesián alapulnak. S annyira elhatalmasodhatnak, hogy az illető 

minden igyekezetét és gondolatát hatalmukan tartva, őt a megfelelő 

nemi actusra és így az affectus megszüntetésére parancsolólag kény- 

szerítik. A túlhatalmas nemi indulattal szemben acut súlyos esetek- 

ben gyengének bizonyul minden ethika és akaraterő, míg a gyen- 

gébb chrónikus esetekben az ösztön megfékezése még némiképpen 

lehetővé válik. A paroxysmusok fokán hallueinatiók, deliriumok és 

öntudatelhomályosulás állhatnak be, melyek esetleg hosszabb ideig 

is eltarthatnak. Az ilyen esetek tették szükségessé a nymphomániá- 

nak külön psychikai kóralakká való minősítését. 

Tulajdonképpen nem az, csak syndrom jelenség a lelki elfaju- 

lás keretén belül. S mint ilyen felléphet: acut paroxysmus alakja- 

1 Irodalom: Bienville, traité de la nymph. Amsterdam 1771. Louxer- 

Villermay art. Nymphomanie, diet, des sciences med. XXX. 563. 1.; Manget, diet, 

en 60 vol. (vol. XXXVI. 580. 1.); Meyer Alexis, des rapports conjugaux, Parie 

1882, 7. kiad.; Guibout, traité clinique des malad. des femmes, Paris 1886; Icard la 

femme pendant la période menstruelle 1890; Mare, die Geisteskrankheiten, über- 

setzt von Ideler IL, 138. 1.; Ideler, Grundriss der Seelenheilkunde, IL, 488. 1.; 

Foville diet, de med. et de Chirurg, pratique; Legrand du Saulle, la folie devant 

les tribun. 1864; Ball, la folie erotique, 1888; Moreau, aberrations du sens génésique, 

1884; Thoinot, attentats aux moeurs, 487. 1.; Legrand du Saulle, les hystéri- 

ques 1883.

375 

ban, a dipsomaniával analog módon, gyakran a menstrualis phasi- 

sokkal egybeesőén és periodikus ismétlődésekkel; néha azonban inter- 

vallumokkal is megszakítva. Megjelenhetik mint combinatio vagy 

complicatio, epizodikusan mutatkozhatik dementia senilis, klimacte- 

riumos psychosis, degeneráltak mániájánál és delírium acutumánál 

(„acut halálos nymphomania”). 

Moreau közöl egy nem éppen ritka esetet; fiatal lány boldog- 

talan házasságkötés után hirtelen nymphomanias lett, cynikus éne- 

kei, izgató mozdulatai és beszédei kínos helyzetbe hozták környe- 

zetét. Állandóan levetkőzik, erős férfiak kell, hogy az ágyban leszo- 

rítsák, minden erővel coitust kíván; álmatlan, congestiv arca, száraz 

nyelve, gyors pulsusa feltűnő; néhány nap múlva halálos collapsus. 

Louyer-Villermay (op. cit.) esete: 30 éves, erkölcsös kisasz- 

szony, egy napon nymphomanias lesz, rendkívüli izgatottság lepi el, 

homályos deliriumok, féktelen vágy coitusra. Kimerülési halál né- 

hány nap múlva. További 3 halálos kimenetelű esetet lásd Maresch- 

nál (Psychiatr. Centralbl. 1871). 

A sokkal gyakoribb chronikus nymphomania csak a psychi- 

kailag elfajult egyéneknél fordul elő, nemi hyperästhesia és ennek 

nemi rohamokig való exacerbatiójának alapján, mely rohamok ösz- 

tönszerű cselekedetekben nyilvánulnak meg vagy enyhébb alakjuk- 

ban kényszerképzelődésekben mutatkoznak; ezeknek nem kell okvet- 

lenül kényszertettekben nyilvánulni, ha nem túlerős nemi izgalom 

mellett az erkölcsi gátló gondolatok érvényesülhetnek és a magányba 

menekülés a némileg könnyítő masturbatióval lehetséges. A nympho- 

mania ezen enyhébb esetei époly szánalmasak, mint azon nők, 

akik becsületüket és méltóságukat kénytelenek föláldozni, mert azok 

teljesen tudatában vannak kínos helyzetüknek, képzeletük játékbáb- 

jaivá lesznek, mely csak a sexualia körül forgolódik, úgyhogy 

náluk a legmesszebb álló és legjelentéktelenebb dolog is aphrodisikus 

módon hat. Alvás közben is izgató álmok gyötrik őket. Napközben 

pedig a legcsekélyebb alkalom elégséges a legsúlyosabb állapotok 

előteremtésére, melyekben valóságos eretliismus cerebralis sexualis 

kínozza őket, kísérve a genitaliákra szorítkozó egyéb kínos sensa- 

tióktól (lüktetés, remegés stb.) Könnyebbülést idővel azáltal nyer- 

nek ezen szerencsételenek, hogy neurasthenia genitalis fejlődik ki, 

az ejaculatio centrumának abnormis nagy igényei támadnak, és a 

lasciv álmok és az ébrenlét eroticus krisisei pollutiók által nyernek 

kielégítést. Kielégítésről vagy é kínos állapottól való időleges meg- 

szabadulásról nem eshetik szó, még azoknál a szerencsétleneknél sem, 

akik férfinak adják át magukat. Ez az anaphrodisia magyarázza 

meg nagyrészben a nemi affectus és így a nymphomania persisten- 

tiáját, amely krisist krisisre halmoz. Ez az anaphrodisia, mely a

376 

nemi izgalom jótevő kielégítését gátolja és mintegy állandó szomjú- 

ságot tart fönn (libido insatiata), az erkölcsi ellenállásra nem képes 

nőt automasturbatióra és psychikai onaniára csábítja, esetleg a 

prostitutió karjaiba dobja az áldozatot, aki hasztalan keres egy fér- 

fitől más férfihoz fordulva kielégítést és így szabadulást – és a nőt 

messalinává teszi, mondom ez az anaphrodisia neurasthenia sexualis- 

ban leli magyarázatát, mely az orgasmus és a kéjérzés beálltát gá- 

tolja meg. Gyakran az abnormis korán felébredt és hatalmasan ér- 

\ T ényesülő nemi ösztön - az oka e neurastheniának, ami onaniára, 

néha pedig az egyidejűleg fennálló nemi izgalom mellett abstinen- 

tiára ösztönzi az illetőt, amennyiben a coitust nem meri megkísé- 

relni; de oka lehet a férfi nemi invaliditása is, aki impotens volt és 

így tökéletlen kárpótlást nyújtott a nőnek, mintegy „nourrisson 

audte gyanánt cumilingus vagy más gyalázatosságok formájában. 

189. sz. megfigyelés. V.-né fiatal kora óta heves vágyat érez a 

férfiak iránt. Művelt, jólelkű, erkölcsös, szemérmes családnak gyer- 

meke lévén, már kezdettől fogva valóságos réme lett hozzátartozói- 

nak. Quandoquidem sola erat cum homine sexus alterius, negligens, 

utrum infans sit an vir, an senex, pulcher an teter, statim corpus nu- 

davit et vehementer libidines suas satiari rogavit vel vim et manus ei 

iniecit. Házasság által igyekeztek meggyógyítani. Maritum quam 

maxime amavit neque tarnen sibi temperare poluit quin a quolibet 

vir ο, si solum appréhender at, seu verso, seu mercennario, seu dis- 

cipulo coitum exposceret. 

Ez ösztönéből semmi sem tudta kigyógyítani; még nagyanya 

korában is messalina maradt. Puerum quondam duodecim annos 

natum in cubiculum allectum stuprare voluit. A fiú védekezett és 

elmenekült. A fiú bátyja gorombán megfenyítette a nőt, de mind- 

hiába. Kolostorba küldték; itt az erkölcsösség mintaképe volt, soha- 

sem követett el valamit; amint visszajött, megismétlődtek a botrá- 

nyok. A család száműzte őt, csekély évi járadékot biztosítva neki. 

Keze munkájával kereste meg mindennapi kenyerét, ut amantes sibi 

emere posset. Aki e tisztán öltözött, jó modorú és szívélyes, 65 éves 

nőt látta, nem is sejthette, hogy mily forró nemi szenvedély lakozik 

benne. Január 15-én családja egy újabb botrány után el me javító- 

intézetbe küldte. 

Itt élt 1858 májusáig, ahol apoplexia cerebri áldozatául esett 

73 éves korában. Ez intézetben mintaszerűen viselkedik, amíg fel- 

ügyeltek rá; magára hagyatva és kedvező körülmények között rö- 

viddel halála előtt újból életre ébredtek nemi ösztönei. Ezektől el- 

tekintve, a 4 éves orvosi megfigyelés lelki abnormitás semmi jelét 

sem vette észre. (Trelat „folie lucide”.) 

190. sz. megfigyelés. Chronikus nymphomania. E.-né 47 éves,

377 

atyai nagybátyja elmebajos volt. Atyja exaltait és in venere kicsa- 

pongó ember volt. Egyik bátyja acut agybántalomban halt meg; pa- 

tiens gyermekkora óta ideges, ábrándozó természet, aki alig nőtt ki 

a gyermekruhából, máris excessiv nemi ösztönt mutatott és 10 éves 

korában nemi élvezeteknek hódolt. 19 éves korában férjhez ment; 

szenvedélyes szerelem volt ez; férje, aki házastársi kötelességének 

eleget tudott tenni, nem tudta kielégíteni, az utolsó időig férjén 

kívül tartott magának barátokat. Tudatában volt ez élet bűnös és 

megvetendő voltának, de akaratát gyöngének találta ki nem elégít- 

hető ösztönével szemben, melyet legalább titkolni igyekezett; később 

azt hitte, hogy éppen „férfimániá”-ban szenvedett. 

Patiens 6-szor szült. 6 év előtt egy kocsiról való esés következ- 

tében erős agyrázkódást szenvedett; amelynek aztán melancholia, 

üldözési delíriumok lettek következményei és őt elmegyógyintézetbe 

juttatták. Patiens a klimakteriumhoz közel áll, a menstruatio az 

utolsó időben igen gyakori és bő. Azóta a hatalmas ösztönnek vissza- 

fejlődését tapasztalja, ami őt kellemesen érinti. Modoros fellépést 

mutat. Kisfokú descensus uteri és prolapsusani, van nála jelen. 

A nymphonia chronikus esetei alkalmasak arra, hogy a köz- 

erkölcsöt súlyosan megsértsék, sőt erkölcsi bűntényekhez is vezet- 

hetnek. Jaj annak a férfinek, aki egy ilyen kielégíthetetlen messa· 

iina hálójába kerül. Súlyos neurasthenia és impotentia gyakori 

következménye szokott ennek lenni. Ezek a szerencsétlen nők terjesz- 

tik az. erkölcstelenséget, demoralizálják környezetüket, fiúk valósá- 

gos rémeivé lesznek, s minthogy a homosexualis nyrahomanikusok 

sem ritkák 1 gyakran lányokat is megronthatnak. A női bájak felfe- 

désével, sőt exhibitióval igyekeznek a férfiakat elcsábítani. Jómó- 

dúak nem ritkán vásárolnak maguknak férfiakat a libido insatiabilis 

kielégítésére, gyakran prostitútióra is vetemednek. 

A satyriasis viszonyai a férfinél analógok a nymphomaniáéval 

a nőnél; mutatis mutandus minden érvényben marad a satyiriasisra 

vonatkozólag. Ez is centralis zavar, mely lehet acut és chronikus, 

első esetben erotikus tartalmú hallucinatorikus delíriummá és a 

nemi affectustól való szabadulás lehetetlen volta esetén haragos 

Ezen abnormális intensitású és tartama miatt kóros nemi 

affectus az egész lelki életét magának rendeli alá. A legközömbösebb 

képzetek érzéki vonatkozásokat keltenek föl az illetőben és a képzelő- 

dések és érzéki megfigyelések kéjes színezete mindig fokozott. A kri- 

sisek tetőfokán oly mámor tartja fogva a beteg lelkét, melyben az 

öntudat is elhomályosul és oly testi izgalom áll fönn, mint a coitus- 

nál. Az ejaculatio után közvetlenül az orgasmus újabb phásisa ve- 

1 Thoinot, attentates aux moeurs, 498. l.

378 

heti kezdetét, úgy hogy a genitaliák tartós turgort mutatnak (Pria- 

pismus). A satyriasis áldozatát mindig azon veszély környékezi, 

hogy erőszakos merényleteket követ el és így veszélyessé válik a 

másik nem személyeire. Faute de mieux masturbal, a sodomismustôl 

sem irtózik. A satyriasis szerencsére ritka. Az az állítás, hogy 

satyriasis cantharidessel való mérgezés következtében is támadhat, a 

priapismussal való összetévesztésen alapulhat. Az a kéjérzés, amely 

ab intoxicatione cantharid. származó priapismussal kapcsolatban 

lép föl, csakhamar ellenkező érzésbe megy át. A nymphomania 

chronica mitishez hasonlóan vannak a satyriasisnak is enyhébb 

alakjai különösen oly férfiaknál, akik többnyire abusus veneris után 

neurasthenia sexualis praecipue ex masturbatione-ben szenvednek 

és impotensek, bár libidójukat nem tudják megfékezni. Fantáziájuk, 

úgy mint az acut esetekben, nagyon izgatott és tele a leggyalázato- 

sabb képekkel; minthogy az ilyen egyének gondolatai és vágyai csak 

a nemi kielégítésre irányulnak, s impotentia, néha anaphrodisia is áll 

fönn náluk, úgy perverz fantáziájuk a leggyalázatosabb perverzióra 

ragadhatja őket; legfőkép gyermekekre nézve válnak veszélyesekké, 

néha exhibitio, nyilvános masturbatio, vagy a saját nemükhöz tar- 

tozó egyénen elkövetett nemi aktusok által keltenek feltűnést. Beszé- 

dükben lascivitás, disznóságok által ragadtatják el magukat. 

Nem ritka a satyriasis mitis előfordulása dementia paralytica 

és dem. senilis kezdő állapotaiban. 

191. sz. megfigyelés. Satyriasis. Delirium acutum ex abstinen- 

tia. 1882 május 29-én. J. 23 éves cipész vétetett föl a psychiatriai kli- 

nikán; hirtelenharagú apa, idegbajos anya gyermeke, akinek bátyja 

elmebajos volt. 

Patiensnek súlyosabb betegsége addig nem volt, nem iszákos, 

de nemi szükséglete kezdettől fogva igen nagy. 5 nap előtt acut psy- 

chikai betegségbe esik. Világos nappal tanuk előtt két ízben követett 

el erőszakos merényletet, csak erkölcstelen dolgok foglalkoztatták el- 

méjét, végtelen sokat masturbalt ós a harmadik naptól kezdve hara- 

gos őrjöngés fogta el; a felvétel alkalmával súlyos delirium acutum 

képét mutatta, heves motorikus izgalmi jelenségekkel. Ergotinkezelés 

folytán meggyógyult. 

1888 január 5-én másodszor vették föl dühöngő őrületében. 4-én 

búskomor, ingerlékeny, álmatlan lett, majd nők ellen elkövetett erő- 

szakos merényletek kudarca miatt növekvő haragos őrületet mu- 

tatott. 

6-án az állapot súlyos delíriummá fokozódott (öntudatelhomá- 

lyosulás, jactatio, fogcsikorgatás, torzképek, stb., 40.7 láz); a mastur- 

batiót ösztönszerűleg űzte. Energikus ergotinkezelés január 11-én 

már meggyógyította.

379 

Patiens felgyógyulva érdekes felvilágosítást ad betegsége okai 

felől. 

Kezdettől fogva nemi szükséglete igen nagy. Első coitus 16 éves 

korában. Abstinentia főfájást, psychikai ingerlékenységet, bágyadtságot, 

kedvtelenséget a munka iránt, álmatlanságot okozott. Minthogy 

a vidéken ritkán talált alkalmat szükségletének kielégítésére, 

masturbatióval segített magán, naponta 1-2-szer masturbalt. 

2 hónap óta nem coitált; nemi izgalma fokozódott, csak a nemi 

ösztönének kielégítésére gondolt. A masturbatio nem volt elég az ex 

abstinentia származott, mindinkább erősbödő bajok megszüntetésére. 

Az utolsó napokban heves vágyat érez coitus iránt, álmatlansága és 

ingerlékenysége fokozódott. A betegség fokára nézve nem tud felvilágosítást 

adni. Gyógyult állapotban igen tisztességes ember. Féktelen 

ösztönét határozottan kórosnak tartja és fél a jövőtől. 

192. sz. megfigyelés. Satyriasis. 1874 júl. 7-én délután a Triestből 

üzleti ügyekben Bécsbe utazó Cl. mérnök elhagyja a vonatot 

B. a/Mur nevű helységben, keresztül megy a városon St. nevű falu 

felé és ott egy 70 éves, a házban egyedül levő nőn erőszakot követ el. 

A lakosok elfogták és a rendőrség becsukta. Kihallgatásakor előadja, 

hogy a kutyapecér lakását akarta fölkeresni^ hogy felizgatott 

nemi ösztönét egy nőstény kutyán elégítse ki. Gyakran szenved ilyen 

izgalmi állapotokban. Nem tagadja tettét, de betegséggel igyekszik 

menteni. A hőség, a kocsi rázása, a családja iránti gondok megzavarták 

elméjét és beteggé tették. Szemérem vagy szégyen érzetét nem 

lehetett rajta megfigyelni. Viselkedése nyílt, őszinte volt, arca derült, 

szemei vörösek, fénylők, feje forró, nyelve lepedékes, a pulsusa telt, 

lágy, 100-on felül, ujjai kissé reszkettek. 

Adatai precízek, de pillantása bizonytalan, a kéjvágy félre nem 

ismerhető jelét mutatta. Az odahívott törvényszéki orvosra kóros 

egyén benyomását tette, mintha alkoholista őrjöngés venné rajta 

kezdetét. 

Cl. 45 éves, nős, egy gyermek atyja; szüleinek egészségi állapota 

ismeretlen. 

Gyermekkorában gyenge, idegbajos volt. 5 éves korában baltaütés 

érte koponyáját. Innen származik a jobb homlok- és falcsonton 

található, ½ cm széles és 1 cm hosszú heg, amely fölött a bőr a csonttal 

összenőtt, a csont ehelyütt kissé belapított. 

Nyomás itt fájdalmas, a fájdalom a trigeminus alsó ágára terjed 

ki. Néha magától is fájdalmas e hely. Fiatalabb korban gyakran 

voltak ájulási rohamai. A pubertás óta pneumonia, rheumatismus és 

bélgyulladáson ment keresztül. 

Már 7 éves korában érzett feltűnő vonzalmat férfiakhoz, éspedig 

egy ezredeshez. Éles fájdalom nyilallott át szívén, mikor e férfit

380 

látta, megcsókolta a földet, ahol ez járt. 10 éves korában egy biro- 

dalmi képviselőbe szeretett bele. Később is rajongott férfiak iránt, 

de csak plátói módon. 14 éves korában onanisált. 17 éves korában 

érintkezett először nőkkel. Ezzel a korábbi rendellenes nemi érzés 

összes jelenségei el is tűntek. Akkor is különös psychopathiai álla- 

potban volt, melyet Cl. clairvoyance egy nemének tartott. 15 éves 

korában plethora abdominalis jelenségei mellett haemorrhoidalis 

bántalmak mutatkoztak nála és amint 3-4 hetenkint a profus vérzés 

bekövetkezett, azonnal jobban érezte magát. Különben állandóan kí- 

nos nemi izgalom tartotta hatalmában, melyen vagy onania vagy 

coitus által segített. Minden nő, akivel találkozott, izgatta őt; sőt ha 

női rokonok közt ült, ösztöne ott is erkölcstelenségekre csábította. 

Többnyire sikerült neki ösztönét megfékezni, idővel azonban magá- 

val ragadta féktelen szenvedélye. Ha aztán kidobták a szobából, az 

jól esett neki, mert mint hitte, neki szüksége van erre a fenyítésre és 

támogatásra túlhatalmasodó ösztönével szemben, mely már rá nézve 

is terhes. Nemi izgalmában periodicitás nem volt felismerhető. 

1861-ig űzte e kicsapongásokat, többször kapott trippert és 

chancres-t. 

1861-ben megnősült. Nemi kielégítést talált ugyan, de nejére 

nézve vált terhessé túlnagy szenvedélye miatt. 

1864-ben mániákus rohamon ment keresztül a kórházban, ez 

évben újból megbetegedett és X. tébolydába került, ahol 1867-ig 

maradt. 

Itt megújuló mániában szenvedett. Haragját és bélkatarrhusát 

tartja akkori megbetegedése okának. 

Később egészséges volt, de sokat szenvedett hatalmas nemi ösz- 

tönétől. Ha nejétől csak rövid időre volt távol, ösztöne hevesen mu- 

tatkozott, úgyannyira, hogy nemi vágya nem ismert különbséget 

ember és állat között. Nyár idején különösen nehezére vált az ösz- 

töne, mely mindig az alhasban való vérösszegyülemléssel járt. Orvosi 

olvasmányaiból maradt emlékei alapján azt hiszi, hogy nála a gan- 

glion-rendszer túlszárnyalta a cerebralis-rendszert. 

1873 októberében hivatása elszólította nejétől. Időnkint onanián 

kívül húsvétig semmiféle nemi érintkezést nem folytatott, azóta nő- 

ket és kutyákat egyaránt használt e célra. Június közepétől július 

7-ig nem nyílt erre alkalma. Ideges feszültség vett rajta erőt, mintha 

meg kellene bolondulnia. Az utolsó éjszakákon nem tudott aludni. 

Bécsben élő felesége utáni vágya kergette őt. Szabadságot kért. A 

hőség, a vasúti lárma útközben egészen megzavarták, nemi izgalmá- 

ban és alsó testének vérteltségében nem tudott magán tovább ural- 

kodni, minden táncolt a szemei előtt. Bruckban tehát elhagyta a 

coupet; állítólag egészen meg volt zavarodva, hirtelen az a gondolata

381 

támadt, hogy a vízbe ugrik, köd ült szemevilága elé. Mulierem tunc 

adspexit, penem nudavit, feminamque amplecti conatus est. Ez se- 

gítségért kiabált s őt így elfogták. 

A merénylet után azonnal tisztában volt azzal, amit tett; nyíl- 

tan beismerte tettét, melynek minden részletére emlékezett, de kóros- 

nak tartotta, ő maga semminek sem az oka. 

Cl. még pár napig főfájásban, congestiókban szenvedett, néha 

izgatott, nyugtalan volt, rosszul aludt. Szellemi functiói zavartala- 

nok voltak, mégis különös erélytelen, gyenge ember benyomását kelti 

az emberben. Az arckifejezés Faun-szerű titokzatosságot árul el. 

Aranyérben szenved. A nemi szervekben semmi abnormis. A koponya 

homloki része keskeny; test elég nagy, jól táplált; a vegetativ func- 

tiók hasmenésen kívül semmi kórosat nem mutatnak. 

193. sz. megfigyelés. Satyriasis intermittens. D. általánosan be- 

csült, nős gazda, 35 éves, 3 év óta gyakran mutatja a nemi izgalom 

állapotait, melyek az utolsó évben valóságos paroxysmusokká és 

satyriasissá fajultak el. öröklés által feltételezett, vagy más orga- 

nikus ok nem forog fenn. 

D. tempore, quum libidinibus valve afficeretur, decern vei quin- 

decim cohabitationes per 24 horas exegit, neque tarnen cupiditates 

suas satiavit. 

Lassankint általános ideges ingerlékenység fejlődött ki benne 

(éréthisme général) nagyfokú kedély izgatottsággal, mely aztán kóros 

dühöngéshez és alkoholkicsapongáshoz vezetett. Satyriatikus roha- 

mai oly fokot értek, hogy öntudata elhomályosult és vak ösztöne által 

ragadtatta el magát. Qua de causa factum est ut uxoreni suam alie- 

nis viris immovero animalibus ad coeundum. tradi, cum, ipso filiabus 

praesentibus concubitum exsequi jusserit, propterea quod haec facta 

majorem ipsi voluptatem afferent. A rohamok tetőfokán elkövetett 

tetteire egyáltalán nem emlékszik. D. maga is azt hitte, hogy vannak 

pillanatai, amikor nem volt eszénél úgy, ha nem a nején, akármilyen 

női individuumon kielégítette volna vágyát. Ε heves nemi izgalmi 

állapotok egy kedélymozgalom lezajlása után egyszerre eltűntek. 

(Lenz, Bulletin de la société de méd. mentale de Belgique 21. füzet.) 

Melancholia. 

A melancholiások öntudata és hangulata egyáltalán nem al- 

kalmas nemi ösztön felkeltésére; bár előfordul, hogy ilyen betegek 

masturbálnak. 

Eseteimben csak terhelt és már a betegség előtt is masturbáló 

egyénekről van szó. Az aktust esetleges kéjes izgalom kielégítése nem 

tudná indokolni, mint inkább a megszokás, unalom, félelem és az a

382 

vágy, hogy bizonyos időre a kínos psychikai állapotban változást 

hozzanak létre. 

Hysteria. 

Ezen neurosisnál igen gyakori a nemi élet abnormitása is, a 

terhelt esetekben pedig úgyszólván mindig fönnáll. 

A nemi functio minden lehetséges anomáliája előfordulhat, a 

legtarkább változatokban és legkülönösebb alakokban, öröklés útján 

degenerativ alapon és erkölcsi imbecillitás esetén a legperverzebb 

megjelenési formákban. A nemi érzés kóros változása sohasem ma- 

rad következmények nélkül e betegek kedélyállapotára. 

Ide vonatkozólag, igen érdekes a Giraud által közölt követ- 

kező esett: 

194. sz. megfigyelés. L. Marianne, bordeaux-i lány éjjel, 

mialatt úrnője a beadott narcoticum hatása alatt mélyen aludt, 

ennek gyermekeit kedvesének nemi élvezetre átengedte és a leg- 

erkölcstelenebb jelenetek szemtanúivá tette. Kitűnt, hogy L. hyste- 

rias volt (hemianesthesia és görcsrohamok) és betegsége előtt becsü- 

letes, bizalomraméltó nő lett volna. Azóta szemérmetlenül űzte a 

prostitutiót és erkölcsi érzését teljesen elvesztette. 

A nemi élet gyakran mutat kóros izgalmat hysteriásoknál, 

mely lehet intermittáló (menstruális!). Következménye a legszemér- 

metlenebb prostitutio lehet (akár férjes nők részéről). Enyhébb alak- 

jainál a nemi ösztön, onaniában, mezítelenül járkálásban, vizelettel 

és más tisztátalan dolgokkal való kenegetésben, férfiruhák felöltésé- 

ben stb. nyilvánulhat meg. 

Schule (Klin. Psychiatrie 1886, 237. 1.) nagyon gyakran oly 

kórosan fokozott nemi ösztönt észlelt, „mely hajlamos lányokat, sőt 

boldog házasságban élő nőket messalinákká tett”. Nevezett szerző 

ismer eseteket, ahol nők a nászuton szökési kísérleteket követtek el, 

véletlenül megpillantott férfiakkal, becsülésben álló nők bárkivel 

liaisont folytattak és telhetetlen vágyaiknak becsületüket áldozatul 

dobták. 

Hysterias elmezayarnal a kóros nemi élet féltékenységi mániá- 

ban, oknélküli vádaskodásban, szemrehányásokban, 1 coitushalluci- 

natiókban 2 nyilvánulhat. 

Időnkint frigiditás is előfordulhat a kéjérzés teljes hiánya 

mellett, ez többnyire genitalis anästhesia alapján fejlődik ki. 

1 Lásd tobi (között Merlac esetét, szerzőnek a Lehrb. der ger. Psychopathol. 

3. kiad., 322. lap. – Morei, Traité des malades mentales, 697. 1. – Legrand, la folie, 

337. – Procees la Ronciére, az Annal, d'nygiené, 1. Serie, IV., 3. Serie XXII. 

2 Ezen alapulnak a középkor boszorkánypöreinek incubai.

383 

Paranoia. 

A nemi élet részéről mutatkozó abnormitások egyáltalán nem 

ritkák a primär bolondság különböző formáiban. Némelyek a nemi 

abusus (masturbatorikus paranoia) vagy nemi izgalmi folyamatok 

alapján fejlődnek ki, hiszen itt lelkileg elfajult egyénekről van szó, 

akiknél a tapasztalat szerint más működési elfajulási jel mellett a 

nemi élet is sokszorosan elváltozást szokott mutatni. 

Különös erővel mutatkozik a kórosan fokozott, néha perverz 

nemi ösztön a paranoia erotica és religiosa eseteiben. Első esetben 

azonban nem vonatkozik a nemi izgalmi állapot direkt a nemi 

ösztön kielégítését célzó folyamatokra, hanem sokkal inkább plátói 

szerelemre (bár nem kivétel nélkül), a másik nemnek oly személyére, 

aki aesthetikai kielégítés által imponál az illetőnek, néha a képzelet- 

nek egy teremtményére, vagy egy képre, szoborra stb. 

Ez a tisztán gondolatban és érzésben visszatükröződő plátói 

szerelem elég gyakran a nemző szervek functiójában a hosszas mas- 

turbatio okozta gyöngülés által idéztetik elő, s egy imádott szemé- 

lyért való ezen félénk, szelíd lelkesedés mögött óriási kéjvágy és 

nemi visszaélés rejtőzhetik. Episodikusan, nevezetesen nőknél, nym- 

phomaniaszerű heves nemi izgalom is felléphet. 

A paranoia religiosa is nagyrészt a sexualis világban gyöke- 

rezik, amit az abnormis korán jelentkező és kórosan megnőtt nemi 

ösztön megjelenése árul el. A szenvedély masturbatióban, vagy oly 

vallási rajongásban keres kielégítést, melynek tárgyát egyes papok, 

szentek stb. képezhetik. 

A nemi és vallási érzés közt fönnálló psycho-pathologiai 

vonatkozásokról már előbb szóltunk. 

A vallási paranoiánál aránylag gyakoriak a nemi bűntettek. 

A vallási őrületnek érdekes házasságtörésre vezető esetét 

említi Mares könyvében (Fordította Ideler II. 160. 1.) Vallási őrület- 

ben szenvedő, 43 éves férfi részéről kis lányon elkövetett erkölcste- 

lenségről tett Giraud (Annal, méd. psychol.) említést. Ide tartozik a 

következő eset is. (Limán, Vierteljahrsschrift für ger. Med.) 

135. sz. megfigyelés. M. teherbe ejtette lányát. Felesége, 18 

gyermek anyja, aki maga is teherben volt, tett följelentést ura ellen. 

M. 2 év óta vallási őrjöngésben szenvedett. „Kinyilatkoztatott előt- 

tem, hogy lányomhoz, az örök naphoz feküdjem; ekkor egy húsból 

és vérből alkotott ember származnék, aki 1800 esztendős lenne. Ez 

képezné a hidat az ó-testamentumtól az újba”. Ezen – az őrült sze- 

rint isteni – parancsnak tett δ eleget.

384 

Paranoia persecutoriánál is előfordulnak kórosan indokolt 

nemi műveletek. 

196. sz. megfigyelés. 30 éves nő egy a közelben játszadozó 5 

éves fiút, pénz és cukor ígérgetésével magához csalt, pene lusit, supra 

puerum flexa coitum conavit. Az illető tanítónő volt, akit egy férfi 

elcsábított és aztán eltaszított, korábban nagyon erkölcsös volt, 

aztán egyideig prostitutióra adta magát. Erkölcstelen életét azzal 

magyarázta, hogy nagyfokú üldöztetési mániát mutatott, azt hitte, 

hogy csábítójának titokzatos befolyása alatt áll, aki őt nemi művele- 

tekre kényszeríti. Így azt hitte, hogy ezt a fiút is csábítója küldötte 

útjába. Durva érzékiségre, mint a bűntett indokolására, annál kevésbé 

gondolhatunk, mert a nőnek könnyen módjában állott volna ösztönét 

természetes módon kielégíteni. (Küssner, Berl. klin. Wochenschrift.) 

197. sz. megfigyelés. Gyermekeken elkövetett erkölcstelenke- 

dés. Paranoia. X. 46 éves, nyugalmazott vasúti hivatalnokot, május 

26-án tetten érték, amint népes, nyílt uccán egy 8 éves fiú penisét 

szopta. A fogházba vezető úton megismételte ezt egy vele együtt 

szállított fiatal foglyon, majd egy másikon, úgy, hogy direct a psy- 

chiatriai klinikára küldöttek, ahol a patienseken kísérelte meg ezen 

merényletet, mindaddig, amíg el nem különítették. 

A vizsgálat paranoia persecutoria-t állapított meg, mely az 

öröklés által súlyosan terhelt egyénnél súlyos neurastheniából fejlő- 

dött ki. Különösen korábbi felettes hatóságának üldözései rémítették, 

ami őt a szolgálatba való visszatérésre kényszerítette. 2 év óta azt 

vette észre, hogy mindenesetre jóakaró emberek, köztük magasabb 

hivatalnokok oly utat mutattak neki, melyen az őt most terhelő és kíno- 

san érintő üldözéstől megszabadulhatna. Azok tudniillik az ujjukat 

dugták szájukba és azt szopták. Még világosabbak voltak testvérei- 

nek figyelmeztetései, amennyiben ezek a kutyához fordulva, de tény- 

leg őt gondolva, a szopásról beszéltek; ez arra figyelmeztette őt, 

hogyha valakinek nyilvánosan szopja a genitaliáit, ez annyira 

kompromittálná őt, hogy korábbi fölöttese őt többé reactiválná és 

szabadságát ismét visszanyerhetné. 

Kezdetben nem tudta magát erre a borzasztó műveletre el- 

szánni, de a reánehezedő üldözési mánia annyira hatalmába kerí- 

tette, hogy nem cselekedhetett másképpen és eleinte prostituáltakon, 

akik mozdulataik és pillantásaik által tüzelték őt, cunnilingust vé- 

gezve akarta magát compromittálni. De midőn látta, hogy ezek nem. 

denunciálják őt, fiúkra és lányokra vetette magát, – a nem közöm- 

bös volt előtte – akik jelek által szólították föl erre. Nem érti, hogy 

magasrangú egyének által inszinuált ezen actusba hogyan mer a 

rendőrség beavatkozni, s hogy miután már alaposan compromittálta 

magát, korábbi igazgatóságának üldözése mért nem szűnik meg.

385 

Hogy patiens őrületes célját éppen nemi és pedig ilyen utála- 

tos nemi bűntett által igyekezett elérni, s nem pl. lopás bűntette 

által, ez a körülmény súlyos, valószínűleg a neurasthenia folyamán 

támadt és szerzett impotentiával kezdődő nemi perverziónak jele. 

Patiens heterosexualis hajlam mellett, kezdettői fogva hyper- 

sexualis volt, évek óta neurastheniában szenved, a coitusnál semmi- 

nemű kielégítést nem érez, erectió-gyengesége fokozódik, ezért kérte 

ki az orvosi tanácsot, amely abstinentiát ajánlott neki. Nagy libi- 

dója miatt azonban nem fogadhatta ezt meg. így aztán cunnilin- 

gusra adta magát, melynél mind hevesebb kéjérzést érzett, sőt néha 

ejaculált is. Ez compensálta az undorérzését is a cunnilingusnál. 

Bevallja, hogy néha ennél is érzett nemi kielégítést és ezért is 

űzött gyermekeken erkölcstelenséget. De a főokot a kényszerképzelő- 

dések képezték, melyet korábbi hatóságának üldözései benne keltet- 

tek. A klinikán nyugodtan viselkedett, úgy, hogy egy idő múlva 

házi kezelésre lehetett bízni. 

Hasonló eseteket közölt Cullere (Perversions sexuelles chez les 

persécutés az Annal, médico-psychol.-ban Március 1886), pl. oly be- 

teget említ föl, aki paranoia persecutoria sexualisban szenved és 

nővérén akart erőszakot elkövetni annak a kényszernek a hatása 

alatt, melyet a bonapartisták állítólag rágyakoroltak. 

Egy másik esetben egy elektro-magnetikus üldözési mániában 

szenvedő kapitányt, üldözői paderastiára ingerelnek, amelytől ő 

élénken irtózik. Hasonló esetben az üldöző onaniára és paderastiára 

ingerli a szerencsétlent. 

V. A kóros nemi élet a törvény ítélőszéke 

előtt. 1 

Minden kultúrnemzet törvényei üldözik azt, aki erkölcstelen 

dolgot követ el. Minthogy az erkölcs és erényesség föntartása az 

állami közösség fennállásának legfontosabb létérdeke, nem is tud az 

állam, mint az erkölcs legfőbb őre, eléggé védekezni az érzékiség 

hatalmas hódításaival szemben. A küzdelem nem egyenrangú eszkö- 

zökkel vívatik, amennyiben a nemi kicsapongásnak csak egy része 

üldözhető törvény által, tovább ilyen hatalmas természeti ösztön ki- 

1 S. Welsbrod, Die Sittlichkeitsverbrechen vor dem Gesetz, Berlin, 1891. – 

Dr. Pasquale Penta, I pervertimenti sessuali nell' uomo. Napoü, 1893. – Seydel, 

Die Beurtheilung der perversen Sexualvergehen in foro. Vierteljahrschrift f. Ger. 

Med. 1893. 2. füzet. – Viazzi, Sui Teati sessuali (Biblioteca antropologica giuri- 

dica). – Archivio di Psichiatria vol. XIX. fasc. 1. „Strafgesetzbücher u. TJnzuehts- 

delikte.” – v. Schrenk-Notzing, Archiv f. Kriminalanthropol. I. k. I. f.

386 

csapongásaival szemben a büntetéssel való megfélemlítés csak na- 

gyon kis hatást érhet el, végül a nemi ösztön bűntényei oly termé- 

szetűek, hogy csak egy részük juthat a hatóság tudomására. Hogy 

ezen büntettek nem ismétlődnek, azt a közvélemény is elősegíti, mely 

azokat megbecstelenítőknek tartja. 

A törvényszéki statisztikából azon gyászos tény világlik ki, 

hogy a nemi bűntettek száma a modern kultúréletben még fenye- 

gető módon nő és ezek között különösen a 14 éven aluli egyéneken 

elkövetett erkölcstelen merényletek. 

Már Casper (Klinische Novellen) irányította a 60-as évek ele- 

jén figyelmét ezen szomorú tényre. Míg ő, mint törvényszéki orvos 

(Berlinben) 1842-1851-ig terjedő idő alatt csak 52 erkölcstelen me- 

rényletet tapasztalt, addig 1852-1861-ig terjedő idő alatt ezek száma 

már 138-ra szökött. 

A „Comptes rendus de la justice criminelle en France” adatai 

szerint 1826-1840-ig az „attentats aux moeurs ” az összes bűntények- 

nek csak 20% -át, 1856-60-ig 53%-ál tette. S a gyermekeken elköve- 

tett erkölcsi merényletek akkoriban az összes vádeseteknek Vis-át, 

az utóbbi időben pedig 1 /3-át tette. 

Oettingen (Erkölcsi statisztika) szerint Franciaországban 1826- 

ban 136, 1867-ben 805 volt a gyermekeken elkövetett stuprumok 

száma. 

Moreau (aberrations du sens génésique) a Franciaországban 

gyermekeken elkövetett erkölcstelen merényletek számát 1872-ben 

682-re. 1876-ban 875-re teszi. 

Angolországban a törvényszékileg ismert, gyermekeken elkö- 

vetett stuprumok száma 1830-1834-ig 167, 1851-1855-ig 1395 volt. 

Poroszországban Oettingen szerint 1855-1869-ig a nemi kihá- 

gások növekedési aránya: 325:925, a nemi büntettek növekedési ará- 

aránya 1477:2945 volt. Ortloff („a büntetendő cselekmények”) is tete- 

mes növekedést talál a 14 éven aluli gyermekeken elkövetett erkölcs- 

telen merényletekben. 

Érdekes statisztikát állított össze Thoinot a Franciaországban 

i860-1892-ig a törvényszék által tárgyalt erkölcsi bűntényekről 

(attentats aux moeurs et perversions du sens génital, 1898 Paris). 

Míg a sexualis criminalitás Franciaországban – úgy látszik – álta- 

lánosan csökkent, amennyiben 1860-ban 830 (2·3 eset 100.000 lakosra), 

1892-ben pedig csak 679 (1-7 100.000 lakosra) volt az erkölcsi bűnté- 

nyek száma, addig a felnőtteken és gyermekeken elkövetett merény- 

letek viszonya, amely 1860-ban 180:650 (1:3.6) által volt képviselve, 

1892-ben már 78:601 (1:7.7) aránynak felelt meg. 1885-ben érte el 

maximumát (1:9.5). 

Az erkölcsbíró természetesen nem lát e szomorú tényekben

387 

egyebet, mint az általános erkölcsiség süllyedését és a körülmények 

arra a felfogásra terelik figyelmét, hogy a törvényhozóknak az előbbi 

századokhoz képest túlnagy elnézése és enyhesége a nemi bűntettek 

elítélésében – lehet részben e körülmény oka. 

Az orvosvizsgálónál ezzel szemben az a fölfogás nyomul elő- 

térbe, hogy e jelenség a modern társadalmi kultúréletben mutatkozó 

és a legfiatalabb generációkban mind nagyobb tért hódító ideges- 

séggel áll összefüggésben, mert ez az idegesség idegbajjal ter- 

helt nemzedéket teremt, a nemi sphaerát izgatja, nemi vissza- 

élésekre csábítja és a kéj fennállása mellett a potentia gyön- 

gülése folytán perverz műveletekre ösztönzi. A népek modern 

kultúréletében mutatkozó degeneráció e jelenségeinek tápot nyújt az 

alkohol túlélvezete, mert ez az iszákos egyén testi visszafejlődése 

mellett annak erkölcsi és értelmi süllyedését idézi elő és ezek mellett 

még a nemi sphoerát is ingerli. 

A gyermekeken elkövetett erkölcstelen merényletek számának 

relativ nagyobbodását pedig a fokozódó physikai decadentiára és a 

felnőttek psychikai elfajulására vezetném vissza. Erre vall a Tardieu 

által felismert és Brouardel és Bemard által megerősített azon tény, 

hogy az említett bűntettek aránytalanul gyakoribbak a (nagy) váro- 

sokban, míg a felnőtteken elkövetett erkölcstelen merényletek spe- 

cialiter az erőszak tettei, inkább a vidéken honosak. 

Tardieu ós Brouardel statisztikai tényei – amelyek szerint a 

gyermekeken elkövetett erkölcsi bűntettek viszonya a merénylő ko- 

rával arányosan nő, vagyis minél idősebb a bűnös, annál fiatalabb 

az áldozat, továbbá aggok csak gyermekeken követnek el merény- 

letet – mondom ezen tények is azon feltevés mellett szólnak, hogy az 

impotentia coeundi és az erkölcsi fogyatkozás (dementia senilis) fon- 

tos oki feltételek gyanánt szerepelnek e gyalázatos tettek létre- 

jötténél. 

Az elmondottakból könnyen belátható, hogy az ilyen nemi 

büntettek elkövetésénél a neuro- és psychopathiás föltételek mérv- 

adók lesznek. Ez pedig éppenséggel sok ilyen erkölcstelen merénylet 

tettesének a beszamíthatóságat tette kérdésessé. 

Nem lehet a psychiatriától elvitatni annak elismerését, hogy 

sok borzalmas, paradox nemi actus psychikai kóros jelentőségét is- 

merte föl és bizonyította be. 

A psychopathologiai kutatás ezen tényeiről pedig a jurispru- 

dentia mint törvény- és ítélethozó factor eddig bizony alig vett tu- 

domást. Ezáltal ellenkezésbe lép az orvosi tudománnyal és állandóan 

azzal a veszéllyel kell számot vetnie, hogy olyanok fölött ítélkezik, 

akik tetteikért tudományos megállapítás szerint be nem számíthatók. 

A közösség javát és érdekeit mélyen érintő bűntetteknek ezen

388 

felületes megítélése folytán könnyen megtörténhetik, hogy az igaz- 

ságszolgáltatás egy bűnöst, aki veszélyesebb, mint egy gyilkos, vagy 

akár a vadállat, igen szigorú mértékkel büntet és büntetésének kitöl- 

tése után a társadalomnak újból kiszolgáltatja, pedig a tudományos 

vizsgálat bebizonyíthatja, hogy a tettes már születésétől fogva lelki- 

leg és nemileg elfajult és ennélfogva beszámíthatatlan egyén volt, 

akit ártalmatlanná kellene tenni egész életére, de megbüntetni nem 

szabadott volna. 

Olyan igazságszolgáltatás, mely csak a bűnt vizsgálja és a 

bűnöst nem, mindig azon veszélyt hordja magában, hogy a társa- 

dalom fontos érdekeit (általános erkölcsiség és közbiztonság), de az 

egyes egyénét is (becsület) súlyosan megsértheti. 

A büntetőjog egyik ágában sem ajánlatos annyira a bíró és az 

orvosi tudomány együttműködése, mint éppen a nemi bűntetteknél, 

ahol csak az anthropologiai és klinikai vizsgálat deríthet világos- 

ságot és oszlathat el miden kételyt. 

A bűntett minősége sohasem szolgáltathat egyes egyedül ala- 

pot annak eldöntésére, hogy vajjon a lelki élet psychopathiás, avagy 

még physiologiai keretében mozgó tettről van szó. A perverz műve- 

let nem tanúskodik az érzés perver siójáról. A legborzasztóbb ée 

legperverzebb cselekedetek bizonyára előfordultak már szellemileg 

ép egyéneloiél. De az érzés per verziójának kóros volta bebizonyít 

tandó. A bizonyítékot a perverzió fejlődési feltételei és annak mint 

egy általános neuro- és psychopathiás állapot részjelensége gyanánt 

való megállapítása fogja szolgáltatni. 

Fontos a species facti, de ez is csak feltevésekre jogosít, ameny- 

nyiben az illő nemi cselekedetnek aszerint, amint pl. epileptikus, 

paralytikus, vagy éplelkű egyén követte el, más és más jellege eset- 

leg különös bélyege van. 

A periodikus ismétlődés hasonló körülmények között, az im- 

pulsiv módon való kivitel nyomatékosan érvelnek a kóros jelleg 

praesumptiója mellett. A döntés mindazonáltal a tettnek psycholo- 

giai momentumaira való visszavezetésében (az érzés és képzelet ab- 

normitásai) és ezen elemi anomáliáknak mint valamely általános 

neuro-psychopathologiai állapot – akár psychikai fejlődési akadály, 

akár lelki elfajulás, akár egy psychosis – egyik részjelensége gya- 

nánt való indokolásában fog állani. 

Az ezen mű általános és részletes pathologiai részében letett 

tapasztalatokat értékesítheti a tapasztalt vizsgáló valamely tett im- 

pulsusának feltalálásánál. 

Annak eldöntésére, hogy vajjon puszta immoralitás, avagy 

psychopathia forog-e fent, a szükséges adatokat csak oly törvény- 

széki orvosi vizsgálat szerezheti be, mely a tudomány szabályai sze-

389 

rint kiterjeszkedik az egész egyéniség anamnestikus és jelenlegi, 

athropologiai és klinikai megvizsgálására. 

A nemi életnek eredetileg fennálló veleszületett anomáliájának 

bebizonyítása nagyon fontos és psychikai degeneratív állapotok fenn- 

állására vonatkozó kutatásokra hívja fel a figyelmet. Szerzett elvál- 

tozások kóros megítélése csak úgy lehetséges, hogyha valamely neuro- 

vagy psychopathiára vezethetők vissza. 

Praktikus szempontból itt a dementia paralyticá-ra és epilep- 

siára kell gondolnunk. A beszámíthatóságra vonatkozó döntés súly- 

pontja pedig a bűnösnél fennálló psychopathiás állapot kimutatásá- 

ban fekszik. 

Ennek bebizonyítása okvetlen szükséges annak a veszélynek 

elkerülése szempontjából, hogy a puszta immoralitás, a betegség védő 

köntöse alatt, büntetését kikerülje. 

Psychopathiás állapotok erkölcsi bűntettekhez vezetnek, me- 

lyek a beszámíthatóság feltételeit is eltüntetik: 

1. ha a normális, esetleg fokozott nemi ösztönt megfelelő er- 

kölcsi és jogi gátló képzetek nem fékezik és pedig: a) azért, mert 

ilyenek nem is állottak fönn soha (veleszületett szellemi és gyenge- 

ségi állapotok); b) mert ezek veszendőbe mentek (szerzett szellemi 

gyengeségi állapotok). 

2. ha a nemi ösztön fokozott (psychikai exaltatió állapotai), de 

egyszersmind az öntudat is elhomályosul és a psychikai mechanis- 

mus annyira zavart, hogy nem képes a virtuálisan mindenesetre 

létező gátló képzeteket működésbe hozni; 

3. ha a nemi ösztön perverz (lelki degeneratio állapotai). Ilyen- 

kor egyszersmind fokozott és ellenállhatatlan is lehet. 

Valamely psychikai defectus – elfajulás – vagy megbetege- 

dési állapoton kívül álló esetekben a beszámíthatatlanság mentsége 

nem szerepelhet. 

Számos esetben kóros lelki állapot helyett neurosist (localis 

vagy általános) találnak. Minthogy a neurosisból a psychosisba való 

átmenet úgyszólván észrevétlen s neurosisnál elemi psychikai zava- 

rok gyakoriak, sőt a nemi élet súlyosabb perverzióinál mindig fenn- 

állanak s a neuroticus affectio, mint pl. impotentia, ingerlékenységi 

gyengeség stb. befolyással bírnak a büntetendő cselekmény elköveté- 

sére, mondom ezen szempontokat szem előtt tartva, az igazságos tör- 

vényszék enyhítő körülménynek fogja betudni ezt az állapotot, ter- 

mészetesen nem a beszámíthatóság hiányának alapján, mert ez csak 

psychikai fogyatékosság esetén vehető fel. 

A praktikus jogász sok okból mellőzni fogja törvényszéki or- 

vosoknak véleményét minden nemi bűntény esetében kikérni. 

Hogy mikor látja ennek szükségét, azt természetesen lelkiisme-

390 

retére és ítélő képességére kell bíznunk. Kóros eset fennállásának 

valószínűsége mindenesetre a következő körülmények közt áll fönnt 

A tettes agg ember. A nemi büntettet feltűnő cynismussal kö- 

vette el a nyilvánosság előtt. A nemi kielégítés módja gyáva (exhi- 

bitio), vagy kegyetlen (csonkítás, kéjgyilkosság), vagy perverz- 

(nekrophilia stb.). 

A tapasztalat tanulságai szerint az előforduló nemi actusok 

közül az erőszak, gyalázás, päderastia, amor lesbicus, bestialitás, 

psyehopathologiai indokolással bírnak. 

A kéjgyilkosságnál, ha a bűnös a gyilkosság célján túlmegy,, 

valamint a hullagyalázásnál is, a psychopathiás állapotok fennállása 

valószínű. 

Az exhibitio, valamint a kölcsönös masturbatio szintén nagyon 

valószínűvé teszik a kóros feltételek jelenlétét. Másokon való onania, 

valamint a passiv onania előfordulhat dementia senilis, rendellenes 

nemi érzés mellett, de előfordulhat kéjenceknél is. 

A cunnilingus, valamint a fellare (penem is os mulieris arri- 

gere) eddigelé csak kivételesen mutatott psychopathologiás vonat- 

kozásokat. 

Ezen nemi gyalázatosságok – úgy látszik – csaknem kivétel 

nélkül a természetes nemi élvezettel jóllakott és egyben gyengült po- 

tentiájú kéjenceknél fordulnak elő. A paedicatio mulierum nem psy- 

chopathiás eredetű, hanem erkölcsileg züllött férjek praktikája, me- 

lyet a gyermekektől való félelmükben űznek, valamint kivénült cyni- 

kusok házasságon kívüli nemi élvezetei. 

A tárgy gyakorlati fontossága arra késztet, hogy a törvény- 

hozó által nemi bűnténynek minősített és büntetéssel megfenyegetett 

nemi műveleteket a törvényszéki orvos szempontjából vegyem spe- 

ciális vizsgálat alá. Ennek az az előnye is lesz, hogy a még physio- 

psychologiás keretben mozgó műveletek a megfelelő helyes világí- 

tásba helyezik a körülmények szerint teljesen analog, psychopatho- 

logiás műveleteket. 

I. Az erkölcsiség megsértése exhibitionálás alakjában. 1 

(Osztrák tv. .516. §., törvénytervezet. 195. §., német bűnt. tvk. 183. §.) 

A szemérem a mai ember kultúréletének évszázados nevelés 

által annyira megszilárdult karakterisztikus jelensége, hogy annak. 

1 Boissier et Lachaux, Perversions sexuelles á forme obsédante. Archives de- 

neurologie, 1893 oet. – Schäfer, VierteljahrsBchr. f. ger. Medizin, 3. sorozat Χ. Ι. 

Thoinot, attentate aux moeurs, 1898, 366, 398. 1. – Seiffer, Archiv f. Psych. 31. köt 

1. és 2. sz. f. – Cramer, Die Beziehungen des Exhib. zum § 51. des deutschem 

Strafgeb. Zeitschr. f. Peych. 54. 481. 1. – Bassenge, der Exhibitionismus, Inaiig;- 

Dissert. Berlin, 1896. – Hoche, Neurol. Centr. 1892. 6.

391 

nyilvánosság előtt történt durva megsértése önkéntelenül psycho- 

pathies vonatkozások feltevésére jogosít. 

A feltevést jogosulttá teszi azon körülmény, hogy olyan egyén, 

aki embertársainak erkölcsi érzését és egyúttal a tulajdon emberi 

méltóságot mélyen sérti, vagy nem vált részesévé az erkölcsiség érzé- 

sének (idióták) vagy ezek veszendőbe mentek nála (szerzett szellemi 

gyengeség állapota), avagy az öntudat elhomályosulásának egy pil- 

lanatában követte el tettét (transitorikus elmezavar, lelki homályos- 

ság állapota), vagy pedig ellenállhatatlan kényszer hatása alatt 

állott. 

Különös ide tartozó tett az exhibitionálás. 

Az eddigi casuistika kizárólag férfiakról említi föl, hogy a 

másik nem tagjainak jelenlétében ostentative meztelenítik le nemi 

szerveiket, azokat esetleg üldözték eme mutatványaikkal, anélkül, 

hogy aggressiv módon viselkedtek volna. 

A nemi működésnek, vagy helyesebben demonstratiónak ezen 

elvetemült alakja értelmi és erkölcsi gyengeségre, vagy az erkölcsi 

és értelmi functió időnkénti gátlására vall, mely az öntudat súlyos 

elbírálása mellett egyidejűleg megnőtt libidó kíséretében ragadja a 

beteget ilyesmire, de egyúttal kétségessé teszi ezen egyének poten- 

tiáját is. Ε szerint az exhibitionistáknak különböző csoportjai 

lesznek. 

Az első csoport szerzett szellemi gyengeségen alapul, ezeknél 

az alapul szolgáló agyi (gerincagyi) megbetegedés elhomályosítja az 

öntudatot, gátolja az ethikai és intellektuális functiókat és emellett 

kezdettől fogva hatalmas vagy kóros folyamat által még fokozott 

libidó áll fönn, azonkívül impotentia, mely a nemi ösztön megnyilvá- 

nulására nem teljes tettekben (esetleg erőszak), hanem ilyen dőre 

praktikában nyújt csak alkalmat. 

Ebbe a kategóriába tartoznak legnagyobbrészt a közölt esetek; 

ezek dementia senilisben paralytikus butaságba esett, avagy alkoho- 

lizmus epilepsia következtében hiányos szellemű individuumok. 

198. sz. megfigyelés. Z. magasabb hivatalnok, 60 éves, özvegy, 

családapa, megbotránkozást keltett azzal, hogy 8 éves vele szemben 

lakó kis leánynak egymásután 14 napon keresztül genitalia sua de 

fenestra ostendit. Több hónap után megismételte ezt a szégyenletes 

tettét. A kihallgatásnál beismerte tette gyalázatos voltát, mentséget 

nem tudott vele szemben felhozni. Égy évvel később agybajban meg- 

halt. Lasègue, op. cit. 

199. sz. megfigyelés. Ζ. 78 éves, tengerész, gyermekek játékterein 

és leányiskolák közelében ismételten exhibitionált. Nemi tevékeny- 

ségének ez volt egyetlen módja. Z. nős, 10 gyermek atyja, 12 év előtt 

fején súlyosan megsérült, melytől mély csonthege támadt; erre gya-

392 

korolt nyomás fájdalmas, emellett az arc is kipirul, az arckifejezés 

merev lesz, utána patiens somnolens lesz, a jobb felső végtagban rán- 

gások állanak be (nyilván ap agykéreg megbetegedésével kapcsolatos 

epilepsias állapotok). Egyébként előrehaladott dementia (senilis) és 

senium. Vajjon az exhibitionálás egybeesett-e az epilepsia rohamokkal 

vagy sem, nem lett közölve; dementia senilis bebizonyítva, a beteg 

felmentetett. (Dr. Schuehard, op. cit.) 

Pelanda (op. cit.) közölt egész sereg idetartozó esetet. 

1. 60 éves, paralytikus egyén 58 éves korában nők és gyerme- 

kek előtt exhibitionálni kezdett; az elme javítóintézetben (Verona) 

még hosszabb ideig lasciv kedélyt mutatott, sőt fellatiót is meg- 

kísérelt. 

2. 66 éves, öreg potator, súlyosan terhelt, folie circulaire-ben 

szenved. Exhibitiót észleltek nála a templomban istentisztelet alatt; 

testvére szintén exhibitionista volt. 

3. 49 éves férfi, potator, kezdettől fogva iszákos természet, al- 

cohol, chron. miatt elmebajos intézetben; exhibitionál, valahányszor 

nőt pillant meg. 

4. 64 éves nős férfi, 14 gyermek apja, súlyosan terhelt; rachi- 

tikus mikrocephal koponya. Évek óta exhibitionál, bár ismételten 

megbüntették érte. 

200. sz. megfigyelés. X. 1833-ban született, nőtlen, ismételten 

exhibitionált, vagy vizelt gyermekek előtt, egyszer ilyen helyzetben 

meg is csókolt egy kis leányt. 20 év előtt 2 évig tartó súlyos elme- 

bajon ment keresztül, melyben állítólag apoplexia is érte. 

Később vagyonát veszítve ivásra adta magát és az utóbbi idő- 

ben gyakran eszeveszettnek tűnt föl. 

A stat. praesens alkoholizmust, senium praecox-ot, szellemi 

gyengeséget, kis penist, phimosist, elsorvadt heréket mutatott. Elme- 

betegség bebizonyítva, felmentették. (Dr. Schuehard, op. cit.) 

Az exhibitionálás effajta esetei fiatal, többé-kevésbé még gyere- 

kes és nemileg izgatott emberek, vagy akár némely felnőtt, züllött 

erkölcsű cinikus csínyjére emlékeztetnek, akik élvezetet találnak 

abban, ha nyilvános árnyékszékek falait a férfi és nő nemi szerveinek 

képeivel piszkolják be, – ez az ideális exhibitionálásnak lehet egyik 

faja, amely a reálistól azonban még igen messze áll. 

Az exhibitionisták további csoportját az epileptikusok szol- 

gáltatják. 

Ez a kategória az előbbitől abban különbözik lényegesen, hogy 

az exhibitionálás indító tudatos motívuma hiányzik, ez inkább im- 

pulsiv tettnek tűnik elő, mely – tekintet nélkül a külső körülmé-

393 

nyekre – valamely kóros szervi kényszer hatása alatt követeli a 

kivitelét. 

In tempore delicti mindig lelki homály van jelen, és ez ma- 

gyarázza meg azt, hogy a szerencsétlen tette jelentőségének tudata 

nélkül, de mindenesetre a cynismustól teljesen menten, vak ösztöne 

után indulva követi el tettét, melyet mihelyt magához tér – sajnál, 

megvet, feltéve, hogy tartós szellemi gyengeség még nem áll fönn 

nála. 

Ε szellemi elhomályosulás állapotában, mint más impulsiv 

tetteknél a primum movens mindig bizonyos aggodalmas elszorulás 

érzése. Ha ehhez kapcsolódik a nemi érzés, akkor a képzelődésnek 

határozott direktívája lesz valamely megfelelő nemi művelet értel- 

mében. 

Hogy epilepsiásoknál tempore insultus, miért éppen nemi kép- 

zelődések merülnek föl olyan könnyen, annak magyarázata e könyv 

294-299. lapján található. 

Ha ilyen associatio egyszer létrejött, a roham pillanatában bi- 

zonyos tett hajtatik végre, úgy ez annál könnyebben ismétlődhetik 

minden következő rohamnál, mivel a motivátió pályájában mintegy 

kiépített út alakult. 

Az ilyen elhomályosult állapotban fellépő aggodalmas érzés az 

associait nemi impuisust parancs, belső kényszer gyanánt tünteti föl, 

melyet tisztán impulsiv módon és absolut lebilincselt állapotban kell 

végrehajtani. 

201. sz. megfigyelés. K. 29 éves hivatalnok, idegbajos család 

tagja, boldog házasságban él, egy gyermek atyja, ismételten exhibi- 

tionál a cselédleány előtt, de csak homályban. K. nagy, karcsú, hal- 

vány, ideges természetű egyén. Bűntetteiről emlékei csak összbenyo- 

mások alakjában élnek. Gyermekkora óta gyakori congestiók mutat- 

koztak nála arckipirulással, feszes, gyors pulzussal, merev tekintet- 

tel. Néha szédülés, meggondolatlanság. Ebben az (epilepsias) álla- 

potban K. csak ismételt kérdezgetésre válaszolt és aztán mintegy 

álomból felébredve tért magához. Tetteinek elkövetése előtt pár órá- 

val izgatott, nyugtalan volt, aggodalmas szorulás, főfájás érzése - 

jelentkeztek nála. Ε mellett gyakran forogni érezte maga körül a 

világot, nemi izgatottságot is érzett. Ilyen állapot tetőfokán cél nél- 

kül elmenekült hazulról és valahol aztán prasentálta genitaliáit. 

Odahaza csak álomszerű emlékei voltak a történtekről, bágyadnak, 

levertnek érezte magát. Jellemző az is, hogy genitaliáit az exhibitio 

alatt gyufákkal világította meg. Az orvosi vélemény a vád tárgyát 

képező tetteket, epilepsias roham alatt kényszerítve elkövetetteknek 

minősítette; e körülmények enyhítőknek tudattak be, mégis elítél- 

ték. (Dr. Schuchardt, op. cit.)

394 

202. sz. megfigyelés. L. 39 éves nőtlen szabó, valószínűleg iszá- 

kos atya gyermeke; epileptikus testvére van, egy harmadik elme- 

bajos. Ő maga is könnyű epilepsias inzultusokon ment keresztül, 

időnkint öntudata elhomályosult, s ilyenkor céltalanul bolyong, de 

nem tudja megmondani, hogy merre járt. Tisztességes embernek 

ismerték, most azon vád terheli, hogy 4-6-szor idegen házban exhi- 

beálta genitaliáit és azokkal játszott. Emlékezete nagyon felületes. 

L. a katonaságnál ismételten megkísérelt szökés miatt (való- 

színűleg szintén epilepsias állapotban) súlyos büntetést állott ki, de 

„epileptikus elmezavar” miatt a Charitéba került és onnan „gyó- 

gyultan” elbocsáttatott. A vád tárgyát képező tetteknél cynismus 

vagy pajkosság kizártnak tekinthető. Hogy elborult elmebeli álla- 

potban vitte azokat véghez, az valószínű, mert az őt elfogó rendőr- 

nek is feltűnt a „bolond”, illetve lelki homály állapotában levő egyén 

viselkedése. (Limán, Vierteljahrsschriften f. ger. Medizin új sorozat 

XXXVIII. 2. füzet.) 

203. sz. megfigyelés. L. 37 éves egyén, 1889 okt. 15-től novem- 

ber 2-ig lányok előtt számos exhibitiót követett el és pedig világos 

nappal és nyílt uccán, sőt iskolában is, ahova beszökött. Néha elő- 

fordult az is, hogy a lányoktól masturbatiót vagy coitust kívánt 

és minthogy ezt visszautasították, az illetők előtt kezdett mastur- 

bálni. Gr.-ben, egy kocsmában mezítelen penisét az ablakhoz verte, 

úgyhogy a konyhában levő gyermekeknek és cselédeknek látniok 

kellett. 

Elfogatása után kitudódott, hogy L. 1876 óta már számtalan- 

szor adott okot megbotránkozásra ezen exhibitió által, de orvosilag 

megerősített szellemi betegsége miatt elkerülte a büntetést; ellenben 

katonáéknál szökés, lopás s később mint civil szivarlopás miatt bün- 

tetve lett. Elmezavar (?) miatt többször volt tébolydában; egyébként 

civakodó, változó természete, időnkinti izgatottsága, állhatatlansága 

miatt gyakran feltűnt. 

L. bátyja paralisisben halt meg. Ő maga nem mutat elfajulási 

jeleket, sem epilepsias antecedentiákat. A megfigyelés idején sem 

gyengeelméjű, sem elmebetegnek nem bizonyult. 

L. nagyon modorosan viselkedik, nemi bűntetteire a legna- 

gyobb undor érzéseivel gondol. 

Következőképpen magyarázza azokat: ő, aki különben sohasem 

iszik, egyszerre óriási vágyat kapott az ivásra; röviddel ezután vér- 

tódulás mutatkozott az agyban, szédülés, nyugtalanság, aggodalmas 

szorulás fogja el; majd álomszerű állapotba jut. Most ellenállhatatlan 

vágy kényszeríti arra, hogy magát lemezítelenítse, ami megkönnyeb- 

bülést és a szabad lélegzetet adja neki vissza.

395 

Ha egyszer levetkőzött, akkor nem tudja, hogy mit cselekszik, 

a rohamokat néha szédülés és szemrezgés előzi meg. 

A homályos állapotok idejére csak homályosan emlékszik. 

Ezen aggodalmas állapotokhoz csak később csatlakoztak a nemi 

ösztönök és képzelődések; már évekkel ezelőtt ilyen állapotban min- 

den ok nélkül a legnagyobb veszélyek közepette megszökött kato- 

náéktól, egyízben egy második emeleti ablakról ugrott le, máskor 

pedig egy jó állását elhagyva, cél nélkül a szomszéd országba ro- 

hant, ahol exhibitionálás miatt azonnal letartóztatták. 

Ha L. kóros idején kívül alkalomadtán részeg volt, sohasem 

exhibitionált. Józan állapotban nemi érzése ós érintkezése normális. 

(Dr. Hotzen Friedreich's Blatter, 1890, 6. sz.) 

Az epilepsiásokhoz klinikailag közelálló csoportot képviselnek 

a neurastheniások, akiknél szintén rohamszerű elhomályosulási álla- 

potok fordulnak elő aggodalmas szorongással kapcsolatban, amely- 

ben az ezzel associait nemi ösztönök teljesen impulsiv módon exhibi- 

tionistikus műveletekhez vezetnek. 

204. sz. megfigyelés. Dr. S. gymnasiumi tanár közbotrányt 

idézett elő azáltal, hogy a berlini állatkerben ismételten látták nők 

és gyermekek jelenlétében genitalibus denudatis ide-oda futkosni. S. 

ezt nem is tagadja, ellenben visszautasítja azon vádat, hogy ő szán- 

dékosan vagy tudatosan közbotrányt akart volna okozni s azzal men- 

tegeti magát, hogy mezítelen nemi szervekkel való gyorsfutás meg- 

könnyebbülést okoz neki ideges izgalmaival szemben. Anyai nagy- 

atyja kedélybeteg volt és öngyilkos lett, anyja idegbajos szervezetű 

és holdkóros volt; a vádlott idegbajos, szintén holdkóros, melytől 

fogva ellenszenvvel viseltetik nőkkel való nemi érintkezés iránt, fia- 

talabb éveiben onanizált; félénk, gyenge, bágyadt, hamar megzava- 

rodó természet, neurasthenias is. Nemileg mindig igen izgatott volt; 

gyakran azt álmodja, hogy mentula denudata futkos, úgyhogy inge 

leesik és az erigált penis látható. Ez álmai pollutióhoz vezetnek, 

amely után ½-1 hétig nyugta van. 

Éber állapotban is gyakran az az ösztön lepi meg, hogy mezí- 

telen hímvesszővel futkosson ide-oda. Ha a vetkőzéshez fog, forró- 

ság tör ki rajta, céltalanul futkos ide-oda, nemi szervei nedvesek 

lesznek, de pollutio mégsem áll elő, végül relaxatio membri követke- 

zik be, elrejti azt, magához jön s boldog, ha az előzményeket senki 

sem látta. Ilyen izgalmai valamint álmai közepette mintegy részeg- 

nek érzi magát. Sohasem állott szándékában nőket provokálni; S. nem 

epilepsias. Adatai a valószínűség jellegével bírnak; tényleg sohasem 

üldözött rohamai közben nőket, nem is szólított meg nőt. Frivolitás, 

durvaság kizárhatók. S. tette mindenesetre kóros érzéséből és kép-

396 

zelődéséből indul ki, s ő tettei idején a szellemi tevékenység vala- 

melyes zavarának állapotában volt. (Limán, Vierteljahrsschr. f. ger. 

Med. új sorozat. XXX. VIII. 2. sz. füzet.) 

205. sz. megfigyelés. X. 38 éves nős, egy gyermek atyja, kez- 

dettől fogva komor, hallgatag ember, régóta főfájásban szenved, sú- 

lyos neurasthenia gyötri, de psychikailag nem beteg, éjjeli pollutiók 

nagyon kínozzák; ismételten látták, amint üzletben alkalmazott lá- 

nyok után futkosott, miután az illemhelyeken leselkedett rájuk és 

exhibitionált nemi szervével penisén manipulálva üldözte őket. Egy 

esetben az illető lányt az üzletbe is követte. (Trochon, Arch, de 

l'anthropol. erim. III. 256. 1.) 

A következő megfigyelésben az exhibitionálás csak mellékes 

körülménynek tűnik föl azon impulsiv ösztön mellett, mely a hirte- 

len támadt libidót masturbatio útján igyekszik kielégíteni. 

206. sz. megfigyelés. K. 49 éves kocsis, 1866 óta nős, Bécsben él; 

gyermeke nincs; neuropathiás, nemileg kicsapongó atyától szárma- 

zik, aki agybajban halt meg. R. nem mutat degeneratív jeleket. 

29 éves korában magasról esés következtében súlyos commotio 

cerebrin ment keresztül; addig normális vita sexualist folytatott. 

Azóta 3-4 hónapi időközben kínzó nemi izgalom fogja el, mely 

kényszeríti a masturbatióra. Ezt nagy bágyadtság és feszélyezettség 

érzése előzi meg, amely alkoholivásra is készteti. Egyébként nemileg 

nagyon hidegen viselkedik, csak ritkán érzi szükségét, hogy nejével, 

aki különben 5 év óta beteg és közösülésre nem képes, nemileg érint- 

kezzék. 

Fiatalember korában határozott állítása szerint nem mastur- 

bait, a normális időközökben most sem gondolt soha a nemi kielé- 

gítés ezen módjára. 

A masturbatióra az ingert ezen veszélyes időben mindig bizo- 

nyos női bájak – szép láb és boka, rövidszoknya alól – szolgáltat- 

ták. A kor közömbös előtte. Az ösztön hirtelen támad és ellenállha- 

tatlan. R. teljesen impulsiv jellegűnek jellemzi helyzetét és cseleke- 

deteit. Gyakran próbált ellenállást kifejteni, de ilyenkor melege lesz, 

borzasztó aggodalom fogja el, mintha ködös volna előtte minden, 

öntudatát sohasem veszti el teljesen, de úgy érzi, mintha eszét vesz- 

tette volna el. Ε mellett szúró fájdalmakat érez a herékben és az 

ondó-zsinórban; sajnálja, de be kell vallania, hogy ez az impulsus 

erősebb az akaratánál. Kényszeríti, hogy masturbáljon, ott, ahol e 

helyzetbe jut. A beállott ejaculatio megkönnyebbülést okoz neki s 

újból visszanyeri önuralmát; ez a dolog rendkívül kellemetlen rá- 

nézve. Védője közli, hogy már hatszor ítélték el nyilvánosság előtt 

véghezvitt exhibitio és masturbálás miatt. Szellemi állapotának

397 

többször kért megvizsgálását mindig visszautasították, mert a tör- 

vényszék úgy találta, hogy a beszámíthatóságot illetőleg kétség egy- 

általán nem foroghat fenn. 

1889 nov. 4-én R. hasonló veszélyes állapotban volt az uceán, 

midőn egy csapat iskoláslány haladt el mellette. Féktelen ösztöne 

újból feltámadt, izgatottsága már nem bírt el annyi időt, hogy egy 

árnyékszékbe menekülhessen; rögtön exhibeált, masturbalt, amivel 

óriási botrányt idézett elő és végül letartóztatták. R. nem gyönge- 

elméjű, erkölcsi fogyatékosság sem észlelhető nála. Panaszkodik, szé- 

gyent érez sorsa miatt, fél újabb rohamoktól, de kórosnak találja 

ezen állapotát, mellyel szemben védekezni nem áll módjában. 

Még potensnek tartja magát. Penis nagy; cremasterreflex 

megvan, a patellaris reflex fokozott, néhány év óta a m. sphincter 

vesicae gyengesége áll fönn; számos neurasthenias panaszt említ föl. 

Az orvosi vélemény bebizonyította, hogy R. kóros feltételek 

hatása alatt ösztönszerűleg cselekedett; nem ítélték el. Patiens elme- 

javítóintézetbe került, ahonnan néhány hónap múlva elbocsátották. 

Ε megfigyelésnél a döntő momentumot klinikailag nem a fönn- 

álló neurosis, hanem sokkal inkább a cselekedet impulsiv karaktere 

szolgáltatja (exhibitio, illetőleg masturbatio). 

Azzal, hogy ilyeténkép az imbecilliseket vagy gyengééi méjűe- 

ket és a neuroticus (epilepsias vagy neurasthenias) öntudat elhomá- 

lyosulási állapotban mutatkozó exhibitionistákat külön kategóriába 

osztottuk, még korántsem merítettük ki a kérdés klinikai és tör- 

vényszéki szempontból fontos tényezőit; az eddig találtakhoz még 

egy csoportot kell hozzásorolnunk, melynek képviselői súlyos terhelt- 

ség alapján (öröklési, degenerativ neurosis?) időszakosan és teljesen 

impulsiv módon kényszerülnek az exhibitióra. 

Magnan, 1 akitől a következő két tanulságos esetet átvettem, 

joggal hangsúlyozza a kóros ösztönnek periodikus és impulsiv jelle- 

gét, a psychopathia sexualis periodica ezen állapotánál, amelynél a 

véletlen felébredt ösztön csak részjelensé,ge egy nagyobb klinikai 

tünetcsoportnak, épúgy, mint az alcohol utáni vágy a dipsomania 

periodicanál; súlyt fektet továbbá arra, hogy az ösztönöket gyakran 

kínzó aggodalom kíséri, melyet azoknak kielégítése után nagy meg- 

könnyebbülés érzése vált föl. 

Ε tények, nemkülönben a psychikai elfajulás egész klinikai 

képe – amely többnyire az első években végbemenő agyfejlődést 

károsító behatásokra vagy hereditär feltételekre vezethető vissza – 

törvényszéki orvosi szempontból döntő jelentőséggel bírhat. 

1 Reserches sur les centres nerveux, 2. Serie, Paris, 1893.

398 

207. sz. megfigyelés. G. 29 éves, kávéházi pincér, 1888-ban a 

templom kapuja alatt több a szembenlevő üzletben dolgozó leány 

előtt exhibeált. Bevallja tettét és azt is, hogy azon helyen hasonló 

időben már többször követte el ugyanezt és emiatt az előző évben 

egy hónap fogházbüntetést is kapott. 

G.-nek szülei rendkívül idegesek, atyja psychikailag nem nor- 

mális, hirtelenharagú; anyja időnkint szintén mutat lelki zavarokat 

és súlyos idegbaj is gyötri. 

G. már régtől fogva ideges rángásban szenved és kedélye az 

indokolatlan életuntság lehangoló érzése és vidám hangulatok közt 

váltakozik. 10 és 15 éves korában jelentéktelen dolog miatt meg 

akarta magát ölni. A kedélyizgalmakkal együtt szokott járni a vég- 

tagokban mutatkozó rángás; emellett állandó általános analgesia 

észlelhető nála. A fogházban eleinte magánkívül volt azon gyalázat 

miatti szégyenében, melyet családjára hozott s a legelvetemültebb, 

legsúlyosabb büntetésre érdemes egyénnek tartotta magát. 

19 éves koráig auto- vagy kölcsönös masturbatio útján elégí- 

tette ki vágyait, egy ízben egy leányon onanizált is. A kávéházban 

tartózkodva minden női látogató rendkívül felingerelte s gyakran 

ejaculatiót is váltott ki nála. Állandóan Priapismus gyötörte és neje 

állítása szerint ez – még coitus után is – sok éjszakai nyugalmát 

zavarta meg. 7 év óta sokszor exhibeált ablakánál és nudatus femi- 

nis vicinis exponálta magát, 

1883-ban szerelmi házasságot kötött. A házastársi érintkezés 

nem elégítette ki excessiv vágyait. Nemi izgalma időnkínt oly fokot 

ért el, hogy főfájással, egészen megzavarodva, mintegy részegen bo- 

torkált ide-oda és hivatásának nem tudott eleget tenni. 

Ilyen állapotban exhibeált kétszer 1887 május 12-én Párizs két 

útján sok nő szemeláttára. Azóta kétségbeesett küzdelmet folytatott 

ezen, őt most már állandóan üldöző kóros ösztönök ellen, amelyek 

miatt éjjeleken keresztül sírt; hiába, mindig visszaesett bajába. Az 

orvosi vizsgálat hereditär degeneratiót mutatott ki kényszerképzelő- 

désekkel és ellenállhatatlan ösztönökkel („perversion délirante du 

sens génital”); felmentették. (Magnan, Arch, de l'anthropol. crimi- 

nelle. V. köt. 28. sz.) 

208. sz. megfigyelés. B. 27 éves, idegbajos anya és iszákos apa 

gyermeke, van egy iszákos bátyja ós hysterias nővére. Négy atyai 

vérrokona potator, egyik unokahuga hysterias. 

11. életéve óta magános vagy kölcsönös onaniát űz. 13. éve óta 

ösztönt érez az exhibitió iránt; meg is próbálta ezt egy pissoir-ban 

és kéjes érzést, de utána aztán lelkiismeretiurdalást érzett. Igyekezett 

hát ösztönét megfékezni, ilyenkor azonban heves aggodalom és mell- 

szorulás kínozták. Mint katona gyakran megtette, hogy mentulam

399 

mutogatta társainak különböző ürügyek alatt. 

17. életéve óta nemileg közlekedett nőkkel. Nagy élvezetet ta- 

lált abban, ha mezítelenül mutogathatta magát azoknak. Az exhibi- 

tionálást pedig folytatta. Minthogy a pissoir-ban csak kis nézőközön- 

sége akadt, tette színhelyét a templomba helyezte át; éhez előzőleg 

ivás által bátorságot kellett gyűjteni az exhibitionálásra. 

Szeszes italok hatása alatt egyszerűen ellenállhatatlannak mu- 

tatkozott a különben is nehezen megfékezhető ösztön. B.-t nem ítél- 

ték el, de elveszítette állását; azóta többet ivott; majd újból elfogták 

egy templomban megismételt exhibitionálás és masturbálás miatt. 

(Magnan, ugyanott.) 

209. sz. megfigyelés. X. 35 éves borbélysegéd; ismételten elítél- 

ték erkölcselleni kihágás miatt, most újból az a vád terheli, hogy 3 

héttel ezelőtt lányiskolák közelében tartózkodva a lányok figyelmét 

magára igyekezett irányítani, s Ha ez sikerült neki, akkor exhibi- 

tionált. Néha pénzt is ígért nekik e szavak kíséretében: „Habeo men- 

tulam pulcherrimam, venite ad me ut earn lambatis.” 

X. a kihallgatásnál beismer mindent, de nem tudja, hogy ju- 

tott erre a tettre. Különben, azt mondja, a legokosabb ember, de ha 

előveszi ez a valami, ami erre a tettre készteti, akkor nem tud ellen- 

állni. 

1879-ben is megszökött katonáéktól és a városban futkosott 

ide-oda és gyermekek előtt exhibitionált. 1881-ben hasonlót követett 

el. Kiabáló gyermekek után futott és „mereven” nézett rájuk. 1 év 

és 3 hónapra ítélték. A börtönből való szabadulása után két kis lány- 

hoz e szavakkal közeledett: „si mentulam meam videre vultis mecum 

in hane tabernam veniatis”. Tagadja ugyan, hogy ezt mondotta 

volna, részegnek mondotta magát; újból 3 hónapra ítélték. 

1883-ban újból exhibitionált és nem szólt egy szót sem. – A 

kihallgatásnál azt állítja, hogy 8 év előtti súlyos betegsége óta szen- 

ved ilyen kóros izgalmakban. 1 hónapi fogságot kapott. 

1884-ben egy temetőben exhibeált lányok előtt, 85-ben újból. 

Ő azt állítja: belátom tettem helytelen voltát, de ezt betegség gya- 

nánt kell felfogni és megítélni, mely ellen nem védekezhetem. Néha 

hosszabb ideig távolmaradnak tőlem e hajlamok. 6 hónapi fogház. 

1885 aug. 12-én szabadon bocsátva 15-én már visszaesett ba- 

jába. Az orvosi vizsgálat szellemi zavart nem tudott kimutatni. 3 évi 

fegyház. Innen kiszabadulva egész sereg újabb exhibitiót követett 

el; a vizsgálat most a következőket mutatta: 

Atyja alcoh. chron.-ban zsenvedett és hasonló erkölcstelen dol- 

gokat követett el. Anyja és testvére idegbetegek, az egész család he- 

ves vérmérsékletű. 

X. 7-18. életévéig terjedő időszakban epilepsias görcsökben

400 

szenvedett, 16 éves korában először cohabitait. Később gonorrhoea és 

állítólag syphilis, 21 éves koráig normális nemi érintkezést folyta- 

tott; játszóterek közelében elhaladva vizelési ingere támadt és ezt 

kielégítve gyakran akadtak gyermekszemlélői. 

Néha észrevette, hogy ez a szemlélés őt nemileg izgatja, erec- 

tiót, sőt ejaculatiót tud nála előidézni. A nemi kielégítés e módja 

tetszett neki, közömbösen viselkedett a coitussal szemben és ezentúl 

az említett módon elégítette ki nemi vágyait, egész érzését ez fog- 

lalta le; erről álmodott és álmát pollutiók kísérték. Hiába küzdött 

ezen ösztöne ellen, hatalmasan uralkodott rajta, úgyhogy minden, 

tekintet nélkül arra, amit lát vagy hall, „ész nélkül” cselekedett, 

mint egy „borjú, amely a falon akar keresztül törni”. 

X. abnormis széles koponyát, kis penist mutat; bal heréje el- 

korcsosult; a patellaris reflex hiányzik, neurasthenia jelei gyako- 

riak. Álmai legtöbbnyire a normális nemi érintkezés körül forognak 

és csak ritkán kis lányok előtti exhibitionálás körül. 

Perverz műveleteit illetőleg megjegyzi, hogy először a lányokat 

igyekszik felkutatni és magához csalni, csak aztán, ha ez sikerült, 

támad vágya earum intentionem in sua genitalia nudata transferre, 

erectionem et ejaculationem fieri: Öntudatát e mellett nem veszti el. 

Utána bosszankodik s ha nem érik tetten, azt szokta magában mon- 

dogatni: „most újból kisiklottam az államügyész körmei közül”. 

A fogságban nincs ez az ösztöne, itt csak álmai és pollutiói 

kínozzák. Ha szabadon van, naponta keresi az alkalmat az exhibi- 

tióra; 10 évet adna életéből, ha e bajától megszabadulhatna; mert 

az örökös aggodalom, szabadság és fogság közti folytonos ingadozás 

tűrhetetlen”. 

A vizsgálat a nemi érzés veleszületett (?) perverzióját mutatta 

ki, emellett kétségtelen terheltséget, idegbajos constitutiót, koponya- 

assymetriát és a nemi szervek hiányos kifejlődését. 

Figyelemreméltó az is, hogy midőn az exhibitionálás nála 

fellépett, az epilepsias baj megszűnt, úgy hogy itt vicarialis jelen- 

ségre lehetne gondolni. 

A nemi perverzio fennálló dispositio mellett nemi tartalmú 

ideálnak (gyermekek kíváncsi nézése, amikor ő vizelt) egymaguk- 

ban jelentéktelen cselekedetekkel való associatiója álfal fejlődött ki. 

A beteget nem ítélték el, de elme javítóintézetbe adták (Dr. 

Frey er, ZeitscJir. f. Medicinalbeamte, 3. évf. 8. sz.). 

210. sz. megfigyelés. 1891. év tavaszának egy estéjén, 9 óra tájt 

egy nő magánkívül rohan a városi parkban tartózkodó X. rendőrhöz 

és azt mondja, hogy egy bokorból egy elül teljesen meztelen férfi 

közeledik hozzá, úgy hogy borzalommal elmenekült előle. A rendőr 

azonnal a helyszínére sietett, ahol egy férfit talált, aki ventrem et

401 

genitalia nuda mutogatta; menekülni próbált, de elfogták. Előadja, 

bogy az alkohol élvezete nemileg nagyon felizgatja és szándékában 

volt egy prostituáltat felkeresni, de útközben eszébe jutott, hogy az 

exhibitionálás neki sokkal nagyobb élvezetet okoz, mint a coitus, 

melyet csak faute de mieux és ritkán szokott űzni. Miután ingét le- 

vetette, ruháit magáról ledobta, egy bokorba rejtőzött és leste, 

quum quae feminae advenissentnudatis genitalibusi isoccurrisse; az 

ilyen exhibitio kellemes melegséggel töltötte el, a vér fejébe szökött. 

Az illető gyári munkás, akiről munkaadója, mint kötelesség- 

érző, takarékos, józan, értelmes emberről állított ki bizonyítványt. 

Már 1886-ban volt büntetve, mert nyilvános helyen, világos 

nappal, másodszor éjjel egy lámpás tövénél ülve exhibeált. 

B. 37 éves, nőtlen, modoros beszéde, felcicomázott ruhája foly- 

tán különös benyomást kelt az emberben. Szeme nauropathiás, ra- 

jongó kifejezéssel bír; száján mindig aféle önmagának tetszelgő ne- 

vetés ül. Szülei állítólag egészségesek voltak; atyjának egy testvére 

megőrült. Többi testvéreit vallási rajongóknak ismerik. 

B. súlyos betegségen nem ment keresztül; gyermekkora óta 

excentrikus, képzelődő természet, kedvelte a lovagi regényeket, bele- 

élte magát azokba és azonosította magát azok hőseivel. Mindig jobb- 

nak tartotta magát a többinél, nagy súlyt fektetett elegáns ruhá- 

zatra és értéktárgyakra és ha vasárnaponkint kicsípte magát, képze- 

letében valamely előkelő hivatalnoknak képzelte magát. 

Epilepsias jelenségeket sohasem mutatott. Fiatal éveiben mas- 

turbait, később közösült mértékletes módon. Soha perverz érzések 

vagy ösztönök nem foglalkoztatták. Zárkózottan élt, szabad óráiban 

olvasgatott (népszerű, lovagi történetek, Dumas, mások); csak kivé- 

telesen csinált magának afféle bowle-t, amelynek élvezete őt nemileg 

felizgatta. 

Néhány év óta, csökkent libido mellett» alkoholélvezet követ- 

keztében az „az átkozott, buta gondolata” támad és ezzel együtt a 

vágy is „genitalia adspectui feminarum publice exhibere”. 

Ha ilyen helyzetbe jut, melege támad, szíve erősen ver, a vér 

koponyájába lövell és ösztönén nem tud többé uralkodni. Ilyenkor 

nem lát, nem hall, teljesen belemélyed a kéjélvezetbe. Utólag öklével 

üti őszült fejét és elhatározza, hogy ezt soha többé megtenni nem 

fogja, de őrült eszméi visszatérnek. Exhibitiói alkalmával penise 

csak félig merev állapotba jut, soha sem áll be ejaculatio, mely a 

coitusnál is lassan következik be. 

Az exhibeálásnál elég neki genitalia sua adspicere, amikor az 

a kéjes gondolata támad, hogy ez az adspectus nőknek rendkívül kel- 

lemes lehet, mert ő is szívesen nézi genitalia feminarum. Coitusra 

csak akkor képes, ha a lány nagyon is előzékeny vele szemben.

402 

Egyébként inkább fizet és elmegy anélkül, hogy dolgát elvégezte 

volna. Eroticus álmaiban csak fiatal, kívánatos nők előtt exhibeál. 

A törvényszéki orvosi vélemény öröklés folytán psychopathiás 

egyéniséget állapított meg a vádlottnál, a vád tárgyát képező csele- 

kedeteknél pedig perverz impulsiv ösztönt, amelyet azon érdekes 

további érvvel erősített, hogy nála az alkoholélvezetre késztető 

impulzus is mint különben takarékos és józan embernél, periodiku- 

san visszatérő kényszerítéseken alapul. A species facti-ból pedig vi- 

lágosan kitűnik, hogy B. kivételes psychikai állapotába, az elme- 

zavar egy állapofába s nemileg perverz fantáziájába teljesen elme- 

rült; ez magyarázza azt is, hogy csak egész közelről vette észre, a 

rendőrt, amikor menekülésre már nem volt ideje. Érdekes, hogy ezen 

hereditär degenerativ-impulsiv exhibitionismusnál az alkohol milyen 

nagy befolyást gyakorol a perverz nemi ösztönnek felébresztésére. 

Rularid további öt esetet közöl a Psych. Bladen-ben XI. köte- 

tében (degenerativ imbecill egyének, de az exhibitionálás nem törté- 

nik impulsiv módon). 

Ε casuistika határozottan azon nézet mellett tanúskodik, hogy 

az exhibitionálás, mint sexuaiis demonstratio psychopathologiai je- 

lentőséggel bír. 

Az exhibitionistáknak törvényszéki szempontból figyelemre- 

méltó varietását alkotják az ú. n. frotteur-ok, akik hasonló neuro- 

tikus degenerativ alapon állva, heves libido fennállása mellett csök- 

kent potentiával rendelkeznek. 

Tipikus Magnan-nak három itt következő megfigyelése. 

211. sz. megfigyelés. D. 44 éves, súlyosan terhelt iszákos és 

saturnismusban szenvedő egyén, aki még egy évvel ezelőtt sokat 

onanizált, sőt gyakran pornografikus képeket is rajzolt és azokat 

egy ismerősének szokta mutogatni. Odahaza, mikor egyedül volt, 

többször öltözött át női ruhába. 

2 év óta – mióta impotens lett – azt a vágyat érzi, hogy a 

homályban embertömegbe vetődve, mentulam denudare eamque ad 

nates mulieres crassissimae tenere. 

Egy ízben in flagranti tetten érték s 4 hónapi fogházra ítélték. 

Feleségének tejgazdasága van: iterum iterumque sibi tempe- 

rare non potuit quin genitalia in ollam lacté completam mergeret; 

emellett kéjes érzése támadt „mintha bársonyt tapintana”. 

Elég cynikus volt ahoz, hogy e tejet saját maga használja és 

vevőinek is eladja. 

A fogházban alkoholikus üldözés tört ki rajta. 

212. sz. megfigyelés. M. 31 éves, 6 éve nős, 4 gyermek atyja,

403 

súlyosan terhelt egyén, időnként melancholiában szenved; neje 3 év 

előtt rajta kapta, amint női selyemruhába öltözve masturbalt. Egy 

napon egy üzletben érték tetten, ahol egy nőn frottage-t végzett. Mé- 

lyen megtörve, maga kérte a legsúlyosabb büntetést, ellenállhatatlan 

ösztöneért. 

213. sz. megfigyelés. G. 33 éves, öröklés útján súlyosan terhelt 

egyén, akit az omnibusz-megállóhelyen érnek tetten, amint frottage-t 

végez nemi szervével egy nőn. Mélyen megtörve bevall mindent, s 

azt mondja, hogy a nő fejlett posteriorá-i ellenállhatatlanul elragad- 

ták, úgy hogy fejét vesztette és nem tudta, hogy mit cselekszik. 

Tébolydába került. 

214. sz. megfigyelés. Frotteur. Z. 1850-ben született, kifogásta- 

lan előéletet élt, jó családból származott, anyagilag kedvező körül- 

mények közt levő magánhivatalnok; rövid házasság után 1873-ban 

özvegyen maradt s hosszabb idők óta a templomban azáltal kelt fel- 

tűnést, hogy hátulról a nőkhöz tolakszik – legyen az fiatal vagy 

öreg – és azok tournür-jein manipulál. Megfigyelték és egy szép 

napon in flagranti csípték. Z. a legnagyobb mértékben el volt kese- 

redve kétségbeesett helyzetén és őszinte vallomás kilátásba helyezése 

mellett kíméletért könyörgött, különben öngyilkosnak kellene lennie. 

2 év óta szenved e szerencsétlen kényszer alatt, Hogy embertömeg- 

ben, templomban, színházi pénztárnál stb. hátulról nőkhöz szoruljon 

és azoknak ruháival manipuláljon, amikor orgasmus és ejaculatio 

áll be nála. Z. azt állítja, hogy sohasem masturbalt és semmiféle per- 

verz érzése nem volt; nejének korai halála óta hatalmas nemi igé- 

nyeit rövid ideig tartó szerelmi viszonyok útján elégítette ki, kéj- 

nőktől és bordélyházaktól eleve undorodott. A frottage-ra csábító 

inger 2 év előtt támadt benne egy templomban időzése alkalmából. 

Bár tudta, hogy ez tisztességtelen dolog, nem tartóztathatta magát, 

azonnal engedett. Azóta a női posteriora annyira ingerlik, hogy for- 

málisan kereste az alkalmat a frottage-ra. A nőn csak a tournür 

ingerelte, a test és ruha egyébként nem érdekelték, valamint az sem, 

hogy vajjon fiatal-e vagy idős, szép vagy rút. A természetes kielégí- 

tés iránt nem érez többé hajlamot. Újabban eroticus álmaiban is 

frottage-situatiók jelennek meg. Ezeknek tartama alatt teljesen ön- 

tudatánál van és igyekszik azokat lehetőleg feltűnés nélkül véghez- 

vinni; az aktus után azonban mindig resteli tettét. A vizsgálat nem 

mutatta szellemi betegségnek vagy gyengeségnek jelét, de annál erő- 

sebben a neurasthenia sexuàlis jeleit – valószínűleg ex abstinentia 

libidinosi, erre vall az a körülmény, hogy a fétiseknek puszta érin- 

tése a még nem is exhibeált genitaliákkal ejaculatiót idéz nála elő. 

A potentiájában nem bízó, nemileg elgyengült Z. nyilván úgy jutott 

a frottage-hoz, hogy a női posteriora megpillantása véletlen vala-

404 

melyes nemi izgalommal esett egybe és egy megfigyelésnek vala- 

mely érzéssel való associativ kapcsolata az elsőnek fetisch-jelleget 

kölcsönzött. 

Az eddig rendelkezésünkre álló csekélyszámú megfigyelésből 

nem lehet eldönteni, hogy vajjon ezen frotteuröket (állandóan vagy 

időlegesen hypersexualis elfajult egyének csökkent potentiával) egy- 

szerűen az exhibitionisták közé soroljuk-e vagy nem, avagy inkább 

fetischistáknak tekintsük őket, mint azt Gamier teszi. (Les fetischis- 

tes 73. 1.) 

Az a körülmény, hogy a denudatió genitalium fenforog-e vagy 

sem, nem lehet döntő, mert ez a frotteurnél az orgasmus fokától, 

amely a kéjes extázisig is vezethet és az utálatos ösztönre kedvező 

külső körülményektől is függhet. 

Gamier felfogása ellen szól általában az a körülmény, hogy 

eddig a fetischismus egyik kóros alakjánál sem szerepelt fetisch 

gyanánt sem partes genitales, sem azok szomszédsága (1. 146. lap). 

A frottage-t legegyszerűbben mint egy hypersexualis egyén mastur- 

batióját magyarázhatjuk, aki in corpore feminae kételkedik poten- 

tiájában, amikor is érthető, hogy a támadás nem ad anteriora, ha- 

nem ad prostetiora fog beállani. De hogy fetischismus is szerepel- 

het, azt a 212. sz. megfigyelés bizonyítja, amelyben a selyemfetischis- 

mus nyilvánvaló. Az illető nőnek valószínűleg selyemruhája volt és 

a támadás nem a natest, hanem a ruhát illette. A 214. sz. megfigye- 

lésben is nyilván a tournure volt a művelet feltétele és nem a 

testrész. 

Mint a közillemet sértő és e miatt büntetendő cselekményekhez 

sorolhatjuk a szobor- és képgyalázók eseteit, akiket Moreau gyűj- 

tött össze a régibb és újabb időből. A feljegyzések csak anekdota- 

szerűek, úgy hogy nem lehet azokat tudományosan megítélni. Min- 

denesetre kóros jelleg benyomását keltik az emberben; ilyen pl. 

azon fiatal ember története (melyet Lucianus és alexandriai szt. Ke- 

lemen írtak le), aki Praxiteles egyik Vénus-szobrát használta föl vá- 

gyainak kielégítésére; ide tartozik továbbá Clisyphus esete, aki a 

samos-i templomban egy istennő szobrát gyalázta meg, miután 

annak bizonyos helyére egy darab húst tett. Az újabb időből a 

Journal l'événeinent 1877 március 4-iki száma közli egy kertész tör- 

ténetét, aki a milói Vénus-szobrába szeretett belé és tetten érték, 

amint coitus-kísérleteket próbált rajta. Ez esetek természetesen 

aetiologiai összefüggésben kell, hogy álljanak abnormis libidóval, 

csökkent potentiával vagy a normális nemi kielégítés alkalmának 

hiányával.

405 

Ugyanezt kell mondanunk az ú. n. „voyeurs-okról 1 oly egyé- 

nekről, akik annyira cynikusak, hogy coitust akarnak látni, hogy 

ezáltal saját potentiájukat felsegítsék és izgatott nő megpillantása- 

kor orgasmushoz esetleg ejaeulatióhoz jussanak. Ezen számos okból 

itt tovább nem részletezhető erkölcsi eltévelyedést, illetőleg elégsé- 

ges Coffignon, „La corruption à Paris” című művére utalnom. A 

nemi perverzio és perverzitás e művében foglalt leleplezései egye- 

nesen borzalmat keltők. 

2. Nemi erőszak és kéjgyilkosság. 

(Osztr. bűnt. tvk. 125., 127. §., osztr. törvénytervezet 192. §., német bűnt. tvk. 177. §.) 

Erőszakon a törvény felnőtt egyének veszedelmes fenye- 

getés, vagy valóságos tettlegesség által kierőszakolt, vagy az illetőn 

védtelen vagy öntudatlan állapotban elkövetett, vagy 14 éven aluli 

leányon véghezvitt házasságonkívüli közösülést ért. Immissio penis 

vagy legalább conjunctio membrorum (Schütze) szükséges a tényál- 

láshoz. Manapság feltűnően gyakori a gyermekeken elkövetett nemi 

erőszak Hofmann (Ger. med. I. 153. 1. és Tar dieu (Attentats) szörnyű 

esetekről tesznek említést. 

Utóbbi azt constatálja, hogy 1851-től inel. 1875-ig Franciaor- 

szágban 22.017 erőszakos nemi merénylet fölött ítéltek, melyek közül 

17.675 esetet gyermekeken követtek el. 

A nemi erőszak bűnténye alkoholkicsapongás vagy ideigle- 

nesen hatalmasan felizgatott nemi ösztönt tételez fel; valószínűtlen, 

hogy erkölcsileg intakt ember ilyen legnagyobb mértékben brutális 

tettet elkövetne. Lombroso (Goltdammer's Archiv), e bűnösök legna- 

gyobb részét elfajult embereknek tartja, főként az esetben, ha gyer- 

mekeken vagy idősebb nőkön követték el az erőszakot, ö állítólag 

sok ilyen egyénnél talált elfajulása jeleket. 

Tényleg a nemi erőszak többnyire imbecillis terhelt egyének 

impulsiv művelete, 2 akik a vérrokonság kötelékeit sem respektálják. 

Előfordult ilyen eset dühöngés, satyriasis, epilepsia mellett. 

Az erőszak actusát követheti az áldozat meggyilkolása; 3 lehet 

ez olyan, hogy nem volt a bűnösnek szándékában a gyilkolás, ezt 

csak eszköznek gondolta arra, hogy bűntettének egyetlen tanúját el- 

1 Dr. Moll e perverziót (?) myxoskopiának nevezi (µιξι= nemi egyesülés 

és οχεπτεΐρ= nézni). Merzejewsky gynékologie médicolegale-jában egy öreg eas- 

tellanus esetét közli, aki – hogy magát fölizgassa – szolgáját arra kényszerítette, 

hogy asszonyokon és lányokon az ő jelenlétében kövessen el erőszakot. (Ivankow 

Archiv d. Anthropol. criminelle, XIII., 697. 1.) 

2 Annal. Medico-psychol. 1849, 515. 1.; 1863, 57. 1.; 1864, 215. 1.; 1866, 253. 1. 

3 Lásd a Tardieu által közölt eseteket, Attentats, 182-192. 1.

406 

némítsa, de lehet ez kéjgyilkosság is, 1 olyan gyilkosság, mely a gyil- 

kosnak élvezetet okoz. 

A kéjgyilkosság ösztönirányait már előbb tárgyaltuk. Az ott 

felhozott példák jellemzők a kivitel módjaira. Gyilkosságra – még 

pedig kéjgyilkosságra – való prasumptiót ott vehetünk föl, ahol a 

nemi szervek sérülései oly karaktert és terjedelmet mutatnak, ame- 

lyek egy brutálisan véghezvitt coitusból nem magyarázhatók meg s 

határozottan ott, ahol testüregek nyitva vannak, egyes testrészek 

(belek, nemi szervek) kiszakítva, 2 esetlég hiányoznak. 

215. sz. megfigyelés. Gyengeelméjűség, epilepsia; megkísérelt 

nemi erőszak; az áldozat halála. 1888 május 27-én este Blasius nevű 

8 éves fiúcska többek társaságában játszadozott S. falu közelében. 

Egy ismeretlen férfi jött arrafelé és a fiút az erdőbe csalta. 

Következő napon egy gödörben találták meg a fiú holttestét, 

felmetszett hassal és két szúrt sebbel a nyakon. 

Minthogy május 21-én egy férfi, akire a gyilkos leírása ráillik 

hasonló módon akart elbánni egy 6 éves kis leánnyal s csak a vélet- 

len gátolta ezt meg – kéjgyilkosságra kellett gondolni. 

Konstatálták, hogy a hulla fekvő helyzetben csak inggel és 

mellkendővel takarva találtatott s hogy a herezacskón hosszai szúrt 

seb volt. 

A gyilkosság gyanúja egy E. nevű paraszt szolgára terelődött, 

de a többi gyermekekkel való szembesítésnél nem lehetett azon egyén- 

nel való identitását kimutatni, aki a fiút az erdőbe csalta. Ezenkívül 

testvére alibit tud bátyjára nézve felmutatni. 

A buzgó csendőrség azonban újabb és újabb gyanújeleket hor- 

dott össze, úgyhogy E. végül bevallott mindent. 

A leányt ő csalta az erdőbe, itt földre dobta, nemi szerveit fel- 

fedte, és a leányt nemileg használni akarta. De a leánynak kiütése 

volt a fején és borzasztóan kiabált, úgyhogy teljesen elvesztette ked- 

vét és elmenekült. 

Miután a fiút azon ürügy alatt, hogy segít majd neki madár- 

fészket szedni, az erdőbe csalta, kedve támadt, hogy őt használja. A 

fiú vonakodott a nadrágját levetni, ő maga húzta ezt le róla s midőn 

a fiú hevesen elkezdett ordítani, két szúrást ejtett a nyakán; majd a 

szeméremdomb fölött a női nemi szervek utánzására metszést tett és 

az így támadt lyukon keresztül elégítette ki vágyát. Minthogy a test 

hamar kihűlt, elment a kedve az egésztől, ott azonnal megtisztította 

kését és kezeit s elmenekült. 

1 Lásd Holtzendorff, Psychologie des Mords. 

2 Tardieu, Attentats, 51. sz. megfigyelés 188. 1.

407 

Mikor a gyermeket holtan meglátta, félelem fogta el és hím- 

vesszője petyhüdt lett. 

Kihallgatása közben apathikusan játszott egy rózsacsokorral. 

ő gyengeelméjűségben követte el tettét; nem is érti, hogy mikép szán- 

hatta magát rá; de vérében kell a bajnak lennie, mert ő gyakran, 

ilyen esztelen, néha egész bolond. Korábbi munkaadói azt állítják, 

hogy vannak órái, mikor teljesen meghibbant az agya, napok hosszat 

nem dolgozik s kerüli a társaságot. 

Atyja előadja, hogy a fiú nehezen tanult, ügyetlen volt a mun- 

kában s gyakran oly dacos, hogy félt őt megbüntetni; mert ilyenkor 

nem evett, elszökött hazulról és csak napok múlva vetődött ismét 

haza. 

Ilyen óráiban úgy tűnt föl, mintha gondolatait teljesen elvesz- 

tette volna, sajátosan elfordította arcát és érthetetlen dolgot hadart 

össze. 

Mint ifjú gyakran bevizelt ágyába s mint tanuló is gyakran 

járt bepiszkított fehérneművel haza. Nyugtalanul aludt, úgyhogy 

nem lehetett mellette aludni. Barátai nem voltak. Kegyetlen, rossz 

vagy erkölcstelen sohasem volt. 

Anyja is így beszél róla és megjegyzi, hogy E. 5 éves korában 

görcsökben szenvedett és egy ízben 7 napra elveszítette beszélőképes- 

ségét. 7. életévében 40 napig tartó görcsök kínozták és ekkor vízkóros 

is volt. Még később is szenvedett a görcsöktől alvásközben, ilyenkor 

gyakran beszélt és ilyen éjszaka után az ágy egészen nedves volt. 

Nem lehetett vele bírni. Mivel anyja nem tudta, hogy gonosz- 

ság vagy betegség rejlik benne, nem merte megbüntetni. 

7. évében beállott görcsei óta szellemileg annyira visszament, 

hogy a legközönségesebb imákat sem tudta megtanulni és hirtelen 

haragú lett. 

A szomszédok, a községi előljáró és a tanító is megerősítik, 

hogy E. különös, gyengeelméjű, hirtelenharagú, néha psychikai ki- 

vételes állapotot mutató egyén. 

A törvényszéki orvosok vizsgálatai a következő eredményhez 

vezetnek: 

E. nagy, karcsú, rosszul táplált egyén, 53 cm a koponya kör- 

fogata; koponya rhombikusan ellapított, a nyakszirt felé merede- 

ken esik. 

Az arckifejezés tartalmatlan, a tekintet merev, testtartás elha- 

nyagolt, előrehajló; a mozgások lassúak; nemi szervek normálisan 

fejlettek. E. egész megjelenése torpiditásra és szellemi gyenge- 

ségre vall. 

Elfajult szervek, vegetatív szervek abnormitása, motilitas vagy 

sensibilitás terén mutatkozó zavarok nincsenek jelen. E. egészséges

408 

családból származik, nem tud a görcseiről, éjjeli vizeléseiről, de em- 

líti, hogy az utóbbi években szédülés és „bolond” rohamai voltak. 

Gyilkosságát eleinte kereken tagadta; később megtörten be- 

ismer mindent és tettét világosan indokolja a vizsgálóbíró előtt. Ko- 

rábban sohse jutott ily gondolat az eszébe. 

E. évek óta onanizál; napjában kétszer is szokott. Bátorság 

hiánya folytán nem merte a nőtől a coitust kérni, bár eroticus álmai 

csak ilyen situatiókkal foglalkoztak. Perverz ösztöne sem éber, sem 

alvó állapotában nem mutatkozott; nevezetesen sem rendellenes nemi 

érzés, sem sadistikus hajlam. Állatok megölésének látása nem érde- 

kelte. Mikor a lányt az erdőbe csalta, csak nemi vágyát akarta rajta 

kielégíteni; de hogy a fiúnál hogy vetemedett ilyesmire, azt maga 

sem érti. A gyilkosság utáni éjjel aggodalmában nem tudott aludni, 

tettét kétszer is meggyónta, hogy lelkiismeretét megnyugtassa. Csak 

az akasztástól félt; csak azt ne tegyék meg vele, hiszen gyengeelmé- 

jűségben követte el tettét. 

Hogy miért vágta fel a fiú hasát, nem tudta megmondani. Nem 

jutott eszébe, hogy a fiú beleivel babráljon, vagy azokat szagolja stb. 

Azt állítja, hogy a lányon elkövetett merénylet utáni napon és a 

fiúgyilkosságot követő éjjelen görcsei voltak. De a bűntettek idején 

eszénél volt, de nem gondolt arra, amit tesz. 

Sokat szenved főfájásban, a meleget nem tűri, szomjúságot sem; 

szeszes italt nem bír el; vannak órái, mikor egészen meg van zava- 

rodva. Az értelmiség vizsgálata magasfokú gyengeelméjűséget álla- 

pít meg. 

Az orvosi szakvélemény (dr. Kautzner, Grác) a vádlott imbe- 

cillitását és epilepsias neurosisát bizonyítja be és valószínűvé teszi, 

hogy a bűntettet, melyre csak felületesen emlékszik, egy, a neurosis 

által feltételezett (praeepileptikus) psychikai kivételes állapotban 

követte el. E. minden körülmények között közveszélyes egyén és té- 

bolydába való élethosziglani internálás válik számára szükségessé. 

216. sz. megfigyelés. Idióta által kis leányon elkövetett nemi 

erőszak. Az áldozat halála. 

18S9 szept. 3-án Anna nevű munkásleány a 3 A órányira fekvő 

falubeli templomba ment s többé nem tért vissza. Másnap az ország- 

úttól 50 lépésnyire fekvő fabódéban találták meg a holttestét; az arca 

a föld felé nézett, szája fűvel betömve, az anus erőszak jeleit mutatta. 

A bűnösség gyanúja K. 19 éves napszámosra terelődött, mivel 

ez már 1-én akart egy kis gyermeket a templomból hazatértekor az 

erdőbe csalni. 

K. eleinte tagadott, később azonban körülményes beismerést 

tett. Ő fojtotta meg a gyermeket s mikor az már nem „mozgolódott”, 

actum sodomiticum in ano infantis perpetravit.

409 

Az elővizsgálatnál senki sem vetette föl a tettes lelkiállapotá- 

nak kérdését; csak röviddel a főtárgyalás előtt vizsgáltatták meg a 

vádlott elmebeli állapotát – védője kívánságára; azon ürügy miatt 

vártak e kérdés elintézésével, „mivel az írások nem nyújtanak alapot 

valamelyes elmezavar felvételére”. 

A derék védőnek véletlenül tudomására jutott, hogy vádlott 

dédapja és atyjának testvére zavartelméjűek voltak, atyja pedig 

fiatalsága óta pálinkaivó és egyik testfelére béna és a tények a fő- 

tárgyaláson valóknak bizonyultak. 

Ez sem változtatott a dolgon. A védő végül azt indítványozta, 

hogy a vádlottat küldjék 6 heti megfigyelésre egy elmejavítóin- 

tézetbe. 

Az intézet orvosainak véleménye idiótának minősítette K.-t, 

aki tetteiért nem vonható felelősségre. 

K. tompaérzékű, apathiás egyénnek tűnik föl, aki iskolai isme- 

reteit már elfeledte s soha sem mutatta, sem hangjával, sem arcki- 

fejezésével a részvét, szégyen, megbánás, félelem vagy reménykedés 

jelét. Arca merev, akár egy álarc. 

A koponya golyóalakú. Bebizonyosodik, hogy az agyvelő már 

a foetalis időszakban vagy a fejlődés első éveiben megbetegedett. 

K.-t e vélemény alapján hosszabb időre tébolydába internálták. 

Egy éber védőügyvéd ernyedetlen kötelességérzete hárított el 

ez esetben egy, az igazságszolgáltatás által okozott gyilkosságot, s 

mentette meg az emberi társadalom becsületét. 

217. sz. megfigyelés. Kéjgyilkosság. Erkölcsi imbecillitás. 

Algiri születésű, állítólag arab törzsből származó, középkorú 

férfi; néhány évig gyarmati hadseregnél szolgált, majd mint matróz 

utazott Algír és Brazília között, s később könnyebb megélhetés re- 

ményében Észak-Amerikába ment. Körében munkától irtózó, gyáva, 

erőszakos embernek ismerték. Kóborlásért többször büntették, azt 

beszélték róla, hogy a legutolsó tolvajok közé tartozik, aki a legkö- 

zönségesebb nőszemélyekkel érintkezik és folytat viszonyt. Perverz 

nemi dolgairól is tudtak. Nőket, akikkel nemileg érintkezett ismétel- 

ten harapott és ütött. A személyleírás alapján azt hitték, hogy szemé- 

lyében azon ismeretlent fogták el, aki éjjel az uccákon öleléseivel és 

csókjaival rémítette a járó-kelő nőket s akit „Jack the kisser” néven 

ismertek. 

Magas növésű (6 lábnál magasabb), kissé hajlott termet; ala- 

csony homlok, feltűnően kidomborodó pofacsont, massiv állcsont, 

kicsi, mélyen visszahúzódott, vörös szemek, szúró tekintet, nagy lábak, 

madár karmaihoz hasonló kezek, támolygó járás. Karján és kezein 

tatovirozások láthatók, azok között egy „Fatima” nevű nő tarka képe, 

ami figyelemreméltó azért, mivel az araboknál a női képek tätoviro-

410 

zása becstelen dolog, és ott a prostituáltaknak keresztet tätoviroznak 

karjaikba. Megjelenése alacsony fokon álló értelmiségre mutat. 

M.-re rábizonyították egy idősebb nőn elkövetett gyilkosságot, 

akivel együtt hált, a hulla különböző, feltűnően hosszú sebeket mu- 

tatott, a hasüreg meg volt nyitva, béldarabok, valamint egyik ova- 

rium kiszakítva. Több seb keresztalakú volt, egyik pedig félhold- 

alakú. A gyilkos megfojtotta áldozatát. M. tagadta a gyilkosságot, és 

egyáltalán az ilyen actusok iránti hajlamot. (Dr. Mac-Donald, Clark 

university, Mass.) 

3. Testi sértés, tárgyak rongálása, állatkínzás sadistikus alapon. 

(Osztr. 152, 411. §. német 223. §, [testi sértés] osztr. 85. 468 §., németorsz. 303. §., 

[tulajdon elleni kihágás] osztr. rendőri szab., német bűnt. 330. §. [állatkínzás].) 

Az előző fejezetben tárgyalt kéjgyilkosságon kívül találko- 

zunk a sadistikus hajlamok enyhébb megnyilvánulási módjaival, 

aminő a véresre szúrás, korbácsolás, nőgyalázás; gyermekek korbá- 

csolása; állatkínzás stb. 

Ez esetek súlyos degeneratív jelentősége már az általános 

pathologiai részben tárgyalt casuistikából derül ki. Az ilyen szellemi- 

leg elfajult egyének, ha perverz vágyaikon uralkodni nem képesek, 

csak tébolydában találnak megfelelő helyet. 

218. sz. megfigyelés. Erkölcsi idióta által fiúkon és leányokon 

űzött sadismus. 

Κ. 14 éves és 5 hónapos gyerek, kegyetlen módon ölt meg egy 

kis fiút. A vizsgálat 2 gyilkosságon kívül még számos (7) esetet de- 

rített ki, amelyben K. két gyermeket kegyetlenül kínzott. Ε gyer- 

mekek mind 7-10 évesek voltak. K. félrecsalta őket, teljesen levet- 

kőztette, megkötözte kezeiket-lábaikat, szájukat zsebkendővel tömte 

be, s aztán bottal-szíjjal ütötte őket lassan, percnyi szüneteket tartva, 

- emellett „mosolygott” s egy szót sem szólt. Az egyik fiút meg- 

öléssel való fenyegetés után kényszerítette a miatyánk kétszeri el- 

mondására és megeskette, hogy hallgatni fog mindenről, majd gya- 

lázatos kifejezéseket mondatott el vele maga után. Egy másik eset- 

ben gombostűket szúrt a fiú arcába, genitaliáival játszott és azokba, 

valamint a szeméremtájon is megszúrta őt, majd hasra fektette és 

ugrált rajta, végül a nates-eit szúrta és harapta meg. Egy másik fiút 

orrán harapott meg, s késsel szurkált össze. Nyolcadik áldozata egy 

kis leány, akit anyjának üzletébe csalt; ott hátulról megtámadja, 

kezével befogva száját és a másikkal gégéjét vágta el. 

A holttestet rongyba rejtve, hamuval és szeméttel befedve ta- 

lálták meg, a fej a törzstől el volt választva, az izom a csontokról 

leszedve és a test számos szúrott seb által eléktelenítve. A legnagyobb

411 

tátongó seb a balizom belső oldalán volt, mely a genitalen keresztül 

a hasüregbe hatolt. Egy másik szúrás a fossa iliacától húzódott fer- 

dén a has fölött. Fehérneműje és ruhája szét volt szakítva és vag- 

dosva. 

A kilencedik áldozat hullája a gégén volt elvágva; vér folyt a 

szemekből, a szívet sok szúrás érte; sok szúrás hatolt a hasba, a scro- 

tum meg volt nyitva, a herék kilógtak, a glans penis el volt vágva. 

K. a fiút épúgy csalta magához, mint a leányt, először a gégé- 

jét vágta el és aztán ejtett rajta szúrásokat. 

K., akinek örököltségi viszonyairól keveset tudunk, első élet- 

évében súlyos beteg volt, csontig lesoványodott. Lassanként magához 

jött – főfájás és heves szédüléstől eltekintve – állítólag nem volt 

beteg, míg 11 éves korában súlyos betegség érte delíriumok kíséreté- 

ben. A főfájás hirtelen tör ki rajta, úgyhogy elmenekül valahová és 

csak azután tér újból vissza. Ha ilyen esetben kérdezősködnek az ál- 

lapota iránt, a lassú felelete mindig ez: „A fejem, a fejem!” 

Engedetlen, neveletlen, semmikép sem befolyásolható gyerek 

volt; kedélye gyakran változott, különös vágyai és állításai voltak. 

3 éves korában egyízben tetten érték, amint kakasokat késszúrással 

kínzott. A valóság teljes látszatával színlel. Az iskolában zavart min- 

denkit; nyugtalan volt, engedetlen és nem ismert tekintélyt. A bün- 

tetést mindig igazságtalannak tartja és ellene szegül. Az ismétlőben 

félre ül, önmagával foglalkozik, bizalmatlan; társai nem. szeretik, 

barátja nincs. Értelmi képességei jók, éles elméje, jó emlékezőtehet- 

sége van. Ellenben erkölcsi fogyatékosságai vannak. Tetteiért a fáj- 

dalom, vagy megbánás érzéseinek leghalványabb jelét sem mutatja; 

a felelősség tudata teljesen hiányzik. Csak anyjával szemben mutat 

némi gyengédséget. Tetteinek nem tulajdonít nagyobb jelentőséget. 

Hidegen mérlegeli chance-ait s azt hiszi, hogy halálra nem ítélhetik, 

mert még csak 14 éves; tudomása szerint eddig még nincs bevezetve 

az, hogy 14 éves fiúkat felakasszanak. Tetteinek indokára nézve nem 

kapható tőle felvilágosítás. Egyszer említette ugyan, hogy az indiá- 

nusok foglyain véghezvitt tortúrák olvasása ismertette őt meg ezen 

praktikákkal és egyben utánzásra is csábította. Ezért egy ízben az 

indiánusokhoz is el akart szökni; ha áldozatot szemelt ki magának, 

kegyetlen actiók képei népesítették be képzeletét. 

Ilyen napokon reggel főfájással és szédüléssel ébredt és ez ér- 

zések gyötörték egész napon át. 

A testi abnormitások közül csak a szokatlanul nagy penist és 

heréket említik föl. A mons Veneris teljes szőrzetet mutat. A geni- 

tálék a felnőtt férfi arányait érik el; epilepsiára utaló symptomák 

nem mutathatók ki. (Dr. Mac-Donald, Clark University, Mass.)

412 

219. sz. megfigyelés. Sadismus, testi sértés. Β. 17 éves bádogos, 

1893 január 4-én egy hosszú kést vásárolt magának, egy kéjnőhöz 

ment, akivel már többször érintkezett nemileg, pénzt adott neki és 

mezítelenül az ágy szélére ültette; s miközben membruma erectióba 

jutott, 3 késszúrást ejtett mellén és hasán. Miután a puella ordítá- 

sára emberek odasietnek, B. már elmenekült, de nemsokára jelent- 

kezett a rendőrségen; először azt állította, hogy civakodás közben, 

majd, hogy ok nélkül szúrta meg a leányt. Atyja rokonai közt ismé- 

telten fordult elő elmebaj. B. nem terhelt, nem iszákos, súlyos bajo- 

kon nem ment keresztül, sohasem masturbalt, 2 év óta közösül; nemi 

szervei normálisak. A megfigyelés szellemileg normálisnak mutatja; 

szégyenli tettét, melynél a vizsgálat jogosan vett föl nemi indokot. 

Szellemi épség constatálása dacára felmentették. (Contagne, Annal, 

méd. psychol. 1893. Julius. Augusztus.) 

220. sz. megfigyelés. Sadismuson alapuló erőszakos cselekede- 

tek. M. 60 éves, többszörös milliomos, boldog házasságban él, egy 18 

és egy 16 éves leány atyja, az a szenvedélye, hogy fiatalabb egyé- 

neket nőkkel elkövetett erkölcstelen és erőszakos tettekre csábítson. 

Ő egy „alkalomszerző” lakásán, ahol „l'homme qui pique” néven is- 

merték, egy kereveten, rózsaszínű atlasból készült peignoirban, me- 

lyet csipke sűrűn díszített, szokta áldozatait – puellas trés nudas - 

várni. Ezeknek egyenkint mosolyogva és hallgatagon kellett hozzá 

közeledniök, majd tűket, battist-zsebkendőket és egy korbácsot nyúj- 

tottak át neki; ő pedig az egyik előtt térdeplő leány testébe szúrt 

körülbelül 100 tűt, aztán egy 20 tűvel megtűzdelt zsebkendőt szorított 

mellére és lerántotta; megkorbácsolta az áldozatot, szőröket tépett ki 

a mons veneris-ből, emlőit Összezúzta stb., miközben a másik két 

leány homlokáról az izzadtságot letörölte és közben lasciv plastikai. 

mozdulatokat kellett csinálniok. Az izgalom tetőfokán aztán közösült 

a leánnyal. Később takarékossági szempontból megelégedett már 

egy leánnyal is. A leány megbetegedett és szorult helyzetében segít- 

ségért könyörgött, mire M. „zsarolásért” feljelentette a rendőrségen; 

ebből aztán pör támadt. M. tagadott eleinte, de később rábizonyítva, 

csodálkozását fejezte ki afölött, hogy ilyen lappaliából olyan nagy 

dolgot csinálnak. M., aki mint férfi elriasztó külsőt mutatott, 6 hó- 

napi fogságra, 200 frank pénzbírságra és 1000 frank kártérítésre ítél- 

tetett. (Journal Gil Blas, 1891, augusztus 14. és 16. száma... Eulen- 

burg, Klin. Handb. der Harn- u. Sexualorgane IV. 59. L) 

221. sz. megfigyelés. Sadismusból elkövetett gyilkosság. 30 

éves nős férfi, egy lányt a templom tornyába csalt föl, ahol haran- 

gozó volt és ott megölte. A bizonyítékok súlya alatt beismerte, hogy 

még egy gyilkosságot követett el; mindkét hulla a fej lágyrészein 

ejtett számos zúzott sebet, koponyacsonttörést, vérzéseket a dura

413 

materben és az agyvelőben mutatott; a nemi szervek sértetlenek 

voltak. 

A merénylőnek – akit rövidre rá elfogtak – ruhájában 

sperma nyomai voltak láthatók. L., megnyerő külsejű, barna bajusz- 

talan férfi; hereditási viszonyai, antecedentiái és előbbi vita sexu- 

álisra vonatkozólag hiányzanak közelebbi adatok. 

Indok gyanánt „a legkegyetlenebb és leggyalázatosabb kéj- 

élvezetet” vallotta be. (Dr. Mac-Donald, Clark university. Mass.) 

A sadistikus erőszakoskodások ezen elrémítő casuistikáját 

állatokon elkövetett erőszakoskodások egész sorozata zárja be, me- 

lyeket Guillebau 1 , a berni állatorvosi főiskola tanára gyűjtött össze. 

1. Hüvely sértések 6 tehénen. Tettes ismeretlen. 

2. Négy nőstényborjú és kecske halálos sértése, amelyet egy 

19 éves, meningitis után 4 évre imbecillis-sé lett fiú követett el egy 

hegyes bottal. Bevallja, hogy kéjérzés ösztökélte. Beszámíthatlansá- 

got vettek föl. 

3. 24 éves gulyás bottal számos tehént, kecskét sebzett meg az 

anuson és vaginán. Bevallja, hogy a tehenek ápolásánál, fejesénél 

heves erectiók, aggodalom fogták el és először kezét, azután a botot 

vezette be az állatok orificia-iba. Mindezt impulsiv tette és oly idő- 

ben, amikor álmatlanságban és ideges nemi izgalomban szenvedett. 

Tettei után lelkiismeretfurdalást érzett, de mindig visszaesett ba- 

jába. Beszámíthatlanság. 

4. 18 éves korlátolt eszű tehénpásztor hasonló dolgokat köve- 

tett el ökrökön rectalisan. 

Guillebau ezen említett eseteiben az állatok bántalmazása 

valószínűleg a valami okból ki nem vihető coitus cum muliere 

aequivalensét képviseli. Különös megfigyelés a következő, mely 

psychológiailag az előzőkhöz tartozik, de az erogen zónához való 

vonatkozásai csak nuancirozottak. 

222. sz. megfigyelés. X. 24 éves, egészséges szülők gyermeke, 

2 testvére tuberculosisban halt meg, egy nővére periodicus görcsök- 

ben szenved. X. már 8 éves korában különös kéjérzést érzett erectio 

kíséretében akkor, ha hasát az iskolapadhoz szorította. 

Ez élvezetét aztán gyakran megszerezte magának. 13 éves ko- 

rában ejaculált először. 18 éves korában az első eoitusnál impotens 

volt; majd automasturbatióba kezdett és egy népszerű, az onania 

következményeit aggályosan tárgyaló mű elolvasása után súlyos 

1 Schweizer Archiv f. Thierheilkunde, 1. füzet, 1889. évf. Reichert, Die Bedeu- 

tung· der sexuellen Psychopathie v. Menschen für die Thierheilkunde, Dissertât 

Eern. 1902. Teheneken, lovakon stb. a vaginán és a rectumon elkövetett számos 

sértés példái.

414 

neurastheniába esett. Hidegvízkúra némi javulást tüntetett föl. 

Újabb coitus-kísérlet ismét impotentiához vezetett; újból mastur- 

bálni kezd; ezzel azonban szintén fel kell hagynia. Most élő madara- 

kat fogdos és csőreiknél fogva lebegteti azokat. A kínzott állat látása 

erectiót kelt föl benne, amint az állat csőrével a glans penishez ér, 

azonnal kéjes ejaculatió áll be. (Dr. Wachholz, Friedriche Blätter f. 

ger. Medizin, 1892. 6. füzet, 336. 1.) 

4. Masochismus és nemi függőség. 

Bizonyos körülmények között a masochismus 1 is törvényszéki 

jelentőséggel bírhat, mert a modern büntetőtörvény már nem ismeri 

el a tételt: „volenti non fit injuria”; a most érvényben levő osztrák 

büntetőtörvény 4. §. világosan kimondja: bűntettet oly egyén ellen 

is el lehet követni, aki kívánja a maga megkárosodását. 

De aránytalanul nagyobb a criminal-psychológiai jelentősége 

a nemi függőség tényeinek. Ha az érzékiség tülerős, esetleg vala- 

mely fetisch varázshatalma alatt áll és az erkölcsi ellenállóképesség 

csekély, akkor a pénzsóvár vagy bosszúálló nő, aki a szellemi szen- 

vedély bilincseivel tartja fogva a férfit, ezt a legsúlyosabb bűntet- 

tekre ragadhatja; élénk bizonyítéka ennek a következő eset. 

223. sz. megfigyelés. Egy család meggyilkolása nemi függő- 

ségből. N., cataniai szappangyáros 34 éves, 1886 dec. 21-én éjjel mel- 

lette alvó nejét tőrrel agyonszúrta ós 7 éves és 6 hetes lányait is 

meggyilkolta. N. eleinte tagadott, a gyanút másra igyekezett hárí- 

tani, majd körülményes beismerést tett és kérte, hogy végezzék ki. 

Ν. egészséges család tagja, maga is egészséges, becsült és el- 

ismert jó üzletember, nejével boldog házaséletet élt, de évek óta egy 

maîtresse tartotta fascináló hatalmában. 

Neje és a világ előtt titokban tudta tartani e viszonyát. 

Ez a női szörnyeteg féltékenységet keltett föl benne és azzal 

a nyilatkozatával, hogy csak házasság esetén marad tovább az övé, 

annyira megőrjítette gyenge és szerelmében egész bolond N.-t, hogy 

1 Herbst (Handb. des österr. Strafr. Wien, 1878 72. 1. megjegyzi, hogy vannak 

bűntények, melyek a megsértett egyén beleegyezésének megtagadásán alapulnak 

s így nem követtetnek el akkor, ha a sértettnek látszó egyén beleegyezését adta 

(pl. lopás, erőszak). 

Herbst ide számítja azonban a személyes szabadság korlátozását (?) is. 

Ε pontra vonatkozólag a nézetek az utóbbi időben lényegesen megváltoztak. 

A német birod. büntetőtörv. egy ember meggyilkolásánál ennek beleegyezését oly 

fontos körülménynek tartja, hogy a gyilkost sokkal enyhébben bünteti. (216. §.) 

A szerelmeseknek ú. n. kettős öngyilkosságai lebegtek a törvényszerkesztők 

szemei előtt. Természetes, hogy a testi sértés és szabadságmegvonás eseteiben az 

illető beleegyezését hasonló megítélés alá kell venni. Egy állítólagos beleegyezés 

valószínűségének megítélésénél mindenesetre nagy fontossággal bír a masochis- 

mus ismerete.

415 

ez a neje és gyermekei gyilkosává lett. A gyilkosság után meg- 

hagyta kis unokaöccsének, hogy bilincselje őt meg, mintha ő maga 

is gyilkosok áldozata lenne és a fiút halállal fenyegetve hallgatásra 

kötelezte. Mikor emberek jöttek oda, a szerencsétlen meglepett csa- 

ládapa szerepét játszotta! 

Vallomása után mély megbánást mutatott. A főtárgyalások és 

vizsgálatok 2 évi időtartama alatt elmezavar jelét egyáltalán nem 

mutatta. 

Szerelmi őrültségét csak fascinatióval tudta megmagyarázni; 

nejére sohasem panaszkodhatott. Abnormis erőnek vagy perverz 

nemi ösztönnek semmi jele; megbánása és megtörtsége morális 

érzésről is tanúskodik. Szellemi épség teljesen bebizonyított. (Man- 

dalari, il Morgagni, 1890 Február.) 

224. sz. megfigyelés. Nemi függőség nőnél. X.-né 36 éves, 

súlyos neuropathiás anya és psychopathiás atya öröklés útján ter- 

helt gyermeke, már 5 éves korában masturbalt, 10 éves korában 

melancholián ment keresztül, melyben azt hitte, hogy bűnei miatt 

nem kerül az égbe; ettől fogva ideges, neurasthenias, izgatott lett, s 

17 éves korában beleszeretett egy férfibe, szülei azonban nem egyez- 

tek bele a házasságba, ettől fogva hysterias lett, 21 éves korában 

egy sokkal idősebb férfihez ment feleségül; a házassági nemi érint- 

kezés nem elégítette ki, minden coitus után, súlyos erethismus geni- 

talis vette elő, melyet alig tudott masturbatióval csökkenteni; libido 

insatiatá-ja mindjobban kínozta, mindjobban átadta magát mastur- 

batiónak, súlyos hystero-neurastheniába eset, emellett szeszélyes, 

civakodó természetűvé lett, úgy hogy az amúgy is laza házastársi 

viszony mindjobban engedett. 

9 évi testi és lelki kínok után hajlott egy férfi csábításaira, 

.akinek karjaiban megtalálta azt a kielégítést, mely után áhítozott. 

A házastársi hűség megszegése nagyon kínozta lelkiismeretét, 

félt a megőrüléstől, öngyilkosságra gondolt, amelytől csak gyerme- 

kei tartották vissza. 

Férjének, akit nemes jellemvonásai miatt nagyrabecsült, nem 

mert a szemei elé lépni és e förtelmes titok ólomsúllyal nehezedett 

lelkére. 

S bár az illető karjaiban kimondhatatlan élvezetet és teljes 

kielégítést talált, mégis próbálta összeszedni minden erejét, hogy a 

bűn útjáról visszatérjen; hiábavaló volt minden erőlködése. Mind- 

jobban beleélte magát a másik hatalmába és ez visszaélve az alka- 

lommal csak afféle elhagyási kísérletet színlelt, ami elég volt a nő 

teljes visszahódítására. A nő függőség-et csak féktelen nemi szerve- 

mélyének kielégítésére használta föl, néha perverz alakban is, anél-

416 

kül, hogy ez a rabszolganője meg tudta volna tagadni valamely 

kívánságát. 

Midőn X.-né kétségbeesetten hozzám fordult tanácsért, kije- 

lentette, hogy nem haladhat tovább az élet ezen tövises útján. Le- 

győzhetetlen, de előtte is utálatos libido bilincseli egy férfihez, akit 

nem tud szeretni és mégsem nélkülözhet, bár a gyalázat kitudódásá- 

nak veszélye, a kínzó szemrehányások, melyeket önmagának tesz, az 

a tudat, hogy az emberi és isteni törvények ellen ily súlyosan vét, 

szörnyű kínokat okoznak neki. 

A legnagyobb lelki gyötrelme mégis az volna, ha kedvese el- 

hagyná, aki ha nem engedelmeskedik neki, ezzel gyakran fenyegeti 

őt és oly korlátlanul uralkodik rajta, hogy parancsára mindent meg 

tudna tenni. 

A 223. sz. eset beszámíthatósága, – valamint sok analog eseté 

– semmi kételyt nem hagy maga után s a viszonyok mai állása sze- 

rint, amikor a laikusok valamely tett indokainak finomabb elemzé- 

sétől nagyon is messze vannak, a jogászokat pedig a logikai forma- 

lismus kedvéért a psychológiától rendszeresen távoltartják, – mon- 

dom, ilyen viszonyok közt föl lehet tennünk, hogy a bírák és esküd- 

tek a nemi függőséget nem fogják tekintetbe venni, – annál kevésbé 

mert nála a büntetendő cselekmények motívuma nem kóros és vala- 

mely indok intenzitása egymagába nem jöhet tekintetbe. 

Az ilyen esetekben mérlegelni kellene azt is, hogy vajjon az 

erkölcsi ellenmotívumok iránti fogékonyság megvan-e vagy hiány- 

zik, ami a psychikai egyensúlyban fennálló zavart jelentene. 

Kétségtelen az ilyen esetekben az erkölcsi gyengeségnek bizo- 

nyos foka, mely a beszámíthatóságot befolyásolja. Enyhítő körül- 

mény gyanánt okvetlen be kellene tudni az ilyen delictumoknál a 

nemi függőséget. 

5. Testi sértés, rablás, lopás, festischismus alapján. 

(Osztrák bűnt. 190. §., Németország 249. §. (rablás); Ausztria 171. és 460. §., 

Németország 242. §. (lopás). 

Az általános kórtan megfelelő fejezetéből kiviláglik, hogy a 

kóros fetischismus bűntények oka lehet. Ilyenek gyanánt ismere- 

tesek máig: hajlevágás, női fehérnemű, zsebkendők, kötények, női 

cipők, selyemszövetek lopása. Az ilyen bűntettek elkövetőjének psy- 

chikai terheltsége iránt semmi kétség sem foroghat fönn. De a szel- 

lemi megkötöttség vagy beszámíthatatlanság felvételét bizonyítékok- 

kal kell lehetővé tenni, amelyek kimutatják, hogy ellenállhatatlan 

kényszer forog fenn, mely akár impulsiv tettre ragadta az illetőt, 

akár oly gyengeséget idézett elő, hogy nem volt képes a büntetendő 

perverz cselekménytől tartózkodni.

417 

Az ilyen bűntettek és kivitelük különös módja, amely a kö- 

zönséges lopástól, vagy rablástól lényegesen különbözik, mindezek 

dacára szükségessé teszi a törvényszéki orvosi vizsgálatot. De hogy 

származhatnak ilyen bűntények egyáltalán nem psychopathologiás 

körülmények között is, bizonyítják a hajlevágásnak 1 azon – ritkán 

előforduló – esetei, melyeknek nyerészkedés az indító momentuma. 

225. sz. megfigyelés. P. 29 éves napszámos, súlyosan terhelt 

család tagja, gyermekkora óta masturbans, 10 éves korában látta, 

amint egy másik fiú lopott zsebkendőket használ automasturbatióra; 

ez a pillanat döntő volt P. vita sexualisára, 12 éves korától kezdve 

nem tudott azon vágyának ellentállni, hogy fiatal, csinos nők zseb- 

kendőit birtokába ne kerítse és azokba aztán masturbáljon. Hiába 

figyelmeztette anyja, hiába vette el tőle a lopott tárgyakat, hiába 

ajándékozott neki zsebkendőket, amelyeket üzletben vett. 15 éves 

kora óta ismételten büntették meg női zsebkendők ellopásáért, mind- 

hiába. Mint katona Afrikában szolgált, ahol meg voltak vele elé- 

gedve. Franciaországba visszatérve számos újabb elítélés várt rá. 

Potens csak akkor volt, ha a puella inter actum fehér zsebkendőt 

tartott a kezében. 1894-ben kötött házassága boldog volt, itt úgy se- 

gített magán, hogy maga tartott a coitusnál zsebkendőt a kezében. 

Fetischistikus krisisei hirtelen támadtak, különösen akkor, ha a 

munka nem foglalta le nagyon. Lelki lehangoltsággal és nemi izga- 

lommal kezdődtek; vágya támadt a masturbatióra; ezzel aztán a 

zsebkendő képe associálódott és ez foglalta le lényét teljesen. Ha 

ilyen állapotban zsebkendő érintette arcát, aggodalma támadt heves 

megfulási érzéssel, szívdobogással, remegéssel és izzadással párosul- 

tan s bár tudatában volt a situatio veszedelmes voltának, mégis for- 

mális kényszer bírta őt rá, hogy akár az uccán elrabolja a kérdéses 

tárgyat, csakhogy ezen aggodalmas krisistől szabadulhasson. Egy 

újabb ilyen merénylet alkalmával elfogták. A törvényszéki orvosok 

beszarni ihatatlannak minősítették; a megfigyelési idő alatt ment volt 

e sensatióktól. Remélte, hogy a jövőben uralkodni fog tudni érzé- 

sein. A lopott zsebkendők számát 100-ra becsülte; csak egyszer hasz- 

nálta azokat az említett célra, aztán elhajította őket. (Magnan Thoi- 

not művében: attentats aux moeurs 428. 1.) 

226. sz. megfigyelés. Zsebkendő fetischismus. Nők zsebkendői- 

nek rendszeres lopása. D. 42 éves férfi, szolga, nőtlen: 1892 március 

11-én került a deggendorfi járási tébolydába, hová a hatóság kül- 

dötte elmebeli állapotának megvizsgálása céljából. 

162 cm magas, erős, jól táplált férfi. Koponyája submikroce- 

1 Az osztrák jog szerint e bűntett mint könnyű testisértés a 411. §. alá esik, 

a német jog testisértésnek minősíti. (Liszt, Lehrbuch, 325 lap.)

418 

phal, az arckifejezés fatuosus. Szemek neuropathiás kifejezést mutat- 

nak. Nemi szervek épek. Mérsékelt fokú neurasthenián és fokozott 

patellaris reflexen kívül az idegrendszer semmi abnormis jelenséget 

nem mutat. 

1878-ban volt először az esküdtbíróság előtt, mely rablásért és 

zsebkendőlopásért 1½ évi börtönre ítélte. 

1880-ban egy gazdasági udvarban lopott a gazdasszonytól egy 

zsebkendőt, miért 14 napi fogságot kapott. 

1882-ben az országúton próbálta egy parasztlány zsebkendőjét 

zsebéből kiszakítani; rablási kísérlet miatt bevádolva törvényszéki 

orvosi vizsgálat alá került, mely nagyfokú elmegyengeséget és a szel- 

lemi tevékenységnek tempore delicti kóros zavarát állapította meg, 

miért is felmentették. 

1884-ben hasonló körülmények közt elkövetett rablásért (zseb- 

kendő) az esküdtszék 4 hónapi fogházra ítélte. 

1888-ban a nyílt piacon lopta ki egy nő zsebéből zsebkendőjét. 

4 hónapi börtön. 

1889-ben hasonló rablásért 9 hónapot kapott. 

1891-ben dettó, 10 hónap. Büntetési lajstroma egyéb büntetése- 

ket is mutat, kések tiltott hordozásáért, kóborlásért stb. 

A zsebkendőlopásokat kizárólag fiatal nőkön követte el és pe- 

dig legtöbbnyire világos nappal, mások jelenlétében és oly vakmerő- 

séggel, hogy mindig tetten érték és becsukták. Sehol nincs jel, amely 

arra mutatna, hogy más valamit, akár a legcsekélyebb dolgot lopott 

volna. 

1891 dec. 9-én ismét kiszabadult a fogságból. Már 14-én tetten- 

érték, amint egy országos vásáron egy fiatal lány zsebkendőjét 

akarta elemelni. 

Elfogták és már más két fehér zsebkendőt is találtak nála. 

Előbbi lopásai alkalmával is egész collectiók voltak nála fel- 

lelhetők (1880-ban 32, 1882. 14, melyek közül 9-et a testén viselt, más 

alkalommal 25 drb). A kihallgatásnál azzal indokolja tettét, hogy 

nagyon részeg volt és csak tréfát akart űzni. 

A nála talált zsebkendőket állítólag vette, cserélte és kéjnők- 

től kapta. 

A megfigyelés nagyfokú szellemi korlátoltságot mutat föl nála, 

emellett az ivás, kóborlás, masturbatio következtében rendkívül el- 

züllött egyén benyomását kelti, aki emellett jóindulatú, hallgat a 

szóra és szeret dolgozni. 

Szüleiről mitsem tud, felügyelet nélkül nőtt fel, gyermekkorá- 

ban koldulással kereste kenyerét, 13 éves korában kocsis lett; 14 éves 

korában paderastiára használták. Azt állítja, hogy nemi ösztöne ko- 

rán és erősen nyilvánult meg, korán közösült és emellett mastur-

419 

bált, 15 éves korában közölte vele egy kocsis, hogy szép fiatal nők 

zsebkendőivel nagy élvezetet szerezhet magának, ha azokat ad geni- 

talia illeszti. Megkísérelte ezt és úgy is találta a dolgot, úgyhogy 

most mindenáron ilyen zsebkendőket akart magának szerezni, ösz- 

töne túlhatalmas lett, úgy, hogy ha fiatal nőt pillantott meg, akinek 

kezében vagy a zsebében zsebkendőt látott, erős nemi izgalom köze- 

pette heves ösztön szállta meg, hogy az illető közelébe jutva, a zseb- 

kendőt elemelje. 

Józan állapotban a büntetéstől való félelem miatt sikerült neki 

e vágynak ellentállni, de ha ivott, akkor az ellenállóképesség meg- 

szűnt. Katona korában fiatal nőktől megajándékoztatta magát zseb- 

kendőkkel, és ha ezeket egy ideig használta, ismét kicserélte. Ha 

lánynyal időzött, akkor rendszerint zsebkendőt cserélt vele. Gyak- 

ran azért vett zsebkendőket, hogy ezeket elcserélje. 

Míg a zsebkendő új volt és nem használt, nem hatott rá, csak 

ha a lányok használták, izgatta őt nemileg. 

Hogy használatlan zsebkendőit nőkkel megérintesse, ismétel- 

ten úgy járt el, hogy a feléje tartó nők elé tette a zsebkendőket és a 

nőket mintegy kényszerítette, hogy rálépjenek, Egy ízben egy 

leányra rontott, zsebkendőt szorított a nyakához és elfutott. 

Ha nőtől érintett zsebkendő birtokába jutott, erectio és Orgas- 

mus állott be nála. Az illető kendőt ad corpus nudum helyezte, leg- 

szívesebben ad genitalia és ezáltal kielégítő ejaculatiót ért el. 

Coitust sohasem kívánt a nőktől, részben mert félt a vissza- 

utasítástól, főkép pedig azért, „mert a zsebkendő többet ért neki, 

mint a leány”. 

D. nagyon tartózkodóan és részletenkint tette meg e vallomá- 

sait; többször sírni kezdett s nem akart tovább beszélni, mert szé- 

gyelte magát. Hisz ő nem tolvaj, soha egy fillérnyi értéket nem lo- 

pott, még ha súlyos szükség kínozta is. Nem szánhatta el magát arra, 

hogy a zsebkendőket eladja. 

Őszinte, szívhezszóló hangon mondja: „Én nem vagyok gonosz 

ember; csak ha ezek a bolondságok fognak el, akkor vagyok maga- 

mon kívül”. 

Az intézet helyes véleménye hangsúlyozza a kóros alapon 

nyugvó ellenállhatatlan kényszert, melynek hatása alatt a lopásokat 

elkövette és emellett mérsékelt fokú gyengeelméjűséget állapít meg. 

Lopás vádja alól felmentetik. 

227. sz. megfigyelés. Női toilettek megkárosítása fetischismus 

alapján. D. mérnök, 1894 dec. 9-én este, amint nejével együtt egy 

olvasóteremben ült, észrevett egy ide-oda kószáló alakot. Távozás 

alkalmával D.-né azt vette észre, hogy felsőruhájából levágtak egy 

darabot. Hasonló felfedezésre jutott egy másik hölgy. Az illetőt le

420 

tartóztatták; találtak nála egy ollót, 7 kivágást női toilettekből, ház- 

kutatás alkalmával pedig számtalan sok szalagot, szőrmét, melyeket 

nyilván női ruhákról vágott le. 

X. tagadott, bár a zsebében talált posztódarabok a női toilet- 

tekre illettek. 

X. 31 éves, elfajult kinézése van, ós normális nemi szervei. 

Nagybátyja elmebeteg, atyja iszákos, testvére idióta. Ö külö- 

nös ember, mint pék, szakmájában állítólag igen ügyes: azt állítja, 

hogy sexualis élete normális, tempore delicti részeg volt, s mitsem 

tud az egészről. Nem büntették meg. Ellenben a párizsi rendőri pre- 

fectura megfigyelő szobájába került, ahol már tagadásából némileg 

engedett. 

10 éves kora óta valóságos faible-ja van gyapjú- és pelyhes 

szövetek iránt, s ha azokat megérinti, néha már puszta rátekintésre 

orgasmus, sőt ejaculatio állanak be. Különösen a szőrme hat így rá, 

némileg az atlas is. 

Ez magyarázza meg, hogy levágott atlas-szalagokból is egész 

collectiót találtak lakásán. 

Otthon kéjes izgalmat talált abban, ha a zsákmányul ejtett 

szövetdarabokat testére illeszthette. Ha spontán nem jutott ejacula- 

tióhoz, masturbatióval segített magán. A nő mint olyan és a nemi 

közösülés legkevésbé sem érdekelte. (Garnier, Les fetischistes per- 

vertis, 49. 1 Vallon, Annales d'hygiène public. XXXIV. 6.) 

Kényszerképzelődésekben alapuló nemi bűntények 

beszámíthatósága. 1 

A fetischismusnál, továbbá sadistáknál és exhibitionistáknál 

előforduló nemi affectusokban a beszámíthatóság gyakran nehezen 

dönthető el. Nagy jelentőséggel bír a fetischismusból vagy sadis- 

musból származó tett motívumának felismerése, hogy ne képzeljük 

magunkat egy lopás bűntettével szemben akkor, mikor nemi bűn- 

tényről, esetleg a valami okból lehetetlen coitus aequivalensről van 

szó. Gyakran a tettesek vezetik félre a vizsgálóbírót szeméremérzet- 

ből. Különösen figyelmet érdemel azon eset, mikor nem olyan bünte- 

tendő cselekménnyel járó nemi jellegű vágyról van szó, mely csele- 

kedetnek ellenállhatott volna az illető, hanem oly kényszercselekedet- 

ről, amely valamely kényszergondolatból származik és a beszámít- 

hatóságot megszünteti. Bár a beteg öntudatát teljesen nem veszti el, 

mégsem tud a kényszerítő eszme súlya alól szabadulni s képtelen 

máskép cselekedni, mint hogy eleget tesz a vágynak és akkor meg- 

1 A párizsi nemzetk. congressuson tartott előadás részleges fölhasználásával.

421 

szabadul tőle. Ezen alapon az aggodalom erős affectusa támad benne, 

melynek organikus forrása a hatalmas somatikus vasomotoros kísérő 

jelenségekben van. Psychikailag a szabad gondolkodás meggátlásá- 

nak tudata döntő, emellett az akarat lanyhasága is, a harcba szólí- 

tott ethikai gátló momentumok renyhe kiváltódása, amelyek nem 

lesznek elégségesek arra, hogy a kényszerképzelődésekkel a küzdel- 

met felvehessék. Ehhez társulhat aztán a hypersexualitás s az aggo- 

dalom érzését egy előlegezett kéjérzés túlcompenzálhatja. 

Megtörténhetik, hogy a beteg bár tudatában van cselekedetei- 

nek és azok Következményeinek, de nem képes azokat meggátolni s 

aggodalma, érzése és azon tudata alapján, hogy akarata és energiája 

az eltűrhetetlen kedélyállapottal szemben felmondja a szolgálatot, a 

psychológiailag egyetlen elképzelhető útra fordul, nevezetesen a 

kényszerképzelődést tettel elégíti ki. A tett ugyan psychikailag köz- 

vetített, amelyet a tűrhetetlen fokig növelt affectus állapota kény- 

szerített elő, szóval valóságos kényszercselekedet, a tettes automata, 

az őt hajtó eszmének rabszolgája. 

Öntudatában organikus kényszernek tekinti a helyzetet, mely- 

ben existentiája válik kérdésessé. S tényleg a tett végrehajtása után 

megszabadul az eszmétől és ezzel együtt megszűnik az a szörnyű 

feszültségi állapot is. A kényszercselekedetekkel, melyeknek sarka- 

latos tünetei, az öntudat épsége mellett, a küzdelem a tettre ösztönző 

eszme ellen és aggodalom, – nem tévesztendők össze: 1. Lelkileg fo- 

gyatékos egyének nemi actusaival, amelyeknél az érzéki inger ethikai 

és intellektuális insufficientiájuk alapján minden küzdelem nélkül, 

az erkölcsi érzések és gondolatok ellenszegülése nélkül, azonnal ki- 

elégítést talál valamely adaequat nemi actusban. 1 2. Súlyosan elfajult 

egyének impulsiv nemi cselekedeteivel. Hyperesthesia sexualis 

mellett mutatkozó élénk nemi érzések alapján. Ez érzések, anélkül, 

hogy valamely tudatos képzelődés magaslatára emelkednének, az 

akarat és öntudat sphaerájának kizárásával hatalmas nemi actussá 

nőnek in statu nascendi és psychikai reflex módjára nemi erőszakot 

váltanak ki, mely mintegy psychikai convulsiót ábrázol. 

Alkohol élvezete, hosszabb nemi abstinentia tudnak elfajult 

egyéneknél ilyen hatalmas nemi affectusokat előidézni. A megfelelő 

tettek rendszerint a nemi erőszak tettei. 2 Az ilyen psychikai degene- 

ratio klinikai határain belül mozgó impulsiv cselekedetek abban kü- 

lönböznek a kényszerképzelődések által előidézett tettektől, hogy 

ezek lényegükben az epileptikus 3 és hysterias neurosisok vagy alko- 

1 Példák: ezen kiadás 211., 212., 213., 214., 221., 225., 226., 228. sz. megfigyelései. 

(Marc. Ideler, Friedreich, Giraud esetei) továbbá 278-281. 1. – 2 Példák: 10. és 23. 

sz. megfigyelés. – 3 Példák: 12., 172., 174., 175., 176. sz. megfigyelés. Chevalier, 

l'inversion sexuelle 362. 1.; Féré les épileptique 81. 1.

422 

hólizmus alapján állanak, mégpedig a kényszerképzelődés a 

neurastheniával áll szorosabb kapcsolatban. 3. Epizodikus psychikai 

kivételes állapotokban véghezvitt nemi műveletek (többnyire exhi- 

bition delíriumok és hallucinatiók kíséretében vagy azok nélkül* 

amint azok általános neurosisoknál és alkoholizmusnál szoktak elő- 

fordulni, mikor az öntudat álomszerű fokán az emlékezőtehetség hiá- 

nyossága mellett mintegy impulsiv módon jönnek létre. 1 Ha a va- 

lódi nemi perverziókat kényszerképzelődések és kény szercselekedetek 

alapjában át akarjuk tekinteni, úgy heterosexuális és homosexualis 

egyéneknél előfordulókat kell elsősorban megkülönböztetni. Mindkét, 

sorban lesznek aztán nemileg potens és impotens egyének csoportjaid 

1. Heterosexuális egyéneknél. 

a) Potens egyének. Coitusra irányuló kényszerképzelődés. Bár 

a libido sexualist époly kevéssé tekinthetjük kórosnak, mint az étvá- 

gyat, mert hisz ez is természetes szükséglete az embernek, amelyet 

kéj- és nem aggodalom érzései kísérnek és loco indebito aut persona 

indebita minden időben megfékezhető, mégis előfordulnak állapotok 

– részben hyperäshesia mellett a kielégítés lehetőségének hiánya 

folytán, részben abstinentia folytán, esetleg az alkohol erogen hatása 

következtében – amelyekben a sexualaffektussá fokozott nemi érzés 

az öntudatot annyira lebilincseli, hogy a kielégítés gondolata min- 

den más gondolatot elnyom az öntudatban. 

Ilyen esetek nymphomania és satyriasis alapján gyakoriak. 

Egyes esetekben azonban nem a nemi affectus intenzitása az 

ami szerepel, hanem érvényesülésének mikéntje, helye vagy a sze- 

mély, akivel szemben érvényesül. Elsősorban a fetischismusnak van 

itt döntő szerepe és a nemi ösztön perverz iránya általában aequi- 

valense a valamely okból nem lehetséges coitusnak. De mindig oly 

aequivalens tettről van szó, mely akár ejaculatió, akár más úton 

megszabadítja az illetőt kényes situatiójából. 

Ilyen a coitussal aequivalens perverzióknak tekinthetők: kény- 

szer a női nemi szervek elképzelésére (Raymond et Janet, névroses? 

et idées fixes II., 162. 1.), kényszer nők nemi szerveinek nézésére (Pet- 

res et Régis, „obsessions” 40. 1.); ösztön, tenere genitalia propria ad 

pedes feminarum (76. sz. megfigyelés); mictio mulieris in os aegrotï 

(68. sz. megfigyelés); ösztön bestiális actusokra (199., 201., 203. sz. 

megfigyelés); ösztön periodikus paderastiára (Tarnowsky, Die 

krankhaften Erscheinungen des Geschlechtssinnes 38. 1.); idetartozik 

a nyílt helyen való masturbatio ösztöne. (171. sz. megfigyelés.) Quoad 

personam felemlítendők Magnan 2 esete hypersexualis nőkről időn- 

1 Példák: 196-200. sz. megfigyelését.

423 

kénti kényszerrel a coitus után; egy nő unokaöccse iránti nemi kény- 

szerrel; egy másik egy ismerős család fia iránti kényszerrel. Idetar- 

toznak Anjel esetei padophiliáról. 

b) Impotens egyéneknél. Az ilyen többnyire fetischismusban 

vagy sadismusban szenvedő egyéneknél a kényszerképzelődések ösz- 

szefüggése a következő: Hyperesthesia sexuális áll fönn, mely időn- 

ként nemi affectussá nő. A fetischképzelődés spontán támad valamely 

objectum által felkeltve; ez a képzelődés most obsessióvá lesz. Az 

impulsio valamely sadistikus actus kivitelében vagy a fetischképze- 

lődés megvalósításában fog állani. Mindkét esetben orgasmus és e jaeu- 

latio előidézéséről van szó, mikor a kényszerképezlődés azonnal meg is 

szűnt. A megfelelő sadistikus és kényszerképzelődések nem egyebek, 

mint physikai és psychikai okokból lehetetlen eoitus aequivalensei. 

Az aggodalom érzését túlcompensálhatja a kéjes érzés, különösen 

akkor, ha a művelet nem compromittáló az illetőre. Erre számos 

példa van az irodalomban: leányszurkálók (Magnem), női ruhák ká- 

rosítói és beszennyezői; frottage stb. Fetischistikus kényszercselekede- 

tek: szűzlány bőrének kimetszése, hajlevágó, női ruha lopása vagy 

rablása; zsebkendők, bőrkesztyűk, női cipők lopása; szövetfetischis- 

mus szintén női ruhák esetleges megkárosítását okozhatja. 

2. Homosexualis egyéneknél. 

Mutatis mutandis hasonlók a viszonyok, mint a heterosexualis 

egyéneknél, egy további bizonyítéka annak, hogy a homosexualitás 

nem egyéb, mint a heterosexualis érzés aequivalense. Utalok röviden 

Dr. Moll „Conträre Sexualempfindung” című művében (3. k.) a pae-> 

dophilia erotica eseteire, továbbá a kényszerre, mely mezítláb já- 

rásra, női ruhák felöltésére ösztönöz. 

Diagnózis. Az ilyen kényszerképzelődésben szenvedő egyén 

helyzete annyira múló és többnyire csak subjectiv symptomákban 

megnyilvánuló, hogy tanácsos ez utóbbiakat lehetőleg széles klinikai 

alapra fektetni. Minthogy kényszerhelyzet psychikai degeneratio 

nélkül nem képzelhető el, azért a látszólagos kényszerképzelődés fog 

útmutatóul szolgálni arra nézve, hogy anthropologo-klinikai alapot 

keressünk az illető betegnél. 

Hála a tudomány kutatásainak, már eléggé ismerjük ezt a 

psychopathologiai állapotot s syndromái és stigmatái oly számban van- 

nak, hogy a degeneratio biztos megállapításának semmi sem állja út- 

ját. A detail-okba e helyütt nem bocsátkozhatom. Csak azt kívánom 

megjegyezni, hogy Morel álláspontja, mely szerint az elfajulás egye- 

düli oka a hereditás volna, nem fogadható el, mivel a foetalis élet-

424 

ben történt agyi sértések, valamint a kora gyermekkorban kiállott 

betegségek hasonló helyzetet teremthetnek. 

Ha az elfajulás faja és foka megállapíttatott, akkor foglalkoz- 

hatunk a concret cselekedettel, annak körülményeivel és mechanis- 

musával. 

Számos esetben már a kényszerképzelődésben mutatkozó per- 

verz érzésmód irányítja a figyelmet a tett kóros voltára; egyébként 

az intervallär életben teljesen távol állhat az illetőtől. 

A kényszerképzelődés paroxystikusan, vagy identikus körül- 

mények közt, sőt periodikusan is mutatkozhatik. 

Sexualis affectas emotiv alapon fejlődik ki. 

Nagyon fontos az affaire lefolyásának pontos és világos meg- 

állapítása, ami a körülmények ellenőrzése, a subjectiv tényállás is- 

mételt felvétele, esetleg orvosi keresztkérdések által eszközölhető. 

Kényszerképzelődés hirtelen támad s többnyire közvetlenül az 

öntudatlan szellemi élet emanatiójaképpen. Elnyomja az associatio 

rendes menetét, a gondolkodást igája alá kényszeríti, kínos aggoda- 

lom és kétségbeesés affectusát idézi elő, melyet a kísérő testi tünetek 

szokatlanul intenzívvé tehetnek. 

Az illető én-je tiltakozik az eszme ellen, ellenkező érzések két- 

ségbeesett harcot vívnak belsejében, erkölcsi világa van kockán. 

Az ellenálló erejében nem bízó beteg kitérő actusok útján igyek- 

szik szabadulni a veszélytől – de mind hiába. Végül beáll a kataszt- 

rófa, amely azonnal megkönnyebbülést hoz számára; erre a megbá- 

nás következik, a beteg resignáltan kénytelen a tényállásba bele- 

nyugodni, mert érzi, hogy hibáján kívül történt, hogy küzdött ellene, 

de az ellenséges hatalom erősebb volt, mint az ő ellenállóképessége; 

a megtörtént dolgot szerencsétlenségnek tartja. Vannak azonban rit- 

kább esetek (periodicitás), melyekben a küzdelem sokkal rövidebb. 

Találhatók mindenesetre észrevétlen átmenetek az impulsiv 

cselekedetekhez. 

Az öntudat tisztasága is megváltozhat a krisis magaslatán. 

Exhibitiónál ez elég gyakran fordul elő. Közvetlenül előtte és utána 

mindenesetre intact állapot áll fönn. 

A tapasztalat azt mutatja, hogy ott, ahol erősebb kényszergon- 

dolatokról van szó, az illető egyén csak nagyon ritkán tud azokon 

uralkodni. Ha érzi, hogy ellenállóképessége nem elég nagy, úgy elő- 

vigyázattal segít magán, amennyiben ilyenkor bezárkózik, vagy el- 

csukatja magát. 

A beszámíthatóság megítélése szempontjából nagyon fontos a 

beteg psychejét megvizsgálni azon körülményekre nézve, amelyek őt 

insufficienssé tették. Gyakran gyenge jellemű egyénekről van szó, 

akiknek ethikai és értelmi képzettsége és képességei alacsony érté-

425 

kűek. Innen aztán egyenes átmenetek vezetnek a szellemileg fogya- 

tékos nemi gonosztevőhöz. Más esetekben a nemi kielégítéstől való 

hosszabb abstinentia nyújt a sexualis affectusnak ilyen heves jelle- 

get és a kényszerképzelődéssel egybekötött kínos aggodalom affec- 

tusának kéjérzés által való túlcompensatiója összefüggésben áll a 

tettre ösztönző képzelődéssel. Különösen gyakran érvényesül az al- 

koholélvezetnek erogén s egyszersmind az ethikai ellentállást csök- 

kentő befolyása; ez az exhibitiónál elég gyakori. A törvény előtti 

beszámíthatóság megítélése attól függ, hogy a tettes erős küzdelem 

és individuális ellenállásának érvényesítése dacára is kénytelen volt 

hajlamának eleget tenni. 

Ezen tények fogják a concret esetet eldönteni. Hogy mennyi- 

ben bűnös a tettes abban, hogy védekező erejét talán alkohol útján, 

tudatosan vagy könnyelműen pazarolta el, azt a jogászok döntik el. 

Ha a kényszertett bebizonyosodást nyert, akkor büntetésről szó sem 

lehet. 

Nagyon nehezen szánná el magát az ember arra, hogy az ilyen 

kényszertett alakjában nyilvánuló psychikai elfajulási állapotot 

elmebetegségnek minősítene, inkább elmezavarnak, vagy kóros ön- 

tudatlanságnak, szóval a szellemi élet valamely múló zavarának haj- 

landó tekinteni. 

Az a minősítés ott volna csak megengedhető, ahol a situatio 

tetőfokán az öntudat zavara tényleg bebizonyítható. Más esetekben 

azt kell a vizsgálatnak megállapítani, hogy a tettes a tett elkövetése 

pillanatában ellenállhatlan kényszer hatása alatt állott és az ezáltal 

provokált intensiv testi folyamatok (tachycardia, változott vérnyo- 

más) oly kínos affectusba hozták, mely a tettes akaratát befolyásolta. 

Az eset most a Németországban a bűnt. t. k. 52. §. említett 

ellenállhatlan kényszer csoportjába tartozik; a törvényhozó bizo- 

nyára physikai és psychikai kényszerre gondolt, de a kényszertett 

bizonyítéka egyszersmind annak, hogy az ellenállhatlan kényszer 

psychikai is lehet. Ha a psychikai kényszer nem bizonyítható be, a 

tettes korábban hasonló körülmények között ellenállásra képesnek 

mutatta magát, akkor még mindig tér nyílik annak bebizonyítására, 

hogy ő „dégénéré”, akit hibáján kívüli psychikai elfajulása miatt a 

legenyhébb büntetésben szabad csak részesíteni. A tettes minden kö- 

rülmények között közveszélyes és a társadalom, de ő maga is meg 

lesz óva önmagától, ha tébolydába helyezik el, ahol az alkoholtól 

való tartózkodás, helyes kezelés, esetleg hypnotikus kezelés által ob- 

sessiójától hosszabb időre megszabadulhat.

426 

14 éven aluli individuumokkal űzött erkölcstelenkedés. Meggyalázás. 

(Osztr. bűnttvk. 128., 132, §., osztr. döntv. t. 189., 191. $. Német bűnttvk. 174., 176. §.) 

Nemileg éretlen individuumokon elkövetett erkölcstelenkedés 

neve alatt a 14 éven aluli individuumokon elkövetett összes lehetsé- 

ges erkölcstelen műveleteket foglalja egybe a törvény. Ε szó „erkölcs- 

telenség” a törvény értelmében véve, a legsúlyosabb eltévelyedéseket 

és legirtózatosabb gyalázatosságokat jelenti, amelyekre csak erköl- 

csileg és nemileg elgyöngült ember képes. 

Ha felnőtt ember követi el a bűntényt, úgy ez férfiatlanság, 

vásottság, néha aztán dőreség bélyegével bír. Sajnálattal kell elismer- 

nünk, hogy ezen gyalázatos erkölcstelenkedések nem kis számát nem 

lelkileg kóros egyének követik el, hanem olyanok, akik jóllakva a, 

természetes nemi élvezettel – sokszor részeg állapotban – unalmuk- 

ban és nyerseségükben „ennyire” megfeledkeznek emberi méltóságuk- 

ról. Nagyon ritka esetekben azután az a hit ragadhatja a mélyen 

züllött erkölcsű egyént ilyen gyalázatosságra, hogy fiatal, ártatlan 

kis lánnyal való közösülés által valamely nemi bajától szabadulhat, 

meg. 

Nem psychopathiás esetek. 

A gyermekeken elkövetett nem psychopathiás erkölcstelensége- 

ket következő kategóriákba sorozhatjuk: 

1. Kéjencek, akik a nővel való nemi érintkezés minden nor- 

mális és abnormis fajtáját végigkóstolták, s akiket ingerük, hogy 

kislányt megbecstelenítsenek, egyedül csak az ösztönöz, hogy ezáltal 

valami újszerű sexualis situatióba szeretnének jutni, és élvezettel 

látják a kis lány szemérmes zavarát. Mellékmotívum gyanánt hozzá- 

szegődhetik ehhez azon körülmény, hogy potentiájuk immár felnőtt 

nővel szemben elégtelen vagy sufficientiájuk fenntartása újabb inge- 

reket követel. 

A lánnyal előteremtett nemi helyzetet mintegy felülmúlja a 

fiúval való contactus, különösen päderastia alakjában. Hogy világ- 

városokban mily gyakori ez az utálatos vágy, azt mutatják Tardieu 

leleplezései Parisra és Tarnowsky-éi Szt.-Pétervárra vonatkozólag. 

Casper révén azt is meg kell tudnunk, hogy elvetemült anyák direct 

praparálják kis lányaikat ilyen kéjencek számára. 

2. Egy második kategóriát fiatal emberek fognak képviselni 

akik vagy potentiájukban nem bíznak, vagy nem mernek felnőtt 

nőkkel nemi dolgokba bocsátkozni. Többnyire masturbánsokról van 

szó, akik – vagy psychikai impotentia, vagy a nemi szervek inger- 

lékenysége alapján támadt impotentia következtében – a kis lányok- 

kel űzött erkölcstelenkedést a coitussal aequivalens actus gyanánt

427 

viszik véghez; néha e gyermekek puszta megérintése elégséges arra, 

hogy az ilyen relatív impotens egyéneknél orgasmust és ejaculatiót 

váltson ki. 

Ha a potentia nem csökkent, úgy rendszerint immissio penis- 

eel kísérleteznek. 

Hogy testvérek kis húgaikra is veszélyesekké válhatnak, bizo- 

nyítják Casper 1 „Klinische Novellen” című művének 4. és 5. sz. esete. 

3. Az esetek nagy számát lasciv cselédek, szolgálók, nevelőnők 

szolgáltatják, akik a rájuk bízott gyermekeket a legalávalóbb módon 

használják cohabitatióra, 2 sőt néha gonorrhoikusan inficiálják is. 

Azon eseteket, melyekben kéjenc nevelők neveltjeiket (minden 

alapos ok nélkül) korbácsolták 3 csak fentartással számíthatjuk a nem 

psychopathologiai esetek sorába. 

A gyermekeken elkövetett erkölcstelen merényletek nagyon 

különbözők, különösen azok, melyeket kéjencek követnek el. Leggya- 

koribb alakja a kéjes tapintás, flagellatio, activ manustupratió, a 

gyermekkéznek onanizálásra való felhasználása, kéjes megtapintás 

a csábító testén. Ritkábbak a cunnilingus, írrumare a fiukon és lá- 

nyokon, paedicatio puellarum, coitus inter femora, exhibitió; ezzel 

azonban a lehetőségek nagy csoportja egyáltalán nincs kimerítve. 4 

Az emberi érzés ugyan fellázad azon tudat ellen, hogy ezen 

bűnösöket szellemileg normális embereknek tartsuk; mindenesetre 

akad praesumptio arra, hogy az erkölcs és potentia ezen egyéneknél 

veszteséget szenvedett. Ezen fogyatékosságok azonban még nem prä- 

judicálják a bűnösök beszámíthatlanságát, mert a természetes nemi 

érintkezéssel jóllakott, lasciv, esetleg részeg egyének pusztán morális 

depravatiója is vezethet efféle természetellenes bűntettekhez. Minden- 

esetre minél borzasztóbb a bűntett, minél inkább áll testileg és lelki- 

leg távol a normális nemi érintkezéstől, annál elővigyázatosabbnak 

kell lenni a subjectiv tényállás megítélésénél. 

1 Tardieu, Attentats aux moeurs; Casper Klin. Novellen 1. ez. eset, Maschka, 

Handbuch III. 175. 1.; Casper's Vierteljahrssehr. 1852, 1. köt. 

2 Lop, Archives d'Antropol. crimin., X. 55, Annales d'hygiène, XXXV., 462.1.; 

Bernard, Attentats á la pudeur sur des petites filles. Thèse de Lyon 1886.; New- 

York, med. Journal 1893 dec. 13. 

3 Albert, Friedreich's Blätter f. ger. Med. 1859. 17. 1. 

4 Maschka (Handb. III. 174. 1.) egyik esetében egy fiatalember 8-12 éve» 

puellas denudatas táncoltatott a szobában, majd ugráltatta és vizeitette őket, 

mindaddig, míg ejaculatio nem állott be nála. 

A legundorítóbb példák egyikét közli Tardieu. Ebben cselédek szeretőikkel 

együtt masturbálták a rájuk bízott gyermekeket, cunnilingust űztek egy 7 éves 

kislánnyal, répát, burgonyát introducáltak vaginájába, és egy 2 éves fiúcska 

anusába.

428 

Psychopathologiai esetek. 

Ez esetek nagy része határozottan kóros alapon nyugszik. A 

psychopathologiai eseteket átvizsgálva azt találjuk, hogy azok leg- 

nagyobb része szerzett szellemi gyengeségi állapoton alapul. Első 

helyen áll itt a dementia senilis (Kirn, Alig. Zeitschr. f. Psychiatrie, 

39. 217. 1.), azután az alkoholismus chronicus, 1 a paralysis, 2 az epile- 

psiából származó lelki gyengeség, 3 a koponyasértés és apoplexia* 

folytán, lues cerebri 5 esetén előálló szellemi gyengeségi állapot. Ezek- 

hez sorakoznak végül a veleszületett szellemi fogyatékosságok 8 és el- 

fajulási állapotok. 7 

Kóros öntudatlanság is megmagyarázhat ilyen nemi bűntette- 

ket. 

Igen gyakori ezen erkölcstelenkedés alkoholistikus és epilepsias 

psychikai kivételes nemi állapotokban, részben mint error sexus aut 

personae. Az ilyen állapotokkal gyakran együtt járó nemi izgalmak- 

ban lelik magyarázatukat. 

Ilyenkor gyakori a nemi erőszak, sőt päderastia is. A psychikai 

gyengeségi állapotokban a potentia fennállásának döntő befolyása 

van a nemi actus qualitására vonatkozólag. 

Az erkölcsileg elzüllött egyének, a veleszületett vagy későbbi 

agybetegség következtében szellemileg gyengült, valamint episodikus 

elmebajban szenvedő egyénekkel kapcsolatban oly esetekről akarok 

megemlékezni, melyekben a fentemlített tényezők egyike sem forog 

fenn, hanem inkább valamely kóros dispositió, egy psychosexualis 

perverzio szerepel, melyet nevezzünk egyelőre paedophilia erotica- 

nak. 8 

Magam csak 4 esetre emlékszem; férfiak voltak; legérdekesebb 

az első eset, mert itt az illető platonikus keretben marad és nemi 

jelentőségét úgy nyilvánítja, hogy (az egyébként is paranoikus) gyer- 

mekbarát kizárólag kis lányok iránt érdeklődik. Úgy látszik, haj- 

fetischista, aki a felnőtt nővel szemben ridegen viselkedik. Más ese- 

tekben bűntetteket követett el. 

1 Leppmann, Die Sachverständigenthätigkeit, 96. 1. – Lombroso AroMvio di 

psichiatria VIII. 519. 1. 

2 

Ε mű 293. L és az én „Arbeiten” 4 f. 96. 1. (Incest. Unzucht mit Kindern.) 

3 

181. és 182. sz. megfigyelés. Limán, Zweifelhafte Geisteszustände 6. sz. esete. 

4 174. éá 175. sz. megfigyelés. 

5 

176. sz. megfigyelés. 

6 

Casper, Min. Novellen, 161., 193., 272. 1. – Leppmann, op. cit. 115. 1. – 

Henke's Zeitschr. XXIII. Ergänzungsheft. 

7 Ε mű 10. kiad. 193., 194. a 11. kiad. 209. sz. esete; – Viertel jahrsschr. f. ger. 

Med. új sor. XLIX. 2. 

8 Lásd szerző munkáját. Friedreich's Blätter-hen 1896. és Arbeiten, 4. füzet.

429 

A második megfigyelés öröklés útján terhelt férfira vonatkozik, 

akit a pubertás óta, mely lassan lépett föl nála (24 éves korában), 

érzéki vágy fogott el 5-10 éves lányok iránt, ezeknek megpillantá- 

sára is ejaculált, érintésükre valóságos nemi affectus fogta el, mely- 

nek tartamára csak homályosan emlékszik; a házassági actus nem 

elégítette ki, kis lányok iránti ösztönén tudott uralkodni, míg végre 

súlyos neurasthenia folytán (részben ex coitu interrupto), esetleg az 

erkölcsi ellenálló erő csökkenése, talán pedig a nemi izgalom fokozó- 

dása következtében bűnre vetemedett. 

Egy harmadik esetben öröklés útján terhelt neurasthenias 

egyénről van szó, aki felnőtt nő iránt nem érzett normális nemi haj- 

lamot, de coitus közben rendkívüli érzékiséget mutatott, 25 éves ko- 

rában paedophil-lá lett és akkor kis lány szemérmetlen fogdosása 

kimondhatatlan élvezettel töltötte el. 

Negyedik esetem terhelt férfire vonatkozik,, akit kezdettől fogva 

csak nemileg éretlen lányok izgattak, míg a felnőtt nő iránt csak 

kevéssé érdeklődött. Impotentia beálltával (e tabe?) és dementia pa- 

ralytica kifejlődésével nem tudott többé kóros ösztönén uralkodni. 

Az általam „paedophilia erotica”-nak nevezett nemi perverzio 

esetei a következő közös sajátságot mutatják: 

1. Terhelt egyénekről van mindig szó. 

2. A másik nem, nemileg éretlen tagjaihoz való vonzalom pri- 

mär módon jelenik meg (nem úgy, mint a kéjenceknél); a megfelelő 

képzelődések abnormis nagyok és hatalmas kéjérzések kísérik azokat. 

3. Ez egyéneknek – akik egynek kivételével potensek – bűn- 

tettei az áldozatok erkölcstelen megérintésében és onanizálásában 

állnak; s kielégítést okoznak elkövetőiknek, ha ejaculatio nem is áll be. 

4. A paedophil egyéneket nem izgatják a felnőtt individuum 

nemi bájai s a coitust felnőttön csak faute de mieux s lelki kielégí- 

tés nélkül viszik véghez. 

Hogy a paedophilia erotica a nőnél is előfordulhat, mutatják 

Magnan (Psych. Vorlesungen, németre ford. Möbius 1892. II. és III. 

f. 41. 1.) következő megfigyelései. 

Magnan első esete 29 éves, öröklés útján terhelt és kényszer- 

képzelődésekkel gyötört nőre vonatkozik. 

8 év óta heves vágyat érez egyik unokaöccsével való nemi egye- 

sülésre; kívánságát először a legidősebbel akarta teljesíttetni, aki 

kb. 5 éves volt, s aztán a többivel folytatta. A gyermek megpillan- 

tása elégséges volt arra, hogy orgasmust, sőt pollutiót idézzen elő 

nála; a szerencsétlen nő nem tudott ezen előtte megfejthetetlen ösz- 

tönének ellentállni. Felnőttek iránt nem érzett vonzalmat. 

Egy második esetben 32 éves nőről, 2 gyermek anyjáról van

430 

szó, aki öröklés útján súlyosan terhelt és férjétől ennek brutalitása 

miatt vált el. 

Hónapok óta elhanyagolta gyermekeit s egy ismerős családhoz 

járt naponta, éppen azon időben, midőn a család fia az iskolából jött 

haza. Csókolgatta, becézgette a fiút, néha azt is mondotta, hogy fele- 

ségül menne hozzá, mert szerelmes belé. 

Egy napon azt mondotta az anyjának, hogy a fiú beteg, sze- 

rencsétlen, ő nőül akar hozzá menni, hogy meggyógyítsa. 

Midőn kiutasították, állandóan ott settenkedett fiatal kedvesé- 

nek háza körül. 

Midőn egy napon erőszakot akart elkövetni, tébolydába kellett 

vinni, ahol tovább őrjöngött e szerelmében. 

Anjel megfigyelései arra utalnak, hogy a paedophilia erotica 

periodikusan is felléphet (e mű 187. és 188. megfigyelései). 

A perverzio a rendellenes nemi érzés terén is honos. Minthogy 

ez aequivalens a heterosexualis érzéssel, ennélfogva az éretlen iránti 

előszeretetnek itt ép oly abnormisnak éa kivételesnek kell lennie. S 

tényleg rendellenes nemi érzésű egyének által fiúkon elkövetett 

erkölcsi kihágások a legnagyobb ritkaságok közé tartoznak. 

Ε tényt kiemeltem már „Conträrsexuale vor dem Strafrich- 

ter” című művemben és ott utaltam arra, hogy a fiatalság tulajdon- 

képpeni elcsábítója a normális nemi érzésű, veleszületett gyenge- 

elméjű, az impotens vagy nemileg pervertált és erkölcsileg elzüllött 

kéjenc és nemileg irritált, de erkölcsileg elgyengült agg szoktak 

lenni. 

Hasonló körülmények közt persze a rendellenes nemi érzésű 

«gyén is veszélyessé válhatik a fiúra nézve, ilyenkor azonban nem 

beszélhetünk paedophilia eroticáról, már azért sem, mert ez esetek- 

ben a fiúk mindig pubertati proximi voltak, míg a valódi paedophil 

csak a nemileg éretlenekhez vonzódik. Legtanulságosabb e tekintet- 

ben Magnan első esete, melyben a vonzalom az idősebb fiától min- 

dig elfordult és a fiatalabb, 3-5 éves f ^16 irányult. 

De hogy rendellenes nemi érzés mellett is előfordulhat paedo- 

philia erotica, mutatja a Pacotte és Reynaud (Archives d'Antropo- 

logie criminille X. 435. 1.) által közölt következő eset. 

228. sz. megfigyelés. X. 36 éves újságíró, öröklés útján súlyosan 

terhelt, értelmileg fogyatékos egyén, aki gyermekkora óta epilep- 

toid görcsökben szenved, az alkoholt nem tűri, assymetriás koponyá- 

val bír, nő iránt sohasem érzett vágyat, 18. életéve óta masturbal, 

coitusnál impotens és frigid marad. 

Ellenben 10-15 éves fiuk nagyon is érdeklik. S bár tudatában 

volt tette bűnös voltának, mégsem tudta magát visszatartani attól,

431 

hogy kis fiúkat ne padicáljon; néha azonban „egy varázsló pillantá- 

suk, édes nevetésük” is ki tudta elégíteni. 

Felnőttek, de kis lányok sem izgatták soha. Csak 22 éves kora 

óta hajlik a paedophiliára, mikor is egy 12 éves fiu nemi érintke- 

zésre maga ajánlotta föl magát neki. Akkor még visszautasította a 

fiút, később az akkor életre támasztott ösztönnek nem tudott ellen- 

állni, dacára annak, hogy többször becsukták miatta. Eletét az el- 

lenállhatatlan ösztön annyira elkeserítette, hogy ismételten köve- 

tett el komoly öngyilkossági kísérleteket. 

A vizsgálat veleszületett, rendellenes nemi érzést állapított 

meg és a homosexualitás mint speciális anomália keretén belül - 

nemi vonzalmat kizárólag határozott korú és gyengéd formájú fiuk 

iránt. 

A vizsgálat degeneratív elmezavart, beszámíthatatlanságot 

és közveszélyességet állapított meg nála. 

X. nem tudott pőrének ilyen elintézésébe belenyugodni, mert 

tébolydába került, holott ő szabadságvesztésre gondolt. 

„Arbeiten” című művemben 3 további „paedophilia erotica” 

esetét közöltem, melyek megfigyelésem tárgyát képezték; ezen esetek 

pendant-ját képezik a 422. lapon közölt heterosexualisoknál leírt ese- 

teknek. Ezenkívül van még 2 kiadatlan észleletem. Azon körülmény, 

hogy ez egyének psychosexualis fejlődésükben nem jutottak el a 

másik nem érett képviselőjének megbecsüléséhez, sőt hogy ezek tel- 

jesen hidegen hagyják őket, ellenben éretlen egyének igen is izgat- 

ják – ezt én fetischismussal gondolom összeköttetésbe hozni, leg- 

alább én több esetben ki tudtam mutatni a fetischistikus szárma- 

zást; ez meg is magyarázná a paedophilia erotica jelenségeinek pa- 

radox voltát. Ilyen associativ kapcsolatát és az ily módon minden- 

esetre kóros fetischisképződések túlerejét természetesen csak az illető 

egyén súlyos terheltsége magyarázza meg. Degenerativ szervezetet 

minden esetemben ki tudtam mutatni; az a körülmény, hogy ilyen 

súlyos terheltség nem mindennapos s hogy a szóban forgó perverzió 

létrejötténél valószínűleg mindig fetischistikus befolyásokra is szük- 

ség van, megmagyarázza nekünk a perverzió relativ ritka előfor- 

dulását. 

Sokkal gyakoribbak a paedophilia azon esetei, melyekben fér- 

fiak, akik eredetileg csak felnőttek iránt éreztek libidót és aztán 

(valószínűleg ex masturbatione) beállott impotentia következtében, 

a hevesen fennálló nemi vágy mellett gyermekekhez fordulnak. 

Érdekes eset erre a paedophiliára, amelyben impotentia és a felnőt- 

tek előtti blamage-tól való félelem voltak az indokok e mű 10. kiadá- 

sának 106. sz. megfigyelése, melyben az illető potentiájának csökke- 

nésével, anélkül, hogy a motivum tudatában lenne, vonzalmat érez

432 

12-13 éves puellákhoz, amely hajlam aztán egy beállott inverzió 

sexuális után 13-14 éves fiúkra terelődik át. 

Masturbatio okozta neurasthenia sexualis által előidézett 

paedophilia erotica classicus példája az, melyet „Arbeiten” c. mű- 

vemben (4. f. 125. 1.) közöltem. A paedophilia erotica egymagában 

nem biztosíthat büntetlenséget, mert az eddigi tapasztalat szerint 

paedophil ösztönök megfékezhetők mindaddig, míg kóros folyamatok 

az erkölcsi ellenállóképességet nem gyöngítették. A 422. lapon kö- 

zölt esetek közül a 2. és 3-nál ezt neurasthenia sexualis, a 4-nél 

dementia paralytica idézte elő. Enyhítő körülmény a 2. és 3. esetben 

okvetlenül beismerendő, mert kétségtelen az a tény, hogy terhelt 

egyén kóros nemi ösztönéről van szó. Törvényszéki orvosi vizsgálat 

mindenesetre kikerülhetetlen a paedophilia erotica eseteiben. A 

jogi felelősség kérdése csak concret módon, az összegyéniség synthe- 

tikus megítéléséből dönthető el. Az anomália hordozója mindig de- 

generativ lény és így nem oly ellenálló, mint a normális ember. 

Hypersexualitás alkoholbefolyásának érvényesülése a bűntett elkö- 

vetésére, erkölcsi gyöngeség stb. szintén tekintetbe jönnek és a cse- 

lekvés szabadságát teljesen meg is szüntethetik. 

Az ilyen szerencsétlenek mindenesetre közveszélyes emberek, 

akik állandó felügyeletre és orvosi kezelésre szorulnak. Leghelye- 

sebben gyógyintézetbe 1 kellene ezeket szállítani, hogy esetleg meg- 

gyógyulhassanak, nem pedig börtönbe. 2 Hogy gyógyulás lehetséges, 

azt 2 súlyos esetben constatálhattam. 

A gyermekeken elkövetett erkölcstelen merényletek törvény- 

széki megítélésénél általában ahoz a végeredményhez kell jutnunk, 

hogy a psychopathiás indokolás – sajnos – igen gyakran hiány- 

zik; de nem szabad szem elől téveszteni azt, hogy sokkal gyakrab- 

ban mégis forognak fönn pathologiás momentumok; és éppen ezért 

minden oly esetben, amelyben felnőtt egyén gyermeken vetemedik 

valamely erkölcstelenkedésre elkerülhetetlen az elmebeli állapot 

megvizsgálása. 

Különösen áll ez azon esetekre, melyekben aggok lesznek a 

gyermekek elcsábítói; ez esetben a megítélés nem ütközik nagyobb 

nehézségekbe, ahol erkölcsi és értelmi idiotia, súlyos psychikai elfa- 

julási állapotok, valamely szerzett defectus képezik az okot vagy az 

osztrák btk. 2. §. és a német btk. 51. §. által leírt elmezavar képezi a 

subjectiv tényállást. Hosszas és alapos megfigyelésre csak akkor 

1 Fuchs, Therapie der anomalen vita sexualis 11. 1. 

2 Lásd az általam a Zeitschrift für Psychiatrie 58. 4. sz. alatt közölt esetet, 

melyben egy psychikailag dégénérait ügyvéd, aki conträrsexnalis, pädophil, 

sadista, gondonoki minőségben, enm pnerorum flagellait és ezért 2½ évi börtönre 

ítélték.

433 

szorul az eset, hol a kezdődő dementia paralytica vagy senilis any- 

nyira kifejlődtek már, hogy sejthetjük vagy feltételezhetjük azokat, 

de teljes diagnostikai bizonyítékot még nem szolgáltatnak. 

7. Természetellenes erkölcstelenkedés (Sodornia 1 ). 

(Osztr. btk. 129. §. törvénytervezet 190. §. német btk. 175. §.) 

a) Állatgyalázás (bestialitás) 2 

Az állatgyalázás – bármennyire undorítónak és förtelmesnek 

tűnik föl tisztességes ember előtt – sem támad mindig psychopatho- 

logiai feltételekből. Mélyen álló moralitás, a természetes nemi érint- 

kezés nagy akadályai mellett fennálló heves nemi vágy lehetnek 

ezen úgy férfiaknál, mint nőnél előforduló ellenállhatlan vágynak 

indító motívumai. 

Polák révén tudjuk, hogy Perzsiában az a tévhit ad tápot e 

műveletnek, hogy ezáltal a gonorrheától megszabadulhatnak; külön- 

ben Európában is sok helyütt azt hiszi a nép, hogy kis lánnyal való 

közösülés útján megszabadulhat nemi bajától. 

A tapasztalás szerint a bestialitás nem nagyon ritka a tehén- 

és lóistállókban. Sokszor nőstény kecskéket, kutyákat, sőt tyúkokat 

is használnak, amint Tardieu és Schauenstein (Lehrb. 125. 1.) esetei 

tanítják. 

Ismeretes Nagy Frigyes rendelkezése azon esetből kifolyólag, 

mikor egy lovas ilyen módon kancáját gyalázta meg: „Disznó kö- 

lyök, akit a gyalogságba kell áttenni!” A nőknek állatokkal való 

érintkezésénél eddig csak kutyák szerepeltek. A nagy városok 

erkölcsi süllyedtségének elrémítő példája, amelyet Masehka közöl, 

egy párizsi nő, aki zárt körben, belépti díj mellett, kéjencek előtt 

azzal produkálta magát, hogy egy betanított buldoggal közösült. 

229. sz. megfigyelés. Egy vidéki városban 30 éves, előkelőbb 

rangú férfit tyúkokkal űzött sodomián érték tetten. Sokáig gyana- 

kodtak a tettesre, mert a tyúkok egyik a másik után pusztultak el; 

1 Az uralkodó elnevezésekhez ragaszkodom, mikor a bestialitást és päderas- 

tiát sodomia neve alá foglalom. A „Genesisben”, mely a 19. fejezetben először hasz- 

nálja ezen kifejezést, kizárólag a paderastiát jelentette. Később aztán gyakran 

használták oly értelemben, mint a bestialitást. A moraltheologusok, mint liguori 

ezt. Alfonz, Gury stb. mindig helyesen tettek külömbséget: sodornia azaz concubi- 

tus cum persona ejusdem sexus és bestialitás, azaz coneubitus cum bestia között. 

(1. Olfers, Pastorelmedezin 78. 1.) A jogászok csináltak zavart a kifejezések haszná- 

latában, amennyiben beszéltek: „sodornia ratione sexus” és „sodornia ratiooie 

generie”-ről. A tudománynak azonban ez esetben a theologia ancillá-jának kellene 

magát elismernie s a helyes szóhasználathoz visszatérnie. 

2 Érdekes histor. jegyzeteket lássd Krause, Psyehol des Verbrecheng, p. 180.- 

Masehka, Handb. III. 188. 1. – Hof mann, Lehrb. der ger. Medizin 180. 1. – Rosen- 

bäum, Die Lustseuche, 5. kiad. 1892.

434 

a törvényszéki bíró azon kérdésére, hogy mikép követte el a gyaláza- 

tosságot, a vádlott azzal védekezett, hogy nemi szervei oly kicsinyek, 

hogy lehetetlenné teszik a nővel való nemi érintkezést. Az orvosi 

vizsgálat tényleg rendkívül kis genitaliákat talált. Az individuum 

szellemileg teljesen ép. 

Esetleges terheltségére a nemi ösztön ébredésének idejére stb. 

vonatkozólag hiányzanak közelebbi adatok. (Gyurkovechky, Mann'. 

Impotenz, 1889. 82. old.) 

230. sz. megfigyelés. 1889 szept. 23-án délben W. 16 éves cipész- 

inas, a szomszéd kertben libát fogott és azon bestialitást űzött. 

Mikor a szomszéd odaért és szemrehányásokkal illette, W. azt kérdi: 

„No baja esett a libának?” – és eltávozott. A kihallgatásnál min- 

dent beismert, de azzal védekezett, hogy temporär elmezavarban 

volt. 12 éves korában kiállott súlyos betegsége óta, forrósággal 

egybekötött rohamok gyötörték, melyektől nem tud megszabadulni 

és ilyenkor nem tudja, hogy mit cselekszik. Ilyen roham alkalmával 

követte el tettét is. Hasonló vallomást tett a főtárgyaláson is és azt 

állította, hogy a species factiról csak a szomszéd adatai révén tud 

egyet-mást. Atyja előadja, hogy a fiú egészséges család gyermeke, 5 

éves korában kiállott scarlatina óta beteges, 12 éves korában forró- 

sággal vegyes főfájás gyötörte. W. jól tanult az iskolában, atyjának 

segített a mesterségnél. Masturbatio nem volt kimutatható. 

Az orvosi vizsgálat sem értelmi, sem erkölcsi fogyatékosságot 

nem tudott kimutatni. A testi vizsgálat normális genitaliákat, 

aránylag erősen fejlett penist és a térdínreflex fokozódását találta, 

egyebekben negativ eredmény. 

A tempore delicti fennálló amnesia nem volt kétségtelenül 

beigazolható. Elmezavarának előbbi rohamairól semmi sem volt 

megtudható, a 6 heti megfigyelés alatt pedig ilyenek nem voltak ész- 

lelhetők. A nemi élet perverziója nem forgott fenn. Az orvosi vizsgá- 

lat nem utasította vissza annak lehetőségét, hogy valamely agyi 

megbetegedés következtében előálló organikus momentumok (fluxio 

a fej felé) befolyást gyakorolhattak a tett elkövetésére (dr. Fritsch 

tanár úr egyik szakvéleményéből). 

A bestialitás keretén belül oly esetekkel találkozunk, melyek- 

ben kétségtelen a kóros alap, amennyiben súlyos terheltség, consti- 

tutionális neurosisok, nővel való coitus kísérletnél impotentia, a ter- 

mészetellenes actus kivételének impulsiv jellege, valamennyi erre 

mutatnak. Célszerűnek találom ezen kóros eseteket külön megnevezni 

és pedig – a bestialitás elnevezést a nem kóros esetek számára 

fentartva – a kórosakat nevezhetjük zooerastia-nak. 

231. sz. megfigyelés. Impulsiv sodomia. A. 16 éves kertész, tör-

435 

vénytelen gyermek, atyja ismeretlen, anyja súlyosan terhelt, hys- 

teroepilepsiás no. A. difformis koponyát mutat, kis növésű, gyermek- 

kora óta masturbal, mindig morosus, kedvetlen, ingerlékeny, kerüli 

az embereket, rohamai alkalmával határozottan kórosan reagál, e 

mellett hysteropathiás tüneteket mutat (látótér szűkülés, dyschro- 

matopsia, az ízlés, a szagérzés alászállása, anästhesia testiculi dextri. 

Clavus stb. 

A.-ról kiderül, hogy nőstény kutyákkal masturbalt és sodomiát 

űzött. 12 éves korában látta, amint fiúk egy kutyát masturbáltak. Ő 

ezt utánozva nem tudott többé vágyának ellenállni; leggyakrabban 

nőstény nyulakon sodomisait, mert egyedül ezen állatok ingerelték 

őt. Az éjszaka beálltával belopózott ura nyúlistállójába, hogy ott 

kielégítse borzasztó ösztönét. Sokszor találtak nyulakat szétszakított 

rectummal. A bestális actust mindig egyformán űzte. Formális ro- 

hamai ismétlődtek nyolcheti időközökben és pedig mindig este. A.-t 

kellemetlen érzések fogták el, mintha fejét szétkalapácsolnák; úgy 

érezte, hogy eszét vesztette. A nyulak sodomizálásának kényszergon- 

dolata ellen küzdött, de növekvő aggodalma és mindinkább fokozódó 

főfájása tarthatatlanná tették helyzetét. Állapota tetőfokán harang- 

zúg ás hallása, hideg veríték kitörése és végül az ellenállóképesség 

felfüggesztése mellett követte el tettét. Mikor ez megtörtént, aggo- 

dalma azonnal megszűnt. Ismét önmaga urává lesz, mélyen restelli 

tettét s már előre fél az ismétlődéstől; A. azt állítja, hogy ha ilyen 

helyzetében választania kellene egy nő és a nyúl közt, az utóbbira 

szánná el magát. Időközönkint is a háziállatok közül csak ezek tet- 

szenek neki. Kivételes állapotában elég a nyúl megcsókolása vagy 

megszorítása arra, hogy kielégítse, néha azonban ez oly furor se- 

xualisba hozza, hogy hevesen sodomizálnia kell az állatot. 

Az említett bestiális actusok tudják csak kielégíteni; állítja, 

hogy kéjérzést ilyenkor sohasem érzett és kielégítést is csak annyi- 

ban, hogy kínos, impulsiv, kényszer okozta helyzetéből megszabadult. 

Az orvosi vizsgálatnak sikerült kimutatnia, hogy ez emberi 

szörnyeteg psychikailag elfajult, terhelt beteg és nem bűnös. (Boeteau 

La France Médicale, 38. évf. 38. sz.) 

232. sz. megfigyelés. X. 40 éves földmíves, görög katolikus. 

Atyja és anyja erős ivók voltak. 5 éves korában epilept. rohamok 

lepték meg, öntudatlanul összeesett, 2-3 percig mozdulatlanul fek- 

szik, majd magához térve, tágranyitott szemekkel futkos ide-oda cél- 

talanul. 17 éves korában ébredt föl nemi ösztöne. Sem nőkhöz, sem 

férfiakhoz nem érez vonzalmat, de annál erősebben állatokhoz (lovak, 

madarak stb.) Tyúkokkal, kacsákkal, majd tehenekkel, kancákkal 

közösült. Onaniát nem űzött. 

Patiens szentképfestő, nagyon korlátolt eszű. Évek óta vallási

436 

paranoia-ban szenved. „Érthetetlen” szerelemmel viseltetik isten 

anyja iránt, akiért életét is feláldozná. A klinikán sem anatómiai el- 

fajulási jeleket, sem más hibát nem lehetett rajta konstatálni. 

Aversio áll fenn nála a nők iránt. Egy coitus kísérlete alkal- 

mával (nővel) impotensnek bizonyult, állatokkal szemben nagyon po- 

tens. Nőkkel szemben igen szemérmes; az ezekkel való coitust mint- 

egy bűnnek tartja. (Kowalewszky, Jahrb. f. Psych. VII. 3. f.) 

233. sz. megfigyelés. T. 35 éves, iszákos atya és psychopathiás 

anya gyermeke, aki soha súlyos beteg nem volt, s viselkedésében 

semmi feltűnőt sem mutatott. Már 9 éves korában tyúkkal fajtalan- 

kodott, később egyéb háziállatokkal is. A nőkkel való cohabitálás óta 

ezen bestiális vágyai elmaradtak. Húsz éves korában megnősült, 

nemi élete kielégítő. 

27 éves korában az ivásnak adta magát. Ez időben újból fel- 

éledtek benne perverz hajlamai. Midőn egy napon kecskét vitt há- 

gatás céljából a szomszéd faluba, vágy támadt benne a sodomizálásra, 

amely mind hatalmasabb lett, de nehezen mégis meg tudta fékezni. 

Szívdobogás, kínzó mellfájdalom, heves orgasmus mégis ösztöne rab- 

jává tették. T. azt állítja, hogy ilyenkor sokkal nagyobb élvezete volt, 

mint a nővel való coitusnál. 

Bestiális tetteit nem vették észre. Végül alkohol-őrület miatt 

került a tébolydába és az anamnesisnél tette meg e leleplezéseit. 

(Boissier et Lauchaux, Annal, médico-psychol. Juli-Augustus, 1893. 

381. 1.) 

Nagyon nehéz a zooerastia létrejöttét megmagyarázni. A feti- 

schismusra való visszavezetés – ami a zoophilia erotica-nál lehetsé- 

ges volt – az eddig észlelt eseteknél nem sikerült. 

Kérdés, hogy a zoophilia egyáltalán vezethet-e állatokon elkö- 

vetett nemi actusokhoz (tehát esetleg bestialitáshoz). Ha csakugyan 

fetiechistikus jelenség, akkor a fetischismus terén tett tapasztalatok 

alapján e lehetőség alig vehető fel. 

A zoophilia erotica fetischistika (1. 182. old.) közölt esetében 

sem mutatkoztak ilyen hajlamok, a tettes egyáltalán nem gondolt az 

állatok nemével. Azért a zoo-erastiára vonatkozólag egyelőre nem 

marad egyéb hátra, mint hogy azt a nemi élet veleszületett perver- 

ziójának tartsuk. 

A következő mindenesetre csökevényes fejlettségű eset e fel- 

tevés mellett szól, amennyiben a megfelelő ösztön motivatiójának 

teljes tudatlanságát is mutatja. 

234. sz. megfigyelés. Y. 20 éves, intelligens, jól nevelt, állítólag 

nem terhelt egyén, aki neurastheniától és hyperästhesia urethrae- 

től eltekintve testileg egészséges, állítólag sohasem masturbalt, gyer-

437 

mekkora óta kedvelte az állatokat, különösen kutyákat és lovakat. 

A pubertás óta erősen űzi a sportot, anélkül azonban, hogy nemi kép- 

zelődések merültek volna föl ezzel kapcsolatban. 

Egy napon, mikor lóra ült, kéjérzés fogta el, 14 nap múlva 

szintén, most már erectió kíséretében. 

Első lovaglása alkalmával már ejaculált, így egy hó múlva is. 

Patiens bosszankodott és restelte a dolgot, tartózkodott a lovaglástól, 

most majdnem mindennapos pollutiói támadtak. 

Lovasok, kutyák látása erectiót okozott; pollutióit álmok kí- 

sérték, melyekben lovon ült, vagy kutyákat dressirozott. Orvosi se- 

gítséget keresett. Sondázás megszüntette a hyperesthesia urethraet 

és csökkenti a pollutiókat. Orvosa a coitust ajánlotta neki; a taná- 

csot, bár nem szívesen, megfogadta; hiányzott benne a nő iránti haj- 

lam és nem bízott potentiájában. 

Coituskísérletei hiábavalók; nem tud erectiót előidézni, csak 

akkor, ha kutyák és lovasok szerepelnek képzeletében. 

Patiens mindjobban boldogul a coitusnál, állatokhoz való von- 

zalma tünőfélben van, lovasok, kutyák látása nem okoz már erectiót, 

pollutióit kiváltó álmaiban sem szerepelnek többé, inkább leányokról 

álmodik. A kezdetben hamar eltűnő erectió és ejaculatio praecox 

következtében kóros coitus normálissá lesz; patiens nemi kielégítést 

érez, kóros ösztöne megszűnt. (Dr. Hanc, Wien. med. Blätter, 1877. 

5. sz.) 

Határozottan kóros egy stupator bestiarium következő esete. 

235. sz. megfigyelés. X. 47 éves, előkelő társadalmi állású úr, 

tanácsomat és segítségemet kéri ki vita sexualisának kínos anomá- 

liája miatt, mivel nősülni akar és mostani állapotában erkölcsileg 

teljesen képtelen házasságkötésre. X. nyilván súlyosan terhelt, atyja, 

két testvére és egy bátyja nagyfokú idegességben szenvedtek, anyja 

állítólag egészséges. 

X-ben nagyon korán ébredt a vita sexualis, amennyiben már 

11 éves korában masturbalt rávezetés nélkül. 

Határozottan hypersexualis lévén, tovább űzte a masturbatiót 

és 14 éves korában annyira megfeledkezett magáról, hogy nőstény 

kutyákat, lovakat sodomizált, amit fokozott nemi ösztönnel és meg- 

felelő alkalom hiányával indokolt; gyermek- és ifjúkori éveit otthon 

vidéken, majd egy nevelőintézetben töltötte. 

X. azt állítja, hogy tisztában volt tettének gyalázatos voltával, 

s minden erejével küzdött bestiális hajlamai ellen. De a vágy, a kéj, 

az élvezet, melyet a kielégítésnél érzett, túlszárnyaltak mindent. 

Felnőtt korában sem homosexualisan nem érzett, sem nő iránt nem 

érzett hajlamot.

438 

Ε vallomások alapján jogosultnak találjuk e bestialitást nem 

perverziónak, hanem a szokás által erős gyökeret vert perverzitás- 

nak tekinteni. 

Feltűnő, hogy eroticus álmai csak bestialitás körül forogtak, 

s hogy – midőn 25 éves korában végre gyógyítás céljából coitust 

próbált meg cum muliere – nagyon is kívánatos kísérleti objectum és 

fennálló potentia dacára a legcsekélyebb kielégítést sem érezte. A kö- 

vetkező 22 évben hasonló eredménnyel kísérelte meg 9 ízben a coitust. 

Mindig csak „mechanikailag” dolgozott, kéjes izgalom nem 

fogta el, úgy érzi, mintha egy darab fával közösülne, néha undorodik, 

míg a bestiával legnagyobb élvezete van. 

Bestia puszta megpillantása heves vágyakat támaszt benne^ 

míg női társaságban unatkozik és a lupanar-beli puellának különös 

manipulatiókkal kell őt az actusra praeparálni. 

2 hónappal ezelőtt, hogy X. felkeresett, minden ellenállóképes- 

ségének összeszedésével ellenállott masturbatorikus és bestiális vá- 

gyainak. 

Különös lelkű egyén, mindenesetre dégénéré supérieur; anató- 

miai elfajuás, neurasthenia nem mutatható ki nála. 

Én éber állapotban erős suggestiókat alkalmaztam a mastur- 

batio és bestialitás rovására és a női nemhez való közeledés előnyére; 

antiaphrodisiacus szereket alkalmaztam, frugális életmódot, sok sza- 

badmozgást, könnyű hydrotherapiát ajánlottam neki és megvolt 

azon elégtételem, hogy patiens 10 hónappal ezután a nővel való coi- 

tusnál gyenge kielégítést érez és korábbi perverz vágyaitól meglehe- 

tősen ment. 

Hasonló eseteket közöl Moll a libido sexualis című művében 

431. lapon. 

Érdekes a zooerastia azon esete, amelyet Howard közölt (Alie- 

nist and Neurologist 1896 XVII.) 16 éves fiatalemberről van szó, akit 

csak disznók izgattak nemileg és ilyenekkel való manipulálás nemi 

kielégítést hozott számára. 

Feltűnő a valódi zooerastia eseteinek nagy ritkasága, ami 

abból magyarázható, hogy nagyon könnyen titokban maradhatnak. 

Végleges ítélet arról, hogy vajjon zooerastia veleszületett ano- 

mália vagy fetischistikus úton létrejött perverz ösztönirány jelentő- 

ségével bír – ma még nem mondhatunk. 

Moll (Libido sexualis 432. 1.) valószínűnek tartja, hogy itt a 

még nem differenciált nem fokán való megállapodás forog fenn hy- 

persexualitás kíséretében, amely bestiákra irányul; az ösztön tartó- 

san fennáll és meggátolja a nő iránti libido esetleges kifejlődését. S 

tényleg rendszerint hiányzik a nemi érzés és a psychikai potentia a 

nővel szemben, sőt gyakran hiányzik a bestiális ösztön kielégítésénél

439 

a férfi és női állati objectum differenciálása iránti érzék is; ami aztán 

associatorikus úton való keletkezésre látszik utalni, különösen oly 

esetekben – aminő Howard-é – ha bizonyos állatfaj előnyben ré- 

szesül. 

A bestialitásnak törvényszéki szempontból nagyon fontos kü- 

lönválasztása a zooerastiától – nem lehet nehéz in concreto. 

Ha a normális nemi ösztön kielégítésére szolgáló alkalom fenn- 

állása mellett az illető mégis mindig állaton keres és talál kielégítést, 

akkor perverz ösztönének kóros jelentősége bizonyos, mindenesetre 

sokkal bizonyosabb, mint a rendellenes nemi érzésűnél, annak lehető- 

sége, hogy az egyik rész perverziója a másik rész perverzitásához 

vezetett, mert hisz az állatokon elkövetett tetteknél hiányzik a psy- 

chikai fertőzés. 

Azt minden bizonnyal feltehetjük, hogy a zooerastia eseteinek 

száma sokkal csekélyebb, mint a rendellenes nemi érzésűek száma; 

ami már a priori is következik a két perverzió jellegéből, mert a 

zooerasta sokkal távolabb áll a normális objectumtól, mint a rend- 

ellenes nemi érzésű egyén; ennélfogva az előbbi perverzio sokkal 

súlyosabbnak ítélhető, mint az utóbbi. 

b) Ugyanazon nemhez tartozó egyéneknél űzött erkölcstelenkedés. 

(Päderastia, Sodornia sensu strictioni.) 

Németország csak férfiaknak egymás között űzött erkölcstelen- 

kedését ismeri. Ausztria már mindkét nem közt ismeri, úgyhogy itt 

a nők között űzött erkölcstelenség is büntetendő cselekmény. 

A férfiak közti erkölcstelenkedések sorában a legnagyobb ér- 

deklődés a paederastiát (immissio penis in anum) illeti. Kizárólag 

erre a perverzitásra gondolt a törvényhozás, melynek legelőkelőbb 

törvénymagyarázói – az immissio penis in corpus vivum – állapí- 

tották meg a 175. §-ban tárgyalt bűntény tényállása gyanánt. (Op- 

penhoff, Strafgb. Berlin, 1872., 324. 1. és Rudolf und Stenglein, 

Strafgs. f. d. Deutsche Eeich 1881. 423. 1.) 

Ε szerint nem esik a büntetőtörvénykönyv hatályába férfiak 

közötti más erkölcstelenkedés – ha ez nem jár a közszemérem meg- 

sértésével, erőszak felhasználásával, vagy, ha ez nem M éven aluli 

gyermekeken követtetett el. Ε felfogástól újabban eltértek, ameny- 

nyiben ezen paragrafus hatálya alá sorolták a közösüléshez hasonló 

cselekedeteket is. 1 

1 Hogy mily leleményesnek és meggondoltnak kell lenni a bírónak akkor, 

mikor a „közösüléshez hasonló” cselekedetek megítélése mellett az objectiv tény- 

állást kell megállapítania, arra utal egy a Zeitsohr. f. d. gesammte Straf rech ts- 

wiesenschaft-ban (VII. k. 1. f.), valamint a F riedreich-féle Blätter f. ger. Med.

440 

A rendellenes nemi érzés terén tett vizsgálatok egészen más 

világításba helyezték a férfiszerelmet, mint aminőben a belőle szár- 

mazó erkölcstelenségek állottak akkor, mikor a törvénykönyv ezen 

része készült. Minthogy a rendellenes nemi érzés számos esetében 

kétségtelen a psychikailag degeneratív indokolás, nem szenvedhet 

kétséget az sem, hogy a päderastia is beszámíthatatlan egyének által 

elkövetett művelet s szükségessé teszi azt, hogy ne csak a tettet, 

hanem a tettes lelki állapotát is szemügyre vegyék. 

Az e fejezet elején említett szempontoknak tehát itt mérvadók- 

nak kell lenniök; sohasem a tett, hanem egyedül a tettes klinikai és 

anthropologiai vizsgálata és megítélése hozhat döntést arra nézve, 

hogy büntetendő perverzitás vagy kóros és a büntetést bizonyos 

körülmények között kizáró perverzió forog-e fenn. 

A legelső kérdésnek tehát oda kell irányulnia, hogy vele- 

született vagy szerzett jelenségről van-e szó, az utóbbi esetben pedig, 

hogy vajjon kóros perverzió vagy pedig erkölcsi eltévelyedés (per- 

verzitás) forog-e fenn. 

A veleszületett rendellenes nemi érzés csak kóros hajlamú 

individuumoknál fordul elő, mint anatómiai vagy functionalis, néha 

mindkét fajtájú abnormitások által felismerhető általános terhelt- 

ségnek egyik részjelensége. Sokkal biztosabb a diagnózis és világo- 

sabb az eset, ha az illető individuum karaktere és egész érzése nemi 

sajátosságának megfelelően alakul. A másik nem iránti vonzalom- 

nak teljesen híjával van, sőt horror-t érez a velük való nemi érint- 

kezés gondolatára, ha az illető rendellenes nemi ösztönének kielégí- 

tése közben a nemi élet más irányú anomáliáit kimutatja, valamint 

súlyosabb degeneratióra enged következtetni az ösztön periodicitá- 

sából, a cselekvés impulsiv jellegéből, szóval, ha az illető neuro- és 

psychopathiás jelenség. 

További kérdés az urning elmebeli állapotára fog irányulni; 

ha az olyan, hogy a beszámíthatóság feltételei teljesen hiányoznak, 

akkor a püderasta nem bűnös, hanem beszámíthatatlan elmebeteg. 

A veleszületett urningoknál ez határozottan a legritkább eset; 

mert ezek rendszerint csak elemi psychikai zavarokat mutatnak, 

melyek a beszámíthatóságot legkisebb mértékben sem befolyásolják. 

Ezzel azonban még nem intéztük el az urning beszámíthatósá- 

gának kérdését. A nemi ösztön egyike a leghatalmasabb organikus 

ösztönöknek. Egyik törvényhozás sem tartja büntetendőnek a házas- 

ságon kívüli nemi érintkezést; hogy az urning perverz módon érez, 

(1891. évf. 6. sz.)-ban megjelent munka a férfiak közti érintkezés büntetendő voltá- 

ról. – Lásd azonkívül: Moll: Conträre Sexualempfindung, 223. 1. – Bernardi, Der 

TJranismus, Berlin, 1895. – von Erkélens, Strafgesetz u. wiedernatürl. Unzucht. 

Berlin, 1895. – Schäfer, Vierteljahrsschr. f. ger. Medizin 3. Folge XVII. 2. füzet.

441 

nem az ő hibája, hanem abnormis természeti hajlamáé. Nemi vágy 

tehát lehet aesthetikai szempontból nagyon is undorító, az ő abnor- 

mis álláspontjáról nézve azonban normális. Éhez járul, hogy e sze- 

rencsétlenek legnagyobb részénél a nemi ösztön abnormis erővel 

érvényesül és öntudatuk a perverz ösztönben sokszor semmi ter- 

mészetellenes dolgot sem lát. Hiányzanak tehát az erkölcsi és 

aesthetikai ellenerők az ösztön leküzdésére. 

Számtalan normális szervezetű egyén nélkülözheti libidója 

kielégítését anélkül, hogy az így magára kényszerített abstinentia 

egészségében kárt ejtene. Sok neuropathiás egyén pedig – es az 

urningok átlag valamennyien azok – súlyos idegbeteggé lesz, ha 

természeti ösztönének nem tesz eleget, avagy azt rá nézve perverz 

módon elégíti ki. 

A legtöbb urning kínos helyzetben van. Egyik oldalon az ab- 

normis erős, kielégítésben jóttevő, mintegy természeti törvénynek 

érzett ösztön a saját nem tagjai iránt – másik oldalon a közvéle- 

mény, mely tetteiket pellengérre állítja és a törvény, mely szégyen- 

letes büntetéssel sújtja őket. Egyfelől kínos lelkiállapotok, melyek 

kedélybetegségekhez, Öngyilkossághoz, de legalább is ideggyéngülés- 

hez vezetnek – másfelől a szégyen, állás elvesztése stb. Nem lehet 

kétely aziránt, hogy a szerencsétlen kóros dispositio és természeti 

hajlam kényszerhelyzeteket teremt. A társadalom és a törvény köte- 

lessége e viszonyok enyhítése; a társadalomé oly módon, hogy e sze- 

rencsétleneket sajnálja, de nem veti meg, a törvényé pedig annyi- 

ban, hogy nem bünteti őket, ha azon korlátokon belül mozognak, 

melyeket a nemi élet tevékenységének egyáltalán felállítottak. 

Ε felfogások és követelések jogosultságának bizonyítására 

legyen szabad egy urningnak szerzőhöz intézett promemoriáját itt 

közölnöm; e sorok írója előkelő állásban van Londonban. 

„Fogalma sincs, hogy mily súlyos, örökös küzdelmet kell foly- 

tatnunk – különösen nekünk, akik gondolkozunk és finoman érzünk 

– s mennyit) szenvedünk a rólunk és „erkölcstelenségünkről” ala- 

kult hamis nézetek súlya alatt. 

Az ön felfogása, hogy a szóban forgó jelenség végső elemzésé- 

ben a legtöbb esetben veleszületett „kóros” dispositióra vezethető 

vissza – teszi talán leginkább lehetővé azt, hogy az uralkodó elő- 

ítéleteket legyőzve, megvetés és undorodás helyett részvétet keltsen 

irántunk, szegény „beteg” emberek iránt. 

Bármennyire is hiszem, hogy az ön által képviselt nézet ránk 

nézve a lehető legelőnyösebb, mégsem merem a tudomány érdekében 

e szót: „kóros” minden megjegyzés nélkül acceptálni és bátorságot 

veszek magamnak arra, hogy erre vonatkozólag néhány észrevételt 

tegyek.

442 

A jelenség minden körülmények között anomal; a kóros szó- 

nak más jelentősége van, melyet a jelen esetben nem tudok meg- 

találni, legalább is nem találhattam meg azon számos esetben, me- 

lyeket alkalmam volt megvizsgálni. A priori megengedem, hogy az 

urningoknál aránytalanul nagyobb az elmezavarok, ideges bajok 

száma, mint a normális egyéneknél. Kérdéses azonban, hogy ez a 

fokozott nervositás okvetlenül kell, hogy urningitás-sal függjön 

össze, avagy az esetek legnagyobb részében nem azon körülmény 

rovására írandó-e, hogy az urning a most érvényben levő törvény és 

társadalmi előítélet folytán nem jut oly könnyen és egyszerű módon 

veleszületett nemi hajlamának kielégítéséhez, mint más emberek. 

Az urning ifjú, mikor az első nemi izgalmakat érzi és azokat 

társaival naiv módon közli, azonnal észreveszi, hogy ezek nem értik 

meg; úgyhogy ezentúl magába rejti azokat. Ha tanítójának vagy 

szüleinek közléseket tesz arra nézve, ami őt izgatja, úgy ezek az iz- 

galmat, amely oly természetesnek tűnik föl előtte, mint a hal előtt 

az úszás, – romlottnak és bűnösnek jellemzik és prédikálnak neki, 

hogy ezeket mindenáron küzdje le és nyomja el. S most egy belső 

harc indul meg, a nemi izgalom erőszakos elnyomása, s minél 

jobban nyomja el a természetes kielégítést, annál élénkebben kezd 

a képzelet működni és előszeretettel rendszerint azon képeket vará- 

zsolja elő, melyeket száműzni szeretne onnan. Minél erélyesebb a jel- 

lem, aki a harcot vívja, annál többet szenved az idegrendszer. Sze- 

rény nézetem az, hogy egy oly mélyen belénk oltott ösztönnek ily 

erőszakos elnyomása csak fejleszti azon kóros jelenségeket, melyek 

urningoknál megfigyelhetők; nem szükséges azonban, hogy meg- 

felelő urningeális dispositiókkal is összefüggjön. 

Vannak, akik ezen belső harcot hosszabb-rövidebb ideig foly- 

tatva emésztik föl benne magukat, mások arra a meggyőződésre jut- 

nak, hogy ez a velük született, annyira hatalmas ösztön nem lehet 

bűnös, s ezért nem is próbálják tovább a lehetetlent – annak elnyo- 

mását. Most kezdődik azonban a szenvedések és valódi izgalmak 

sorozata. A dioning, ha nemi izgalmai részére kielégítést keres, azt 

hamar megtalálja, de nem így az urning! Látja a férfiakat, akik 

izgatják, de nem szabad szólnia, nem szabad éreztetnie, ami belsejé- 

ben forr. Azt hiszi, hogy a világon egyedül őt tartják fogva ilyen 

izgalmak. Természetszerűleg keresi a fiatal emberekkel való társal- 

gást, de nem mer velük bizalmasan beszélni! így aztán arra veteme- 

dik, hogy önmaga szerezze meg magának a kielégítést, melyet más- 

kép nem érhet el. Onaniát kiterjedten űznek és a bajnak összes kö- 

vetkezményei persze hatványozottan érvényesülnek. Ha aztán bizo- 

nyos idő múlva az idegrendszer tönkrement, e kóros jelenséget ismét 

nem a homosexualitás idézte elő, hanem éppen azon körülmény,

443 

hogy a ma általánosan uralkodó felfogás miatt az urning nem talál- 

hatja nemi ösztönének természetes kielégítését és így onaniához 

folyamodik. 

Vegyük azonban azt, hogy az urningnak az a ritka szerencse 

jut osztályrészül, hogy hasonérzésű lélekre talált, vagy egyik tapasz- 

talt társa felvilágosítja őt az urning világ eseményeiről, akkor talán 

elmarad néhány belső harca, de az izgató gondok és félelem 

lépésről-lépésre követik. Immár tudja, hogy abnormis érzéseivel 

nem áll egyedül ezen a földön: felnyílnak a szemei és csodálkozik, 

hogy mennyi társa akad minden társadalmi osztályban és minden 

hivatás mellett, megtudja azt is, hogy ez életben ép úgy mint a dio- 

ningoknál, prostitutió is van, akadnak megvásárolható férfiak, ép 

úgy mint kéjnők. Szóval a kielégítésre szolgáló alkalom nem hiány- 

zik többé; de mennyire máskép alakulnak a viszonyok a dioningok- 

nál, mint itt! 

Vegyük a legkedvezőbb esetet! Talált hasonló érzésű barátot, 

akire egész életében vágyott. Ennek azonban nem adhatja át magát 

oly nyíltan, mint az ifjú a lánynak, akit szeret. Folytonos aggoda- 

lomban féltve kell őrizniök titkukat, sőt a nagy intimitást is titok- 

ban kell tartania a világ előtt, mert ez könnyen gyanút kelthet, - 

különösen ha nem egyenlőkoruak és nem egyenlő társadalmi osztá- 

lyokhoz tartoznak. A viszonnyal tehát izgalmaknak, félelemnek 

egész láncolata indul meg, amely a szerencsétlentől megtagadja a 

zavartalan élvezetet. Némelyiket a legközömbösebb dolog reszke- 

tésbe ejti, mert hátha gyanút találna kelteni és titka kiderülne, ami 

társadalmi állását ássa alá, hivatalát vagy hivatását rabolhatja el 

tőle. S ez az állandó izgatottság, ez a folytonos -aggodalom nyomta- 

lanul és minden utóhatás nélkül hagyja-e az idegrendszert 1 ? 

A másik, aki nem oly szerencsés, nem találja meg a hasonló 

érzésű barátot, de talál helyette egy csinos férfit, aki kezdetben szí- 

vélyes és előzékeny volt vele szemben, mindaddig míg legbensőbb 

titkait nem árulta el neki és most a legagyafúrtabb zsarolások követ- 

keznek. A szerencsétlen üldözött azon alternativa elé van állítva, 

3iogy vagy fizet, vagy társadalmilag lehetetlenné lesz, előkelő állását 

veszti el, magára és családjára a legnagyobb szégyent hozza; fizet 

tehát s minél többet fizet, annál vérszomjasabb lesz az a vampyr, 

aki vérét szopja, míg végre aztán az anyagi romlás és becsületvesz- 

tés közt kell majd választania. Csodálkozik-e valaki azon, ha vala- 

kinek idegei ebben a szörnyű harcban tönkre mennek? 

Az egyiknél teljesen felmondják a szolgálatot, elmezavar áll 

be és a szegény végül a tébolydában talál nyugalmat, amelyet az 

éleiben nem találhatott meg. A másik kétségbeesésében öngyilkos-

444 

sággal vet véget ezen tarthatatlan állapotoknak. Nem is képzeljük, 

hány ismeretlen okból öngyilkossá lett fiatalember tartozik ide? 

Azt hiszem, nem tévedek, mikor azt állítom, hogy a fiatal 

emberek öngyilkosságainak fele ilyen körülményekre vezethető visz- 

sza. Még oly esetekben is – ahol nem a könyörtelen zsaroló üldözi a 

szerencsétlent, hanem békés viszony áll fönn két férfi között, - 

ilyenkor is a felfedezés, avagy az attól való félelem is öngyilkosság- 

hoz vezethet. Hány tiszt és hány katona, akik alárendeltjeikkel vagy 

társaikkal folytattak viszonyt és leleplezettnek gondolják magukat, 

– igyekszik golyóval a fenyegető szégyen elől megmenekülni. S így 

áll a dolog más foglalkozásúaknál! 

Ha tehát tényleg el kell ismernünk, hogy az urningoknál több 

szellemi abnormitás s több valódi szellemi zavar figyelhető meg, 

mint a többi embereknél, úgy ez még nem bizonyítja azt, hogy a 

szellemi zavar szükséges kelléke a homosexualitásnak és hogy egyik 

a másiknak feltétele. Szilárd meggyőződésem szerint az urningoknál 

észlelhető elmezavarok vagy kóros dispoziciók igen nagy része nem 

a sexualis abnormitás rovására írandó, hanem inkább a homosexu- 

alitásról ma fennálló általánosan elterjedt téves felfogásnak tu- 

dandó be; akinek csak megközelítő fogalma van a szellemi és 

erkölcsi szenvedések, aggodalmak és gondok óriási sorozatáról, me- 

lyeket az urningnak el kell szenvednie, azokról az örökös ámítások- 

ról és titkolódzásokról, melyeket alkalmaznia kell, hogy a benne élő 

ösztönt eltitkolja, azokról a végtelen nehézségekről, melyek nemi 

ösztönének természetszerű kielégítése elé hárulnak – annak még 

azon kell csodálkoznia, hogy komolyabb elmezavarok és ideges meg- 

hetegedések nem lépnek föl náluk. A kóros állapotok legnagyobb 

része nem is jönne létre, ha az urning oly könnyen és egyszerűen 

találna kielégítést nemi ösztöne számára, mint a dioning, ha nem 

lenne kitéve ezen örökös aggodalmaknak! 

De lege lata annyiban kellene az urning állapotát tekintetbe 

venni, hogy az illető paragrafus hatályát csak a valódi paederastia 

eseteire terjesztenék ki s hogy számot vetnének a pontos vizsgálat 

útján megállapított testi-lelki abnormitással, a bűnösség kérdését 

pedig mindig individuális megítélés tárgyává kellene tenni. De lege 

ferenda semmit sem kívánnak jobban az urningok, mint a paragra- 

fus felfüggesztését, amibe a törvényhozó nem menne bele egyköny- 

nyen, ha meggondolja, hogy a päderastia gyakrabban gyalázatos 

bűntett semmint egy testi-lelki bajnak következménye s hogy sok 

urning, ha ösztöne csakugyan saját nemével való érintkezésre vá- 

gyik, mégsem kényszerül arra, hogy a valódi paderastiának hódol-

445 

jon, oly nemi műveletnek, mely minden időben cynikus, undorító, 

passiv alakjában pedig veszélyes cselekedetnek fog látszani. De 

hogy hasznossági okokból nem volna-e célszerű a férfi-szerelem tör- 

vényes üldözését a codexekből törölni, azt a jövő törvényszerkesztő- 

jének alaposan meg kell gondolnia. 1 

Én a következő okokból javasolnám az illető törvényszakasz 

eltörlését: 

1. A törvényben benfoglalt bűntettek rendszerint abnormis 

lelki hajlamosságból támadnak. 

2. Csak gondos orvosi vizsgálat tudja a puszta perverzitás 

eseteit a kóros perverzióétól megkülönböztetni. A vád emelése pedig 

az illetőt társadalmilag tönkretette. 

3. Az urningok legnagyobb részénél az ösztön perverziója mel- 

lett, annak abnormis erős kifejlődése van jelen; úgy, hogy az ösztön 

kielégítésénél valóságos physikai kényszer hatása alatt állanak. 

4. Sokan közülük semmi természetelleneset nem látnak a ki- 

elégítésben, ellenkezőleg inkább a törvény által megengedettet tart- 

ják természetellenes dolognak; tehát náluk hiányzik az erkölcsi 

correctivum, mely valamely nemi delictumtól visszatarthatná őket. 

5. Minthogy a természetellenes erkölcstelenkedésnek definitó- 

ját nem tudjuk adni, nagyon is tág teret hagyunk a bíró subjectiv 

megítélésének. A német btvk. 175. §-ának mindig leleményesebbé 

való magyarázata igazolja a jogi felfogás bizonytalanságát. Döntő 

az ítéletre csak az objectiv tényállás lehet (subjectivről szó sem 

eshetik). Hogyan kell ezt megállapítani? Hisz a bűntetteket legtöbb- 

nyíre tanuk nélkül követik el? 

6. Az illető paragrafus fentartását indokoló theoretikus bün- 

tetőjogi érvek nem igen állíthatók föl; elriasztólag csak ritkán hat, 

javítólag sohasem, mert a kóros természeti jelenségeket büntetések 

nem szüntetik meg; ha büntetés akar lenni egy olyan tettért, melyet 

csak hamis feltevések mellett lehet bűnösnek menősíteni, akkor a 

legnagyobb igazságtalansághoz vezethet. Nem szabad elfelejteni, 

hogy a különböző kultúrállamok egyikében sem áll fönn e paragra- 

fus s hogy Németországban is csak a közerkölcsiségnek tett enged- 

ménynek tekintendő, mely közerkölcsileg nagyon is téves feltevé- 

sekből indul ki e bűntettek megítélésénél, mert a perverziót és per- 

verzitást összetéveszti egymással. 

7. Nézetem szerint a közerkölcsiség és a fiatalság elég véde- 

lemre talál más paragrafusokban, a 175. §, határozottan káros, 

amennyiben a legalávalóbb gyalázatosságokat – az ú. n. chantaget 

– mozdítja elő. 

1 Lásd Szerző brosúráját: „Der Conträrsextiale vor dem Strafrichter.” 

Leipzig und Wien (Deutike) 2. kiadás 1895.

446 

A denunciáló chanteur mindenesetre megbüntettetik, de alapos 

kilátása van arra, hogy áldozata nem engedi a feljelentésig jutni a 

dolgot. S legrosszabb esetben ül egy ideig a fogházban az a gazember, 

míg áldozata becsületét vesztette és nem ritkán öngyilkos lesz. 

8. Ha a német törvényhozó a 175. §. feladása által veszélyez- 

tetve látná az ifjúság védelmét, akkor a 176. §. 1. pontjának egyálta- 

lában személyekre való kiterjesztése (most csak nőket tart szem előtt) 

bizonyosan elégnek mutatkoznék. Hasonló paragrafust tartalmaz a 

code pénal français. Esetleg arra is lehetne gondolni, hogy ezenfelül a 

173. §. 3. pontjában a kort (14. életév), amelytől kezdve fiatalkori 

személyeken elkövetett cselekedetek büntetlenek maradnak, emeljék. 

Ez a nőkre nézve is előnyös volna, akik 15. életévben csak kivétele- 

sen érik el azt az érettségi fokot, melyen hivatottnak érezhetik ma- 

gukat az önvédelemre. Ez egyszersmind hatásosabb segítséget nyúj- 

tana a fiatal férfinemhez tartozó individuumoknak, mint a 175. §., 

mely – mint ismeretes – csak a paderastiát tartja szem előtt, ona- 

niát és más erkölcstelenkedést büntetlenül hagy. Pedig a perverz 

emberek éppen ezen erkölcstelenkedések által válnak az ifjúságra 

veszélyessé, csak kivételesen a päderastia által. Bizonyos koron, kö- 

rülbelül a 18. életéven túl, amikor már megfelelő intellectualis és 

erkölcsi érettség van jelen, sem jogát, sem kötelességét nem alkotja 

a törvényhozónak, hogy inter mares véghezvitt erkölcstelen cseleke- 

deteket, melyek portis clausis kölcsönös egyetértéssel folynak le, 

megbüntessen. Ilyen dolgokban kiki önmagával kell hogy elszámol- 

jon, mert sem köz-, sem magánérdeket nem sért. 

Amit a veleszületett rendellenes nemi érzésre vonatkozólag de 

lege lata megjegyeztem, ugyanaz érvényes a szerzettre is. Diagnos- 

tikai szempontból nagy fontossággal bír az azt kísérő neurosis vagy 

psychosis. 

Nagy psychopathologiai és bizonyos körülmények között cri- 

minalis érdekkel is bír az a tény, hogyha ilyen rendellenes nemi 

érzésű egyének szerelme visszautasításban részesül vagy kedvesük 

hűtlen lesz hozzájuk, akkor féltékenység, bosszúvágy stb. alakjában 

képesek mindazon psychikai reactiókra, melyeket a férfi, és nő közti 

szerelmi viszonyban észlelhetünk, amelyek súlyos erőszakos tettekhez 

is vezethetnek a legmélyebb érzésében megbántott egyén részéről. 

Semmi sem bizonyítja ékesebben a contär-sexual érzések mély 

gyökerezését, az egész érzés- és gondolatvilágra kiható erejét, s azt, 

hogy a normális heterosexual érzés- és fejlődési módnak tökéletes 

helyettesítői. Hogy az ilyen megvetett vagy elárult szerelem milyen 

tettekre képes, annak élénk példája az amerikai törvényszék egy 

újabb esete, melynek a hírlapokból való összegyűjtéséért Dr. Boeck 

(Troppau) kollega úrnak tartozom hálával.

447 

236. sz. megfigyelés. Rendellenes nemi érzésű lány meg gyil- 

kolja kedvesét, aki megveti szerelmét. 

1892 januárjában Memphis északamerikai városban egy, a leg- 

előkelőbb családhoz tartozó fiatal lány, M. Alice megölte a szintén 

előkelő családból származó W. Freda barátnőjét és pedig oly módon, 

hogy nyílt uccán borotvával több mély metszést ejtett a lány nyakán. 

A vizsgálat a következőket derítette ki: 

Alice anyja részéről súlyosan terhelt, egyik nagybátyja és több 

unokatestvére elmebetegek, anyja, aki szintén psychopathiás haj- 

lamú, minden gyermekének születése után „puerperális” elmezavaron 

ment keresztül, amely legsúlyosabb volt 7-ik gyermekének – Alice- 

nak születésekor; később elmegyengeségbe esett, üldözési mániák 

kíséretében. 

Egy bátyja egyideig szintén elmezavarban szenvedett, állítólag 

napszúrás következtében. 

M. Alice 19 éves középnagy, nem szép. Arca gyerekes s „csak- 

nem kicsi alakjához viszonyítva”, assymetriás, a jobb arcfél jobban 

fejlett, mint a bal, az orr „feltűnően szabálytalan”, tekintete szúrós; 

Alice balkezes. 

A pubertás beállta óta gyakori, súlyos és tartós főfájások kí- 

nozták, – havonta egyszer orrvérzésben szenvedett, továbbá gyak- 

ran általános remegés és tremor fogta el; egyízben ilyenkor öntuda- 

tát is vesztette. 

Fiatalabb testvérét és ennek játékait jobban kedvelte, mint 

nővéreit, versenyzett vele a csigázásban, base-ball, football játékok- 

ban, majd céllövészetben és más egyébben. A mászkálás legkedven- 

cebb foglalkozása volt, amelyben nagy jártasságra tett szert; külö- 

nös kedvet érzett az öszvérekkel való mulatozásra, 6-7 éves korában 

lovat vett neki édesapja, melyet nagyon szeretett, maga ápolta, etette 

és nyereg nélkül, fiúmódra lovagolt rajta; később is maga tisztította 

a lovat, maga mosta a patáit, ő is fogta be, értett ehhez a mesterség- 

hez, még a hibákat is ki tudta javítani. 

Az iskolában nehezen haladt előre, valamely dologgal nem tu- 

dott hosszabb ideig foglalkozni, nehezen fog fel valamit és hamar el- 

felejti; zene, rajz iránt egyáltalán nem mutat érzéket, női kézimun- 

kára egyáltalán nem lehet rászoktatni. Könyvekben nem leli kedvét, 

sem újságot sem könyvet nem olvas. Különcködő, szeszélyes termé- 

szet, akit tanítónői és ismerősei nem tartanak normálisnak. Fiúkkal 

nem játszik; játszótársai nincsenek köztük, később sem érdeklik a 

fiatal férfiak, sem az udvarlók; teljesen közömbös velük szemben, 

úgyhogy ezek „bolond”-nak tartják. 

A hasonló korú W. Freda, egy ismerős család lánya iránt szo- 

katlan vonzalmat mutat már „amióta csak emlékezete fennáll”. Fr.

448 

lányos, szelíd és érző lélek, a vonzalom mindkét oldalon fennáll, de 

Alice részéről sokkal hevesebb; s évről-évre fokozódik, míg végül 

szenvedélyévé válik; a katasztrófa előtt 1 évvel Freda szülei más vá- 

rosba költöznek – Alice mély gyászban marad – most gyengéd sze- 

relmi levelezés fejlődik ki köztük. 

Alice kétszer látogatja meg Fr. családját – a két lány, tanuk 

vallomása szerint – „undorítóan gyengéden” érintkeznek egymással, 

órákhosszat fekszenek egy függő hintában, egymást átölelve és csó- 

kolgatva, „olyan ölelés és csókolódzás folyt köztük, hogy az emberben 

undort keltett”. Alice a nyilvánosság előtt resteli ezt megtenni, Fr. 

megszólja őt ezért. 

Fr. egyik visszaadott látogatása alkalmával Alice meg akarja 

ölni Fredát, amennyiben álmában laudanumot akar szájába önteni, 

de Fr. felébredt, kísérlete meghiúsult, 

Alice maga veszi be a mérget s hosszú ideig súlyos betegen 

fekszik. A gyilkossági és öngyilkossági kísérlet indoka az volt, hogy 

Fr. érdeklődést mutatott két fiatalember iránt, s A. kijelentette, 

hogy Fr. szerelmét nem nélkülözheti, majd pedig „önmagát akarta 

megölni, hogy megszabaduljon kínjaitól és Fredának is visszaadja 

szabadságát. Alice meggyógyulása után folytatódik a levelezés, mely 

mind hevesebb színezetet ölt. 

Alice most már házasság tervét emlegeti Freda előtt; jegygyű- 

rűt küld neki, s halállal fenyegeti, ha megszegi szavát. Ügy tervezte, 

hogy álnév alatt St.-Louisba menekülnek. Alice férfiruhát akart öl- 

teni s dolgozni mindkettőjükért, s Freda beleegyezésével bajuszt is 

növeszteni, úgy, hogy borotváltatja magát. 

A szökés kivitelét megelőzte ennek kiderülése; a terv meghiú- 

sult, a jegygyűrűt és egyéb szerelmi ajándékokat visszaküldik Alice 

anyjának és a két lány közti érintkezésnek véget vetnek. 

Alice teljesen megtört. Álmatlan lesz, csak nagyon keveset 

eszik, szórakozott lesz (a háztartási számlára a saját neve helyetfc 

kedvesének nevét írja). A jegygyűrűt és a többi tárgyat, köztük egy 

gyűszűt, melyet Fr. vérével töltött meg, a konyha egy zugában rejti 

el, s néha órák hosszat nézegeti, miközben sírás és nevetés váltják föl 

egymást. 

Alice nagyon lefogy, arca aggodalmas kifejezést mutat, szemei 

„szokatlan, különös fényt” nyernek; midőn tudomására jut, hogy Fr. 

Memphisbe jön látogatóba, az a szándéka, hogy Fr.-t megöli, ha már 

máskép nem bírhatja őt. Atyja borotváját magához veszi és gondo- 

san őrzi. 

Fr. udvarlójával – érdeklődést mutatva iránta – levelezést 

folytat, hogy betekinthessen érzelmeibe, melyeket Fr. iránt táplál és 

hogy azok fejlődéséről is tudomást szerezzen.

449 

Fr. ott tartózkodása alatt meghiúsul minden kísérlete, amellyel 

személyesen vagy levélbelileg hozzá közeledhetnék. Bevárja Fr.-t az 

uccán, kiakarja vinni tervét, melyet azonban a véletlen meggátol. 

Csak Fr. elutazása napján sikerül neki Fr.-t a töltés felé vezető úton 

elérni. 

Mélyen sértve azáltal, hogy Fr. az egész úton, amelyen kis ko- 

csikáján mellette haladt, egy jó szóra, vagy pillantásra sem méltatta, 

odaugrik hozzá és a borotvával egy mély metszést ejt rajta. Fr. nővé- 

rétől szidalmazva és megütve meggondolatlan őrjöngés fogja el, és 

elvakultan elmetszi Fr. nyakát, metszése csaknem a fülig terjedt. 

Míg a többiek Fr.-val törődnek, Alice elvágtat kocsiján és keresztül- 

kasul járva a várost, hazamegy. Anyjának azonnal elmeséli tettét; 

ennek szörnyű voltát nem látja be; a megrovás, a következményekre 

való rámutatás nem érdekli; csak mikor Fr. temetéséről hall és ked- 

vese elvesztésének tudata válik előtte világossá, akkor tör ki keser- 

ves sírásba és jajgatásba, csókolja Fr. összes képeit, melyeket tőle 

kapott, úgy beszél velük, mintha az élővel beszélne. 

A törvényszéki tárgyaláson is hidegen és közönyösen viselke- 

dik mély gyászba borult hozzátartozóival szemben, érzéke a tett er- 

kölcsi vonatkozásai iránt teljesen tompa. 

Csak Fr. iránti szenvedélyes szerelmének momentumai izgat- 

ják föl és hozzák féktelen, rohamszerű állapotba. Fr. „megszegte a hű- 

séget”, ő „megölte őt, mert szerette”. Értelmi fejlettsége a vizsgálat 

szerint 13-14 éves lányénak magaslatán áll; hogy Fr.-val való viszo- 

nyából gyermekei nem születhettek volna, azt fel tudja fogni, de hogy 

ez a „házasság” esztelenség lett volna, azt nem; látja be. Fr.-val való 

nemi érintkezés (masturbatio) suppositióját visszautasítja. Erről, 

valamint vita sexualis peracta-ról semmit sem lehet megtudni; gynä- 

kologiai vizsgálat sem lehetséges. 

A pör szellemi betegség verdiktjével végződött (The Memphis 

medical monthly 1892.). 

Hasonló esetet közölt Havellock Ellis (Studies etc. 79. 1.) 2 szí- 

nésznőről van szó, az egyik conträr, a másik heterosexuàlis. Midőn 

ez utóbbi egy férfi kedvéért hűtlen lett az elsőhöz, ez féltékenységbői 

lelőtte a férfit. Élethossziglani börtönre ítélték. – Dr. Sassy Magyar- 

országból közöl egy esetet, melyben egy nő gyilkosságot követett el 

egy másikon; az első – conträrsexual – beleszeretett az utóbbiba, 

aki nem utasította vissza; de mivel egy pincérrel kacérkodott, félté- 

kenységből megölte. (Alig. Wiener med. Zeitung 1901. 46. évf. 38-41. 

szám.) A gyilkos férjhez is ment, de rendellenes nemi érzése miatt 

házassága szerencsétlenül ütött ki. Enyhítő körülmények beismerése 

következtében 8 hónapra ítélték.

450 

A nevelt, nem kóros päderastia. 1 

Az emberi kicsapongások történetének legszörnyűbb lapjait 

képviseli. 

Azon motívumok, melyek az épelméjű, normálisan érző férfit 

paderastiára indítják, nagyon különbözők lehetnek. Néha mint - 

faute de mieux – kielégítési eszköz fordul elő a normális nemi élve- 

zettől való kényszerített abstinentia esetén. 2 Ez hosszú járatú hajó- 

kon, börtönökben, és bagnókban fordul elő. Valószínűleg akadnak 

abban a társaságban sülyedt erkölcsű és buja érzéki emberek, vagy 

valóságos urningok, akik a többieket csábítják. A kéjérzés, az után- 

zás vágya természetesen előmozdítják ezt. 

Mindenesetre jellemző a nemi ösztön erősségére, hogy ilyen 

ösztönzések is már elegendők arra, hogy a természetellenes actustól 

való félelmet legyőzzék. 

A paderasták másik csoportját azon kéjencek képezik, akik a 

normális nemi érintkezésbe beleunva, kéjérzésük megcsiklandozására 

szolgáló új eszközt fedeznek föl a paderastiában. Ezzel egyidőre 

psychikailag és testileg is mélyen csökkent potentiájukat ismét fel 

tudják támasztani. Ez az újszerű nemi situatió relatíve potensekké 

teszi őket és oly élvezetet kínál, melyet a nővel való nemi érintkezés 

már nem nyújthat. Idővel természetesen itt is lesülyed a potentia, 

amikor az illető ismét a passiv paderastiához fordulhat, mely izgató· 

lag hat és egyidőre ismét lehetővé teheti az activ formát, vagy pedig 

a flagellatióhoz s obscén jeleneteknek végignézése által igyekszik 

magán segíteni. (Maschka esete az állatgyalázásról.) 

Az erkölcsileg egész elzülött existentiák nemi tevékenysége a 

gyermekeken űzött különféle erkölcstelenkedések, cunnilingus, fellare 

és más gyalázatosságok által szokott befejezést nyerni. 

A paderasták ezen csoportja legveszélyesebb, mert ezek vetik 

ki cselszövéseik hálóját a kis fiúgyermekekre, akiket aztán testileg- 

lelkileg megrontanak. 

Ε tekintetben borzasztók Tarnowskynak a szentpétervári tár- 

sadalomban gyűjtött tapasztalatai. A nevelt päderasta műveletének 

1 Érdekes hist, közléseket lásd: Krauss, Psychol, de® Verbrechens, 174. L – 

Tardieu, Attentates. – Maschka, Handb. III. 174. 1. A szóbanforgó baj úgy látszik 

Ázsiából származott át Krétán keresztül Görögországba, és a klassiku» Hellas 

idején általánosan el volt terjedve; innen aztán Rómába került, ahol termékeny 

talajra talált. Perzsiában, Chinában (ahol el is tűrik) nagyon el van terjedve, de 

Európában is (1. Tardieu, Tarnowsky és mások). 

2 Hogy a saját nemével való érintkezés az abstinentiára kényszerült állatok- 

nál is előfordul, az Lombroso (Der Verbrecher, németre ford. Fränkel, 20. 1.) össze- 

állításaiból derül ki.

451 

intézetek képezik színhelyét. A csábítók kivénült kéjencek és urnin- 

gok. Az elcsábítottnak eleinte nehezére esik az utálatos actus véghez- 

vitele. Majd fantasiáját veszi segítségül, amennyiben szép nő képét 

képzeli el magának; de lassankint hozzászokik; idővel aztán relative 

impotens lesz a nővel szemben és elég elvetemült ahoz, hogy a per- 

vers actusokban élvezetet találjon. Bizonyos körülmények között 

aztán pénzért kapható kynadává lesz. 

Ilyen existentiák nem is oly ritkák a nagyvárosokban, mint 

azt Tardieu, Hofmann, Limán és Taylor tapasztalatai igazolják. Szá- 

mos, urningoktól származó közlésből kiderül, hogy iparszerű prosti- 

tutio áll fönn, melyet formális prostitutió-házakban űznek. Érdekes 

a kacérkodás és tetszelgés művészete, mellyel ilyen férfi-meretrices-ek 

parfum, nőiszabású ruhák stb. alakjában akarnak vonzani; a női tu- 

lajdonságoknak ez a különös majmolása különben öntudatlanul 

spontán megnyilvánul a veleszületett és némely szerzett rendellenes 

érzésű esetben is. 

A paderasták társadalmi életéről és érintkezéséről psycholo- 

.giai, de rendőri szempontból is érdekes közléseket olvasunk Coffig- 

nonnál, La corruption à Paris című művében. 

ő az activ paderastákat amateurs, entreteneurs és souteneurs 

csoportjába osztja föl. 

Az amateurs-ök kéjencek, de legnagyobbrészt veleszületett 

rendellenes nemi érzésű vagyonos és előkelő egyének, akiknek homo- 

sexualis vágyaik kielégítésénél óvatosaknak kell lenniök, nehogy 

felfedeztessenek; erre a célra lupanár-okba, maisons de passe, vagy 

női prostituáltak magánlakásaiba mennek, akik a férfi prostituáltak- 

kal jó lábon állnak. így menekülnek a zsarolástól. 

Egyes amateurs-ök elég vakmerők és nyilvános helyeken hó- 

dolnak gyalázatos vágyaiknak. Ilyenkor esetleges elfogatásukat koc- 

káztatják, s (nagy városokban ugyan nem nagyon könnyen) a chan- 

tage-t. A veszély állítólag fokozza élvezetüket. 

Az entreteneur-ök vén bűnösök, akik dacára azon veszélynek, 

hogy így zsarolók kezei këzé kerülnek, férfi-szeretőket tartanak ma- 

guknak. 

A sontenuer-ök, büntetett paderasták kik „jesus”-eiket küldik 

ki áldozatvadászatra és a lehető legkedvezőbb pillanatban megjelen- 

nek, hogy az áldozatot kizsarolják. 

Ezen bandák összeköttetést tartanak fönn egymás között, az 

egyes tagok activ vagy passiv vágyai szerint; vannak formális lako- 

dalmak, esketések, bankettek és az új házaspárt ünnepélyesen háló- 

szobáikba kísérik. 

A passiv paderasták lehetnek „petit Jesus”, „Jesus”, vagy 

„nénik”.

452 

A „petit jesus”-ok elveszett, romlott gyermekek, akiket a vélet- 

len sodort az activ paderasták kezeibe, aki elcsábítja azokat, és ezt a 

gyalázatos foglalkozást nyitja meg előttük, akár mint entreteneur-ök, 

akár mint uccai férfi-hetarák, souteneur-rel vagy anélkül. 

Azoknak tanítására, akik a gyermekeket a női ruházkodás és 

tartás művészetére szoktatják, a legkeresettebb és legügyesebb petit 

jesus-kat használják. 

Ezek lassan szabadulni akarnak a tanító vagy exploiteur kezei 

alól, amikor femme entreteneur lesz belőlük. 

A souteneur és petit jesus gondját képezi, hogy az utóbbi min- 

denféle toilette-fogás által lehető hosszú ideig tartsa meg ifjú kiné- 

zését. 

A szélső határ a 25 életév, akkor már jesus és entre teneur lesz 

belőle, amikor aztán mások szokták kitartani. A „jesus” ismét „filles 

galantes”, vagyis oly csoportra oszlanak, akik ismét egy souteneur 

birtokába jutottak, továbbá a „pierreuses” csoportjára (ezek női kol- 

legáikhoz hasonló coureurs des rues) és a „domestiques” csoportjára. 

Ezek activ paderastákhoz szegődnek, hogy vágyaikat kielégít- 

sék, vagy hogy petit jesus-ket szerezzenek nekik. 

A domestiques egyik alcsoportját képviselik azok, akik mint 

femme de chambres petit jesus-t szolgálnak. Ezeknek főcélja az, hogy 

compromitáló anyagot szerezzenek, melynek segélyével aztán ehan- 

tage-t űzhetnek és ily módon öreg napjaikra megélhetést biztosítsa- 

nak maguknak. 

A passiv paderasták leggyalázatosabb csoportja a „nénik”, 

vagyis prostituáltak souteneurs-jei, normális sexualitással bíró er- 

kölcsi szörnyetegek, akik -a passiv päderastiat csak nyerészkedésből 

vagy chantage célokból űzik. 

A gazdag amateurs-ök reunions-okat, helyiségeket tartanak 

fön, ahol a passiv paderasták női ruhákban jelennek meg és szörnyű 

orgiák szereplőivé lesznek. A pincérek, zenészek valamennyien pade- 

rasták. A „filles galantes” nem mernek az uccán női ruhában mutat- 

kozni, de ruhájuknak némiképpen nőies szabása által stb. jelezni tud- 

ják szégyenteljes foglalkozásukat; gesztusokkal, kézmozdulatokkal 

is csábítanak, és partnereiket szállókba, fürdőkbe, bordélyházakba 

viszik. 

Amit szerző a chantage-ról említ, az ismeretes dolog, előfor- 

dulnak esetek, melyekben paderasták egész vagyonukat így kizsa- 

roltatják. 

Hogy azonban ezen monstruosus világvárosi jelenségek nem- 

csak hivatásos nevelés, hanem degenerativ hajlamosságnak is szüle- 

ményei, azt Laurent vizsgálatai mutatják, aki művének (Les bisexués,

453 

Paris 1894.) 172. lapján a „effemination” és „infantilisme” jelenségeit 

„hermaphroditisme artificiel” neve alatt írja le. 

Fiúkról van szó, akik a pubertás óta a csontvázban és a nemi 

szervekben nem mutattak továbbfejlődést, az arcon és pubesen nincs 

hajfejlődés, értelmiségük pedig visszafejlődik. Gyakran megesik, 

hogy seeundär physikai és psychikai női nemi bélyegek fejlődnek ki 

náluk; ha aztán az ilyen „péti garroche”-ok necropsiára kerülnek, 

akkor kis hólyagot, csökevényes prostatát, a m. bulbo- és ischioca- 

vernosus hiányát, infantilis penist, igen szűk medencét találunk 

náluk. 

Nyilván súlyosan terhelt egyénekről van szó, akik a pubertás 

idején hiányos nemi átváltozáson mennek keresztül. Laurent azon 

érdekes megjegyzést fűzi hozzá, hogy az infantilis és elf eminált egyé- 

nek ezen csoportjából lesznek a hivatásszerű passiv päderastäk (petit 

Jesus). Szóval határozottan anthropologiai és degeneratív tényezők 

azok, melyek a szörnyű emberi lényeket ilyen gyalázatos carriér-re 

praedestinálják s kifejlődésüket elősegítik. 

1884 február 20-áról szóló berlini újság, mely véletlenül jutott 

kezem ügyébe, érdekes jegyzeteket közöl a paderasták és az urningok 

életéről és viselt dolgaikról. 1 

„A nőgyűlölők bálja”. Berlinnek csaknem összes társadalmi 

elemei társas egyleteket alkotnak; a kövérek, a kopaszok, az aggle- 

gények, az Özvegyek – hát miért ne csinálhatnák meg ezt a nőgyű- 

lölők? – Ez a psychologiailag érdekes, de társadalmilag nem nagyon 

épületes társaság a napokban bált rendezett; „nagy bécsi álarcosbál”, 

ez volt a hivatalos neve; jegyek elárusításánál nagyon szigorúan 

jártak el, mivel az urak egymás között szeretnek lenni. A rendez- 

vous helye egy ismert nagyobb tánchelyiség volt; éjfél táján léptem 

a tánchelyiségbe, a nagy zenekar ütemeire vígan folyt a tánc; a do- 

hányfüst elhomályosítja a gázcsillárokat és a hullámzó tömeg detail- 

jait nem engedi látni. Csak a táncszünetben néztünk kissé körül; az 

álarcosok jóval nagyobb számban vannak, fekete frakk és báli ruha 

alig akad egy-kettő. 

De, ugyan mi lehet ez? Egy hölgy, aki éppen most mosolygott 

ránk rózsaszínű tarlatanban, égő szivart tartogat szájában és füstöl, 

mint egy dragonyos; és íme szőke, kissé „elsimított” bajuszt visel; 

most egy erősen décolletalt tricots-ba öltözött angyallal ereszkedik 

szóba, aki hátára helyezett mezítelen karjában szintén szivart tart. 

Két férfihang, a társalgás is ilyen: arról az átk... szivarról folyik, 

amelyik nem akar füstölni; szóval 2 női ruhába bujt férfi. 

1 Erre vonatkozó igen figyelemreméltó közléseket lásd Moll, Die conträre 

Sexualempflndung 3. kiadáa. 190-196. 1.

454 

Egy falusi kinézésű clown beszélget amott az oszlopnál egy 

kecses balletteus-sel s karját annak kifogástalan taille-ja köré fűzi. 

Szőke Titus-fej, éles vonású profil, és látszólag testes bájak. A ra- 

gyogó fülbevalók, medaillonnal ellátott collier a nyakon, a kerek 

vállak és karok nem hagynak kétséget „valódisága” iránt; míg hir- 

telen ki nem rántva magát az ölelő karok közül, ásítozva elfordul és 

a legmélyebb bassus hangján így szól: „Emii, ma unalmas vagy!” 

Az avatatlan nem hisz a szemeinek, hát ez is férfi? 

Bizalmatlanul vizsgálgatok tovább; azt kezdem hinni, hogy itt 

fordított világ van, hisz ez nem lehet férfi, aki itt megy, pedig gon- 

dosan ápolt bajuszt visel. A szép fürtökbe fésült fej, a befestett és 

berizsporozott arc erősen megfeketített szemöldökkel, az arany fülbe- 

valók, a balvállról a mell felé húzódó élővirágokból alkotott csokor, 

mely az elegáns, testhez álló kabátot díszíti, az arany karperecek, és 

az a csinos legyező a fehérített kézen, – hisz ezek nem a férfi attri- 

bútumai! S mily kacérul kezeli a legyezőt, hogy táncol, hogy forgo- 

lódik, hogy izeg-mozog! Istenem s mégis! mégis az alaptermészete 

ennek a csinos bábunak mégis férfitermészet. – Egy nagyobb ruha- 

üzletben elárustó, a balleteuse pedig „collegá”-ja. 

A szélső asztalnál, úgy látszik, cercle tartatik. Több idősebb úr 

közeledik décolletait nők ott ülő és bort ivó csoportjához és – a han- 

gos derültség után ítélve nem is nagyon finom élcekkel traktálják 

azokat. „Ki ez a három hölgy ?” kérdem; „Hölgyek!” feleli moso- 

lyogva kísérőm. Hát persze az ott balra a barna hajjal és felényi 

costümmel „a butterrieke”, foglalkozása szerint borbély; a másik a 

chansonette-costume-ben és a gyöngycollier-val, a „Miss Ella auf's 

Seil” néven ismert, s foglalkozása szerint női szabó, és a harmadik, 

az a híres, nagyon is híres Lotte. 

De hisz ez csak nem lehet férfi? Micsoda taille, micsoda kebel, 

karok; egész lénye határozottan nő! 

Felvilágosítanak, hogy ez a Lotte korábban könyvelő volt és 

most abban talál élvezetet, ha a férfiakat lehetőleg sokáig csalódás- 

ban tarthatja neme felől; Lotte nem egészen udvarképes chanson-í 

énekel el, a hosszú iskolázás közben oly szép althangot sajátított el, 

melyért sok énekesnő megirigyelhetné! Lotte „mint női komikus” is 

„működött”. Ma már annyira beleélte magát női szerepébe, hogy az 

uccán csaknem mindig női ruhában jelenik meg s mint házigazdái 

említik, horgolt női éjjeli negliges-ben szokott aludni. 

A jelenlevők alaposabb szemlélésénél legnagyobb csodálkozá- 

somra sokféle ismerőst is találtam: a cipészemet, akit mindennek 

inkább elképzeltem volna, csak „nőgyűlölőnek” nem; ma este ő a 

„Troubadour” a tollaskalappal és karddal, és a menyasszonyi ruhába 

öltözött „Leonora”-ja szokott engem a szivarüzletben „bock”-kal és

455 

„uppmann”-nal kiszolgálni. Mikor a „Leonora” szünet alatt levetette 

a keztyűjét, akkor ismertem rá határozottan nagy, megfagyott ke- 

zeiről. Igaz! Itt a shlips-szállítóm is! Furcsa costume-ben járkál ide- 

oda, mint Bacchus s Seladonja egy undorítóan kiállított Diana-nak, 

aki hétköznap pincér a világos sörkimérő-helyiségben. Ami a „valódi 

nők”-et a bálon képviseli, azt a nyilvános méltatás kizárja; minden- 

esetre csak egymás között érintkeznek és kerülik a nőgyülölőkkel 

való érintkezést, míg ezek következtésen egymást szórakoztatják, a 

bájos nőiességet pedig teljesen ignorálják. 

Ε tények kell, hogy a rendőri hatóság figyelmét felhívják, 

amelynek alkalmat kell nyújtani arra, hogy hasonló rendszabályokat 

léptethessen életbe a férfi prostitutiók ellen, aminőket a női prosti- 

tutio korlátozására tett. 

A férfi prostitutió mindenesetre sokkal veszélyesebb a társa- 

dalomra, mint a női, az emberiség történetének legnagyobb szégyen- 

foltja. 

Egy berlini magasabb rendőrhivatalnok közléseiből azt látom, 

hogy a berlini rendőrség eléggé jól ismeri a német főváros férfi demi- 

monde-jait s minden lehetőt elkövet arra nézve, hogy a paderisták 

közt dívó zsarolást, mely sokszor a gyilkosságtól sem retten vissza, 

minden eszközzel legyőzze. 

A fenti tények jogosulttá teszik azt a kívánságot, hogy a jövő 

törvényhozók legalább is célszerűségi okokból tekintsenek el a päde- 

rastia üldözésétől! 

Figyelemreméltó e tekintetben az, hogy a code français büntet- 

lenül hagyja mindaddig, míg „outrage public à la pudeur”-t nem 

képez. Jogi okokból hallgat az új olasz büntetőtörvénykönyv a ter- 

mészetellenes erkölcstelenkedésekről, épúgy a holland s amennyire 

ismerem a belga és spanyol törvénykönyv is. 

Hogy a nevelt paderasták meddig tekinthetők még physikailag 

és erkölcsileg egészségeseknek, azt nem kutatom. A legnagyobb ré- 

szük genitalis neurosisban szenved. Mindenesetre észrevétlen átme- 

netek vezetnek a szerzett rendellenes nemi érzéshez. Ezeknek a pros- 

tituált nőknél még jóval alacsonyabban álló existentiáknak beszámít- 

batósága azonban nem képezheti vita tárgyát. 

A férfit szerető férfiak különböző kategóriáit nagyjában ak- 

képpen jellemezhetjük, hogy a született urning csak kivételesen lesz 

paderastává, esetleg azzá fejlődik, miután a férfiak közt lehetséges 

más erkölcstelenséggel már végig csinálta és kimerítette. 

A passiv päderastia azonos és egyenrangú tényezője a nemi 

aetusnak; activ päderastiát az illető mindig csak szívességből visz 

véghez. Fontos a dologban a nemi érzés veleszületett és változatlan 

perverziója. Másképp áll a dolog a nevelt päderastánál. Ez norma-

456 

lisan érzett nemileg s epizodikusan érintkezett is a másik nemmel. 

Nemi perverzitása sem veleszületett, sem változatlan; paderastiával 

kezdi működését és esetleg más az erectio és ejaculatio centrumával 

összeférő nemi aktusokkal folytatja a nemi tevékenységét. Nemi 

vágya működésképességének tetőfokán nem a passiv, hanem az activ 

päderastia; a passiv paderastiába is belemegy szívességből vagy nye- 

részkedésből (férfihetara szerepében) vagy mint eszközbe, amelynek 

segítségével a potentia csökkenése esetén alkalmasint létre tudja 

hozni az activ paderastiát. Ezzel kapcsolatban még azon csúnya je- 

lenségről akarok megemlékezni, melyet paedicatio mulierum. 1 bizo- 

nyos körülmények közt uxorum néven ismernek. Kéjencek űzik ezt 

különös izgatás céljából elaszott kéjnőkön, vagy akár feleségeiken is. 

Tardieu említ eseteket, amelyekben férfiak coitus mellett még paedi- 

cálták nejeiket. Néha az újabb terhességtől való irtózás bírhatja a 

férjeket erre az actusra és a nőket arra, hogy ezt tűrjék. 

237. sz. meg-figyelés. Imputait, de be nem bizonyított päde- 

rastia. Adatok az okmányokból véve. 

1888 május 30-án Dr. S. chemikust H.-ból feljelentették apósá- 

nál, hogy a 19 éves G.-vel, egy mészáros fiával erkölcstelen viszony- 

ban él. Dr. S. a feljelentő levél birtokában, annak tartalma miatt, 

egészen kikelve magából, sietett följebbvalójához, aki megígérte neki, 

hogy discretül fog eljárni ez ügyben és kérdezősködik majd a rend- 

őrségnél, hogy vajjon a közönség tud-e a dologról s ha igen, úgy 

mit beszélnek róla. 

Május 31-én letartóztatta a rendőrség G.-t, aki Dr. S. lakásán 

feküdt gonorrheában és orchitisban megbetegedve. Dr. S. az állam- 

ügyésznél G. szabadonbocsátását kérte, cautiót is felajánlott, de visz- 

szautasították. Az országos törvényszékhez intézett beadványában 

előadja, hogy 3 év előtt az uccán ismerkedett meg a fiatal G.-vel, de 

aztán szem elől vesztette, míg 1887 őszén atyja üzletében újra nem 

találkozott vele. G. 1887 november óta Dr. S. hússzükségletét szerezte 

be, esténként felvette a megrendelést és a következő reggel pedig az 

árut hozta. Dr. S. közelebbi ismeretséget kötött vele és szoros baráti 

viszony fejlődött ki közöttük. Midőn S. megbetegedett és 1888 májusig 

ágyban feküdt, G. annyi szívességet tett neki, hogy S. és neje, nyu- 

godt, gyermekies derült kedélye miatt rendkívül megkedvelték. S. 

megmutatta neki régiséggyűjteményeit és így töltötték el az estét 

együtt, amikor S. felesége is rendszerint társaságukban volt. Ε mel- 

1 L. Tardieu, Attentate, 198. 1. – Martineau, Deutsche med. Ztg. 1882. 9. 1. – 

Virchow's Jahrb. 1881 I. 533 1. – Coutagne, Lyon medical. 1880. 36., 45. sz. – 

Eulenburg (Zülzer's „Klin. Handb. der Harn- u. Sexualorgane” IV.) tapasztalatá- 

ból említ eseteket, amelyekben nők válópört indítottak, mert férjeik gyermekte- 

lenség okáért kizárólag paedicatio útján érintkeztek velük.

457 

lett G. és S. állítólag a kolbász- és geléegyártás terén kísérleteztek; 

G. 1888 februárjában gonorrheában megbetegedett. Minthogy Dr. S. 

barátjának tartotta őt és szívesen foglalkozott betegápolással, több 

féléven keresztül hallgatta az orvostudományt, magához vette G.-t, 

orvosságot rendelt neki stb. Minthogy G. májusban is beteg volt és 

sok okból kívánatosnak tartották azt, hogy szülői házát elhagyja, S. 

házaspár további ápolásra a saját lakásukba hozta. 

S. felháborodva utasít vissza minden gyanúsítást, utal becsüle- 

tes előéletére, jó nevelésére s arra a körülményre, hogy G. akkori- 

ban utálatos fertőző betegségben szenvedett, de maga S. is beteg volt 

(vesekő időnkénti kólikával). 

S.-nek ezen gyanútlan, tiszta előadásával szemben a következő 

törvényszékileg konstatált és az első ítélethozatalnál figyelembe is 

vett tényeket kell szemmel tartani. 

S. és G. viszonya, feltűnő bensősége következtében úgy magán- 

embereknél, mint nyilvános helyeken számos megjegyzésre szolgál- 

tatott alkalmat. G. az estéket többnyire S. házában töltötte, utóbb 

már egészen otthoniasan érezte magát; közös sétákat tettek. Ilyen 

sétán egy ízben S. azt mondotta G.-nek, hogy ő csínos fiú, szereti őt. 

Akkoriban nemi kicsapongásról többi között paderastiáról is beszél- 

tek. S. állítólag csak azért érintette a thémát, hogy G.-t attól távol- 

tartsa. Az otthoni érintkezésre vontkozólag kitudódott, hogy S. a 

sophán ülve G.-t nyakán átölelve csókolgatta. S ezt a feleség s a cse- 

léd jelenlétében is megtette; midőn G. gonorrheában megbetegedett, 

megtanította S. a befecskendésre és ilyenkor G. membrumát kezébe 

vette. G. előadja, hogy mikor S.-t megkérdezte, hogy miért szereti őt 

annyira, S. azt felelte: „magam sem tudom”. Ha G. pár napig el- 

maradt, S. könnyezve panaszkodott neki, mikor újból eljött. S. azt 

is közölte vele, hogy házassága boldogtalan s sírva könyörgött 

G.-nek, hogy ne hagyja őt el, mert ő S.-nek kárpótlást nyújt fele- 

ségeért. 

Mindebből jogosan azt következtette a vád, hogy a két egyén 

közti viszony nemi iránnyal bírt. Hogy mindez mások előtt, úgyszól- 

ván nyilvánosan történt, ez nem a viszony zavartalansága mellett 

szól, hanem inkább S. hatalmas szenvedélye mellett. Elismerik S. 

kifogástalan előéletét, becsületes eljárását és szelíd finom kedélyét. 

Valószínűnek tűnik fel S. boldogtalan házassága és érzéki természete. 

G.-t a vizsgálat folyamán kétszer is alávetették a törvényszéki 

orvosi vizsgálatnak. Középnagy, halovány arcszínű, erős testalkatú 

egyén, akinek béréi és penise hatalmasan fejlettek. 

Egyhangúlag konstatálták azt is, hogy a gát környezetének 

redőtlensége és a záróizom elernyedése miatt kórosan elváltozott és

458 

hogy a változásokból valószínű következtetés vonható passiv päde- 

rastiára. 

Ε tényeken alapult az ítélet. Elismerte, hogy a vádlottak közt 

fennálló viszony nem mutat szükségképpen természetellenes erkölcs- 

telenkedésre, valamint a G.-n talált testi lelet sem szolgálhat egyedül 

bizonyítékot. 

De e két körülmény egybevetésétől azt a meggyőződést nyerte 

a törvényszék, hogy a vádlottak bűnösek, mert bebizonyítva találta, 

hogy „G. gátján talált abnormis állapot S. vádlott ivartagjának 

hoszabb időn keresztül való bevezetése által idéztetett elő, s hogy G. 

erre hajlandónak mutatkozott, az erkölcstelen cselekedetek végrehaj- 

tását eltűrte”. 

Ezzel a 175. §. tényállását látja fenforogni. A büntetés kiszabá- 

sánál egyfelől S. műveltségi fokát, másfelől azon körülményt vették 

számba, hogy nyilván S. volt a csábító, G. pedig még fiatal, mind- 

kettőnél büntetlen előéletüket vették enyhítő körülménynek és így 

dr. S.-t 8 hónapi, G.-t 4 hónapi fogságra ítélték. 

Az elítéltek fellebeztek a birodalmi törvényszékhez Lipcsébe 

és arra készültek, hogyha ezen kérvényüket esetleg visszautasítják, 

anyagot gyűjtsenek arra, hogy az eljárást újból megindítsák. 

Előkelő szakemberek által ismételten megvizsgáltatták és meg- 

figyeltették önmagukat. Ezek kijelentették, hogy a gáton észleltek 

semmiféle támpontot sem nyújtanak ott folytatott passiv päderastia 

felvételére. 

Minthogy az érdekeltek az eset psychologiai oldalát is ismerni 

akarták, melyet a pör tárgyalásánál nem vettek tekintetbe, szerzőt 

bízták meg Dr. S. és G. megfigyelésével és megvizsgálásával. 

1888 december 11-13-ig tartó személyes vizsgálatom eredmé- 

nyei (Grác). 

Dr. S. 37 éves, 2 éve nős egyén, gyermeke nincs. H. város la- 

boratóriumának volt vezetője, atyja nagy munkássága folytán állí- 

tólag ideges lett; 57 éves korában szélhűdés érte és 67 éves korában 

íijabb gutaroham ölte meg. Anyja él, testes, de azért évek óta ideg- 

bajos nőnek jellemzik. Ennek anyja elég magas korban hunyt el, 

állítólag tumor cerebelli következtében. Anyai nagyatyjának egy 

testvére iszákos volt. Atyai nagyatyja korán hunyt el agylágyulás- 

ban. 

Dr. S.-nek két teljesen egészséges fiútestvére van. 

Magáról azt állítja, hogy nagyon ideges természetű, de erős. 

szervezetű egyén. 14 éves korában kiállott acut ízületi rheumatismus 

után, állítólag néhány hónapig nagyon ideges volt, később is gyak- 

ran panaszkodott rheumatikus fájdalmakról, valamint szívdobogás- 

ról és rövid lélegzetről. Ε bajok tengeri fürdő használata mellett

459 

rövidesen eltűntek. 7 év előtt gonorrhoeát kapott; e baja chronikus 

lett és hosszabb időn át hólyagbántalmakat idézett elő. 

1887-ben állotta ki az első vesekőkólikát; e rohamok 1887-88 

telén többször ismétlődtek, míg végre 1888 május 16-án, egy meglehe- 

tősen nagy vesekő kiürült. Állapota azóta megnyugtató. Míg köve 

volt, a coitusnál, az ejaculatio pillanatában állítólag heves fájdal- 

mat érzett a húgycsőben; hasonlókép vizelés alkalmával is. 

Élettörténetére nézve előadja, hogy 14 éves koráig gymna- 

siumba járt, ettől fogva súlyos baja következtében magánúton foly- 

tatta tanulmányait. Majd 4 évig egy droguakereskedésben volt, 6 

félévet az orvosi facultáson töltött, az 1870-es háborúban mint önkén- 

tes betegápoló teljesített szolgálatot, minthogy nem volt távozási bi- 

zonyítványa, abbahagyta orvosi tanulmányait és dr. philosophiae 

lett, majd K.-ban működött az ásvány gyűjtemény ben, később az ás- 

ványtani intézet assistense lett, speciális tanulmányokat folytatott a 

tápanyagok chémiája terén és 5 év előtt a városi laboratórium veze- 

tését vette át. 

Mindezen adatokat szabatosan adja elő, nem gondolkodik fele- 

letei fölött, úgyhogy mind erősebben gyökeret ver az emberben az a 

meggyőződés, hogy igazságszerető és igazmondó emberrel van dolga, 

annál is inkább, mert a következő napok adatai ezekkel tökéletesen 

egyeznek. Vita sexualisára nézve nyíltan és szerényen előadja, hogy 

11 éves korában figyelte meg önmagán a nemek közti különbséget; 

14. életévéig onanizált, 18 éves korában közösült először és azóta mér- 

sékelten folytatta. Érzéki vágya sohasem volt túlnagy, a nemi actus 

a legutóbbi időig minden irányban normális volt, potentiája kielé- 

gtíő. 2 éves házassága alatt csak nejével közösült, akit szerelemből 

vett el s most is nagyon szeret. 

Dr. S.-né, akit a vizsgálónak szintén sikerült kikérdezni, min- 

den tekintetben megerősítette az említetteket. 

Férfi iránti perverz nemi érzésre vonatkozólag minden kereszt- 

kérdésre tagadólag válaszolt, anélkül, hogy válaszán gondolkodott 

volna. Még az esetben, midőn ámítani igyekeztek őt azzal, hogy a 

perverz nemi érzés bebizonyítása az ügye érdekében nagyon is kívá- 

natos volna, most sem tágít eredeti vallomásából. Azt az értékes be- 

nyomást kapja az ember, hogy S. a tudománynak a férfiszerelemről 

ismert tényeiről mitsem tud. Pollutiót kísérő álmaiban férfiak soha- 

sem szerepeltek, csak a női meztelenség érdekelte; szívesen táncolt 

nőkkel stb. Saját neméhez való inclinatiónak legcsekélyebb nyomai 

sem ismerhetők fel. G.-hez való viszonyát épúgy adja elő, mint a vizs- 

gálóbíró előtt vallott. G. iránti vonzalmát azzal tudja magának meg- 

magyarázni, hogy ő ideges ember, aki kedélyének hatalmában áll, 

nagyon fogékony a baráti előzékenység iránt. Betegségében maga-

460 

nyosnak és lehangoltnak érezte magát; felesége folyton szülei házá- 

ban volt, így történt, hogy a jóindulatú és illedelmes G.vel barátsá- 

got kötött. Még most is szereti őt, társaságában feltűnően nyugodt- 

nak és elégedettnek érzi magát. 

Ezelőtt már kétszer volt. ilyen benső barátsága, így diákkorá- 

ban egy tanulótársa, dr. A. iránt, akit szintén ölelni és csókolni szo- 

kott; később báró M. iránt, ha ezt pár napig nem láthatta, vigaszta- 

lan volt és folyton sírt. 

Ilyen kedélygyöngeséget és ragaszkodást érez állatokkal szem- 

ben is; pudlikutyáját, mely rövid idő alatt halt el, úgy gyászolta, 

mint egy családtagot, az állatot is gyakran csókolgatta. (Ezen emlí- 

tésnél könnyek gyűlnek szemébe.) Adatait bátyja megerősíti és hozzá- 

teszi, hogy testvérének A. és M.-hez fűződő benső barátságában nemi 

vonatkozás, vagy ez irányban a legcsekélyebb gyanú is kizártnak 

tekinthető. Dr. S. legóvatosabb és legbehatóbb kikérdezése sem nyújt- 

hatott semmi támpontot ilyen felvételekre. 

Állítja, hogy G.-vel szemben soha a legcsekélyebb érzéki izgal- 

mat, vagy erectiót, vagy érzéki vágyat nem érzett. Vonzalma, mely 

már a féltékenységgel volt határos, egyszerűen sentimentalis tempe- 

ramentumában bírja indokát. G. még most is oly közel áll szívéhez, 

mintha fia lenne. 

Jellemző, amit S. mond, hogy mikor G. nőkkel való gáláns ka- 

landjait beszélte el neki, csak bántotta őt, hogy G. azon veszélynek 

van kitéve, hogy kicsapongásaival egészségében tesz kárt. Más indokú 

bánkódást nem érzett. Ha ma ismerne egy derék lányt, aki megfelel 

G.-nek, teljes szívéből és minden képességével előmozdítaná házas- 

ságukat. 

S. állítólag csak a törvényszéki vizsgálat folyamán látta be, 

hogy a G.-vel való társadalmi érintkezésben helytelenül járt el, mert 

ezáltal pletykabeszédre szolgáltatott anyagot. A nyilvánosság csak a 

baráti viszony zavartalanságának volt jele. 

Figyelemreméltó, hogy dr. S.-né férjének G.-vel való érintke- 

zésében soha semmi gyanúsat sem vett észre, pedig a legegyszerűbb 

nő instinctive megérez ilyesmit. S.-né G.-nek a házba való felvétele 

ellen sem emelt kifogást; megjegyzi, hogy az az idegen szoba, mely- 

ben G. feküdt, az első emeleten van, míg a lakás a harmadik emele- 

ten van s hogy S. sohasem volt egyedül G.-vel, míg ez a házban 

tartózkodott. Kijelenti, hogy meg van győződve férje ártatlanságá- 

ról, őt most épúgy szereti, mint azelőtt. 

Dr. S. tartózkodás nélkül beismeri, hogy G.-t megcsókolta, vele 

nemi dolgokról is beszélt; G. tudniillik nagy nővadász volt s ő barát- 

ságból óvta őt a nemi kicsapongásoktól, különösen akkor, mikor G. 

nemi debauche-ok után, ami elég gyakran előfordult, rosszul nézett ki.

461 

Azt a kijelentést, hogy G. csinos ember, talán egyszer mond- 

hatta, akor is minden célzás nélkül. 

G.-t őszinte barátságból csókolta meg, ha G. valami nagy szí- 

vességet tett neki. Ε mellett soha nemi érzése nem volt. S ha néha 

álmodott is G.-ről, ez ment volt minden nemi vonatkozástól. 

Szerző fontosnak találta G. egyéniségéről is ítéletet alkotni» 

December 12-én nyílt erre alkalom, amelyet bőségesen ki is használt. 

G. gyenge alkotású, de korához (20 év) képest megfelelő fejlett- 

ségű neuropathiás és érzékinek látszó fiatal ember. Nemi szervei 

épek és jól fejlettek. A gát állapotát szerző mellőzni kívánja, mert 

nem érzi magát hivatottnak arra, hogy erről ítéletet mondjon. G.-vel 

való hosszabb érintkezés folyamán jóindulatú, békés, nem cselszövő 

egyénnek ismeri őt meg az ember, aki könnyelmű, de erkölcsileg 

semmiesetre sem romlott. Ruházatában s viselkedésében semmi sem 

sejtet perverz nemi érzést. Férfi-courtisane gyanújától teljesen távol 

áll. 

G. akit in medias res vezettem be, odanyilatkozott, hogy S. és 

ő, ártatlanságuk tudatában mindent úgy mondanak el, ahogy való- 

ban megtörtént és ebből verték föl az egész port. 

S. barátsága s nevezetesen csókjai nagyon is feltűntek neki; 

később azonban meggyőződött róla, hogy tisztán barátságról van 

szó, többé nem is csodálkozott rajta. 

G. S.-ben atyai barátját látta s minthogy oly önzetlenül támo- 

gatta őt, szerette is. 

Ezt a kifejezést „csinos fiú”, akkor mondotta, midőn G.-nek 

szerelmi viszonya volt és S. előtt jövőjének boldogságát féltette. S. 

megvigasztalta őt s azt mondotta, hogy hisz kellemes külsővel bír s- 

majd talál magának feleséget. 

S. egyszer panaszkodott neki, hogy neje hajlamot mutat az 

ivásra és e kijelentésekor könnyezni kezdett. G-t nagyon megindí- 

totta barátjának szerencsétlensége: S ekkor megcsókolta Őt s kérte, 

hogy gyakran látogassa őt meg. 

S. maga sohasem terelte a beszédet nemi dolgokra. Midőn G. 

egy ízben kérdezte tőle, hogy mi az a päderastia, amelyről G. Angol- 

országban sokat hallott beszélni, akkor S. megmagyarázta neki. 

G. beismeri, hogy ő érzéki ember. Tanoncok már 12 éves korá- 

ban beavatták a nemi titokba, sohasem onanizált, 18 éves korában 

közösült először, azóta sűrűn járt bordélyházakba, saját neméhez 

sohasem vonzódott, mikor S. megcsókolta, sohasem érzett nemi izgal- 

mat; élvezettel és normálisan közösült. Pollutióit lasciv női képek 

kísérték. Azon insinuatiót, mintha passiv paderastiának hódolt 

volna, határozottan visszautasítja, hivatkozással egészséges és tisz- 

tességes családjára. Ε hírek felmerüléséig nyugodtan élt és mit sem

462 

sejtett erről. Anusán talált anomáliáit úgy igyekszik megmagya- 

rázni, amint az az iratokban van leírva. Automasturbatiót in ano 

tagad. 

Említést érdemel az, hogy S. I. úr testvérének állítólagos férfi - 

szerelmén nagyon megütközött, hasonlókép S. többi rokonai is. Azt 

sem tudta megérteni, hogy mi fűzte testvérét G.-hez s hogy azon 

figyelmeztetések, melyeket a G.-vel szembeni viselkedésre nézve test- 

vérének adott, hiábavalók voltak. 

A vizsgáló azt a fáradságot vette magának, hogy Dr. S.-t és 

G.-t, midőn ezek S. bátyjának és nejének társaságában ebédeltek, 

észrevétlenül megfigyelje. A megfigyelés tiltott barátságnak semmi 

jelét sem mutatta. 

Az az összbenyomás, melyet Dr. S. bennem keltett, ideges, 

sanguinikus, kissé túlfeszített idegzetű, de jóindulatú és nyíltszívű 

kedélyének hatása alatt álló ember benyomása. 

Dr. S. testileg egészséges, erős, kissé brachycephal, symmetriás 

koponyával. Nemi szervei erősen fejlettek, a penis kissé vastag, a 

fityma hypertrophiás. 

Vélemény. 

A päderastia a mai életben, sajnos, elég gyakori, de Európa 

népeinél mégis eléggé szokatlan perverz kielégítési módja a nemi 

ösztönnek. Feltételezi a nemi érzésnek veleszületett vagy szerzett 

perverzióját és egyszersmind az erkölcsi érzéseknek veleszületett 

vagy kóros befolyások okozta fogyatékosságát. 

A törvényszéki orvosi tudomány pontosan ismeri mindazon 

physikai és psychikai feltételeket, melyek alapján a nemi életnek 

ezen eltévelyedése elő szokott fordulni s concret, elsősorban kétes 

esetekben ajánlatos annak kikutatása, hogy vajjon a paderastiának 

ezen empirikus subjectiv feltételei is jelen vannak-e? 

Mindig lényeges különbséget kell tennünk az activ és passiv 

päderastia között. 

Activ päderastia előfordul: 

I.. Mint nem kóros jelenség: 

1. Nagy nemi szükséglet esetén, mint a nemi kielégítés 

egyik eszköze, ha a természetes nemi élvezettől kénysze- 

rítő abstinentia tart távol. 

2. Kivénült kéjenceknél, akik jóllakva a normális nemi 

élvezettel vagy többé-kevésbé impotensek lévén s e mellett 

még erkölcsileg depraválva fognak paderastiához, hogy 

ezen újszerű inger által felizgassák érzékeiket, s felsegít- 

sék psychikailag és testileg süllyedt potentiájukat.

463 

3. Alacsony kulturális fokon álló népeknél – fejletlen 

erkölcsiség ós morál mellett – mint traditionális szokás. 

II. Mint kóros jelenség: 

1. Veleszületett rendellenes nemi érzés esetén, mikor az 

illető megveti a nővel való nemi érintkezést, talán teljesen képtelen 

erre. Casper is tudta már, hogy ez esetben nagyon ritka a päde- 

rastia. Az úgynevezett urning kölcsönös vagy passiv onania útján 

elégíti ki magát a férfiún (vagy coitus inter femora stb.) és csak 

kivételesen – nagy érzékiség mellett vagy csak szívességből fordul 

a päderastiákoz, ezt is mélyen züllött erkölcsi érzék esetén. 

2. Szerzett kóros rendellenes nemi érzés alapján: 

a) Hosszas onania következtében, mely a nővel szemben 

impotenssé tette, nemi vágya pedig élénken fen- 

maradt. 

b) Súlyos psychikai betegségek folytán (aggkori elme- 

gyengeség, agylágyulás stb.) melyek mellett a nemi 

érzés átváltozhatik. 

Passiv päderastia előfordul: 

I. Mint nem kóros jelenség: 

1. A nép szemétjéből való egyéneknél, akik szerencsétlenül 

jártak, hogy gyermekkorukban kéjencek csábításainak 

áldozataivá lettek, akiknek fájdalmát és utálatát pénzzel 

némították el, akik erkölcsileg elpusztultak, annyira, 

hogy mint felnőttek férfi-hetérák szerepében élnek. 

2. Hasonló körülmények között, mint I. 1. alak, a megenge- 

dett activ päderastia jutalmául. 

II. Mint kóros jelenség előfordulhat: 

1. Rendellenes nemi érzésű egyéneknél szívesség fejében 

tett viszontszolgálatképpen – a fájdalom és undor érzé- 

sének legyőzése mellett. 

2. A férfivel szemben magát nőnek érző urningnál – kéjes 

ösztön következtében. Ezeknél az individuumoknál horror 

feminae és a nővel való érintkezés absolut lehetetlensége 

áll fenn. Charakter és hajlamok is nőiesek. 

Ezek a törvényszéki orvostan ós psychiatria összegyűjtött ta- 

pasztalatai. Az orvosi tudomány fóruma előtt arra, hogy valakit 

päderastának minősítsen, be kell bizonyítani, hogy az illető a fenti 

kategóriák valamelyikébe tartozik. 

Hiába kutatnak Dr. S. előéletében és megjelenésében oly jelek 

után, amelyek őt az activ päderasták valamelyik csoportjába sorol- 

nák. Nem oly személyiség ő, aki azáltal lett perverzzé, hogy akár az 

abstinentia késztette volna, akár debauche-ok következtében lett 

impotenssé, akár férfiszerelmi hajlammal született, akár masturba-

464 

tio útján idegenedett el a nőtől, akár folytonosan fennálló nemi 

inger űzte a férfihez, akár súlyos lelki betegség tette volna azzá. 

Hiányzanak nála a päderastiának általános feltételei: az 

erkölcsi imbecillitás, avagy erkölcsi depravatio az egyik részről, túl- 

erős nemi vágy másrészről. 

Hasonlókép lehetetlen G.-t elhelyezni a passiv päderastia vala- 

melyik empirikus kategóriájába, mert sem a férfi-hetara tulajdonai- 

val, sem az effeminált klinikai ismertetőjeleivel, sem a nőférfi 

anthropologiai és klinikai stigmatáival nem bír. Teljes ellentéte 

mindezeknek. 

Ha orvostudományi alapon akarnánk a két egyén közt fenn- 

álló paderastiás viszonyt plausibilissé tenni, akkor Dr. S.-nek mu- 

tatnia kellene az antecedentiákat, az activ päderasta jeleit sub I. 2. 

és G.-nek a passiv paderastiának jeleit sub II. 1. vagy 2. 

Törvényszéki psychologiapszempontból a verdikt alapját ké- 

pező feltevés tarthatatlan. 

Hasonló joggal bárkit paderastának tarthatunk! Hátra van 

még annak mérlegelése, hogy Dr. S. és G. felvilágosításai elégsége- 

sek-e a mindenesetre feltűnő barátság megmagyarázására. 

Psychologiailag nem áll analógia nélkül, hogy kedélyében 

annyira excentrikus ember, mint S. – minden nemi izgalom nélkül 

is – transeendenlalis baráti viszonyt tart fönn. 

Elég, ha emlékeztetek a lánypensionatusokban gyakori benső 

baráti viszonyokra, s egyáltalán sentimentális fiatalemberek áldozat- 

kész barátságára, melyet az érzékeny ember még az állattal szem- 

ben is mutat – anélkül, hogy sodomiára gondolna. – S. psycholo- 

giai sajátossága mellett megérthető a túlbenső baráti viszony, mely- 

nek nyíltságából inkább zavartalanságára, semmint S. érzéki szen- 

vedélyére lehet következtetni. 

Az elítélteknek sikerült a port megújítani. 1890 március 7-én 

új főtárgyalás tartatott, melyen a vádlottak érdekében enyhítő 

tanúvallomásokat tettek. 

S. korábbi erkölcsös életmódját általánosan elismerték; azon ir- 

galmas testvér, aki G.-t S. házában ápolta, semmi feltűnőt sem tapasz- 

talt köztük. S. korábbi barátai erkölcsössége mellett vallottak, s bizo- 

nyították, hogy találkozás, viszontlátás esetén mindig megcsókolta 

őket. Az anuson előbb észlelt változások most már nem voltak felis- 

merhetők. Az egyik törvényszéki szakértő lehetségesnek tartotta, hogy 

ezek csak digitalis manipulatiók folytán támadhattak. Diagnostikus 

értéküket a védő által meghívott szakértők egyáltalán kétségbe- 

vonták. 

Erre a törvényszék elismerte, hogy az imputait bűntény nem 

volt bebizonyítható és így a vádlottakat felmentették.

465 

Amor lesbicus. 1 

A törvényszéki jelentősége nagyon is másodrendű, minthogy 

felnőttek közti nemi érintkezésről van szó. Praktikus szempontból 

csak Ausztriában jöhet tekintetbe; mint az urningok világának 

pendant-ja anthropolog-klinikai jelentősége van. A viszony mutatis 

mutandis ugyanaz, mint a férfiaknál. Gyakoriság szempontjából az 

amor lesbieus megközelíti a férfi-férfi közti nemi érintkezést. Ε nők 

legnagyobb része azonban nem veleszületett ösztön hatása alatt áll, 

hanem analóg feltételek mellett úgy fejlődnek, mint a nevelt urning. 

Különös melegágyai ennek a „tiltott barátság”-nak a női fegy- 

ház és javító-intezetek. 

Krausold (op. cit.) említi: A női foglyok gyakran oly barát- 

ságokat kötnek, amelyek, ha lehetséges, kölcsönös manustruprálás- 

hoz vezetnek. 

De nemcsak múló manuális kielégítés képezi e barátságok cél- 

ját. Hosszabb időre, mintegy systematikusan kötik ezeket, miközben 

bosszantó féltékenység és igen heves szerelem fejlődik ki, olyan, 

aminő különböző nemű személyek között alig fordul elő. Ha az 

egyik fogolynő barátnőjére a másik csak mosolyog, a leghevesebb 

féltékenykedési jelenetekre, sőt ütlegelésekre is kerülhet a sor. 

Ha most az ilyen foglyot a házirend értelmében bilincsbe verik, 

azt mondja: „barátnője gyermekkel ajándékozta meg”. 

A nevelt amor lesbicus-ra vonatkozólag érdekes közléseket 

köszönhetünk Parent Duchatelet (De la prostitution 1857. 1. k. 159.1.). 

A leggyalázatosabb és legperverzebb jelenetektől való undor 

(coitus in axilla, ore, inter mammas etc.), melyeket férfiak kéjnőkön 

elkövetnek, készteti ezen tapasztalt szerző szerint igen sokszor e sze- 

rencsétlen teremtéseket a lesbosi szerelemre; megjegyzéseiből ki- 

derül, hogy rendszerint rendkívül érzékies prostituáltak tévelyednek 

el így, akiket nem elégít ki az impotens vagy perverz egyénekkel 

való érintkezés. 

Vannak azonkívül prostituáltak, akik tribadák lesznek, több- 

nyire több évi fegyház volt lakói ezek, akik a lesbosi szerelem e 

melegágyaiban ex abstinentia szoktak hozzá ezen szörnyűséghez. 

Érdekes, hogy a prostituáltak megvetik a tribadákat, ép úgy, 

mint a férfi a paderastát, míg a női fegyencek semmi visszataszítót 

sem látnak ebben a bajban. 

Parent egy prostituált esetét közli, aki részegen, erőszakosan 

1 L. Mayer, Friedreich's Blätter, 1875. 41. 1. – Krausold, Melancholie und 

Schuld. 1884. 20. 1. – Andronico, Archiv, di psich. seienze penali et anthropoi. 

crimin. Vol. III. 145. 1. – Chevalier, L'inversion sexuelle. Paris, 1893. (kimerítő 

tárgyalása a modern Paris sapphüus szerelmének). Moraglia, op. cit. 24. 1.

466 

lesbosi szerelmet akart egy társnőjén elkövetni, ami a többi bordély- 

lányt annyira felháborította, hogy az erkölcstelent a rendőrségen 

feljelentették. Hasonló tapasztalatokat közöl Taxil (pp. cit. 166. 

170. 1.). 

Mantegazza (Anthrop.-culturhistorische Studien, 97. 1.) is azt 

állítja, hogy a nők közti nemi érintkezés elsősorban a ki nem elégí- 

tett hyperästhesia sexualis alapján álló baj jelentőségével bír. 

Számos ily esetben mégis azt a benyomást nyeri az ember, 

hogy éppen úgy, mint a férfiaknál a nevelt baj, lassan szerzett rend- 

ellenes nemi érzéssé alakul, mely mellett aztán irtóznak a másik 

nemmel való érintkezéstől. 

Valószínűleg ilyen esetek szerepelnek Parent-nál, àhol a sze- 

relmesek közti levelezés éppen oly túláradó és ábrándozó volt, mint 

a különböző nemek szerelmesei között, hűtlenség, elválás épúgy meg- 

törte az árván maradt szerelmest, a féltékenység pedig éppenséggel 

nem ismert határt és véres bosszúhoz vezetett. Mantegazza-nak amor 

lesbicus-példájaként felhozott következő esetei határozottan kórosak, 

lehet, hogy veleszületett rendellenes nemi érzést mutatnak: 

1. 1777 július 5-én a londoni törvényszék előtt állott egy nő, 

aki férfinek öltözve már háromszor vett feleségül különböző 

nőket; az egész világ nőnek ismerte; 6 hónapra ítélték el. 

2. 1773 egy másik férfinek öltözött nő udvarolt egy leánynak 

s meg is kérte kezét, de kosarat kapott. 

3. 2 nő 30 évig élt együtt, mint férfi és feleség. A „feleség” csak 

halálos ágyán vallotta be a titkot ismerőseinek. 

Újabb érdekes közlések Coffignon-tól származnak (op cit. 301. L). 

Említi, hogy ez az eltévelyedés manapság nagyon „dívik”, 

részben alkalmas tárgyú regények olvasása következtében, részben 

a genitaliáknak a varrógépen való hosszas munka következtében tör- 

tént izgalma, vagy cselédeknek közös ágyban való alvása következté- 

ben; pensionatusok romlott növendékei elcsábíthatják a többit, per- 

verz cselédek elronthatják magánházak leányait. 

Szerző azt állítja, hogy ez a „sapphismus” elsősorban az aris- 

tokratia és a prostitutio körében dühöng. 

De nem különbözteti meg a physiologus eseteket a kórosaktól 

és ezek között sem tesz különbséget a szerzett és veleszületett baj 

közt. Egyes határozottan kóros esetekhez tartozó részletek teljesen 

azon tapasztalatoknak felelnek meg, melyeket rendellenes nemi ér- 

zésű férfiaknál tettek. 

A sapphista nőknek Párizsban megvan a találkozóhelyük, pil- 

lantásaikról, mozdulataikról stb. ismerik meg egymást. Sapphista- 

párok szeretnek egyformán öltözködni stb., ilyenkor „petits soeurs”- 

nek nevezik őket.

467 

Figyelemreméltó dolgokat közöl a nők intersexualis érintke- 

zéséről Moraglia, aki a lehető legélesebb különbséget állítja föl a 

tribadismus és sapphismus között. 

Ez utóbbi (cunnilingus) szerinte rendszerint nem rendellenes 

nemi érzésből származik; egyszerűen hypersexualis nők ki nem elégí- 

tett érzékiségére vezeti vissza; akár leányokról van szó, akik érthető 

okokból félnek a coitustól, akár pedig férjes vagy más nőkről, akik 

a consors impotentiája vagy masturbatio okozta anaphrodisiája kö- 

vetkeztében nem nyernek a coitus útján kielégítést. Itt nem oly izzó 

szerelemről van szó – mint a tribadáknál – kivéve az így nevelt 

rendellenes nemi érzés eseteit, hanem inkább a libido kölcsönös kielé- 

gítése céljából alakult ephemer viszonyról, melynél a cél elérése ér- 

dekében minden lehetséges más praktikát is felhasználnak. 

A tribadiát (tritus mutuus genitalium appositorum) a szerző 

szerint csak rendellenes nemi érzésű nők űzik, mint a kielégítés esz- 

közét azon benső szerelmi viszony közepette, amelyben az activ fél 

férjnek érzi magát a másikkal, a feleséggel szemben és még kitartóbb, 

még nehezebb munkára képes a nő elhódítása érdekében, mint a va- 

lódi a (nem rendellenes nemi érzésű) nőért. 

Ha a szerző ezen állítása biztos, akkor a nemi actus minősége 

kényelmes eszközül szolgálhatna arra, hogy a perverzitást a perver- 

ziótól a nőnél megkülönböztesse. Szerzőnél szereplő tribadák min- 

denek szerint viragines vagy gynandres-ek voltak. 

Chevalier (L'inversion sexuelle, Paris, 1895. 268. 1.) a következő 

markáns vonásokban jelöli meg a különbséget perverzio és perver- 

zitás között: 

„…que l'on soit pédéraste ou lesbienne surexcitation des sens 

épuisés, par avilissement mercantile, par besoin d'une, trompe la 

faim', par faiblesse d'esprit ou dilettantisme: il ressort de cette ana- 

lyse que l'anomalie ne naît pas avec l'individu, que l'enfance l'ignore, 

qu'elle ne se montre guère d'un seul coup, mais peu à peu, graduelle- 

ment, à un certain âge, après des pratiques sexuelles normales, qu'elle 

n'est ni permanente, ni absolue, qu'elle se concile avec la pleine cons- 

cience et l'intégrité de l'intelligence, qu'elle peut s'amender et dispa- 

raître, qu'elle ne s'accompagne primitivement d'aucune tare phy- 

sique ou psychique saillante, qu'elle n'a pas d'autre critérium objectif 

que la fait lui-même, qu'elle n'est ni fatale ni irrestible dans ses im- 

pulsions, qu'elle constitue enfin un état particulier d'origine plus 

sociale qu'individuelle. 

Défaut d'instinctivité, de spontanéité, d'incoercibilité, d'imuta- 

bilité, absence ou postériorité des défectuosités organiques et men- 

tales, corrélatives, acquisition tardive et artificielle, préméditation 

des actes, conscience; genèse d'ordre mésologique, nécessité d'une

468 

initiation préalable, et surtout nulle trac« d'hérédité, ce sont bien là 

les caractères de la passion pure, du vice sans alliage. Somme toute: 

rien de pathologique; on doit donc prévenir, on peut donc réprimer.” 

8. Nekrophilie. 1 

(Osztrák b.-törvénykönyv 306. §.) 

A nemi kielégítés szóban forgó gyalázatos módja olymérvű, 

hogy psychopathiás állapot feltételezése minden esetben jogosultnak 

mutatkozik s teljesen indokoltnak látszik Maschka azon követelése 

is, hogy a tettes elmebeli állapotát minden esetben meg kell vizsgálni. 

Kóros és perverz érzékiség mindenesetre kell ahoz, hogy az embernek 

a hullához való természetes félelmét legyőzze, sőt a holttesttel való 

nemi egyesülésben élvezetet találjon. Az irodalomban ismert esetek 

legnagyobb részében sajnos nem vizsgálták meg a lelki állapotot, 

úgyhogy azon kérdés, hogy a nekrophilia összeegyeztethető-e egész- 

séges elmebeli állapottal, ma még eldöntetlen. Aki ismeri a nemi 

ösztön borzalmas eltévelyedéseit, az nem fog e kérdésre egész nyu- 

godtan tagadólag válaszolni. 

9. Incestus. 

(Osztr. bünttvk. 132. §. törvénytervezet 189. §. Német bünttvk. 174. §.) 

A családi élet erkölcsi tisztaságának megvédése a kulturális 

fejlődésnek gyümölcse; etnikailag intact emberben a visszatetszés 

leghevesebb érzései tolulnak föl akkor, ha a család valamely tagjával 

szemben egy másik családtagban érzékies gondolatok támadnak. Ha- 

talmas érzékiség és fogyatékos erkölcsi felfogások vezethetnek csak 

az incestus bűntettéhez. Terhelt családokban találkozhatik e két fel- 

tétel egymással. Iszákosság és a mámor bizonyos állapota férfiaknál, 

elmegyengeség, mely mellett a szeméremérzés nem fejlődött ki és 

erotismus a nőknél, mind oly körülmények, melyek megkönnyítik 

ezen vérfertőző büntettek előfordulását. Külső körülmények közül 

főkép az alsóbb néposztályokban előforduló hiányos elkülönítése a 

nemeknek segítheti elő. 

Mint határozott kóros jelenséget találtak incestust veleszületett 

és szerzett gyengeelméjűség állapotaiban, továbbá epilepsia 2 és pa- 

ranoia eseteiben. 

Az esetek nagy többségében azonban nem mutatható ki sem- 

miféle pathologiai indok ezen nemcsak a vérrokonokat, hanem egy 

1 L. Maschka, Handb. III. 191. 1. (Histor. f el jegyz.) – Legrand, La folie, 521.1. 

2 Vallon Aimal. Med. peychol. 1894. 116. 1. (Egy atya erkölcstelen merénylete 

kis lányával szemben.)

469 

kultúrnép érzéseit is mélyen sértő tett elkövetésénél. Az irodalomban 

közölt esetek némelyikében mégis lehetséges a psychopathiai indo- 

kolás. 

238. sz. megfigyelés. Z. 51 éves intézeti igazgató, 19 éves leá- 

nyába, ennek pubertása óta, annyira szerelmes, hogy a leányt, akii 

atyja viselkedése rendkívül kínosan érintett, külföldi rokonaihoz 

kellett küldeni. Z. különösen ideges ember, mérsékelt ivó, állítólag 

nem terhelt. Tagadja, hogy leányába szeretett volna, csak leánya pa- 

naszkodik, hogy atyja úgy viselkedik vele szemben, mintha kedvese 

volna. Z. rendkívül féltékeny minden emberre, aki leányához köze- 

ledik. Öngyilkossággal fenyegetődzik, ha leánya valaha férjhez megy, 

egyízben ajánlatot tett neki, hogy haljanak meg együtt. Mindig arra 

törekedett, hogy leánya közelében lehessen, ajándékokkal, figyelmes- 

séggel halmozta el. Hypersexualitás jeleit nem mutatta. Maitresse-ei 

nem voltak, egyáltalán tisztességes embernek ismerték. 

Feldtmann (Marc-Ideler. 18. 1.) közöl egy esetet, melyben egy 

apa állandóan erkölcstelen merényletet követett el felnőtt leányai 

ellen és azokat végül meggyilkolta; a tettesnél gyengeelméjűség és 

e mellett valószínűleg periodikus elmezavar is fennállott. Egy másik 

esetben, incestus apa és leánya közt legalább a leány volt gyengééi- 

méjű. Lombroso (Archiv, di Psichiatria VIII. 519. 1.) 42 éves paraszt 

esetét közli, aki incestust űzött 22, 19 és 11 éves leányaival, az utóbbit 

prostitutióra is kényszerítette s a bordélyházban is felkereste. A tör- 

vényszéki orvosi vizsgálat terheltséget, intellectualis és morális gyen- 

geelméjűséget és potatoriumot állapított meg nála. 

Psychikai vizsgálat nem történt Schürmayer (Deutsche Zeit- 

schrift für Staatsarzneikunde XII. 1. sz.) esetében, amelyben egy 

anya 5½ éves fiát fektette magára és követett el vele erősfzakot; vala- 

mint a Lafarque esetében sem (Journ. méd. de Bordeux, 1874), amikor 

egy 17 éves leány 13 éves öccsét fektette magára, membrorum eon june- 

tionem csinált és öccsét masturbálta. A következő esetekben terhelt 

egyénekről van szó: Legrand (Annal, médieo-psychol. 1876 Maius) 

15 éves leányról tesz említést, aki fitestvérét a saját testén a legkü- 

lönbözőbb nemi kicsapongásokra csábította s miután testvére 2 évi 

vérgyalázó kicsapongás után meghalt, egyik rokonán követett el gyil- 

kossági kísérletet. Ugyanő közli egy 36 éves férjes nő esetét, aki me- 

zítelen testét mutogatta az ablakon és 18 éves fitestvérével erkölcs- 

telenkedett, továbbá egy 39 éves nőét, aki fiával űzött incestust, akibe 

halálosan szerelmes volt, teherbe is esett és abortust provocált. A zü- 

richi psychiatriai klinika 2. sz. törvényszékileg megvizsgált esete, 

chron. alkoholizmusban szenvedő atya, incestus-bűntette felnőtt gyen- 

geelméjű leányán. 

Thoinot (op. cit.) 44 éves, chronikus nymphomaniárol tesz em-

470 

lítést, aki 23 éves tulajdon fia iránti boldogtalan szerelmében öngyil- 

kossági kísérletet követett el, mely után a tébolydába került. Nem 

hagyta fiát békén, csókolgatta őt, egy ízben éjjel formális erőszakot 

kísértett meg rajta, úgyhogy neki kellett anyját magától távoltar- 

tani, ami a nőt nem gátolta meg abban, hogy újabb kísérleteket ne 

tegyen. Időnként tudott magán uralkodni, de mindig jöttek oly pil- 

lanatai, melyekben fiára kellett támadnia. S midőn látta, hogy mind- 

ezzel nem ér eélt, akkor követte el az öngyilkossági kísérletet. Még 

szörnyűbb Tardieu egyik esete. Chronikus nymphomania és valószí- 

nűleg homosexualis anya 12 éves leányát órákhosszat, néha egész 

éjjel masturbálta in vagina et ano; e mellett rendkívüli izgalomba 

jutott. 

Hogy elvetemült anyák szörnyű dolgokat visznek véghez kis 

leányaiknak kéjencek nemi élvezetei számára való praeparálásában, 

azt Casper révén tudjuk. Ez a szörnyű bűntett máshová tartozik. 

10. Gyámoltakon elkövetett erkölcstelen cselekedetek. Elcsábítás: 

(Ausztria) 

(Osztrák büntetőtvk. 131. §. Törvénytervezet 188. $. Német büntetőtvk. 173. §.) 

Az incestushoz közeli állanak, de az erkölcsi érzést még sem 

sértik oly mélyen azon esetek, midőn valaki a felügyeletére vagy ne- 

velésére bízott, vagy neki többé kevésbé alárendelt személyeket csá- 

bítja valamely erkölcstelenség elkövetésére vagy eltűrésére. Psycho- 

pathologiai jelentőséggel az ilyen – büntetőjogi szempontból külö- 

nösen qualificált – esetek csak kivételesen bírnak.

Α. 

Állatgyalázás 433. 

Amor lesbicus 465. 

— nevelt 465. 

Anästhesia, nemi 49., 56. 

— szerzett 61. 

— veleszületett 56. 

Androgynia 302. 

Anthropophagi a 82. 

Aphrodisiaea 31. 

B. 

Bestialitás 105., 433. 

- megkülönböztetése a zooerastiától 

434. 

Bűntettek, nemi 385. 

— beszámíthatósága 387. 

— kóros jellege 387. 

Cohabitatio 40. 

Cölibátus 21. 

Coquetteria 20, 

Cunnilingus 389. 

c. 

D. 

Defeminatio 234. 

Dementia paralytica 363. 

Effeminatio 297. 

Ejaculatio centrumának affectiói 41. 

Elcsábítás 470. 

Elmebeli gyengeség apoplexiánál 362. 

- - fejsérülés után 362. 

Elmezavar, időszakos 371. 

Epilepsia 364. 

Erectio 32. 

— centruma és annak affektiói 47. 

Erkölcsösödése, az emberiségnek 13. 

Erkölcsösség 13. 

— időszakos süllyedése 13. 

Ε. 

Tárgymutató 

Erkölcstelen merényletek jellege 427. 

Erkölcstelen merényletek előfordulása 

psychopathologiai esetben 428. 

Erkölcstelenkedés 426. 

Erogen testrészek 39. 

Eunuchok 45. 

Eviratió 234. 

Exhibitió 390. 

— epilepsiásoknál 391. 

— gyengeségi állapotokban szerzett 

és veleszületett 390. 

— ineurastheniásoknál 395. 

— örökölt degeneratiókban szenvedők- 

nél 396. 

F. 

Fejlődési gátlások, psyehikai 359. 

Fellare 389. 

Fetisch 23. 

Állat 223. Alsószoknya 204. Bőr 158. 

Bőrkesztyű 220. Cipő 208. Cipő- és 

lábfetischismus mint rejtett maso- 

chismus 144. Fül 186. Haj 194. Haj- 

fonatlevágók 195. Hang 27. Kiesztyü 

220. Kigőzölgés 27. Kötény 204. Láb 

186. Lélek 27, Női fetischismus 27. 

Rózsák 229. Ruha 199. Száj 186. 

Szem 190. Szövet 214. Testi hiba 

190. Vonatkozásai a nemi perver- 

ziókhoz 184. Zsebkendő fetischis- 

mus és rendellenes nemi érzés 204» 

Fetischismus 23. 

— erotikus 23. 

— lényege 178. 

— magyarázata (Binet) 180. 

— physiologikus 23. 

— tárgy és ruhafetischismus 199. 

— testi sértés, rablás, lopás 416. 

— testrész fetischismus 182. 

— vallási 23. 

Fiúszerelem 298. 

Flagellatio, mint aphrodisiacum 36. 

- masochismus alapján 118. 

- sadismus alapján 118. 

Flagelláns secták 36. 

Frottage és magyarázata 403. 

Frotteur-ök 403. 

Függőség, nemi 166.

G. 

Gyalázás 426. 

Gyengeelméjűség, mint psyohosisok 

következménye 362. 

- luies által szerezve 363. 

Gynaecomastia 42. 

Gynandria 330., 331. 

H. 

Hajfonatlevágók 195. 

Házasság 20. 

Házasságtörés 21. . 

Hermaphrodisia, psyehikai 274. 

- psychosexualis 263. 

Homosexualis egyének 283. 

Homosexualités 284. (lásd rendellenes 

nemi érzés alatt is.) 

Hullagyalázás 85. 

Hyperesthesia, nemi 49., 62. 

Hysteria 382. 

Incest 468. 

Impotentia 18. 

- psyehikai, mint festiechismus kö 

vetkezménye 181. 

I. 

K. 

Kegyetlenség és kéjérzés 71. 

— eltűrése és kéjérzés 110. 

Kéjgyilkosság 405. 

— passiv 131. 

Kényszerképaelődések 420. 

Kereszténység, a nő helyzete 10. 

Klimakterium a nőnél 19. 

Koprolagnia 153. 

L. 

Lopás fetisohismus alapján 416. 

M. 

Mánia 373. 

Masochismus 110. 

— bántalmazás és megalázás π tani 

vágy 112. 

— Baudelaire masochismusa 141. 

— Binet magyarázata 141. 

— Flagellatió 118. 

— és n'ému függőség 414. 

— ideális 133. 

— és koprolagnia 153. 

— és lábfetischismus 144. 


— magyarázata 165. 

472 

Masochismus, rejtett 143, 153. 

— és rendellenes nemi érzés 179. 

— Jean Jacques Bousseau masochis- 

musa 140. 

— és Sadismus 174. 

– ugyanazon egyénnél 179. 

- eymbolikus 132. 

— mint veleszületett abnormitás 171. 

Masturbatiô 226. 

— kölcsönös 389. 

Melancholia 381. 

Menstruatio 29. 

Metamorphosis sexualis paranoica 

257. 

Ν. 

Nekrophilie 468. 

Nemi élet kóros elmezavaroknál 359. 

– epilepsiánál 364. 

– hysteriánál 382. 

– mániánál 373. 

– melancholiánál 381. 

– paranoiánál 383. 

– periodikus elmezavarnál 371. 

– psyehikai fejlődési gátlások 

esetén 359. 

Nemi érettség 29. 

Nlesmi erőszak 405. 

Nemi érzés és ennek megfordulása 224. 

Nemi jelek 42., 43., 44. 

Nemi karakterek 42. 

Nemi ösztön 9. 

– aggkori újraébredése 53. 

– gyermekkorban 52. 

– mint az aesthetikai érzések 

alapja 12. 

– mint physiologiai folyamat 38. 

– mint szociális érzések alapja 9. 

Neurasthenia 395. 

Neurosis, nemi, ennek eehómája 47. 

— cerebralis alapon 47. 

— peripbjerikus, spinalis 47. 

Nő 10. 

– helyzete a keresztény egyházban 

11. 

– az izlamban 12. 

Nők bántalmazása 90. 

Nymphomania 374. 

Ο. 

önérzet és ipmotentia 19. 

öngyilkosság boldogtalan ezerelera 

miatt 18. 

Orr s annak vonatkozásai a nemi 

spharához 27. 

Päderastia 439. 

— nem kóros 45θ. 

Päderastia, aotiv 439. 

— passiv 451. 

P.

Paedicatio mulierum 456. 

Paedophilia erotica 429. 

- rendellenes nemi érzésüeknél 430. 

Pagismus 114. 

Paradoxia, nemi 49. 

Paranoia 383. 

Paresthesia a nemi érzésben 70. 

Parfüm-ök 33. 

Perverzió 70. 

Perverzitás 70. 

Physiológia a nemi életben 29. 

Polygamia 10. 

— keresztény fejedelmeknél 10. 

Prostitutió, férfi 455. 

Psychologia a nemi életben 8. 

— különbség férfl és nő között 17. 

Psychopathia sexualis periodica 872. 

Pubertás 15. 

R. 

Rablás fetischismus alapján 416. 

Kajongás, vallási 15. 

Rendellenes nemi érzés 262. 

– complicatiója 339. 

– diagnosisa, a szerzett 341. 

– a férfinél 273. 

– gyógyítása suggestió által 

350. 

– kezelése 349. 

– magyarázata 265. 

– a neuropathiás terheltség 

jeleivel 263. 

– a nőnél 306. 

– prognosisa 341. 

– prophylaxisa 348. 

– szerzett 264, 

– veleszületett 262. 

Sadismus 71. 

— bármily tárgyon 102. 

— gyermekkorbácsolók 102. 

— hullagyalázás 85. 

— kéjgyilkosság 405. 


— a nőnél 108. 

— a nők bántalmazása 90. 

s. 

473 

Sadismus, nők meggyalázása 95. 

— és rendellenes nemi érzés 72. 

— és masochismus 174. 

— és masochismus ugyanazon sze- 

mélynél 177. 

— symbolikus 100. 

Sadistikus műveletek állatokon 105. 

Satyriasis 374. 

Skytha-őrület 238. 

Sodornia 433. 

Szagérzés és nemi sphäera 27. 

Szemérmesség 18. 

Szerelem 18. 

— első 18. 

— plátói 19. 

— eapphoi 465. 

— szentimentális 19. 

— szenvedélyes 11. 

- valódi 19. 

Szoborgyalázás 404. 

T. 

Testi sértés fetischismus alapján 416. 

– Sadismus alapján 410. 

Tetszvágy 19. 

ü. 

Urningok 283. 

— törvényszéki megítélése 439. 

— nemi műveletei 283. 

V. 

Vallás- és éraékiség 15. 

Verítékkigőzölgés 27. 

Viraginitás 326. 

Vita s;exualis erkölcsösödése 8. 

Voyeur-ök 404. 

Zónák, erogen 39. 

Zoophilia erotica 223. 

Zooerastia 434. 

- magyarázata 435. 

- megkülönböztetése a bestialitástól 

438. 

z.

Abnormis, rendellenes 

Abstinentia, tartózkodás 

Abusus, visszaélés 

Abusus veneris, nemi 

visszaélés 

Actus, cselekvés 

Ad corpus nudum, a 

meztelen testre 

Adspectus, megpillantás, 

látvány 

Aequivalens, egyenér- 

tékű 

Aetiologia, kóroktan 

Affektus, indulat 

Agoraphobia, tériszony 

Agressvo, támadás 

Amnesia, emlékezet- 

hiány 

Amor lesbîcus, homose- 

xuális szerelem nők 

között 

Analgesia, fájdalom 

iránti érzéketlenség 

Analis, végbélnyilási 

Analog, hasonló 

Anamnesis, kórelőzmény 

Anaphrodisia, nemi in- 

ger megszűnése 

Anästhesia, érzéketlen- 

ség; nemi ösztön kó- 

ros hiánya 

Anatómia, bonctan 

Anatomico-physiolo- 

giai, bonctani-élettani 

Androgynia, lymnősség 

Anomália, rendellenes- 

ség 

Anser, liba 

Anthropologic ember- 

tan 

Anthropophagie, ember- 

evés 

Antipathia, ellenszenv 

Anus, végbélnyílás 

Aphasia, beszélőképes- 

ség hiánya 

Aphrodisiakus, nemi in- 

gert fokozó 

Melléklet 

Szakkifejezések szótára. 

Összeállította Dr. F. Zs. 

Apoplexia cerebri, agy- 

szélütés 

Ars amandi, a szerelem 

művészete 

Ars eroticae, az erotika 

művészete 

Arthritis, izületi gyulla- 

dás, köszvény 

Asexualitas, nemnélkü- 

liség 

Aspermia, ondóhiány 

Associativ, képzettársító 

Atheroma, zsírdaganat 

Athrophia, sorvadás 

Aura, lelki köd 

Autobiographia, önélet- 

rajz 

Automasturbatio, önfer- 

fertőzés 

Autophagia, ömevés 

Automutilatio, öncsonkí- 

tás 

Autosuggestio, ön-rábe- 

szélés 

Aversio, ellenszenv 

Balanitis, a makk körüli 

gyulladás 

Bisexualitas, kétneműség 

Bulbus oculi, szemgolyó 

Cantharides, korisbogár- 

por 

Caries, csontszú 

Casuistika, esettan 

Cerebralis, agyi 

Cerebrospinalis, gerinc- 

agyi 

Cerebrum, agyvelő 

Cervix, uteri, méh-tnyak 

Chantage-affaire, zsaro- 

lási ügy 

Chlorosis, sápkór 

Chorea, vitustáne 

Chronikus, idült 

Clitoris, eeikló 

Cohabitatio, együtthálás 

Coincidentia, egybeesés 

Coitálni, közösülni 

Coitus, közösülés 

Coitus cum muliere, kö- 

zösülés nővel 

Coitus cum viro, közösü- 

lés férfivel 

Coitus in axilla, közösü- 

lés a hónaljba 

Coitus inter femora viri, 

közösülés a férfi comb- 

jai közé 

Cölibátus, házasságtól 

való tartózkodás 

Commotio cerebri, agy- 

rázkódás 

Congestio, vértolulás 

Conjunctivitis, kötő- 

hártyagyulladás 

Consensus, együttérzés! 

Consors, társ 

Constitutio, testalkat 

Contactus, érintkezés 

Conträr, ellentétes 

Convulsio, vonaglás 

Corpora cavernosa, üre- 

ges testek (a hímves- 

szőben) 

Corpus femininum, női 

test 

Coureurs des rues, uccán 

futkosok 

Cranium, koponya 

Cum digito et lingua, 

ujjal és nyelvvel 

Cunnilingus, nyalás 

Cutis anserina, lúdbőrö- 

zés 

Cystospasmus, hólyag- 

feözültség 

Deambulatio, két sze- 

mélyiségre „való bomlás 

Defaecalni, ürüléket ki- 

bocsátani 

Defectus, fogyatékosság 

Defeminatio, az a kóros 

lelkiállapot, amikor a 

nő férfinek érzi magát

Defloratio, szűztelenítés 

Defloreálni, szűztelení- 

teni 

Dejectio, ürülék 

Delirium, őrjöngés 

Denudatio genitalium, 

nemi szervek meztele- 

nítése 

Descendentia, leszárma- 

zás 

Descensus utferi, méh- 

süllyedés 

Determinálni, meghatá- 

rozni 

Devotio, megadás, alá- 

zatosság 

Diabetes, cukorbetegség 

Diagnosis, a Ibetegség 

megállapítása 

Difformis, torzult 

Dioning, normális nemi 

hajlamú ember 

Dipsomania, időközi kó- 

ros részegeskedétí 

Dispositio, hajlam 

DoUchomikrocephal, 

hosszú-kicsiny fejű 

Dura mater, kemény 

agyhurok 

Dysthymia, búskomor- 

ság 

Eclamptikus, görcsös 

Eczema, ótvav 

Ejaculatio, kilövellée 

Ejaculatio praecox, ko- 

rai ondókilövellés 

Engourdissement, mély 

alvás 

Enuresis nocturna, aka- 

ratlan éjjeli vizelés 

Jüpikrisis, a betegség 

megállapítása 

Epilepsia, eskór, nyava- 

lyatörés 

Epileptoid, epilepszia- 

iszerű 

Erectilis, merevedő 

Erectio, merevedés 

Erectiocentrum, a mere- 

. védés központja 

Erethismus, fokozott in- 

gerlékenység 

Erogen, erotikus inge- 

rületet keltő 

Erogén zóna, nemi in- 

gerlésre alkalmas test- 

táj 

Errores sexus, nemi el- 

tévelyedések 

Ethnographia, néprajz 

Eunuch, herélt ember 

JSviratio, az a kóros 

lelkiállapot, amikor a 

férfi nőnek érzi magát 

476 

Evolutiós, fejlődési 

Exacerbât lo, a betegség 

rosszabbodása 

Excessiv, túlzó, kicsa- 

pongó 

Exhibealni, nemi szerve- 

ket mutogatni 

Exhibitio, mutogatás 

Exhibitionismus, nemi 

tervek mutogatása 

Extasis, rajongás 

Facialis, arci 

Faradisatio, villamozás 

Fascinatio, lenyűgözés 

Faut de mieux, jobb 

híján 

Fellare, szopni 

Femina, nő 

Feminismus, nőiesség 

férfiaknál 

Fetischismus, tárgyhoz 

kötött kéj érzet 

Flagellons, az a személy, 

akinél az ostorozás okoz 

kéjérzetet 

Flagellatio, ostorozás 

Fluctuatio, hullámzás, 

ingadozás 

Foetalis, magzati 

Frictio genitalium mu- 

tua, a nemi szervek köl- 

csönös dörzsölése 

Frigiditás, nemi hidegség 

Frigiditás uxoris, a fe- 

leség hidegsége 

Frottage, dörzsölés 

Functio, működés 

Furor sexualis, nemi dü- 

hÖDgés 

Ganglion, idegduc 

Generis neutrius, semle- 

ges nemű 

Genitaliák, nemi szervek 

Genitalibus denudatis, 

meztelen nemi szervek- 

kel 

Glnns penis, a hímvesző 

makkja 

Gonorrhoea, kankó 

Gynäkomastia, emlők ki- 

fejlődése férfiaknál 

Gynäkologus, nőgyógyász 

Habitualis, szokássaeru 

Habitus feminae, nőies 

külső 

Haemorrhoida, végbél- 

kitüremlés 

Halluclnatio, káprázat 

Hereditarius, örökléke- 

nyen terhelt 

Herrnaphrodisia, két- 

neműség 

Hermaphroditismus, két- 

neműség 

Hetaera, a szajha görö- 

gül 

Hermuphroditisme arti- 

ficiel, mesterséges két- 

neműség 

Heterosexualis, másik 

nemre irányuló 

Homosexualis, ugyan- 

azon nemű egyénre irá- 

nyuló nemi érzés 

Horror, iszonyat 

Horror feminae, irtózás 

a nőtől 

Horror feminae nudae, 

irtózás meztelen nőtől 

Horror sexus alterius, 

irtózás a másik nemtől 

Hydrocephalus, ^vízfejű 

Hydrotherapia, víz- 

gyógymód 

Hyperemia, túlságos 

vérbőség 

Hyperesthesia, túlságost 

érzékenység, fokozott 

nemi ösztön 

Hypersexualitás, a nemi- 

ség túltengése 

Hysteria, rendellenes 

testi tüneményekkel 

is járó általános ke- 

délybán talom 

Hysteria convulsia, vo- 

nagló hisztéria 

Idiosynkrasia, undor, el- 

lenszerv 

Idiotia, hülyeség 

Idiotismus, hülyeség 

Imbecillis, gyöngeelméjű 

Immissio membri in 

anum, a hímvesszü be- 

boesájtása a végbélbe 

Immissio penis, a hím- 

vessző behatolása 

Impotencia, tehetetlen- 

ség 

Impotencia coeundi, 

képtelenség a közösü- 

lésre 

Incestus, beltenyészet, 

vérfertőzés, közel ro- 

konok házasodása 

Inclinatio, hajlam 

Incubus, felül fekvő 

Indicatio, javallat 

Individuális, egyéni 

Infantilis, gyermeki 

In natura et effigie, ter- 

mészetben és képben 

Insomnia, élmajtlansag 

In statu nascendi, a szü- 

letés 1 pillanatában

Insufficientia, elégtelen- 

ség 

Intact, érintetlen 

Inter actum sexualem, 

a nemi aktus közben 

Intersexualls, nemek kö- 

zött 

Inter femora, a combok 

„ közé 

Intermittens, idősz&koö 

Interpretatio, értelmezés 

Intersexualls, nemek kö- 

zötti 

Intervallär, időközi 

Intervallum, két roham 

közötti idő 

Intoxicatio, mérgezés 

Introitus vaginae, hü- 

vely bejárat 

Invaliditas, rokkantság 

In venere, nemi dolgok- 

ban 

Inversio sexualis, a ne- 

miség megfordulása 

Irreleváns, közömbös 

Irritatio, ingerlékenység 

Jactatio, dobálódzás 

Katalepsia, görcsös me- 

revedés 

Klimakterium, a havi 

vérzés megszűnése a 

nőnél 

Klimax, változás 

Koprolagnia, undorító 

dolgok (pl. ürülék) ál- 

tal kiváltott kóros me- 

rni ösztön 

Labia majora, nagy sze- 

méremajkak 

Labia minora, kis szemé- 

remajkak 

Lasciv, szemérmetlen, 

ocsmány 

Libidinosus, kéjvágyó 

Libido, kéjvágy 

Libido insatiata, kielé- 

gítetlen kéj vágy 

Libido nimia, túlságos 

kéjvágy 

Localisatio, helyhezkö- 

töttség 

Lotium, vizelet 

Lues, szifilisz 

Lues cerebri, az agy szi- 

filisze 

Lumbalis, ágyéki 

Lupanar, bordélyház 

Mamma, emlő 

Mania, dühöngéssel járó 

elmezavar 

477 

Manifestatio, megnyilvá- 

nulás 

Manuális, kézi, kézzel 

Manustupratio, kézzel 

babrálás 

Marasmus, elaggulás 

Masculismus, férfiasság 

nőknél 

Masochismus, az olyan 

kóros nemi ösztön, 

amikor az elszenvedett 

fájdalom okoz kéjér- 

zetet 

Masturbans, önfertőző, 

önkielégítő 

Masturbatio, öníertözés 

Masturbatio mutua, köl- 

csönös önfertó'zés 

Melancholia, borongó 

kedélyállapot 

Membrum, tag, hím- 

vessző 

Membrum virile, hím- 

vessző 

Menopausa, havi vérzés 

szünetelése 

Menses, havi tisztulás 

Menstruatio, havi vérzés 

Mentula, hímvessző 

Meretrix, kéjnő 

Messalina, buja nő 

Metamorphosis, átala- 

kulás 

Metaphysika, a termé- 

szetfölötti dolgok böl- 

cselete 

Mictio, vizelés 

Mikrocephal, kisfejű 

Mons Veneris, Vénusz- 

domb, szemérem-domb 

Monogámia, egynejűség 

Monosexualitás, egyne- 

műség 

Moral insanity, erkölcsi 

beszámíthatatlanság 

Morbilli, kanyaró 

Morsus, harapás 

Mutatio sexus, a nem 

megváltozása 

Mutilatio, csonkítás 

Mysterium, rejtély 

Narkosis, érzéstelenítés 

Natis, ülep 

Natura frigida, hideg 

természet 

Nekrophil, hullaikedvelő, 

hullagyalázó 

Nekrophilia, kéjelgés 

hullákkal 

Necropsia, hullaboneolés 

Nervi erigentes, a mere- 

vedést közvetítő ide- 

gek 

Neurophatia, ideggyó- 

gyászat 

Neuropathologia, ideg- 

kórtan 

Neuropathologies, ideg- 

kórtani 

Neurosis, idegbántalom 

Neuralgia, idegfájdalom 

Nudus, meztelen 

Nymphomania, kielégí- 

tethetetlen nemi ösztön 

nőknél 

Objectum, tárgy 

Obsessio, megszállás 

Olfactorius, szaglóideg 

Onanista, önfertőző 

Ontogenetika, egyéni 

fejlődéstan 

Organisatio, szervezet 

Orgasmus, a kéjérzet te- 

tőpontja 

Orificium, nyílás 

Ostentative, tüntetően 

Ovarium, petefészek 

Ovulatis, pete-érés 

Oxyxnris, bélgiliszta 

Paderasta, fiút szerető 

Päderastia, íiúszerelem 

Paedicatio, közösülés a 

végbélbe 

Paedophilia, nemi haj- 

lam éretlen gyermekek 

iránt 

Paedophilia erotica, ero- 

tikus íiúszerelem 

Paradoxia, szokatlan 

korban jelentkező ne- 

mi ösztön 

Paralysis, agylágyulás 

Paresthesia, megfordí- 

tott érzékenység; rend- 

ellenes nemi ösztön 

Paranoia, elmezavar 

Paranoia erotica, ero- 

tikus téboly 

Paranoia religiosa, val- 

lási téboly 

Paranoia persecutoria, 

üldözési téboly 

Partes genitales, nemi 

részek 

Partialis, részleges 

Passiv, szenvedő 

Pa teliaris reflex, térd- 

reflex 

Pathologia, kórtan 

Pathologikus, kóros 

Penis, hímvessző 

Peripherikus, környéki 

Periodicus, időszakos 

Periódus, időszak, havi 

vérzés

Peristaltikus, hullámsze- 

rűen tovaterjedő (moz- 

gás) 

Perversio, kóros nemi 

ösztön 

Per versi tas, terhelten kó- 

ros nemi ösztön 

Phallus, hímvessző 

Phimosis, fityma-szükü- 

let 

Phobia, iszony 

Phryne, szajha 

Phthysikus, tüdővészes 

Phthisis pulmonum, tü- 

dővész 

Phylogenetika, törzsfej- 

ló'déstan 

Physiologia, élettan 

Plagiocephal, lapos kopo- 

nyájú 

Podex, ülőpup 

Pollutio, magömlés 

Polygamia, többnejűség 

Post cjaculationem, a ki- 

lövellés után 

Postepileptikus, epilep- 

szia utáni 

Posteriora, hátulsó ré- 

szek 

Potentia, képesség 

Potentia coeundi, páro- 

sodási képesség 

Potentia generandi, 

nemzőképesség 

Potator, iszákos 

Potatorium, iszákosság 

Precocitas, JEoraiság 

Priap mesterséges hím- 

vessző 

Processus vermiformis, 

féregnyulvány (vakbél- 

nél) 

Prodromal, kezdeti 

Profus, bőséges 

Prognosis, jóslat a beteg- 

ség lefolyása felől 

Prostata, dülmirigy 

Prostatitis, a dülmirigy 

gyulladása 

Pruritus, visziketeg 

Psychiater, elmegyó- 

gyász 

Psychiatria, elmegyó- 

gyászat 

Psychology, lélekbúvár 

Psychomotorikus, lelki- 

mozgató 

Psychopathia, lelki kór- 

tan 

Psychopathikus, lelkileg 

kóros 

Psychophysiologidi, 

lelki-élettani 

Psychosis, lelki zavar 

Pubertás, nemi érés 

478 

Pubertati proximi, az 

ivar éret teéghez közel- 

álló 

Pubes, nemi érettség 

Puella, (nyilvános) lány 

Receptio membri in os, 

a hímvessző ezájba- 

vétele 

Rectalis, végbéli 

Relaxatio membri, a 

hímvessző elernyedése 

Retroflexio, hátragörbü- 

lés 

Sadismus, az olyan kó- 

ros nemi ösztön, ami- 

kor a mások bántal- 

mazása okoz kéjérzetet 

Satyriasis, kielégíthetet- 

len nemi ösztön fér- 

fiaknál 

Scarlatina, vörheny 

Scrotum, herezacskó 

Secretorikus, kiválasz- 

tási 

Senilis, aggkori 

Senium, öregség 

Sensibilis, érzékeny 

Sexualaffektus, nemi in- 

dulat 

Sexualis, nemi 

Sexus, nem 

Sodornia, közösülés álla- 

tokkal 

Somatikus, testi 

Somnambul, alvajáró 

Somnolens, álomszuszék 

Sperma, ondó 

Spermatozoa, ondószál 

Sphaera, (gömb) terület, 

köre valaminek 

Spinalis, gerincvelői 

Stenocardia, szívszükület 

Sterilitás, terméketlenség 

Stuprum, nemi kihágás, 

gyalázat 

Sua sponte, Önként 

Subcutan, bőralatti 

Subjectum, alany 

Succubus, alul fekvő 

Sufficientia, képesség 

Surrogatum, pótszer 

Suspensorium, here-tartó 

Symbolikus, jelképi 

Sympathia, rokonszenv 

Tabes, gerincvelő-sorva- 

dás 

Tabetikus, gerinc-sorva- 

dásos 

Taedium vitae, életunt- 

ság 

Tempore delicti, a bűn- 

tett idején 

Temporär, időleges 

Tenesmus, székelési in- 

ger 

Testiculus, here 

Therapia, gyógykeze- 

lés, gyógymód 

Thorax, mell 

Tic, rángatódzás 

Titillatio, csiklandozás 

Torbidismus, csökkent 

ingerlékenység 

Traitement morale, er- 

kölcsi kezelés 

Transformatio sexus, a 

nem átalakulása 

Transitorikus, átmeneti 

Transmutatio, átalakulás 

Transspiratio, izzadság 

párolgása 

Trauma capitis, fejsebe- 

sülés 

Tremor, reszketés, reme- 

gés 

Tribádok, homoszekszuá- 

lis nők 

Trigeminus, háromosz- 

tatú ideg 

Tritus, dörzsölés, 

Tubera parietalia, ha- 

lántékdudorok 

Tumor cerebelli, kisagy- 

daganat 

Turgor, duzzadás 

Urether, húgycső 

Urethra, húgycső 

Urethritis, húgycső- 

gyulladás 

Urning, homoszekszuá- 

lis egyén 

Uterus, méh 

Vagina, hüvely 

Vampyrismus, vérszí- 

vás 

Varietas, változat 

Vasomotorikus, a vérke- 

ringést mozgató 

Vehementia, hevesség 

Vena, visszér 

Venerikus, nemi 

Vertigo, szédülés 

Vicariálás, valamely 

szervnek vagy műkö- 

désnek pótlása a má- 

sikkal 

Vita anteacta, előbbi 

élet 

Vita sexualis, nemi élet 

Vitális, az életre vonat- 

kozó, életbevágó 

Vulva, külső női nemi 

szerv 

Zoophilia, állatkedvelés

Psychopathia sexualis különös tekintettel a rendellenes nemi érzésre.

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?